七年过去了，《变形计》中的那个“最美乡村女孩”，过得还好吗？

提到《变形计》，大家可能会想起几个熟悉的孩子：

前一秒说饿死也不会吃饭，后一秒就被打脸的“真香”王境泽；

信奉“活到老，整到老”的韩安冉；

回到城里也不忘农村爷爷的杨桐；

那些曾经交换人生的孩子，有些变形成功了，但大多孩子都在节目结束后变回了原样。

第一季《变形计》播出有15年了，这些年来，留给观众的大多是指责和质疑：节目都是有剧本的；变形成功、皆大欢喜的结局都是演的；完全把农村孩子的生活弄乱了……甚至有网友说： 它捧红了城里孩子，踩碎了农村孩子。

2021年9月，某媒体回访了节目中的一位农村孩子，她曾被称为“最美乡村女孩”。相对于节目中其他的农村孩子而已，这个孩子的变化是比较令人出乎意料的。从她的变化中，我们可以站在一个比较客观的角度去看待这个节目。

七年前，十岁的李勒优被选中参加《变形计》，她将从云南红河县的农村，飞往3600公里外的辽宁大连，去见她的“妈妈”。

路上，李勒优的心里很忐忑。因为她出生没多久，亲生妈妈就去世了，自己从小和爷爷奶奶一起生活。李勒优从没接触过妈妈，也不知道如何跟“妈妈”相处，她担心自己哪里做得不对，“妈妈”就会发脾气。

都说妈妈的态度和行为会影响孩子的成长，好的教育会让孩子的一生受益。 而李勒优和“妈妈”吴丽的第一次见面，似乎就预示着优优的未来会朝着好的方向发展。

优优在机场第一次与吴丽见面时，就怯怯地叫了两声“妈妈”。优优回忆起，那一瞬间，她就认定了 “面前的这个人就是她的妈妈”。

吴丽也有同感，她说： “优优叫了我一声妈妈，我感觉心都要化了 …… 第一面的时候，我没有任何想法，就想着一辈子对他好。”

刚到大连的时候，优优感到非常自卑、胆怯，她害怕自己什么都不懂、什么都做不好。“妈妈”便会在一旁不断鼓励她，耐心地教她认识各种事物。

优优从小是被爷爷奶奶带大的，因为父母不在身边，再加上村里人的议论，她开始变得敏感、内向、自卑，甚至无法将自己放在一个平等的位置和别人交流。

但是，现在的优优有了“妈妈”的鼓励和陪伴，逐渐自信起来，甚至有时候，她还会小小地炫耀一把：我也有妈妈了。

吴丽经常带着优优一起外出玩耍，一起合拍，送她上下学，就像一对亲母女一样。

和“妈妈”在一起的一个月里，每天晚上优优都会被“妈妈”搂着一起睡觉，因为优优对黑夜有一种莫名的恐惧，总是不敢关灯睡觉。 或许，妈妈在身边就是对她最好的安慰。

短短的一个月时间，优优见识了城市的美好，经历了“妈妈”的陪伴，感受到了同学的羡慕…… 最重要的是，从小没有妈妈的她，找到了那份久违的母爱。

七年后，优优回忆起来，说： “母爱太太太温柔了，它是一点一点地渗透到你心里的。” 这是多么动听的话啊！

吴丽是一个好妈妈，她和蔼亲切，她温柔耐心，她勇敢坚强，她把所有的爱注入到了女儿优优身上，她用她全部的能量来保护优优。在“妈妈”的影响下，优优也慢慢变得自信、勇敢、坚强、敢于追求……

当一个月的“交换人生”的体验结束后，优优总是会想： “你身临其境的时候觉得你不适合那个城市。但是你回来以后，就会想，我要怎样尽快去适应它，我就又开始向往外界。”

于是，参加《变形计》节目后，优优就对未来进行了规划：初中去县城读；高中去市里读；大学去大连读医学院……优优向往繁华的城市，希望能跟“妈妈”在一起，为此，她一步步地朝那个方向努力。

我一直都坚信这么一句话： 命运是掌握在自己手里的。 而优优这份追求梦想的心和愿意学习、敢于尝试的态度，便是她在这个新环境中对自己命运的掌握和改变。

一些恨铁不成钢的父母们，将孩子送到《变形计》，期望孩子改头换面，回来后就能变成一个乖孩子。可是，你们有没有想过：孩子是怎么变成这样的？

董卿曾在《面对面》节目里说过： “你希望孩子成为什么样的人，很简单，你去做一个什么样的人。”

