结婚戒指 和 求婚戒指是一个吗？有什么区别。怎么弄法，好迷惑呢

结婚戒指和求婚戒指不是同一个戒指。

结婚戒指一般指结婚对戒，求婚戒指和结婚戒指有区别的。

求婚戒指：

求婚戒指是求婚用的，希望对方能够接受你的爱，和你共同走进婚姻的殿堂，通常都是单方赠送。一般求婚钻戒的款式都以简单为主，爪镶的居多。求婚戒指一般会选择钻戒，因为求婚正是在爱情的甜蜜期，款式要华丽夺目，比如，经典的六抓镶，四抓镶，或是流行的月光镶。

I Do 求婚戒指

结婚戒指：

而结婚戒指，多是婚礼上新人会互相交换的戒指，更偏向于结婚对戒。结婚戒指多选用铂金或者18k金简约款式，因为是婚后会一直佩戴的戒指，往往是经典款式。在婚后，男方会一直佩戴结婚戒指，而女方可以按照自己的喜好随意选择佩戴结婚戒指还是订婚戒指，当然也可以同时佩戴两枚戒指。

I Do 结婚对戒

我觉得自己不会被感动，反而会有一种被伤害、被欺骗的感觉。

不知大家的反应是否和我一致。

第一，伪装车祸现场求婚，整个事情的前提就是欺骗，虽然是白色谎言。

虽然西方人提倡生活中需要适度的白色谎言，可是，伪装车祸现场这个谎言，可是闹腾的有点大。首先是占用了宝贵的医疗资源，拿医院、医生、护士等这些市政公共资源来成全自己的私人恋情，着实让人不刚恭维；其次是造成了恋人的惊吓。试想，如果恋人的心情承受能力差点，或者心脏机能弱点，那这个求婚现场还会这样幸福结尾吗？

第二，伪装车祸现场求婚，说明对方对自己还是不够自信。

一段感情，但凡要借助外力才能成功，肯定是因为条件不成熟，或者说感情的一方还是不够充足的自信。正因为这样，他才会想到伪装出一个车祸现场，自己生死未卜的情况下，心中还在惦记着恋人这种苦情戏，这样的拙劣表演，只会暴露出此人对感情的极端不自信。

第三，伪装车祸现场求婚，这种欺骗伎俩谁知下次又以什么理由重新出现。

大家想一想，他为了求婚，可以处心积虑的想出这么一出名堂。那要是以后感情出现矛盾，或者生活中出现其他什么问题时，你永远预测不到对方又会上演出一个新剧目？或者，那句话是真？那句话是假？整个人都像生活在影视剧情里。

不管别人怎么想，反正我是不会感到。

  就在近期，作为俄罗斯总统的普京大帝去了地方上视察，他被热情的民众包围，但是却突然收到了一个突如其来的“求婚”。幽默感十足的普京大帝随即回答了一句，引起了周围的民众一片赞扬。

  在人群之中有一名年轻的女子，她挤到了普京大帝的面前，突然坦荡地说了一句“娶了我吧”，这个事情让普京大帝感到十分意外。他仅迟疑了不到一秒钟后，随即回应了这个大胆的女子。

  普京大帝对这位年轻女子十分幽默地说，“这是个不错的提议，谢谢。”他还微笑着表示到，“伊万诺沃市一直都被称作‘新娘之城’，今天我也收到了这样的（结婚）提议。”

在这之后，这个年轻的女孩子就通过普京的私人助理，向他转交了自己的照片还有电话号码。幽默十足的普京大帝还跟周围的民众们开玩笑说，我的这名“粉丝”，将可能会成为俄罗斯的“名人”。

  面对着催婚普京回答说：“作为一个正派人，我总是要结婚的” ，但和谁结婚，普京笑而不答。可能是因为俄罗斯的“总统夫人”这一地位一直都处在空闲的位置，很多的俄罗斯人比普京自己还焦急万分，不断地给普京牵红线，甚至还有上文所述的年轻姑娘，落落大方地向普京表达爱意。

但是近年来俄罗斯正逢多事之秋，普京大帝也忙于国家大事，可能很少有时间来考虑这个事情，以国家为重吧。普京的回答庄严也不乏幽默，这样的普京也无疑成为了俄罗斯的民族英雄，这样魅力十足的普京大帝，受到人们的爱戴和仰慕也是在正常不过了。我给这样的普京大帝满分！真的是太有魅力了。

　　契诃夫

　　契诃夫简介

　　契诃夫，А．П．(АнтонПавлович Чехов1860～1904) 俄国小说家、戏剧家。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。

　　在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880)是他初期发表的作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。写于1886年的《万卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。

　　从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草的危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890)、《纪念日》(1891～1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887～1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。

