观音灵签二十一上签,白话解释,求姻缘和财运 线上等,谢谢大家
上签肯定好啊。可我觉得人的财运是跟着自己的习惯走的,不是能算出来的。如果能算出来就不要劳动了。
观音灵签六十八上签 白话解释 问事业和求子,谢谢大家此签明义是指,求子得子,要事业就会有事业。有求必应,上吉也。
但此签要有上述“吉”的应验是有条件的,因此签有之前吃得苦中苦,苦尽甘来之象。
解此签需要从,之前困苦经历和苦尽甘来这两点暗义来解释。对抽签者本人来说,是个有益的参考。
第一个“吃得苦中苦”,这是之前的经历,这些经历磨炼了你的意志,品质,财富的运用等等,提升了各方面的能力,积累了你的人脉关系,初步需要做事业的基本财富等等。要想有好的事业,就必须具备胜任这个事业的能力和人脉关系的支援,运作这一事业所需的财力。至于得子方面,必要的专注于对自己的爱人的关爱,拒绝一切型别的 诱惑而消耗精元,当然这也是“吃得苦中苦”时期的一种磨炼,当精元积累足够时,基本条件满足时,得子是自然而然的结果。
第二个“苦尽甘来”当具备坚强的意志,足够的能力,足够的人脉关系,有一定财力的时候,也就是有所作为的时候。那么自己所要的,所喜欢的事业,才能被其他人认为是只有你可以担当的,获得支援的,做得成功的。
第一个条件“吃得苦中苦”是此签的中心重点,如果与之前的经历不符,苦尽甘来之象自然也就没有了意义,此签所明示的“吉”也将不会应验。
如果此签的重点与之前的经历基本符合,条件相当满足,签中明示的“吉”必然会到来,抓住机会大干一番,事业必有所成。恭喜!你会有大好前程的。
观音灵签二十一 无伴侣,求姻缘021→二一签→上签→古人→李旦龙凤配合→辰宫
诗曰
阴阳道合总由天。女嫁男婚喜偎然。
但见龙蛇相会合。熊罴入梦乐团圆。
■熊罴入梦本作熊熊人萝
诗意→此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。
解曰谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。
家宅→安。
自身→利。
求财→有。
交易→成。
婚姻→合。
六甲→男。
行人→至。
田蚕→兴。
六畜→兴。
寻人→见。
公讼→有理。
移徙→昌盛。
失物→得见。
疾病→遇良方。
山坟→大吉。
故事
■李旦龙凤配合
李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。
流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。
龙指睿宗。喻婚姻由天也。
参考意见:
你问姻缘,据签意,可能会有巧遇,请注意。
祝你幸福!
观音灵签七十三签,求姻缘和事业是什么解释?谢谢。第七十三首:萧何月下追韩信 上上
春雷震起蛰中虫,脱却尘凡出旧墉
忽遇风云交际处,自然变化得成龙
(四句浅释:春雷震醒了冬眠中的虫儿,离开了旧有的蛹茧卸去了束缚;待遇到风云交会之际,自然就能变化成龙了。)
震开蛰月,思入风云,一好变态,直入天宫。此签蛰中变态之象,凡事变化则吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。是蛰中变态之象也。凡事变化则吉者。事事求变。舍旧图新。求合时潮。何必烦恼。一定可转机。多费心机。可有转变。君尔可知。功名富贵迟速有时。待时而动则吉也。易言之。震开蛰月思入风云一好变态直入天宫。
交易-贵人 婚姻-成合 求财-春利 自身-平常 家宅-祈福 六畜-春利 田蚕-早生 寻人-见 行人-阻 六甲-生男 山坟-吉 讼词-胜 疾病-阴阻 失物-难 移徒-很苦
详解:此签有”伯乐相马”之意。提醒当事人,要沈得住气。韩愈《马说》内言道:”世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”千里马可遇而不可求,如何”遇”?在上位者,应有过人之见,细心深入地观察周遭的人,多花点时间倾听基层的声音。不以外表、学历等外在考虑来评断限制一个人,用人唯才。也许千里马就在身边,却被自己忽略了呢。在基层者,也不要因为没遇到”伯乐”而丧志,仍应保持良好的工作能力与态度。只要自己不先放弃自己,相信一定能遇到赏识重用的人,让你大展所长。
你的所求婚姻-成合 交易-贵人 求财-春利,自己对应一下。
观音灵签十一签求姻缘第十一首:刘先生入赘东吴 上上
欲求好事喜非常,争奈姻亲只暂忙
毕竟到头成好事,贵人接引贵人乡
(四句浅释:盼望求得佳事因而欣喜异常,奈何忙碌一时成为亲属的愿望还是暂无讯息;须知到最后毕竟好事成双,自有贵人接引前往贵人乡。)
有事盼望,到底如斯,若问此事,贵人提携。此签因祸致福之象。凡事则吉。
灵签之曰:因祸致福之签。凡事则吉者也。曰欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
交易-成 婚姻-合 求财-有 自身-顺利 家宅-吉 六畜-中平 田蚕-中平 寻人-见 行人-未至 六甲-生男 山坟-吉 讼词-有理 疾病-祭星 失物-东方 移徒-旺
详解:此签有”见机行事”之意。提醒当事人,凡事处之泰然。人有时会碰到”不得不”的情况,或许是不可抗拒的、或许是强加于己的,却也只能硬著头皮去做,但心中却惴惴不安。所谓”既来之,则安之”。在事情未成定论之时,无须预设太多立场、杞人忧天。持稳身心、处之泰然,把面临的状况当成一种磨练、一种经验,从这个经验中所得到的,不管是有形或无形的收获,绝对是正面的、出乎意料的。另外在抉择不定时,不妨听取身边亲朋好友的意见,有助事情迎刃而解。
你求的姻缘--合!很好!既然分手,就放下。你不放下,怎么能得到呢!
