七十二侗寨介绍十八侗寨在哪里

1十八侗寨在哪里

自国务院发布《关于加强文化遗产保护的通知》以来，非物质文化遗产受到各级政府的高度重视和社会各界的广泛关注。董的保护与传承s非遗开始了一系列的工作。

首先，重视非物质文化遗产的收集和保存。目前，贵州黔东南州民族博物馆、湖南怀化博物馆、贵州三江、湖南通道、黎平、从江、榕江等县的博物馆、文化馆，都收藏和保存着与侗s非遗。

其次，借鉴生态博物馆模式进行保护。生态博物馆模式是一种新形式的博物馆，保护整个社区的自然遗产和文化遗产，而且是一个生活博物馆那以村社为单位，没有围墙。它强调保护和保存文化遗产的真实性、完整性和原创性。目标是在使用中继承，既要保存过去的历史，又要保护和发展文化生态，将历史与未来联系起来，避免生境的变化变得现代，从而破坏和丧失民族社区的文化记忆。至今，侗族生态博物馆在唐在侗族地区建成了贵州黎平县安(2002年与挪威合作建成)、广西三江侗族生态博物馆(2004年)、贵州黎平地门侗族人文生态博物馆(2005年)。

第三，重视课堂上的民族文化在侗族地区。主要内容是双语(汉语和侗语)学习，侗族音乐舞蹈的传承，如侗族大歌；董工艺学教授。

第四，充分利用节日、民俗活动来表演、展示和传承侗s非遗。在侗族地区，有数百个节日的故乡一年中有许多节日，如侗族年、大五粮歌会、六月六歌会、的头猫婚礼等。政府举办的多叶文化旅游节、中国侗族鼓楼文化艺术节等都在这方面发挥了积极作用。第五，建立和培养传承人，传播和保护非遗侗族的。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第29至31条的规定，截至2011年6月，贵州、湖南、广西的侗族代表性传承人已申报认定国家级18人，省级54人，市县级更多，如贵州黔东南州25人。各级政府每年给予代表性传承人3000至10000元不等的经费，支持他们每年开展不少于3个月的传承活动。

四是通过发展文化产业来保护和传承。随着中国湖南、广西、贵州、侗族地区高度重视文化产业发展，先后出台了民族民间文化遗产保护的地方性法规，在文化基础设施、队伍建设、模式创新等方面开展了积极的工作。

比如黎平中国侗族鼓楼文化艺术节，三江文化旅游节，33，354叶城洋桥，金平白瑶侗族这个古老的节日和其他节日对文化的传承和发扬产生了巨大的影响。

在一些侗族地区，利用原生态文化资源发展旅游业产生了积极的经济效益。如通道县以黄渡侗文化村、屿头侗寨为龙头，推动文化旅游发展，每年接待国内游客数十万人次。

2侗族四十八寨

彝族。

这套邮票是国家邮政局于1999年10月1日发行的纪念邮票，命名为《中华人民共和国成立五十周年——民族大团结》，共56枚，每枚面值08元，每枚对应一个民族，依次为：汉族56-1枚，蒙古族56-2枚，回族56-3枚，藏族56-4枚，维吾尔族56-5枚，苗族56-6枚。56-11满族、56-12侗族、56-13瑶族、56-14白族、56-15土家族、56-16哈尼族、56-17哈萨克族、56-18傣族、56-19黎族、56-20傈僳族。56-28景颇族、56-29柯尔克孜族、56-30土族、56-31达斡尔族、56-32仫佬族、56-33羌族、56-34布朗族、56-35撒拉族、56-36毛南族、56-36毛南族。56-44俄罗斯人，56-45鄂温克人，56-46德56-47岁的包安，56-48裕固族，56-49京族，56-50鞑靼人，56-51独龙族，56-52鄂伦春族，56-53赫哲族。

彝族在我国西南地区历史悠久，主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区西北部。

3十八寨在什么地方

冰岛柴犬村分为东半山和西半山。东半山稍微好一点。

东半山有八个寨子：芒崩、巴诺、焦娜、邦都、那赛、东莱、芒那、程子；

西山有10个寨子：冰岛、巴卡、明白、大家族赛、工农、邦盖、冰山、湖东、大雪山、小家族赛。

东西山的茶叶品质，由于地理位置的不同，呈现出不同的风格。东半山的茶树由于日照时间长，香气浓郁持久，口感饱满，滋味丰富，有很强的流涎和甜味。

4侗族七十二寨

侗族节日习俗

春节；春节

一年中最盛大的节日。但是不同的地方有不同的庆祝方式。北部侗族乡镇新晃、芷江、玉屏和金平的侗族人民和当地汉族人民一样庆祝春节。在南方的村庄，有一个撒旦，在新年的第一天或第二天，他们首先去撒旦崇拜他们的祖母。新年之际同道除夕夜，侗族人民赶年除夕之夜，全家人围着火塘吃粥，这就是所谓的年庚饭。

