龙王的九个儿子分别代表什么

龙生九子

一说 ▪ 囚牛 ( 老大 ) ▪ 睚眦 ( 老二 ) ▪ 嘲风 ( 老三 ) ▪ 蒲牢 ( 老四 ) ▪ 狻猊 ( 老五 ) ▪ 赑屃 ( 老六 )

▪ 狴犴 ( 老七 ) ▪ 负屃 ( 老八 ) ▪ 螭吻 ( 老九 )

另说 ▪ 赑屃 ( 老大 ) ▪ 螭吻 ( 老二 ) ▪ 蒲牢 ( 老三 ) ▪ 狴犴 ( 老四 ) ▪ 饕餮 ( 老五 ) ▪ 蚣蝮 ( 老六 )

▪ 睚眦 ( 老七 ) ▪ 狻猊 ( 老八 ) ▪ 椒图 ( 老九 )

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　　一次，一个打柴郎在山上砍柴，来到一个美丽的小湖边。湖水碧绿如宝石，清澈如蓝天。打柴郎累了，就坐在一棵松树底下休息。突然，他看见湖里冒出一只大乌龟在水面游着。它四面环顾了一下又钻进水里去了。

　过了不久，又从深水里冒出一条绿龙。它也朝四面环顾了一下之后，也钻到水里去了。又过了一会儿，湖水第三次“哗啦”一声响。湖面上出现了龙宫的太子，他英俊潇洒，坐在湖面上打口哨。

　他英俊潇洒，坐在湖面上打口哨。

　打柴郎看到这番景象，忍不住大声叹了一口气。可这叹气声刚一落，湖上面闪了一下红光，英俊的太子便不见了。打柴郎跑到湖边，毫不犹豫地跟在太子后面，往水里一跳。

　经过很长时间，打柴郎才掉到湖底。可是，奇怪的是湖底竟没有水。那儿跟陆地上一样又明又亮，远处耸立着一所高大的房子。

　打柴郎高高兴兴向那座房子走去。刚一走到房子跟前，一看，吓了一大跳，这不就是龙宫吗？大门口有两条黑龙在把守着，其中有一条看看打柴郎，立即跑到宫里去报告。

　龙太子吩咐它将那少年放进来。等他恭恭敬敬站在龙太子前面时，龙太子开始仔细询问他是从哪儿来的？是怎么来到这里的？打柴郎将事情的经过说了一遍。

　龙太子一听，心中一震，站在他面前的就是他要找的人！原来，龙太子即将继承王位。但是，他不想一个人做龙王，想找个人和他一起管理龙宫。他有过诺言：他将与第一个看见他容颜的人一起统治龙宫。龙太子让他的叔叔将自己的意思转达给打柴郎。打柴郎听后，想了想，就同意了。

　打柴郎帮助龙太子管理了一段时间的龙宫，生活得也很快乐。有一天，打柴郎突然想起了老母亲，这天正好是她的八十大寿。打柴郎对龙太子说，他想去庆祝老母亲的八十寿辰。龙太子答应了。在他上路的时候，龙太子给了他一个小瓶子，并对他说：“等你需要什么东西时，告诉这个小瓶，就能得到。”

　打柴郎的母亲本以为她的儿子在山上给老虎吃掉了。当她在与他分别这么久之后，又重逢时，欢喜得不知怎么是好。打柴郎与母亲相会后，马上掏出小瓶说：“给我拿来好酒和二十道好菜！再来一个准备了三十出好戏的戏班！”

　他刚说完，他所要求的一切就出现了。打柴郎把左邻右舍都请来，一起庆祝了母亲的生日。过完了生日，打柴郎带着母亲来到湖边，将她抱在怀中，跳进了水里。

　从那以后，打柴郎和母亲在湖底过着幸福的生活。

电视剧《妈祖》中狴犴扮演者是刘岳，1984年9月25日出生于山东青岛，中国内地戏剧演员，毕业于中央戏剧学院。2002年参演个人首部**《首席执行官》从而进入演艺圈。2009年参演历史剧《解放》。2011年1月出演历史剧《五星红旗迎风飘扬》；7月因在家庭伦理剧《当婆婆遇上妈》中饰演的苏晓扬一角获得关注。2012年12月在路奇执导的神话剧《妈祖》中饰演东海龙王的四儿子狴犴。2013年凭借**《十五岁的笑脸》获得第14届中国**表演艺术学会金凤凰奖新人奖。2015年主演都市励志剧《真心爱你》。

龙生九子”的一个说法是来自明朝的李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八金猊（jinní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

龙生九子的介绍·其一

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龙生九子之一·囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

龙生九子之二·睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

龙生九子之三·嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四·蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五·狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六·霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

龙生九子之七·狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断