肇庆市鼎湖山顶上的那个像龟一样的是不是龙的第九个儿子?

肇庆市鼎湖山顶上的那个像龟一样的是不是龙的第九个儿子?,第1张

中华民族关于龙的传说很多,龙一直被人们认为是权威、吉祥、富贵的象征,很多关于龙的造型也被后人拼凑成不同形状。这就是在中国古代就传说着的——龙的九子。

关于龙的九个儿子到底都是谁,也是各有各的说法。下面是流传比较广的一个说法:

  龙生九子之一·囚牛

  囚牛,是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

  龙生九子之二·睚眦

  睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。

  龙生九子之三·嘲风

  嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

  龙生九子之四·蒲牢

  蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

  龙生九子之五·狻猊

  狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有中国的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

  龙生九子之六·霸下

  霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

  龙生九子之七·狴犴

  狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

  龙生九子之八·负屃

  负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

  龙生九子之九·螭吻

  螭吻,又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

在我们喜欢《知北游》中,“螭”成为了我们都很熟悉的一个魂器,洛大的笔下螭是一把“火焰”之枪,它有着光的速度,当它达到颠峰之时可以劈开时空。不过真正的“螭吻”在中国的古代中起到的作用竟是“消防器”,吓一跳吧!00 不过``这个````真不知道洛大是怎么想的,会不会是觉得“消防器”是红色,红色又代表着火焰!所以索性就把螭写成了一把火焰之枪。不过消防器大概不能喷出火来吧-_-!!呵呵。

关于龙的第九个儿子还有着另外一种说法,那就是我们大家都熟悉的“貔貅”,有人说貔貅才是龙的第九个儿子,它有二十六种形态,七七四十九种化身,常出现在大家面前的形态一般像一只麒麟一样。貔貅以金银珠宝为食,而且食量非常的大,,据后来因为随地大小便,才气的玉皇大帝把他的屁屁给堵上了。

挺好的。

翡翠由晶体构成,在光线下有星星点点的反光,是翡翠最典型识别特征。翡翠硬度为莫氏7度,属于硬玉,高于一般玉石。肇庆市四会市是全国最大的翡翠加工集散中心,形成了庞大的翡翠原石、毛料丶雕刻、抛光、镶嵌、直播完整体系。

肇庆好世界:肇庆市天宁北路63号好世界购物中心首层001-002

肇庆时代:肇庆市端州五路2号时代广场A区首层第1-A47

有两家。。六福很不错的。香港品牌。

好。

1、正规。广东肇庆未浩翡翠珠宝店是经过国家工信部备案许可、认证合法的,持有正规合法经营文件。

2、福利。广东肇庆未浩翡翠珠宝店员工福利多,缴纳五险一金,还设有交通费、电话费等津贴补助。

简介:肇庆德胜珠宝玉器有限公司成立于2013年05月15日,主要经营范围为生产、批发、零售:珠宝、玉器、工艺品等。

法定代表人:骆伟权

成立时间:2013-05-15

注册资本:1100万人民币

工商注册号:441223000013971

企业类型:有限责任公司(自然人投资或控股)

公司地址:肇庆市龙景路(土名:四方塘)国裕大厦四层406室

肇庆市金麒福珠宝有限公司是2018-07-04在广东省肇庆市高要市注册成立的有限责任公司(自然人独资),注册地址位于肇庆市高要区金利镇金利大道371号(吕洁葵宅二楼B2室)(仅作办公用途)[住改商]。

肇庆市金麒福珠宝有限公司的统一社会信用代码/注册号是91441283MA51Y6H231,企业法人黄俏梅,目前企业处于开业状态。

肇庆市金麒福珠宝有限公司的经营范围是:设计、加工、销售:首饰,珠宝,钻石,翡翠,黄金,工艺品(不含象牙及其制品),钟表;企业管理咨询(不含金融、证券、保险及期货类的咨询);货物及技术进出口;国内贸易(以上项目均不包含工商登记前置审批事项)。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)〓。本省范围内,当前企业的注册资本属于一般。

通过百度企业信用查看肇庆市金麒福珠宝有限公司更多信息和资讯。

欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网

原文地址:https://hunlipic.com/liwu/957716.html

(0)
打赏 微信扫一扫微信扫一扫 支付宝扫一扫支付宝扫一扫
上一篇 2023-07-11
下一篇2023-07-11

发表评论

登录后才能评论

评论列表(0条)

    保存