当公鸡打鸣时，男人会放12个大鞭炮，以求有个好年景。女人选择新年水做新年茶。他们不Idon’我不喜欢拜年。it’你好。他们不农历正月初二不拜访，农历三月请客油茶，农历四月请他们吃饭。宣恩洞人一天花两年，他们称之为沉重的一年。年三十到正月十五，锣声越大越好。

东埝

按照董的传统。一般是农历十月底或者十一月初。目前，大多数侗族人不过今年。只有一些地方仍然庆祝侗族年。这些地方每年有两种年份。叫董念小年。春节是新的一年。荣奇尔寨地区的侗族村寨在农历十一月初庆祝侗族年。十月，打扫屋子前后，杀猪杀牛，准备过年。11月1日至11月5日，将举行大型歌厅、芦笙舞蹈和斗牛活动。在一些地方，姓氏节也被称为董年，各种姓氏的节日是不同的。但是它通常是农历的十一月。

大雾歌会

又称大卫梁歌会。每年长夏的前18天，来自湘、黔、桂三省(区)交界的侗族人民，以及苗族、瑶族人民，都会聚集在湖南通道侗族自治县的大屋梁上，举行一年一度的歌会。参与人数从数千到数万不等。这场音乐会是为了纪念一对互相憎恨并悲惨死去的恋人而开始的。

烟火节

侗族人民美国一年一度的烟火节在不同的日期、不同的地方举行。以三江侗族自治县为例，是正月初三(下同)，梅林是二月初二，福禄是三月初三，林西是十月二十六。烟花分为第一炮、第二炮、第三炮，每一炮都绑有象征幸福的铁环，外绑红绿丝线。引爆时以火药铁炮为冲力，铁环冲向天空。当铁环落下时，人们以铁环为目标，争抢铁环，这叫做抢烟花。

据说谁能抢到烟花，谁就能在这一年里拥有富足的生活和幸福健康的生活。所以大家抢烟花的时候都很勇敢，大家都渴望拿下烟花，为村里争光。抢烟花时间不限。谁能先把烟花递到领奖台上，谁就赢了。烟花比赛结束后，各种娱乐活动开始了。芦笙队在芦笙场上打芦笙；老人在树下打画眉，和别人聊天；年轻的女孩和男孩借此机会互相交谈。侗族村舍充满了节日的气氛。

5侗族十八寨

门票：免费。

开放时间：全年无休。

冯坡侗族风情村位于高拱桥村，辖区56户256人。景区15平方公里，距州府10公里。村里有300多亩生态茶园，有10家农家乐，一次能接待300多位客人。冯坡侗族村是一个侗族聚居地，有着浓郁的侗族风情。村里有20多个休闲点可供游客体验。游客在村里欣赏自然风光的同时，可以从事磨米、碾米、榨油、采茶、制茶、织布、捕鱼、打铁、制瓦、水车打水等农耕体验活动。他们还可以参观传统农具的展示，品尝正宗的油茶汤，吃美味的农家饭，欣赏原汁原味的侗族歌舞。

冯坡侗族村寨已开发的景点有：侗族于风桥、村口、陆羽茶亭、茶文化长廊、侗族文化博物馆、撒岁寺、丁卡谷花桥、鼓楼、楚阁堂。枫香坡侗族村寨享有湖北侗乡第一村。

6湖南十八寨在哪里

九营柴犬村二十七座军营，源自明代军营。

当时太原府是九边重镇之一，大部分部队驻扎在偏关。留守部队在太原郡，约一个后卫的后方军队，三千户人家驻扎在村庄开荒。三千户人家驻扎在二十七个休养院，也就是流传已久的九营柴犬村。

晋源区有15个柴犬村营：马林营(废弃，原址在晋胜村东南，乾隆33年被风雨沟山洪淹没)、牛家营(1958年太原第一发电厂修晋阳湖时废弃、分散、搬迁)、古城营、小站营、五福营、东庄营、北岩寨、西寨、九寨(废弃)

小店区有12个柴犬村营：西营、东营(小武村东南至新营，甘龙二十八年南润河泛滥)、圪塔营、后所营、张华营、花张堡营、东曹寨、西曹寨、孙家寨、贾家寨、杜家寨、侯家寨。

