华山的传说

华 山

华山是我国著名的五岳之一，海拔1997米，在五岳中居于第二位，位于陕西省西安以东120公里的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

华山不仅雄伟奇险，而且山势峻峭，壁立千仞，群峰挺秀，以险峻称雄于世，自古以来就有"华山天下险"、"奇险天下第一山"的说法，正因为如此，华山多少年以来吸引了无数勇敢者。奇险能激发人的勇气和智慧，不畏险阻攀登的精神，使人身临其境地感受祖国山川的壮美。

我国古书中早就有关于华山的记载。最早述及华山的古书，据说是《尚书·禹贡》篇，但最初华山叫"敦物山"，华山被称为西岳与东岳泰山并称，最早见于《尔雅·释山》一书。西岳这一称呼据说是因周平王迁都洛阳，华山在东周京城之西，故称"西岳"。以后秦王朝建都咸阳，西汉王朝建都长安，都在华山之西，所以华山不再称为"西岳"。直到汉光武帝刘秀在洛阳建立了东汉政权，华山就又恢复了"西岳"之称，并一直沿用至今。东汉班固写的《白虎通义》中说："西岳为华山者，华之为言获也。言万物生华，故曰华山。"即"华"同"获"。到了春天百花盛开，景色美丽，因而西岳称为华山。

由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。

华山以其峻峭吸引了无数浏览者。山上的观、院、亭、阁、皆依山势而建，一山飞峙，恰似空中楼阁，而且有古松相映，更是别具一格。山峰秀丽，又形象各异，如似韩湘子赶牛、金蟾戏龟、白蛇遭难……。峪道的潺潺流水，山涧的水帘瀑布，更是妙趣横生。并且华山还以其巍峨挺拔屹立于渭河平原。东、南、西三峰拔地而起，如刀一次削就。唐朝诗人张乔在他的诗中写道："谁将依天剑，削出倚天峰。"都是针对华山的挺拔如削而言的。同进华山山麓下的渭河平原海拔仅330-400米，而华山海拔1997米，高度差为1600-1700米，山势巍峨，更显其挺拔。

华山不但是我国著名的旅游胜地，而且也是道教活动的主要场所之一。相传道教的始祖老子曾到过这里，"老君犁沟"就是传说中的老子套着青牛亲自用犁开辟的。至今，南峰上还保存着老子的炼丹炉。中国的道教分为两大派，华山道教属全真派道教。他们吃素、出家、不结婚。在南峰长空栈道的道坎岩壁上，醒目的"全真崖"三个大字，就象征着华山道教的派属。全真派又分为华山、龙门等七派。华山派的创始人就是郝大通（1140-1212），他著有《太古集》。华山道教在历代对华山的修茸方面，做出了贡献。

华山气候宜人，是避暑胜地。特殊的华山气候和地理条件，使华山生长优质松树和贵重药材。华山上的五粒松，松冠平入偃齑，松枝对生，松穗为五须，松子形小而且壳薄，有香气。华山松是国家优质松树种之一。此外，华山生长的茯苓、细辛、菖蒲等药材，质量最优，疗效最好。华山菖蒲等药材，也早以被列入《本草纲目》之中。

