结婚邀请卡: 我们一般都会量身为新人制作个性邀请卡,当然在你们的结婚邀请卡上装饰个性图案,比如说棕榈树、菠萝或者鲜花的图案,会清新又可爱。 温馨的座位卡:可以在每个宾客的餐位前放一份小礼物。比如,如果是草坪婚礼,除了平时多数采用的鲜花束以外,可以放一只憨态可掬的小羊,并写上“欢迎你的到来”这样的贴心话。
晶莹的冰雕:如今,冰雕在婚礼上的出现已不足为奇。在餐宴的布菲台上,用冰雕成一种对你们而言非常有意义的形状,或者是你们的宠物,或者是你们自己的形象都很有新意。
婚礼上的邂逅:如果你和你的新郎是邂逅相识的,那么不妨在婚礼上来个“邂逅”座位,宾客们按他们选中的号码就座,让每个宾客都有机会结识新朋友。
卡通:制作一个卡通形象作为你们的爱情的象征,把它印在你的婚礼仪式装饰上。
分享你的爱情故事 让你的主婚人在结婚仪式时讲述你们的爱情故事,让所有的客人见证你们浪漫的爱情。
个性主婚用词:让你的主婚人问在座的宾客是否同意你们的结合,宾客们一定会高兴地鼓掌并大声的叫喊:“我们同意!”
甜蜜祝福:在上甜点的时候,给每位客人一张卡片,让他们在感觉最甜蜜的时候,写下他对你们的祝福吧!
铺设甬道:为你婚礼仪式中走过的甬道做一些小装饰,比如:或者洒上你从海滩上捡来的贝壳,或者洒上一些秋天的红叶。 在捧花中加入时尚元素 自然与时尚的完美结合。如果你的婚礼在春天举行,不妨也加进一些新一季的流行元素和奇思妙想吧!
亲自派送礼物:不要让每位宾客去领取礼物,把礼物亲自送到每位宾客的手上,这样你可以和你所有的宾客交谈,并接受他们的祝福。
爱的箴言:把你们如何相遇的故事写成卡片放在餐桌上,这样你们的宾客会聚在一起细细品读,互相交流。
美丽菜名:如果你要打印你婚礼宴会的菜单,把菜名换成你们共同的经历的一些事情,或者如:天长地久等寓意吉祥的名字。
富有创意的小点心:比如,在鸡尾酒时间里奉上松脆饼干、烤干酪辣味玉米片。对那些**迷来说,可以准备用圆锥形纸袋装好的爆米花、奶衣糖球等一些有趣的甜点。 展示你的文化渊源:把富有文化气息或者民族特色的装饰品点缀到你的婚礼上,比如,在墙上挂起你们民族特有的乐器,或者把三叶草放在宾客签到处的桌子上。 融进季节的因素:如果婚礼在冬季,用串灯装饰房屋,用闪亮的装饰点缀放结婚蛋糕的桌子;在夏天,就拿出棒冰和柠檬水。
让你的宠物也参加婚礼:比如,让你的爱犬为你们送结婚戒指,或者让你的猫咪戴上镶有珠宝的项圈,当然项圈要和婚礼的色调搭配起来。 邀请特别的主婚人:邀请你的家人、你的老师或者最好的朋友来当你的主婚人,在他们的祝福中完成你们的婚礼仪式。 回忆大学时光:如果你们是在大学相识的,那么不妨在婚礼后的聚餐,以你们母校的颜色为基调布置宴会区;在婚礼上,不要忘了展出一组你们和同学们合影的照片。 播放你们成长经历的录像:用幻灯机或者制作一个简板,把你从小时候一直到现在的照片在婚礼上展示出来。
个性花饰:把你们所在城市的市花作为婚礼上的主要花朵,或者你们结婚所在地的花材作为你婚礼上的捧花的组成部分。
新娘和新郎的座位:把你和新郎的位置上做一些特殊的装饰,比如:写上“Perfect Pair"等字样。 个性书签:如果你是个书迷,那就送宾客书签作为礼物,并写上你们的名字和结婚日期
让你的餐具也充满情趣 婚礼上可以淘汰那些装开胃食品的银质浅盘,换上用柳条编织的篮子,大叶子,或者是竹碟,作为容器它们更有情趣。 每位客人的礼物各不相同:想想每一位客人最需要什么或是对于你们来说有意义的物品,送给他们,并在卡片上注明,这样宾客们会了解到礼物的意义所在。