7侗寨在什么地方

小光，侗语叫saipwangp谐音：Nianmalisiai，侗语音译，意为最大的寨子。小东寨是一个古老的侗族村寨，已有近800年的历史。侗族建筑风格的房屋保存完好，木结构占95%以上。村里有一座于风桥、一座剧院和一座安堂。村子里的房子依山而建，布局优雅。拱桥、石板桥、小石板路连接着整个寨子。寨子旁有参天古树，寨子内小溪两岸密密麻麻长满芭蕉。

擅长表演侗戏是小光的一大特色。侗戏分为小戏和大戏。小戏指的是民间歌舞或一些根据当地风俗民情改编的侗戏。小光歌剧在小光有着良好的传统。每一代都有很多戏曲家，他们对热爱侗戏的后辈给予悉心的指导和培养，使侗戏得以代代相传，不断发展。大剧类似京剧，有《罗通扫北》、《珠郎娘美》、《空城计》、《穆桂英挂帅》、《昭明文选》等传统剧目。当侗戏上演时，周围村子的人都会来看。操场上，周围的空地上，屋檐下，人们或坐或站。小光村可以说是一个荒无人烟的地方，这是村民们最开心的时刻。

:8七十二寨侗乡

1云南罗平；2四川稻城；3湖南吉首的凤凰；4新疆帕米尔高原；5浙江乌镇；6泸沽湖；7红水河畔的风景；8长白山天池；9广西龙脊梯田；10北海涠洲岛风光；11云南元阳梯田；12四川阿坝；13贵州省雷山县西江千户苗寨；14浙江千岛湖；15恩施；16达利

1罗平

罗平位于云南省东部，云南、广西、贵州三省(区)交界处，素有滇东门户和云贵之钥。山崎历史悠久，风景秀丽：是典型的喀斯特地貌奇观，山谷幽深，盆脊相间，碳酸盐岩分布广泛。这里有壮丽的瀑布群落、幽深陡峭的峡谷、美丽的山峰、独特的景观奇观、广袤的森林、金黄的油菜花海、蜿蜒的河流、精致的沙滩、碧绿如玉的湖泊、古老浓郁的民族风情、丰富的文物古迹等。构成了一个具有自然和人文景观的旅游胜地。

2稻城

稻城位于四川省甘孜州稻城县。方圆7323平方公里的土地，承载着地球最古老的记忆，也承载着大自然最真实、最纯粹的灵魂。

3湖南吉首凤凰

凤凰县位于湖南省吉首市和怀化市之间的西部，城区依沱江而建。沱江如酒，沿江吊脚楼天真如美人醉。城市的大街小巷，一年四季都是辣椒和腊肉的香味，风情万种的湖南女人翩翩起舞。月夜，苗族的歌声美国的男人和女人可以唤醒每一扇面朝水的窗户。出了城，只见一座山，像一把剑，拔地而起，成了星山。山顶有个平台豁然开朗，还有个水池叫天池，一条汩汩流淌的小溪，但久旱之后仍未干涸。水中常有麝，百鸟低归。山下有七良洞，洞内有吴韵、乐园、龙宫、阴阳河等景点，集桂林、张家界奇观于一身。

4新疆帕米尔高原

帕米尔高原，位于新疆西南部，古称青脊，享有世界屋脊的称号。根据自然和地理条件，它可以分为八个部分，称为Pa。清代阿尔丘尔潘尼有功德碑；戈帕有八个克伦人；帕米尔高原是中国的塔吉克人和柯尔克孜族生活和游牧的地方，直到19世纪70年代都属于中国。帕米尔高原分为八个宝塔，从北到南依次为：贺库珠克帕米尔、萨雷兹帕米尔、朗库利帕米尔、阿舒尔帕米尔、大帕米尔、小帕米尔、塔克敦巴什帕米尔、瓦罕帕米尔。

5浙江乌镇

乌镇在古代被称为吴敦，它在春秋时期越过了吴江的边界。直到唐朝的咸通才称之为乌镇。这个地方历史悠久。6000多年前，乌镇的祖先在这里繁衍生息。乌镇，位于浙江省桐乡县北部，是一片低洼平原，河流冲积，湖泊淤塞。其河港密布，纵横交错，具有浓郁的水乡特色。

钟灵这里山清水秀，自古人才辈出。历代名人有太子梁昭明(《唐宋八大家文抄》)、编辑毛坤(《中国国家地理》)、理学家张养元、文学家茅盾等今天，乌镇仍然保留着许多独特的河港、桥梁、河边建筑、街道、店面等。如果你在清晨或傍晚沿着东西向的河流散步，你会错过它。

