在FATE里出现的SABER和狗熊王为什么在ZERO也会出现？

首先，Fate/Zero是第四次圣杯战争。英灵的本体在英灵座，被召唤的是英灵的分身，所以英灵能被同时召唤到不同时的时代，所以不存在下次被召唤的问题。Saber与湖中仙女订下契约，在生前取得圣杯，死后成为守护她的存在，因为有在生前取得圣杯的契约，所以Saber在快死的瞬间被召唤，Saber没死，不是真正的英灵，而是人，这也是Saber不能灵体化的真正原因。英灵不会保留记忆，英灵的分身被消灭后就消失，记忆也随之消失，而Saber不是英灵，一次只能被召唤到一个时代，被打败后也只是被再一次召唤，所以记忆不会消失。

我觉得被喜欢的人告白原本是一件脸红心跳和让人开心的事情，不过这种事情放到fate中的英灵身上，对于某些特定的英灵来说，被他们告白也许并不是一件开心的事情，因为他们的告白方式实在是太过于特别了，相信大多数人都无法接受吧，比较典型的就是FZ中闪闪对saber错误的求婚方式，当然还有比他更离谱的哦。

村姑到底是没见过什么世面的人，尤其在正常感情生活方面，经验真的不咋地，可能是常年参与战争的结果，倒是村姑在感情方面是处于真的很想要，但有表达不出来的感觉，在FA动画中她和齐格的CP是最不让人看好的，根本原因就在于这两个情商都低，连作为观众都看不出来这两位到底是怎么擦出感情火花的，然后这两位就这么强行在一起了。

实在是让人搞不懂，看看隔壁天草和女帝那感情，这过渡这感情升华基调真心没得比，只能好贞德和别的英灵不同的一点在于，起码人家还会说个话，但贞德就是典型的让你猜，三巴掌拍不出一个响的类型，反正我就是喜欢你，看你猜得出来不。

凡是被尼禄认可的，不论用什么手段都要强行变成自己的，不论是现实中的历史人物设定还是fate中的英灵设定基本上都是这样，而且尼禄的告白怎么说呢，大胆但又让人听不同，没事就给你唱歌跳舞大灌心灵鸡汤，期间还表达着充满了罗马风情的告白篇章，没有一点浪忙气息注意还有文化程度还真的听不懂尼禄在说什么还好岸波白野本身情商比较高，这要换到现实世界，绝对会认为，带去见家长肯定完蛋。以上纯属个人观点！

认真了解并且正确解读闪闪，你就会发现闪闪他是真的很喜欢她。

在fex里，他会因为知道saber在一个高处观察他和master而忽然大笑。

在fex link中，他让夏露露在蓝色的saber面前夸赞他，还有在遇到阿尔托莉雅的时候，他会说不是红的的saber(尼禄）而是我喜欢的蓝色的。

在ccc中，他没有了四五战的记忆，在主角问他喜欢什么样的女孩子的时候，他会说喜欢金发碧眼威风凛凛的骑士少女骑士，主角说他描述得太具体，他会说如果遇到了，一定让她当他的妻子不由得她反抗。

在fgo第一年圣诞剧情中，里面他渴望拿到黑色圣诞老人（黑骑呆）的礼物。

在fz中的他说自己在这次圣杯战争中找到了乐趣，说话的时候，手里拿着金色saber的棋子。

最后他跟她求婚。作为人类最古的王的他求婚的时候大概也是渴望着爱情，但是却被拒绝，他不开心也是正常的。

fgo设定集里闪闪的因缘人物，第一个就是她。 [以无法抵达的理想(星星)为目标，那挣扎之姿正是，於地上唯一之星。所谓星星就是於天或地亦无法碰触之物，所以才如此美丽。]

可能有些人会说，闪闪只是想要得到saber这个宝物。但是闪闪的巴比伦宝库的设定是只要是闪闪认为是宝物的，就会自动收到他的巴比伦里，但是saber并没有。把她当成宝物收藏的说法，自然推翻。

求婚的时候，说的是妻子。妻子是什么定义，大家都知道。

在不同的世界线里，有时候会超越记忆，超越时空。但是类似的剧情真的有很多很多。喜欢她这件事情，刻在灵基上，写进设定集里。他是最古老的王，他有着普通人没有的王的气概与独到的见解。对于爱情，他生前或许没有过经历，或许是笨拙的，但是不管怎么样，他都以自己的方式喜欢着她。

与其说是爱慕 不如说是认同

从开始的不屑一故 到后来的开始关注 再到最后的为之痴迷

SABER是在一点点的被英雄王认同 而且英雄王最后的求婚情景虽然很粗暴 没什么情调 但是这却是最高礼仪的表白 因为英雄王说的是 做我的妻子 也就是认同她是对自己等价的存在 但他并不懂考虑别人的感受 所以这倒霉孩子的求婚方式是那么野蛮

阿尔托莉雅出生于5世纪的不列颠。此时，曾经强大的罗马帝国濒临灭亡的混沌战乱的时代。这个帝国曾经被认为是无坚不摧、固若金汤的，但是在那时它也只能等待着迟早被蛮族入侵瓜分的命运。准备与蛮族血拼到底的罗马帝国抛弃了属于自己的领土，不列颠尼亚，并且撤走在岛上的所有武装力量。一旦不列颠尼亚失去了帝国的保护，它就逃不过独立，瓦解，割据的循环，于是迅速分裂成了几个小国。这一期间，蛮族入侵和各部落之间的互相征伐开启了一个后人所熟知的漫长的“黑暗时代”。

大陆的帝国衰退，失去约束的异族(萨克逊人)为了生存开始入侵不列颠。

先王——乌瑟·潘德拉贡是被不列颠岛赋予神秘的最后一位王。在战乱的不列颠诸侯中，卑王伏提庚利用了异族，想要统一不列颠。

于十五年前，乌瑟王败北于卑王，因此也产生了寄希望于下一代王的想法，而不列颠岛的神秘日渐衰弱，无法断定下一代王还能否获得不列颠的加护。因此乌瑟与魔术师梅林产生了大胆的想法，不列颠加护的先王也仅仅是超出凡人，而新王将在一开始就是非人的层次。他们进行了概念授胎，不列颠王的血统、不列颠化身——赤龙的血统，以及用以融合两者的母胎——尊贵的女性的血统。没有任何罗曼史，就这样，阿尔——亚瑟王就诞生了。

