自古以来能够得到皇上的青睐,是每个女子所梦寐以求的,但是也总有例外,总有那么几个超乎世外的女子,有着自己内心独一无二的追求,从而对富贵毫无奢望之心。其中最典型的例子就是徐妙锦了,但是徐妙锦在历史上并没有记载,所以很大的可能性只是民间传说出来的一个人物,那么她为何要写信拒绝君王赐婚呢?
第一,徐妙锦是杜撰的。
拒绝君王的赐婚是何等的大事,如果在历史上真的有这么一号人物,那么她一定会被写进史册的。在诸多历史资料中并没有记载到这一个人物,从这方面来看,徐妙锦在历史上并不是真实存在的,而她的故事多流传于民间,所以可能是百姓们想象出来的一个人物。
第二,写信拒绝皇上。
民间所流传的故事版本是皇上在皇后去世之后便一心想要娶许妙锦为下一任皇后,徐妙锦是上一任皇后的妹妹,同时皇上早就对徐妙锦心存爱慕,因为徐妙锦是一个不仅容貌出众而且多才的女子。当然这在真正的历史上并没有记载。
第三,对自由的向往。
徐妙锦在得到皇上的求取之后,面对前来提亲的宫人,徐妙锦不卑不亢写了一封信,让他们代为转交给皇上。信中大致的内容是写出了自己心中所向往的生活,便是那种安静的出家为尼的生活。那么既然故事是民间百姓想象出来的,这个故事的寓意就在于百姓们不畏权贵对于自由的向往。
在古代普通的女子社会地位非常的卑微,只有入宫做了皇帝妃子才会绝对的提高自身地位,成为人人艳羡身份尊贵之人。而且被选进宫中做了妃子,得到了皇帝宠爱,那么就可以光耀门楣,为母家谋得无限的荣耀。
所以世间的女子,无不梦想着终有一天华丽转运,进入皇宫内院享受无尽的荣耀和富贵。在梦想未曾实现之前,没有人会去考虑皇家无情天子寡义的弊端,也不会有人想到若是得不到皇帝的青睐又会是什么样的一番境遇。
最可怕的就是常伴君侧如虎狼同卧,稍有差池即便是万千宠爱于一身,最后也少不了因罪受罚最后老死于冷宫之中。但是人们往往都是抱有侥幸心理和自我评价过高,觉得一旦入宫就是人生的逆转,所以对于皇帝的选秀还是趋之若鹜的。
但是历史的长河流动了千年,其中肯定会有一些反规律创特例的人物,虽然自古女子对皇帝的圣宠都根本无法拒绝,却真的就有一位奇女子,不但断然的拒绝了皇上的求婚圣旨,最后居然因为皇帝的执着,而断然削发为尼,简直就是千古奇女第一人。
她就是明朝开国功臣的女儿,名为徐妙锦,她父亲是太祖的至交徐达。此女真是人如其名,清秀脱俗貌美如花,肌肤似锦。真的是天生的一个妙人。不仅天赐娇颜,而且还是个多才多艺的女子,琴诗书画无不精通,只不过对艺术太过于执着而疏于男欢女爱的感情,对婚恋一点也不感兴趣。
在古代十四五岁就到了谈婚论嫁的年龄,徐府的门槛都要被达官贵人的保媒人踏平了。可是她根本不为所动,一心投入到琴旗的学习之中。徐达还有一个大女儿,早在朱元璋在位时就嫁给了风度翩翩,才华出众的朱棣。因为和妹妹一样,生就花容月貌,朱棣对她恩宠备至,两人感情极好,在朱棣登基为帝后,马上就将其立为了皇后。
然而天不遂人愿,皇后一直身体羸弱,没几年就病逝了。朱棣非常的伤心,发誓再不立后,但是偶然一次在画中见了妙锦的芳容,就被深深的吸引了。原来妙锦一直冷酷的拒绝世家求亲,就有人认为她是心高,想代替姐姐入宫侍奉皇帝,就将她的画像送到了宫中献给了皇帝。
