让人民群众更好的感受佛山的独特魅力、领略自然之美、感悟文化之美、享受时尚生活之美,佛山市文广旅体局相继评定出佛山首批夜游地及佛山首批潮玩地,给广大游客畅游佛山提供更多的游玩指引。
佛山夜游好去处推荐:
一、岭南天地商圈
岭南风蕴,一轴延展。古城新街,“颜值”与历史底蕴兼具。每当夜幕降临,华灯齐放,清代留存至今的岭南古建筑群被瞬间“激活”。镬耳屋、石板路、商圈、集市这里诉说着老佛山的故事,展现着年轻活力民信双皮奶、顺德太艮堡毋米粥、陈氏盲公丸、佛山特产手信佛山公、李禧记各式地道小吃,在岭南天地都能一站式品尝!
这里是复古与潮流的共鸣,由西往东横穿而过,沿途感受醒狮武术与街舞的融合,聆听粤剧与说唱的合奏在灯火璀璨的岭南天地商圈里,体验岭南文化和城市生活烟火气。
打卡地址:佛山市禅城区祖庙大街2号
二、佛山创意产业园
作为佛山夜经济的集聚区,佛山创意产业园是一个24小时吃喝玩乐购的狂欢胜地。全力打造“25小时不夜城”步行街,形成餐饮一条街、酒吧一条街、娱乐一条街、购物一条街。
夜幕降临,佛山创意产业园内热闹非凡,一个个新潮又接地气的市集售卖着各种趣味好物。炭火烧烤、生蚝、小龙虾、潮汕牛肉、川菜、粤菜、海鲜大咖各种美食云集,给你最精彩的夜!
此外,这里还是一个文艺范十足的创意园区。西式小镇隐藏在高楼之间,硬朗的功夫雕像伫立在街头巷尾,适合带上相机,来这里留下几张浪漫的照片,刻写生活记忆。
打卡地址:佛山市禅城区季华四路33号
三、华侨城欢乐海岸PLUS
顺德华侨城欢乐海岸PLUS占地面积336平方公里,开创性地将商业街区、主题公园、文化体验以及生态湿地融为一体,拥有全球首创“开放式”运营主题公园,是全球少有的全业态、全季、全客群创新文旅产品。
猪肉婆私房菜、顺德渔村、毋米粥、欢姐伦教糕欢乐海岸PLUS拥有超100家餐饮商家,是游客寻味顺德的最佳选择。在这里,能吃到火爆全网的纪录片《寻味顺德》九成以上的明星美食。漫步其中,阵阵香味扑鼻而来,来了就别想饿着走出去~
这里还是顺德自己的“迪士尼小镇”!让人肾上腺素飙升的机动游戏、浪漫文艺的求婚胜地“玫瑰广场”、在高处俯瞰顺德夜景的摩天轮、充满文化艺术感的商业综合体幸福的多巴胺在这里产生。
打卡地址:佛山市大良街道欢乐大道1号
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四、渔人码头
顺德容桂渔人码头是国家AAA级旅游景区,也是市民怀古寻味、休闲娱乐的新商业地标。
渔人码头位于顺德容桂德胜河南岸,前身是顺德进出口码头和容奇食品厂所在地。改造升级后,游客可以通过河堤观景道、旧船桩、“建德码头”原址等多个景观点,领略德胜河的美丽风光。这里还藏着不少有情调的餐厅和甜品店。生猛海鲜、新派火锅、异国餐馆各种美味满足你的需求!
打卡地址:广东省佛山市顺德区容桂街道东堤路16号
五、美的鹭湖森林度假区
美的鹭湖森林度假区集生态体验、文化旅游、康体运动、风情商业、乐活养生、主题酒店等多元业态于一体。被誉为“阿尔卑斯山阳台”的安纳希小镇、中国首家户外成长体验乐园、房车营地在这里,你可以体验多样的游玩方式。
当夜幕降临,灯光、建筑与湖水完美结合,流光溢彩,让人流连忘返。来这里解锁夜游新玩法,够潮够好玩!
打卡地址:佛山市高明区杨和镇高明大道218号
六、西樵听音湖
漫步湖畔栈道、流连熙攘夜市、穿越飞流瀑布岭南文明灯塔“西樵山”下的听音湖,满足你对夜游地的所有期望~夜晚的听音湖公园,远远就可以听见瀑布倾泻而下的声音,清凉湿润的水汽扑面而来,不失为一种惬意的享受。
打卡地址:佛山市南海区西樵镇樵园路白云洞景区内
七、桂城千灯湖商圈
环宇城、万达广场、保利水城多个大型商业餐饮综合体和美食街均坐落于千灯湖商圈。在星光璀璨的夜晚,享受亲朋好友相聚的快乐。
此外,千灯湖活水公园也是佛山标志性的网红打卡点之一。晚上,来这里欣赏华南地区最大的灯光水幕全息水帘,在迷人的演出里感受别样的都市夜色,感受灯湖西街夜间经济的繁华。
打卡地址:广东省佛山市南海区桂城街道灯湖西路
八、顺峰山公园
顺峰山公园核心面积5532亩,依据青云塔、太平塔等历史古迹及山势地貌形成了“青山、碧水、一寺、两湖、两塔”的自然与人文景观格局,是顺德“新十景”之一。
当灯光亮起,牌坊瞬间被激活,规模之大、造型之雄伟、图案之华丽,石艺之精湛,组成一副琼楼玉宇在人间的画卷。
打卡地址:佛山市顺德区南国东路与驹荣南路交汇处
九、左岸公园
每当夜幕降临的时候,佛山三水左岸公园人头攒动,老人吹拉弹唱、情侣花前月下、孩童奔跑追逐来这里,“打卡”佛山夜游好去处吧!