华山以奇险峻秀而驰名天下，自山麓至绝顶，名胜古迹极多，庙宇道观亭台楼阁，雕塑石刻随处可见险境奇石，鬼斧神工，更有云海劲松，引人入胜。

华山主要景点

玉泉院

玉泉院，是华山北麓的登山路口，也是华山脚下一个园林式的道家寺院，依山构建，四周古木参天，鸟语风声，院后崇山峻岭，绿云翻涌。这里，既是寺院名胜，又是风景园林。玉泉院是著名道士陈抟修建的，因院内有一股神奇甘美的清泉而得名。陈抟学识渊博，尤精易学，受道家思想影响很深，因举进士不弟，就入山中修道。他总结的内丹道法，成为宋以后道教修技方法的主流，在当时和后世影响都很大。五代后唐明宗赐号“清虚处土”，周世宗赐号“白云先生”，宋太宗赐号“希夷先生”。华山道教尊他为祖，后来玉泉院就以供奉这位道祖为主。入玉泉院山门，登石阶穿过正门沿着石路前行，就到了希夷祠。希夷祠分前殿和后殿，前殿左侧有“华山全图碑”，右侧有宋代著名书法家米芾写的“第一山”石碑，后殿端坐着陈抟老祖的塑像。院内有一副对联：“从此登极峰，看玉女莲花孰好；归来想此路，觉苍龙犁沟犹平。”真是耐人寻味！围绕着希夷祠还有其他一些建筑，诸如希夷冢、希夷洞、山荪亭、纳凉亭、无忧亭、石舫、群仙殿和三官殿等。山荪亭建于一块大石之上，构筑奇特，巧夺天工，陈抟常在这里观赏景色，著书立说。亭旁有一古树，名为无忧树，苍老而佝偻，传为陈抟手植。希夷洞在亭下不远处，为陈抟栖息之所，内有他的睡像。整个玉泉院廊庭回环，亭台参差，泉流潺潺，绿树成荫，情趣盎然。康有为在《玉泉院》一诗中写道：“谷口清泉引曲流，长廊回合树无忧。泉声山色可忘世，让与希夷睡万秋。”玉泉院两旁还保存着一些道观：东有仙姑观，为金仙公主来华山修道的行宫；西有全真观，是当年贺元希尊师居住的地方。玉泉院后面的通天楼遗址上，现已建起一座通天亭，攀登华山的起点就从这里开始。

云台观

出玉泉院北行约1公里，曾是历史上很有名气的道教活动之地——云台观。据载，此处一直为老子之徒所占。古代帝王来华山巡狩祭天，无法登山时也要来这里看一看。云台观正式建于魏晋南北朝时期，盛极于宋，毁于明。云台观之所以有名，是因为有三位名人曾在这里活动过。

魏晋南北朝时道士焦道广，曾在这里居住，相传他已修炼成“避粒餐霞”之术。宋初的陈抟，是在此观居住的又一位有名的人物。宋太宗赵匡义赐号希夷，屡诏他进京作官，均被他谢绝。当他移居云台观时，已70余岁。在此一住就是40多年。

明末清初，昆山顾炎武为抗清复明奔波一生，晚年隐居华阴潜村王宏撰家。以后他又移居云台观内的朱子祠。

云台观在明代，毁于兵火。后来，虽经修建，但规模愈来愈小，观内地面大都荒芜。清乾隆十六年，即1751年，华阴知县姚远寿，开始在这里建起了“云台书院”，修校舍22楹。如今，唯一保存下来的是晋武帝太康八年，即287年，华阴太守魏君实所植古柏一株，其枝干龙虬，形态苍劲，同玉泉院门南北相对。古柏左侧是棱形的“云门池”，池北置一大石，相传为赵匡胤饮马池。当地人所说的“一百（柏）一十（石）一眼井”，就是指此而言。

西岳庙

西岳庙在华山脚下的华岳镇，南距华山七公里，西距华阴县城二点七公里。庙宇宏伟，古柏参天，四周筑有围墙环绕，是我国历代封建帝王祭谒华岳的神庙。据文献记载，该庙原来在现址以东的黄神谷，称“集灵宫”，始建于汉武帝时期（公元前140年—前87年），到三国魏文帝黄初元年（公元202年）才迁到今华岳镇官道北。北周武帝天和二年（567年）及唐开成元年（836年），曾予重修。宋太祖建隆二年（961年），更大规模地翻修过一次，到了明、清两代修葺的次数更多。其中工程最大的一次，是乾隆四十二年（1777年），进行了三年，才告成功。

西岳庙的山门称为“灏灵门”，它和五门楼同为高大的砖石建筑，形制与北京故宫的端门颇相类似，为明代遗物。在五门楼之后，是清代改建的棂星门，枋檀上的彩画保持着明代早期式样。从这里进去，便是绿林掩映中的正殿“灏灵殿”，是琉璃瓦单檐歇山顶式建筑，面宽七间，进深五间，周有回廊，殿基高大、宏伟，整座宫殿全部坐落在一个大月台上。月台平面为一“凸”字形，周围用石条砌成，显得气势巍然。殿内悬挂有清代康熙、道光等题的“金光昭瑞”、“仙掌凌云”等匾额。

