如果女人嫁给非洲男人的话，真的不会后悔吗？

非洲男人对待婚姻不负责任，太随便，很多非洲男人来中国前都有婚姻史，到了中国大胆追求中国女人而且大多数人都生活在水深火热之中，过着吃不饱，不卫生的生活，主要还是种族主义苗头，再加上非洲贫穷落后，女性是弱势群体，很难去适应非洲的生活因为那边生活没中国好，国人都比较在乎自己国家的人这个问题很简单，也就是说中国男人娶非洲女是为了改良非洲种族。中国女嫁了非洲男意义就完全不同了。嫁黑人就回他国家住，爱生多少生多少，中华大地能繁衍几千年，不是靠白皮黑皮的种，是黄皮肤的信仰。

洲不发达，黑人在发达国家也常常受歧视，所以男人更不愿意让国内女人嫁给非洲人。如果真的有人要，谁愿意冒着热带病，浑身恶臭，不负责任，艾滋病的危险嫁给黑人呢！请理解和同情她们一下！我们与黑人的文化背景，生活习惯都有非常大的差异，如果生活在一起，一定容易产生矛盾，所以女生应该冷静理智选择。愿意嫁给非洲人的中国女人数量极少。你可能看到或听说过几例，就觉得很多了，这是一种放大效应。

各个人种都有它的优缺点，黑人的优点就是性要求高，撩妹技能高，善于花言巧语。这些恰恰是大多中国男人缺少的。你说我国为什么会有那么多女人嫁了非洲人，这好象不太确切吧，我们都是黄皮肤的亚洲人，嫁一个不同肤色的非洲人萝卜白菜各有所爱，自己的婚姻自己决定，只是是要慎重选择，多方考虑。切忌仓卒决定，遗憾终身哦！

非洲是外国，是一个与中国文化差异很大的地方，还有许多比如说饮食，起居，交流等方面差别很大。

女孩：我心好痛啊！

我们都知道如今跨血统的婚姻已经不是很少见的人，许多的非洲人都觉得我们中国女孩非常漂亮，当然也有女孩喜欢非洲人。不得不说真是“情人眼里出西施”。而我们今天要说的这个女孩嫁给了非洲人之后，就回去了非洲。

女孩跟随男友回到非洲后，她发现非洲男友的家里太穷了，房子都是用茅草做的，没有电器和家具。 看到这一幕，她很孤独，但她认为只要对自己有足够的爱，一切都是没问题的。 然而，渐渐的她发现非洲人在当地算是非常随便的，加上当地的经济发展并不是非常好，男友就像咸鱼一般，让女孩完全失去了信心并且说想回家了。

不得不说爱情是非常伟大的，但是真爱这个问题还是值得我们思考的，不然就会遇到这般情况。当然也有许多非洲人是非常奋斗的。

女人在考虑是否嫁的时候，财富状况是重要的参考因素：

西方发达国家的平均生活质量、环境、社会医疗保障、教育等远高于国内，女人奔物质条件去的多，流失严重。也有有可能是因为 中国女嫁外国男的暴光率高于中国男娶外国女。

恋爱好谈，结婚就不那么简单了，毕竟两个人在生活上会有差异，有矛盾的；无论生活习惯，社会地位，种族差异，非洲都和中国相关甚远。小编在此祝愿所有远愿非洲的姑娘能生活幸福！

在非洲，非洲人的结婚习俗各有不同，主要以民族或者部落为主。其婚俗由当地部落的具体情况决定，主要是延续特定历史中产生的婚俗，和当地的社会经济也有很大的关系。接下来，就和我一起去看看这不可思议的非洲结婚习俗吧。

信奉伊斯兰教的民族是一夫多妻制，阿拉伯埃及共和国是非洲最古老的国家，是世界文明发源地之一。他们从犹太教那里继承对男女儿童性割礼的习俗，认为割掉男孩的阴茎包皮和女孩的阴核会防病和守礼，小孩子行割礼是个非常隆重喜庆的日子。

议婚要有媒人，直到订婚男女婚才能见面。最重要是新娘的贞操，所以洞房之时，新郎要用手裹着纱布触动新娘来证实是处女与否。当人们尤其是女方家长看到被血沾染的纱布的时候，会欢呼雀跃“新娘啊，为我们争光了了！”偏僻地区的少数民族则没有这么复杂，甚至连说媒都不用，只要双方愿意就可以，婚龄也早，十四五可结婚。

信奉伊斯兰教的苏丹人的议婚有父母完成，首先要男方家长带着礼物去女家提亲，女方接受了礼物就是定下婚姻。彩礼高昂，婚礼隆重，婚礼要花整整三天的时间。头一天，新人坐在院子里接受祝贺(握手、拥抱、亲吻、拍肩)，而后就大家跳舞，如痴如狂，直到午夜乃至凌晨。第二天主要是新娘穿着华丽的民族服装跳“新娘舞”，傍晚举行杰尔体克仪式，新人并坐于麻绳床上，老人端来牛奶给他们喝，并喷对方的脸，以示洁白和亲如兄妹。