打卡地址:东海蓝湾3期117铺
十、华盖路商业步行街
作为顺德旧城中心打卡点,华盖路步行街承载着不少顺德人的回忆。民信老铺、金榜牛奶店这里集购物、美食于一体,逢年过节还挂上彩灯,一到晚上,这里就人来人往,十分热闹。民信老铺和仁信老铺作为顺德甜品界的殿堂级老字号,来华盖路必须打卡!拥有八十多年历史的双皮奶,依然是最受欢迎的甜品,日销千碗。
打卡地址:佛山市顺德区大良街道华盖路步行街
历史上真实的: ,中国古代四大美女之一,自古「和亲」的人不少,独 的事迹,代代相传,妇孺皆知,这是什么原因呢> 汉高祖时,娄敬提出和亲的建议,但吕后只有一女,不忍心将她远嫁番邦,因此和亲的计画并没有付诸实际的行动。> 这中间还闹了一个不大不小的玩笑,由于当时的匈奴单于对和亲大感兴趣,汉高祖刘邦死后,冒顿单于居然向吕后求婚,说什么「孤偾之君,生于沮泽之中,长于平野牛马之城,数至边境,愿游中国。孤偾独居,无以自娱,愿以所有,易其所无。」这尽管亵渎得不成体统,可由于汉政权的力量还赶不上匈奴,吕后无奈,只好以宗室女乔装成公主嫁给冒顿,正式走上和亲之路。> 以后,西汉对匈奴和西域各国多汉和亲,都以宗室郡主冒充公主下嫁番王,而王昭君却是以民女的身份担任和亲的任务,事情便显得非常突出,格外引起一般民众的同情与关切,成为家喻户晓的一件大事,文人墨客也便多对她进行描述、吟咏、赞叹,使王昭君的事迹广为流传。>> 王昭君千载琵琶作胡语> 除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍,对王昭君的事迹有详细的记载外,历代诗人词客为王昭君写的诗词,就有五百零三首之多,另外还有不计其数的小说、戏剧等等。> 王昭君出生在著名的长江三峡中,一个叫秭归的地方,这里江水湍急,日夜咆哮,两岸悬崖峭壁,怪石磷峋,战国时这里曾出过一位著名人物,那就是屈原。> 王昭君出生时正值汉朝的辉煌盛世,百姓丰衣足食,但秭归这里比较荒僻,王昭君的父亲,带着两子一女,和妻子一道,耕种小得可怜的几块山坡地,种些杂粮维持生计,仍然过著勉强温饱的艰苦生活。有时还要替溯江而上的船只拉纤贴补家用。> 生活虽然清苦,但全家和乐,与世无争,更重要的是能够始终保持先人的传统,没有忘记她们也曾是受人尊敬的诗礼门第。王昭君有一个哥哥叫王新,有一个弟弟叫王飒,出力的活儿轮不到她,她除了跟着母亲娴习女红之外,更在父亲的督促下读书习字,虽然生长在穷乡僻壤,却饶有大家闺秀的风范。> 汉元帝建昭元年,下诏征集天下美女补充后宫,王昭君年当二八,仿如空谷幽兰,自然被选入宫。> 从全国各地挑选人宫的美女数以千计,皇帝无法—一见面,首先由画工毛延寿各画肖像一幅呈奉御览。出身富贵人家,或京城有亲友支援的,莫不运用各种管道贿赂画工,惟独王昭君家境寒愫,更自恃美冠群芳,既无力贿赂,也不屑于欺瞒天子,使毛延寿心中十分不是滋味,不但把她画得十分平庸,而且更在面颊上点了一颗硕大的黑德,等到汉元帝看到王昭君的画像时,嫌恶之余,更以为她是个不实在的女人,因此,五年过去了,她仍是个待诏的宫女身份。> 五年的时间不算短,与现在读一个大学本科的时间还要长一点。王昭君除了担负一些宫中的轻便工作之外,有太多的余暇来读书写字,唱歌跳舞,研习音律与绘画,不断充实自己,磨练自己。然而午夜梦回,不免倍感凄清与孤寂,花样的年华一寸一寸地消逝,不知究竟何时才有出头之日,又如何上报父母的养育之恩呢>> 又是落叶迷径,秋虫哀鸣的深秋季节,冷雨敲窗,孤灯寒衾最易惹人遐思。想起西陵峡中的江水,更想起一家五日欢乐团聚的时光,愁思如麻。信手拿过琵琶,边弹边哼,唱不尽的是乡愁:> 一更天,最心伤,爹娘爱我如珍宝,在家和乐世难寻;如今样样有,珍珠绮罗新,羊羔美酒享不尽,忆起家园泪满襟。> 二更里,细思量,忍抛亲思三千里,爹娘年迈靠何人宫中无音讯,日夜想昭君,朝思暮想心不定,只望进京见朝廷。> 三更里,夜半天。黄昏月夜苦忧煎,帐底孤单不成眠;相思情无已,薄命断姻缘,春夏秋冬人虚度,痴心一片亦堪怜。> 四更里,苦难当,凄凄惨惨泪汪汪,妾身命苦人断肠;可恨毛延寿,画笔欺君王,未蒙召幸作凤凰,冷落宫中受凄凉。> 五更里,梦难成,深宫内院冷清清,良宵一夜虚抛掷,父母空想女,女亦倍思亲,命里如此可奈何,自叹人生皆有定。> 这就是有名的《五更哀怨曲》。满腔幽怨,无限感伤,混合著浓重的乡愁与一丝丝的憧憬。> 王昭君无声无息地打发著漫漫的长夜和日复一日的白昼,意志消沉,「自叹人生皆有定。」然而,事实上命运总是在「有定」中包含着「无定」,汉元帝竟宁元年,南匈奴单于呼韩邪前来朝觐,王昭君的命运无意间起了突破性的变化。> 王昭君出了长安北门,一路晓行夜宿,渐行渐远,黯然神伤,随行的乐师们,一路上弹奏著琵琶,以慰王昭君的离愁别恨,声声令人肝肠寸断,回望长安已经了无踪影,王昭君手弹琵琶,吟出一首「怨词」。> 秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于芭桑。> 养育毛羽,形容生光,既得行云,上游曲房。> 离宫绝旷,身体摧藏,志念没沉,不得颉颃。> 虽得委禽,心有徊惶,我独伊何,来往变常。> 翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。> 父兮母兮,进阻且长,呜呼哀哉!忧心恻伤。>> 中原正是春暖花开的三月,塞外犹是寒风凛冽的季节,真个是「马后桃花马前雪,教人如何不回头。」