留一些时间给自己 在婚礼仪式中安排一个时间,来让你和新郎对在座的宾客一一回忆,并且把鲜花亲自送到他们手中。 显示你们每位客人的亲密关系:为参加婚礼的宾客制作介绍卡片,在上面介绍你们和每一位宾客的亲密关系,用卡片让客人们相互了解。 为每位客人画一幅漫画:如果你的客人并不是很多,可以邀请一位漫画家到你的婚礼上来,在婚礼之后的宴会中,让他为宾客速写。 蛋糕上的小雕像:在跳蚤市场、古玩店买一个小饰物,或者按照自己的形象做一对玩偶,或者是其他可以表现个性的物品,都可以放置到结婚蛋糕的顶端。
奢华的装饰:买下很多绸缎,把宴会厅的所有墙壁都遮藏起来,看上去又美丽又奢华。
个性桌布 把婚礼上的礼品桌、蛋糕桌铺上家里用的亚麻布或者绸缎,这样的话就会让你的餐桌与其他的婚礼区别开来。 摇曳的烛光:用蜡烛的点点光芒映衬出婚礼仪式的圣典,或者在你们离场的时候用烟火燃起浪漫。 散播爱的语言:在点心碟上题上有趣的或者感人的词语,比如:你们名字的字母组合,或者像“钟爱”、“珍爱”、“幸福”这样的新婚题词。 展现你们的爱情足迹:在婚礼仪式中,可以引用你和新郎谈恋爱时写的浪漫卡片或者情书中的片断,来展现你们的爱情足迹。 婚礼上,当你们正式的大声说出婚礼誓词之后,悄悄地在对方的耳边说出私密的话语。 个性桌布:把婚礼上的礼品桌、蛋糕桌铺上家里用的亚麻布或者绸缎,这样的话就会让你的餐桌与其他的婚礼区别开来。
摇曳的烛光 用蜡烛的点点光芒映衬出婚礼仪式的圣典,或者在你们离场的时候用烟火燃起浪漫。
散播爱的语言:在点心碟上题上有趣的或者感人的词语,比如:你们名字的字母组合,或者像“钟爱”、“珍爱”、“幸福”这样的新婚题词。
展现你们的爱情足迹 在婚礼仪式中,可以引用你和新郎谈恋爱时写的浪漫卡片或者情书中的片断,来展现你们的爱情足迹。
一个地方就有一个婚浴,每个民族每个地区都有各种各样的风俗习惯,而婚嫁作为人生一件大事更是受到空前重视,因此各地都有不同的婚俗习惯,不知道你是那里的?我们湖北宜昌是湖北第二大城市,除汉族以外还有土家族还有等其他民族,因而在文化上更是兼容并包,婚嫁习俗也是如此,各地联姻让宜昌地区的婚嫁更具趣味。
自古就有“男大当婚女大当嫁”一说,而男女各自所处的环境则决定了他(她)们要如何娶来如何嫁。《中国民俗通志——婚嫁志》中说道:“婚俗,是关系到人类种族繁衍`人丁兴旺和社会组成的一种本能文化。婚俗即是人类的动物属性不断减少`文化属性不断增加的一种最为重要的民俗事项。因此,各个民族对于婚姻的缔结都异常重视,并有一套完整的习俗与之相配合。”本文就将向您介绍宜昌地区的婚嫁习惯,领略夷陵人的婚嫁风俗。
宜昌历史悠久,古称夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得名。现在的宜昌地区辖宜昌城区、远安、当阳、宜都、枝江、五峰、长阳、秭归、兴山共九个县市,其中五峰和长阳为土家族自治区。本文将根据婚嫁中各个程序的进行时间来讲述宜昌各地的习俗。
