你之所以去求签，说明你相信观世音菩萨。但事实上，佛教没有抽签算卦，抽签算卦烧替身等都不是佛教的东西。
我们一切都是已经命中注定的了
每个人的福报是生生世世积攒而来，既然福报已经注定了，有没有改变命运的办法？
如何改命
佛怜悯一切众生，说了 ：有。福自己求，命自己造。那么怎么求？求谁？不是求佛，求佛没有用。佛帮不了你的、求自己。
我们念念为众生着想，念念都是善的，常常念佛，我们的心就可以和佛菩萨感通，这样佛菩萨才能加持我们。
相信因果，多做善事，就是最好的祈福
相信因果，多做善事，就是最好的祈福。如果你印经真的是为了众生，你也丝毫没有舍不得的意思，你每天都希望众生能离苦。而且你所求的也是善缘（你不是看到别人相貌好而欲求的，你之所求的是美好的品质，是善，是圆满，是别人身上的品质令你佩服，才算善姻缘，这才没有贪心。你所求的不善，你捐一亿，佛菩萨也不能帮，是不能帮。）佛菩萨看在你的至诚心，功德，善根，福报上都会帮你的。
另外以后不要去求签了，不孝父母者也不要念佛，你求的签不是观世音菩萨的旨意。都是骗人的。
阿弥陀佛
根据签文的大意，这个签所求的求子应该是可以成的，只不过要费一些周折吧。
签的标题“仁贵遇主”是唐朝的故事，说的是唐朝大将薜仁贵成名前是个有为青年，但开始投军很不顺，也总被人阻挠，后来几经周折立了大功，终于见到了皇上，“主”就是皇帝李世民。
这个故事大概暗喻抽签人的姻缘也要经历一番曲折，好事多磨，阻挠只是暂时的，最后有情人终成眷属。
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如按某签没反应(被捣乱) 试把滑鼠指标移往框外
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g694ahtml
签01签02签03签04签05签06签07签08签09签10签
签11签12签13签14签15签16签17签18签19签20签
g694bhtml
签21签22签23签24签25签26签27签28签29签30签
签31签32签33签34签35签36签37签38签39签40签
签41签42签43签44签45签46签47签48签49签50签
签51签52签53签54签55签56签57签58签59签60签
g694chtml
签61签62签63签64签65签66签67签68签69签70签
签71签72签73签74签75签76签77签78签79签80签
签81签82签83签84签85签86签87签88签89签90签
签91签92签93签94签95签96签97签98签99签00签
g694dhtml 宫卦 灵签
宫子宫丑宫寅宫卯宫辰宫巳宫午宫未宫申宫酉宫戌宫亥宫
●观音廿四灵签(台湾)●观音廿八灵签(台湾)●观音卅二灵签(香港)
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+
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签前
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原版→广州市大佛寺佛经堂
主版→范禧财监制 (错别字破多 待见原版时修正)
公物→欢迎修正复制转赠或放于你的网页上流通
容量→110K
讼曰→
观灾观劫观众生 音苦音凄音闻亲
灵通灵验灵光照 签迷签津签明灯
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6913(24签)▲▲观音灵签(100)▲(28/32签)g694ahtml
目录
↑
目录→(打开寻找小视窗 键入000~100代号 按ENTER)
g694ahtml
001→第一签
002→第二签
003→第三签
004→第四签
005→第五签
006→第六签
007→第七签
008→第八签
009→第九签
010→第十签
011→十一签
012→十二签
013→十三签
014→十四签
015→十五签
016→十六签
017→十七签
018→十八签
019→十九签
020→二十签
↑
g694bhtml
021→二一签
022→二二签
023→二三签
024→二四签
025→二五签
026→二六签
027→二七签
028→二八签
029→二九签
030→三十签
031→三一签
032→三二签
033→三三签
034→三四签
035→三五签
036→三六签
037→三七签
038→三八签
039→三九签
040→四十签
041→四一签
042→四二签
043→四三签
044→四四签
045→四五签
046→四六签
047→四七签
048→四八签
049→四九签
050→五十签
051→五一签
052→五二签
053→五三签
054→五四签
055→五五签
056→五六签
057→五七签
058→五八签
059→五九签
060→六十签
↑
g694chtml
061→六一签
062→六二签
063→六三签
064→六四签
065→六五签
066→六六签
067→六七签
068→六八签
069→六九签
070→七十签
071→七一签
072→七二签
073→七三签
074→七四签
075→七五签
076→七六签
077→七七签
078→七八签
079→七九签
080→八十签
081→八一签
082→八二签
083→八三签
084→八四签
085→八五签
086→八六签
087→八七签
088→八八签
089→八九签
090→九十签
091→九一签
092→九二签
093→九三签
094→九四签
095→九五签
096→九六签
097→九七签
098→九八签