王昭君终于在漫漫长路中病倒了,只得暂时停止前进,养病期间,她想起了父母兄弟,也想到了曾和她缠绵三天三夜的大汉皇帝,于是挑灯披衣,儒泪和墨,向汉元帝写信:> 臣妾有幸得备禁脔,谓身依日月,死有余芳,而失意丹青,远适异域。诚得捐躯报主,何敢自怜惟惜国家黜陟,移于贱工,南望汉阙,徒增怆绝耳。有父母有兄弟,惟陛下少怜之!> 出了雁门关,匈奴大队骑士、毡车、胡姬前来迎迓,抵达王庭之日,但见平沙雁落,黄尘滚滚,牛羊遍地,无边青草。一座座帐蓬中,张灯结彩,欢腾达旦,呼韩邪单于封她为宁胡阏氏(亦即安宁胡地的皇后),百般迁就,以博取她的欢心。然而胡笳悲鸣,骏马奔驰,饮腥食膻,异邦风月,使王昭君总是对故国充满思念之情。所谓:> 汉使回朝频寄语,黄金何日赎娥眉> 君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。> 王昭君出塞以后,汉元帝依照她的意思,把她的父母兄弟一齐接到长安,赐宅赐田,妥善安置。而呼韩邪自得汉廷绝色美人之后,心中大为高兴,整天置酒作乐,并遣使致送大批玉器,珠宝及骏马,以报答汉天子的特别恩遇,甚至上书愿保境安民,请罢边卒,以休天子之民。汉宣帝在看了郎中侯应上奏的「十不可」之后,谢绝了他的这一好意。> 就在王昭君抵达匈奴王庭三个月后,汉元帝在思念与懊恼的前提下,恹恹病榻,拖到初夏时节,竟在榴花耀眼中崩逝。> 第二年,即汉成帝建始元年,王昭君为呼韩邪单于生下一子,取名伊督智牙师,封为右日逐王,又过了一年,老迈的呼韩邪去世,这年王昭君二十四岁。> 大阏氏的长子雕陶莫皋继承了单于的职位,依照匈奴的礼俗,王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年轻的单于对王昭君更加怜爱,夫妻生活十分恩爱甜蜜,接连生下两个女儿,长女叫云,次女叫当,后来分别嫁给匈奴贵族。> 雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世,这时是汉成帝鸿嘉元年,王昭君已经三十五岁,正是绚烂的盛年,不必再有婚姻的绊系,好整以暇地参予匈奴的政治活动,对于匈奴与汉廷的友好关系,着实产生了不少沟通与调和的作用!> 王昭君的兄弟被朝廷封为侯爵,多次奉命出使匈奴,与妹妹见面,王昭君的两个女儿也曾到长安还入宫侍候过太皇太后,这位太皇太后就是汉元帝的皇后,她有个著名的侄子王莽,先谦躬下士博取虚名,后玩了一套所谓尧、舜、禹时代的「禅让制」,夺取西汉政权,建立「新」。可惜匈奴单于认为「不是刘氏子孙,何以可为中国皇帝」于是边疆迭起,祸乱无穷。> 眼看自己创造的和平岁月毁于一旦,王昭君在幽怨凄清绝望中死去,葬在大黑河南岸,墓地至今尚在,在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边,据说入秋以后塞外草色枯黄,惟王昭君墓上草色青葱一片,所以叫「青冢」。> 关于「青冢」也另有解释:《筠廓偶笔》:「王昭君墓无草木,远而望之,冥濛作青色,故云青家。」《塞北纪游》上也说:「塞外多白沙,空气映之,凡山林村阜,无不黛色横空,若泼浓墨,昭君墓烟垓朦胧,远见数十里外,故曰青家。」> 历来提到「青家」的诗句很多。如白居易的「不见青家上,行人为浇酒。」杜牧的「青家前头陇水流,燕支山下暮云秋。」> 王昭君在历史上又被称为「明妃」,系西晋时,为避司马昭的讳,改称「昭君」为「明君」,后渐渐有「明妃」一说。> 对昭君出塞历来评价颇多,评价各异,如:> 杜甫:> 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。> 一去紫台连朔漠,独留青家向黄昏。> 画图省识春风面,环佩空归月夜魂。> 千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。> 李白:> 汉家秦地月,流影照明妃;> 一上玉关道,天涯去不归。> 两人都对昭君出塞寄予无限的怜惜与感叹。另外还有:> 汉月还从东海出,明妃西嫁无来日;> 燕支常寒雪作花,蛾眉憔悴没胡沙;> 生乏黄金枉图画,死留青家使人嗟。> 昭君出塞的故事迄今流传了两千年了。戏本《汉宫秋》里,昭君似乎脱离深宫苦海,以公主的名义远嫁嵇候珊后得到了幸福,但事实是在她第二个丈夫雕陶死后,她请求归汉未被允许,并被命嫁给前夫的儿子,多年的积怨太深,无法排遣,她服毒而死。昭君也有诗作传世:> 高山峨峨,河水泱泱。> 父兮母兮,道里悠长。> 乌呼哀哉。忧心恻伤。」> 汉代似乎是英雄与美人的故事流传最多的朝代,而英雄的血和美人的泪大多洒在西域。汉代一共有十三位公主和亲远嫁,除了解忧公主终于在晚年得以还乡,其余都默默无闻地作为政治牺牲品,在边疆塞外的孤寒里倍受煎熬,终了一生。>
1 写黔江的民风民俗作文
黔江,一片用碧水与青山描绘的天地,洋溢着古朴浓郁的民族风情,闪烁着悠远独特的民族文化。
在2402平方公里的土地上,以苗族、土家族为主的少数民族人口占49万人口的728%。巴楚后裔在自成一脉的生产生活中创造了独特生活习惯和生产方式,其衣食住行、文化娱乐、节庆礼仪、婚恋丧葬、生产交通等显示出与众不同的地方,形成特有的习俗风尚、传统和禁忌。
长期沿袭而形成的共有的行为方式浓缩出族殊俗异的民族文化。服饰习俗 土家族男穿对襟,女着满襟,配上绣花围裙、乡花鞋,已婚妇女梳发,插金银首饰。
苗族男装简朴,女装繁华,妇女上穿上襟大领,下着长裤大襟衣,胸前和袖口及裤脚要滚边、透花或抽纱,并加上栏杆花瓣于其间。男子多穿对襟大褂。
