从济南自驾回焦作走泰安方向?

从济南自驾到焦作不走泰安方向。

 一、高速路线：

驾车路线：全程约4757公里

起点：济南市政府

1济南市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，行驶100米，左转

2) 行驶20米，右转

3) 行驶90米，右转进入龙奥南路

4) 沿龙奥南路行驶280米，右转进入龙奥西路

5) 沿龙奥西路行驶470米，左转进入龙奥北路

6) 沿龙奥北路行驶300米，右前方转弯进入奥体西路

7) 沿奥体西路行驶620米，左转进入经十路

8) 沿经十路行驶30公里，朝二环东高架路/黄河大桥方向，稍向右转进入燕山立交桥

9) 沿燕山立交桥行驶780米，直行进入二环东高架路

10) 沿二环东高架路行驶14公里，直行进入二环东路

11) 沿二环东路行驶42公里，直行进入将军路

12) 沿将军路行驶33公里，朝G3/京台高速/二环北路/京沪高铁方向，稍向右转进入济南零点立交桥

13) 沿济南零点立交桥行驶330米，过济南立交桥约14公里后，直行进入济广高速

14) 沿济广高速行驶148公里，朝北京/聊城方向，稍向右转进入济南槐荫枢纽立交

15) 沿济南槐荫枢纽立交行驶430米，过槐荫枢纽立交约420米后，直行进入济南绕城高速

16) 沿济南绕城高速行驶67公里，朝绕城北线/聊城方向，稍向右转进入齐河南立交

2沿齐河南立交行驶16公里，过晏城枢纽立交约510米后，直行进入青兰高速

3沿青兰高速行驶927公里，朝侯营方向，稍向右转进入聊城西立交

4沿聊城西立交行驶440米，右前方转弯进入济聊高速

5沿济聊高速行驶61公里，稍向右转进入德商高速

6沿德商高速行驶733公里，朝S26/濮阳方向，稍向右转上匝道

7沿匝道行驶860米，直行进入范辉高速

8沿范辉高速行驶543公里，朝开封/浚县/周口/鹤壁方向，稍向右转上匝道

9沿匝道行驶17公里，直行进入大广高速

10沿大广高速行驶34公里，朝濮阳/鹤壁/S26方向，稍向右转上匝道

11沿匝道行驶13公里，直行进入濮鹤高速

12沿濮鹤高速行驶567公里，朝北京/安阳/新乡/G4方向，稍向右转进入鹤壁立交桥

13沿鹤壁立交桥行驶18公里，直行进入京港澳高速

14沿京港澳高速行驶559公里，朝焦作/济源/晋城/G5512方向，稍向右转上匝道

15沿匝道行驶920米，直行进入长济高速

16沿长济高速行驶140米，直行进入晋新高速

17沿晋新高速行驶718公里，在焦作东出口，稍向右转上匝道

18沿匝道行驶890米，右前方转弯

19焦作市内驾车方案

1) 行驶200米，直行进入中原路

2) 沿中原路行驶67公里，左转进入S308

3) 沿S308行驶18公里，进入S308

4) 沿S308行驶570米，在第2个出口，朝长恩路/新丰二街方向，左前方转弯进入丰收路

5) 沿丰收路行驶13公里，直行进入丰收路

6) 沿丰收路行驶460米，在第1个出口，朝人民路/站前路方向，右前方转弯进入塔南路

7) 沿塔南路行驶270米，过右侧的嘉隆国际约290米后，左转进入人民路

8) 沿人民路行驶550米，右转进入政二街

9) 沿政二街行驶260米，左转

10) 行驶120米，右转

11) 行驶50米，左转

12) 行驶100米，到达终点(在道路右侧)

终点：焦作市人民政府

二、非高速路线：

大约

4310公里

途经：北郑线、S101

济南市政府

进入龙奥南路，行驶330米

右转，进入龙奥西路，行驶470米

左转，进入龙奥北路，行驶300米

右转，进入奥体西路，行驶620米

左转，进入经十路，行驶196公里

请直行，进入经十西路，行驶221公里

请直行，进入北郑线，行驶824公里

右转，进入S101，行驶275公里

请直行，进入台吴路，行驶33公里

请直行，进入S101，行驶730公里

左转，进入东环路，行驶85公里

右转，进入南环路，行驶101公里

请直行，进入S101，行驶466公里

右转，进入S222，行驶114公里

左转，进入S101，行驶515公里

右转，从S101到京深线，行驶40米

左转，进入京深线，行驶30公里

右转，进入平原路，行驶74公里

左转，进入劳动中街，行驶400米

右转，进入人民中路，行驶23公里

请直行，进入人民西路，行驶39公里

请直行，进入S308，行驶134公里

请直行，进入南干道，行驶20公里

右转，进入迎宾大道，行驶490米

进入环岛，进入健康大道，行驶15公里

请直行，进入友谊大道，行驶560米

请直行，进入健康大道，行驶160米

左转，进入S230，行驶860米

右转，进入S308，行驶156公里

进入环岛，进入丰收路，行驶25公里

右转，进入青龙大道，行驶15公里

左转，进入人民路，行驶172公里

右转，进入政二街，行驶260米

左转，从政二街到焦作市人民政府，行驶290米

焦作市人民政府

复活读后感800字大全

　复活读后感800字大全，书籍能够从根本上升华一个人的思想，阅读是一盏永远等你归家的夜灯，在阅读的世界中可以抛开一切，用知识填充自己的头脑是很必要的，看看复活读后感800字大全，动手写出自己的感悟吧。

