“七夕”的故事是怎么流传下来的？

农历七月初七，汉族民间称为“七夕”，也称“乞巧节”。这天晚上，既是传说中牛郎织女一年一度相会的时刻，也是妇女们向织女学习她那高超灵巧的纺织技艺（乞巧）的良好时机。那么，“七夕”的由来又是怎样的呢相传，古时候有一个可怜的放牛郎，他的父母早去世了，从小跟着哥哥过日子。牛郎的嫂嫂为人刻薄，常常虐待小叔。牛郎吃不饱睡不好，最后，哥哥嫂嫂还要同他分家。可分家时他们仅仅给了牛郎一头老牛，就把他赶出了家门。

牛郎在山坡上搭个草棚，靠着自己双手开垦荒地，勉强维持生活。有一天，一直在他身边的老牛突然对牛郎说起了话来，原来这头老牛是天上的金牛星下凡。它是因为偷偷地把五谷种子撒给人间，触犯了天规，被天帝罚到人间的。老牛告诉牛郎，过几天，天上的仙女将到天池里洗澡，其中一位叫织女，她是天帝的孙女，很美丽，很贤慧，也很勤劳。当她们下池洗澡的时候，如果趁机把织女的衣裳拿走，就可以娶她做妻子。牛郎听了老牛的话，到时候悄悄藏在天池边的芦苇丛中，等着仙女们来洗澡。不一会儿，仙女们果然来了。她们脱下轻罗衣裳，下到池里。牛郎赶紧从芦苇丛中跑出来，在一堆花花绿绿的衣裳里拿走了织女的衣服。这下把仙女们吓坏了，她们慌慌张张地穿上自己的衣裳，一个个飞走了，只剩下织女一个，因为没有衣服，走不掉。织女向牛郎讨还衣服，可放牛郎却向她求婚，要她答应后才肯还她衣裳。织女只好答应了，便成了牛郎的妻子。

他们结婚后，男耕女织，相亲相爱。织女会养蚕，会织丝，又能织出十分精美的绸缎，远近都闻名。小两口的日子过得非常美满。三年后，织女生下双胞胎，一男一女。男的叫金哥，女的叫玉妹，夫妻俩决心今生今世永远相守，白头偕老。

不久，帮助他们成家的那头老牛不行了，临危的时候，一再叮嘱这对年轻夫妻：“我死后，把我的皮留下，遇到紧急事情，披上它，能够腾云登上天去。”老牛死后，牛郎和织女忍痛剥下了牛皮，细心地收藏起来。

织女下到人间，并且与牛郎成亲的事情，终于被天帝和王母娘娘知道了。他们震怒异常。王母娘娘亲自带领天神将织女抓了回去。这天，牛郎从田间回家，只见织布机上空空的，两个孩子边哭边说：“刚才有个老婆婆把妈妈带走了。”牛郎决心要去搭救织女，于是他用箩筐担着两个孩子，披上了牛皮。顿时，他身轻如云，直飞天上。他追呀追呀，眼看快要追上了，王母娘娘也听到后边孩子呼叫妈妈的喊声了。她伸手从头上拔下一根金簪，朝身后一划，天空出现了一条宽阔的波涛汹涌的大河，这就是天河。牛郎挑着孩子，被隔绝在河对岸，只能在河边啼哭哀号。悲伤的哭声感动了天帝，于是，他允许这对硬被分离的夫妻，在每年的七月七日，由喜鹊搭桥，在鹊桥上相会一次。

大家都说，七月七日这天，很少见到喜鹊。这是因为它们都飞到天河替牛郎织女的会见搭桥去了。第二天，喜鹊头上光秃秃的，那是它们的毛被牛郎织女踩秃了。有人还说，七夕这天，姑娘要把端午节系在孩子们脖子上手臂上的五彩线绳解下来，扔到屋顶上，因为喜鹊上天互相咬着尾巴搭桥，还需要一些绳子。扔到屋顶上的彩绳，就是替喜鹊准备的。也有人说，七夕这天夜里，等到满天星斗、夜深人静的时候，躲在葡萄架或瓜棚豆架之下，如果你是幸运者，还能听到牛郎织女相会时说的悄悄话呢！这个动人的爱情故事，就这样世世代代相传下来了。

