人生如戏，但求月圆

他在外求取功名，正在辛苦行路，不知不觉，已近黄昏。飞鸟叽叽喳喳的回巢安歇，山崖也被淼淼云雾渐渐盖住。可是，他在哪里歇脚呢？隐约之中，他看到白云深处有一座禅房，嘿嘿，他想偶然做个游玩的旅客，与老道烹茶夜话也是一件趣事。

然而禅房内并无僧人老道，在灯下百般无聊的他，看见了一旁的神女雕像。只见这神女”彩霞换做芙蓉面，乌云推成青丝发，一双眼似秋水盈盈，两道眉似远山脉脉。“于是上前拱手深深一拜，深为自己没有准备香烛供奉而自责。转眼间”又看到神女两眉间似有颦颦之愁，于是，上前宽慰道“娘娘确实慈悲仙子，怎奈何这世间多乱离之事，你满腹忧愁又能如何呢？你用莲灯指引迷路客，可是没人知道你如此寂寞。”

如此一想，居然这厮提笔就在墙上写了首诗

“歧路莲灯倍可亲，

娥眉应为乱离颦。

莫愁玉女峰头冷，

犹有天台采药人。”

还自以为写的好，于是好梦安寝去了。

这个时候，神女回到了自己的相位。一脸疲累的她在蟠桃会上应酬归来，就发觉了府中有种怪异的味道。

居然自己被调戏了。恍惚间，那书生居然还说了句梦话“自古嫦娥爱少年，你因何昨夜梦里不曾来。”

于是，神女发起神威，教训了梦中的书生。同时，知道了他叫刘彦昌。

但书生依然不敢到害怕。神女细细读了诗句。反思了自己“每日里白云为伴峨嵋为邻，暮鼓晨钟压凡心。空对着鸟飞比翼枝连理，空对着莺啼花落闺楼深。玉女峰愁星月暗，金鼓玉宇波阵阵。今日见到这书生面，一潭死水起了波纹。更好比仙台山上仙家女，我喜先得遇小刘生。我顾不得仙规管得紧，我顾不得固执的兄长二郎神。不用在姻缘簿上留姓名，我与刘生永定鸳盟。月老你若是看不惯听不顺，将我华山圣母一把捆。送与哥哥二郎神，问我个违犯仙规的大罪名”

这个时候，刘姓书生醒来，与神女圣母娘娘结为夫妻。

结缘后，刘姓书生依然复考。走后不久，圣母娘娘被压入华山底下。

恰逢月圆，刘书生看着圆月，心中想起了妻子，

正所谓：

”意中人思也深，

两地相思思不尽。

思不尽对月问，

君也问来卿也问，

君问卿可相思君，

卿问君可相思卿。

相思人对相思月，

见月如见意中人“

记得那

“阑闺香暖对红裙。

那珠灯遥遥在前引，

伶俐的婢女扶了卿。

还记得我叫你卿卿，

你不答应，

嫣然一笑百媚生。

说道是啐！谁是你的卿，

就是你的卿，也不许你唤卿你若要唤卿，

等你得功名，荣耀归来再唤卿”

古人没什么飞黄腾达的渠道，唯一的就是获取功名，那个时候，早就开始了为了长远幸福，离家奔波了。

另一种情况，埋伏着危险比如这一对：

奸相梁如龙之子梁玉书游春，其书童捡到一块名贵玉佩，梁玉书遂原地等待失主，得遇少女谢云霞，两人一见倾心。梁玉书将玉佩原物奉还给，谢云霞之侍女一旁接过，惊喜不已。谢云霞感梁玉书君子风采，但碍于男女授受不亲，深施一礼后离去。

梁玉书按捺不住爱慕之意，虽知有所不妥，仍尾随而往，一路来到刘府，得遇师兄刘仁元，方知谢云霞为刘仁元在长江上所救之义妹。梁玉书托刘仁元做媒，欲娶谢云霞为妻。刘仁元向义妹提起求婚之事，盛赞梁玉书虽为相府公子，却待人和善，谢云霞惊闻此言，方知梁玉书之父奸相梁如龙，竟是自己的杀父杀母仇人，痛定思痛，决定斩断情丝，拒绝梁玉书的求婚。