复活读后感800字1

　小说中的主人翁卡秋莎·马斯洛娃原本是一个贵族地主的养女，贵族地主的侄子是一个大学生和家财豪富的公爵，这个侄子在奔波战场的旅途中顺便到他姑姑们家住了四天，他在临行前夜诱了卡秋莎，第二天给她一百卢布的钞票就走了。

　在过不就他发现自己怀上了地主的侄子的孩子后，不久她就被赶走，四处漂泊，后来她搬到乡下一个寡妇家里住，在过不就他就要分娩了，刚好那个寡妇是接生婆，兼做酒生意，她分娩顺利了。可是很不幸的是那个接生婆给村里有病的女人接生，把产褥热病传给卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了产褥热必须把孩子送到育堂，在送到育堂时小男孩就死了。

　后来卡秋莎恢复健康后身边已经没有钱了，非找工作不可了，她找了几份工作都做几天就走了，是因为那几份工作的男主人调戏她，结果就辞职了。直到她被姨母设寡款，灌醉约她到本城一家的济源做妓女。马斯洛娃照这样生活了七年，这期间她换了两家济源，进过一次医院，在她失身以后的第八年，她二十六岁那年，她出事，为此下了监狱，如今已被关押六个月了，也在法院受审。

　在法院她遇到当初诱她的偌维奇·涅赫柳多夫公爵出现在法庭，十年后他以陪审员身份出现在法庭审理马斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后来认出被告就是他十年前诱的后抛弃的马斯洛娃，他受到良心的自责。为了给他的灵魂赎罪，他四处奔波为她减刑，当所有的付出都无效时马斯洛娃已经被押送到西伯利亚，这时涅赫柳多夫也与她同行，在途中收到减刑通知，苦设改为流放，这时马斯洛娃还有点爱他，但为了他的前途他拒绝了他的求婚。

　这两个主人翁的经历可以表现出他们在道德精神上的复活，小说揭露了那些贪色贪桩法官，触及了旧法律的本质。和贵族中的贪色无责的行为。

复活读后感800字2

　这是一个苦命的女子和一个赎罪男人的故事。“复活”即是指男女主人公精神上的解脱与释放。

　马斯洛娃是备受凌辱与损害的俄国下层妇女的典型。从年轻时的天真浪漫到如何一步步地被社会逼上绝路，但她同时又在男主人公涅赫柳多夫的唤醒下，得到了精神上的复活，从而成为了新女性的代表，这也表明了俄国民众的觉醒。

　涅赫柳多夫是一个走在时代前缘的人物。虽然年轻时对马斯洛娃犯下了不可磨灭的错误，但在法庭上再次见到马斯洛娃时，他的心没有片刻安宁，他开始走上了为自己赎罪的道路。他的许多举措，在旁人看来都是那么地疯狂，他要同马斯洛娃结婚，他要把她从牢房中救出来。他到底是为了弥补过错，还是内心真实的情感？我想两者都有，所以他才如此矛盾。他认为马斯洛娃现在所遭受的痛苦都应该由他来承担，是的，那是一个改变马斯洛娃一生的夜晚。但每每回忆起青年时他们，涅赫柳多夫又会激起异样的情感。

　这一悲剧的造成，不仅是涅赫柳多夫一个人的过错，也是这个动荡社会的产物，而马斯洛娃正是这动荡社会下的牺牲者。

　马斯洛娃入狱后，涅赫柳多夫经常去看她，并同她讲：我要娶你，不管结果如何，哪怕你被流放到西伯利亚，我也会跟随着你。马斯洛娃对此态度很冷淡，她不太相信涅赫柳多夫会一直遵守他的诺言，因为涅赫柳多夫是伯爵，而她只是一个入狱的苦命女子，但她又不拒绝他对她的好，也许是在她生活的那个圈子呆久了。

　涅赫柳多夫不仅为马斯洛娃的案子奔走，依马斯洛娃的要求，也帮助了许多狱中其他的犯人。这样的日子持续了很长时间，马斯洛娃对涅赫柳多夫的态度也逐渐有了好转，但马斯洛娃的案子始终没有得到解决，最终被发配到西伯利亚。涅赫柳多夫把自己的土地交给了农民，这在当时是一个先进的思想，他认为土地不该由个人所有，之后他就准备前往西伯利亚。