朱棣因为见画中之人婀娜多姿,便对真人也产生了好奇,说也真是奇怪,本就是自己的小姨子,这么多年却素未谋面,可见妙锦其人是有多么的孤僻。为此皇帝亲自莅临徐府,求得见美人一面,但是却被断然拒绝,只是在不经间在回廊瞥见侧颜,这一眼就已经迷恋的欲罢不能。
回宫后立刻命人拟旨意,宣她入宫成为皇后。但是到了徐府却被佳人无情拒绝,这抗旨岂是儿戏,为了不给家人带来灾难,她当众断发,发誓从此出家为尼相伴佛祖一生。这可把皇帝的心伤透了,朱棣为此也备受打击,从此顿失情爱之心,一生未曾再立皇后。
一天,阿拉丁在大街上听说皇帝的女儿白德尔布杜尔一会儿要出宫到浴池去洗澡他很想看看这位公主,在这以前他还从未见过她呢
过了一会儿,公主果然出宫了,只见她迈着轻盈的步伐向浴池走去,周围跟着许多卫兵待公主走近了,阿拉丁看清了,不禁为她的美丽和活泼而动心
阿拉丁回到家里,公主娇美的身影总在他的眼前晃动着这时,一个大胆的念头突然闯入他的脑海他要娶白德尔布杜尔公主为妻他对这件事反复思虑了许久,还是那盏多次创造奇迹的神灯使他鼓足了勇气:他也深信凭着自己的努力,这个愿望一定会最终实现的同时,他也觉得自己已成为国内颇负声望的知名人士,完全有资格向公主求婚万一有什么困难阻碍他,神灯就会帮他排忧解难的
阿拉丁的母亲见他的言行举止有些异常,终日冥思苦想,便关切地问他:
"孩子,你这是怎么啦"
阿拉丁一时难以启齿,害羞地低头不语,经母亲再三询问,才支支吾吾地说:
"妈妈,为了不使你以为我鬼迷心窍,我本来不想把自己的苦恼告诉你可你一再追问,我就不能向你隐瞒我的心事了事情是这样的,那天我在街上看到了皇帝的女儿,从此我就爱上了她,我想娶她为妻"
阿拉丁的话音未落,母亲就惊讶地喊叫起来:
"伟大的中国皇帝的女儿你,穷裁缝穆斯塔发的儿子小小的阿拉丁想娶她为妻你疯了,孩子,你真的疯了!"
阿拉丁却微笑着说:"不,妈妈,我没疯,我非常清醒,我对自己所说的话确信无疑我只求你去办一件对你来说轻而易举的事,那就是请你到皇宫去向皇帝请求,求他把公主白德尔布杜尔嫁给我"
母亲更为震惊,说:"你就别异想天开了,孩子,这是根本不可能的!假如皇帝得知你说了这样的话,他就会让人把我们钉死的'我们是什么人,竟能向伟大的皇帝求婚孩子,你就死了这条心吧,去选任何一个别的姑娘吧!我给你做主你想娶皇帝的女儿,简直是妄想,是永远也不可能实现的你又何苦去惹皇帝动怒和别人讥笑呢"
"请你相信,妈妈,无论付出多么大的代价,我都绝不改变念头我只求你到皇宫去,请求皇帝把女儿嫁给我假如皇帝恩准了你的请求,那么我最大的愿望就实现了,如果皇帝拒绝了你,那么你作为母亲也为我尽了力"
在阿拉丁恳切地请求下,母亲动了心,说:
"那好吧,让我去试试看,真不知道能不能成功"过了一会儿,又问:"孩子,让我到皇帝那儿去求婚,可我们又有什么礼物能拿得出来送给皇帝呢"
"我可以送给皇帝最珍贵的礼物,因为我有无价的稀世珍宝"
母亲嘲讽地问:"孩子,你能有什么你所梦想的那些稀世珍宝在哪儿呢"
阿拉丁冷静地说:"妈妈,你还记得吗我从宝库里带回来的那些东西,每一件都是无价之宝呀!皇帝的宝库里都没有这些珠宝呢!这不仅仅是我一个人的看法,那些大珠宝商大富豪们也这么认为"