6泸沽湖

泸沽湖，叫母亲湖由摩梭人组成，是泸沽湖的重要组成部分和背景它是美国的名胜，被称为高原明珠。该湖面积58平方公里，海拔2690米，平均水深45米，最深处达90多米，透明度高达11米。湖中有五个完整的岛屿，三个半岛和一个海堤。湖中岛屿巍然屹立，形态各异，树木葱郁，绿意如画。其间，水天一色，清澈如镜，点缀着水藻和鲜花。在碧波上缓缓滑行的猪船

到处都是巍峨的峰峦，放眼望去，山峦重叠，高低错落，变幻无穷，拟人化，伪物化，到处可见深深的洼地。从远处往下看，你可以不禁感叹这个山谷的小角落就像是世外桃源，感觉像是一个遥远的世界。在这种奇妙的情境中，岩石嶙峋、嶙峋突兀、时而夹杂硬朗树木的榕树，呈现出一种淡淡的、空灵的、粗犷的气势，十分震撼。

8长白山天池

长白山天池，又名白头山天池，位于吉林省东南部。它是中国和朝鲜的边界湖，湖的北部位于吉林省。长白山是一座复合盾形休眠火山，是中国东北和欧亚大陆东部的最高峰，也是松花江、鸭绿江和图们江的源头。历史记载表明，天池的水是冬天不结冰，夏天平坦。夏天不结冰是真的，冬天不结冰是假的。冬季冰层一般厚12m，冰期长达六七个月。但是天池的温泉很多，形成几条长150米，宽30-40米的温泉带。水温始终保持在42摄氏度。隆冬时节，热气腾腾，冰雪消融，有人称天池温凉。

除了水，天池是一块巨大的岩石。本来天池里是没有生物的，但是近几年天池里出现了一种冷水鱼——虹鳟鱼。这种鱼长得慢，肉也好吃。游览长白山也是一大乐事。据说天池虹鳟鱼是朝鲜在天池养殖的。

9广西龙胜华庭

龙脊台，始建于元代，完成于清初，至今已有近700年的历史。龙脊是一个广义的地理名词，因为龙脊周围的山脉像一条长龙在奔跑，这里的人们世世代代生活在神龙背上，所以得名。这里有丰富多彩的少数民族文化。

梯田规模雄伟壮丽，线条流畅，潇洒流畅，是世界梯田所不及的；虽然在我国南方山区到处都有梯田，但像龙脊梯田这样大规模的集中并不多见。从湍急的山谷到白云缭绕的山顶，从郁郁葱葱的林缘到悬崖前沿，哪里有泥土，哪里就开辟出梯田。垂直高度五六华里，水平延伸五六华里，连绵起伏的巍峨山峰，蜿蜒曲折，像一架通往蓝天的天梯，像一幅巨大的抽象画穿梭于天地之间每一个看到这一幕的游客，内心都会被深深震撼！这是一种无法形容的大自然和人类力量的宏大所带来的震撼！

10北海涠洲岛风光

中国最大的死火山——涠洲岛，位于北海市东南36海里，与银滩隔海相望，面积26平方公里。它附近有一个落日岛。站在涠洲岛上，可以看着太阳斜斜地照在岛上。这就是著名的蔚州落日。

涠洲岛最高海拔79米，岛上生活着热情好客、勤劳朴实的客家人。在这里，海蚀、海积、溶岩构成了独特的景观：龟豚拱青、滴水舞屏、法国传教士头像、火山弹聚集地、三老庙和汤显祖的海景你还可以在沙滩上找到各种海螺和贝壳，这里充满了梦幻般的岛屿。

11云南鸳鸯华庭

层层梯田，像梯子一样，沿着山坡直插云霄。梯田适合开在土质好、水资源充足的阳坡上。云南哀牢山属海洋性亚热带气候，雨量充沛。那里的人们开垦了大规模的、举世闻名的梯田。其中，元阳的梯田具有代表性，尤其是在阴天季节。山坡上的大片梯田笼罩在云雾中，就像从地球到天堂的天梯，非常壮观美丽。

海拔2500米的云南元阳山，梯田极少，而哈尼族世代居住的哀牢山，到处都是茂密的绿色原始森林。500年前，哈尼族的祖先从青藏高原来到云南南部的这个边境山区。刚到的时候，他们遇到了一个大问题：周围的山谷根本不适合种植。哈尼族人以顽强的民族性格与自然抗争，用石头砌墙，围起新开垦的农田，引来山泉灌溉，在弥漫水雾的梯田里种植水稻。

14世纪，在明朝，这种从崎岖的山上开垦成的技术传到了中国和东南亚，哈尼族人甚至把哀牢山周围的山变成了艺术品。所以明朝皇帝给哈尼族取名山神卡弗，而且这个名声代代相传。