牛郎听到这儿从树林里走出来，双手托着纱衣，说:“姑娘，别急，你的衣裳在这儿。″

姑娘抬头一看，只见一个浓眉大眼，模样清秀的小伙子向自己走来。姑娘接过衣服说了声谢谢，就穿上衣服，一边说着他长长的黑头发，一边跟牛郎谈话。四周安静极了，交接的月光倾泻下来，照在湖面上波光粼粼，月光下姑娘的长发就像黑色的瀑布悬挂在半空中。 牛郎说:“我叫牛郎，我被哥哥嫂子赶出了家门，只好单独一个人离开村子来到了山里。我每天白天上山打柴，然后拉到集市上换点儿粮食。晚上就住在山前一个草房子里，和一头老牛相依为命。姑娘，你叫什么名字呀？″ 姑娘听完女王的话，又同情他，又爱惜他，于是说道:“我是天上王母娘娘的外孙女，因为值得一手好精彩，所以名叫织女。我被王母娘娘关在机房里，成天成夜的织彩锦，一点儿也不能休息。我在天上一点儿也不自由，想来见识见识人间的景物。今天下午，王母娘娘喝多了点儿青年酿的葡萄酒，靠在宝座上直打瞌睡，我就和其他仙女一起飞到了人间，看到这个湖水清的可爱，就跳下来无拘无束地洗了个澡。我因为想多玩一会儿，结果就落在了后面。″ 牛郎听完织女的话，就说:“姑娘居然天上没什么好的，你就不用回去了。你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚，一块儿在人间过一辈子吧。″ 织女想了想，说:“你说的对，咱们结婚一块儿过日子吧。″

那一天，仙女们洗完澡，纷纷穿上了衣服，飘然而去。最后只剩下一个美丽的姑娘，急得满脸通红，在岸上东寻西找。牛郎看到了这件纱衣，这是一件很美丽的粉红色纱衣，金光闪闪，华丽得让人睁不开眼，牛郎因此惊呆了！这是织女的声音传了过来：“哎呀！我的衣裳哪儿去了谁瞧见我的衣裳啦？”牛郎赶紧走过来，扬扬手中的纱衣：“别找了，在这儿呢！”仙女一见，高兴极了。于是两人坐在湖边交谈起来。织女发现牛郎憨厚老实，是个善良的人，顿时心生好感。

牛郎一五一十地把身世说了一遍，仙女很同情他，暗暗喜欢上了这个诚恳朴实的小伙子。她告诉牛郎，自己是天帝的女儿，名字叫织女，织得一手好彩锦，牛郎为此感到很是惊奇。就这样两人认识了。

牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说，是我国人民最的关于星的故事。这个故事是谁最先说出来的，什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代写成的《荆楚岁时记》里有这么一段：“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。”

关于织女，古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》：“织女，天子真女。”《史记》：“三星，在天纪东端，天女也。”《焦林大斗记》：“天河之东，有星微微，在氐之下，谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带；我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边，它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓，现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状，那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近，中间那个比较亮一些的星就是牛郎星，也叫牵牛星，我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”，西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星，有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游，河畔有一位姑娘在织布，对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。

宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思；他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜，妇女们都穿针乞巧民，又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料，京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。

在戏剧里，牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田，不肯帮嫂嫂车水，不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩，只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚，他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时，在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂，便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”，真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。

牛郎游遍了天上的胜境，日子一久，也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣，不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊，又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去，便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密，给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道，把牛郎和织女隔开，只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥，使他们渡河相会一次。牛郎回到人间，很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此，他不再偷懒，不再作无谓的幻想，天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了，他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜，就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动，一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次，那已经比永别好多了。

有个话剧里有几首歌曲，其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》：

谁知道天长地久何时了？

谁知道离恨年年有多少？

度尽了长岁，好难得这七夕良宵；

却又是无限悲愁相逢在鹊桥。

梦长夜短总是多情恼。

见东山晨星已现，天将晓。

可奈何，喜鹊频噪，催人分道。

只好待明年的七夕快快的来到。

一直到今天，我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次，许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜，科学告诉我们：牛郎织女这个故事并不是真的，它只是一个富有诗意的神话而已。近年来，天文学的进步，使我们对这个恒星，对其他的恒星和银河中，都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河，银河里并没有一滴水，也没有桥。它是很多恒星和星云的集合，用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”，但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫，当然更谈不到“渡河”。每年七夕，还是一在河之东，一在河之西，彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦，这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联：

厚地高天，堪叹古今情不尽；

痴男怨女，可怜风云债难酬。

恒星的“恒”字，只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”；每个星都在动，动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0658角秒；此外，每秒钟还以26千米（每小时93600千米）的速度离开我们往外跑。所以，牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点，不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0345角秒，每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。

牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢？那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的105倍，直径大7成，质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍，直径等于太阳的276倍，质量差不多等于太阳的3倍。所以，织女比牛郎大，比牛郎亮，比牛郎重，算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米，比太阳远100万倍；织女离我们的距离为250万亿千米，比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些，而且又远好些，所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里，需要16年4个月；光从织女星来，需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向，两星之间的距离是164光年。无线电波的速度和光一样，假使牛郎想打一个无线电话给织女，得等32年才有收到回电的可能。

恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大，质量却差得不很多。20世纪以来，天文学家把许多恒星分门别类，好像生物学家把动植物分门别类那样。

科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此，牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候，竟幻想出一个哀艳动人的故事来。

童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力，可以作成年人的业余的消遣，又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛，法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕，大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈：一方面欣赏这富有诗意的神话，一方面也可借机会提倡科学，使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。

大意是年年七夕的时候，牛郎和织女都要坐上仙车渡河，谁说到了这个时期就会哭泣呢，本来人间一岁，天上一天，那么人家牛郎织女也不过是天天早上离开，比如说上班啊，逛街啊，晚上夫妻双双把家还而已，为何世人要为此伤感无奈呢。这首诗是从另一个角度来解析七夕的。

作者崔涂，字礼山，今浙江富春江一带人。唐僖宗光启四年进士。终生飘泊，漫游巴蜀、吴楚、河南，秦陇等地，故其诗多以飘泊生活为题材，情调苍凉。《全唐诗》存其诗1卷。

七夕祝福语

1、七夕将至，含蓄的送点花草，活泼的牵手就跑，实在的喝足吃饱，热情的唱歌舞蹈，浪漫的搂搂抱抱，疯狂的夜里放倒，胆小的发条短信就好！

2、爱情是一场持久战，经过长期的阵地战、拉锯战、运动战、地道战、游击战，我终于明白，你是不可战胜的！我决定七夕节向你无条件投降，请接收战俘一名！

3、裸婚自古盛行，司马相如凤求凰，卓文君嫁了；张生弹琴诉衷情，崔莺莺嫁了；牛郎抢衣求婚情，织女也嫁了。七夕，我真心一颗，爱意万千，你也嫁了吧！

4、牛郎会织女，成了千古佳话，我和你在同一时空下，铸筑爱巢。愿天下有情人终成眷属！

5、七夕，七夕，我的佳期；织女，织女，我的爱妻；天上地下，千年聚齐；呜呼哀哉，我爱我妻。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。

牛郎和织女结婚后,一家人生活得很幸福。但是好景不长，王母娘娘强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

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1、《荆楚岁时记》云：“天河之东有织女，天帝之子也，年年织杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牵牛郎嫁后遂废织饪，天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。”

这种说法与一则民间传说极为相似。相传，牛郎和织女原本都是天上的星宿，牛郎放牧，织女织布，两人兢兢业业，十分勤劳，深得玉皇大帝的喜欢。于是，玉帝便赐婚于他们两人，让两人结为夫妻。但不承想，牛郎和织女在婚后如胶似漆，以致荒废了工作。

玉帝盛怒之下，让乌鹊传旨只准他们每七天相会一次。但是乌鹊却误传成每年七夕相会一次。据说，在民间，每当七夕过后，乌鹊身上的羽毛就会脱光，这是对乌鹊传错命令的惩罚，罚它脱毛为牛郎织女相会时搭桥。

2、相传，织女是玉帝与瑶姬的女儿，她在见到牵牛后，两人一见钟情，情投意合，便私订终身，但是天条律令是不允许男欢女爱、私自恋爱的。于是，王母娘娘便将牵牛贬到了人间，并惩罚织女不停地织云锦。

织女坐在织机旁常常泪流满面，但她还是会尽心织好云锦，为的就是博得王母娘娘大发慈悲，让牵牛早日返回天庭。某日，几个仙女见织女整日苦闷，便恳求王母娘娘让她们一起去人间的碧莲池一游。王母娘娘心情正好，便应允了她们。

殊不知，这头老牛就是当年为牵牛求情，被王母娘娘贬到人间的金牛星。一天，老牛突然对牛郎说：“你今天去碧莲池一趟，那边有几个仙女在洗澡，你把那件红色仙衣藏起来，红色仙衣的主人就会成为你的妻子。”牛郎见老牛会说话，知道它是个神物，便照着老牛的话做了。