"即使我们把这些礼物都送去,皇帝再跟你要给公主的彩礼怎么办再说,你娶了她以后,你让她住在哪儿呢难道一位公主会愿意和你住在这么寒酸的房子里吗这一切都是你所难以办得到的"
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"你就放心吧,妈妈,我的神灯保证会帮我实现皇帝向我提出的一切要求的"
母亲见儿子执意要娶皇帝的女儿,知道难以说服他,因为她知道阿拉丁的脾气,他要想实现的目标,无论如何也改变不了,越劝他,只能越发使他固执于是,她便答应尽力帮他满足愿望
阿拉丁高兴极了,不断地亲吻母亲的双手那天夜里他美美地睡了一觉,还梦到他的愿望已经实现了
次日早晨,阿拉丁早早起身叫醒母亲,催她赶快到皇宫去母亲不能拒绝,便找出最好的衣服换上,拿着儿子从宝库里带回的珠宝就往皇宫走去,可心里却像有十五个吊桶七上八下的十分不安她进入皇宫后,见皇帝的左右站立着满朝文武大臣和众多侍从,前面还有许多执法官她站在人群后面,心里害怕,双脚就像灌满铅,竟难以迈动一步她就这么站着,直到中午,人们散去,说第二天再来朝圣,她也只好悻悻而归
阿拉丁站在门前翘首盼望,一见母亲回来就急切地问:"妈妈,事情办得如何"
母亲对他讲了发生的一切,答应第二天再进皇宫可是第二天和第一天一样,依然一无所获就这样,母亲徒劳往返了一个星期
皇帝见她每天都在人群后面徘徊,便命令宰相等她再来时把她带到前面来,问她到底有什么事次日,她果然又来了,宰相把她带到御座前皇帝问她:
"尊敬的夫人,你有何事禀告"
阿拉丁母亲走上前,双腿跪下,恭敬地说:
"伟大的皇上,如能承蒙您听一听我的故事,我将永世不忘您的大恩大德,但我希望您能允许我和您密谈"
皇帝命令左右退下,只留下宰相在座皇帝问她:
"夫人,有话请讲吧"
阿拉丁的母亲再次叩头,然后呈上带来的礼物皇帝一见这么多的稀世珍宝,大为惊讶他身旁的宰相更是目瞪口呆皇帝问她:
"我接受你这珍贵的礼物,请问,你有什么要求"
她战战兢兢地说:"我的儿子阿拉丁胆大妄为,竟然执意向陛下的公主求婚"
皇帝为她母子的精诚所感动,又不想让她失望,便说:
"我答应你的要求,三个月后,我将把女儿嫁给你的儿子"
阿拉丁的母亲闻听此言,喜出望外,连连叩谢皇帝龙恩
她一路小跑奔回家里,把这个特大的喜讯告诉儿子阿拉丁高兴得跳了起来
早在周代,《礼记》就确定了从议婚到完婚过程中的六种礼节,即:纳采,男方家请媒人去女方家提亲,女方家答应议婚后,男方家备礼前去求婚;问名,男方家请媒人问女方的名字和出生年月日,以便测算男女双方结合是否合适;纳吉,男方家卜得吉兆后,备礼通知女方家,决定缔结婚姻;纳征,男方家以聘礼送给女方家;请期,男家择定婚期,备礼告知女方家,求其同意;亲迎,新郎亲至女家迎娶。明太祖朱元璋为了防止外戚干政,为后世子孙立下一个规矩:从十三至十六岁未婚少女中选秀作为妃子和皇后。登基前已经娶妻的皇帝,登基后不再补办婚礼,只举行册立皇后的大典。登基时还没结婚则需要举行“大婚”,并册立皇后和妃子。但是明朝的第六代皇帝却没有遵守朱元璋定下的规矩,太皇太后张氏经过慎重考虑后,决然拍板:以工部尚书钱允明的长女为皇后。礼部和翰林院官员胳膊拗不过大腿,只得赞同。随后,翰林院负责起草文件,礼部负责制册造宝,并会同司礼监、内府等部门,备办各种用品,钦天监开始测算良辰吉日,以便“执六礼”。