12四川阿坝

阿坝县是藏语名字的音译，跑调了。关于Aba这个名字的由来和含义，有各种各样的解释，但大多数都持有以下解释。在藏族知识分子、宗教界人士和前精英中，认为阿坝形成于1200多年前。唐太宗贞观年间，吐蕃王松赞干布武力攻打松潘，向唐求婚。占领松州以西地区后，从吐蕃腹地阿里迁至当地，并在当地生活繁衍。他们自称Ariva。

县城热闹，植物药材种类繁多，保质保量。植物药材69科179种，储量600万斤。主要产品有贝母、冬虫夏草、甘松、大黄、秦艽、羌活、赤芍、佛手、党参、鹅参等。尤其是贝母、甘松、羌活、大黄、白芍、佛手、秦艽，产量高，质量好。贝母和甘松在国内外市场享有很高的声誉。动物药用资源有熊胆、熊掌、豹骨、猴骨、麝香、鹿茸、水獭肝、羌活等。

旅游资源十分丰富，分布在全县各地。东北部有高原湿地生态系统自然景观区，西北部有高原山地生态系统自然景观区，如奇峰怪石、冰川雪峰、湖泊草原，南部有高山峡谷和原始森林生态系统自然景观区，还有文化景观区，如安多民族文化走廊中间由民居建筑、服饰、歌舞、饮食文化、宗教文化、民俗构成。

13贵州省雷山县西江千户苗寨

雷山县西江苗寨是中国最大的苗寨，1200多户，6000多人，苗族占99%。李肇星侗寨有900多户人家，3800多人，因此被称为第一侗寨。村子里有五户人家。家家有一个鼓楼，五个鼓楼，五个花桥，五个侗戏楼。这些具有侗族建筑特色的建筑至今保存完好。

14千岛湖

千岛湖，位于淳中国浙江省安县距杭州和黄山分别为150公里。是长三角地区的后花园。景区内到处都是奇特的碧水、千岛、秀美的自然风光和优美的生态环境。它是以湖中的1078个翡翠岛命名的。

千岛湖被称为畅游千岛碧水的画卷世界因为它的青山、秀水、奇洞、怪石。其湖泊面积573平方公里，有1078个形状各异的岛屿，平均水深34米，最高能见度12米。它是国家一级水体，被誉为世界上最美丽的水新华社前社长穆青。整个湖区分为五大湖区：东北、东南、西北、西南和中部。千岛湖碧波万顷，千岛湖美丽的岛屿、青翠的山峦、幽深的峡谷、秀气的溪流、奇特的洞穴和岩石，以及多种多样的生物资源、文物古迹和丰富的土特产品，这些

大理最慢中国的城市，仍然赢了不要让它发生。一年365天都值得一游是有原因的。它it’在大理度假最好找个有人情味的房子，背靠苍山，面向洱海。

9苗族十八寨在哪里

苗歌。

柴犬村景区位于武夷山自然保护区和武夷山风景名胜区之间，三三五四九曲溪源头慕童湖畔，距武夷山国家旅游度假区20公里。景区以原始森林峡谷景观为特色，以苍藤、瀑布、灵石、碧潭、怪洞、古园为内容。主要景点有：江尚书、三聚石、天府泉、青牛关、春天潭、凤凰瀑布、佛掌岩、猴子看北斗、坐在小溪边的一块石头上。是科研、探险、休闲、度假、健身等多元化旅游的理想场所。有泉水流淌的瀑布，山谷密林，藤编，珍禽异兽。

