一叶知秋
当一片片黄叶随风飘落,秋天在不经意间就悄然而至。
十月的秋天,深沉而静谧,散发出一种阅尽人间沧桑的厚重。微风中,秋凝聚成梧桐树上那一片片枯黄,缓缓坠落……当落英散尽,褪色的树木还原成根的颜色,万物乍显出生命苍劲的脉络。细密如织的叶片被夕阳照射着,像秋蝉留下的悲怆的曲谱,记录着萧萧落木曾经的故事。它把冬的邂逅、春的约会、夏的传说写在生命的回忆里,告诉人们雪中的孕育、风中的成长、雨中的茁壮、繁茂的潇洒和落寞的伤感。
对春夏而言,秋是过来者。经过春天的绚丽多姿和夏天的如火如荼,人们知道了蓬勃与兴盛只是暂时的风华,辉煌与赞誉终归是过眼的烟云。对于身外之物,它任由经风,云水随缘,得之淡然,失之坦然。
秋天的魅力还在于它的丰饶、高贵和成熟。秋,宛如一幅意蕴幽深的写意画,那悠然漂浮的行云是我们的心魂,欲载物外,志存高远。面对喧嚣尘世,矜持者始终保持一种高贵的疏离,那清澈透明的秋水,清明在心,静静地守候一份来自童年的纯净和怡然;那飘落到脚边的落叶,仿佛时刻在告诉匆匆过客,往后的岁月,不再是收获季节的延伸,更有严冬的考验需要面对。
人生如四季,一叶知秋。随着春、夏的流逝,我们已在风轻云淡中走进了生命的秋天。2007年的日子行将装订成册,归于历史的暮雨夕烟,悄然走进回忆与怀念。春萌、夏荣、秋实、冬枯,气吞山河地运演着宇宙与生命的大节律,岂止是一只秃笔可以恣意书写的自然过程生命的秋天令我不能不心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感,它催促我从今开始需要更加珍惜人生迈出的每一个脚步。关于秋天的散文
如果说在人生之秋,沉淀和反思是对生命的负责,那么抛开一切俗念安静地阅读秋天,就不失为一种深远的智慧。走进深秋,你能体味人生的蹉跎和生命的净美,尔后以坦然平和的心态面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷,成就一种宽宏和沉静的襟怀;走进深秋,心随秋风的停歇而宁静,夏日的浮躁和冲动被沉稳默默取代,你将在宁静中回归本真的自我,胸怀坦荡、身心自在,领略生命的从容;走进深秋,你能找到灵魂根部那诗意的栖息地,怀着超然物外的眼光观照人生旅途中无处不在的美妙风景,在心灵深处葆藏信念、追求和期待。
印度诗人泰戈尔说过:“站在秋天的风景线上,最好把我们的目光放远,这样,我们就有欣赏冰雪的情致了。”在生命的秋天来临之际,沿着泰戈尔老人指引的方向走去,我竟然真的看到了一片海,啊,那接天碧蓝的大海多么令人心醉呀!并且,我还清晰地看到了葡萄牙诗人卡蒙斯在海边那硕大无比的礁石上题写的那句耐人寻味的亘古留言:“地止于此,海始于斯。”
——秋,我的刻骨之恋!
现实的爱情鸟
这是一个很普通的故事,但却并不意味着它的平凡,它给我们出了一个我们一直想逃避的问题:当我们面对着爱情与现实这个两难的选择的时候,究竟是该屈服于现实,还是忠实于爱情!但无论做出何种选择,我们都将得到难以承受的痛苦!