　　1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。1891年他在一封信里说：“……如果我是文学家，我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。他对俄国的专制制度有了比较深刻的认识，写出了《库页岛》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1892)。这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈的感染，说自己“觉得可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“觉得自己好象也被关在‘第六病室’里了”。

　　在1890至1900年间，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。在雅尔塔他常与列·托尔斯泰、玛克西姆·玛克西姆·高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。

　　19世纪90年代和20世纪初期是契诃夫创作的全盛时期。当时俄国的解放运动进入无产阶级革命的新阶段。在革命阶级的激昂情绪激荡下学生以及其他居民阶层中间的民主精神渐趋活跃。契诃夫也渐渐克服了不问政治的倾向，积极投入社会活动：1892年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒；1892至1893年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱的工作；1897年参与人口普查工作；1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行动，并因此疏远同苏沃林的关系；1902年为了抗议沙皇当局取消玛克西姆·玛克西姆·高尔基的科学院名誉院士资格的决定，他和柯罗连科一起放弃在1900年获得的科学院名誉院士称号；1903年他资助为争取民主自由而受迫害的青年学生。他的民主主义立场日益坚定，对社会生活的底奥的观察更为深刻，对酝酿中的革命的预感也日益明朗，从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。他的创作进入了一个新的阶段。他强调艺术作品应该有明确的思想（剧本《海鸥》，1896）；他在一系列作品里接触到重大的社会问题。例如《农民》(1897)以清醒的现实主义反映了农民的物质和精神生活的贫乏：赤贫、愚昧、落后和野蛮；《在峡谷里》(1900)并描绘了农村资产阶级——富农疯狂地掠夺财富和残忍本性。这些小说对美化农村公社生活的民粹派是有力的反驳。揭露资本主义的主题也见于《女人的王国》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出诊》(1898)则表明资本主义“魔鬼”不仅压榨工人，而且也折磨着工厂主后裔的良心，他们意识到生活没有意义和不合理，因而深深感到抑郁不安。剧本《万尼亚舅舅》(1897)描写没有真正理想和严肃目标的知识分子的可悲命运，他们的正直无私的劳动终成无谓的牺牲。《带狗的女人》(1899)以爱情为题材，暴露庸俗和虚伪，唤起读者“对浑浑噩噩的、半死不活的生活……的厌恶”。《带阁楼的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社会斗争的“小事”论，批判自由主义者的渐进论思想，认为需要一种“更强大、更勇敢、更迅速的斗争方式”，要走出日常活动的狭隘圈子，去影响广大群众。他的创作中逐渐响起了“不能再这样生活下去！”的呼声。在《套中人》(1898)里揭示80年代反动力量对社会的压制及他们的保守和虚弱，并鞭挞当时存在的套中人习气。在《醋栗》(1898)和《姚内奇》(1898)里他刻画自私自利、蜷伏于个人幸福小天地的庸人的心灵空虚和堕落，并指出“人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中，人才能尽情发挥他的自由精神的所有品质和特点”。

　　随着20世纪初社会运动的进一步高涨，契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临，社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动，希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。剧本《樱桃园》(1903～1904)展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程，同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪：樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁！”的欢呼声。然而由于契诃夫的思想立场从未超越民主主义的范畴，他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路，他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。

　　1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日在那里逝世，遗体运回莫斯科安葬。

　　契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。

　　契诃夫戏剧创作的题材、倾向和风格与他的抒情心理小说基本相似。他不追求离奇曲折的情节，他描写平凡的日常生活和人物，从中揭示社会生活的重要方面。在契诃夫的剧作中有丰富的潜台词和浓郁的抒情味；他的现实主义富有鼓舞力量和深刻的象征意义，“海鸥”和“樱桃园”就都是他独创的艺术象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹钦科以及莫斯科艺术剧院（1898年建立）与契诃夫进行了创造性的合作，对舞台节术作出了重大革新。

　　契诃夫在世界文学中占有自己的位置。他以短篇小说和莫泊桑齐名。欧美许多作家谈到契诃夫的创作对20世纪文学的影响。在中国，在契诃夫逝世后不久，《黑衣教士》和《第六病室》等小说就被译介过来。他的剧本《海欧》、《万尼亚舅舅》、《三姊妹》和《樱桃园》也早在1921年和1925年先后由郑振铎和曹靖华等译成中文。以后，鲁迅艺术学院曾在延安演出《蠢货》、《求婚》和《纪念日》。瞿秋白、鲁迅、茅盾、郭沫若、巴金等对契诃夫都有过论述。他的小说和戏剧几乎全部有中译本。契诃夫（1860—1904），19世纪俄国伟大的批判现实主义作家。他出生于小市民家庭，靠当家庭教师读完中学，1879年入莫斯科大学学医，1884年毕业后从医并开始文学创作。