099→九九签
100→一佰签
↑
g694dhtml
P1→子宫
P2→丑宫
P3→寅宫
P4→卯宫
P5→辰宫
P6→巳宫
P7→午宫
P8→未宫
P9→申宫
P0→酉宫
Q1→戌宫
Q2→亥宫
↑
A01→附件一→观音廿四灵签(台湾)
A02→附件二→观音廿八灵签(台湾)
A03→附件三→观音卅二灵签(香港)
+
g694ahtml
N1→直接下载全部签文(纯文字)
N2→直接下载签文网页(含控制码)
N3→乱码和分拆
+
+
+
01
↑
001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫
诗曰
开天辟地作良缘 吉日良时万物全
若得此签非小可 人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也
解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知
家宅→祈福
自身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
■锺离成道
东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳
陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人
至五十岁计杀人三十余万 北征吐番
发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散
独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)
悟人生荣辱得失 后辞官修道
得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山
汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事
常往咨询 时称山中宰相
吕洞宾之师 八仙之首
正阳派之开山祖师 称为正阳帝君
+
+
+
02
↑
002→第二签→下签(中签)→古人→苏秦不第→子宫
诗曰
鲸鱼未变守江河 不可升腾更望高
异日峥嵘身变化 许君一跃跳龙门
■高有作闻
诗意→此卦鲸鱼未变之象 凡事忍耐待时也
解曰 得忍且忍 得耐且耐 须待时至 功名还在
家宅→不安
自身→还愿
求财→欠利
交易→
婚姻→难
六甲→作福
行人→平安
田蚕→吉
六畜→不利
寻人→见
公讼→和
移徙→去
失物→东南
疾病→祈保
山坟→吉
故事
■苏秦不第
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
+
+
+
03
↑
003→第三签→下签→古人→董永遇仙(卖身)→子宫
诗曰
临风冒雨去还乡 正是其身似燕儿
衔得坭来欲作垒 到头垒坏复须坭
诗意→此卦燕子衔坭之象 凡事劳心费力也
解曰 千般用计 晨昏不停 谁知此事 到底劳心
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→有
交易→成
婚姻→不合
六甲→男
行人→吉
田蚕→利
六畜→利
寻人→见
公讼→有理
移徙→安
失物→见
疾病→还愿
山坟→吉
故事 董永遇仙(卖身)
■故事与签诗不合
■董永遇仙
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还 当以身作奴
葬毕 道遇一妇人 求为永妻 永与俱诘
钱主令织缣(锦)三百疋以偿 一月而毕 辞永去
乃曰 我(系)天上织女 缘君至孝
玉帝令我助君偿债 言讫 凌空而去
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后无钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无父母又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
后将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
后其子十六岁中状元 衣锦还乡
+
+
+
04
↑
004→第四签→上签→古人→玉莲会十朋→子宫
诗曰
千年古镜复重圆 女再求夫男再婚
自此门庭重改换 更添福禄在儿孙
诗意→此卦串镜重圆之象 凡事劳心有贵也
解曰 淘沙成金 骑龙踏虎 虽是劳心 于中有补
家宅→欠利
自身→秋冬旺
求财→秋冬旺
交易→允
婚姻→成
六甲→祈保
行人→至
田蚕→可养
六畜→可养
寻人→见
公讼→不利
移徙→守旧
失物→迟见
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■玉莲会十朋
荆录记 宋朝 钱玉莲与王十朋结婚
十朋上京赴考 孙汝权逼玉莲相嫁
玉莲投河自杀获救 十朋中状元
拒娶丞相之女为妻 二人几经波折
夫妻始复团圆
+
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+
05
↑
005→第五签→中签→古人→刘晨遇仙→丑宫
诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉之象 凡事先难后易也
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
家宅→祈福
自身→利
求财→利
交易→合
婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