华岳庙是历代帝王巡视陕西的驻跸〔bì毕〕之地，过去还建有皇帝的寝宫，也是游人瞻仰浏览的胜地。唐代诗人元稹在《华岳祠》诗中有“山前古祠临长道，来往淹留为爱山”之句。庙内原来镌刻的碑石很多，因年久湮没，多遭毁坏。我国著名的书法碑贴，东汉桓帝延熹八年（165年）的《西岳华山庙碑》，原来就存放在这里。碑文记载了汉代统治者祭山、修庙、祈天求雨等情况。明嘉靖三十四年（1555年）地震时碑毁，至今存世的仅有宋拓“长桓”、“华阴”、“四明”及清代金农等少数拓本，成为著名的书法珍品。庙内还有后周 “华山庙碑”、宋庆历七年（1047年）程琳谒词题名石刻、明嘉靖四十年（1561年）九月重刻唐玄宗御制华山碑铭以及明万历年间的“华山卧图”，图首附刻王维、李白、杜甫、韩愈、陈抟〔tuán团〕、陈琦等唐、宋以来的名人文士的咏华山诗。此外还有华山图，嘉靖十七年（1538年）重修西岳庙碑，乾隆御书“岳莲灵澍”等石额碑刻。

毛女洞

从莎萝坪南行，经过路成之字形的十八盘，便来到了“毛女洞”。“毛女洞”是“毛女洞下院”的简称，位于毛女峰下，因毛女而得名。汉代刘向曾赞毛女：“婉变玉姜，与时遁逸。真人授方，餐松为食。因果获成，延命深吉。得意崖岫，寄欢琴瑟。”宋初陈抟到华山遁居后，也作《咏毛女》诗一首，描写毛女神态：“曾折松枝为宝节，又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事，笑捻仙花望太虚。”后来，关于毛女的传说愈来愈奇。唐太宗初年，陶太白到华山采药，说他不仅见过毛女，还同毛女交谈过。蔡元长在岳庙祭祀华山，听说毛女的奇闻，思得一见。随从在岳庙醺炉中发现一奇异之物，告诉元长。当他看时，却原来是一妇人，遍身绿毛，目光射人，行走如飞。后来，蔡元长就命人给毛女绘了像，每年祭之。清人颜光敏，对毛女遭遇深表同情，对封建殉葬制度提出了控诉：“人传毛女峰，时闻毛女琴。欲写秦宫怨，空山多从音。”相传，“毛女洞”中常有悦耳的鼓琴之声传出，因此，“毛女洞”远近闻名。毛女洞上的“拜斗坪”，据说是毛女不知饥寒，每当夜深人静，朝拜北斗的地方。

千尺幢

回心石之上，便是华山第一险境“千尺幢”。这里，幢壁直立，其间仅容二人上下穿行。坡度为70度。从上到下共有370多个台阶，皆不满足宽。登山时向上仰视，一线天开。下山时比上山时更险，如临深井，从胯下窥视路面。“千尺幢”顶端，有一个仅容一人的石洞，因为当人们爬上最后一个石级时，便可从洞中钻出，故而此洞名叫“天井”，“天井”上有一平台，台上刻写的“太华咽喉”，形象地说明了这里的路形如人的咽喉食管，既窄又突出且长。“天井”口为“太华咽喉”中段，若从此堵住，上下就会绝路。每年阴历三四月是朝山的旺季，这里经常发生“绣幢”事件。1985年在千尺幢、百尺峡处，又各开劈了一条复道，分别为上行道和下行道。

百尺峡

过千尺幢向北折即到“百尺峡”，它是登华山的第二个险境。“百尺峡”也叫“百丈崖”，乃是一处危石耸峙，直插云表，令人望而生畏的地方。峡的两壁几乎就要紧贴在一起，中间却被两颗石块撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来，这就是“惊心石”。通过惊心石，悬着的心才放下来，再回头看原来是上大下小卡着的两块石头，所以能安然无恙，后边的这颗石头被称之为“平心石”。所以愈诗中有“鄂然神功就，杀气见棱角”的描写。

老君犁沟

从群仙观上行，便是“老君犁沟”。这是一条临崖深沟。此沟深不见底，石级依壁临沟而过。传说，这里原来没有路，是老子驾着青牛用铁犁开的，形如耕地是时留下的犁沟，所以被称为“老君犁沟”。