不管在哪里,男女双方要结婚,家长是一定要见的,类似于古代的相亲。现代人们的思想受到了开化,因此恋爱的方式也发生了根本性的变化:由以前的父母之命媒妁之言变成了自由恋爱,父母的意见只用来做参考,而媒婆一说也改成了“介绍人”在宜昌,当哪家的女儿带回家一个陌生的男孩时,邻居们就会开始猜测:是不是这个姑娘的对象啊而如果哪家的儿子带回家一个陌生的女孩,街坊们同样会七嘴八舌:莫不是带着媳妇回来了一般情况下,只要双方父母见过面,而且点过头,这庄婚事就算有盼头了,因为在宜昌拜见对方父母叫做“过门”也就相当于“订亲”了。过门后,双方父母会一起吃顿饭,讲究点的人家还会请一些很重要的亲戚(又叫己亲),比如舅舅,姑姑,叔伯等。比起早年靠媒婆说亲要简单的多。
定亲过后,就是要选日子了,也就是所谓“请期”。①日子的选定要考虑的因素比较多。首先,看季节,哪个季节适合结婚,各个地方都有不同的说法,但现在关于季节的要求已经差不多没有了。其次是看年月日,主要方式是占卜,有句话说“按老皇历办事”就是讲的现代人择期的简便方法。最后是时辰的选择,古时迎娶的时间多在黄昏后,而现在迎娶的时间多为上午,估计是为了方便中午宴客。
日子选的比较近的新人从定下日子起就要开始忙碌了。按习惯一般是由新郎新娘一同去请双方的亲朋好友来参加婚礼,当然男方亲戚要给新娘红包而女方的亲戚也会给新郎红包。另外男方还要请大约六个生活相对幸福的邻居或远房亲戚家庭一同去迎亲。还有就是要请一个“支客司”(也就是“司仪”),当然这个人必须是当地有一定地位并能言善道的人。婚礼当天的所有活动都将由他主持调配。现在多数家庭选择在饭店举办婚宴,所以相对比较简单,如果在家举行婚宴则要慎重选择厨师等,并在婚礼前一天开始准备婚宴。
女方要准备的东西相对来说不多,但比较烦琐,也比较重要:嫁妆。在中国古代,女儿出嫁时嫁妆的多少成为了这家是否富裕的标志。也可以说是父母怕女儿因着家底不丰厚而在婆家遭受不公待遇而采取的一些防范措施。发展到现在,女儿家出嫁的嫁妆已经远远没有当时的丰富全面了,大多数被数额不菲的钞票所代替。但也依然有些讲究的人家会按旧俗给女儿准备棉絮,箱子,梳妆台等物品。棉絮一般为四套或者八套,现在也有准备六套的。
哭嫁,是土家族独特的婚俗内容,一般在离开娘家前半月或者一月开始唱“哭嫁歌”。长阳和五峰都有过。②哭嫁,即新娘的女性亲戚和同村的姑娘日夜轮流陪着哭,内容一般包括“哭爹娘”,“哭哥嫂”……因为新娘的身世境遇不同,其哭嫁内容和形式也有不同。这个程序将会一直持续到新娘出嫁的前夜。特别是天亮之前,父母、姐妹与新娘对哭时,养育之恩、手足之情、依恋之心,如泣如诉,声泪俱下,好似撕人肺腑,旁观者无不落泪,真有生离死别之感。
喜期到,男家在迎亲前三日,准备迎亲,应酬宾客。迎亲的前一天,男方将备办的各样花红彩礼送到女家,向女方交待彩礼、衣物等,并接洽第二天娶亲事宜,这叫做“过礼”。过礼回来,男方设家宴,邀请新郎亲友中的未婚青年欢聚一堂,通宵饮酒歌唱,以示祝贺,这种贺喜仪式叫“陪十弟兄”。形式类似于下面要提到的女方的“陪十姊妹”。其实,说是十兄弟,实际上却并不限定十人。届时,席上设一令杯选一歌师傅唱开台歌开令,然后依次歌唱,唱得好的就多吃些菜,唱的不好的就罚喝酒。陪十弟兄歌在演唱形式上,按不同曲牌与歌词的需要,或独唱或对唱或一人领唱众人帮腔。其内容除歌手们相互奉承贺喜之类的吉利话外,一般故事、古人、盘歌(猜调)之类的歌均可唱。有的还用唢呐或丝弦伴奏。最后仍然由歌师傅唱圆台歌,收令散席。