那件红色仙衣的主人正是织女，虽然牛郎已经记不起织女，但织女认出了他就是牵牛。于是，织女答应了牛郎的求婚，两人结为夫妇，开始了幸福的生活。

王母娘娘也被这场面感动，便让牛郎和两个孩子留在了天上，只准每年的七月七日让他们在鹊桥相会。现在，我们在秋夜天空的繁星中，还可以看到银河两边有两颗较大的、明亮的星星，这便是织女星和牵牛星，在牵牛星的两边还有两颗小星星，这便是牛郎织女的一对儿女。

3、《太平御览》卷三十一引《纬书》云：“牵牛星荆州呼为河鼓，主关梁;织女星，主瓜果。尝见道书云：‘牵牛娶织女，取天帝钱二万，备礼，久而未还，被驱在菅室是也。’”

文中说，由于牵牛在娶织女时，借了天帝两万钱，因为久久未还钱给天帝，才造成了两人分隔两地的结局。可见，当时作为统治者的蛮横无理。

4、传说，织女是天神，而牛郎是凡人。一次，织女在人间游玩，后在湖中嬉水，被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情，结为夫妇，并生下一男一女。

但是人神恋爱是违反天条的，玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后，便马上用扁担挑起一对箩筐，将一对儿女分别放入筐内，去追织女了。

眼看就快要追上了，一条大河忽然挡在了他的面前，这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚，便破例让他们每年的七夕相会一次。

5、孤儿牛郎依靠哥嫂过活，嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了。

牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅。

老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。

他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

-牛郎织女

白蛇传讲述的白蛇精白素贞和人类许仙的爱情故事。内容大概是白蛇精白素贞和丫环青蛇精小青在杭州游西湖时爱上人类男子许仙并结婚，金山寺和尚法海见不得人家感情好，便把许仙骗到金山寺软禁，白娘子救夫心切，引钱塘江水水漫金山。但是水势过大，两人失散。后来在西湖断桥上找到对方。当然脾气不好的小青生气挥剑相向，后来白娘子说情，许仙赔礼道歉才罢休。后来法海不知从哪里找来一个金钵，将白娘子收伏并压在雷锋塔下。直到二十年后，白娘子的儿子救出母亲，夫妻得以团圆。相传法海后来在雷锋塔倒后，怕被追杀，躲到贝壳里了。

牛郎织女则是传说天上的银河本是地上浅浅的河流，织女是天上王母娘娘的外孙女。负责织锦天上的云彩。而牛郎则是一个贫穷的后生。兄弟分家时只分到一头老牛。有一天老牛开口说话，告诉牛郎织女在银河里洗澡要牛郎去银河边将织女的衣服藏起来。牛郎藏起织女的衣服并向织女求婚。后来两人结婚并生下一双儿女。后来王母知道了，将织女抓回天廷并将银河搬到天上，这时老牛死了，要牛郎把它的皮剥下做成衣服就可以上天了。牛郎穿着牛皮衣，用箩筐挑着一双儿女追到天上。王母又用簪子将银河划宽，并波涛汹涌。牛郎和两个孩子就用水瓢坚持不懈的舀水，誓要舀干银河的水。王母很感动，就答应每年的农历七月七让牛郎织女在喜鹊搭成的桥上见上一面。

孟姜女说的是秦始皇为修长城强招民工，将孟姜女的丈夫万梓良抓走了，一晃十年过去，了无音讯，孟姜女就带着寒衣万里寻夫来到长城，在找不到的情况下得知丈夫可能已经死掉并填到长城的基座，悲伤过度，号啕大哭，哭倒万里长城，并在尸骨以滴血的方式找到丈夫的尸骨带回家。

粱祝说的是千金**祝英台女扮男装到书院读书爱上同窗好友梁山伯，后来家里要祝英台回家，梁山伯十八里相送。祝英台欲表明身份，在暗示无果情况下说家中有一小妹要梁山伯来提亲。梁山伯到祝英台家中拜访，才得知就是祝英台本人，两人心心相印却晚来一步，祝家父母已把祝英台许给马家公子马文才。梁山伯郁郁而终。死后要求葬在祝英台出嫁的路上。祝英台成亲那一天狂风大作，拦住花轿。祝英台趁机跳出花轿祭拜梁山伯后，跳进坟墓与之合葬。从坟墓里飞出两只色彩斑斓的蝴蝶，谓之化蝶，