这是当地的一种习俗,妇女往往是不能随便抛头露面的,另外裹着头巾其实起到了防晒的作用。阿拉伯地区的女性出门往往是要戴着头巾的,有些地区是需要用黑布把全身都包裹住,只露出两只眼睛。而这样的习俗是流传了很长时间的,直到21世纪的今天,阿拉伯女性出门还是要按照这些习俗的规定。
1女性掩盖身体的习俗。这种裹头巾或者是用黑布包裹全身的目的,其实是为了不让女性露出脸部和身体的部位。之所以这么做是因为这是阿拉伯的传统:女性是不能在外抛头露面的,只有在家的时候才不需要裹住自己。这样的习俗其实是为了保护女性的贞洁,女性不能在陌生人面前露出自己的脸和身体,不然就是一种不知羞耻的行为。
2对女性的压迫。这样的习俗实际上是对女性的压迫。在其他地区,女性喜欢穿什么衣服都可以。不管是比较保守的穿法,还是中性风,还是性感裸露,都是由自己选择的。而阿拉伯女性却连自己能不能露脸都受到了限制。难以想象在阿拉伯地区生活的女性,平常还会受到什么样的束缚。而这样对穿着的束缚,体现的是人们对女性的束缚和压迫。
3唯一好处:防晒。当然从好处上想,这样的穿法也不是都是坏处的。阿拉伯地区其实是日照充足的地区,阳光比较强烈,有的时候也会晒伤肌肤。而这些女性经常裹着头巾,只露出眼睛,那就是一种非常好的物理防晒的方法。因为在其他地方把自己全身包裹起来,会很引人注目。而在阿拉伯地区则是正常的衣着。
总的来说,阿拉伯女性包裹头巾的原因受到了当地习俗的影响,如果没有这样做,会受到很多非议,所以即便是现在,阿拉伯女性还是坚持裹头巾才能出门。
因为马来西亚这个地方的人,大部分都信教,而当地主要的教派是伊斯兰教和回教。这两个教都对女性有要求,即不允许女性披头露面,所以信教的马来女人都会蒙着头纱。当然生活在马来西亚的人也并不都信教,自然马来女人也并不都包着头巾啦!
我们观看这个国家的女性的服饰,不仅仅是包裹着头巾,几乎全身都给裹着的。就像初中学过的那片课文——装在套子里的人。浑身上下都流露出一股腐朽、落后和封闭的信息。单说“戴头巾”这件事,倒并不是封闭的象征,因为我们也能在身边看到,戴时尚头巾的女性,花枝招展的,站在街边就是一道靓丽的风景线。但是这种写在教义里面,强制女性不能露出头发的行为,就为人不喜了,人人都应该有选择自己喜欢的装扮的故事。
不过从历史上研究,包头巾这个行为,也是有它自己的道理。因为以前信奉伊斯兰教的人主要生活在沙漠地区,风沙大,戴头巾能有效避免脸部被刮伤。所以可以猜测到包头巾是早期是男女都会,并不是单独对女性的限制,后来经历漫长的历史演变,逐渐成为女性的枷锁。时至今日,这个风俗已经越来越背离世俗。马来西亚作为一个文化驳杂的国家,我们能看到马来本土文化、中国文化和印度文化的交融,所以这个国家理应是开放的,然而现实却仍然固执地维持这个风俗。
但是历史的车轮滚到今天,古老的宗教也需要与时俱进,改变自己,否则会被时代所淘汰。我们会发现越来越多的生活在伊斯兰教盛行的国家的女人们开始反抗这种对女性的不公平,勇敢的四下约束的头巾,奔向自己的新生活。
中外文化的差异,可能让中国的粉丝认为外国的美女是一种奇特的美,这种美跟中国的美女的美是不一样的,就好比茜拉,茜拉的英文名是Shila Amzah,茜拉也有马来名,叫Nur Shahila binti Amir Amzah,1990年8月13日生于马来西亚吉隆坡文良港,是马来西亚一名比较著名的女歌手,因为信仰和文化的原因,在公共场合都戴着头巾以示尊重,这也就是我们经常在网络上见到的茜拉的形象,尽管文化存在差异,但是给人的美感的确让人难忘。
我们都知道茜拉是伊斯兰教信徒,茜拉从2012年决定开始戴头巾以后,在重要的公开场合,茜拉都会戴上头巾以示尊重,尽管这样也不能遮挡住茜拉的美,反而为她带来了一种独特的神秘感,而且她的头巾款式众多,跟随她头巾款式的改变,她的妆容也在改变着,总之她是一个充满异国文化的美人 。
茜拉有着很高水平的歌唱功,有亚洲少见的完美音色,特别是中音区音色扎实,加上欧美范的唱腔,这让不少中国的粉丝称她为“东方阿黛尔”,茜拉也擅长跳舞,会各种异域舞蹈,唱跳皆能,同样会创作各种充满异域风情的歌曲。就这样,茜拉以一个外国人的文化在中国展示着,然后给中国人留下了非常深刻的印象。
茜拉除了比较漂亮之外,她的内心也非常的善良,比如曾经一次应邀请去宁夏进行演唱,然后茜拉把自己身上带的钱全部整改的当地的孤儿们,虽然这是一个小小的举动,但足以可见她的内心有多么的充满爱,漂亮是外在的,爱是内在的,内在与外在共同造就了比较美丽动人的茜拉。
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