然而，亚瑟，阿尔托莉雅是一个女性，难以作为王继任。而且与之前的预估不同，阿尔托莉雅的姐姐，摩根，则完全继承了先王的神秘，是稀世的魔女。

十年前，梅林放出预言。“乌瑟王的后继者已经被选上了。这个人物就是下一任的王。 赤龙的化身、新王出现时将会集结圆桌骑士们，而白龙将会败退。 王现在仍然健在，那个证明再不久就会出现吧。”

自此每个不列颠骑士都期待着新王，也都存在着自己就是被选中的新王的浮躁。而卑王则因为这个预言凶暴地寻找新王。

在阿尔托莉雅约5岁时，被领进了老骑士艾克托爵士之家。艾克托之子——凯也被父亲交代“你要作为一位兄长好好教训弟弟”，也大概了解了相关情形。自此，阿尔托莉雅就在养父家过着清贫的生活，作为见习骑士，被艾克托训练剑术和礼仪，同时与父兄一样参与务农。

一日之中大部分时间都在接受王的教育，自由时间还要照顾马匹巡逻村庄，凯曾问过阿尔托莉雅可以睡多久，那家伙居然还笑着回答，“兄长您别担心。我从凌晨到日出前都在好好休息的。”根本不到3小时，而凯遇到梅林之后还得知了一件不想知道的事情，阿尔托莉雅那家伙在睡眠时间里也被梦魔魔术师灌输着王的教诲。

在预言发出的十年后，选定之日终于到来，那便是阿尔托莉雅注定要拔起选定之剑的日子，晨练时，艾克托无法掩饰自己眼角的依依不舍，而阿尔托莉雅也装作没有看见，将凯的一套骑士具交给阿尔托莉雅之后，艾克托就告知她，把东西交给凯之后，她今天的功课结束了。来到镇上时，镇民都沉浸在祭典气氛里，梅林昨日已经将选定之剑刺入了磐石，并宣布谁能拔出剑，就是不列颠的新王。

昨日与今日，无数的骑士在选定之剑前失败。凯在接过阿尔托莉雅带来的骑士具之后，惯例毒舌了几句，就远离她，去参加那注定没有意义的骑马战。“当然。你回老爸那边去吧。如果被其他人看到又要被调侃了。你也想想老是帮你解围的我的辛劳吧。听好了。这是最初也是最后的机会，你乖乖地回家去。”

远处是祭典氛围，骑士们在进行骑马战，选定之剑前没有任何人。

「真是的。就是嘴巴坏这点美中不足。……谢谢你，凯哥」

「但是，对不起。我不知道艾克托口中所说的，理想的王是什么样子」

拔出选定之剑前的阿尔托莉雅。

剑意外地合手，身体内此前一直不曾涌动的东西注入剑中，身体变得轻盈，下一步只要拔出。

「在拿起那东西前，还是先仔细想想比较好

我不会害你的，所以别那么做。

一旦拿起那把剑，直到最后你都将不再是人类。不只是这样。一旦拿起它你会被所有的人类憎恨，迎接悲惨的死亡吧」

背后响起了梦中一直见到的魔术师的声音。

「——不

有许多人都在笑着。我认为，那一定不会错的」

……在那时，其实她还是害怕的。

并不是对自己的末路感到害怕。而是对这决定究竟是否正确而害怕。

从岩石中拔出剑之人———有比自己更适合成为约定之王的人，若是那个人的话不应该能建筑更和平的国家吗，这样的恐惧。

然而并没有那样的人。至少，再过十年也不会出现。在那期间必须要有某个人承担这个义务才行。

拔起剑成为别人。

至今为止害怕的一切都成为过去。

这是杀死自己的仪式。

若有着人心就无法以王守护众人。

所谓的王，就是为了守护人民，而杀害最多人民的存在。

幼小的她每晚都想着那件事，直到天亮前都不停颤抖。她没有一天不害怕的。然而那也将在今天结束。

无论接下来她将会被人疏远、被人畏惧、甚至是被背叛多少次，她的心都不会变。

为了人们而活、

为了和人们一同过活、

为了给人们留下未来。

那就是被托付国家这件事。显示王之证这件事。

——也是活在王的责任中的这件事。

她为了她最重要的事物，

而选择和她梦中见到，最重要的事物诀别。

「啊啊，你选了一条艰辛的道路呢。

不过奇迹是需要代价的。

亚瑟王啊。你将要以你最重要的事物去交换」

剑就像是本身就应该如此的被拔了出来，这片地区此时充满了阳光。

她成为了一个不是人的某种东西。

王的性别并不重要，没有人会去注意到王的外貌的奇怪之处只要王的作为的确是“王的作为”尽管没有人注意到他们的王是一名女性，但是这在她是一名贤君的前提下显得微不足道。这就开始了这位传奇之王的一生，她在她拔起“选定的黄金之剑”（Caliburn）那时起，停止了衰老的人生流程，永驻在15岁的关卡。给了士郎机会，如果不停止生长，请参见枪呆，想象场景

阿尔托莉雅在接下来的十年中，成长为了一个就像她爸的封建领主，她也在这时候集聚了许多骑士，包括在后世传名的圆桌骑士团牛郎团。一帮王厨齐聚一堂她的成长止于拔剑的那一刹那，而这正是因为石中剑所蕴藏的魔力，所以有许多骑士都认为这是神谕而倍感恐惧。大多数却还是将他们王的不朽视作神圣的象征。

画师Shigure作品《セイバー》Pixiv ID:60969341

王的战斗姿态就仿佛她是战争之神所精心挥墨创作出来的艺术品。她无时不刻站在前线，与其他王不同，没有敌人敢于阻挡她前进的道路。当然，在那时要想打败一个身为龙种的人类是不可能的事。所以需要一个克隆人她在后十年在十二场战役中都取得大胜，作为不列颠王，她获得了前王所没有过的丰功伟绩。她从没有因为失败而狼狈撤退，也没有因为失败而受人凌辱。

她以王的方式哺育长大，以自己的方式完成王的义务。

因为继承人问题随着王是女性这一真相而变得棘手起来，梅林便用魔法，在一个不知何时的夜晚将阿尔托莉雅临时变成了男性。（据记载最早的变性手术）

在这一期间，阿尔托莉雅姐姐，摩根勒菲，用魔术迷惑阿尔托莉雅，汲取了她的一些祖传染色体大家都明白的，并在自己的子宫内孕育，最后创造了一个人造人，同时也是阿尔托莉雅克隆体，取名为莫德雷德。