当初，人们上下华山便是从犁沟两旁的石窝爬行的，至今人们还可以看到犁沟两旁的石窝。当地流传说，“千尺幢，百尺峡，老君犁沟慢慢爬”。可见，“老君犁沟”同千尺幢、百尺峡一样，是登华山的必经险道之一。现在，已在犁沟的右上方，凿成271个石级，两旁铁链下垂，行走较为安全。

“老君犁沟”原为“老君离垢”。用道教的话说，就是离开尘垢到达仙境的意思。传说道教祖师老子曾到过这里，所以是“老君离开尘世的地方”。因“离垢”同“犁沟”同音，加之此地又确实貌似犁沟，再加上华山又有卧牛石、岳庙青牛树以及北峰老君挂犁处的传说，所以人们便认为这里是“老君犁沟”无异了。其实，那是被山水长期冲蚀形成的。

北峰

下聚仙台，过横翠崖，眼前豁然开朗。这里已是海拔1500米的云台峰，因位于华岳东北，故称北峰。此峰山势峥嵘，三面悬绝，巍然独秀，有若云状，恰似一座云台，故又名“云台峰”。李白在《西岳云台歌》中有“白帝金精远元气，石作莲花云作台”之句，就是指远望诸峰，宛如青色莲花，开于云台之上。北周武帝时，道士焦道广修道于此。传说武帝曾上山问道，故有“武帝问道处”山洞遗址。

循山岭北行第一坊名“白云峰第一门”，再北行第二坊名叫“白云仙境”门。过后即达峰顶，长阔约十余米许，原有翠云宫、无量庙等建筑，依山为屋，叠起层楼，隐映于苍松翠柏之间，显出一团秀气。

由北峰向东面望去，雾气弥漫的峭壁深壑便是老虎口，当年我人民解放军侦察员就是由猩猩沟爬越老虎口来到北峰的。

根据实地考察，北峰与南面的诸峰岭如苍龙岭、五云峰、玉女峰和东峰等连成一条崎岖的长岭，岭脊上下的高度相差500米左右，坡陡45°以上，脊东侧是黄浦峪，脊西侧是华山峪。这条鱼椎脊似的长岭，既是两峪间的分水岭，又是登峰的“天梯”。人们巧妙地利用谷地和岭脊的有利地形，开辟了上山的道路。由青柯坪登北峰是从谷底顺陡峭的山坡爬上岭脊；由北峰登峰顶则是缘岭脊登上高峰了。

长空栈道

在升表台西侧，穿过石门楼，便是华山最险之景——长空栈道。此道开凿在南峰腰间，上下皆悬崖绝壁，铁索横悬，由条石搭极窄的路面，下由石桩固定。由于栈道险峻，所以当地人有这样的说法“小心小心九厘三分，要寻尸首，洛南商州”。这里并非登山者的必经之路。所以，石壁上刻有不少警告之语，如：“悬崖勒马”、“云开溢荡”等。

长空栈道是元代陇西贺元希来华山时所凿。凿洞必先开道，所以这里的一切，全是这位开山元勋和他的徒弟们干出来的。他在华山用于开道、凿山洞的时间就是40年。所以，后人才把他尊为华山一位神来供奉，并有许多神话故事流传。今天我们登上华山之巅时，有些险道连登都不敢登，可见贺元希当初开道、凿洞是何等的艰辛了。解放后，此处几经修整，虽较安全，但仍不失“华山第一险道”之名。

避诏崖

在继续登南峰的中途，有一大小仅可容人的石洞。洞上题“避诏崖”三字，相传为陈抟所题，此洞，乃是陈抟为躲避宋太宗宣召而藏身之地，陈抟隐居时说：一片野心都被白云留住，九重宠诏，休教丹凤衔来。在《华岳志》的记载里，五代时的周世宗柴荣召见过陈抟一次，授大夫之职不就。宋太宗赵光义召见过两次，仍不受职。第三次太宗又派人宣召，陈抟再也不赴召就躲避到这里，并作《答使者辞不赴召》诗一首：“九重特降紫袍宣，才拙深居乐静缘。三色满庭供画障，松岚万壑即琴弦。无心享禄登台鼎，有意学仙到洞天。轩冕浮云绝念虑，三峰只乞睡千年。”使者张泳对陈抟态度很不满意，复命后写《自成都诏归寄希夷》诗一首：“世人大抵重荣名，见我东来夹道迎。不免隔溪高士笑，天真丧尽得虚声。”气得他在诗中骂起人来。明代袁宏道至此，也作诗一道：“一枕孤云分外青，堕驴归者有无情。岩中只可避丹诏，那得深山避死生。”避诏崖因此得名