无人认识二人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 无心插柳柳成荫
+
+
+
06
↑
006→第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫
诗曰
投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫
及早营谋谁可得 通行天地此人无
■ 本作铜 大本作女
■及早本作拾早
诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆
解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
■鱼本作当
家宅→不利
自身→中吉
求财→中吉
交易→难
婚姻→平平
六甲→安
行人→近
田蚕→早种
六畜→损
寻人→见
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→设送
山坟→安
故事
■仁贵遇主
唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头
唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救
即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功
+
+
+
07
↑
007→第七签→下签→古人→苏娘走难→丑宫
诗曰
奔波阻隔重重险 带水拖坭去度山
更望他乡求用事 千乡万里未回还
诗意→此卦拖坭带水之象 凡事守旧则吉也
解曰 退身可得 进步为难 只宜守旧 莫望高扳
家宅→不利
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→平平
婚姻→祈福
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→吉
失物→不见
疾病→作福
山坟→不利
故事
■苏娘走难
周朝景王时 皇后苏英 善与鹦鹉对话
遭西宫梅玉春陷害 潘葛之妻代后受刑
娘娘逃至白马寺 腹痛产子
喻谁无逆境 随遇而安可也
+
+
+
08
↑
008→第八签→上签→古人→姚能遇仙→丑宫
诗曰
茂林松柏正兴旺 雨雪风霜总莫为
异日忽然成大用 功名成就栋梁材
诗意→此卦此卦松柏茂林之象 凡事有贵气也
解曰 路上亨通 终身有功 田蚕丰熟 家道兴隆
家宅→吉
自身→顺利
求财→中平
交易→旺
婚姻→成
六甲→男
行人→有信
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→见
疾病→安
山坟→吉
故事 姚能遇仙
+
+
+
09
↑
009→第九签→上签→古人→孔明点将→寅宫
诗曰
烦君勿作私心事 此意偏宜说问公
一片明心光皎洁 宛如皎月正天中
■说同悦
诗意→此卦皎月当空之象 凡事光明通气也
解曰 心中正直 理顺法宽 圣无私语 终有分明
家宅→吉
自身→顺
求财→中平
交易→旺
婚姻→成
六甲→男
行人→动
田蚕→利
六畜→损
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→祈福
疾病→安
山坟→吉
故事
■孔明点将
即诸葛亮 三国时 刘备三顾草庐 出任军师
曹操大将夏侯 领兵来攻 孔明升帐 调兵点将
于博望坡败曹军
■三顾草庐
汉 诸葛亮 字孔明 琅琊人 汉末避居南阳
志学清修 养生之道 研究奇明(门)遁法 天文术数
卦算韬略 无所不精 初不求闻达於诸侯
后徐庶荐於刘先生 先主凡三往问计 延为军师
先主即位 拜丞相 受以托孤 后主封为武卿侯 卒 忠武
+
+
+
10
↑
010→第十签→中签→古人→庞涓观阵→寅宫
诗曰
石藏无价玉和珍 只管他乡外客寻
宛如持灯更觅火 不如收拾枉劳心
■外客有作外界
诗意→此卦持灯觅火之象 凡事待时成就也
解曰 姻缘会遇 何事不成 须无限意 眼前是真
家宅→欠利
自身→安
求财→难
交易→难
婚姻→合
六甲→女
行人→动
田蚕→秋吉
六畜→难养
寻人→见
公讼→亏
移徙→旧安
失物→难见
疾病→设送
山坟→中平
■庞涓观阵
战国 孙膑齐人 庞涓魏人 同师事鬼谷子
孙膑之学优於庞涓 涓为魏将 与膑斗智 输而忌之
乃以计刖其足 后孙膑假作颠狂 得脱归
齐威王以(膑)为师 将兵伐魏
庞涓至营地观阵 孙膑用减灶添兵之法
赚庞涓 追至马陵道 伏弩射死
+
+
+
11
↑
011→十一签→上签→古人→书荐姜维→寅宫
诗曰
欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙
到头竟必成中箭 贵人指引贵人乡
■中箭本作鹿箭
诗意→此卦因祸得福之象 凡事营谋吉利也
解曰 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人
家宅→大吉
自身→顺利
求财→有
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→未至
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→旺
失物→东方
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■书荐姜维 (书献姜维)
三国时 孔明带兵六出祁山 病重命危
将兵书二十四篇 传大将军姜维 望其秉承遗志
+
+
+
12
↑