莫德雷德刚出生时脑中不带关于阿尔托莉雅的任何消息，因为人造人所特有的加速衰老摩根姐姐为了让她在十年内抢夺王位的计划，所以她也因为看上去长大了不少而且也因自己的努力与摩根的推荐而成为替补加拉哈德的圆桌骑士末席。她在隐藏自己身份的同时也崇拜她的王父亲，而她也对自己有正统继承权感到十分有信心。

终有一天，莫德雷德在旁无一人的情况下，在王位前脱下了头盔，声称自己的继承权，尽管被这一事实冲击了自己的眼睛，阿尔托莉雅完全否决了莫德雷德的请求，拒绝将她视作未来的继承人。不懂人心的最早体现

莫德雷德认为她没有被接受权当是因为她的父亲对于摩根的愤怒，因为这没法改变的事实，她无论再怎么努力，她只会游荡在圆桌的末席，被父上视作玷污王的存在。自此，亚瑟王便把莫德雷德对她的爱和热情转化成了对她同等程度的愤恨和嫉妒，而这都在摩根勒菲的计划之中。这就是计划通么

阿尔托莉雅在这件事后不久娶了格尼薇儿为妻，而这仅仅是出于王的义务罢了。

事实便是，在婚礼当天夜晚，格尼薇儿知晓了王的真相，她也是为数不多的知道王的性别的人之一。于是圆桌第一骑士同时也是阿尔托莉雅最亲近的好友，兰斯洛特，因为替王解忧除难的想法，而与格尼薇儿谈心，不曾料想也知道了王的真相，并且发现了格尼薇儿这些年来所背负的重担，自此他们陷入了爱河，格尼薇儿瞒着阿尔托莉雅称自己与兰斯洛特相处时得到了“彻底的解脱”。传奇落幕之源往往都是NTR

兰斯洛特，与王有同样的理想：打造出一个和平安定的不列颠，决定和格尼薇儿一起背负知道王真相的痛苦，但是采取不让国家陷入危机的做法。自始至终，至少目前来看，亚瑟王都没有体会到自己部下的异样。可以说是自己放弃了人类的感情而导致的

阿尔托莉雅要尽量表现的像一个国王之子，因为当时的王权时代容不下一个女性掌管广袤的疆土和众多的骑士。

尽管最初有些人对于阿尔托莉雅的柔美容颜发出了质疑，只有她的父亲、梅林、凯爵士、艾克托爵士，以及后来的格尼薇儿知晓王的真正身世。她到后来也很自然的把自己的感情牢牢地封锁起来，从而封锁了自己的身份，从此没有人再对她那娇小的容颜有什么异议。不列颠人民啊，你们的眼睛都是……

虽然据阿尔托莉雅在《fate hollow ataraxia》所述，用这副身躯和面貌站在前线的确缺乏一些震慑力，但是她还是被众骑士称为“阳光容颜的王”。某些枪剑党在笑。

在那个时代，人们活在饱受蛮族欺凌的世界，他们都急需一个强有力的王来统治他们，骑士们也只会听从于一个优秀的指挥官。

就是因为符合了上述几乎不可能同时达成的条件，没有人敢于反对她。

她在敌人和自己国家的百姓眼中被视作公平和无私的象征，尽管敌人与百姓都在战争中死去，王的选择一向被认为是正确无误的，没有人敢于在所有人都认为是正确的王面前发出自己的意见。

说的也是，她的军队很容易就重组齐了刚刚失去的骑兵部队，在击溃外来入侵蛮族势力时几乎毫发无伤，掠过战场时，专门为了防御亚瑟王的堡垒都被击垮崩毁。他们的敌人也的确随着她的加入而分崩离析，而许多人为了达成以上的效果付出了自己的性命，军队的供给势必要榨干当地的村落，在《Fate/stay night》有这么一段描述：在战争之前就压榨一座村庄以整顿军备，在领土被异族破坏前将其讨伐，守护了十座村庄。所以说没有骑士比她杀的人还要多，阿尔托莉雅的剑下也不见得只有敌人的冤魂。 她谨记着她当初的誓言，一个王是无法在充满人类的情感下治国的。

所以她坐在王位上时，从不流露出悲伤的情感，而且能几乎万能地事无巨细处理王国内的大小事宜。

处理事务毫不偏差，惩罚敌人毫无偏私。

也正是因为这些，在赢得多少次战役后，有条不紊地领导民众后，她的一个麾下骑士喃喃道：“亚瑟王不懂人心。”。罪犯崔斯坦已经在迦勒底对上述事实供认不讳

的确，这一种想法导致了越来越多的骑士不再相信亚瑟王能够领导他们，几个有声望的圆桌骑士离开了卡美洛。然而阿尔托莉雅平淡地接受了事实，她把这当做治理中必经的一环，由此更加疏远了骑士们跟她的距离。抛弃了作为人类的情感，她即使在被抛弃、被恐惧、被背叛的情况下也不会收手。

对于把这些事看成沧海一粟的人来说，没有对和错的存在。

于是，阿尔托莉雅的最终战就如此在其他人貌合神离的情况下展开，巴登战役，毫无疑问的成为了亚瑟王一生的史诗巅峰。

终于在第十年，蛮族被阿尔托莉雅的压倒性结果而震撼，赶来与她议和。整个不列颠岛回到了短暂的和平时期，国家仿佛正要如当初15岁时梦想的一般，走上了正轨。flag高高立起

兰斯洛特和格尼薇儿的奸情最终还是曝光了，从卡美洛出走的一部分骑士把这个作为把柄，以此来与阿尔托莉雅分庭抗礼。同时受到阿尔托莉雅的默不作声的影响，铁之阿格规文和莫德雷德带领几个骑士前来捉奸，兰斯洛特和格尼薇儿在逃跑途中，误杀了阿格规文和高文二子。

阿尔托莉雅并没有把此事当作叛国事件，而是认为这件事全出于格尼薇儿想衷心地保护住自己性别的秘密而做出的努力，对此她表示理解。

但是她仍旧按照王的行为准则来做事，于是按律格尼薇儿被推上了火刑台。兰斯洛特此时根本不可能袖手旁观，出面干扰了处刑的进行，夺走了格尼薇儿，并且在两方交锋中杀死了前来践行的加荷里斯和加雷斯。身为他们的兄弟，高文恼羞成怒，发誓绝交。这便酿成了一场没有对错之分的悲剧。