梁玉书思慕谢云霞，屡次求婚不得，犯相思病而奄奄一息。经刘仁元多加斡旋，为救梁玉书一命，更为接近梁如龙可以复仇，谢云霞终究答应了梁玉书的求婚，嫁入梁家，但约定要守孝三年，不得同房。洞房夜，梁玉书对谢云霞百般温存，多加呵护，谢为之所感，却痛家仇，不得不拒以千里。

婚后，谢云霞对梁玉书更是异常冷淡，梁玉书为此百思不得其解。中秋夜，梁玉书于梁府桂花亭设宴，婉言“盘妻”，谢云霞为之真情所感，一时情动，但又痛父母于中秋夜被害身亡，面对梁玉书的真情表白，欲拒不忍，欲诉不能，伤心痛恨之下，隐忍回房。

谢云霞回房后，压不住心头之痛，哭忆父母，痛骂奸相。梁玉书跟踪窃听于房外，方恍然大悟，既痛父亲梁如龙之奸诈卑鄙，又怜谢云霞之孤苦无依，对其更生爱意，遂入房对谢深表同情，夫妻从此和睦相亲。

梁如龙催逼梁玉书赴京赶考。无奈，梁玉书将谢云霞安顿于其娘家刘府后，赴京应试。梁玉书赴试得中状元，深得玉亲王的青睐，欲招其为郡马。梁如龙为高攀皇亲，迫子休妻。梁玉书劝父弃邪归正不得，终究看透父亲之狠毒，看破官场之黑暗，毅然弃官，潜返故里。

此时梁之继母孙氏已知梁玉书之妻正是全家被斩独自跳江逃亡的钦犯谢云霞，与其女梁玉娇设计，以婆母病危为由，召回谢云霞，困其于梁府而欲加害。幸丫鬟荷香救护，私下将谢放走。

谢云霞路过刘付，欲托刘仁元告知梁玉书自己的去向，却又怕连累刘仁元，正踌躇之际，遇刘仁元迎面而来。刘仁元得知谢云霞之身世，仗义而为，急忙藏其于刘府之内。

梁玉书返家不见谢玉霞，先向其母孙氏“索妻”，后赴刘府向刘仁元“索妻”，终于得刘相助，夫妻重逢，双双弃家出走。

结局虽然圆满，但是关键让老婆回心转意，便是老公的看月之局——赏月。

为了让老婆打开心结，这老公特地在月圆之夜请她喝酒，说了段感人肺腑的情话：

“自古来，一丝为定拜天地，相亲相爱成夫妻，

你女在娘门亲父母，出嫁之后亲夫婿，夫妻祸福应相共，

生生世世在一起，我夫有事来你妻扶持，

你妻有事来我夫去抵，如今是你所亲者唯玉书，

玉书爱者就是你，你有事不肯对我讲，再有谁人可商议？”

这番“同生死同命运”“不管是贫穷还是富有,不管是健康还是疾病,我都爱你、尊重你,直到死亡将我们分离。”的承诺打动了女主。

月亮圆圆缺缺有规律，但是人生没有规律。

“春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作“只相似”)

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。"

从张若虚写诗，到后面铺成古曲，在到后面的民乐交响。

爱情的形态也不再相似，原来的对月抒怀，在到后来的视频恋爱。

解了相思，但少了那可回味的味道。

本文鸣谢越剧《宝莲灯》刘彦昌&圣母CP

            越剧《盘妻》梁玉书&谢云霞CP

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古代名人故事

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《走向共和》：

2003年首播，当时是央视的年度大作，据说投资是上亿的，结果播了一半就叫停了，停播的原因当时也是众说纷纭，闹得沸沸扬扬，我印象里一种比较流行的说法是高层觉得前半部百日维新那部分的剧情有影射 当时垂帘听政的意思，不过如果真的要对《走向共和》当中的影射点刨根问底的话，基本上每一集都能淘出彩蛋来，以至于今天的网友纷纷感慨，《走向共和》当年能通过审查简直就是个奇迹。

