科妮莉亚·非洲人是谁，她是如何成为一个贞洁的罗马女人的原型的？

科妮莉亚·非洲人的生活可以成为好莱坞超级制作的基础

从一开始，她的故事就只是一个关于一个女人的冒险故事，这个女人非凡的个性使她能登上群星

科妮莉亚勇敢、聪明、有权势，可以成为一代又一代女性的灵感源泉

你能想象古代的一位女士，她像男人一样战斗，像最好的政治家一样谈判，在政治事务上比大多数男人都高明，但却从未失去女性魅力吗？科妮莉亚的一生是一个值得许多古诗词的故事，但遗憾的是，关于她的故事的许多细节都随着时间的推移而消失了

从幸存下来的资源来看，她似乎是古代最有影响力的人物中的一位有权势的女性

1893年，利维·斯科菲尔德（Levi Schofield）为科妮莉亚塑像，现位于美国俄亥俄州（NC ND 2

0的史蒂夫·格兰特/CC），科妮莉亚是第二个布匿战争英雄的第二个女儿

她的父亲是Publius Cornelius Scipio Africanus，母亲是一位名叫Aemilia Paulla的贵妇人

她在一所充满战争故事和对父亲英勇行为的自豪的房子里长大

不足为奇的是，她也成为了一个勇敢的女战士，她的生活充满了为亲人而战的时刻，她嫁给了著名的提比略·塞普龙尼乌斯·格拉丘斯的孙子

她的丈夫，年长的提比略·格拉克胡斯，比科妮莉亚大得多

然而，他们有12个孩子在一起

这么大的家族在古罗马并不常见

不幸的是，这些孩子中只有三个活了几年以上

唯一幸存下来的是一个女儿，西普罗尼亚，还有两个儿子：提比略和盖乌斯·格拉丘斯

科妮莉亚在照顾家人的同时，也积极参与政治纠纷

她在这个领域的丰富经验让她成为未来儿子们的一个锚和安全港

（公共领域），除了她著名的家庭，科妮莉亚也是一个著名的作家

她受过很好的文学和许多其他学科的教育

她的信揭示了她独特的个性、坚强的性格和令人印象深刻的外交技巧

作为丈夫去世后积极从政的女性，她决定不再以寡妇的身份过着无聊的生活，而是利用自己作为西皮奥女儿的地位，在接下来的几年里教孩子们

与此同时，托勒密八世国王向她求婚，但她拒绝了

她没有准备婚礼，而是养活了自己的儿子

《科妮莉亚拒绝托勒密王朝的王冠》（1646）作者劳伦特·德拉赫

在与其他贵族的冲突中，科尼利亚非常活跃

普鲁塔克描写了她的两个儿子，并把她描绘成一个强大的女人，为他们提供了很多帮助，特别是盖乌斯

科妮莉亚写给盖乌斯的一封信中记录了一个例子：朱尔斯·卡维列（1814-1894）描绘科妮莉亚和她的两个儿子的雕像

后来，在同一篇文章中，她继续写道：“科妮莉亚和她的儿子们”（公共领域），不幸的是，她所有的创意和策略并没有拯救她的儿子们，他们在母亲永远闭上眼睛之前死去

然而，她的生活给她带来了罗马家庭的极大尊重，当她的儿子去世时，她也失去了政治地位

科妮莉亚生命的最后几年都是在米塞纳姆的一座著名别墅里度过的

然而，她仍然很受欢迎和欣赏

科妮莉亚·非洲人死于公元前100年，是一位老妇人

许多罗马人为她的去世感到悲痛，贵族们决定用雕像来纪念她

这座城市崇拜她的勇敢、非凡的生活和个性，是1878年科妮莉亚雕像的基座

（抄送Sa3

0），上图：科妮莉亚，格拉奇之母（1785年）由安吉丽卡考夫曼

前两年，美国黑人领袖发起了“百万男人大”，号召非洲裔男士负起他们对家庭的责任。几年的非洲生活，使我对此深有感触：在非洲，男人实在有点太“潇洒”了。

　刘晓庆曾感叹做女人难，她哪里想到做非洲女人更难。都说妇女能顶半边天，可在中国，那半边好歹还有老公帮着抬，养家糊口的重任，作为男子汉大丈夫自是当仁不让。在非洲，不**女是在勉力支撑着整个天。更不易的是，无论是白领丽人还是打工一族，少有轻装上阵单枪匹马打天下的，多半是拉家带口作为单身母亲独闯世界，备尝生活的艰辛。