Excalibur的剑鞘就是在阿尔托莉雅跨过英吉利海峡，去讨伐逃亡到自己领土的兰斯洛特时被偷的；当她听闻兰斯洛特只是归隐的消息后疲惫不堪地回到岛上时，她发现不列颠岛早已因为内乱而分崩离析。不过根据《阿瓦隆之庭》记载，阿尔托莉雅是在讨伐罗马时丢失了剑鞘，而梅林也在这时离开了她。

尽管她用尽了全数气力，牺牲了许多同僚高文死于与兰斯洛特决斗时的旧伤复发，凯虽然早已离开圆桌，但仍在一旁为王战斗到最后一刻，死都再没再见过王一面。，肃清了许多自己曾经的部下和百姓，使得叛军认为唾手可得的胜利成为了长达七天六夜的拉锯战。最后她用圣枪伦戈米尼亚德（Rongomyniad）贯穿了叛逆之骑士莫德雷德的胸膛，而莫德雷德也随之用王剑（Clarent）劈碎了阿尔托莉雅的头盖骨。强大的战斗续行能力，唯一一个不是模仿亚瑟王的技能。

她的奄奄一息的身躯被最后一位圆桌骑士贝迪威尔护送到精灵岛上。

阿尔托莉雅命令悲伤不已的贝迪威尔将Excalibur归还到精灵湖中；然而就在贝迪威尔离去的时候，她仍旧在想着自己的错误，后悔成为王的选择。而早在卡姆兰之丘，昏迷前咽下最后一口气，阿赖耶世界的“意识”就与她签订了英灵契约，答应他将赋予阿尔托莉雅寻找能实现一切愿望的圣杯的机会（她一定会“在活着的时候得到并使用圣杯”，所以实际上第四次、第五次圣杯战争中的她严格意义上是不完全的Servant、不完全的英灵，根本还没死，也无法灵体化、并且第五次圣杯中被召唤还保有第四次圣杯战争的记忆。她被“召唤”本质上是一种时间跳跃，并不经过英灵之座，在临时断气前的一瞬间被召唤到不同时代，完成圣杯战争之后又回到那一瞬间，只要不得到圣杯就会继续被召唤而不会死），同时也要求阿尔托莉雅得到圣杯实现自己愿望（因为自己没能守护不列颠，希望回到拔出石中剑那时重新选王，抹消成为王的自己的存在）后，死后成为英灵。

Fate线结尾的她接受了自己，因而违反了成为英灵的契约，最后回归阿瓦隆。

多半马甲出场，目前阿尔托莉雅已经有c8（3个，蓝棉、黑无毛以及某只幼年的c8），archer（泳装水枪，阳光璀璨胜利之剑），Lancer（2个，黑枪呆白枪呆，南北半球），rider（2个，alter女仆以及圣诞alter），caster（c呆），assassin（蜜汁女主角x，最强弓打手），berserker（蜜汁女主角X alter），ruler（泳装兔子王），foreigner（2个，迷之偶像X alter，迷之女主角XX），总计14只，两盘圣杯战争，正好多一个旁观的亚瑟（男亚瑟去死！），如果你是呆毛控的话，建议在自己迦里培养一个卫宫大厨（红a），他的两把菜刀就是为了阿尔托莉雅（们）准备的，另外，不要相信那个酒保（教授，莫里亚蒂），鬼知道他在酒里放什么，吃坏肚子不要去医务室或者说不要去南丁格尔的医务室，去找医神，除非你想屎。

全a（各项数值），武内脸（顺便吐槽一句，摩根也就是王姐，头像和archer职介的阿尔托莉雅是一样的，描图崇名不虚传），呆毛是本体，饭量超级大，祖传直感。

不是一个人。

1、齐格鲁德

齐格鲁德是《Fate/Grand Order》中登场的Servant。职阶为Saber。他是《沃尔松格传》中的主人公，沃尔松格氏的后裔。其屠杀了巨龙法夫纳，并越过阿尔卑斯山希恩达尔峰时进入了奥丁囚禁布伦希尔德的城堡，斩断了锁链，并且两人坠入爱河，齐格鲁德在临走前向其求婚，并且答应会回来娶她为妻。之后前往了勃艮第国王的王宫。齐格鲁德和齐格飞属于同源人物，共同点为杀死了恶龙法夫纳，但不是同一个人。

2、齐格飞

齐格飞是由东出祐一郎执笔小说《Fate/Apocrypha》中登场的Servant。作为黑方阵营的Saber现世，真实身份为德国叙事诗《尼伯龙根之歌》中的屠龙英雄。拥有着传说中的诅咒圣剑和超脱了人类领域的剑术，实力受到了红方Lancer迦尔纳的高度认。

从少年时代起反复远征，在跟尼伯龙根族战斗时得到财宝，在击杀法夫纳（Fafnir）时得到了近乎不死的身体。由于齐格飞太过著名，而其弱点——被菩提叶挡住龙血强化的后背也非常有名。所以戈尔德命令齐格飞不得开口说话，这导致黑之Saber组成为黑方唯 一一组完全没有交流的主从组合。动画化后并没有被禁言，并且对迦尔纳首战时自己公开了真名。

扩展资料：

1、齐格鲁德人物设定

被称作「战士之王」的「沃尔松格萨迦」的大英雄。他悲剧的结局，衍生为数个故事，以「尼伯龙根之歌」的形式在世界上广为流传。同时，还无法断定他与齐格飞是否为同一人物。没人知道究竟是哪位与传说共通打倒了邪龙，也有二者打倒了「不同的」邪龙的可能性。

眼镜是智慧的结晶。 认真且古板严谨的人。戴着生前不存在的眼镜。基本上是符合常理的人物，为父报仇也并非是亲情所致而是因为义务感。

不管对谁都摆出一副强硬冰冷的态度，至少从他外表看不出任何慈爱的迹象。但是，如果他奋不顾身地保护某人的话，那即是他信赖着「某人」的证明。 

不管Master是男是女，只要足够让他「信赖」，就没那么难和他互相理解。他和库·丘林等人一样是「不执着于第二次人生」的英雄。他向圣杯追求的，恐怕是无法实现的「再会」，在平常的圣杯战争中很难用令咒强制命令他。

2、齐格飞人物设定

沉默、谦虚、自律的态度，但关于自身的主义主张方面有着比谁都顽固的一面，在德国叙事诗《尼伯龙根之歌》里被描写成主角的英雄——尼德兰的王子，同时也是性格高洁的骑士。比起自己，更愿意为他人带去希望和幸福。携带着从尼伯龙根族那里得到的圣剑巴尔蒙克，在各种远征和冒险里建立战功。在他的功绩里最著名的是将恶龙法夫纳打退——那时他因沐浴于龙血之中，而得到了近乎不死的肉体。