急！！！！！名人故事（详细）

凿 壁 偷 光

汉 朝 时 ， 少 年 时 的 匡 衡 ， 非 常 勤 奋 好 学 。

由 于 家 里 很 穷 ， 所 以 他 白 天 必 须 干 许 多 活 ， 挣 钱 糊 口 。 只 有 晚 上 ， 他 才 能 坐 下 来 安 心 读 书 。 不 过 ， 他 又 买 不 起 蜡 烛 ， 天 一 黑 ， 就 无 法 看 书 了 。 匡 衡 心 痛 这 浪 费 的 时 间 ， 内 心 非 常 痛 苦 。

他 的 邻 居 家 里 很 富 有 ， 一 到 晚 上 好 几 间 屋 子 都 点 起 蜡 烛 ， 把 屋 子 照 得 通 亮 。 匡 衡 有 一 天 鼓 起 勇 气 ， 对 邻 居 说 ： “ 我 晚 上 想 读 书 ， 可 买 不 起 蜡 烛 ， 能 否 借 用 你 们 家 的 一 寸 之 地 呢 ？ ” 邻 居 一 向 瞧 不 起 比 他 们 家 穷 的 人 ， 就 恶 毒 地 挖 苦 说 ： “ 既 然 穷 得 买 不 起 蜡 烛 ， 还 读 什 么 书 呢 ! ” 匡 衡 听 后 非 常 气 愤 ， 不 过 他 更 下 定 决 心 ， 一 定 要 把 书 读 好 。

匡 衡 回 到 家 中 ， 悄 悄 地 在 墙 上 凿 了 个 小 洞 ， 邻 居 家 的 烛 光 就 从 这 洞 中 透 过 来 了 。 他 借 着 这 微 弱 的 光 线 ， 如 饥 似 渴 地 读 起 书 来 ， 渐 渐 地 把 家 中 的 书 全 都 读 完 了 。

匡 衡 读 完 这 些 书 ， 深 感 自 己 所 掌 握 的 知 识 是 远 远 不 够 的 ， 他 想 继 续 看 多 一 些 书 的 愿 望 更 加 迫 切 了 。

附 近 有 个 大 户 人 家 ， 有 很 多 藏 书 。 一 天 ， 匡 衡 卷 着 铺 盖 出 现 在 大 户 人 家 门 前 。 他 对 主 人 说 ： “ 请 您 收 留 我 ， 我 给 您 家 里 白 干 活 不 报 酬 。 只 是 让 我 阅 读 您 家 的 全 部 书 籍 就 可 以 了 。 ” 主 人 被 他 的 精 神 所 感 动 ， 答 应 了 他 借 书 的 要 求 。

匡 衡 就 是 这 样 勤 奋 学 习 的 ， 后 来 他 做 了 汉 元 帝 的 丞 相 ， 成 为 西 汉 时 期 有 名 的 学 者 。

[ 篇 后 一 语]

这 篇 寓 言 写 了 匡 衡 少 年 时 读 书 的 两 件 事 ， 一 件 是 凿 壁 偷 光 ， 一 件 是 借 书 苦 读 。 他 赞 扬 了 匡 衡 勇 于 战 胜 艰 苦 的 条 件 ， 勤 奋 的 读 书 的 精 神 ； 为 我 们 树 立 刻 苦 读 书 的 好 榜 样 。

三顾茅庐

刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。

第一次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇见亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇见亮岳父黄承彦；过了一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]

孔子尊师

公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞；鱼儿，我知道它能游；野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪！”

3、汉明帝敬师

汉明帝刘庄做太子时，博士桓荣是他的老师，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去，让桓荣坐东面，设置几杖，像当年讲学一样，聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府，向桓荣行弟子礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。进门后，往往拉着老师枯瘦的手，默默垂泪，良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此，所以“诸候、将军、大夫问疾者，不敢复乘车到门，皆拜床下”。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。