与此同时,女方的哭嫁也已进入高潮部分,入夜,摆放着姑娘陪嫁物品的堂屋里红烛生辉,香烟缭绕。两张朱红桌子摆在堂屋中间,桌上放有糖食果饼和葵花、板栗、核桃、花生等干果,被邀的9位土家未婚女子围桌而坐,陪新娘唱十姊妹歌,谓之陪十姊妹。歌声通宵达旦,直到新娘出嫁前一个时辰才降下帷幕。这一习俗不仅在长阳和五峰两个土家族聚集地有,在远安、枝江等县也有。“陪十姊妹”作为土家族婚俗中最隆重的礼节,其特点是规模大、内容多、形式活、气氛浓。但相比之下“陪十弟兄”所唱的歌曲更具有阳刚之气,歌词排列密集,曲调起伏不大,节奏性较强。
迎亲这天,亲友齐聚。一大早男方就会派出早就安排好的迎亲队伍前往女方家。而此时女方的亲友则在与新娘做最后的告别,在兴山和枝江等地新娘的妈妈在婚礼当天是不送亲的。除了爸爸妈妈的嘱咐以外还要再次清点嫁妆,亲戚朋友还要往作为嫁妆的箱子里塞钱,这些钱就是所说的“压箱底”的钱。一般情况下男方会把时间算好以保证中午12点之前返回新房。刁难新郎的任务一般是交给伴娘的,新郎到女方家里之后伴娘要想尽各种办法不让新郎进门,包括提问或者要求唱歌啊,当场再次求婚等等,如果新郎觉得难为情可以给红包以买通伴娘使其开门。当然即使新郎进了门也是不可能让他轻易接走新娘的。必不可少的一招——藏鞋子。伴娘在新郎进门之前把新娘的鞋子藏起来,其目的有两个,其一就是要红包,其二就是告诉新郎要将新娘抱走,因为在宜昌新娘从自己家到婆家的路程中脚是不能落地的。
迎亲队伍在返回过程中是要按顺序排列的。一般排在前方的是装嫁妆的车,紧跟着是新人乘坐的车,后面则是迎亲的和送亲的亲友的车,当然如果有摄像的话,摄像的车就在最前面了。到达婆家以后男方的支客司还要大声向来客通报新娘嫁妆的明细。③现代婚嫁中“拜堂”这一环节已经被省略了,取而代之的是当新娘到婆家时男方的己亲都要在堂屋(客厅)等候新娘敬茶,新娘每敬一杯茶,喝茶的人就要给一个红包。当新娘的嫁妆收拾停顿之后,婚宴就开始了。婚宴上一般要准备15道菜加一个火锅。新郎和新娘则要在婚宴过程中给每一位客人敬酒。
在宜昌,一直流行着闹洞房的习俗。④闹洞房,始于六朝。有的地方称“逗媳妇”、“吵房”, 即在婚礼当天晚上,亲朋好友,无论长辈、平辈、小辈都聚入新房中道喜嬉闹,皆无禁忌,素有“三日不分大小”、“闹喜闹喜,越闹越喜”之说。
到这里一场婚礼就结束了,但并不是说整个婚嫁过程都结束了,在宜昌还有一个重要的环节——回门。回门的时间一般是在婚礼后的第三天,女儿和女婿一起回娘家,这一习俗从女婿方面来说,有感谢岳父、岳母恩德,拜会、结识女方亲友等意义;从女儿方面来说,则表示了出嫁成家后不忘父母养育之恩的心情。而女方父母也会非常重视,所以事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。 而这也就是婚嫁全部过程的终结。
一个地方就有一个婚浴,每个民族每个地区都有各种各样的风俗习惯,而婚嫁作为人生一件大事更是受到空前重视,因此各地都有不同的婚俗习惯,不知道你是那里的?我们湖北宜昌是湖北第二大城市,除汉族以外还有土家族还有等其他民族,因而在文化上更是兼容并包,婚嫁习俗也是如此,各地联姻让宜昌地区的婚嫁更具趣味。
自古就有“男大当婚女大当嫁”一说,而男女各自所处的环境则决定了他(她)们要如何娶来如何嫁。《中国民俗通志——婚嫁志》中说道:“婚俗,是关系到人类种族繁衍`人丁兴旺和社会组成的一种本能文化。婚俗即是人类的动物属性不断减少`文化属性不断增加的一种最为重要的民俗事项。因此,各个民族对于婚姻的缔结都异常重视,并有一套完整的习俗与之相配合。”本文就将向您介绍宜昌地区的婚嫁习惯,领略夷陵人的婚嫁风俗。