《Fate/Apocrypha》中以Saber的职阶现世。在圣杯战争的初战中便展现出了强大的战斗力，却被胆小无能的御主施加了束缚。之后为了拯救一位即使全身无法动弹也拥有“活下去”意志的人造人而将自己的心脏献出，以此成功拯救了人造人的性命并就此退出圣杯战争。获得新生的人造人给自己取名为齐格（Sieg），以纪念拯救自己的英雄。

アーチャー: Archer (ギルガメッシュ,Gilgamesh,吉尔伽美什)

　　身高：182cm

　　体重：68kg

属性：混沌 善

　　弓兵的英灵,参加第四次圣杯战争,Master为言峰绮礼(原为远坂时臣)。真名吉尔伽美什（又译作吉尔伽美修,基尔加梅修等）人类历史上最古老的英雄王,三分之二神,三分之一人。

　　因为承受了被Saber破坏的圣杯中流出的「人世间一切之恶（この世全ての悪）」，而得到肉身。魔力的维持来源是言峰从没在大火中死去的人们身上搾取的生命力。

　　上次圣杯战争时，向Saber求婚被拒。他相信自己依然拥有世上的一切，所以不会理会别人的感受，非常横暴。爱称呼别人为「杂种」，普通人多说几句就会被他杀死。杀人的理由是让他们从痛苦的生活中解脱出来。虽然他的行为似乎是恶人，但实际上他从某些角度看着也有着特殊的个人美学:即Hero类型,曾说过“不自高自大做什么王”。算是前所未闻的英雄类型。喜欢权力，讨厌蛇。

　　本人虽然讨厌Servent的身份,但原本英灵就不是这个男人的对手。敌Servent越是有名,其传说流传越广就对他越有利的“英灵杀手”。虽然对魔力不强,但凭借着众多武装让大部分的魔术无效。通过一样传闻中的宝具「完全简朴的考验（忧郁工人）（全く简素な试练ブルワーカー）」来锻鍊身体，使本来不是剑士的他剑术也因此高强。 曾向Saber求婚但遭到拒绝,那个铠甲跟发型是为了跟Saber见面而弄的。

　　持有黄金定律,一生不为贫穷所困过着大富豪的生活。能自由转移所有物的所有权。因为是王所以喜欢开宴会,目的是欣赏为了追求快乐而集合起来的人们的丑态,参加者们越High越堕落之后松弛下来的笑容对他来说是种享受。

　　毫无疑问其实力是Servent中最强的,执着于与Saber的战斗,与士郎的战斗不感兴趣。这位Servent因为在战斗中漫不经心而招来败北,认真的话无人可敌。

　　出身

　　古代美索布达米亚之王，号称人类最古老的英雄王，肉体与灵魂有三分之二为神，三分之一为人。据说生前收集了世上所有的财宝,死后流散到世界各地,名称以及由来也因其它的传说之故升格为宝具。因此持有所有宝具的原型。由于好友恩奇杜（Enkidu）死去的影响，受到打击而周游列国，探求不老不死。不过，好不容易得到的不老不死药却被蛇吞下。

　　神话出处

　　故事及记载见于《基尔加梅修史诗》（Epic of Gilgamesh），为古代阿卡德语重要文学作品。在古尼尼微城内亚述国王亚述巴尼帕的图书馆中所发现的12块残缺泥版，是现存最完整的文本；在美索不达米亚和安纳托利亚所发现的其他残片足资补充。

　　尼尼微本的《基尔加梅修史诗》开端是序曲，称基尔加梅修三分之二为神，三分之一为人，受太阳神沙玛什（Shamash）守护，精於土木，勇於征战，为乌鲁克国王，海中陆上万物无不知晓。安奴神见基尔加梅修虐待臣民，遂以黏土创造野人恩奇杜（Enkidu）以挫其势。恩奇杜一开始与兽同居，不久学会城市生活，前往乌鲁克，基尔加梅修在该地等候他。第二块泥版叙述两人较量，基尔加梅修在摔跤比赛中胜过恩奇杜，两人成为莫逆之交。

　　第三至第五块泥版叙述两人前去挑战奉神灵之命护卫远方雪松林的巨人胡瓦瓦，连根拔起一棵棵雪松；胡瓦瓦认输后，他们斩下他的头。第六块泥版叙述基尔加梅修返回乌鲁克后，爱情女神伊什塔（Ishtar）向他求爱。基尔加梅修知道她的激情会杀死她的爱人，遂加以拒绝。女神气愤不已，劝说最高的天神阿奴（Anu）降七年乾旱到地上，并差遣神牛去杀害基尔加梅修。基尔加梅修得恩奇杜之助将神牛杀死，并将其心脏献给沙玛什。

　　在第七块泥版的记述中，恩奇杜自述在梦中得到安奴、埃阿、沙玛什诸神指示要为神牛抵命，之后因病而亡。基尔加梅修痛哭并厚葬挚友之事见於第八块泥版。第九、十块泥版记述基尔加梅修冒险出走寻访经历巴比伦洪水而健在的乌特那庇什廷，请教如何避免一死。第十一块泥版载基尔加梅修遵照乌特那庇什廷的指示找到可让人不老不死的植物却被蛇所夺。第十二块泥版是尾声，叙述伊什塔赠与基尔加梅修的「普库」和「米库」（可能是鼓和鼓搥）之失踪。史诗结尾叙述恩奇杜亡魂重返人间（或解释作基尔加梅修至地府寻找好友）。

　　　　能力

　　对魔力：E

　　跟没有一样，直接削减体力。

　　单独行动：A+

　　主人不在也能行动。

　　黄金律：A

　　大富豪也不能对抗的金ピカ。钱即使花掉也会回到身边，一生也不用担心钱的问题。

　　统率力：A+

　　已经不是人望而是魔力，可说是诅咒之类的超强统率力。

　　神性：B (A+)

　　原本拥有最大的神性；不过，他讨厌成为神而将其降至B。

宝具

天之锁（Erukidu）

　　吉尔伽美什喜欢使用的宝具。真名Erukidu。

　　过去曾跟恩奇杜使用此锁捕获使大地陷入七年饥荒的“天之公牛”。比起Ea，吉尔伽美什更信赖这个宝具。

　　其作用为“对神的规戒”,被捕获者神性越高锁链的硬度也会随之提高,越难挣脱,极少数的对神用武装。 所以,对Bererker(赫拉克勒斯)来说,比起Excalibur,这天之锁更加难缠。