　我老公在阿比让为一家国际金融组织工作，单位里来自非洲国家的女职员很多。不少人教养良好，业务出色，人又漂亮，条件相当优越。按我们的想法，求婚的男士必争先恐后挤破了门槛。也确实有人嫁得如意郎君。但对不少人来说，为人母，同时又在法律上为人妻，有个幸福家庭，并非易事。 好友安娜是乌干达人，漂亮优雅，心地善良。原在联合国工作，后又转来这边成为我老公的同事。她有两个儿子，保罗和威廉，一个10岁，文静腼腆；一个7岁，活泼淘气。至于孩子的父亲，安娜却从未提起过，似乎他根本不存在。

　邻居非洲裔美国人珍妮也是我老公的同事，她选丈夫一直没有着落，但却有个儿子已经上大学了。朋友的同事更不简单，不仅带着亲生子女过，在安哥拉为联合国难民署工作时还收养了个当地孤儿，组成一个热热闹闹的大家庭，共享天伦之乐。这种选择，有些是自愿，有些却是无奈。如果有丈夫，那是运气好；如果没有，也实属正常。非洲男士的那份自在，着实让一身沉重的中国大丈夫们羡慕。可反过来，这身轻松却使女人们的叹息成倍增加。若相安无事，当然风平浪静；若一个想嫁，一个不娶，只好大路朝天，各走一边。

　来自塞拉利昂的西赛带着同居女友来我家吃饭，看起来两人甚是亲热。过些日子我向老公打听他们的情况，老公说他们很好，依旧双进双出。只是问西赛是否打算结婚时，他直摇头，回答说你不懂非洲女人。这非洲男人才让人不懂呢，怎么一进入正题便退避三舍了呢。话说回来，也有多年媳妇熬成婆的。我在阿比让大学法语教学研究中心学习时，教文学课的老师是杜瑞女士，有时家里没人，她也会把两个正在上小学的孩子带到教室来，让他们在角落里看书写字。2月份两个星期的春假一过，在课表上发现文学课换成了普丽夫人，而上课时来的分明还是杜瑞女士。私下一打听，原来她的男友终于和她正式结婚，名字当然也就随了老公。无论怎么说，白领丽人们收入甚丰，又受过良好的教育，抚养孩子，对付日常生活自是不在话下。最艰难的要算那些没受过什么教育的非洲女性了。由于没有特殊技能，她们大多帮人带孩子、做家务。差些的，头上顶盆水果蔬菜沿街叫卖，日晒雨淋，艰难度日。这样的女孩，很少有能够正式结婚的，多是同男友同居。没有婚姻保证，也没有坚实的经济基础，但孩子她们却照生不误。将来会怎样，也不过多考虑，做一天和尚就撞一天钟。

　奥黛特是我女儿的保姆，26岁就有了三个孩子。我问她既然已和男友生活了好几年，为什么不正式结婚，虽不能约束什么，但好歹有一纸婚约，白纸黑字写着，哪能说不算数就不算数。她耸了耸肩说，明年吧。哪天他看上别人走了，就是结了婚，我也没办法。我说，如果他跑了而你又失了业呢？奥黛特说，我就把孩子送到乡下去———俨然乡下是她最后的也是最坚固的堡垒。现在，我女儿已经3岁了，奥黛特当新娘的日子仍遥遥无期，真不知要等到哪一天。

　家里另一个女工妮可17岁，还没有固定的男朋友。母亲带着她和10岁的弟弟一块过。父亲在她10岁时就一走了之，再也没管过他们，是舅舅时常接济一下。妮可说她并不奢望将来有人能正式娶她，就这么打打工，挣点钱，再生个孩子就行了。

　我曾试着讲些外面的故事给家里的女工听，但在大众传播媒介如此发达的今天，她们又何尝不了解呢，那些走南闯北的职业妇女们就更是如此了。然而她们并不抱怨什么。既然改变不了现状，那就只有默默接受罢了。