3、孔夫子的误会

孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看刚一跨出房门就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食"不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家"颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人

4、秦始皇拜荆条

秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古可他尊敬老师的故事却鲜为人知那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字第二天就要背写"老师,这字太难写了""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了突然,车停了前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马于是,秦始皇换乘了心爱的大白马过不多时,便到了岛上始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状

5、张良拜师

张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡张良很不高兴等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋老翁没客气,笑眯眯地离开了临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我"张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理过5天再早些见我"说完就离去了又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着一会儿老翁来了,见着他便点头称是井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了10年之后,兵事将起再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身"说完飘扬而去天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书张良特别高兴后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋

吃 瓜 留 子

诸葛亮不仅能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不能带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。

诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，因为以前没有注意留瓜子，许多人只好扫兴而归。第二年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”

诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。现在，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。

神机妙算救后代

这件事情的真否无法考证，从记载来看，可能性还是有的。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。到那时,你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”

诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的房顶上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓得出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职

诸葛亮结婚

诸葛亮年轻的时候，在离他家不远的一个村子里，住着一位才华出众的姑娘，远近不少青年都慕名前去求婚，谁知，见面之后，一个个都悄然而去，是姑娘要求太高？还是彩礼要得太多？其中奥妙究竟在那儿呢？

青年时代的诸葛亮才华横溢，胸有大志，整天在家发愤读书，还顾不上婚姻大事，可是一连有好几位朋友向他夸赞那位才女，诸葛亮出于好奇便决定去见姑娘一面。

这天，诸葛亮去相亲了，只见一个容貌十分丑陋的姑娘出现在面前。她脸色很黑，还长着无数凹凸不平的疙瘩，难怪求亲的人都要离去，原来是姑娘长得太丑了。诸葛亮心中当然也有些不快，可是人们都说她有才华，便想试一试。他提出了许多问题，姑娘都不加思索地对答如流，上至天文，下至地理，无不通晓。诗词、歌赋样样都很精通。

这一下，诸葛亮真的动心了，竟不觉得她的容貌难看，他和姑娘越谈越投机，还带着钦佩的口气向姑娘当面求婚。姑娘问道：“你不嫌我丑吗？”诸葛亮真诚地回答：“容貌只是一个人的外表，我喜欢你学识渊博，才思敏捷。”姑娘微笑着点点头，高兴地将婚事应允了下来。

成婚那天的日子到了，亲朋好友纷纷前去祝贺，新娘顶着一条鲜红的头巾，面容虽然被遮住，但附近的人，都知道底细，交头接耳，议论纷纷。待送走客人后，诸葛亮进入洞房，只见一位貌似天仙的**，温文尔雅地坐在床沿，她白晰的脸上，闪着一双水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏极了，诸葛亮诧异地问：“你是谁家女子，怎么坐在这里？”姑娘调皮地回答：“你真的不认识我吗？”诸葛亮张口结舌，只顾摇头。

姑娘背转身去，随即又转过身来立刻变了一张黝黑而长满疙瘩的脸，正是相亲姑娘的模样，诸葛亮恍然大悟，吃惊地叫了声：“夫人！”只见黄月英从脸上卸下面具，笑嘻嘻地说道：“先生，这是我用皮子特制的一副面具，谁来求婚，我就把它戴上，想故意试一试那些以貌取人的庸俗汉子，果然他们都被这副假面具蒙住了，一个个溜之大吉，唯有先生才是以德才为重的人，先生的慧眼品德实在令人敬佩，愿伴随你共创大业。”诸葛亮喜出望外，从此，两人相亲相爱，白头到老。