到了纳采、问名这一天,朱祁镇盛装打扮,在乾清宫正殿隆重登场,宣制官手捧诏书,站在东侧丹陛上,高声宣诏,任命正、副二天使,去钱尚书家纳采,问名。乐曲声中,两位天使手捧奉节、奉诏在仪仗队和鼓乐队的带领下浩浩荡荡地奔向钱府。此时,钱府所有人员早已等在大门口了,他们接受礼品后,将写着女儿姓名、简历、生辰八字等项内容的“表”,呈交天使,并设宴招待天使。天使率队回紫禁城后,将“节”和“表”,交给司礼监太监,就算圆满完成了任务。司礼监太监持节、表,到乾清宫复“皇命”。朱祁镇向王公大臣“诏告”纳采、问名情况。到了行纳吉、纳征礼的时候,皇宫中仍要举行相应的仪式,派天使持节,带着礼物和有关文件,前往钱尚书家。皇帝的封赏不仅钱**和钱尚书及其全家人有,甚至连家丁、奴仆,也人人有份儿。经过纳吉和纳征,这门亲事最终敲定,皇帝即使在入洞房前有个三长两短,“皇后”也只能打碎了牙咽肚子里。在民间,婚期一到,婚礼照样举行。新娘子与未婚小姑子,或与一只大公鸡拜天地;之后,要么独守空房,要么与一个木制假人共寝。前边五礼后,重头戏是亲迎。寻常百姓一般是新郎带着迎亲队伍去岳父家中接新娘。到了皇帝身上,由于地位至尊,于是改成派一个有儿有女的大臣做代表去迎亲。皇宫中早已张灯结彩。各主要宫殿都备足了鞭炮、红色烫金双喜字儿大蜡烛。御路上都铺了红毡子。仪仗队、鼓乐队在迎亲队伍前,迎亲使者居中,后面跟着迎亲官员、太监、侍卫,出午门,会同皇后仪仗,抬上大批的礼品,直奔钱府。钱尚书率全家老少,在大门口跪接迎亲队伍。迎亲使者高声宣诏。钱**着皇后礼服,戴凤冠霞帔,跪受金册、金宝,吉时到后,一行人吹吹打打回到紫禁城,皇后被送到坤宁宫去拜天地,行大礼。皇帝大婚正式完成。到了清代,坤宁宫不再是皇后寝宫,只在东暖阁入“洞房”。大婚礼仪与明代大同小异。《清史稿》说,同治皇帝载淳大婚,“纳采、大征、发册、奉迎,悉遵成式”。光绪皇帝载湉大婚的程序为:纳采礼,大征礼,册立礼,奉迎礼,合卺礼,庆贺礼,赐宴。在这些仪式中最为隆重的是册立礼和奉迎礼。清代册立皇后这一天,举国上下都要穿上节庆盛服,张灯结彩。宫中御道上都要铺设红毯,门神、对联焕然一新;午门内各宫门、殿门都要红灯高挂;太和门、太和殿、乾清宫、坤宁宫都要悬挂双喜字彩绸。册立礼前一天,皇帝派遣官员分别祭告天、地、宗庙。到了册立礼当天,太和殿内设节案、册案、宝案,殿外陈设皇帝法驾卤薄。皇帝先赴慈宁宫向太后行礼,再到太和殿阅视册、宝,然后升座。正、副使持节带着迎亲队伍前往皇后府邸。这也与明朝时的仪式基本相同。据《图说北京三千年》
清平乐皇后和皇上第32集好的。清平乐是由正午阳光影业、中汇影视、腾讯视频联合出品,侯鸿亮制片,张开宙执导,朱朱编剧。
王凯、江疏影、任敏、杨玏、边程、叶祖新、喻恩泰、王楚然、刘钧等主演的古装传奇剧。
剧情发展
宋天圣年间,先帝赵恒驾崩,赵祯继位,太后刘娥辅政。赵祯继位之后便想弄清楚自己的生母是谁,他深夜把乳娘叫来,再三追问之下,才从她口中得知,自己的生母便是刘娥身边的嫔妃李兰惠,她此刻正在永定陵为先皇守陵。