　　反过来说,对没有神性的人如Saber,Assassin,Archer来说这不过是把相对牢固一点的锁链罢了

天地初开 洪荒世界 / 天地乖离す开辟の星（乖离剣·エア（Ea），Enuma elish）

　　等级：EX

　　种类：对界宝具

　　攻击距离：1~99

　　最大捕捉：1000人

　　传说中用来开天辟地创造美索布达米亚的对界宝具。另一特点是擅长透视物体的卫宫士郎也无法看穿其构造。这把剑本来没有名字，エア这名字是基尔加梅修自己取的。（Ea据说是苏美尔文明传说里的Air神的名字，也算是众多神明里的大神，所以由此可见英雄王其狂妄程度。）

　　由初开剑Ea造成的空间断裂。由因为压缩而互相冲突的风压造成的断层，形成近似于时空断层的攻击将所有敌人粉碎。

　　其攻击数值使得对手必须以抗大范围杀伤AC或者是同等级的伤害来互相抵消，否则无法防御。造成的伤害为STRx20，且随机将MGI的数值加在STR上。最大伤害4000。若宝物库内有宝具可以支援则伤害数值又会上升。

　　此剑拥有着与Saber的Excalibur同等甚至是更强的威力，号称“切开世界”之剑。

王之财宝 / 王の财宝 （Gate·of·Babylon，ゲート·オブ·バビロン）

　　等级：E~A++

　　种类：对人宝具

　　攻击距离：——

　　跟黄金之都相连的钥匙状的剑。

　　透过空间,将宝物库里的道具自由的取出。

　　不用说,这是个使用者收集的财宝越多就越是强力的宝具。

　　为什么要以英文来命名,是因为Babylon为罪恶之都,黄金之都的代名词。类似的还有:Road of Babylon

　　PS：王的宝库里收藏着世界上所有宝物的原形，Gae·blog、方天戟、Duran Dal等都在此宝库里

注：第四次圣杯战争、第五次圣杯战争以及夜之圣杯战争为同一条世界线，在时间上是继承关系。 关联作品：《Fate/Extra CCC》

生前的吉尔伽美什是公元前统治古苏美尔城邦乌鲁克的半人半神的王，被记载于人类史上最古老的英雄史诗 《吉尔伽美什史诗》中。

（注：以下情节叙述与现实的《吉尔伽美什史诗》有部分出入，请注意分辨）

最初古代诸神为了抑制人类过度繁衍之后力量的壮大，而将人间王族与女神相结合，创造出众神制约人类的“楔子”——吉尔伽美什。作为半人半神的存在，吉尔伽美什拥有着“三分之二为神，三分之一为人”的极高神格以及神明与人类的双方视点。

幼年的吉尔伽美什曾是德高望重，万众倾心的理想型统治者，拥有着比地上任何人都优秀的王的特质：宽容、深思、公正、重德。道路中的行人无不将他称赞，为他倾倒。

时光流逝，数年后吉尔伽美什从少年时期成长为了青年时期。

此时的吉尔伽美什决定制造一场规诫人类的暴雨狂澜，而不仅仅是一名管理人类的王者。

为了裁决人类的基准，他恣意的争夺、积聚着财富。

预防吉尔伽美什没有行使压制人类的职责，在他幼年时，众神创造了作为“天之锁”来对抗吉尔伽美什的战士——恩奇都（Enkidu）。成年后，为了彰显神的愤怒把吉尔伽美什带回神的一方，两人相遇并进行了战斗，结果未分胜负。战斗过后，首次遇到对等者的吉尔伽美什和恩奇都成了朋友。

为了守护乌鲁克让人民不受饥饿，两人合力打倒了神兽“芬巴巴”，面对恩奇都的疑问，吉尔伽美什还对恩奇都阐述了“守护也是分种类的。仅仅如春风般保护是算不得守护的。有时候凛冽的北风也是必要的。”这一思想。使友人恩奇都完全的理解了他。在友人的陪伴下，吉尔伽美什引领着乌鲁克走上正轨并给予它繁荣，创造出繁盛的文明，也由此成为了一名优秀的王者。

后来，女神伊什妲尔（Ishtar）向吉尔伽美什进行了求婚，结果却遭到了拒绝。因为他知道伊什妲尔是怎样一位喜怒无常，残忍而又喜欢玩弄男性的魔女。伊什妲尔认为自己被吉尔伽美什所侮辱，盛怒之下，报复性的在父亲安努神面前哭泣，然后将最强的神兽天之公牛放入了人间。吉尔伽美什和恩奇都齐心协力将公牛击退，使大地得以幸免于洪水的迫害。失败后的伊什妲向诸神请愿，使无法违抗神灵的恩奇都衰弱而死。对于发生在友人身上的变故，吉尔伽美什既悲伤又懊悔，认为此事皆因自身而起。

即将死去的恩奇都安慰吉尔伽美什着”你并没有悲伤的必要。我只是兵器罢了。以后还会出现很多比我要珍贵的宝物。所以说，我并没有令你的脸颊濡湿的理由和价值。“然而吉尔伽美什却宣誓道“当然有价值。独一无二的价值。我在此宣告。在这世上，我的友人仅你一人。这样的话——这价值即是永恒，亘久不变。”

失去了挚友的吉尔伽美什落入了难以自抑的巨大悲痛和阴影当中。亲眼目睹了恩奇都的死亡，吉尔伽美什察觉到自己终有一日也会如此死去，最终便为了寻求永生而踏上前往冥界的旅途。他跨越千山万水，经历种种磨难，最后在冥界遇见了名为纳比斯汀（Napishtim）的老人，并且得到了仙草。作为有血有肉的人类之子，他决定将不老不死带回城邦。在重返乌鲁克的途中，吉尔伽美什在一池清泉里洗浴着自己的身躯，精神和肉体一并在所有的束缚中解放出来。此时一条蛇偷吃了灵草，蜕下皮获得了新的身体溜走了。吉尔伽美什目睹了这一幕，恍然大悟，并且情不自禁地大笑，得出了“在最后一切结束之时，自己的手中不会有任何东西残留”这一结论，认为从最初便已经看透遥远未来的自己无须永生，作为一位英雄被后世传颂就已尽责任。