　岑巩县，隶属贵州省黔东南苗族侗族自治州。地处贵州东部，黔东南州东北部，岑巩县旅游景点有哪些？大家不妨来看看我推送的岑巩县旅游景点，希望给大家带来帮助！

　 白岩悬棺

　白岩悬葬，位于龙江河畔思阳镇桐木村白岩山上，距思州古城东5公里。悬棺葬地点向阳、雄伟、开阔。白岩高72米，宽350米，顺江河水势形成2500平方米弧形悬崖石壁。据考，白岩石壁上有悬棺洞穴18个。其中4个明显系人工凿穴，呈“口”字形。1980年8月，贵州省博物馆进行清理，获悬棺葬具2具，今存省博物馆。白岩悬棺为二次葬，棺村短小，长06米、宽03米、高03米，壁厚4厘米，两档头壁厚5厘米，用椿芽树整木剖成，棺盖作人字形，呈屋脊状，长063米、高014米、宽033米，斜边长02米，横断面为等腰三角形，同样以椿芽树整木刳制，有子母口相扣。棺材全本色，不拖油漆，均用斧劈凿造，斧痕犹清晰可见。棺内葬时先将肢骨、肋骨等骨骼平置于棺中，再将头盖骨放在上面，然后放一个乌龟壳，用麻布上衣包裹一端，成束状。整个棺内，除人骨外，随葬品仅有手掌大乌龟壳一个及麻布圆领对襟。缠束时以两幅麻布为背后，过腰54厘米，前大襟为一幅麻布，还有一条9厘米宽的麻布，两边对称，类似桶裙。共有三层，分别呈红、白、兰3色。在人头骨上唯一去掉了两颗虎牙。棺盖用竹钉钉连棺木匣。棺材五分之四放入洞穴内，肥头略露于洞外。放置的方式是人头朝里，脚朝河边。据考为仡佬族祖先葬式，其悬索下柩时间距今约千年以上。

　白岩一带古名郎城，今名桐木，小地名为上、下郎拔，方圆1平方公里。相传郎城建于山凸之上，今存垒砌墙体约千米及两房屋基地．原古柏参天，林密苍翠，如今变成了采石场和改建的县食品加工厂；西南为龙江河，削壁陡峭，江水环抱，形成一天然屏障；北端为桐木小学及村民住宅，还有5座挺立的自然石山，石山高20米左右，形似假山奇观；有大小容洞4个。其中，猫猫洞可容二三百人，狮子洞可容四五百人，洞内钟乳石花美丽。南麓为地引寨，是思州宣慰司副使刘贵的后裔住地。房屋建造古香古色，竹木翠绿点缀；隔河对岸是沙帽坡，山麓为“星石潭”，思州八景之一“文石涵星”胜地。清康熙思州知府陆世楷《文石涵星》诗云：

　流光灼烁耀前汀，处士千秋钟地灵；蝌蚪一湾争吐墨，蛟龙两岸尚潜形。

　新硎欲割溪中玉，旧篆疑藏水底铭；漫向斗牛瞻剑气，须从奎壁识文星。

　白岩悬棺葬遗址，江河环抱，景色秀丽，不少专家学者曾前往观光考察。初夏傍晚时节，白岩天空与龙江河中，还可赏到每每呈现的海市蜃楼奇观；在白岩东头缝石壁处曾出土铜锣，如何深藏于窄洞内，至今仍是一难解之谜；在西北300米处曾出土侏罗纪中生代恐龙化石，距今已有7000万年。另外还有《仙人借》、《锦岗天地》、《草鞋打架》、《铜锣奇谜》、《地引寨》等神话传说故事。

　 陈圆圆墓

　明末清初美女陈圆圆墓，葬于思州城东北38公里，今水尾镇马家寨狮子山绣球凸上，墓座东朝西，泥土封堆，立有1984年出土的清雍正六年隐姓埋名碑，墓门碑面一方，碑盖一块，左檐柱一极。碑面高073米，宽048米。阴刻铭文是：故先妣吴门聂氏之墓位席。孝男吴启华，媳涂氏立。孝孙男仕龙、杰，杨氏；曾孙大经、纯；孝玄孙朝达、选、魁、政、玺、桂、相、仪。皇清雍正六年岁次戊申仲冬吉日。

　据考，陈圆圆墓碑上没有直书真名，系对外保密而隐讳。按吴氏密传云：“吴门”二字，暗指陈圆籍贯苏州，对外界公开则释为吴家。使用“聂”字简化字，因“陈圆圆本姓邢，六岁后跟着姨父姓陈”。“邢”有右耳旁，“陈”系左耳旁，“聂”字双耳代表陈和邢两姓。一字双义，下半截“双”字，古体为“”，上半截为双“佳”字与好同，“圆”也是好或佳的意识。如“圆满”、“团圆”、“花好月圆”等，都是美好之意，当“佳”字解。双“佳”代替“圆圆”之名。“位席”二字，“位”，特指帝王或诸候之位；“席”，即大也，吴三桂封圆圆以正妃之意等等。据吴氏后裔世代密传，墓碑铭11个字连贯起来就是“苏州氏陈圆圆王妃之墓”的隐讳应用，是吴三桂王妃的暗释。