木牛流马的传说

五丈原东南方的斜谷关，就是斜谷的北口，南口在褒城，今属汉中市，谷长五百里，穿行于秦岭山脉之中，历史称为褒斜道。三国时，诸葛亮就在这条道上利用木牛流马运送粮食。

“兵马未动，粮草先行。”说明粮草在古代战争中是比较重要的。蜀国要取得伐魏的胜利，必须保证粮食的供应，褒斜道崎岖险阻，运输比较困难，这些诸葛亮也充分考虑到了。他一方面采取分兵屯田的办法；另一方面“推已意做木牛流马”，来解决军粮的运输问题，这样可保证前方粮食的供给。据说今陕西勉县的黄沙镇，就是诸葛亮当年制作木牛流马之处。

关于木牛流马的创制，《诸葛亮集》中有较详细的记载，但按其法制却难以成形，后世遂以为是奇物。其实，木牛是一种人力独轮车，有“一股四足”，所谓一股，就是一个车轮。所谓四足，就是车前车后装的四根木柱，起稳定停驻的作用。“人行六尺，牛行四步”，就是推车人行六尺（古尺较今尺短），车轮转四圈，它可装载一人一年的口粮，单行每天行十数里，群行每天二十里，车速虽然比较缓慢，但却适合山路运行。流马也是一种人力车，有四个轮子，可装载四石六斗，车速较木牛更慢，每天最多行二十里，但却节省劳力。东汉以前，车都是两个轮子，诸葛亮改为独轮和四轮，其优点是安全、省力，适合在崎岖的山路上长途跋涉，确实是一种创新。

木牛流马到底出于何人之手，说法不一。有人说是诸葛亮发明创造的，也有人说是蒲元设计的图纸，提交诸葛亮制作的；又有人说它出于黄月英之意，诸葛亮不过是略变其制而已。无论怎么说，木牛流马的创制有诸葛亮的功劳，因为他参与了这项工作。

神机妙算

诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物，到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事。

相传，诸葛亮在临死前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇到杀身大祸。那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，自有补救的办法。”说完，就离开了人世。

诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知，朝廷中的一员将军是诸葛亮之后，想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下，仍然羞怒难禁，便想找个机会治治这个将军。

有一天，司马懿找了个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临死前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，便命令士兵把房子拆了，取出红包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。士兵把信递给皇帝，皇帝打开信，只见里边写道：“请向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，皇帝龙案上面正对的屋顶上，一根玉檩掉了下来，把桌椅砸得粉碎。皇帝吓得出了身冷汗。反过来再看信后写道：“我救你一命，请你留我后代一命。”

皇帝看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来，他把那个将军官复原职。

完壁归赵

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老马识途

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纸上谈兵

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退避三舍

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数典忘祖 //ke/view/112039

一鸣惊人 //ke/view/32363

管鲍之交 //ke/view/44899

卧薪尝胆 //ke/view/35626

朝秦暮楚 //ke/view/68553

四面楚歌 //ke/view/32358

霸王别姬 //ke/view/8506

约法三章 //ke/view/48788

推荐可以在5060网看的好看的**

我推荐三部我看过的可以在5060网看的**：

《地球脉动2》

豆瓣评分：99

内容简介：《地球脉动（Pla Earth）》是英国广播公司（BBC）在2006年制作的一部经典纪录片，提供了地球各地的壮观美景与奇特地貌，并向观众展示了无数罕见动物在极端环境下猎食或相互依存的珍贵画面。 2016年11月7日《地球脉动》第二季正式回归。腾讯视频VIP全球同步独播上线，尊贵会员提前看。而更令人惊喜的是，全新的纪录片采用4K摄影机拍摄制作，同时部分镜头采用无人机拍摄及远程控制拍摄。

中国古代名人故事

可爱的孔子

大思想家孔子,为宣传自己的政治主张,不避艰辛,带领弟子们周游列国版奔走游说权。

一日来到卫国，寄住在一个名叫蘧伯玉的家中。卫国君主灵公，有个叫南子的美貌夫人，仰慕孔子，想要见他，就派人对孔子说：“各国的君子，凡是想和我们国君交朋友的，一定会拜见我们南子夫人，我们南子夫人也想见见您。”孔子辞谢客套一番，不得已就跟来人去了。

