车公灵签第七十七签 夏赏绿荷实柳蒲

　 车公灵签第七十七签

　签文：夏赏绿荷实柳蒲，秋来枝叶先焦枯；时人莫道根蒂浅，直待春来也后苏。

解签：家宅后吉 求财遂意 自身平平 婚姻成合

断签：家宅小康 占病拖延 自身柳巷勿入 蒲团勿坐 出入防色 婚姻不合 求财免问 赏荷实柳 好没良心 虚浮作风 非改不可

家宅：后吉

出行：顺利

姻缘：可成

行人：将至

生育：可得男孩

诉讼：春夏胜算大

事业：随机应变

搬迁：不宜远迁

自身：坚定心志

疾病：小心风湿

财运：尚可

　 车公灵签是什么

车公灵签又称车公庙灵签，车公原名叫车卫，宋朝名将，他智勇双全，精通医理、星历、歧黄之术，后得道成仙，是人所共知的普济救善、有求必应的、保佑家宅平安的神。

车公灵签抽签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，大仙大仙，指点迷津。再默念自己姓名，出生年月日，居住地址和请求指点的问题，如婚姻、事业、流年、财运等等。

接着心里默想从一到九十六其中的一个数字，然后掷杯，连续三个圣杯可得此灵签，否则需要重新抽签。切记，一样的问题不可重复询问，要不签会不准的。

　灵签对于古人来说还是比较重要的，而且很多人也都清楚，一个人的命运往往都和许多方面的因素有着极大的关系，而灵签便是其中之一，那么在 命理 学中， 月老灵签 签文详解第七十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。

　 月老灵签第77签 上

签诗：标有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

解签：标有处。有梅这。但其实只有七分者。求我之庶士也。迨其吉之至可也。何必为之着急。急则不成。又在人之来往上。千万叵做斤斤计较也。为人太小气之时。将受之远之。不可不改也。

　姻缘综合指数：

缘份指数：49

幸福指数：29

暧昧指数：39

缠绵指数：39

　约会成功指数：29

告白成功指数：49

复合成功指数：39

　 求月老灵签时应注意什么

　月老灵签是公认为最灵验的姻缘签诗，抽灵签前要专心一致，秉除杂念，先双手合手默念，月下老人，指点迷津。

默念自己姓名、出生时间、居住地址；再请求需要指点的事情；最后点上面的签筒开始抽签。心诚则灵，否则掷到笑杯的机率很高。

抽签的时间：中午十二点左右和晚上十一点前或者后，晚上十一点是阴阳相接之时，最适宜抽签，抽签的信息也最准确；房事后和打雷下大雨时不要抽签，因为此时信息不稳。

　 有关 月老灵签的一些说法

　 月下老人是我国神话传说中专管婚姻的神，又称“月老”。据沉复《浮生六记》说：“一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰开非烟非雾中。”我国不少地方都有月老祠。唐·李复言《续幽怪录·定婚店》记载：唐朝韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检婚姻簿子，指媒人。

梦中说得是多财，声名云外总虚来；水远山遥难信实，贵人指点笑颜开。。

婚姻→不合。。

梦中得财，无论多少都是虚幻无实的。那怕声名赫赫响彻云外也还是虚幻的。。彼此距离遥远，传来的消息难以查对虚实，这些其实是常识，你是一时被蒙蔽，别人指点一下应该明白这个道理了。。

二七签

中平 古人占验：蝶蚁知时

天晴粉蜨翻衣晒，又看庭前蚁阵排；队伍整齐进或退，时开时合思何佳。

附注：天晴则蝶晒其翼。将雨则蚁出如摆阵。或进或退。时开时合。在蚁子亦甚得意矣。人与物同。各得其意。便是快活。求得此签者。亦平稳无碍也。

米力仙注:

白话浅释

这支签，用蝶蚁知时，来比喻越王勾践复国的苦心和知机，凡事要顺时顺势，顺其自然，则较易成功。天晴时，粉蝶就会把被雨露沾湿的衣服（双翼）来晾晒。当天气炎热时，暴风雨来临之前，蚂蚁就会排列成行，整齐地前进或后退，队形时开时合。求得此签者，自己不妨仔细思考其中哲理，可以得到莫大的启示。

流年：较为平稳，但入冬后，要提防小人。事业：知所进退，不宜做得太过。财富：每一个钱都是勤劳所得，莫贪横财。自身：心安理得，平安。家庭：家运在融洽祥和气氛下，向更好处上升。姻缘：可能有多个选择，宁取踏实勤奋的。移居：迁移的运势很强，可小心进行。名誉：在点滴进取中，获得他人尊敬。健康：无大碍，四季注意汤水补养，更佳。友谊：很容易找到志同道合者。

断曰：财微有．宅平常． 问风水平稳无妨碍．

婚可合．孕无妨． 问遗失或可以寻得．

蚕与畜．亦无伤． 问自身出入亦平安．

病可医．行归迟． 问天时风雨合人意．

问谋望．要观时． 问出行去之亦无妨．

进与退．要知机．

      五路财神灵签 第七十七签下下(中下)。辛庚

      讼则终凶是至言 莫随道路人闲话 君当自此究其原 木有根_水有源

      圣 意：讼当戒。病宜祷。名不利。婚难老。防口舌。行人到。凡事谨。莫轻躁。

      东坡解：祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。

      自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。

      碧仙注：口是祸之因。人言有过_。讼则终不利。谨守福随身。

      注：百家姓起头。赵钱孙李。公庭无一字。暗指钱行头。

      解 曰：此签先凶後吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。

      讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。

      病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。

      释 义：善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。

      无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。

      然又当推其既往。验其将来果。

      目前之得而吉。则今日亦得而吉。

      目前之失而凶。则今日之失亦凶。

      凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。

      目下求财。不可得。

      占 验：一士人占功名。得此。迟数科至甲子。始中。应首句也。後谒选官至司理。因断狱受贿而败。应第四句也。

      又一人先习儒。後习贾。因当家生理不定。欲觅别途。迨占此签。始仍举业。不数年。果入学。

      克绍乃父书香。此上二句之应也。

      故 事

      (一)吕后害韩信

      汉之得天下。信功居多。初封齐王。後改封楚王。

      高祖後疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。

      信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈_。

      家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。

      竟斩信於未央宫。夷其三族。

      (二)伯州牛上下其手

      春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那麽强大，弱小的郑国，实在没有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束後，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，於是穿封戌和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。後来，他们便请伯犁作公正人，判定这是谁的功劳。

      伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑王。於是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然後问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。於是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。“上下其手”这句成语便是出於这个故事;是表示玩弄手段，暗中作弊。