宜昌历史悠久,古称夷陵,因“水至此而夷.山至此而陵”得名。现在的宜昌地区辖宜昌城区、远安、当阳、宜都、枝江、五峰、长阳、秭归、兴山共九个县市,其中五峰和长阳为土家族自治区。本文将根据婚嫁中各个程序的进行时间来讲述宜昌各地的习俗。
不管在哪里,男女双方要结婚,家长是一定要见的,类似于古代的相亲。现代人们的思想受到了开化,因此恋爱的方式也发生了根本性的变化:由以前的父母之命媒妁之言变成了自由恋爱,父母的意见只用来做参考,而媒婆一说也改成了“介绍人”在宜昌,当哪家的女儿带回家一个陌生的男孩时,邻居们就会开始猜测:是不是这个姑娘的对象啊而如果哪家的儿子带回家一个陌生的女孩,街坊们同样会七嘴八舌:莫不是带着媳妇回来了一般情况下,只要双方父母见过面,而且点过头,这庄婚事就算有盼头了,因为在宜昌拜见对方父母叫做“过门”也就相当于“订亲”了。过门后,双方父母会一起吃顿饭,讲究点的人家还会请一些很重要的亲戚(又叫己亲),比如舅舅,姑姑,叔伯等。比起早年靠媒婆说亲要简单的多。
定亲过后,就是要选日子了,也就是所谓“请期”。①日子的选定要考虑的因素比较多。首先,看季节,哪个季节适合结婚,各个地方都有不同的说法,但现在关于季节的要求已经差不多没有了。其次是看年月日,主要方式是占卜,有句话说“按老皇历办事”就是讲的现代人择期的简便方法。最后是时辰的选择,古时迎娶的时间多在黄昏后,而现在迎娶的时间多为上午,估计是为了方便中午宴客。
日子选的比较近的新人从定下日子起就要开始忙碌了。按习惯一般是由新郎新娘一同去请双方的亲朋好友来参加婚礼,当然男方亲戚要给新娘红包而女方的亲戚也会给新郎红包。另外男方还要请大约六个生活相对幸福的邻居或远房亲戚家庭一同去迎亲。还有就是要请一个“支客司”(也就是“司仪”),当然这个人必须是当地有一定地位并能言善道的人。婚礼当天的所有活动都将由他主持调配。现在多数家庭选择在饭店举办婚宴,所以相对比较简单,如果在家举行婚宴则要慎重选择厨师等,并在婚礼前一天开始准备婚宴。
女方要准备的东西相对来说不多,但比较烦琐,也比较重要:嫁妆。在中国古代,女儿出嫁时嫁妆的多少成为了这家是否富裕的标志。也可以说是父母怕女儿因着家底不丰厚而在婆家遭受不公待遇而采取的一些防范措施。发展到现在,女儿家出嫁的嫁妆已经远远没有当时的丰富全面了,大多数被数额不菲的钞票所代替。但也依然有些讲究的人家会按旧俗给女儿准备棉絮,箱子,梳妆台等物品。棉絮一般为四套或者八套,现在也有准备六套的。
哭嫁,是土家族独特的婚俗内容,一般在离开娘家前半月或者一月开始唱“哭嫁歌”。长阳和五峰都有过。②哭嫁,即新娘的女性亲戚和同村的姑娘日夜轮流陪着哭,内容一般包括“哭爹娘”,“哭哥嫂”……因为新娘的身世境遇不同,其哭嫁内容和形式也有不同。这个程序将会一直持续到新娘出嫁的前夜。特别是天亮之前,父母、姐妹与新娘对哭时,养育之恩、手足之情、依恋之心,如泣如诉,声泪俱下,好似撕人肺腑,旁观者无不落泪,真有生离死别之感。