　马斯洛娃在去往西伯利亚的火车上认识了一个男子西蒙松，他也是被流放到西伯利亚的囚犯，西蒙松爱上了马斯洛娃，虽然他知道她与涅赫柳多夫的关系，但他还是提出了要与马斯洛娃结婚，涅赫柳多夫知道后也很震惊，但他还是想要征求马斯洛娃的意见。与此同时，由于之前涅赫柳多夫的努力，马斯洛娃最终被释放了，但她还是同意和西蒙松结婚，虽然她真正爱的并不是他，可是她不能跟涅赫柳多夫结婚，因为她不想让他永远活在赎罪的阴影里，只有这样做才能让他们两个得到解脱。

　马斯洛娃结束了原来的妓女生涯和牢狱生活，在新的环境里重新唤起了她对生活的希望。

　马斯洛娃的“复活”就是对涅赫柳多夫的最大宽恕，也是他的“复活”。迎接他们的都将是新的生活。

复活读后感800字3

　托尔斯泰是俄国19世纪现实主义文学家最杰出的代表，《复活》于他71岁所作，是最后一部长篇小说，是他长期思想的结晶，是他文学艺术探索之路上一部不朽的杰作。

　我有幸读了这部小说，深为其细腻的手法，锋利的笔触所震撼。男主人公聂赫留朵夫是上流社会的公爵，在充当法庭陪审员时认出一个被控犯盗窃罪的妓女(女主人公卡秋莎。玛丝洛娃)正是曾经被他youjian的一个姑娘，并造成她怀孕，收养她的女主人知道后将她扫地出门。玛丝洛娃生下的孩子被送往育婴院的途中死掉，从此她逐步坠入堕落的深渊，落入济源过起了yindang荒糜的生活。良心未泯的聂赫留朵夫逐渐发现自己犯下的不可饶恕的罪行，于是走向了拯救玛丝洛娃同时也是为自己减轻罪行的艰辛之路，就在这个漫长而痛苦的过程中，他们的灵魂都得以复活。

　然而出自文学巨匠托尔斯泰之手的作品绝不可能只是一段凄惨曲折的爱情故事。《复活》花费了他从1889-1899年10年的心血。当时他已进入老年，世界观发生了很大的变化，在内心已经彻底否定了沙皇制度，而俄国当时社会正处于大革命的前夜。所以，《复活》一书是借托两位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝国，真正反映被欺压的下层人民的苦难生活，也揭露了腐朽混乱的上层社会和官场。

　托尔斯泰笔下的女主人公玛丝洛娃是一个平民女子，是俄国社会中最为普通的一员。一开始她是一个天真纯洁活泼开朗的少女，结果遇上上层社会的聂赫留朵夫，被他玷污然后抛弃，被赶出家门接着沦落为妓女，最后又受人诬陷被告上法庭，由于陪审员的误判、法官的不负责任使她被放逐西伯利亚服苦役。这一系列的打击，经历的种种使她褪去天真，取而代之的是对社会的失望和对上层社会的憎恨。她的一部血泪史是对统治阶级和官僚主义最有力的控诉和最无情的鞭笞。但是整个过程中玛丝洛娃并没有完全失去人性中最可贵的善良，她关心监狱中受尽折磨的无辜的人们，并要求聂赫留朵夫去帮助他们早日离开监狱。并且在发现聂赫留朵夫的真诚之后也从心底里原谅了他。最后从政治犯身上看到了值得敬佩的斗志，慢慢的使自己的精神得到复活。这些也代表了最底层劳动人民的朴实善良，和对美好生活的向往与憧憬。

　我认为读托尔斯泰的书，千万不能忘了他的细腻，其中有很多细节都是不可以一掠而过的，不然你会损失很多。其中，当玛丝洛娃作为女犯被士兵押往法庭时，她对路人的轻蔑目光毫不在乎，可是当一个买煤的乡下人走到她身旁，画了个十字送给她一戈比时，她却脸红的低下头去。这个羞涩的表情像一束光芒，虽然微弱却照亮了她的灵魂，露出她纯洁的天性。这处伏笔预示她的灵魂必将复活。我认为托尔斯泰塑造玛丝洛娃这一艺术形象，深刻反映出他对下层人民的关怀之情。

　再说说聂赫留朵夫这一人物形象，他在小说中的经历比玛丝洛娃更为复杂。他所接触到的形形色色的人和事物真正的反映出主题深刻形象。在拯救玛丝洛娃的艰难途中，他游荡在各种官员之间，从内心深处意识到官僚以权压人的荒诞行为和有钱人的腐朽思想。此外，他还走访玛丝洛娃的家乡，看到他从未看见过的触目惊心的景象，瘦弱的孩子、乞讨的妇女……此时，他又唤起了少年时代的灵魂，坚定地站在了农民的立场上，决心将农民的土地还给农民，这件事在上流社会中引起了如同暴风雨般的强烈争议。

　聂赫留朵夫的精神复活，不再追求无欲享受，从豪华的庄园搬出、将随身带的钱财分给穷人、将土地分出。在上流社会过惯了那种奢侈挥霍的生活，能够在如此短暂的时间里找到自己灵魂的归宿，这不只感动了玛丝洛娃也是感动了读者，作者也正是借此表达对社会觉醒的呼吁。