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇
见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰
今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城
误触王相致死 文王画地为牢
武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救
太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数
秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀
后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军
师徒二人为文王效力
(故事见于封神榜)
+
+
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13
↑
013→十三签→中签→古人→罗通拜帅→寅宫
诗曰
自小生在富贵家 眼前万物总奢华
蒙君赐紫金腰带 四海声名定可夸
■腰带本作角带 有作玉带
诗意→此卦龙门得通之象 凡事有变大吉也
解曰 囚人逢赦 病即安然 龙门得遇 名遍名都
家宅→祈福
自身→祈福
求财→秋冬吉
交易→宜迟
婚姻→合
六甲→女
行人→祈保
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→有理
移徙→守旧
失物→东方
疾病→安
山坟→吉
故事
■罗通拜帅
唐初 罗通十七岁
于校场比武获帅印
领兵北伐扫敌 后触怒唐太宗被免官
获程咬金求情得宽赦
喻少年得志 有成语曰 罗通扫北
+
+
+
14
↑
014→十四签→中签→古人→子牙弃官→卯宫
诗曰
宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通
南北东西无阻隔 任君直上九霄宫
■凡有作樊
诗意→此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也
解曰 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)
家宅→不安
自身→还愿
求财→合
交易→合
婚姻→合
六甲→男
行人→见
田蚕→秋利
六畜→损
寻人→阻
公讼→宜和
移徙→吉
失物→东南
疾病→设送
山坟→吉
故事
■子牙弃官
商朝纣王时 姜子牙火烧琵琶精后
获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台
子牙谏王免劳民伤财 不果
逃回宋异人庄(宋家庄)上
欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)
其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去
(封神传)
+
+
+
15
↑
015→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫
诗曰
行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前
巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身
■ 曰本作(缺字)日 有作一日
■巢破林鸟本作鸟破林巢
诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象 凡事到底应心也
解曰 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→吉
交易→成
婚姻→阻滞
六甲→男
行人→顺
田蚕→利
六畜→旺
寻人→见
公讼→有理
移徙→■远可
失物→难见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■苏秦得志
战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子
游说秦王 书十二上其说 不行
裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)
嫂不为炊 (不煮饭给其叔)
秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读
困怠时用锥刺股 痛而再读
后以合从(合纵)之说 联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
+
+
+
16
↑
016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫
诗曰
愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来
宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃
■藏玉本作戴玉
■荐举本作(缺字)举 有作一举
诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也
解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉
家宅→不利 ■渐安
自身→秋冬吉
求财→成
交易→成
婚姻→成
六甲→虚惊 ■有宝
行人→至
田蚕→祈福