“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。”——李商隐

所有人都期待自己的爱情终可以是白头偕老的婚姻，可现实风雨下的爱情很难等到童话的结局，往往是无法曝光于天下的地下情缘或者是日益变质的感情。

没有人不愿意等一个与自己契合的灵魂，但无论过去还是现在，现实充满无奈，它总是勾画太多框架和标准，比如金钱还有地位，或者是美貌与身材，或者是年龄与地域，这些都是固有思想中必需要相当的固有条件，可大千世界中每一种爱情都有属于自己的模样。

中国著名画家杨彦一生都在追求艺术，直到53岁才确定自己的伴侣，花费四千万娶得一个24岁的非洲的姑娘。53岁的杨彦在中国画界有着十分重要的地位，它是中国乃至世界上都十分著名的书画家，他的作品多是长篇画作，代表有《生命的律动》，他年少拜师李可染，从小就学习画画，长大后也经常举办画展。

杨彦在53岁前的生活几乎都是写生画画，举办画展，几乎没有自己恋爱时间，看着他年纪越来越大，父母都开始十分着急，自己的儿子一直没有着落，朋友和家人也不停的催促着。杨彦是一位浪漫的艺术家，他有自己的期待和要求，他不是不想结婚生子可是他在等待着心中完美缪斯女神的出现，着急也没有办法，他的晚婚也只是为了等待契合的灵魂。

杨彦在朋友家见过一尊雕塑，是个非洲姑娘的眉眼，第一眼的时候杨彦就被雕像深深吸引，它让他魂牵梦萦，也暗暗发誓要找一个类似于雕像的伴侣。一次画展结束后，杨彦前往欧洲游历写生为自己下一部作品做准备，就在这个时候，他在非洲遇见了一生之爱。

杨彦见到的这个非洲女孩名叫爱达，皮肤黝黑却挡不住她精致的五官，而且爱达是当地的一名大学生，年仅24岁全身洋溢着对生活的热情，对世界所有一切充满喜爱，让杨彦感受到很久没有体会的年轻活力，两人的年纪虽相差甚远但相谈甚欢，杨彦深深地喜欢上了这个异国姑娘有，她年轻的面貌散发着活力的光。

非洲之行中两人渐渐相爱，最后杨彦打算回国的时候，他向爱达求婚了，爱达家人起先是难以同意，这份异国恋过于突然，他们担心自己的女儿是否能适应中国，但见女儿的心意已决也难以阻挡便同意。

非洲的写生旅游结束后，杨彦带着他的妻子一同回国引发热议，大众都十分的震惊，杨彦会带一个非洲的女孩回家，连他的朋友们都十分的难以接受，出国前还情感空白的他，回国后就有了妻子，而在众人还没有完全接受这个现实的时候，杨彦已经在为爱达准备一场四千万的世纪婚礼，他要让在异乡的爱达感到他的诚意和保护，他要以自己最大的能力去给予爱达安全感，他要她成为世间最受人羡慕的女子。

婚礼结束后，杨彦和爱达的婚姻虽被大家接受，依然有许多人在他们背后指指点点，而杨彦不会直面回应争议，他只是高调的表达自己对于妻子的尊重和疼爱，时间一长，流言蜚语自然也就慢慢的消退。

婚后的两人为了彼此不断地进步着。爱达为了杨彦学习中文了解中国文化，而且学习书法画画，她一点点走进杨彦的世界，她想离他近一些，她一直为爱坚持着努力着。而杨彦也是爱达的老师，他给爱达讲中国的文化和故事，两人婚后不久有了孩子，家庭幸福。

现在的爱达能够讲一口流利的中文，在思想的不断碰撞下她也接受中国的文化，有次杨彦去理疗馆进行按摩的时候，她见许多人对触碰丈夫的身体感到非常的生气，弄得杨彦哭笑不得最后在多人劝导下，她终于理解了。包容和理解才使得这段感情越走越远，越走越坚固。

结语：

“斯人若彩虹，遇上方知有。”

爱情的甜蜜是无数的细枝末节的琐碎，它的重要是日积月累堆砌而成的不朽山脉，它不应受社会眼光的质疑，而是冲破世俗的枷锁，爱情是两人的事情。杨彦和爱达的爱情故事给予许多人希望，他们等到最契合的灵魂，也是最浪漫的爱。灵魂伴侣的幸运是多少人一辈子都无法遇到的。