南子夫人坐在葛布帷帐中等待。孔子进门后就叩头行礼，美貌绝伦的南子夫人也在帐中盈盈回拜，行动时，所戴环佩玉器发出叮当撞击的清脆响声，此情此景，令谨尊礼法的孔圣人也不免心中怦然。

事后，孔子再见到弟子们就有些讪讪的，自己解释说：“我本来就不愿意见她，既然迫不得已见了，就得还她以礼嘛。”

子路不爱听，孔子急得发誓：“我假若不对的话，上天一定厌弃我！上天一定厌弃我！”

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急求：成语中的名人故事

纸上谈兵//ke/view/5060

凿壁借光:东晋时期的一位道教理论家葛洪，曾托汉代刘歆之名撰写了《西京杂记》一书。书中记载了匡衡凿壁借光的故事：匡衡字稚圭，勤奋好学。可是家境贫寒，晚上想读书而无烛照明。邻居家倒是每到夜晚，总烛光明明，可惜这光照不到他匡衡的屋里。怎么办呢？匡衡便把自己家靠邻舍的那堵墙壁凿开以引邻居家的烛光来读书。后人即用“凿壁、空壁、偷光、偷光凿壁、凿壁借辉、借光”等指勤学苦读，有时也引申为求取他人教益。

手不释卷//ke/view/45510

破釜沉舟//ke/view/26486

完璧归赵//ke/view/18358

投笔从戎//ke/view/127890

负荆请罪//ke/view/44829

四面楚歌//ke/view/32358

图穷匕见//ke/view/88923

乐不思蜀//ke/view/10675

指鹿为马//ke/view/9233

碣石是一个地名。是摩托车的产地名。碣石是指广东省汕尾市陆丰县碣石镇，全国水货摩托车的集散地。碣石盛产日本“本田”、“铃木”等品牌的摩托车，一辆辆不同款式的假冒拼装翻新车从这里流向全国。

碣石地理优越，自古为兵家必争之地，历朝屯兵于此，即便如今依然为粤东重镇，是陆丰市三大经济强镇及汕尾市五大港口之一、广东省历史文化名城、中国历史文化名镇、广东中心城镇、广东省民俗艺术之乡、广东省圣诞品专业镇、国家一级渔港、后来入选为全国重点镇。

扩展资料：

碣石镇是陆丰发展较早的滨海城镇，城镇建设日新月异。能源充足，供电、供水丰富，通讯发达。该镇资源丰富，经济形成以工业、渔业、旅游业为主，商贸、农盐业并举的产业结构。

全镇拥有各类集体、私营工业企业1200多家，主要产品有圣诞系列产品、竹桂扇、玩具、麦秸贴画、家具、服装、扬声器、生日蜡烛等，远销国内外。

该镇还是一个重点的产盐区。现有盐田面积25702亩，年生产优质海水原盐3500吨以上。碣石是陆丰市重点集市，拥有10个专业化为主的大市场和5000吨级成品油专用码头、24万吨的碣石湾油库、容量2500立方米的液化气库等，客商云集，商贸活跃，购销两旺。

碣石名产众多。碣北红江橙，是新开发优良果品，果实皮薄光滑、内色橙红、汁多渣少、酸甜适中、橙香味浓，表现出正宗红江橙的优良性状，被称为“国宴佳果”。

-陆丰市碣石镇

碣石山是在河北省秦皇岛市昌黎县山峰。

在20世纪80年代中期，秦皇岛孟姜女庙附近的孟姜女坟出土一批文物，证明昌黎县城北的碣石山就是当年曹操所登临的碣石山。

碣石山出自东汉末年诗人曹操的《观沧海》。

原文：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。

日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。

扩展资料

这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。

通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。

写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。

诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

创作背景：乌桓是当时东北方的大患，建安十一年（206年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然决定北上征伐乌桓。

后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

作者简介：曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。

建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

-观沧海