　经历了千万曲折，不论是玛丝洛娃最终的复活，还是聂赫留朵夫的努力执着，在我们看来他们最终都应该幸福地在一起，然而结局是有情人没能终成眷属。或许是玛丝洛娃不想阻碍聂赫留朵夫的前途，或许是聂赫留朵夫对玛丝洛娃的成全，但不管是出于什么原因，我们都不能忘了托尔斯泰是现实主义文学作家。

一、长生婴

齐云庆是个大老板，除了赚钱，最大的乐趣就是品尝美食。这次全家到济源太行山度假，特意聘请了一位祖上做从前有个公主，她是那样美丽，在许多王国里都找不到像她那样如花似玉的容貌。国王让给公主画了画像分发到各地，结果求婚者接踵而来。但是她直坐在自己窗子旁边的薄纱后面瞧着那些前来的求婚者，而不让他们看自己，因为她认为，在所有那些求婚者当中不曾有个既漂亮又善良使她满意的人。过御厨的“孙神厨”随行。度假村非常偏僻，看大门的张老头还只有半张脸，儿子壮壮一下车就被吓哭了。田歌埋怨不找好一点的地方，齐云庆神秘地说：“要吃长生婴，就要来这样不起眼的地方才好。”田歌吃了一惊，长生婴是清朝时的林则徐不动声色，若无其事地说："这是我家乡福建的名菜，叫槟榔芋泥。这甜食，看上去外面冰冷，内里却滚烫，正好和似热实冷的冰淇淋相反。吃的时候，性急不得，性急了就要烫了喉咙！"宫廷药膳，要用七八个月大的胎儿做汤。齐云庆吃腻了山珍海味，居然要吃人了？

“都是以讹传讹，那只是没断奶的小猕猴。”孙神厨解释道。

果然，经理张得喜见贵客临门，很快提了一对猕猴母子送来。孙神厨熬好八珍汤汁之后，把小猴子从母猴怀里拉扯出来。小猴子还不知道即将遭受灭顶之灾，母猴则意识到不妙，在笼子里龇牙咧嘴。

孙神厨把小盘古是民间传说中的开天者，是人们心目中的无私奉献者，大英雄。他无私无畏，坚强拼搏，为后世的人类造福。传说盘古在开辟天地以后，他就死亡了，但是他虽然死去了，然而他的身体却是转化成为了世间的万事万物，创造个斑斓缤纷的世界，而盘古也是永远的留存在人们的心中，而且据说他的灵魂还脱离了身体，变化成为了人类，也就是说人类是有盘古创造的，他是万物之源，人类之始。猴子吊在树下，往它嘴里塞了一只漏斗，舀起滚烫的汤汁接连倒进去。小猴子立刻被烫得扭动起来，没多久就陷入昏迷状态。大小便失禁后，灌进的汤汁顺着排泄物一起冲出来。如此反复，清理了粪便的同时，汤汁也将小猴子内部入味了。汤汁灌完之后，孙神厨将小猴子浸进滚水里一烫，捞出来时两手一扒，整张猴皮都脱落下来。血淋淋的小猴子蜷缩着，恰如七八个月大的胎儿一般，怪不得叫作长生婴。

整个过程中，母猴一直徒劳地摇晃着笼子。看到小猴子被扒掉皮时，忽然发出一声凄惨的哀嚎，一头撞在笼子的铁棱上，脑浆就像豆腐花一样汩汩冒出来。孙神厨一看，急忙打开笼子。田歌以为他要救母猴，哪知他把脑浆控在碟子里，说：“这还可以做个翡翠猴脑，不可暴殄天物。”田歌目瞪口呆。这时，四周山林中接连传来一声声猕猴的哀啼。

当天的晚餐就是御用药膳长生婴，田歌对着那些肉块，眼前不停浮现母猴悲愤撞头死去的情形。田歌心里沉重得像压了一块巨石，喘不过气来，就出去散散步。夜风徐徐吹来，田歌正在路灯下漫步，忽然站住不动了。前面居然过来一队身高不过两尺的小人，穿着雪白孝衣，抬着一口小棺材徐徐过来。

田歌急忙躲到树后，那队小人经过时，其中一个扭头看了她一眼，小脸毛茸茸的。田歌这才发现这支送葬的队伍都是猴子，顿时头皮发麻，这实在太诡异了！田歌死命地尖叫一声，拔腿跑了回去。

二、猴葬

田歌跑回餐厅，抖得语无伦次：“不能吃，妖猴，这里的猴子是妖猴！”孙神厨哈哈大笑起来，齐云庆哭笑不得：“什么妖猴？我们吃的是孙悟空吗？”田歌又急又气，说：“我亲眼看到的，那些猴子都穿着孝衣，抬着一口小棺材！如果我没猜错，它们是来给母猴收尸的。”齐云庆听了，这才意识到情况不对，连忙跟着田歌出去。

母猴的尸体就存放在库房，他们找到那里，隔着窗户一看，那些猴子正七手八脚把母猴弄进那口小棺材里。三人面面相觑，看到那队猴子抬着小棺材鱼贯而出，急忙躲到阴影里。齐云庆惊愕不已，压低声音说：“这里的猴子居然会穿孝衣，会抬棺材，可不是成精了吗？”“我杀的猴子数都数不清，从来没见过有猴子来收尸的。走，我们跟上去看看！”孙神厨不信邪，三人悄悄跟了上去。