赵祯确认生母身份之后,深夜骑马出宫直奔永定陵而去,就是要见一见生母李兰惠。赵祯来到永定陵门口之时,被守陵的官兵给拦了下来,这时,皇帝的仪仗队也出现在了陵前,目的就是要把赵祯请回宫去,但赵祯主意已定,不见到生母就是不肯离开。
赵祯逼迫守陵官兵后退,想要进入去见李顺容,这时吕相派来劝说赵祯的晏殊也飞马赶到,他苦劝赵祯为国家社稷以及大宋的祖制着想,即刻回宫。
《皇帝大婚》:看皇帝结婚能多复杂。
故宫收藏有《载湉大婚典礼全图册》共分为八册,由清代宫廷画家庆宽等人绘制,它以连环画的形式记录了光绪皇帝迎娶皇后的全过程。
这八册画作包括第一册《皇后出宫至邸图》,第二册《纳采礼筵席图》,第三册《大征礼图》,第四册和第五册均为《皇后妆奁图》,第六册《册立奉迎图》,第七册《皇后凤舆入宫图》,第八册《礼节图》。
描绘的场景包括纳采礼、大征礼、册立礼、奉迎礼、合卺礼、庆贺礼和赐宴。《皇帝大婚》画册以《载湉大婚典礼全图册》为线索,配合史料与部分文物,从“婚前准备”“成婚当日”“婚后礼节”三个部分梳理光绪的大婚庆典。
《皇帝大婚》从“纳采礼”讲起,纳采礼即男方请媒人去女方家求婚,女方同意以后男方行纳采礼,即订婚。清朝的“纳采”礼有鲜明的满族文化特征,内务府筹办的的纳采礼礼物中,甲胄、马匹占有重要地位,也反映了清朝是以骑射作为国家的根本。
纳采礼中的多穆壶也很有特点,这种用金、银、珐琅、陶瓷等制作、在清宫中收藏很多的壶,是青海、西藏地区用于盛放奶茶的器具。
之后的“大征礼”中,皇帝派人到女方家中送聘礼,清朝皇帝的“大征礼”以多为实,如顺治帝大婚之时的大征礼物为黄金二百两,白银万辆,金茶筒一具,银茶筒二具,金银盆各一具,缎千疋,布二千疋,马二十匹,鞍辔具,驮甲二十副,常等甲三十副。
另一边,皇后也要送妆奁入宫,皇后妆奁的特点在于皇后的妆奁并不由其娘家备办,而是由朝廷统一筹办。由于皇后的妆奁规模宏大,不仅其娘家不可承受,即使内务府乃至整个紫禁城都难以完成这项任务。
《清同治大婚典礼红档》记载,皇后妆奁分为“内办”与“外办”两种方式。“内办”即由京城的机构筹办,“内办”的物品主要为冠帽鞋袜、 珠宝首饰类,这些物品内务府向有储备。“外办”则需要京城之外的机构承办,主要包括衣物等纺织品和木器、铺垫、门帘帐幔、皮张、钟表等。
这些要交粤海关监督,及江南,苏州、杭州织造等地方承办。
皇帝成婚当日是重头戏。
首先要行“册立奉迎礼”。
册立日天刚亮,銮仪卫陈设法驾卤薄于太和殿外、陈设皇后仪驾于宫阶下及宫门外;
乐部将乐悬于太和殿外;
礼部鸿胪寺官设节案于太和殿内正中南向、设册案于左西向、宝案于右东向、龙亭二座于内阁门外;
内监设丹陛乐于宫门外、节案内于宫内正中(以上均南向),设册宝案于宫门内两旁,东西向,设皇后拜位于香案之南。
册立礼之后,皇后御吉服,乘坐凤舆出府邸,由大清门过金水桥、午门外,由午门的中门进入宫内,皇后的凤舆由乾清门的中门进入乾清宫,降舆。之后有命妇将皇后引入到洞房,即坤宁宫东暖阁。
坤宁宫之内部,东曰东暖阁,为皇帝皇后大婚之洞房。东暖阁内装备帐幕,陈设皆为喜房之形式。帘帐皆用红缎绣五彩加金之百子图,余则均为皇后之嫁妆箱柜等用品。皇帝大婚,同皇后住此三天,之后皇帝另在东西六宫中择一宫殿给皇后住。在洞房里也有一系列的礼仪,如坐帐礼、合卺礼,要吃合卺宴。