故事的主角出生于贫困山村。家里条件并不好,但他的父母依旧供他读书直到他考上大学。在热热闹闹的迎送酒宴中,他带着父母的期盼和村中人的艳羡踏进了大学校园。
可家里人不知道的是,他在学校那些城市的同学面前是多么自卑,为了掩饰那来自山村的气息,他苦练普通话和英语,同时也因为贫困,他不得不尽一切可能去打工。家教,兼职,甚至是学校里的勤工俭学。不这样拼命的话,学费,生活费都无法保证。
为了生活他尽了一切的努力,甚至同学都笑称他是要钱不要命的守财奴。可谁又能知道他的辛酸。除了自己的学费和生活费,他甚至还要为弟妹的学费和贫困的家里操心。这么多担子压在他肩上,让这个原本应是朝气蓬勃的年轻人显得阴郁无比。
村里人都说他们家出了个能干的孩子,不但读书不要家里操心,甚至还负担弟妹的学费。他的弟妹写信给他时都说要考和哥哥一样的大学。谁也不知道他的辛苦,而他也不愿意让别人看到自己的苦,直到后来认识了她。
她是比他低一级的学妹。在开学的迎接新生时他接的她,帮她拿行李找宿舍一番忙碌,甚至还带她参观了校园。感激之下她一定要请他吃饭,推辞不掉的他只好应诺,于是两人由此认识。
爱情往往产生于不经意间,女孩对这个热心学长产生了好感,开始向他的同学和朋友打听关于他的事情,甚至还派到他所在的课堂听棵。
可内向自卑的他从来没有想过要找女朋友,更何况是一个这么漂亮的都市女孩,因此一再躲着她。可是人谁无情,更何况还是正处于年轻的他。当女孩子一次次向他发动攻击,他那原本便是勉强做出的冷漠终究保持不住。
一次他过生日,女孩子提着蛋糕在寒风中等了六个小时,才等到他做家教归来,看到寒风中颤抖的她他终于被感动。从小到大没有人这么关心过他在乎过他,更何况还在爱寒风中站立这么久,他终于接受了她。
两人就此确定了恋爱关系。幸福的日子里他既激动又彷徨,因为他知道自己的情况,可是她说,我知道你压力大,但是我们两个人一起努力的话,什么困难不能度过?
陷入爱情中的他被衄有的这番话感动。爱情的力量也给了原本自卑的他以信心,两人在外面租房开始住在一起。那个时候他已经被确定保送研究生,所以他给她买了很多书籍指导她的学习,让她也参加研究生考试。
两人每天一起上课一起在食堂吃饭,晚上他去工作而她则在家中等他归来,她开始学会讨价还价买以前不屑一顾的低价水果,削皮切成小块给他补充营养,甚至还学会了使用煤气炉做饭。
心细的她体谅他的困难,在恋爱的时候没要他多用一分钱,租房子是她出钱,买水果衣服也是她出前,甚至还给他弟妹购置衣服。这一切的一切都让他感动。他知道她爱自己爱得如此之深,无以为报的他只能纠自己的一切努力去回报她的爱。
不多久她家里知道了他们的事,于是提出要见他,尽管做好了准备他却依旧被她家的情况吓了一跳。出现在眼前的是一栋十分高级的复式套房,装修豪华至极。刚进门就看到她父亲望着他那身破旧衣服皱着眉头,谈话间,她母亲暗示地说,她是家里的独生宝贝,将来结婚也要留在家里…………`
躲开她的面,她父亲和他展开了谈话,大概意思就是她从小被他们疼着爱着没有受一点委屈,让他扪心自问,将来就算他们做父母的答应,可他有条件能给他们女儿幸福吗?
他知道自己做不到。两人谈恋爱这段日子里,也一直都是她付出的比自己多。以往穿着时尚打扮时髦,经常去酒店吃饭的她,和自己在一起后开始住着简陋的房子,吃着水煮白菜,还学会了和那些菜贩子们讨价还价,省下来的钱全用来供自己读书,还给自己弟妹购买衣服……`
他的心痛苦得仿佛要撕裂一般。自己的出身无法选择,可为什么她要选择自己,给自己这么一个沉重的选择。她父母意思很明白,并不同意他们在一起,为了不引起女儿的察觉触发她的叛逆情绪,那次会面之后,她的父母一直假意鼓励她出国留学。这其中的意义他自然明白。
对此毫不知情的她高兴地对他说我们一起留学吧,到国外去快乐生活,他没有告诉她自己的弟弟高考失败即将复度,妹妹正读着高中,爷爷正生着病。他只是面带微笑说好啊,你不是一直说想出国留学吗?加油吧!