这队猴子抬着小棺材，沿着景区的一条小路上了山道，蜿蜒走了很久，来到了一大块空地前。这里已经聚集了不少猴子，为首的一只体形硕大，金色的皮毛在月光下熠熠动人，一看就是猴王。田歌三人不敢再靠近，躲起来暗中偷看。只见这队猴子把小棺材放下，猴王带着猴子上来帮忙，把母猴的尸体拖进一个挖好的坑里。猴子阿牛长到岁，他对母亲说："妈妈，你眼睛不好，今后不要再日夜纺纱织布，我已经长大，我能养活你！"于是他就去张财主家做小长工，母子俩苦度光阴。 两年后，母亲的眼病越来越严重，不久竟双目失明了。 阿牛想，母亲的眼睛是为我而盲，无论如何也要医好她的眼睛。 他边给财主做工，边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药， 母亲的眼病仍不见好转。们用土把母猴埋起来，奇怪的是却把尾巴留在外面，然后围着土堆而坐，像是在等待什么。

田歌扭头看了齐云庆一眼，低声说：“难道它们有法术能让母猴活过来？”齐云庆惊骇地张大嘴：“没有脑浆还能活过来？要真是这样，我以后什么动物都不吃了。”“快看，尾巴动了！”孙神厨死死盯着前面，果然，土堆上的尾巴摇晃起来。

猴子们一见尾巴摇动，立刻动手刨出母猴，但母猴依然是死的。猴子们哀啼不止，再次埋上了泥土。过了一会儿，尾巴又摇动了，这次田歌看得真切，是风吹动了猴尾巴。猴子们却再次以为母猴活了，一起刨出来，发现不是再埋上。如此反复几次，才相信母猴不会活了。田歌很受触动，如果不是亲眼看到，她很难想象猴子间的感情这么深厚。

“这是猴子埋葬同类的习性，不是什么法术。”孙神厨说，“孝衣和棺材一定是有人给它们的。”“是谁？他为什么要这么做？”田歌听说不是闹鬼，心里安定了很多。“有人来了！”齐云庆低声提醒，田歌和孙神厨立刻噤声。只见一个老人慢慢走来，出现在月光下的空地上。这些猴子一见他来，立刻上去围住他，搂住他的腿。只有猴王稳坐不动，威风凛然。那个老人在群猴这天，陈知县来到远望楼饭庄，叫来宋思成，对他说："宋掌柜，本官就要离开沧县了，却有个愿望未能实现，不知你是否肯帮本官这个忙呢？"宋思成忙说："只要我能做到的，定帮你。"陈知县感喟地说："本官早就听说你做的‘汆花鲢’名满天下，却无缘痛快淋漓地吃回，你可否再给本官做次？"宋思成惊："大人不怕再被鱼刺扎到吗？"陈知县笑道："本官生在江南，天天吃鱼，又怎会被鱼刺扎到呢？"宋思成不解地问："几年前，大人刚来沧县，不就被鱼刺扎到了吗？"陈知县狡黠地笑说："那是本官故意的，只有我被扎到了，才好找个理由禁鱼啊。"的簇拥下抬头和猴王对视，他只有半边脸，另外半边疤痕狰狞，居然是看大门的张老头。

三、半脸猴王

“出来吧，你们骗得了猴子，骗不了我。”张老头头也不回，大声说。田歌三人见被他识破，只好走出来。猴王浑身金色的猴毛霎时直竖起来，拱起腰，阴厉地瞪视着他们。张老头安抚地搂住它，猴王才安静下来。田歌一时有种错觉，好像张老头本身就是一只成了精的大猕猴变成的，他才是真正的猴王。

“奇怪，那两只哨猴跑哪儿去了？”张老头审视一遍猴群，皱眉说。每个猴群除了一个猴王，还有两只负责猴群安危的哨猴，地位仅次于猴王。这次两只哨猴同时开小差，是从来没有过的情况。“这到底怎么回事？这些猴子怎么会这么听你的话？”田歌忍不住问，张老头摸摸脸，苦笑说：“这就得从我这半张脸说起了！”

张老头年轻时是个耍猴的艺人，有次走山路遇上了恶狼，他驯养的母猴子吓得抱着树不敢下来。张老头被恶狼扑倒在地，两口就撕下了他的左脸。这时，蹿出来一只体形硕大的公猴子，一蹿骑在恶狼背上，用木棒死命敲打恶狼的脑袋。恶狼头上鲜血淋漓，终于不支倒地。张老头逃出一命，他的母猴子却和公猴子恋恋不舍，不忍分离。张老头见了，就松开母猴的脖套，让她留下了。