观音灵签36签上上签,求姻缘王巨集俊 姓名测试打分
王巨集俊:92 分
五行分别是:土水火
详细解说如下:
·天格5(土)[祖运,影响人生相对弱] 暗示:(种竹成林)五行俱权,回圈相生,圆通畅达,福祉无穷。 (吉)
·人格11(木)[主运,影响人一生命运] 暗示:(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (吉)
·地格16(土)[前运,影响前半生命运] 暗示:(厚重)厚过载德,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (吉)
观音灵签第43签 求姻缘 如何解 谢谢四三签、上签戌宫:行者得道 天地变通万物全,自荣自养自安然;生罗永珍皆精彩,事事如心谢圣贤。
诗意:此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。
解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。
观音灵签第二十一上签求子求高人指点求子
念诵普门品、心经(或抄写) 数量不限 多多益善 加持回向
求观音菩萨慈悲加持给(名字)一个福德智慧之男 (或秀丽端庄之女 )以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永远无病无忧脑。
观音灵签第二十九签求姻缘宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;
今得贵人携出现,有威有势众人钦。
解曰:宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。
此签求姻缘吉,不错、不错!看来有个好姻缘等著。
观音灵签 第二十八签 求姻缘 求解签观音灵签28签解签
二八签、中签午宫:李后寻包公东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。
诗意:此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。
解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。有波折,但最终会成功!
故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换貍猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把貍猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。
方法可以的,念经结束后需要回向你的愿望
至于能不能遇到如意姻缘,这不一定 ,
每个人的姻缘福报不同,结果怎么样,取决于你念经的功德力量大小,和你本身原有的姻缘福报基础
无论怎么样,这样做,对你求得佳缘都是有利的
朋友你是求子吗?佛门中告诉了我们方法,我给你介绍一下。
《观世音菩萨普门品》中说过:
若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智慧之男;设欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,众人爱敬。
所以,你可以去寺庙请一尊观音菩萨,供在家中客厅或书房,每天上香,礼拜。供品可以有五样东西,分别是:花,灯,香,水,果,不可用肉类,切不可因上供而杀生。
菩萨像不要供在卧室,因为卧室穿衣脱衣,行男女不净,对菩萨是不礼貌的,如果空间狭小,只能供在卧室的话,平时可以用一块布盖上。
如果是去寺庙礼拜的话,不一定非要是送子观音,普通的观世音菩萨即可。
礼拜供养观世音菩萨完毕后,你可以念诵《观世音菩萨普门品》一遍,然后念诵南无观世音菩萨圣号多遍,最后回向一句:愿以此功德,让我有个儿子。就可以了。
《观世音菩萨普门品》这部经书,可以寺庙里请到,经文内容网上也有,可以搜索到。
最后,朋友你可以请一些佛法书籍,来了解一下佛法,佛法不仅能帮助我们求子,还能帮助我们消灾,除苦,达成各种心愿,所以说,佛法是一个大宝库,很是值得我们学习。佛法书籍寺庙里有请,新华书店也有售的。
补充一点,如果一时没有求到儿子,不要着急,切不可怪罪菩萨,并非菩萨不灵,而是自己的业障太大了,比如你的前世或今生,大量杀生食肉,让动物断子绝孙,那你此生就不容易在孩子问题上如愿。只有多学佛,多修佛,多行善积德,多念佛诵经来化解。
愿我念佛,念佛之功德回向给佛道法界众生,及我九祖父母宗亲眷属,以及我的自性有缘众生,愿他们业障消除离苦得乐,得生净土。
愿我念佛,念佛之功德回向给你的儿子(某某某),愿他早日成婚,婚姻美满。
南无阿弥陀佛
金刚经,心经,佛说阿弥陀经,只要是佛经都好。
另外,除了诵经,多念佛号回向给孩子,或者多念观世音菩萨,观世音菩萨慈悲加持,有求必应。除了诵经,孩子自己要行善积德,特别是要情欲要淡薄,男女关系不可乱来,只有这样,才更有可能获得美满的姻缘。同时最好在回向中回向孩子与配偶双方都能皈依三宝,以戒为师 ,以经为师,持佛正见胜解,毫不动摇。
末学无修,只是个人建议,祝吉祥!南无阿弥陀佛。
------自归为依佛,定意得自在!
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