　马家寨名为马家，实际居住者全部姓吴，历来自称为吴三桂后代，如今吴氏已有后裔1000多人口。为保护陈圆圆墓，雍正年间立碑之后未进行重修。而对吴启华墓、马宝衣冠墓作了复修。吴启华墓联云：“隐姓于斯上承一代统绪，藏身在此下衍百年箕裘”；马宝衣冠墓联铭载：“重垒土茔人祖即已祖，复修石台若翁如吾翁”。据吴氏相传，陈圆圆晚年住天安寺，又名平西庵，在今大有乡桐木寨，死后从桐木寨抬至马家寨安葬，并留有皇伞、御字薄（家谱）、大刀、金银等物。同时，马家寨还有“七颗针的寿鞋”、“吴启华藏达木洞”、“襄子家屋场”、“马宝护送陈圆圆”等传说故事。

　 龙鳌河

　龙鳌河，《元和郡县志》称之“渭溪”。因河水绕着龙鳌山向东南流淌，故称之为龙鳌河。河水发源于石阡、江口、岑巩三县交界的朝阳坡西北，流经岑巩的凯本、羊桥、和水尾三个乡镇，流入舞水，注入沅水，全长397公里，属沅江水系。岑巩县羊桥土家族乡下茂马至水尾镇白水寨165公里一段河流，因山奇水秀，叠嶂重峦，洞幽水清，景色奇美，故名“龙鳌河风光”。

　龙鳌河风光有“山-复疑无路，柳暗花明又一村”的仙境，因而有“人间藏秀”美称。龙鳌河风光由28道山水景观（二道瀑、龙鳌闹海、二泉映月、轿子岩、情女恨江、观音坐莲台、金猴守寨、落箭塘风光、隘门渡、象鼻山、仙人架桥、龙鳌飞水、水帘洞天、灵芝王、九叠泉、秘宫门、青蛙闹春、银河飞瀑、生肖岩、天书岩、凤凰展翅、望马山、将军把关、天狗望月、圆圆出浴、摩岩天书、小字碑、花滩水库风光）、3道溶洞景观（大明洞、金银洞、峰洞）和2道植物景观（十里桐花、猫捉老鼠）组成。

　 岑巩观音阁

　观音阁位于贵州岑巩县城东500米处龙江河岸凤山嘴的观音阁，被青山绿水环抱，掩没于古树丛林之中。为回龙寺古建筑群的一个部分。阁内有一口著名的大钟，是古思州城32个寺庙中铸造得最佳的一口钟，声音宏亮，晨曦中的钟声全古思州城百姓均能听见，习称“龙寺晚钟”。回龙寺由前殿、大殿；观音阁、回龙寺、内花园等组成，是一个较为完整的宗教建筑群落。结构精致、气势雄伟，约有千年以上的历史。清代陆有楷诗赞曰：

　山城清夜卧云松，霜后遥传隔岸钟。

　树暗纸窗迷客梦，明月茅店趣行踪。

　庭前乍见朝光吐，岭上旋看宿雾封。

　官阁僧寮同寂寞，晨衙无事且从容。

　观音阁属木质结构，三层三檐等角四角攒顶。阁高17米，台基高1．7米，呈正方形，底楼面积56．2平方米。每层屋檐翘起四个凌空欲飞的鳌鱼衔宝式檐角，鱼嘴下各挂铜铃。二、三层均基本相似，不同处是檐面逐级缩小。楼中四面有80厘米宽的'走廊，可登楼远眺，这边风光独好。

　 中木召古庄园遗址

　中木召古庄园遗址，是思州尚未解剖的最大谜题，它以文物群落、风光优美而著名。

　中木召古庄园遗址位于大有乡中木召自然寨，距岑巩县城公路行程23公里。此遗址至今还是一个未揭底的迷。

　中木召古庄园，布局得体，工艺古朴。据出土遗迹测量，遗址占地面积34120多平方米，大部份已被清理使用，还有部份遗址仍掩藏于厚土之下，地层表面已荆棘丛生，并有合抱大松、柏、枫木林。其中，一株银杏树，母树早年枯死，子树己长高五六十米，胸围57米；一株合抱大无名树生长在古城墙基石上，根系缠盖满了基石。此庄园何年何人为何建造，经反复查考，正史均无文字记载。

　1982年以后，省、州、县文物部门及有关专家学者多次对遗址考察，未能定论。遗址中的木构楼阁已多次被焚而改建，但城墙、基石、门栏、石柱础等仍历历在目。从显露遗迹看：庄园四周有围墙，内有7条巷道，14堵巷墙，6进房屋基地，24套楼阁基石地面。所有地面全部使用人工凿制的青岩料板石嵌铺，部分庭院以正方形厚砖铺地。石板上刻有各种花纹图案，铺地石板及厚砖也以不同的图案组成，排列有序，富丽堂皇，特需周密筹划及精确计算料石的长短大小和厚薄。每套楼阁的石门栏、石柱础、踏垛垂带，都精心凿制和雕刻，十分古雅。石板雕刻花纹粗犷古朴，绝大多数为阴刻，少数为浮雕。图案有太阳纹、鱼鳞纹、四叶花瓣纹、金钱葫芦纹、棱形回字纹、十字单线纹、平行单线纹等。从城墙、间墙、石板、厚砖、庭院结构及石板花纹等实物观察，此庄园为一次性建筑，工程浩翰。据工程师测算，建造此庄园，包括取石、运石、砌石、雕刻、修建等，需用100万至200万个工日，如以4000个劳力建造，需花费10年至15年时间。