三国大时代4

1想要自立的话首先要到云南城里面的焚乐塔、时代三本来是萌萌的家、现在改城焚乐塔了、找到文子接任务、他叫你去找老朵、然后你就去峨眉山、山顶会发现华佗、华佗身后有个秘密通道、往里面走就会发现老朵了、第二个任务是救水寿、在泰山监狱、这个久不说了、很容易找、第三个任务找龙眼、龙眼就在泰山监狱旁边有个秘密通道、往里面进开箱子就能得到龙眼、这三个任务做完了你就能自立了、前提是不能加入任何势力

2、玩家可以投入势力助人统一天下，也可以自己建国。但是建国需要玉玺，还需要虎符。玉玺从孙坚或者孙策身上爆出来避免孙坚找不到，也可以等孙坚死后找孙策，这个就是给玩家自己掌握时机，若是袁术建国后玩家将不再可以建国。玩家还可以投入势力谋权篡位，即杀死势力君主，丞相，将军便可以继承势力，其中可以有武将文官退出此势力隐退或者投入别的势力。虎符从汉朝颁布的任务中获得。 注:玩家只可以投入三次NPC势力，npc也只可以投入三次势力。

3、当汉朝没有灭亡时，玩家和npc全部隶属汉朝。玩家可以通过金钱买官或者做任务提升官位。 丞相，大将军，还有许多征战将军杂牌将军，征东将军征西将军之类的，六部尚书，侍郎，都尉，平民。 将军丞相可以领取一个虎符，每一个月。

4、当玩家或npc拥有城池时，官位为太守，与上面职位互不冲突。太守可以在城池中颁发招贤令寻找人才，太守需要条件达到才会有人应了招贤令。国军可以在全地图颁发招贤令，但是并不是每一次都会有人加入。颁发一次招贤令需要10个虎符。只可以颁发5次防止玩家不出去寻找人才，只在城里不断发招贤令

5、加入炼器系统。玩家可以自己打造极品物品并可以自己命名。

6、战斗地图可以细分，水中，陆地。如果有能力可以模仿英雄联盟这个忽略了吧…，还有战斗时的那些事儿可以模仿大时代2的，多武将一起上才好。

7、加入更多的角色，更加细分的历史事件。

8、可以加入村落系统。玩家若是没有足够实力攻城前，可以攻打村落，再慢慢将村落发展成城镇。 好吧就这些提议了，希望有些可以帮到客服吧，早点出4吧

9、 苍梧左边迷宫有夜明珠

云南湖里有玉玺

普陀山有黄巾令

汉中正下有梵甲

朔方有,乾坤圈

华山有塔盾

天山有乐斧

南越左上山洞有招魂幡

上庸有和氏璧，和氏璧在上庸，城里有个树可以进去

洛阳山洞有孙子兵法

10、三国大时代4关于守城 :有人非要说什么守不住，你自动打或者无脑冲锋当然打不过。以弱胜强当然要打带跑，或者干脆把敌人士气减完让敌人自己跑。选择装备时最最重要的参数就是闪避，所以为了穿上闪避最高的鞋子，智力必须有80，至少能通过升级到80。士兵方面千万不要全冲上去给敌人

加士气。

下面就是选将思路，虽然没全实践，但凭这那么多天的经验肯定是可行的。

思路一，华佗，鲁肃之流，带青囊特技的，那回血速度刷刷的。智将被动又能回蓝，边打边跑，反正不要被缠住，看看要被包了就双击方向跳远一点，配合上法伤宝石放火放闪电足够耗死对方。