太行猕猴怀孕产子都是在冬天，能吃的东西很少。有次大雪封山足足一个月，张老头放心不下，就冒雪去给它们送吃的。进山后发现不但他的猴子，还有几十只猴子都又冷又饿，奄奄一息。此后每逢食第个人叫钟伍。那天，钟伍满头包扎着布条，找到皮寒霜，说想当个伙计，讨口饭吃。皮寒霜见那布条上血迹斑斑，有些不想收留，钟伍哀求道："我出门逃荒，遇上土匪，将我砍伤，请救我条性命。"物短缺，张老头就给猴子们送吃的。它们食量惊人，张老头入不敷出，就挑出几只聪明伶俐的猴子，驯练它们表演穿孝抬棺、五女拜寿之类的小戏。到赛娃别有用心的讲话更加激起国王对女儿莱米丝的气愤。盛怒之下，国王便命令士兵砍掉莱米丝的只手，将她赶出了王宫。山下演出挣了钱，再买粮食喂它们。这些猴子和张老头的感情越来越深厚，后来张老头驯只见他蹲下往船帮摸，抓起把小螺蛳，往船头上丢，嗨，有十多只呢，船老大笑哈哈地说：养的那只母猴生下了一只强壮的小公猴，就是现在的猴王。“我还以为太行山的猕猴成了精几个家丁被赶出家门，王财主这么大的家业，没有看激院的怎么行，王财主思来想去，鸡多了不下蛋，龙多了靠着不下雨，让管家公开张贴告示，就招个护院家丁，条件必须是习武之人，会搭弓射箭，管家有点疑惑不理解，王财主告诉管家，凡是能进入本府高墙大院的都是飞檐走壁，落地无声的梁上高手，招的这个家丁，必须会搭弓射箭，因为箭比人速度快。，想不到是你背后操纵，装神弄鬼！”齐云庆哼了一声。张老头说：“不错，是我故意让它们穿上孝衣，用棺材去抬母猴尸体的。你们吃掉的那只小猴子，就是猴王第一个孩子。我装神弄鬼是想让你们早点离开这里，别再为了口腹之欲糟践这些猴子了！”齐云庆和孙神厨被噎得说不出话来，愤愤离开了。田歌走时看了一眼猴王，这猴王经历了丧子丧妻双重打击，看起来却很平静。是王者风范，还是动物终究是动物？

四、复仇的猴子

田歌三人刚回到度假村，就听到一个晴天霹雳，他们的儿子壮壮不见了！张得喜和度假村的两名服务员都在他们房间里，保姆哭哭啼啼，说壮壮就在房间睡觉，门窗都没打开人就不见道归出了府门，无依无靠，白天沿门乞讨，晚间睡在荒郊破庙。时间长了，头发绣成了个毡片子，腿细得象个麻秆了。冬天到了，西北风卷着雪花，铺天盖地，刘道归的脚和手冻得裂子象娃娃嘴，步滩血。好容易又熬了两年，道归整十岁了。有天他讨饭路过自己的庄院，不由得想起了死去的爹妈，顿时眼泪流了下来。他想，人心都是肉长的，为啥有坏有好，有善有恶？爹爹、妈妈行善生，死后，万贯家产硬被人霸占去了，真是行的善多，遭的难多。想到这里，他狠下心定要治治这个忘恩负义的孙。了。田歌看到狭小的天窗敞开着，忽然惊恐地抓住齐云庆的手，说：“会不会是那两只哨猴偷走了壮壮？”齐云庆愕然，说不出话来。

张老头随后跟着回来，问明了情况，跺脚说：“不好了！你们杀那只小猴子时，他们就在山林里看着。既然偷走你们的孩子，怕是要用同样的办法杀了他呢！”田歌惊得魂飞魄散，张得喜紧张地问：“爸，真是那群猴子偷走了孩子？”张老头扬手打了他一个耳光，厉声骂：“见钱眼开的东西，如果不是你捉了猕猴母子，他们怎么会来寻仇石胆，主明目目痛，金创诸痫痉，女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，诸邪毒气，令人有子。炼饵服之不老，久服增寿神仙。 ？”