六畜→平
寻人→见
公讼→不利
移徙→守旧
失物→阻
疾病→作福
山坟→安
故事
■叶梦熊朝帝
明朝 嘉靖年进士 万历年间
叶上朝晋见神宗皇帝 求领兵讨伐边寇
+
+
+
17
↑
017→十七签→中签■下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非 晨昏只好念阿弥
若将狂话为真实 书饼如何止得饥
■将本作奖
诗意→此卦书饼充饥之象 诸事多虚少实也
解曰 心中不定 枉看经文 恰似书饼 食也难吞
家宅→祈福
自身→顺利 ■不顺
求财→顺利 ■甭想
交易→顺利 ■且慢
婚姻→阻
六甲→安 ■空孕
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→不利
寻人→见 ■难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→不见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意
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18
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018→十八签→上签→古人→曹国舅为仙→卯宫
诗曰
金乌西坠兔东升 日夜循环至古今
僧道得知无不利 士农工商各从心
■金乌指太阳 玉兔指月亮
诗意→此卦阴阳消长之象 凡事遂意之兆也
解曰 心中无事 所作有功 如弓上箭 一发当空
家宅→安
自身→吉
求财→顺
交易→成
婚姻→合
六甲→男
行人→至
田蚕→早种
六畜→欠利
寻人→至
公讼→有理
移徙→吉
失物→迟见
疾病→拜送 ■兔年或属兔凶
山坟→大吉
故事
■曹国舅为仙
八仙之一 宋朝曹太后之弟 后散尽家财
周济穷人 入终南山修道
遇锺离权及吕洞宾 引入仙班
手持玉箫为其标志
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19
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019→十九签→中签→古人→子仪封王→辰宫
诗曰
急水滩头放船归 风波作波欲何为
若要安然求稳静 等待浪静过此危
诗意→此卦船行急滩之象 凡事守旧待时也
解曰 急水下船 险处待时 若问营谋 尽(不)可施为
家宅→作福
自身→作福
求财→未成
交易→未成
婚姻→不就
六甲→虚惊
行人→至
田蚕→吉
六畜→损
寻人→难
公讼→和 ■勿兴
移徙→守旧
失物→难寻
疾病→祈福
山坟→吉
故事
■签诗与故事不合
■子仪封王
唐朝大将军 平安禄山和史思明之乱
历七帝 唐肃宗拜为大元帅 封为汾阳郡王
刚八十岁 知有敌侵犯 郭子仪即披挂上阵
八十五卒
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20
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020→二十签→中签→古人→姜太公遇文王→辰宫
诗曰
当春久雨喜开晴 玉兔金乌渐渐明
旧事消散新事遂 看看一跳遇龙门
■当春本作堂春
■玉兔金乌指月亮太阳
诗意→此卦久雨初明之象 凡事遂意也
解曰 神佛护持 有灾无危 途生平安 到底荣归
家宅→中平
自身→祈福
求财→未遇
交易→待时
婚姻→随意
六甲→女
行人→阻
田蚕→阻
六畜→阻
寻人→迟
公讼→和
移徙→吉
失物→见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■姜太公遇文王
周 姜尚 字子牙 汲人(东海许州人)
道号飞熊 先世封於吕 亦曰吕望
避纣乱居东海之滨 钓於 溪(渭水)
其钩为直 意不在鱼 志在君相
文王闻其贤 聘为师(丞相) (其时年八十)
后周伐纣 灭商兴周
武王称曰尚父 封其子丁公於齐
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N1→直接下载全部签文(纯文字)
一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )
二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单
三→选纯文字文件 随即有一新建立纯文字文件在桌面
四→反回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→
五→选桌面(上栏)→选纯文字(txt下栏)→再选新建文件→
六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确
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如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码
试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]
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N2→直接下载签文网页(含控制码)
一→缩小本网页 (按网页右上角小方框 勿错按X框 )
二→在桌面(desktop即荧光屏)空白位置按右鼠 即见一菜单
三→选网页文件(如缺网页请看甲) 随即有一新建立网页在桌面
四→返回本网页→档案→选另存新档 save as→见一小视窗→