吴新颖在节目中说，自己小的时候，父母经常出去通宵打麻将，根本不管他；现在大了，父母又想要给他爱，吴新颖觉得没这个必要了。

高泽文也说，幼时父母的分分合合，给他带来的巨大伤害。

吴丽的儿子崔晋也深受父母的影响。

2010年，吴丽跟丈夫离婚后，一个人带着儿子崔晋生活。离婚前，他们家经济条件很不错，不过，爸妈每天都很忙碌，崔晋经常一个人在家，每天只能对着镜子说话；离婚后，吴丽为了给儿子好的生活，更忙了，压力也很大，根本没时间和精力管孩子。

由于缺乏父爱和母亲的陪伴，崔晋跟变了一个人似的，开始挥霍金钱、跟妈妈争吵，俨然成了一个“坏孩子”。

面对崔晋，吴丽不知道怎么做才能挽救这段母子关系，直到她看到《变形计》，深受触动，决定让崔晋去参加，崔晋也同意了。但是，对吴丽有直接影响的，还是优优。

爱是与生俱来的，但如何去爱一个孩子，是每一位父母都需要学习的。

优优懂事、体贴、乐观，吴丽温柔耐心，给了优优满满的爱。这个时候，吴丽才猛然发现，因为自己不懂得如何去爱孩子，才导致亲子关系紧张，让崔晋变成了现在的模样。

节目结束后，崔晋变了，吴丽也变了，原本破碎的母子关系终于和好了。一家人又可以好好坐下来聊一聊了，仿佛找回了从前的温馨。

录完节目后，吴丽接儿子崔晋回家，在机场的时候，崔晋饿了。吴丽给他买了一碗牛肉面，崔晋含着眼泪吃完，然后跟吴丽说：“妈妈，其实我没吃饱，但是我不舍得吃了。”听到儿子这样说，吴丽也深有感触，她觉得孩子儿子已经有所改变，开始懂得节约了。

节目结束后，崔晋还经常跟父亲聊天，也不再和母亲吵架了，慢慢接受了父母的离异。

《变形计》播出没多久，吴丽就把李勒优接回了大连，让她在大连读书与生活。在这之前，吴丽询问过儿子崔晋的意见，崔晋支持妈妈接优优回来。

优优是一个很有正能量的人，她也不断影响着崔晋。其实，崔晋现在的性格能有这么大的改变，和优优也有很大的关系。

现在，每到节假日，一家人就会聚在一起，吃吃饭、聊聊天，非常快乐。

近期，崔晋还公开了自己求婚成功的视频，看来，优优不仅有“妈妈”爱、“哥哥”疼，又将多一个疼她爱她的人啊！

说到底，李勒优是幸运的。幸运的是，她遇到了现在的“家人”；更幸运的是，她愿意为自己的未来努力奋斗、勇敢追求，才能有现在的生活。

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　　由于各国家、各民族风情的不同，青年男女谈情说爱、入洞房的表达方式也不尽相同。然而，有许多地方采用不同的食品为缘，颇为奇特有趣。

　　[B]玉米棒[/B] 非洲刚果农村青年男女的婚恋往往以赠送鸟与玉米棒的方式来确定。小伙子向姑娘求爱时，常常把一只烤熟的鸟送给自己心爱的姑娘。并且说：“这只鸟是我亲自打死。”如果姑娘看中了他，就会收下这只鸟，并且回赠一个玉棒子给他，满脸微笑地对他说：“这玉米是我亲手种出来的。”于是，两人定下终身的大事。

　　[B]槟榔[/B] 缅甸勃欧族青年男子向姑娘求爱的方式有单独进行的，也有结伙同行的。小伙子来到姑娘家。坐在火塘旁，姑娘用槟榔招待小伙子。小伙子开始时，说话转弯抹角，到熟悉以后直接了当地谈起恋爱来，从此，小伙子经常来到姑娘家里，姑娘的父母非常知趣，经常是有意避开，当男女双方产生爱情时，小伙子便用槟榔盒作了定情之物赠送姑娘。缅甸勃族青年男女谈恋爱比较自由。晚上，小伙子们三五成群地来到姑娘家屋子下边，或直接进了姑娘家，边吹弹乐器边向姑娘求爱。这时姑娘拿出槟榔招待小伙子，小伙子也用自己随身带的槟榔招待姑娘。如果姑娘接受了某个小伙子，于是其他的小伙子就自觉地离开，绝不打扰他俩人的谈情说爱。