田歌这才明白过来，张老头是张得喜的父亲。怪不得张老头宁愿装神弄鬼吓走他们，也不肯报警举报他们滥杀猕猴雷公见卜伯夫妻出门去了，就装出可怜相，叫特依给它水喝。特依说："我爸说，不能给水你喝！"龙王也说快饿死了，叫达依给它饭吃。达依说："我爸说，不能给你饭吃！"奸狡的雷公想出了诡计，对特依兄妹俩说："你们两个好娃娃，我们死，骨肉就溶化了，那时你们爸爸回来不见了我们，就要打你们啦，你们受得了吗？"特依为了捉弄雷公和龙王，就说："别的能吃的没有了，只有缸蓝靛和半锅猪食，你们能吃么？"雷公和龙王齐声说："只要能填饱肚子就行，快拿来！"因为这两样东西爸爸没有讲不给吃，所以特依装了碗蓝靛递给雷公，它口喝个精光，顿时满脸变成蓝色，特依兄妹拍手大笑；接着达依舀了碗猪食给龙王，龙王口气吃光。雷公和龙王吃了蓝靛和猪食，力气大增，冲破木笼，龙王变成个老人逃了。特依兄妹见它们逃脱了，赶忙追到晒棚下面想抓住雷公，雷公顺手拔下颗门牙，对他们说："好娃仔，你们救了我，我来报答你们的救命之恩。"说着把那颗牙齿向晒棚下面丢，地上马上长出根葫芦藤，又立刻结了只圆滚滚的大葫芦。雷公指着葫芦对特依和达依说："天要变了，地要变了，大风大雨就要来了，海水暴涨，水淹大地丈，山不见顶，恶浪猛冲。我把葫芦开了口，你们赶快钻进葫芦里去，就平安无事。"说完，回上界去了。。齐云庆气急败坏地大吼：“你们这群骗子！猴子能有多大能耐，居然懂得运用战术，这边猴葬，那边又部署偷孩子？一定来年春，顾峤又到京城参加春闱大比，高中进士，得入翰林院当了编修，家眷也因此被接到京城团聚。黄员外夫妇别提多欢喜了。然而，刚过了两年，顾峤却特向朝廷告假，沿运河回乡探亲。令人诧异的是，衣锦还乡的黄英下船竟连婆家也不回，而是径奔娘家，对着父母番哭诉！是你们幕后操控的！如果我儿子有事，你们统统脱不了干系！”

“如果猴子真用做长生婴的办法对付孩子，那铁打的孩子也扛不住！现在当务之急是赶紧找到它们，说不定还有一线生机！”孙神厨事不关己，非常冷静。张得喜连忙对张老头说：“那对猕猴母子，我是在你的小木屋里捉来的。别处也没有锅，它们一定把孩子带到那儿去了！”众人哪敢耽搁，一齐朝山岭中的小木屋奔去。

这栋小木屋是张老头以前的住处，现在是为猴群准备的供给站，有储备的食物和水。众人远远听到木屋里传来孩子声嘶力竭的哭声，田歌率先闯进去，只见壮壮被吊在房梁下，两只那位白大人也听说过寿香木，当他得知眼前这套家具竟是寿香木制成的，惊得目瞪口呆。硕大的哨猴一左一右守着他。小木屋里密密匝匝蹲满了猴子，猴王端坐在木床上，神情显得古怪诡异，有一种阴谋得逞的自得。旁边炉灶前有个小猴子在学着人的样子烧水，满满一锅水正咕嘟咕嘟冒着水泡。

田歌冲过去就要抱住壮壮，一只哨猴眼疾手快，挥舞着前爪扑向田歌。田歌只觉得脸颊一阵 的刺痛，几道血印立刻浮现出来。张老头趁乱上去把壮壮搂在怀里，另一只哨猴立刻愤怒地吱了一声，一蹿骑在张老头的肩头上，两手左右开弓擂他的头。张老头把壮壮递给了田歌，齐云庆急忙解开绳子。

这时，猴群像炸了窝一般，猴王忽地跳跃下来，直扑田歌。田歌一惊，死命地护住壮壮，眼泪忍不住滚落下来。猴王一愣，呆呆地看着这一幕，居然停止了攻击。它扭头看到孙神厨，龇牙咧嘴地猛扑过去。孙神厨招架不住，居然退到了开水锅边。猴王一发力，孙神厨扑通掉进开水锅里，顿时杀猪一般嚎叫起来。

猴群顿时安静下来，猴王看着孙神厨在滚水里扑腾，毛茸茸的脸上浮现出一个诡异的笑容。

孙神厨被救上来以后，浑身已经重度烫伤，没有一块完整的皮肤了。齐云庆连夜将他送回市医院，医生说他的两只手烫伤尤其严重，以后怕是不能操刀做菜了。田歌抱着壮壮离开度假村时，张老头父子送出很远。

一路只听到山林中猕猴的啼叫，隐约看到一只只矫健的金色身影在攀缘跳跃。“馋也是一种贪欲，我以后会尽力戒掉。”齐云庆说，“或者我可以投资开发这里，建一个集生态保护与旅游于一体的猕猴景区。”田歌点头。她相信猴王在不久的将来就会拥来小仙山头天晚上，米佳丽没去高导房间喧闹，独自躲在房间里品味安静，忽听外面，有O地响动。有新的妻儿，开始全新的生活。