五→选桌面(上栏)→选网页(html下栏)→再选新建网页文件→
六→按储存→按确定→试双击新建文件→检查所存是否正确
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甲→先选纯文字文件(txt)→后改作网页文件(htm)
乙→视窗原本没显示(txt/html副档名)→显示方法如下
□95→开始→程式→总管→检视→选项→隐藏副档名→方框一按
□95→空白→确认(转副档名完毕,可沿路复旧)
□98→开始→程式→总管→检视→选项→检视→隐藏副档名
→方框一按→空白→确认(转副档名完毕,可沿路复旧)
丙→新建文件即显示(txt)→按右鼠→选重新命名→
丁→新建文件txt→键入123htm→htm必须正确→网页文件
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显示网页控制码
一→新建网页(例123htm)→转换纯文字文件(例123txt或123doc)
二→转换方法看甲乙丙
三→双击新建纯文字文件(例123txt) 即显示网页控制码
doc是wordpad或office文件副档名(避免使用)
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如你使用微软视窗 文件超过30K 观看时部份乱码
试把整行剪下 往新文件贴上看看 [恶意捣乱]
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N3→乱码和分拆
如你使用微软视窗
文件超过30K 直接修改很易乱码[恶意破坏]
如作大量修改 请你分拆多个文件才修改
如作少量修改 请你反白整列剪下(勿用拖曳方法)
鼠标往左移至尽头 见箭符 按一下 整列反白
编辑→剪下(或按右鼠选剪下)→往新开文件贴上→
修改后→整列剪下(勿用拖曳方法)→往原件贴上
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回↑
转赠
如你使用微软视窗请小心 注意你所用之版本
如你用新版视窗制成之磁碟片(144MB)或可重写光碟片(RW)
切勿送给使用著旧版微软视窗的亲友
因为新版微软视窗会偷偷写入控制符
旧版的用了会捣乱磁碟机或光碟机
本人原用95中文视窗 最近购买XP中文视窗
我把95制磁碟片和重写光碟往XP修改 返回95使用时
95电脑随即不能使用磁碟机和光碟机之重写
盖茨微软竟敢炸毁我内心的世贸大楼 包拯在那里
回↑
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根据卦辞来说，你这个卦应该是易经中的第四十卦——雷水解卦，久旱逢甘霖之象，在易经中算是上卦，而放在观音灵签来说则成了中签，这样看来你们的姻缘会是柳暗花明的情况。也就是说，你们的恋情初始阶段可能会很糟糕，但是可能会出现意外的转机，也就是天命，你们会最终走到一起的！
其实，不管卦象如何来说，只是给你一个暗示，一个参考，关键的还在于你自己如何去做，如果喜欢，就对人家好一点，善待来之不易的感情，感情稳固了，即使遇到再大的困难，也终究会渡过难关而到得彼岸！祝你成功，祝你幸福！
我查到的第六签的签文是一样的，但标题不同是 薛仁贵遇主
签语 此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆
解签 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人
鱼本作当
就薛仁贵遇主来解，
你的爱情就像是薛仁贵三次投军，以前坎坷，现在不太好，等机会到来的时候，会很好。
单看婚姻是：平平
1 求签 古文翻译
文：台湾宜兰道教总庙三清宫王注：此套由台湾宜兰县冬山乡得安村三清路道教总庙三清宫所注释的雷雨师签，言简意赅，有茅塞顿开之感；若是再参合本博客另两篇博文，竹林版雷雨师签及文武庙关帝灵签详解，定能编写出一套出色的雷雨师签签解。
第一签、甲甲、大吉。十八学士登瀛洲。
巍巍独步向云间，玉殿千官第一班，富贵荣华天付汝，福如东海寿如山。圣意：功名遂、福禄全、讼得理、病即痊、桑麻熟、婚姻圆、孕生子、行人还。
解曰：此签谋望事绪。无不遂意。
但各有所主。官员占此。
有超越之喜。士人有功名之庆。
占前程者。福寿绵长。
占事业者。根基稳固。
若谋望求财。多主有名无实。
为语多空虚也。释义：云间。
青云之上也。巍巍独步。
许其足踏青云也。玉殿千官。
乃是天曹仙吏。第一班。
仙吏之最贵者也。荣华富贵。
自天作主。天已付之。
自然福寿无涯。如海。
言福之广远。如山。
言寿之坚永。上上大吉。
须要人地相当则应。解签：犹如平步青云，一切皆可如愿实现，不论是福、禄、寿、喜，都能圆满，并且有超越的现象，可拔得头筹。
自然而然地就能享有荣华富贵，这都是上天所给予的恩惠，所受的恩泽相当浩大，福气如海之无涯，寿如山之隽永，必须懂得珍惜。可说是得到了天时的配和，只要再加上地利及人和，则无往不利，是上上签。
东坡解：云间独步、拔萃超群、名登甲第、谈笑功勋。终身光显、皆天所相、禄厚寿高、意称谋望。
碧仙注：月里攀丹桂、成名步玉畿、求谋皆称意、万事足无疑。第二签、甲乙、上吉。
韩蕲王西湖骑驴。盈虚消息总天时，自此君当百事宜，若问前程归缩地，须凭方寸好修为。
圣意：讼宜和、病宜祷、功名有、迟莫躁、求财平、问婚好、若妄为、身莫保。解曰：此签前运不佳。
前事蹭蹬。自此以后。
渐见顺利。若问究竟归结。
全在存心种德。方得成实。
倘值境遇遂意。顿忘前因。
暗损心术。必至有始无终。
自贻后悔。勉之慎之。
释义：盈虚消息。天运之常。
人生穷通得丧。亦似此无有定在。