思路二，还是智将路线，如果没有青囊，那就选奇才回蓝咯，反正智将还有个最后那个加900血的技能，没血了就加咯。

思路三，统帅流降敌士气，士气降到0敌人就会逃跑不进攻，这时候你冲上去慢慢收拾他们就行了，但切忌保护好小兵，别把小兵送上去给他回士气，这个方向比较怕对方也有统帅会加士气，但如果你有张济这样降双倍士气的武将就没什么好担心的了，天赋点加到出降士气天赋就够了，剩下的可以给他加在智将天赋里出个回蓝。

思路四，甘宁之流带狂骨制造伤害回血的，走游侠路线，被动加命中加回避，带着敌军拖火车就行了，不耗蓝那个小技能冷却了就朝敌军堆里一方，打的越多回血回怒气越多，然后双击方向跳出敌群再跑，而且还有闪身技能，连被打掉马都不怕，来回反复轻松解决敌军。 都这么多路线可选了，还怕什么没将守城吗？反正玩到现在感觉最最重要的还是要闪避高，其他都是可以商量的。

11 司马在宛城,诸葛亮要197年或208年左右出现 ？南阳，

12 伯乐的问题，总结下伯乐的出现规律：伯乐随界面刷新，正常情况，系统每月自动刷新一次，伯乐也刷新。特殊情况，可通过读档刷新界面，从而刷伯乐，而且一个月能刷多次。 伯乐通常出现在每个势力君主所在的城市，且活跃于官府旁 其经常活动范围大概在黄河和长江之间的中原地区，越偏远的地区出现概率越低 伯乐出现概率很高的城市:汝南，陈留和建邺

1、华山西麓有一个很大的山沟，传说这里即为当年晋郤克追齐顷公处——回车涧。据传，当时齐顷公被郤克一直追到华山，围着华山转了三圈，眼看快要追上，情急之下逄丑父使车进入山涧中，借山石遮掩与齐顷公易服换位，并佯令齐顷公“华泉取饮”，演出了一幕“三周华不注”的忠君故事。

2、仙峪 邢家姑姑祠

相传古时在仙峪山外不远的王道村有一户姓邢的人家，姑娘为了重病的父亲，张榜求医，不惜以身相许。后有一少年揭榜登门，医好了沉疾，与邢氏女结为良缘。迎娶之日，少年只让送至仙峪，说是自然有人来迎。当送亲队伍来到仙峪后，

一阵旋风，即将邢姑娘卷入车箱潭中。当晚，姑娘托梦家人，称自己所嫁为车箱潭龙君太子，今后若遇旱祈雨，只需将石头烧烤，掷入潭中为信，即可降雨。村中父老乡亲遇旱如法相试，果然应验。为感念邢姑娘恩德，乡人遂于斜岭凿洞立祠纪念，称为邢家姑姑祠。

3、五龙潭

五龙潭在今华山门北五龙桥下。由谷中涧水冲积而成。潭深约2米，水面面积约20余平方米，水色清澈碧亮，味道甘甜清凉。民间传说潭中潜居着五条五色巨龙，五龙常化为五位老人到武当山听陈抟讲解易学。因为陈抟才华横溢，气度不凡，五龙便有意指点迷津，言武当山不是陈抟的栖居之地，陈抟修成正果的地方是华山。

陈抟接受了五位老人的指点，收拾行装，准备随五位老人到华山来，其中一位老人让陈抟闭上眼睛，负在自己背上，陈抟便有了腾云驾雾的感觉，待睁开眼睛，已到了华山，民间传说陈抟一觉能睡上八百年的蜇伏法，就是得于五龙真传。

4、公主修道隐蔽尘乱

汉元帝刘爽的女儿南阳公主嫁王咸为妻，时外戚王莽执掌朝政大权，公主见国危势乱，劝王咸独善其身，远离尘嚣，以避离乱之苦，王咸执意不肯，公主便独自离开宫廷，来到华山白云峰隐居修行，一年后修炼成真，便驾鹤乘云而去。

王咸在明争暗斗的朝廷里吃尽苦头，这才想起公主的忠告，便来华山寻找公主，在樵夫的指点下，于白云峰北岭头上找到公主绣花鞋，俯身去捡，鞋已化为石，于是人们就把公主遗鞋的地方叫驾鹤岭，把白云峰称公主峰。