　古庄园中，称中厅堂的庭院出土较为完整。厅堂中用方形厚砖组成大型图案；在比厅堂低08米，长132米、宽1244米的门前院中，用了120块刻着120种不同图案、花纹的青石板也嵌铺成大形图案。中轴线上的长、短、方形不同规格的12块石板花纹，自厅堂门前向南排列的图案花纹顺序是：三棱回字纹、金钱纹、回字纹、四叶纹、金钱回字纹、棱形回字纹、金钱米字纹、横条单线纹、鱼鳞纹、十字单线纹、纵单线纹、12个圈太阳线纹。其图案花纹的线条有6根、12根、60根、120根。院坝左侧还有一长宽约36米、深1米的花园水池及残存的假山钟乳石，并培植有修竹、冬青等林木。在庄园内第24号楼阁基石地上铺有“虎”、“鹿”花纹图案的方形厚砖；间墙均无石灰浆砌，属古代干垒石墙；铺地石板、厚砖亦无石灰沙浆，相互衔接严密均匀；楼阁柱石墩图案有“ “形花纹；庭院楼门石墩花纹呈” “形，中心九朵” “葵花。还出土”8“形态”拾两“酷似北京故宫展览的殷商牛头石雕像1个。在第13号楼阁基石地前，群众挖苕窖时，于地下深255米处有1米厚的碎瓦片、瓷片及青岩料石。

　古庄园遗址的后山原名大竹山，庄园前的大田坝称军田，并有一河流类似护城河，西南一片大土称军土，又有牛场坝、马道子、过马河、成佛岭、苗坟坡、蜡库、盐库、店铺、古花园、药院、金鱼池等遗址，还有古人墓、苗坟等古墓。西南2公里为释迦牟尼洞，120步石踏垛登入洞门，民国期间曾藏住200余人。西山麓有大洞、小洞，为古人栖息之地。古庄园通向四面八方的石板铺砌古驿道6条：东达湖南新晃，东南往玉屏，南至羊坪、三穗，西达古思州城，西北往石阡，北至铜仁等地。

　据今住庄园遗址之刘贵后裔家史载：第一个进入此庄园居住的刘天禄，死时葬于中厅堂，迄今相传21代，500多年历史。并说进驻该庄园时：“夷民都已跑光，剩下的也己杀绝，庄园不属刘家建造”等等。其庄园四周原有古柏、椿芽、枫木林等千多株，“-”、“0”年代遭砍伐，现仅存72株，胸围4米以上，树高四至五十米，风景十分幽美。庄园前小河流水清澈如镜，两岸翠竹垂柳碧绿，原曾植有数以万计白蜡树，田园就分布在这3平方公里的山间沿溪两岸，庄园座落在万山丛中的-原上。东有回龙寺，东南5公里为平西庵、侯家屯、贺家屯，南为鲁溪屯及汤江溪风景区，出土有“思州铜鼓”，西北有云门洞奇观，北面河溪上游系蓄水600万立方米的唐家龙水库。是一个风光秀丽、迷人的古遗址。

　中木召古庄园遗址，历史悠久，文明早孕。民间傩文化《通天桥》云：汉室元年建我夷国，砌石建都中木召，设四十八屯，共四十八姓，号封四十八万夷蹼兵屯，王名四十八庄，神号夜郎之鬼国也。拜陈法祖为夷濮夜郎军师也，百战百胜，血言立天，百万夷民平安之也“。还流传着不少的民间传说和故事。如《白果树精夜出守卫》、《枣子树精夜游求婚》、《九龙金香炉》、《两根金扁条》、《蜡库》、《十二面铜锣》、《三年走不完宫厅堂》、《刘氏感谢田家》、《马道子赛马》、《桐子树被罚榨油点灯》等。中国作家张作为（侗族）到岑巩考察后曾著《夜郎国都》诗云：

　先有思州后贵州，夜郎国号始春秋；京都遗址今何在，黔省各州议未休。

　木召城垣千数米，河堤文物百余瓯；皇宫建筑有根据，史载无书考古忧。