回到乌鲁克之后，吉尔伽美什稳健地治理着国家。最后独自等待着生命的终结。 关联作品：《Fate/Zero》

在日本第四次圣杯战争中，吉尔伽美什被远坂时臣用“世上第一条脱皮的蛇的蜕皮化石”作触媒召唤，职阶是Archer 。因为时臣对他尽了臣子之礼，他也就承认了远坂时臣这个御主（Master）。 配合时辰等人，攻击言峰绮礼的从者Assassin（哈桑·萨巴赫），制造出哈桑已死的假象。之后，以巡揽为名一个人自由行动。

在从者们于码头对峙时现身，对Berserker（兰斯洛特）的直视感到愤怒，使用“王之财宝”对其进行攻击。但被害怕暴露了从者身份的远坂时臣以令咒进行“谏言”将其召回。

几天后参加了Rider（伊斯坎达尔）的王者宴席，嘲弄了Saber（阿尔托利亚·潘德拉贡），认为Saber像个小丑让人发笑，但也对她产生了兴趣。之后和众人一起见识了Rider的王牌“王之军势”。

回去后在言峰绮礼的房间与其交谈，引诱他发现自己远离人道的那份感性，去寻找真正的愉悦。

当三位从者联手对战Caster（吉尔斯·德·莱斯）召唤的大海魔时，与远坂时臣乘坐宝具维摩那（Vimanas）在空中观战。因时臣想请求使用“乖离剑・Ea”消灭大海魔的无礼举动恼怒。之后迎战夺取F15战斗机并变为宝具的Berserker，两人在空中进行激战，最后遭到对方突然袭击而被击落。降到桥上后使用王之财宝将准备攻击的阿尔托利亚的兰斯洛特打飞。

看到Saber使用宝具“誓约胜利之剑（Excalibur）”的光辉，回忆起恩奇都，以及自己和友人最后交谈的话语。（此段TV中删除）

之后和言峰绮礼密谋将远坂时臣杀害，言峰成为新主人。

最终决战时，在大桥上与伊斯坎达尔相遇。使用自己的最强的攻击手段“开天辟地乖离之星”击溃了Rider的“王之军势” ，在其策马冲锋时使用天之锁（Enkidu）将对方缚住并杀死。来到舞台中庭圣杯前向疲惫不堪的阿尔托利亚求婚，遭其拒绝。闪过了对方毁灭圣杯的攻击，但自己也被卷入黑泥之中。

在圣杯内部与黑泥交流，由于强烈的自我而幸免精神污染。并且在黑泥否定的诅咒中承认了罪恶的存在，面对黑泥一系列关于罪恶的提问，吉尔伽美什用“王来承认，王来允许。王来背负整个世界。”这一回答使黑泥陷入自我矛盾。（此段TV中删除）

之后通过黑泥得到了新的肉身，在这个世界上生活了下去。 关联作品：《Fate/stay night》

第五次圣杯战争开始前，曾在间桐樱家附近活动，知道其正被黑圣杯沾染，于是忠告她“现在赶快去死还不晚”。这对于他来说最大的慈悲，所以并不是憎恶的话语。 之后便悄悄关注参与圣杯战争各方的动向。

「Fate」剧情线

作为Saber（阿尔托利亚·潘德拉贡）的追求者，在Saber与Caster（美狄亚）的对战中帮助Saber杀死了Caster。之后对Saber求婚却遭拒绝。在进行了第一场战斗后重伤了Saber。后来Saber从卫宫士郎的身体里取回了作为圣遗物传承下来的宝具——“遗世独立的理想乡（Avalon）”，利用智慧和宝具的力量打败了慢心的吉尔伽美什。

「Unlimited Blade Works」剧情线

在言峰绮礼的提议下协助间桐慎二。之后与慎二一起进入爱因兹贝伦城堡，击败了Berseker（赫拉克勒斯），掏出依莉雅斯菲尔·冯·爱因兹贝伦的心脏作为圣杯的核。

之后吉尔伽美什把间桐慎二作为圣杯的核心。其夺取圣杯的最终目的是制造一些艰难困苦作为人类的道标，让他们察觉自己还有选择的余地。

卫宫士郎为了阻止吉尔伽美什借助圣杯的力量消灭现世无用的人类并引起人类惊醒的意图，与他进行了决战。在士郎开启的无限剑制里，吉尔伽美什发动“王之财宝”对其进行攻击，却被士郎用投影的武器挡下。同时处于暗处的Archer（英灵卫宫）在关键时刻开启的“炽天覆七重圆环”也帮助了抵挡了吉尔伽美什的进攻。士郎凭借着自己近身战的优势，以及吉尔伽美什的大意和慢心，砍断了吉尔伽美什的右手。这场战斗以吉尔伽美什的失败告终。

另一方面由于远坂凛救出了间桐慎二，流满黑泥的圣杯便欲将吉尔伽美什作为魔力吸收。吉尔伽美什用天之锁捆住卫宫士郎，想借此挣脱出黑泥的漩涡。最后Archer在暗中发出的一箭正中吉尔伽美什的眉心，将其射入黑泥当中。

「Heaven's Feel」剧情线

与黑化间桐樱进行战斗，因为大意和相性，最后被间桐樱偷袭并吞噬。 关联作品：《Fate/hollow ataraxia》

第五次圣杯战争发生的半年后，由于Avenger（安格拉·曼纽）回应了巴泽特·弗拉加·马克雷密斯“不想死”的愿望，两人缔结契约，并且制造出了“循环的四日”，即虚假的“第五次圣杯战争”。而Avenger则作为第五次圣杯战争的胜利者卫宫士郎观察着这个世界。吉尔伽美什同其他的英灵一起重新在这个世界继续存在着。

主线剧情

（注：由于是“循环的四日”，随着剧情的推进，10月11日结束后日期会重新回到10月8日）

10月9日，幼年的吉尔伽美什在公园与孩子们进行足球赛的时候看见了站在大桥上的卫宫士郎，并主动跑上前去与其打招呼，称呼士郎为“大哥哥”。卫宫士郎最初并未认出他，在吉尔伽美什的提示下才回想起来并表示异常吃惊。吉尔伽美什回忆成年的自己曾说过“现今状况等于是小孩子的游戏，那就奉陪到底好了。”，因而喝下了返老还童药，并表示无法理解成年时期的自己。之后临走前提醒士郎单身涉险不如多绕绕圈子，而自己则与此次的事件并无关联。