5、苍龙岭

以龙命名的峰峦险道有，苍龙岭，盘龙岭，飞龙梯，青龙背等，其中以苍龙岭最为险要且著名。苍龙岭为一青色山梁，中突旁出，宛若一条巨龙横在空中。传说当年唐朝的韩愈登至岭顶，看见一条青龙在弥漫的云雾中摇头摆尾，加之山风呼啸，不禁眼花缭乱，两腿发软，进退两难，失声大哭，便写书求救。

_华山（五岳之西岳华山）

7月25日，昆明市五华区人民法院对“90后男子马某某求婚不成刺杀女友案”作出当庭宣判，以故意杀人罪判处马某某有期徒刑8年，赔偿被害人虎某53700元。

2016年12月7日，23岁的被告人马某某在昆明市五华区华山南路“伊惠园”餐厅卫生间内，与其女友虎某因感情纠纷发生口角，马某某情急之下向虎某求婚遭到拒绝，便掏出水果刀向虎某的颈部、面部、胸部等部位连续刺杀。餐厅员工听到被害人虎某的叫喊声后，将马某某拖出卫生间外并打电话报警，民警赶到现场将被告人马某某抓获，查获作案工具水果刀一把。

经鉴定，被害人虎某的损伤程度为重伤二级。公诉人当庭提出，被告人马某某明知他人报警仍在现场等待，抓捕时无拒捕行为，到案后虽对行为性质和部分情节有辩解，但能够如实供述主要犯罪事实，系自首，可以从轻或者减轻处罚。

综合上述情节，五华区人民法庭对马某某判处8年有期徒刑，并赔偿被害人虎某后期医疗费、误工费、精神损害赔偿金等共计53700元。

最美的是山川，看不够的是人间，四月的春天在云蒙山如约而至！云蒙山有翻涌的云海、漫山遍野的花儿，以及一条长长的缆车，裹挟着一路以来的春天。天空很蓝，太阳很暖，云蒙山的春天是远道而来的浪漫。

北京云蒙山享誉天下

北京云蒙山风景区位于北京市密云区，隶属燕山山脉距北京城区约80公里，是北京市著名的风景区、也是集国家森林公园、国家地质公园于一身的景区，距今已有113亿年，以美丽壮观的花岗岩地貌和独特的变质核杂岩构造为特色。集泰山之雄、华山之险、黄山之奇、峨眉之秀于一体，素有“北方小黄山”之称。是一座以峰、石、潭、瀑、云、松取胜，以雄、险、奇、秀、幽、旷见长的名山，自然风景十分优美。其森林覆盖率达90%，有天然氧吧之称。因“诸峰无雨亦生云”的生态环境，自古便以云梦之名享誉天下。

开往春天的缆车——云蒙山索道

穿过了最美橙公路，看长城内外，望黑龙潭的壮阔，最后来到了520爱之谷，一条长长的索道映入眼帘。云蒙山索道是引进奥地利进口索道缆车设施，厢体外观颜色多种多样，造型简洁美观，全自动门开关，深色全景玻璃视觉通透，既可以360度观景又有一定的私密性。索道全长25公里，爬升高度约为620m，全程大约15分钟。

踏上云蒙山索道，沿途可从不同方位和角度欣赏云蒙山独特的地质风貌和自然风光。头顶是蓝天白云，脚底是茫茫林海，缆车缓步上升在这短短的15分钟，虽然很短，却可以得到短暂的释放，也可以静静地思考爱情或许是即许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨；又或许是三生有幸遇见你，纵然悲凉也是情；此刻握紧身边人的手，庆幸最爱的人在身边。亦或者突然单膝跪地，给她一个来自高空的浪漫！

当云蒙山索道缓缓的在山间不断攀升时，仿佛置身于万亩林海，随着春风起伏。天气晴朗时，阳光下的草木色泽鲜明，山脉从近处绵延到天边，心也随之自由飘散；遇到淡雾天气，群山若隐若现。坐在缆车中，一览众山小，看万里江山，正所谓远赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜。