从那以后他找了更多的工作并且搬出房子,有意地一步一步疏远她,可一向粗心的她丝毫没有察觉他态度的转变,还和以前一样每天同课堂上课同食堂吃饭,一点也没察觉他的转变。
他开始辅导她学习英文背诵单词。很长一段时间里他们都是在学习,就算迟钝的她也察觉到了什么,可是问他的时候,他说你不是一直想出国吗?现在就应该努力啊!
直到她考完接到通知,他帮她办签证写申请做得比自己出国还上心,当一切办妥后他打电话给她母亲,说阿姨我已经替她办好了一切手续,她很快就可以出国了您可以放心了!
她妈妈迟疑地问他是否一起跟去,他笑着说不了,您说得对,我是穷人家的孩子不能带给她幸福。我爱他所以不愿意让她跟着我受苦,我要照顾自己的家人。我是真心祝福她能有自己的幸福人生!她妈妈在那边哽咽无语,说你是个好孩子懂得做父母的艰辛。
他终于和她摊牌,说分手吧我配不上你,我有家里要在照顾,不可能陪你去留学,我至少还要多奋斗十几年才能摆脱家里的负担,我爱你但我没法子给你幸福!
她哭得很伤心,抓他打他咬他,可任凭她如何发泄他只是沉默面对,直到最后她终于在父母的压力和他的沉默中上了飞机。看着那渐渐远去的飞机,他在心中流泪祝福,祝愿自己心爱的姑娘能有一个属于她自己的幸福人生。
爱情犹如一只鸟,原本应自由翱翔在天空,可在现实的枷锁前,却往往注定了它不能展翅高飞。
与你相爱是定数,与你相隔是劫数。
祭 ̄ 情、
悲欢离合中,唯独悲、离把我一生概诉。
悲,一世都被爱牵绕。欢,此生红尘与你染。离,远隔阴阳魂亦牵。合,梦寐依旧续前缘。
祭 ̄ 情
想说的:她是多好的一个女孩,有太多故事想说。认识2年,我生日的时候,她用她所有的零花钱给我买礼物,而从没告诉过我,她的生日比我晚一天。那次早上我发烧,把刚吃完的早饭全吐了,她担心的要死,顾不得穿鞋,马上跑下去买退烧药,结果回来的时候,脚上被玻璃扎进去很深一个口子,她却不知道。
[恨、世态炎凉、天荒唐。]
记得,你离开时的一脸无奈和惆怅,信誓旦旦的对我说,有一天,我会明白你的勇气,会看见你那颗永远只让我寄居的心。我后悔不曾挽留,不能陪你走过最后的幸福关头。但是,我不愿意看见你带着绸缪的停留。所以,我选择放手。
我那灼热的期待,在渴望中化为一颗流星,灼伤了我那平和的等待。终于,上天带着捉弄与宽容,让我在苍白的结局里,再次与你重逢。你那不经意透露出的神情,告诉我,在离开的煎熬中,你的心和我一样,双双沉醉在回忆的镜花水月中,而你那憔悴的容颜,却叹息着这命运的倾斜。你,牵强的扬着嘴角,对我再见我时的欢喜。而我那压抑着抽泣的表情,是在痛惜你对我的承诺:一辈子爱我。兑现的太过急迫。命运的冤曲,将你的灵魂漫游到天堂。我终于明白永远的涵义,我终于体会到分开所诠释的永恒是如何的残忍。
你曾经洋溢着幸福的笑,充斥了我的灵魂,主宰了我的未来、一辈子的思念。你总是喜欢看着我为你担心,为你愁的面容,对我说,我这样忧伤的表情,是对你爱的素描,只属于你,你很荣幸。可是,傻瓜,你现在是不是能透过思念的距离,搜寻到我那痛的溶液。想到你那只属于我的幼稚、无邪,我只乞求,下辈子能淡忘。我只能用血来浇熄这过去与现在,快乐与悲伤的缠绵。
[痛、双双誓言、独终老。]
你说过,要和我牵手走过日本那动漫的世界,要让我实现你心中小小的愿望。说过要比翼双飞,你怎么可以孤翼独飞?你说,要让我们的歌,成为我们七世幸福的背景旋律,为什么又要我徘徊在你不在的星期六深夜。你还能看穿我眼眶中的思念吗?你说,你到了天堂,会成为我的守护天使,那么你怎么能无衷于我的心殇?你怎么能不呵护我冷的裂、干的涩的心?如果你真的在我身旁,那你感应到那1314个幸运星所承载的梦想有多重吗?你能看见你最爱的熊宝宝抚干了我多少心碎后的泪水吗?