　　他早期作品多是短篇小说，如《胖子和瘦子》（1883）、《小公务员之死》（1883）、《苦恼》（1886）、《万卡》（1886），主要再现“小人物”的不幸和软弱、劳动人民的悲惨生活和小市民的庸俗猥琐。而在《变色龙》及《普里希别叶夫中士》（1885）中，作者揭露了忠实维护专制暴政的奴才及其专横跋扈、暴戾恣睢的丑恶嘴脸，揭示出黑暗时代的反动精神特征。1890年，他到政治犯人流放地库页岛考察后，创作出表现重大社会课题的作品，如《第六病室》（1892），猛烈抨击沙皇专制暴政；《带阁楼的房子》（1896），揭露了沙俄社会对人的青春、才能、幸福的毁灭。他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》《装在套子里的人》，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。

　　契诃夫创作后期转向戏剧，主要作品有《伊凡诺夫》（1887）、《海鸥》（1896）、《万尼亚舅舅》（1896）、《三姊妹》（1901）、《樱桃园》（1903），这些作品反映了俄国1905年大革命前夕知识分子的苦闷和追求。其剧作含有浓郁的抒情味和丰富的潜台词，令人回味无穷。

普京离婚八年，没有再婚可能是没有遇上合适的伴侣，同时他的工作太忙了，也没有时间去考虑个人问题，普京作为俄罗斯的领导者，他的婚姻问题自然是备受大家的关注。正是因为这样，普京的再婚需要考虑的因素太多了，不管是从个人形象还是从政治影响上来说，普京暂时都不会有着想结婚的欲望。

普京太忙了和前妻离婚，正是因为给不了柳德米拉想要的生活

普京是一位热爱工作的人，他的身份决定了他在家庭和国家之间不能兼顾。普京和前妻柳德米拉在共同看完一场**后宣布离婚，这件事其实是让俄罗斯人民觉得非常不敢置信的。毕竟此前，普京和前妻柳德米拉一直感情都很不错，并没有传出两人婚变的新闻。

但是柳德米拉和普京确实是和平离婚了，普京和柳德米拉离婚后一直都没有再婚。此前有媒体采访普京时问过普京再婚的话题，当时普京回答说等到前妻柳德米拉再婚后他才可能会考虑再婚的问题。但柳德米拉已经再婚好几年了。

而普京却一直保持着单身，柳德米拉的再婚对象是一位公务员，可能柳德米拉想要的是丈夫的陪伴吧！但普京可能做不到给柳德米拉她想要的生活，所以双方才会和平分手。

普京至今单身可能是还没有遇到合适的伴侣

普京的前妻已经再婚好几年了，此时普京再婚也是无可厚非的事情。但他一直都没有选择再婚而是保持单身。其中很重要的一点就是在于普京的自身形象，如果他再婚，势必大家会关注普京的再婚对象，如果再婚对象年龄过小，很可能会给普京带来负面影响。

更重要的是，普京可能还没有遇到那个想共度余生的伴侣。既然工作这么忙碌，又没有遇到合适的人，所以普京才会想着一直保持单身。

不管怎么说，普京想要再婚或者不想要再婚都是无可厚非的。普京他对于自己是否要再婚的问题上有自己选择的权利。

普京在俄罗斯是非常受欢迎的，可以说比现在一些非常火爆的爱豆演员都很受欢迎。因为普京的职位、才能和性格让他在俄罗斯的各个阶层各个领域都非常受欢迎，尤其是受到大多数女性的欢迎，所以才会有现在这个有女性像他“求婚”的现象。

01普京非常有才华和能力。

普京作为俄罗斯的总统，没有一定的才华和治理能力是没有办法坐到这个位置的。普京在位制定了很多对人民有利的政策，为人民谋得了很多福利，让人民过上了好日子。而且在国际外交方面也是非常有能力，所以在国际上也非常出名，赢得了除了俄罗斯之外的很多国家人民的喜爱和支持。

02普京非常绅士和幽默。

一个男人如果非常幽默就一定会有很多人喜欢，如果又幽默又绅士的话，那真是可以让人很痴迷了。普京就是这样的存在，他非常的绅士，这样说吧，他的绅士在国际上都是非常出名的，可以说是绅士的代名词了。除了绅士他还特别的幽默，不管是在媒体的采访还是在和人民或者官员对话是，他都能够用自己的幽默化解很多尴尬的气氛，所以很多人都会喜欢他，成为他的小迷弟和小迷妹。

03普京在外形方面也是非常有气质。

作为俄罗斯的总统，在一般人的印象中可能是一种胖胖的状态，但是普京不是这样。普京是一个身材很好，不会偏胖的身材，是一个非常有气质的男人，这种气质就很迷人了，除了一种与生俱来的绅士的气质还有一种不可言喻的特别的吸引人的气质。所以会有很多人都被他吸引。所以他在俄罗斯真的特别受欢迎，在国际上也是有一致好评。