　　[B]蜜糖水[/B] 按照俄罗斯的传统婚俗规定，相亲这一天，媒人把小伙子及父母领到姑娘家，与姑娘及双亲见面，男女双方见面后，小伙子和他的父母互穿堂或站在门外的台阶上，对姑娘进行评论，交换意见，决定是否向姑娘求婚。这时，姑娘的母亲端来一碗糖水，如果小伙子只用嘴沾一下碗边，不饮碗中糖水，这说明小伙子不爱这个姑娘，如果小伙子把碗中蜜水一饮而尽，就表示他相中了这个姑娘。相中之后寒喧、祷告，并围桌子绕三圈，便坐下来喝茶，然后由媒人和女方双亲单独商定彩礼。

　　[B]咖啡[/B] 欧洲巴尔干半岛波斯尼亚和黑塞哥维那地区，小伙子向姑娘求婚，会受到热情的款待。姑娘家准备好丰盛的酒菜，迎接前来求婚的小伙子。席间，小伙子可以尽情地向姑娘倾吐爱情，毫不羞涩。酒罢饭毕，主人把一杯咖啡端到小伙子面前，让他品尝。求婚成功与否，全由这杯咖啡来决定了：如果这杯咖啡是甜的，那就说明小伙的求婚已被接受；如果咖啡是苦的，就表示女方不同意小伙子的求婚。

　　[B]鱼肉[/B] 在苏里南有一印第安人部落，男子向姑娘求婚的方式是送鱼，表示自己是一精通捕鱼技巧，能够自力谋生，承担起家庭重担的男子，如果姑娘有意就会亲手把鱼烹成美味回赠给求婚者。

　　[B]鸡肉[/B] 傣家青年男女社交恋爱，傣语称为“约骚”，当地汉族称为“串姑娘”。傣历新那一天，傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声，鸡烧好后，便见姑娘穿上盛装，把鸡肉拿到集市上去卖，等候自己喜欢的小伙子来买。兴高采烈的小伙子纷纷前来问价，如果姑娘说：“吃了再称”，吃后又加倍要钱，便是不喜欢了。若姑娘喜欢买鸡肉的小伙子，姑娘便会递给小伙子一个凳子，让他坐到自己身边。这时，小伙子说：“我们傣家有句俗话：‘一起吃才香，一起抬才轻’，来我俩一起吃，鸡肉才会更香。”姑娘对说：“我们傣家也有句俗话：‘放开来吃才香，放开来才利索’，这里人多嘴杂，干脆我俩抬到林子里去吃。”

　　[B]鸡眼 [/B]苗族人在选择结婚良辰吉日时，男方父母一定与媒人同赴女方家商定。女方家杀公鸡一只，煮熟之后，双方共同观看鸡眼，此礼仪一般在深夜举行。如果鸡的双眼全睁或全闭，则表示吉利；如果鸡眼一只睁着一只闭着，则认为不叶利。看完鸡眼，双方就开始协商婚期，一般订在“午日”或“子日”，苗民认为这两个日子是大吉大利之日。

　　[B]鸡酒 [/B]居住在贵州省织金洞风景区新庄村边远山区的苗族人忠厚调实，勤劳朴素，长期耕种庄稼，苗族青年男女的婚姻爱情从古至今以自由恋爱为主。他（她）们的恋爱方式是在“晒月亮”、跳花节、对歌、赶街等集体活动认识结交，认识结交后，互相就经常以对歌等形式来了解，交流思想感情，父母也不反对，待双方都认为性格合得来、感情较好、有志同道合的理想后，就商定时间由男方家请寨邻中德高望重的老年人来提亲，提亲这关，男方家请人带来两只大红公鸡到女方家来，但这两鸡必须当众杀死，用两滴血放在酒里混合后让男女双方饮下，表示百年到老；鸡心、肝不切破按原样煮熟吃下，表示永远心不变；鸡肠子也不切断，吃了后表示连接一起，永不分离。吃鸡血酒和吃鸡心、肝、肠时，由德高望重的老年人说一些吉利话和比喻词，算这桩事定下了来了，然后约定时间举行婚礼，这就叫吃鸡酒。他们结婚一般不操大办，女方也不向男方家要彩礼，只是男方家适当给点钱给女方制一、二套衣服裙子和买蜡染刺绣用料的经费。女方家一般也不陪送什么嫁妆。婚礼既俭朴又热闹，双方也不因结婚负债，需要的家具靠后置办……