苏丹还有一些部落也有相对的婚姻自由。例如努巴人，女孩子婚姻虽然在小时候由父母决定，但女孩如果不同意还可以另选。不过那是很复杂的。努巴人有婚前的性自由。结婚后的第三者是要被打或制裁的。

努厄尔人是由男子向姑娘求婚，过程比较复杂。首先是男子有朋友为他同姑娘谈彩礼，谈成后先交一头牛，并举行没有新郎参加的庆祝活动，最后才是选择举行婚礼。新郎由年轻人陪着娶过新娘，日落时走进棚子，打新娘。先抓住她的大腿用软树枝打，再靠近她用拴牛绳子打，最后解开她的腰带。

第二天杀牛祭祀，新娘戴上手镯穿上华丽衣服，算是结束婚礼。不过还得住在娘家，去丈夫家要在生了孩子两年以后。不生育的妻子就永远不得进门，被遗弃。这个被遗弃的女人可以娶“妻子”，借用自己的亲属使“妻子”生育，自己就是孩子的“父亲”，但这要有钱才能娶得起。

科妮莉亚·非洲人的生活可以成为好莱坞超级制作的基础

从一开始，她的故事就只是一个关于一个女人的冒险故事，这个女人非凡的个性使她能登上群星

科妮莉亚勇敢、聪明、有权势，可以成为一代又一代女性的灵感源泉

你能想象古代的一位女士，她像男人一样战斗，像最好的政治家一样谈判，在政治事务上比大多数男人都高明，但却从未失去女性魅力吗？科妮莉亚的一生是一个值得许多古诗词的故事，但遗憾的是，关于她的故事的许多细节都随着时间的推移而消失了

从幸存下来的资源来看，她似乎是古代最有影响力的人物中的一位有权势的女性

1893年，利维·斯科菲尔德（Levi Schofield）为科妮莉亚塑像，现位于美国俄亥俄州（NC ND 2

0的史蒂夫·格兰特/CC），科妮莉亚是第二个布匿战争英雄的第二个女儿

她的父亲是Publius Cornelius Scipio Africanus，母亲是一位名叫Aemilia Paulla的贵妇人

她在一所充满战争故事和对父亲英勇行为的自豪的房子里长大

不足为奇的是，她也成为了一个勇敢的女战士，她的生活充满了为亲人而战的时刻，她嫁给了著名的提比略·塞普龙尼乌斯·格拉丘斯的孙子

她的丈夫，年长的提比略·格拉克胡斯，比科妮莉亚大得多

然而，他们有12个孩子在一起

这么大的家族在古罗马并不常见

不幸的是，这些孩子中只有三个活了几年以上

唯一幸存下来的是一个女儿，西普罗尼亚，还有两个儿子：提比略和盖乌斯·格拉丘斯

科妮莉亚在照顾家人的同时，也积极参与政治纠纷

她在这个领域的丰富经验让她成为未来儿子们的一个锚和安全港

（公共领域），除了她著名的家庭，科妮莉亚也是一个著名的作家

她受过很好的文学和许多其他学科的教育

她的信揭示了她独特的个性、坚强的性格和令人印象深刻的外交技巧

作为丈夫去世后积极从政的女性，她决定不再以寡妇的身份过着无聊的生活，而是利用自己作为西皮奥女儿的地位，在接下来的几年里教孩子们

与此同时，托勒密八世国王向她求婚，但她拒绝了

她没有准备婚礼，而是养活了自己的儿子

《科妮莉亚拒绝托勒密王朝的王冠》（1646）作者劳伦特·德拉赫

在与其他贵族的冲突中，科尼利亚非常活跃

普鲁塔克描写了她的两个儿子，并把她描绘成一个强大的女人，为他们提供了很多帮助，特别是盖乌斯

科妮莉亚写给盖乌斯的一封信中记录了一个例子：朱尔斯·卡维列（1814-1894）描绘科妮莉亚和她的两个儿子的雕像

后来，在同一篇文章中，她继续写道：“科妮莉亚和她的儿子们”（公共领域），不幸的是，她所有的创意和策略并没有拯救她的儿子们，他们在母亲永远闭上眼睛之前死去

然而，她的生活给她带来了罗马家庭的极大尊重，当她的儿子去世时，她也失去了政治地位

科妮莉亚生命的最后几年都是在米塞纳姆的一座著名别墅里度过的

然而，她仍然很受欢迎和欣赏

科妮莉亚·非洲人死于公元前100年，是一位老妇人

许多罗马人为她的去世感到悲痛，贵族们决定用雕像来纪念她

这座城市崇拜她的勇敢、非凡的生活和个性，是1878年科妮莉亚雕像的基座

（抄送Sa3

0），上图：科妮莉亚，格拉奇之母（1785年）由安吉丽卡考夫曼