在这里可以充分发挥想象，摆出喜欢的姿势，及时按下快门键即可，记录最美的风景，最美的你。如果有一天，厌倦了景点式的打卡旅行，疲惫了走到哪都是望不到头的人海潮涌，不如就去一趟云蒙山，看山川湖海，看万里江山，数长城内外，恰风华正茂！

三天的清明假期，云蒙山居贴心的为四月的清明踏春之旅提供了四种房型：

①精品大床房：平日666/间；周末888/间；法定节假日1088/间；

②豪华双床房：平日816/间；周末1088/间；法定节假日1288/间；

③豪华大床房：平日816/间；周末1088/间；法定节假日1288/间；

④山居套房： 平日1888/间；周末2088/间；法定节假日2680/间；

云蒙山还推出了春季促销套票：云蒙山门票+索道往返+接驳车往返仅需260元，清明期间云蒙山迎来 旅游 小高峰，订票要趁早哦！

这路线不太适合求婚吧

安排几天也不知道呀

第一步，沈阳到秦皇岛：秦皇岛下高速

海边吃烧烤，早晨抓螃蟹，住海边。

第二步：秦皇岛-北京（京沈）

下午进京到南锣鼓巷，是个年轻人的旅游点，或者雍和宫，这两个地方选一个半天足以了。

晚上去后海吃饭

第二天看升旗-天安门广场-天安门-故宫（珍宝馆、钟表馆）-前门-大栅栏（吃晚饭）

三天，八达岭（慕田峪长城）+十三陵

四天，颐和园（圆明园），清华北大

还有些地方可以看：

朝阳公园

清东陵

清西陵

昆玉河

景山

北海

中山公园

世界公园

北京野生动物园（八达岭野生动物园）

香山

八大处

百花山

灵山

十度

汽车、军事、自然、古生物、天文、首都、国家博物馆

园博园

世贸天阶

798

潭柘寺

戒台寺

白云观

北京动物园

中央电视塔

皇城根遗址公园

元大都遗址公园

周口店猿人遗址

古崖居

青龙峡

云雾山

幽谷神谭

石花洞

银狐洞

稻香湖湿地公园

第三步：北京--大同（京藏高速公路）

3-4小时到（进了山西就是一条高速，路标清晰，瞎子都错不了）

第一天大同云冈石窟（三大石窟之一）

晚上住浑源

第二天

衡山

悬空寺

晚上如果住应县，第三天去应县木塔（全国最大）

晚上如果住五台，第三天去五台山（你懂得）

第四步：

如果住应县当天可以继续开

----太原

晋祠

九龙壁

晚上住---平遥县

第五部

平遥古城--晚上住当地

第六步：

平遥县---洛阳

进入河南

估计要一天6-8小时开车

下午到洛阳，洛阳水席去尝尝

住洛阳

夜景也不错

第二天：

白马寺（有历史）

龙门石窟（三大石窟之一，就差一个敦煌就全了）

第三天一早

洛阳--嵩山少林寺

少林寺后山的----三皇寨，特别好一定要去，很漂亮，人也少

晚上回洛阳

第七步：

洛阳--西安

第八步：

小吃街

兵马俑

华山

清华池

估计4天够了

第九步

节省时间的安排可以下午出发

西安--吉县（山西）

晚上住吉县

第二天

一大早从吉县--黄河户口瀑布（嗷嗷的好，一定去）

下午开始：

吉县--太原

有力气可以再介休去，锦山看看。

第十步：

太原--天津（开一天）

路上石家庄、保定都可以看看

保定都督府是全国唯一完整的都督府

晚上住天津

第十一步：

天津食品街

洋货市场

北塘海鲜

意大利风情街

佛罗伦萨小镇

盘山森林公园（4A)

估计要2天

第十二步：

早晨

天津--承德

直接去木兰围场

骑马、烤羊

2天

下午木兰围场--承德（城里超级贵，住城外）

承德避暑山庄

外八庙

（门票贵，但是有内涵）

如果要是都去估计要3天，去几个大的就好了，2天够了

第十三步：

承德--沈阳（自己看时间定吧）

希望你真能去这些地方，如果真能跑下来，确实能让旁人佩服了。

不过路上的费用肯定高

如果为了求婚

不如去马尔代夫，毛里求斯，长岛、巴厘岛、济州岛啥的，更便宜