言占者曾未遇时也。自此相宜。
困极而亨。所谋遂意也。
前程归缩。是收成结果之地。
方寸修为。戒占者勿损心田。
勿害天理。及早积德修因。
遂终有庆矣。君子修之吉。
小人悖之凶。唯所自择何如耳。
解签：曾经遇到不顺遂的过去，到现在也该是转运的时候了，之后会渐入佳境，但不可因此而骄纵。如能从心做起，随时随地都能发出善的念头，积累福荫，必会有美好的未来。
此签的重点在于心里的想法，如能以善念出发，必能排除万难达成目标，但如有偏斜的歹念，则会为自己招来厄运，不可不慎。东坡解：万事乘除、随时而处、否极泰来、事无龃龉。
收成结果、方寸修为、切莫妄动、万福来宜。碧仙注：祸福从天降、存心万事宜、若还无妄作、祸散福相随。
第三签、甲丙、中吉。张公艺九世同居。
衣食自然生处有，劝君不用苦劳心，但能孝悌存忠信，福禄来成祸不侵。圣意：问名利、自有时、讼和吉、产尚迟、病可治、婚未宜、宜谨守、免忧疑。
解曰：此签只宜守旧。不可贪求。
但存中直。却得两平。
须以孝悌忠信为本。自有福禄来成之应。
若思强取强求。反招意外之祸。
占者循理守分则吉。释义：衣食自然。
言衣食各有定分。生处有。
言系人生命理所载。不可强也。
不用劳心。劝人安分。
孝悌忠信。劝人务本。
孝悌所以尽伦。忠信所以处事。
如此为人。自蒙上天鉴佑。
福禄来成。言福集而禄臻。
俯仰称意。祸不侵。
凡事有吉无凶也。全在修为。
不可背本。慎之。
解签：人生自然该有的衣食住行，在冥冥中自有定数，该吃多少、该用多少，都有一定的份量，不可太过强求，如果一餐吃一碗饭就饱了，一时贪心吃了两碗，也只有苦了自己的肚子了。如果能从人伦的孝悌做起，对上尽忠，为人诚信，相信福禄自会天成，祸患与你无缘。
此签重在自我的修养，谨记孝悌忠信，则必能去灾解厄，吉运自现。东坡解：富贵前定、何须强求、徒劳心力、反致伤忧。
事亲待人、动合循理、天必佑之、有泰无否。碧仙注：随缘安分、直道而行、心中无愧、自然和平。
第四签、甲丁、下下。张翰忆鲈鱼。
去年百事可相宜，若较今年时运衰，好把瓣香告神佛，莫教福谢悔无追。圣意：功名滞、求禄轻、讼不宜、婚难成、病难愈、行阻程、若求吉、祷神明。
解曰：此签吉事已去。凶祸将来。
官事临身。是非自至。
凡事谋望不成。求财交易不就。
所为皆不利。急宜祈祷神明。
积德回天。庶不致贻后悔耳。
释义：去年相宜。已往之吉。
今年运衰。见在之凶。
瓣香告神。劝人早植善果。
感格神明。庶可转祸为福。
若无神佛扶持。则福力衰谢。
殃咎并临。伫见噬脐之悔。
将何及哉。占者宜早修省也。
解签：去年的运势相当顺遂，几乎想做的事都可以成功，相较于今年，则出现了明显的衰运，这就是人生，可见的厄运是无法避免了，该如何将伤害减至最低呢？不如诚心的祷告神明，以诚挚的心焚香膜拜，如能得到神佛的帮助，则能转危为安、转祸为福，若无真心祈求，祸患无法避免，将后悔莫及，还是尽早修为吧！东坡解：先吉后凶、时运将否、谋事无成、顿非前比。秉诚祷神、以求福祉、若无远虑、悔无及己。
碧仙注：好事从。
2 庙里求的签,看不懂,求高人翻译这是上上签，好签，要看您当时求签求的是啥。
签诗：「明月当天照，缺了又团圆；暗昧今消散，空高自皎然。」翻译：您现在的情况就像是天上正出现的满月，人生低谷时有缺憾但如今轮回一般又恢复了圆满；如今黑暗和暧昧不明的烦恼已经消失散去，旁人看您如同高挂空中的明月那样明亮而皎洁。
解曰：「明月当空缺而复圆，革故鼎新，婚姻有成，财利通达，福禄成臻，公讼俱利，百事皆赢。宝月当空照，良宵分外明；丝毫云不染，皎月自然明。
」翻译：求签时的状况就像是有一轮明月当空，从角缺而恢复圆满，就如同改革过去的陈疴而换上了新的鼎一样有希望。此签占卜婚姻有成果，占卜财富利润通顺达成，占卜福气利禄成果达臻，占卜公开诉讼都有利，占卜百种事情若论胜负您都会赢得成功。
有这签运如同宝贵的明月当空照耀於黑夜中，使得美好的晚上分外明亮美丽；天空中丝毫看不到乌云来沾染或遮蔽月色，使得皎白的月亮自然非常明亮。
3 求观音庙签文解释第六签、中签丑宫：仁贵遇主 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。
诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。
解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。
故事：唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗（李世民）被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。
从签意看，你求的事业与婚姻可为一体，只是缘分天定，能否把握住就看缘分了。
4 依树建庙文言文翻译原文
会稽石亭埭有大枫树，其中空朽，每雨，水辄满益。有估客载生鳝至此，聊放一头于枯树中，以为狡狯。村民见之，以鱼鳝非树中之物，或谓是神，乃依树起屋，宰牲祭祀，未尝虚日，因遂名“鳝父庙”人有祈请及秽慢，则祸福立至。后估客返，见其如此，即取作臛，于是遂绝。
翻译
会稽某地，有一棵大枫树，中空，长年积水。一日，一个商人运一船鳝鱼经过，随意捉了一条，扔进了枯树中，以此来闹着玩。不久，村人无意中发现了这条鳝鱼，因为鳝鱼不是枯树中的动物，所以村民认为是神，便靠近那棵树，建了一座庙，名曰“鳝父庙”。此后，远近的人都来朝拜，并且有求必应；如果谁敢不敬或怠慢，立即灾祸临头。后来商人又经过此地，见到此番景象，感慨万千，把那条鳝鱼捉起来，煮汤喝了。从此，祭祀活动才停止。
5 文言文翻译一个能事事顺着我的心意的人，太可怕了
出自纪晓岚的一篇文章