喜期到,男家在迎亲前三日,准备迎亲,应酬宾客。迎亲的前一天,男方将备办的各样花红彩礼送到女家,向女方交待彩礼、衣物等,并接洽第二天娶亲事宜,这叫做“过礼”。过礼回来,男方设家宴,邀请新郎亲友中的未婚青年欢聚一堂,通宵饮酒歌唱,以示祝贺,这种贺喜仪式叫“陪十弟兄”。形式类似于下面要提到的女方的“陪十姊妹”。其实,说是十兄弟,实际上却并不限定十人。届时,席上设一令杯选一歌师傅唱开台歌开令,然后依次歌唱,唱得好的就多吃些菜,唱的不好的就罚喝酒。陪十弟兄歌在演唱形式上,按不同曲牌与歌词的需要,或独唱或对唱或一人领唱众人帮腔。其内容除歌手们相互奉承贺喜之类的吉利话外,一般故事、古人、盘歌(猜调)之类的歌均可唱。有的还用唢呐或丝弦伴奏。最后仍然由歌师傅唱圆台歌,收令散席。
与此同时,女方的哭嫁也已进入高潮部分,入夜,摆放着姑娘陪嫁物品的堂屋里红烛生辉,香烟缭绕。两张朱红桌子摆在堂屋中间,桌上放有糖食果饼和葵花、板栗、核桃、花生等干果,被邀的9位土家未婚女子围桌而坐,陪新娘唱十姊妹歌,谓之陪十姊妹。歌声通宵达旦,直到新娘出嫁前一个时辰才降下帷幕。这一习俗不仅在长阳和五峰两个土家族聚集地有,在远安、枝江等县也有。“陪十姊妹”作为土家族婚俗中最隆重的礼节,其特点是规模大、内容多、形式活、气氛浓。但相比之下“陪十弟兄”所唱的歌曲更具有阳刚之气,歌词排列密集,曲调起伏不大,节奏性较强。
迎亲这天,亲友齐聚。一大早男方就会派出早就安排好的迎亲队伍前往女方家。而此时女方的亲友则在与新娘做最后的告别,在兴山和枝江等地新娘的妈妈在婚礼当天是不送亲的。除了爸爸妈妈的嘱咐以外还要再次清点嫁妆,亲戚朋友还要往作为嫁妆的箱子里塞钱,这些钱就是所说的“压箱底”的钱。一般情况下男方会把时间算好以保证中午12点之前返回新房。刁难新郎的任务一般是交给伴娘的,新郎到女方家里之后伴娘要想尽各种办法不让新郎进门,包括提问或者要求唱歌啊,当场再次求婚等等,如果新郎觉得难为情可以给红包以买通伴娘使其开门。当然即使新郎进了门也是不可能让他轻易接走新娘的。必不可少的一招——藏鞋子。伴娘在新郎进门之前把新娘的鞋子藏起来,其目的有两个,其一就是要红包,其二就是告诉新郎要将新娘抱走,因为在宜昌新娘从自己家到婆家的路程中脚是不能落地的。
迎亲队伍在返回过程中是要按顺序排列的。一般排在前方的是装嫁妆的车,紧跟着是新人乘坐的车,后面则是迎亲的和送亲的亲友的车,当然如果有摄像的话,摄像的车就在最前面了。到达婆家以后男方的支客司还要大声向来客通报新娘嫁妆的明细。③现代婚嫁中“拜堂”这一环节已经被省略了,取而代之的是当新娘到婆家时男方的己亲都要在堂屋(客厅)等候新娘敬茶,新娘每敬一杯茶,喝茶的人就要给一个红包。当新娘的嫁妆收拾停顿之后,婚宴就开始了。婚宴上一般要准备15道菜加一个火锅。新郎和新娘则要在婚宴过程中给每一位客人敬酒。
在宜昌,一直流行着闹洞房的习俗。④闹洞房,始于六朝。有的地方称“逗媳妇”、“吵房”, 即在婚礼当天晚上,亲朋好友,无论长辈、平辈、小辈都聚入新房中道喜嬉闹,皆无禁忌,素有“三日不分大小”、“闹喜闹喜,越闹越喜”之说。
到这里一场婚礼就结束了,但并不是说整个婚嫁过程都结束了,在宜昌还有一个重要的环节——回门。回门的时间一般是在婚礼后的第三天,女儿和女婿一起回娘家,这一习俗从女婿方面来说,有感谢岳父、岳母恩德,拜会、结识女方亲友等意义;从女儿方面来说,则表示了出嫁成家后不忘父母养育之恩的心情。而女方父母也会非常重视,所以事先无论是从思想上还是在礼品上都要有所准备,争取给岳父岳母留下愉快的好印象。 而这也就是婚嫁全部过程的终结。
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