　　[B]米酒[/B] 居住在黔东南台江的苗族人，在吉日来临时，双方为婚事忙个不停。女方一般要举行祭祀仪式，特请司仪将少许酒和供物扔在地上，说些吉利话，祝福待嫁女儿婚姻美满幸福。这时男方司仪从口袋掏出几毛钱交给女方司仪，二人喝交杯酒，意即已为男女青年搭好了婚姻桥梁。此酒为糙米酿制而成的，午后，迎亲队伍便在司仪的带领下浩浩荡荡从女方家出发，一路上吹吹打打，山歌绕梁，好不热闹。行至新郎门前，马上有人迎接，一时间，鞭炮火铳齐鸣，震耳欲聋。早已作好准备工作的一位中年妇女先在盆里洗净手，然后用手帕在新娘的脚上揩一揩，意即为新娘洗尘。随即，新娘在一未姑娘的搀扶下，用左腿跨进屋，表示从此成了新郎家的主妇。

　　[B]茶[/B] 在广西江流域十分盛行新娘茶，即新娘茶就是新媳妇于婚典后的第二天必不可少的第一件事——给亲人敬茶。这天新娘早早起床，一边生火烧洗脸水，一边煮茶。新娘茶的水须是某一口井的一天中最早挑的那担水，水和锅都不能有半点油星，这样才吉利。烧好水新娘子就服侍家婆起床洗脸，而后由家婆把准备好的一百个茶子、十抓茶叶（一定要老茶叶，叫茶婆，越老越好，取“老婆”之意），双手交给媳妇，喻意新婚夫妇将是百子千孙。新娘子接过茶子茶叶再一次洗刷锅头，觉得没有问题了，才放入茶子茶叶煮茶。新娘茶第一杯敬丈夫，茶水中还要放一块四四方方的米花糖意指男子汉大丈夫可以四海为家。丈夫接过妻子献上的茶时，新娘还要唱道：“送给一杯红红茶，望夫富贵又荣华，敬上一块四方糖，望我夫妻恩爱长。”丈夫喝茶要喝到底，才片有男人气概，接着是丈夫回敬妻子，新娘子则抿抿，千万不能喝干，否则人家会说这个女人没家教，口大无财不中用。接下来新娘子给所有的宾客敬茶，由丈夫引着，按先长后幼，先亲后疏、先男后女，先近后远的顺序敬。受茶者也不是白喝，得给新娘一个封包，钱不论多少，唯独舅父的封包不能轻的。这些封包一律归新娘所有。当私房钱。筛完茶，娘家也来接新郎了，男家两次宴请所有受茶的宾客，饭后新郎、新娘去娘家认岳父母。临行前，新娘子则再次筛茶给家公婆，还得说：“我明天就回，请两老别挂牵。”

　　[B]辣子面[/B] 白族人婚礼以热烈隆重而著称。因白族话中“辣”与“亲热”谐音。因此，当新郎进入洞房时，新郎的伴郎们即将辣子面撒入早已备好的火盆里，一时辣味四溢，呛得新郎和新娘一阵大咳。接着，新人在新房里吃喜饭、喝喜酒，在菜饭及酒肉中同样调入很浓重的辣子面，辣得新郎新娘难以下咽。这时闹喜的人们便发了一片欢声笑语。

　　[B]饭[/B] 居住在滇南哀牢山的叶车人，其婚礼多在黄昏时分举行。当新娘被接到夫家后先要进入大房，向供桌上方象征祖先歇脚处的一块蔑芭叩头，面向酒席长辈和歌行埋头礼，表示心甘情愿嫁给新郎，海枯石烂不变心。在婚礼中，要吃夹生饭，这夹生饭必须蒸至5成熟，使其外熟内生。叶车族人认为新娘吃夹生饭是添丁的好兆头。