男女头缠青帕、花帕或白帕,花帕层层叠叠,大如斗笠,有峨冠秋菊之美。苗族首饰中头花、银帽、银角、压领、银披肩及各种衣片银领等造型精美,品种繁多。
居住习俗 黔江少数民族受自然、气候等条件影响喜居吊脚楼,为“干栏式”全木结构,底楼作畜舍或搁置农具及石磨等生活设施,楼上住人。楼的四周铺设走廊,方形窗户用木条装上万字格花纹,屋檐呈鱼尾上翘,屋基选择看重“龙脉”走向和地理气势。
歌舞习俗 黔江人民虽然生活在艰苦的自然环境中,但世世代代乐观豁达,安居乐业。最典型的例子就是擅长歌舞,其劳动歌、薅秧锣鼓歌、山歌、哭嫁歌、木叶情歌等皆即兴创作,出口成章,且构思精巧,充满浓郁的乡土气息。
驰名区内外的摆手舞、花灯舞等极富群众性,旋律轻快,动作原始质朴,给人爽心悦目的感受。黔江,歌的海洋,舞的世界。
手工制品 黔江人民心灵手巧,竹编、腾编精巧雅致,木制器皿小巧玲珑,织锦、刺绣、蜡染等丰富多彩,木雕、石雕、木刻等美观大方,西兰卡普更是黔江一绝,琳琅满目的商品是黔江人民智慧的结晶。 婚恋习俗 黔江的婚恋带着对歌传情的自由恋爱色彩。
同时也包含了媒人求婚,讨庚,送期,哭嫁,娶亲,对歌及抢新等庄重的传统习惯。婚恋流程一环扣一环,既严谨又自然。
而丧葬则带有浓浓的封建迷信色彩,从送终,报丧,入棺,办“道场”,唱孝歌,招魂到跳丧,发丧,下葬无不体现超度亡魂的民间习俗。古时曾有悬棺葬的习惯,如今大都实行土葬。
生产生活 黔江人勤劳勇敢,基本是手工劳作,以肩挑或背的形式负重运输,生产工具多为自制,迄今仍保留着石磨、臼、风包等原始的劳动工具。生产中团结协作,薅秧锣鼓即是一种集体劳动方式。
生活中热情好客,迎宾、待宾、送宾礼节淳朴浓烈。以鸣炮迎宾,用油茶汤和上等饭菜款待宾客并献咂酒,挽留客人千言万言,情真意切,送客一程一程,极尽地主之谊。
空闲时妇女做布鞋、绣鞋垫,男人则以竹木制作各种器具。农闲季节常常全寨青壮男人上山围猎,或放孔明灯等,其乐融融,亲密无间。
节庆习俗 黔江除传统的清明、端午、月半、中秋、春节等五大节气外,还有摆手节、赶秋、三月三、六月六、七月七、过苗节、羊马节。节庆或祭祀或庆祝,侧重各不相同,哪种节庆过哪种生活,以酿豆腐、米粉、粽子、油茶汤度过节日,同时开展一系列活动。
游艺民俗 黔江人擅长打镏子,吹长号、打锣鼓、奏咚咚奎,经常性开展舞龙狮,滑龙船,扭秧歌等活动,年霄舞、花灯、铜玲舞、傩戏、板凳舞等民间游艺喜闻乐见,扭扁担、竹玲球、抢花炮、打三棋、踢踺、和尚棋等竞技活动异彩纷呈。 黔江,古远的丹兴,悠远的历史进程造就了独树一帜的民族风情。
这里不仅有大众广场摆手舞的魅力无穷,旅游天地的风情万种,而且还有桥梁村原汁原味的民风民俗,以及散布民间的风土民情,构成一个洋洋大观的民族风情园。山水的美丽赋予了人性的灵动,历史的沉淀铸成风性的独特。
山之奇、水之美、林之茂、人之淳、俗之异、情之浓……结合成神秘怡人的黔江旅游。热忱欢迎海内外朋友光临每年9月28日在黔江举行的“中国土家摆手舞节”。
2 黔江仰头山作文重庆主要景点 :
渝中区:鹅岭公园、文化宫、少年宫、浮图关公园、大礼堂、朝天门广场、罗汉寺、枇杷山公园、红岩革命纪念馆、宋庆龄陈列馆(两路口)。
江北区:怡丰海洋公园(游泳)、石门公园、嘉陵公园(现为嘉陵广场)、佰富江景高尔夫俱乐部、三洞桥观音寺、望江温泉、铁山坪森林公园、鸿恩寺公园。
南岸区:慈母山温泉渡假村、慈云寺、南山(白兰园、梅桂园、蔷薇园)、游乐园(原科普中心)、兴澳海底世界(看海洋动物)、老龙洞、大金鹰(金鹰山庄)。
沙坪坝区:沙坪公园(世界风光公园)、平顶山公园、歌乐山烈士陵园(白公馆、渣滓洞、烈士纪念陈列馆)、歌乐山森林公园、巴人湖渡假村、步云山庄、都市农家乐。
九龙坡区:重庆动物园、白鹭大庄园、华岩寺、天赐温泉、海兰云天会议中心。
渝北区:统景温泉、碧津公园、玉峰山森林公园、张关水溶洞、重庆绿色生态公园、花卉园 。
巴南区:圣灯山、南泉、云篆山、东泉、南湖、姜家雾露洞、桥口坝温泉、阳光温泉渡假村。
北碚区:北碚公园、龙凤溪公园、缙云山公园、金刀峡、水波洞、康乐渡假村、观音峡森林公园、北泉。
长寿区:长寿公园、楠木院森林公园、快乐岛渡假村、凯源湖渡假村、长寿湖浴宾岛渡假村。
璧山县:大沟玉龙山庄、青龙湖渡假村、白云湖渡假村。
合川区:合川市滨江公园、蟠龙湖公园、花果山公园、人民公园、清风寨渡假村、森之春休闲渡假村、钓鱼城。
大足县:大足滨河公园、北山公园(以笛女石刻而闻名)、森林公园、龙水湖渡假村、枇杷山庄、宝顶石刻(大足石刻)。
双桥区:双湖渡假村。
潼南县:杨尚昆陵园、大佛寺、双江清代旧居、杨尚昆旧居、杨黯公陵园、人工运河、崇龛万亩油菜花。
铜梁县:金龙湾温泉、祥龙温泉渡假村、巴川镇温泉、巴岳山温泉、中华龙温泉、西泉、龙凤公园、巴岳山玄天湖温泉风景区、邱少云烈士纪念馆。
荣昌县:峰高东胡生态园、金山寺、西部陶都博艺馆、螺罐山云峰寺。
江津区:四面山、大园洞森林公园、临峰森林公园。
綦江县:南州公园、古剑山森林公园、丁山湖生态园。
万盛区:万盛石林、樱花温泉、二郎山庄、毛里湖旅游区、关坝镇漂流、黑山谷。
永川区:桂山公园、重庆野生动物园、茶山竹海、金盆湖渡假村、卫星湖、来龙湖渡假村、桃花山庄、国际茶文化旅游区、黄瓜山农业生态区。
巫溪县:白果林场森林公园。
开县:万寿泉、温泉仙女洞、刘伯承纪念馆、刘伯承故居。