扩展资料:
老太监回忆:皇帝大婚当晚,皇后必须得先吃一样东西。
中国经历了几千年的风吹雨打发展至今,在历史舞台发挥了很重要的作用。而从古至今延续下来的古典理智也随着时代而慢慢改变。从前我们是父系氏族,男人为尊,女人为卑,男人可以拥有三妻四妾,而女人只能独守空房。
尤其是皇宫贵族更是体现得淋漓尽致,皇帝后宫佳丽三千,每个都是世间绝色。而后人为了回顾当时的历史,就会通过拍摄电视剧来给我们展现以前人们生活的景象。
在古代的时候,皇帝都会有定期选修后宫妃嫔的日子。其实皇帝在当时结婚只会结一次,和那一个人举行婚礼,那就是他的正室。除此以外,其他被选上的测试妃嫔都不会再次举行婚礼。这些被皇帝看上的女性,但凡被选中就直接被送入了宫中。
也许这样算起来,古代时候并不是一夫多妻制。每个男人都只有一位正妻,其余的都是妾。皇帝的正妻就是皇后,所以皇帝虽然拥有那么多妃嫔,终归也只是结过一次婚罢了。而且在那个地位分层明显的时代,很多事情并不像电视剧中演的那样。
自古以来人们就非常重视一切盛大的节日宴会。是传统习俗,就连家宴或者是结婚这种重要的日子都要挑一个吉时,这是为了给未来讨个好彩头。
从古代时在结婚方面就流传下来的一些习俗,这些活动无疑就是图个吉利。从古代婚礼来说,结婚时需要经历闹洞房,喝交杯酒这些习俗,还要吃花生和枣子。虽然现在很多人都是崇尚西式婚礼,但是在准备婚礼时也还会沿袭这个风俗。
其实皇帝结婚也有这样的风俗,但是皇帝是一国之君,是不可能经历闹洞房这一环节的。皇帝和皇后的婚礼非常盛大,几乎是举国欢庆。在举行完一切仪式之后,皇帝就会携手皇后一起回皇宫之中,之后就是洞房环节。
据一位太监晚年陈述,皇帝大婚当晚,在洞房之前皇后必须吃一种没有煮熟的饺子,这种饺子叫做子孙饽饽。这也是为了讨一个吉利,在饺子煮到半生半熟的时候,送去给皇后吃,在吃的时候还要问皇后生不生,皇后就会回答生。
在古人看来,这就是意味着皇室儿孙满堂的好彩头。皇帝结婚和皇后一起喝的酒,不叫交杯酒,比民间叫法高级一点合卺([jǐn])礼,这意味着以后皇帝和皇后生活幸福美满。
参考资料:
据传说,八仙过海皇上最爱的妻子是王母娘娘,也叫王母天后。王母娘娘是中国古代神话中的女神,主要负责管理天上的事务,被称为“天上之母”。她是道教中的重要神祇,也是道教中的重要元素之一。
王母娘娘是中国古代神话中的女神,被赋予了高尚的品德,被认为是善良、审慎、聪明、公正的化身。她担任天上的决策者和统治者,管理着天上的事务,同时也是人间的守护神。在中国的传统文化中,王母娘娘被尊为女神,被认为是古代文明的象征之一。
据传说,八仙过海皇上最爱的妻子是王母娘娘,这是因为王母娘娘在中国古代文化中拥有非常高的地位和美好的形象。她被视为天上之母,众神之母,也是神仙们的领袖。她的地位和美好的形象使得她成为了八仙过海皇上最爱的妻子。
总之,王母娘娘是中国古代神话中的女神,被赋予了高尚的品德和崇高的地位。她被视为天上之母,众神之母,也是神仙们的领袖。在八仙过海的故事中,皇上最爱的妻子就是王母娘娘,这也表现了中国古代文化中对于王母娘娘的崇拜和尊重。
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