　　在鲁南山区一带流传着一种“离娘饭”的习俗，顾名思义是离开母亲的最后一顿饭，有道别饯行之意。 “离娘饭”一般在婚期的头天晚上进行。据说，新娘只有吃好这顿饭，将来的日子才能甜美幸福。饭桌上按长幼落座，新娘的母亲张罗酒菜，并要亲自掌勺。主菜是新郎家上午派人送来的一只公鸡和一只母鸡。这道菜称“离娘饭”，意味着女儿离开娘以后定会大吉大利。另外，配有一碗水饺，一碗面条，一碗大米干饭。饺子预祝新人早生贵子；面条则喻婚姻天长地久；大米干饭就是白头偕老之意。饭菜备齐，母亲落座，新娘首先起来，端起米饭递给父亲，父亲接过绕桌一周递给哥哥，哥端起碗举给新娘，新娘马上衔上三口，吐在早就放在桌子上的手帕里，婶子或嫂子迅速将手帕包拢装进新娘的衣袋，让她第二天带到夫家去。随后，大家开始吃喝谈笑，新娘要说些感谢父母养育之恩、叔婶哥嫂教育之情的话，长辈们要再对新娘交待一番，充满了依依情别之情。这时新娘会悲喜交集，情不自禁落下泪来。弟侄见了，高兴地叫，说这是给他们留下的“金豆子”，引得新娘破涕而笑，大家也就含同乐。随即席散人去，各自为明天的出嫁仪式做准备。

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形形色色的求爱方式,你可以参考一下：

1、 缠线求爱：印度赫马尔族的小伙子到女方家求婚时，带上一袋烟，由姑娘在烟上缠上相应的丝线，红线表示拒绝，白线表示“让我想一想”，绿线或蓝线则表示一见倾心。

2、 画图求爱：在丹麦本部全些山区，小伙子看中某个姑娘，就用纸画一个象羊尾一样的图案，用信封装着，托人传递给意中人。姑娘如果同意，就会用同样的图案来回答小伙子。

3、 挖洞求爱：在印尼的东爪哇，小伙子看中姑娘时，就做一个房屋模型，放于姑娘家门口，如果姑娘24小时之内在这“房屋”上挖两个洞，就表示她同意与小伙子结婚。

4、 油灯求爱：缅甸缅族小伙子求爱，如果姑娘有意。傍晚时刻，便在自己的卧室窗前放一盏油灯，表示接受小伙子的爱情。

5、 木片求爱：在伊里安岛，小伙子爱上姑娘时，只用小木片轻抚姑娘的头部和脸部，如果姑娘不计较，就表示默许了。

英国

在英国的约克市，小伙子如果要求找某个姑娘作为自己的伴侣，是比较容易的。因为该市的女子，到了结婚年龄，便采用一种“交通灯”的方式，特地穿上不同颜色的紧身衣服，向男子示意。如果是穿绿色，就表示：“来吧，通行无阻”、如果穿**，则表示：“可能，机会是一半”；如果是红色，那表明：“停止，不要碰我！”

意大利

在意大利的西西里岛，男女，主动权往往操纵在女子手里。如果女子在一个男子面前把头发打了一个尖结，那就表明：“你被我猎取了。”

特洛布里安群岛

在太平洋的特洛布里安群岛上，青年人的方式也很特别，如果有一个姑娘用牙猛咬了一个小伙子，那就表示姑娘爱上了他。刚果的小伙子向姑娘求婚时，常常是把一只烤熟的鸟送给姑娘，并说：“这鸟是我亲手打来的。”如果姑娘爱他，也回赠给他一个玉米棒子，并说：“这是我亲手种出来的。”

墨西哥

墨西哥的男青年，如果爱上了一个姑娘，他就聘请乐队到姑娘的窗下奏小夜曲，表示求婚，有时可以从半夜唱到天亮。

坦桑尼亚

坦桑尼亚的马萨伊族中，小伙子要想找到一个称心如意的姑娘，他必须首先杀死一头诸如狮子之类的猛兽，表示自己的勇敢，才能娶得好姑娘。

在坦桑尼亚的帕雷族中，如果男青年看中某个女青年，男方就选择日子，带着一个宽瓷罐到女方家。女方如果同意，便把瓷罐留下，否则就退回男方。

南美洲

南美洲北部苏里南的印第安人，把雪茄作求婚的媒介物。如果小伙子爱上了一位姑娘，便告诉自己的父母，选定一个吉日良辰，亲自到女家，并把精心制作的雪茄赠送给女家，表示男方求婚的诚意。如果女方的父亲欣然接受，这门亲事就算成功了。

在南美洲的马怀安族中，多是姑娘向小伙子求婚。姑娘平时注意观察自己受慕的小伙子的去向。当发现小伙子在田里劳动，便不声不响地下田，靠近小伙子的身边，帮助他耕作，若是小伙子不离开她，那就意味着，他们情投意合了。