梁平县:石马山公园、双桂堂旅游接待中心(又名双桂堂)、双桂湖、蟠龙洞、东山林场、老龙洞、猫儿寨、七星湖、飞机坝。
忠县:天池林场。
云阳县:张飞庙、观音岩旅游景点。
奉节县:天坑景点、白帝城 。
巫山县:平河渡假村、神女庙、小三峡风景。
万州区:光华渡假村、龙冠自然风景区、青龙瀑布、太白公园、乌龙池公园、歇凤山公园、金龙公园、沙龙公园、万县市博物馆、王耳包生态植物园 、万洲龙泉风景名胜区、盐井龙洞风景管理处。
丰都县:双桂山鹿鸣村大观园、丰都名山景点、娘娘湖风景区、雪玉洞、仙寨生态园。
南川区:河滨公园、三泉温泉渡假村、金佛山风景区、凤凰寺、古佛洞、三泉卧龙潭山庄。
涪陵区:金山峡宏声渡假村、湖光色渡假村、雨台山渡假村、望州公园、天山峡谷风景区、大木林场武林山森林公园、御泉河。
石柱自治县:黄水国家森林公园。
垫江县:凤山公园、迎风湖渡假村。
酉阳县:森林公园。
秀山县:花灯寨。
武隆县:芙蓉洞、仙女山森林公园、芙蓉江、天坑地缝、天生桥(天生三桥)、黄柏渡漂流
彭水县:茂云山森林公园。
黔江区:仰头山森林公园、小南海
3 黔江三岔河写作文家乡美家乡美祖国九百六十万平方公里土地上的美景,随处可见。
如,美丽的西湖、桂林山水、奇特的张家界等。不知多少游客游览过,多少文人墨客笔下挥洒过,都赞叹不见。
可我更爱自己的家乡美。我的家乡坐落在贵州美丽的黔西南,这里是喀斯特地貌,环境优雅,景色宜人,冬无严寒,夏无酷暑,是人们居住的好地方。
是中国西部的黄金旅游胜地,国家级风景区有马岭河峡谷、万峰林、万峰湖,国家级水利风景旅游名胜区有贞丰三岔河,省级风景名胜区有安龙招堤等独特的自然风光。从古到今,黔西南有着浓厚的历史文化,有“贵州龙”化石、“兴义人”古人类文化遗址、南明历史遗迹“十八先生墓”、“永历皇宫”、何应钦故居等历史文化。
各民族大团结,有着浓郁的民族风情,各民族的音乐、节日、风俗各具独特魅力。如,布依族的“三月三”“六月六”、“査白歌节”,苗族的“八月八”等民族节日,多姿多彩,载歌载舞。
此外,我的家乡,矿产资源丰富,有水资源、煤炭资源、铁矿资源、黄金资源、森林资源等,就拿森林资源来说。黔西南森林覆盖率达4044%。
春天鸟语花香,夏天绿树成荫,放眼望去山川披上绿毯。啊!谁不说我家乡美呢?我爱我家乡,美丽的黔西南。
4 黔江欢迎你我的家乡在重庆市黔江区濯水镇蒲花村,她是一个非常美丽的乡村,而且她的几处美景令人为之感叹!
· 第一处美景是:蒲花河,家乡美景-重庆市黔江区濯水镇蒲花村。蒲花河于黔江区濯水镇汇入阿蓬江,以各种地质奇观取胜。轻盈的蒲花河蜿蜒于蒲花境内,河畔一马平川,远处低丘起伏,碧桑绿树,鸟语花香。。一派田园美景!
· 过濯水大桥后,穿过阡陌纵横、渠道交错的蒲花河农业综合开发示范园区,沿蒲花河逆水而上2公里,便抵达黑龙潭。拔地而起的一座高山横江耸立,中有洞天,河流穿洞而过,上面成为高达300米的天生桥。但见三面环山,鹞子在空中俯冲盘旋,成群的燕子在高空飞舞。阻断的河床变成了悬崖底部的高约70米,宽约10米的天生桥洞,桥洞内游光一缕,影迹模糊。游出第一洞后,一个天然大漏斗惊现眼前,人称“黑龙潭”,底小口大,横切河流成长条形,悬崖峭壁上植被苍翠古朴。漏斗的另一侧是又一天生桥,高达100米,桥面石林被植被掩映,惟妙惟肖的一座“石拱桥”飞架东西。穿过第二个天生桥洞
5 黔江跑马山赏春作文400字“跑马溜溜的山,一朵溜溜的云……”,这首《康定情歌》早已传遍大江南北,名扬中外。歌中唱到的康定,那是我亲爱的故乡;歌中唱到的跑马山,那是我家乡最美丽的山。当你正在攀登跑马山时,那一路上的奇异美景将把你深深迷住。你看,那风中的小草正在为你舞蹈;你听,那叮咚的山泉正在为你唱歌;你闻,那鲜艳的野花正在为你吐露芬芳。它们仿佛在说:欢迎你,远方的朋友。当你继续往上走,迎面看到的是一座高高的白塔。它是那样的洁白,那样的雄伟,像一位慈祥的神灵,保佑着我的家乡。
白塔正面是片宽阔的大草坪,每当“四月八”赛马节时,家乡的人民穿着节日的盛装,在这里载歌载舞,歌唱幸福的生活。如果你再向前走,你就会看到一大片松树林,你看那松树,它们一株株,一排排,一列列,抬头挺胸地站在那儿,多像英俊的哨兵。天气炎热时,人们就树林里乘凉;秋天到了,松果一个接一个落下来,小朋友相约在这里捉迷藏,捡松子儿,快乐的笑声在山林里回荡。朋友,跑马山美吗?如果你要来游玩,别忘了叫上我,让我给你当导游。
6 美丽的黔江 作文 450字左右每个人都有一个自己的家乡,我的家乡在乡下,那里既美丽又朴素!
春天,万物复苏,春回大地。山坡上开满了美丽的鲜花,空气中还弥漫着沁人心脾的香气。下班的还叔叔阿姨会感到疲劳,这时,放学的孩子会带着自己的爸爸妈妈来到这山坡上散散心,聊聊天,来减轻自己这一天的疲劳。还有的人甚至直接躺在草地上,仰望着天空,欣赏落日的美丽!
夏天,烈日炎炎,就连知了都热得在树上直叫:“知了!知了!”这时,顽皮的孩子们就会到池塘边戏水打闹。女孩子们就会到池塘边的草丛里聊聊天,热了的时候就到池塘里来戏水。而男生们则不顾自己的形象,卷起裤脚就跳到水里来捉大鱼!
秋天,鲜果飘香。枫树的叶子就变得金灿灿的,慢慢的从空中落下来犹如一个个美若天仙的仙女,美丽极了!淘气的男生们就拿起自己家的扫把来打扫,把叶子扫成一堆,然后就跳到叶子上面把叶子弄的乱七八糟的,真是然人哭笑不得!
冬天外面白雪一片,孩子们穿着厚厚的棉袄到外面来打雪仗,那些雪在孩子们的身上跳来跳去,犹如一个个冬天里出现的雪精灵,美丽极了!
啊,我的家乡真美啊,我爱我的家乡!
