刚播完的《爱情面前谁怕谁》最后出场的那个云南小伙是谁啊？

正是杜江(1985-)，影视明星。山东济南人，毕业于上海戏剧学院，先后在多部影视剧中饰演角色，擅长扮演外表光鲜，心理阴暗的角色。此前参演过《白银帝国》《艰难爱情》等影视作品，反响平平。但直到最近在热播的商战剧《青瓷》中饰演张仲平的外甥，阴险毒辣，心高气傲的徐艺一角而为观众所知。之后出演《北京青年》、《宫锁连城》等电视剧一些角色，有精彩表演。

2012年，其和演员霍思燕的恋情曝光，并于2013年5月底求婚成功。213年得一个孩子！

希望可以帮到你，望采纳！

近日，一则“痴情小哥楼下唱歌求婚，女友楼上在出轨”的消息，引发了广大网友们的热议，在网上闹的沸沸扬扬。我们知道我们每个人都能够找到自己的终生伴侣，有的人是通过谈恋爱的方式最后终成眷属，有的人则是通过相亲的方式。那么最近发生的这起事件简直就是毁三观，一方面是痴情郎在下面唱歌求婚，另一方面就是女友在楼上正在跟另一个男人风风雨雨，这女的可谓是左右逢源。网友是如何评论的呢？有哪些不同的声音呢？我们来一起看看。

一渣女

首先最主流的网友们的口诛笔伐，那便是骂这个女人渣女，一方面跟另一个男人到了谈婚论嫁的地步，一方面却同另外一个男人出轨，很明显这个女性是一个比较随意且性情浪荡的女性，见一个爱一个。

二渣男

第二呢，就是网友们讨伐的就是这个男人，认为这个男人破坏了他们的情感，是一个第三者，如果这个男人不要去同意跟这个女性的关系，那么也不会造成后面这样的局面，难以收场，而且现在还没曝光出来，估计这个男人和这个女人在后面遇到认识的人都会非常的尴尬了。

三觉得小哥可怜

第三种声音就是认为这个小哥太可怜了，  这么深情的向女友唱歌求婚，上面既然在上演出轨的大戏，他就像个傻子一样被耍的团团转，一些女生表示，难怪他们找不到男朋友，原来是因为有些女生一个人就拥有两个，实在可恶，当然这个也是调侃而已。

以上就是我对于这个问题所发表的看法，纯属个人观点，仅供参考，大家有什么不同的看法都可以在评论区留言，大家一起讨论一下哦。

求婚是一种个人选择和表达爱意的方式，而演唱会现场求婚是一种浪漫而备受关注的方式。对于一些人来说，这可能是一种浪漫且特别的经历，他们可以在音乐和热情的氛围中向伴侣表达爱意。

然而，演唱会现场求婚也可能对其他观众造成干扰或不便。有些人可能不喜欢被这样的场面打扰，或者他们可能认为演唱会应该专注于音乐和艺术表演，而不是个人的求婚事件。

为了避免不必要的干扰和冲突，一些方式可以让求婚在演唱会场景中更为得体和不打扰别人：

1 提前沟通：事先与演唱会的组织者或工作人员沟通，了解是否允许在演唱会中进行求婚，以及是否有特殊安排或建议。

2 避免干扰他人：在选择场景和时间时，避免选择人群密集的区域或重要的演出时刻。尽量选择不会对他人的观赏体验产生明显干扰的时刻。

3 尊重演出和艺术家：确保求婚不会影响演出或艺术家的表演。避免对演出进行干扰或过分吸引观众的注意力。

4 保持低调：尽量以低调的方式进行求婚，避免过于夸张或过分炫耀，以免给其他观众带来不适。

最重要的是尊重其他观众的体验和演出本身。演唱会是一个共享音乐和艺术的场所，应该尽量避免干扰和不必要的打扰。通过谨慎考虑和尊重他人的感受，可以使求婚的方式更为体面和不打扰别人。

苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由，青年男女通过“游方”、“跳花”等活动，借以认识，相互了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。

草标-苗族民俗

　　苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异，却很讲究，都传递着美好的愿望。有的用几根小草，表示几天后相会；有的将草扎成圆圈，表示团圆有望；有的青草夹黄，黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱，不料，阿贝姑娘被寨主看上并被抢走，当阿本来到的约会地点时，却不见阿贝的踪影，只见路旁有个草标，知道大事不妙，便按草标指约方向，到寨主家救出了阿贝姑娘。从此，他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。

　花带与抄带-苗族民俗

　　苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后，要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带，长约1米，宽3-4厘米，上面绣着山川花草图案，寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时，姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带，寓意为将纯洁的爱情献给对方，对方回赠一把梳子和一个圆镜，表示终身相爱，白头到老。

　　坡会-苗族民俗

　　传说很久以前，龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天，一个主官路过这里，见苗家姑娘漂亮，便叫随从去抢。小伙子见状，一齐吹响牛角，唤来了手握大刀、锄头的苗族人民，他们拥上马蹄坡，赶走了土官。为了庆祝胜利，他们在此唱歌跳舞。从此以后，便形成了传统的坡会。现在每逢节日，人民穿上节目的盛装，汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛，利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。

　　半路“抓亲”-苗族民俗

　　此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时，由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发，相会后，迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂，大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘，然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说：“婆婆，谁是我家嫂嫂啊？”话音没落，送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了，送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘，双方道别而去。

　　踩脚-苗族民俗

　　也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里，通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人，但当众难以启口，男青年便趁人不注意时，脚尖轻轻踩女青年的脚，以试其态度，若女青年也如法回报，就表示接受求爱；否则，也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情，便可频繁幽会，互赠信物，然后就由双方父母商定婚期。

　　掐指-苗族民俗

“掐指”就是在节假日赶圩时，小伙子对姑娘产生爱慕之情，轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕，就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指，不愿意的话，就不理会。

　　相亲风俗-咬手定情。

在海南省苗族中流传着一首古老的歌谣，有这么一句歌词“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河 溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

　　讨糖-苗族民俗　　

“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中，小伙子中意一个姑娘，就以“讨糖”为名向对方求爱：“听说小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意，大都会答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”，姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话：“大哥想糖跟妹来，酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人，就会对小伙子说：“小妹有糖早卖完，大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意，就回答说：“小妹人穷不卖糖，大哥要糖没望场。”

 新婚三晚不同宿-苗族民俗

　　旧时，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四邻姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒发离别之情。男方迎亲时，由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方，从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房内。三日后，拜父母姑嫂，新郎新娘双双到娘家，称“回门”。“回门”返回后，请苗老师安“家先”，并在本“宗表”中写上新媳妇的名字，表示新娘已是本宗族的人了。当晚，新郎新娘方可同宿。