甲与乙相善，甲延乙理家政，及官抚军，并使佐官政，惟其言是从。久而资财皆为所干没，始悟其奸，稍稍谯责之。乙挟甲阴事，遽反噬。甲不胜其愤，乃投牒诉城隍。
夜梦城隍语之曰：“乙险恶如是，公何以信任不疑？”
甲曰：“为其事事如我意也。”
神喟然曰：“人能事事如我意，可畏甚矣！公不畏之，而反喜之，不公之给而给谁也？渠恶贯将盈，终必食报！若公则自贻伊戚，可无庸诉也。”
（选自清·纪昀《阅微草堂笔记》）
译文：
甲与乙是好朋友，甲请乙料理家务，甲做官至抚军，又让乙帮忙办理公务，只听乙的话。时间长了，甲的财产都被乙吞没，甲才看明白乙的奸诈，稍微指责了乙一下，乙就抓住了甲的隐私事，马上反咬一口。甲非常气愤，就投诉到城隍。
夜里梦见城隍对他说：“乙这样险恶，你为何信任不怀疑他呢？”
甲说：“因为他事事顺着我的心意啊。”
城隍长叹说：“一个能事事顺着我的心意的人，太可怕了！你不怕他，反而喜他，受欺骗的事不给你还给谁呢？乙这个人恶贯满盈，必将遭报应！而像你则是自作自受，不要再告状了吧。”
启示：
人往往喜欢听顺耳的话，尤其是那些当官的，更是喜欢那些拍马屁、搞逢迎的人。须知这种人是很危险的，事事迎合当官的，必有他个人的小算盘，或想当官、或想发财、或兼而有之。领导反凶的，大都是他身边平日最信任的人，因为只有他们最了解领导的软肋在哪里。
希望能采纳
6 文言文翻译先父曾经说，同乡前辈左忠毅公在京都附近任学政。
一天，刮风下雪特别寒冷，左公带着几个骑马的随从外出，隐藏自己的身份改装出行到一座古庙。在厢房里见一个书生趴着桌子睡着了，文章刚写成草稿。
左公看完了，就脱下貂皮外衣盖在书生身上，替他关好门。左公向庙里的和尚问这个书生，原来就是史可法。
等到考试，吏官叫到史可法的名字，左公惊奇地注视着他，他呈上试卷，就当面签署他是第一名。又召他到内室，让他拜见了左夫人，并对夫人说：“我们的几个孩子都平庸无能，将来继承我的志向和事业的只有这个书生了。”
观音灵签6观音灵签解签6：仁贵遇主
吉凶宫位：中签丑宫
投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫;拾得营谋谁可得，通行天地此人无。
观音灵签：诗意
此卦投岩铜(雕)鸟之象。凡事宜顺吉之兆。
观音灵签：解曰
食用无余。身清喜贫。待时利乐。权与概人。
观音灵签：仙机
家宅→不利自身→中吉求财→中吉交易→难婚姻→平平六甲→安行人→近田蚕→早种六畜→损寻人→见移徙→吉失物→见疾病→殁送公讼→有理山坟→吉
观音灵签6：整体解译
牺牲自己，奉献为人。
需要有本事、本领。
如此舍己机会也难再发生。
天底下没有这样的人了
于菟：于菟，老虎。
雕：一种肉食性鸟类。
本签精髓
「如此担当，但凭本领。」
「莫忽贤才」
「乱世出英雄」、「大难见真友」
凡事做事
本签示意，与事者是个有自我牺牲性格的人，能够牺牲自己而成全别人。而像这样的人，也已经很少了。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
若欲寻找姻缘，可在动荡不安机缘时去发现，当有人展现牺牲奉献精神者，这就是难得一见的最佳伴侣。
若问心仪对象可否交往
若欲追求，但凭本事。多些奉献精神，可以赢得他的芳心。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
爱情必须经过逆境的冲击，而后才能呈现你的「真爱」情人。若你的爱情自过去以来，一向平顺、快乐、甜蜜，那你还不要做结婚决定。若你的爱情已经经历过逆境冲击或考验，那你才决定是否和他携手一生。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
请多些宽容与奉献，分手的爱情可以「完璧归赵」，重归旧好。
工作求职创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若欲找工作，景气低迷时，是你找到好工作的好时机，但是要有本事才行。
若问事业、创业前途
若想事业发达，务必要有胜过同业的本领，以能度过事业的各种危机。若能度过危机，则能一枝独秀。若撑不过危机的冲击，那获利回归原点。
考试竞赛升迁竞选
若问考试或各种竞赛前途
考试、竞赛，竞争激烈，需要有过人的本领方能过关。若能越过此关，那就超越群雄了。
若问升迁、升官运途
若想升迁或升官，若在动乱之刻，则是最佳时机，但是本身务必要有过人本事，方能脱颖而出。
投资理财
当景气低迷，百业萧条之刻，才是投入时机。
经商生意
经商生意，要有过人的胆识，方有大利。若逢市场时机物价、物资大幅波动之刻，此事看来风险不安，唯有好眼光者可在此刻获利。
房地交易
若欲以房地产投资获利者，当众人抢购时，那就不要跟着一窝蜂。当局势险恶，众人抛售之时，则是购买时机。能在此刻抓对方向者，即是大丈夫也。
治病健康
每逢重要年节，即是疾病恶化的高峰，若能熬过这些关卡，那就能柳暗花明又一村。
转换变更
当时机不好时，让人想到要转变，此也是成败的关键时机。请反向思考，以给自己一个正确的方向。
求孕求子
若欲得孕，但凭本事。女方多些牺牲与主动，当可得孕。
官司诉讼
牺牲与退让。
寻人寻物
失物可以「完璧归赵」。
远行出国
若欲出国发展，会有很大的牺牲，且务必要有本领，要不然到时候还是得「完璧归赵」，意即，又回到自己乡邦发展。
观音灵签6：典故
仁贵遇主。唐朝。薛仁贵三次投军。不得志。只任伙头。打仗有功也被他人冒领。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。后为征东大将军带兵东征。累立战功。
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