7 作文:美丽的家乡也不知走了多少年,时钟的步子是那样长,永远的走,只是永远的停留,停留了若干年,若干年只是求得这种安定与幸福的生活,让这里的人感到了生命的真实与心灵的执着。
春天光秃的小树苏醒了,抽出嫩黄的新芽,一颗颗小露珠像璀璨的珍珠从嫩叶中顽皮地滚下来,落在土地上不见了;小草从地上探出头来,微风轻轻拂过。到处盛开出五颜六色的鲜花,香味芬芳扑鼻,给春天增添了色彩。
家乡的春天生机勃勃,真是“春风又绿江南岸”。啊!家乡到处充满了欢歌笑语。
夏天夏天是是充满生机的季节的。瞧,一棵棵树长得可茂盛了,它们撑起一把把绿绒大伞,一片片叶子在阳光的照耀下绿得发亮。
再看公园里花团锦簇,五彩缤纷。有灼灼如火的“洛阳红”,玉骨冰心的“夜光白”,端庄秀丽的“魏紫”,还有最美丽的“火炼金丹”……真是万紫千红,叫人目不暇接,眼花缭乱。
小朋友们穿着漂亮的花裙子在花丛中“翩翩起舞”,好像在与蝴蝶媲美,好一派生机勃勃的景象!秋天秋天真是秋高气爽,大雁南飞!你看大雁正排成人字向南方飞去,大部分的叶子都变黄了,被风轻轻一吹就落下来,犹如蝴蝶在半空中翩翩起舞、。果园的水果数不胜数,有红红的苹果,像一个个小红灯笼,黄澄澄的鸭梨,像一个个小葫芦,紫莹莹的葡萄,像玛瑙似的挂在藤上,惹人喜爱;黄黄的香蕉,像弯弯的月亮……冬天冬天最美丽的,是晶莹、透亮的冰和漫天飞舞的雪。
清亮的水结成的冰,冷冷的,滑滑的,像一块块透亮的水晶。冬天的冰,也是多姿多态的。
刺骨的北风将冰块打磨成一件件精美的工艺品,有钻石样儿的,有石桥样儿的,有石桌样儿的。那梦幻一般的雪花,总在你不经意间悄然飘落。
一会儿,大地间就变成了一个粉妆玉砌的奇幻世界,到处都铺上了一张厚厚的“毯子”;树上挂满了蓬松的银条儿、雪球儿,显得格外庄重;小草也钻在这毯子下沉沉睡去,等到明年再一展风采。如此美丽,不知多少个春春秋秋,不知多少个日日夜夜,匆匆的依旧一片片滑落下来,依旧一片片舒来,不管是开花结果还是枯萎荒凉。
8 我爱家乡的山写一篇作文300字作者:何婉仪 | 学校:广东广州萝岗区九龙第一小学 | 时间:2014-07-06
我最喜欢山了,在那山间的草茵上躺着,任由微风吹拂过脸庞,露水沾湿了衣裳,倾听着风吹树叶沙沙响,这时的我,正在和山零距离接触。
山的一切都是美的,白云环绕在山腰,雾气洒落于山脚,蜿蜒曲回的小河在山谷间流淌,漫步山间,任诗意在心中轻舞飞扬。
“会当凌绝顶,一览众山小”,这就是山峰,傲视群雄的山峰。对!就是这傲气,在山峰上完美地体现了出来。“欲与天公誓比高”,啊!山之颠,我站在上面,俯视山谷,就是长江黄河也不过是手指宽,山风呼啸,让人意气风发,山峰,有着一种傲气之美。
山腰,没有了山峰那股凌沥的傲气,却有着那一种让人心旷神怡的妩媚柔情。立于山腰间的一块青石上,看着白云环绕在山腰间,犹如一位美丽少女系着白丝带,美呵美,真是美不胜收,令人流连忘返,山腰,有着一种柔情之美。
山脚,没有山峰的傲气,也没有山腰的妩媚,却别有着一种朴实无华,坐在地上,看着小草,大树,到处是生机,微风吹着,吹散了薄雾,初阳下,草上,树叶上的露珠熠熠生辉,山间的野花散出沁人心脾的芳香,令人心醉,山脚,有着一种朴实之美。
山,你将山峰的傲气之美,山腰的柔情之美和山脚的朴实之美完美的结合在了一起,啊,山,你真美。
本文写了作者喜爱的山的特点和品行。作者既能从直观上感受到山峰、山腰、山脚的不同的美,也能从更深一层,感受到它们的那种气质。而且本文语言描写流畅自然,比喻恰当形象,是一篇不错的作文。
高思名师:樊胜超
1 缩写作文《文成公主进藏》400字
唐朝的时候,青藏高原上有个地方叫吐蕃,它的年轻的首领,叫松赞干布,他听说唐朝皇帝有个女儿叫文成公主,既漂亮又聪明,就派大臣到唐朝去求婚。
皇帝接见了吐蕃的使臣,出了一个个难题,想试一试他的智慧,结果都没有难倒,心里很高兴。他想:一个使臣都这么聪明能干,那他们的首领就更聪明能干了,于是就答应了松赞干布的请求。
文成公主带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种技术匠人一起去吐番了。 半路上,他们在一个叫路纳的地方遇到了一条河,过不去。
公主找了一段树干横在上面,搭了一座桥。文成公主过河以后,遇到一片沼泽地,不好走。”
文成公主剪了一把羊毛撤在地上,就走过去了。 文成公主到了达尤龙真这个地方的时候,可恶的乌鸦飞来说坏话。
它问:“公主,你要到哪儿去呀?” 文成公主说:“我要去找松赞干布。” “哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?” 公主听说松赞干布死了,心里有说不出的难过。
她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来,还咬破了指头,在石壁上写了血书纪念松赞干布。 过了一些日子,文成公主想:即使松赞干布去世了,我也要去看看!碰巧这个时候,神鸟天鹅从远方飞来,说:“公主,公主,不难过,松赞干布的身体很健康!快到拉萨去吧,一切都会吉祥如意!”文成公主听了,马上就动身前往拉萨。
文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,终于来到拉萨。松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主,和她结成夫妻。
从此,西藏和内地的往来更加密切了。
2 缩写作文《文成公主进藏》400字唐朝的时候,青藏高原上有个地方叫吐蕃,它的年轻的首领,叫松赞干布,他听说唐朝皇帝有个女儿叫文成公主,既漂亮又聪明,就派大臣到唐朝去求婚。
皇帝接见了吐蕃的使臣,出了一个个难题,想试一试他的智慧,结果都没有难倒,心里很高兴。他想:一个使臣都这么聪明能干,那他们的首领就更聪明能干了,于是就答应了松赞干布的请求。
文成公主带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种技术匠人一起去吐番了。
半路上,他们在一个叫路纳的地方遇到了一条河,过不去。公主找了一段树干横在上面,搭了一座桥。文成公主过河以后,遇到一片沼泽地,不好走。”文成公主剪了一把羊毛撤在地上,就走过去了。
文成公主到了达尤龙真这个地方的时候,可恶的乌鸦飞来说坏话。它问:“公主,你要到哪儿去呀?”