10月8日，士郎在教堂里遇见幼年吉尔，吉尔伽美什告诉士郎之所以感到不协调的一个原因是在于士郎忘记了锻炼魔术这一事实，让士郎想起了战斗的方法。

10月11日，士郎在公园遇见正在和三枝由纪香聊天的吉尔伽美什，看见幼年吉尔在表示三枝是否愿意做自己的姐姐并与自己交往时产生了误解，从中加以制止，吓跑了三枝。吉尔伽美什无奈，并告诉士郎自己是真心喜欢三枝由纪香，认为其是理想的人生伴侣，而Saber对于自己来说太耀眼而失去了兴趣。之后与士郎讲诉了自己的爱情观。最后离开之前告诉士郎自己要去寻找在外贪玩的三枝的弟弟，说出了“第四天的晚上是最危险”的这一事实。士郎对此认为吉尔伽美什是在用自己的方式应付着这次异常。

最后的第四日之夜，卫宫士郎（Avenger）登上通往“天之逆月”的阶梯 。为了消灭为了追寻士郎而涌入冬木市的异形，众英灵在当夜不约而同地参与镇魂行动。幼年吉尔用“返魂之香”将大量的残骸吸引到自己身边，之后回归于成年形态，用乖离剑·Ea消灭了缓缓编织的骸骨大军。

支线剧情

（注：有些独立剧情没有固定的先后顺序，玩家的选择会决定剧情所发生的循环周目）

10月11日，士郎在柳洞寺遇见幼年的吉尔伽美什在寻找着什么东西（实际上是后来士郎手中的“花牌”的原型）。士郎此时并未认出他，吉尔伽美什则告诉士郎现在来这里还太早，等士郎知道了他的名字并且拿到说不出名堂的东西的时候，就和现在同一时间去柳洞寺的后山。　　10月8日，士郎在两次遇见在港口钓鱼的Lancer（库·丘林）之后，第三次在港口发现成年的吉尔伽美什也加入了钓鱼的行列当中（第一次是Lancer独自一人，第二次Archer加入）。吉尔伽美什凭借着昂贵的钓鱼装备以及漫画受到了小孩子的欢迎，并且对孩子们表现出毫不吝啬与耐心的一面，同时讽刺着另外两人。之后他看上了Archer（英灵卫宫）的卷线器，而Archer则对吉尔伽美什拥有的稀有钓竿表示震惊。两人于是进行了一番较量，而在一旁用着落后装备静静钓鱼的Lancer则受到了冷落。

10月11日，士郎在通往柳洞寺后山的小道上感受到了大圣杯的魔力。感受到巨大恐慌的他以为大圣杯已经被启动，便立即赶到黄泉洞穴边，发现站在那里的原来是又重新变回成人状态的吉尔伽美什。士郎在感叹幼年和成年性格上的天差地别之时还吐槽了吉尔伽美什身上说不出风格的便装。吉尔伽美什告诉士郎自己来这里的原因是为了探寻自己没有到过地方，并且移交了士郎身上花牌的所有权，鉴定完毕后，把花牌作为奖赏留给了士郎。后来吉尔伽美什不顾士郎的劝阻执意进入黑泥的洞穴，结果用上了天之锁也无法逃脱。无奈的士郎最后让Lancer来救他。

特别篇中，士郎邀请伊莉亚等人去冬木游泳馆游泳时遇见了幼年吉尔。吉尔伽美什告诉士郎自己是冬木游泳馆的老板，将游泳池包场出租给士郎的正是自己，并且为了不破坏士郎想要的美好氛围赶走了想要进入游泳馆的Archer和Lancer。士郎对此表示十分地感激，说自己与吉尔伽美什的友情增进为“一天”的期限。

10月11日，幼年吉尔伽美什与Lancer在公园一边闲聊一边吃冰淇淋的时候碰见了卫宫士郎。士郎和Lancer就吉尔伽美什幼年和成年的性格变化谈论了起来，幼年吉尔表示对自己将来要成长为性格糟糕的大人而感到苦恼。之后吉尔伽美什和Lancer跟士郎谈论起他们共同的新Master（卡莲·奥尔黛西亚），并对其严格的管制和粗暴的对待方式十分无奈。 关联作品：《Fate/Extra CCC》

在月之圣杯战争第五战结束后，被吸入月之里侧的岸波白野因自身的强大意志引起了吉尔伽美什的注意，作为契约的代价，岸波白野将三枚令咒全部给了这个连面都没见过的Servant。

前期战斗中仅仅是将岸波白野当成一个颇有意思的观察对象，但在经历了幕间的无垢心理领域事件后，两人真正达到了相互信任的关系，并说出了“你的敌人便是我的敌人，从今往后就让我成为你的利剑！”的话语。

最终结局为岸波白野打败BB回到了月之表侧，而吉尔伽美什以宝库中九成财宝为代价从月之里侧脱离，来到月之表侧与之再度契约。在岸波白野获得月之圣杯战争的胜利，即将被圣杯分解之时，利用跳跃航法将白野带出MOONCELL，在新的世界开始旅程。

而CCC线（樱线）的结局中，则是在将白野送出月球之后，继续沉睡了下去…… 关联作品：《Fate/strange fake》

（注：以下情节叙述为《Fate/strange fake》小说第一卷内容，作品目前处于连载状态）

在美国雪原市（斯诺菲尔德 Snowfield）发生的、由大量虚假成分构筑而成的圣杯战争中，吉尔伽美什被某中落魔术家族当主用魔力钥匙作为触媒召唤。仪式完成后，魔术师对吉尔伽美什高傲的态度产生不满，正当其欲使用令咒时，长久居住在此地的一族族长蒂妮·切尔克用魔法夺走了他带有令咒的右手，并在吉尔伽美什的同意下将其烧死。最终二人缔结契约。

年仅12岁的蒂妮告诉吉尔伽美什自己并不想追寻圣杯，而是想要将蹂躏自己家园的魔术师和圣杯战争一起清除出去。而吉尔伽美什则认为不能放任小人夺取自己的宝物（圣杯），但在真正的对手出现之前不需要以认真的态度来对待这次的伪圣杯战争，于是便打算喝下返老还童药。然而此时Lancer——恩奇都在这场圣杯战争的出现让吉尔伽美什意识到这场战斗有值得自己认真的价值，便将返老还童药赐予蒂妮，并告诉她“既然是小孩子就拿出小孩子的样子来。在还没理解万物之理的时候只需欣赏王的威仪便可。”

吉尔伽美什在雪原南部的沙漠地带与恩奇都相见，二人进行了一场席卷天地般的战斗。之后恩奇都为了赶回森林保护即将遭受袭击的Master，与吉尔伽美什做出再会的约定，不得不终止了当晚的战斗。但这场初战仍给其他在暗中观战的魔术师造成了巨大的震撼。