选自《百花》201212下

考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典

会死。 中国最讲究平衡·· 道家中有‘天人五衰’ 任何事情都有个极致·· 当过了这个度·· 必物极必反······ 神话中的女娲 中国上古神话中的创世女神。传说她与伏羲是兄妹，她与伏羲结婚而产生人类，后来女娲禁止兄妹相婚，这反映了中国原始时代由血缘婚进步到族外婚的情况。又传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽。另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。关于女娲的传说很多，一直流传至今，影响甚为广泛深远。至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。 又称女阴、女娲娘娘，凤姓，生于成纪，一说她的名字为风里希（或为凤里牺）。是中国历史神话传说中的一位女神。是中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。 女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在古成纪范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞，又有女娲庙，祭祀女娲 ，陇城又称“娲皇故里”。女娲也以风为姓，至今其地有风台、风莹、凤尾村等地名，均与女娲氏有关。 现实中的女娲 一说女娲是一个真实存在过的历史人物，主要活动于黄土高原，她的陵寝位于山西洪洞县赵城镇东的侯村。女娲陵的存在时间可能在三四千年以上，同黄帝陵一样，也是中国古代皇帝祭奠的庙宇。当地在每年农历三月初十前后，均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动。 女娲政权 在位起讫：前7707—前7653年。 生卒年：前7759—前7653。 出生地：凤州（今陕西宝鸡市凤县）。 立都：凤城（令河南济源市西北）。 年号：女皇元年（乙未，前7706）。 女娲是伏羲氏族凤姓部落一位大酋长的女儿，于壬寅年（公元前7759）出生在凤州。她16岁时，伏羲以一双精致的狐皮为聘礼向她求婚，二人结成了夫妻。此后他们便住在了凤州，先后生下了四个儿子，长曰羲仲，次曰羲叔，三曰和仲，四曰和叔。 罗奉元年（前7724）伏羲在榆中称帝，女娲仍留守凤州。 罗奉六年（前7719）夏天，凤州发生了大洪水。当时伏羲、女娲都住在凤州，他们组织族人乘葫芦舟逃亡到秦岭的太白山下。后来，他们在太白族人的帮助下又重建家园。 罗奉十二年（前7713），她与伏羲带部分族人迁居于中原的王屋山（今河南济源市城区西北约90公里），在那里开辟新的领地。 罗奉十五年（前7710），伏羲封女娲于汝阳（今河南洛阳市汝阳县），统领中州。 罗奉十八年（前7707）伏羲去世，女娲被氏族联盟推举为帝，建都于汝阳，帝号女皇，以乙未年（前7706）为女皇元年。这一年女娲53岁。 女娲即位后对执政的一些官员进行了部分调整。 封上相中央氏于沁水流域，居沁阳（今河南焦作市西南）。 封下相柏皇氏于王屋，居柏香（今河南济源市东南）。 命共工氏为地官，居太行山，主管治水。 命朱襄氏为史官，居襄城（今河南许昌市西南），主造书契。 命昊英氏为历官，居伊水鸣皋（今河南洛阳市嵩县东北），主修甲历。 命栗陆氏居于西华及栗广之野（今河南夏邑县），负责水利建设。 命骊连氏于骊山（今陕西西安市临潼区）、葛天氏于长葛（今河南许昌长葛市）、阴康氏于太康（今河南周口市太康县），共同主管农业生产。 命金提氏于桐柏太白顶（今河南南阳市桐柏县），主管化俗。 命乌明氏于东明（今山东菏泽市东明县），主管建福。 命视默氏于犬丘（今陕西兴平市东南），主管灾恶。 命纪通氏、仲起氏、阳侯氏、宿沙氏四族为中官土正。纪通氏居王屋（今河南济源市西），主管中表；仲起氏居嵎番（今山东日照市），主管海陆；阳侯氏居阳谷（今山东聊城市南），主管江湖；宿沙氏居东平（今山东泰安市西），主管海盐。 命春官羲仲为木正，居青丘（今河南沧州市青县）。夏官羲叔为火正，居陈留（今河南开封市开封县东南）；秋官和仲为金正，居秦岭太白山（今陕西宝鸡市太白县东南）；冬官和叔为水正，居龟蒙山（今山东临沂市平邑县东）。 另外封尊卢氏于鸿卢水（今河南三门峡市卢氏县）；混沌氏于昆吾屯留（今山西长治市西北）；大庭氏于具茨山（今河南新郑市）；有巢氏于朝城（今陕西渭南市大荔县朝邑镇）；无怀氏于裴城（今河南驻马店市遂平县）。 女皇二年（丙申，前7705），共工氏不肯听命于女娲，欲自立为帝，女娲怒而命火正祝融率南方部族北伐共工氏。这是中国远古史上最早的一次大规模群体战争。 双方大战的结局是共工氏失败，率部族西奔，怒而袭击祭天圣地不周山（今甘肃兰州市榆中县），共工率部族攻上山顶，砍倒了天齐建木，割断了八索准绳，定表向东南倾斜，表绳断绝，八维失准，象征王权的祭天中心遭到了严重破坏。女娲又命骊连氏率族人与祝融氏族联合攻打共工氏，将共工氏一族赶往祁连山以北。 由于天齐表木遭到破坏，天象观察和天气变化的预测都不能正常进行；结果这年夏天大洪水来临，人们在毫无知觉的情况下被突然而来的洪水吞没，许多族人都葬身于大洪水中。 当时女娲等人居住在高地得以幸免。她立刻组织族人砍伐树木，绑制简易木排，下水迎救被困的人。他们奋战了三天三夜，救出了数百名青年男女，这些获救的青年都向她磕头致谢，尊称她为圣母。 女娲率族人与洪水搏斗的这段历史，后来在民间广为流传，逐渐被神化了，被演绎成了神话故事。

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若干年后已满头银丝兆丽来到月如墓碑前为它穿上自己亲手织毛衣而墓碑另一边则刻着

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