文成公主说:“我要去找松赞干布。”
“哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?”
公主听说松赞干布死了,心里有说不出的难过。她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来,还咬破了指头,在石壁上写了血书纪念松赞干布。
过了一些日子,文成公主想:即使松赞干布去世了,我也要去看看!碰巧这个时候,神鸟天鹅从远方飞来,说:“公主,公主,不难过,松赞干布的身体很健康!快到拉萨去吧,一切都会吉祥如意!”文成公主听了,马上就动身前往拉萨。
文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,终于来到拉萨。松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主,和她结成夫妻。
从此,西藏和内地的往来更加密切了!
3 文成公主进藏后的故事作文500字松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝唐贞观十四年(640),他遣大相禄东赞至长安,献金5000两,珍玩数百,向唐朝请婚太宗许嫁宗女文成公主
7世纪,西藏王松赞干布震撼唐朝当时,唐朝拥有世界最先进的经济文化唐太宗崇尚“一桩婚姻就相当于10万雄兵”知书达理的文成公主,朴素大方,主动应征作25岁的松赞干布夫人16岁的文成公主迅速做进藏的高原气候调适;同时向松赞干布发起智慧挑战五次比试松赞干布的求婚使臣禄东赞:用丝绸带穿过一块有弯弯曲曲小孔的绿松石(九曲明珠);指出一根两端一样粗的木棍的根部与梢部;分清关在一起的100匹马驹各自是100母马的哪一匹所生;晚上召唤入似迷宫一样的大宫看戏,戏后突发安排使臣独自回归自己的住处;最后,文成公主站到300名姑娘中,让从来没有见过文成公主的使臣挑选——这是藏族文化与汉文化大交流的经典瞬间
藏族文化作为高海拔地区——世界屋脊——的文化,具有高海拔地区的一切特点藏人以朴厚、豪壮、博大为美,汲取其他文化,创造了自己的34个藏族文字日喀则,藏语意为“最好的庄园”;“拉萨”藏语为“圣地”或“佛地”之意;罗布林卡,意为“宝贝园林”;西藏发源地——神山圣湖,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心神山圣湖上的冈仁波齐是世界公认的神山,似冠着银色“金字塔”
十五年(641),文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下,出长安前往吐蕃松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接,谒见道宗,行子婿之礼之后,携文成公主同返逻些(今拉萨)文成公主在吐蕃生活了近40年,一直备受尊崇
据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载,文成公主进藏时,队伍非常庞大,唐太宗的陪嫁十分丰厚有“释迦佛像,珍宝,金玉书橱,360卷经典,各种金玉饰物”又给多种烹饪食物,各种花纹图案的锦缎垫被,卜筮经典300种,识别善恶的明鉴,营造与工技著作60种,100种治病药方,医学论著4种,诊断法5种,医疗器械6种还携带各种谷物和芜菁种子等
4 吧文成公主进藏这个故事缩写成300字短文唐朝的时候,吐蕃的首领松赞干布,听说唐朝皇帝有个既漂亮又聪明的女儿文成公主,就派大臣去求婚。
唐朝皇帝想考考这位使臣的智慧。他让使臣辨认一匹小马是哪一匹母马生的。
使臣先把它们分开过夜,第二天早上让母马逐匹认出自己的小马。 第二天,唐朝皇帝又让五百个穿着同样服装的姑娘,让使臣辨认哪一个是文成公主。
使臣仔细一看,只有一个姑娘的头上戴着鲜花,断定这个姑娘就是文成公主。 唐皇见这些都难不住使臣,想使臣也这么能干,就更何况首领了,于是就答应了松赞干布的请求。
文成公主出发去吐蕃了,她带上了五谷等种子和各种耕种技术,还有许多能工巧匠。路上,文成公主遇到了一条河,就用树干横在上面,搭成了一座桥。
老百姓把这桥叫做“内地桥”。走着走着,树上的小鸟对公主说,“前面是沼泽地”,公主剪了一把羊毛撒在地上,所以这地方牛羊长得肥又壮。
不久,文成公主到了尤龙真,乌鸦来说坏话了,它问公主要去哪里,公主说要去找松赞干布。乌鸦说:“哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?”公主很难过,就在那里修了一座石屋,住了下来,并在石壁上写下了血书。
她没有心思梳妆,右边的头发也散了一地。因此,这个地方北岸的树木稀疏,南岸的树木茂密。
文成公主想去看看松赞干布,神鸟天鹅对公主说:“松赞干布在拉萨,身体很健康。”于是公主又上路了。
可是乃巴山把路挡住了,公主就把它背到了旁边。现在,乃巴山上还留着那公主的脚印。
就这样,文成公主和随从们历尽了千辛万苦,终于来到了西藏,和松赞干布结成了夫妻。 从此,西藏和内地的往来更加密切了,西藏有了五谷,老百姓也学会了耕种和其他技艺。
5 文成公主进藏的缩写唐朝文成公主嫁给藏王松赞干布的故事,流传1000多年了。汉藏联姻促进了民族团结,特别是对藏族经济、文化等方面的发展,起了积极的作用。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术,以及历 法、医药等都陆续传入了藏族地区。同时,汉族也吸收了不少藏族的文化。
藏族民间至今还流传着许多文成公主进藏的故事。其中一个传说故事是这么说的:藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚。当时前往长安求婚的使者共有7人。起初,唐朝皇帝认为西藏太远,不愿将公主远嫁。于是同大臣们商量,出了几个难题来考这7位使者,企图将藏王的使者难住,以便谢绝这门婚事。
第一个难题是将500匹小马放在中间,500匹母马拴在四周。让这7位使者分辨出每匹小马的亲生之母。其他6位使者无法辨认,他们把小马牵近母马,不是踢就是跑,小马怎么也不敢近母马的身。藏王使者懂得马性,他让人给母马喂上等草料,让它们吃饱。饱食的母马叫将起来,招呼自己的小马去吃奶。于是500匹小马纷纷来到自己的母亲身边,藏王使者毫不费劲的解答了这个难题。
第二个难题是要用一根线穿过一块中间有弯曲孔道的玉石。那6位使者花了半天的时间,相尽办法都未能穿成。最后轮到藏王的使者,他的办法倒也简单,他捉来一只小蚂蚁,先把细线粘在蚂蚁的脚上,然后在玉石的另一个孔眼处抹一些蜂蜜,蚂蚁闻到蜜香,就赶紧沿着弯曲的孔道往里钻,结果又是藏王使者得胜。
第三个难题是将两头刨得粗细一般的一根大木头,让7位使者分清哪头是树梢,哪头是树根,同时说出其中道理。那6位使者看过来,看过去,量了又量,怎么也分不出来。藏王使者叫人把木头放在 河里,木头一浮起,前头轻,后头重,轻者为梢,重者为根,一清二楚。
藏王使者的聪明才智使皇帝很惊讶,也很喜欢他。最后又出了一道难题:谁能在300个穿着打扮一模一样的姑娘中认出谁是公主来?这7位使者都从未见过公主,要认出来谈何容易!那6位使者挑最漂亮的认,结果都认错了。藏王使者从一伴老妇那里得知公主从小爱擦一种香水,经常引着飞蝶在头上飞。藏王使者根据老妇这一指点,从300个姑娘中认出了公主。
皇帝只得同意将公主许配给藏王。藏王使者见了公主说:"你去西藏的时候,别的东西都不必带,只要带些五谷种籽、锄犁和工匠就行,这样就可以帮助我们西藏种植更多更好的庄稼。"
文成公主进藏时,皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁,还有数百名最好的工匠。
相传当年文成公主辞别父母,离开长安以后,爬山涉水,历尽艰辛来到荒漠的高原上,由于离亲人和家乡越来越远了,不由得思念起远在长安的父母来。她想起临别时母亲送给一面宝镜时说的话:若怀念亲人时,可从宝镜里看到母亲。于是急忙取出"日月宝镜",双手捧着照起来,不照则已,一看反倒吃了一惊。原来文成公主从镜子里看到的并不是母亲,而是自己满脸憔悴的愁容。她一生气,把宝镜摔在地上。没想到,宝镜一落地,立刻化成一座高山---后人称之为日月山。它恰好挡去了一条东去河流的去路,河水不得不掉头回流。于是人们称这条河叫倒淌河。有人甚至说这河水就是文成公主的眼泪哩!这日月山和倒淌河就在青海省西宁附近的青藏公路旁。
6 复述文成公主进藏的作文四百字唐朝有个地方叫吐蕃,这里的年轻的首领叫松赞干布,他听说唐朝皇帝有个女儿叫文成公主,既漂亮又聪明,就派大臣到唐朝去求婚。
皇帝接见了吐蕃的使臣,出了一个个难题,想试一试他的智慧,结果都没有难倒,心里很高兴。他想:一个使臣都这么聪明能干,那他们的首领就更聪明能干了,于是就答应了松赞干布的请求。
文成公主带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种技术匠人一起去吐番了。 半路上,他们在一个叫路纳的地方遇到了一条河,过不去。
公主找了一段树干横在上面,搭了一座桥。文成公主过河以后,遇到一片沼泽地,不好走。”
文成公主剪了一把羊毛撤在地上,就走过去了。 文成公主到了达尤龙真这个地方的时候,可恶的乌鸦飞来说坏话。
它问:“公主,你要到哪儿去呀?” 文成公主说:“我要去找松赞干布。” “哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?” 公主听说松赞干布死了,心里有说不出的难过。
她就在达尤龙真修了一座石屋子住了下来,还咬破了指头,在石壁上写了血书纪念松赞干布。 过了一些日子,文成公主想:即使松赞干布去世了,我也要去看看!碰巧这个时候,神鸟天鹅从远方飞来,说:“公主,公主,不难过,松赞干布的身体很健康!快到拉萨去吧,一切都会吉祥如意!”文成公主听了,马上就动身前往拉萨。
文成公主和她的随从们,跨过一条条大河,翻过一座座高山,终于来到拉萨。松赞干布在拉萨隆重地迎接这位美丽的公主,和她结成夫妻。
从此,西藏和内地的往来更加密切了。
7 文成公主进藏缩写成300字唐朝的时候,吐蕃的首领松赞干布,听说唐朝皇帝有个既漂亮又聪明的女儿文成公主,就派大臣去求婚。
唐朝皇帝想考考这位使臣的智慧。他让使臣辨认一匹小马是哪一匹母马生的。使臣先把它们分开过夜,第二天早上让母马逐匹认出自己的小马。
第二天,唐朝皇帝又让五百个穿着同样服装的姑娘,让使臣辨认哪一个是文成公主。使臣仔细一看,只有一个姑娘的头上戴着鲜花,断定这个姑娘就是文成公主。
唐皇见这些都难不住使臣,想使臣也这么能干,就更何况首领了,于是就答应了松赞干布的请求。
文成公主出发去吐蕃了,她带上了五谷等种子和各种耕种技术,还有许多能工巧匠。路上,文成公主遇到了一条河,就用树干横在上面,搭成了一座桥。老百姓把这桥叫做“内地桥”。走着走着,树上的小鸟对公主说,“前面是沼泽地”,公主剪了一把羊毛撒在地上,所以这地方牛羊长得肥又壮。
不久,文成公主到了尤龙镇,乌鸦来说坏话了,它问公主要去哪里,公主说要去找松赞干布。乌鸦说:“哎呀,松赞干布已经死了,你还去干什么?”公主很难过,就在那里修了一座石屋,住了下来,并在石壁上写下了血书。她没有心思梳妆,右边的头发也散了一地。因此,这个地方北岸的树木稀疏,南岸的树木茂密。
文成公主想去看看松赞干布,神鸟天鹅对公主说:“松赞干布在拉萨,身体很健康。”于是公主又上路了。可是乃巴山把路挡住了,公主就把它背到了旁边。现在,乃巴山上还留着那公主的脚印。就这样,文成公主和随从们历尽了千辛万苦,终于来到了西藏,和松赞干布结成了夫妻。
从此,西藏和内地的往来更加密切了,西藏有了五谷,老百姓也学会了耕种和其他技艺
8 文成公主进藏这篇课文缩写到150字唐朝的时候,吐蕃首领松赞干布,派大臣向文成公主求婚。
唐皇想考使臣的智慧。使臣把难题解决了。
唐皇见使臣能干,何况首领,就答应了请求。公主出发去吐蕃了,带上各种耕种和巧匠。
路上,公主遇到条河,就搭座桥。百姓把这桥叫“内地桥”。
走着走着,公主在小鸟说的沼泽地撒羊毛,所以这里牛羊长得肥壮。公主到了尤龙真。
乌鸦说松赞干布死了,公主很难过,就修了石屋,写了血书。她没心思梳洗,右边头发散了。
因此,这里北岸树木稀,南岸树木密。公主想去看松赞干布,神鸟说松赞干布在拉萨,身体很健康。
公主把挡路的乃巴山背到旁边。乃巴山还留着脚印。
就这样,公主、随从终于到了西藏,和松赞干布成了夫妻。从此,西藏有了五谷,百姓也会了各种技艺。
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