我说过不离不弃,生死相随的誓言,成为我这一生最不安的魂牵梦绕。原谅
我违背了我的承诺,原谅我放不开尘世间的眷恋,原谅我不能与你化蝶飞扬。原谅我想保存,珍藏有你的回忆。原谅我贪婪于人间,原谅我想继续依赖你的懦弱,哪怕只是回忆。我也试着去割脉,可是,当我看见那融与血的爱渐渐释放,我感受到的是你再一次的离开,更痛于你飞往天堂的那种空虚,那种凄凉。这是从灵魂中慢慢把你抽干的残酷,是看着你缓缓的从我记忆里不留痕迹的升华。我放不开你的影子,我宁可活着承受思念你的痛,也不要沉浸于能遗忘你的欢。
威海的旅游景点小编不说大家应该也是了解的,今天小编就来和大家说说关于这个景点的相关信息,大家在去的时候可以提前做好攻略,现在我们就一起去看看吧。
幸福公园人气这里是威海市民周末、饭后纳凉的必来场所,是威海的地标公园之一,幸福门静默无言,默默注视着威海人悠然、惬意的生活,鉴证着城市的变迁。来威海,就来海畔得幸福公园体验海滨之城的怡然“夜生活”。人气指数★★★★★
交通自驾导航地址:幸福公园世昌大道1号,停车场3小时内收费5元。
公共交通:乘坐32路银座商城站下下车或K7幸福公园站车,过马路即是,乘坐K3、101等车次银座商城站下车,向东步行200即是。
住在塔山、北竹岛、大润发、市里区域以及实验中学区域的游客们均可步行5-15分钟抵达。
水质公园内全是海岸公园,没有沙滩,不能下水和近距离接触大海,一片蔚蓝,水质好。
娱乐公园内主要以休闲娱乐为主,可以登上幸福门11层观景平台远眺刘公岛和世昌大道,远眺西边群山环抱,公园南端即为刘公岛旅游码头,可游览后上刘公岛游览或从刘公岛下岛后到幸福公园游览。
美食从幸福公园可向西步行500米到威高购物广场或相北步行500米到海港、实验中学区域,这两个区域有很多美食,韩餐、火锅、烧烤、小吃,应有尽有。
下了刘公岛来这里看看最合适不过,刘公岛是威海必去的景点,可以把刘公岛、定远舰和幸福公园行程作为完整的一天,这样计划的朋友刘公岛官方电子票看这里。
环海路人气这是一条资深玩家必去的沿海公路,有人说这里可以媲美美国一号公路,这里会让你对海和海岸公路有新的理解,山崖绿树成荫,大海惊涛环抱,你会把烦恼忘在那里。不走环海路,不能说来过威海,任何地方的沿海公路想媲美威海的环海路不服来战!人气指数★★★★★
交通建议自驾、包车或者租车,公共交通较少,可以乘坐公交46路游览,30-60分钟一趟,但是公交游览到部分区域,不能游览到整个公路区域。
水质水质优,海水蔚蓝,可以在公路边各个观景台上看海,无法下到山崖之下与海洋近距离接触。
娱乐游览完环海路,您可以把最后一站定在国际海水浴场享受沙滩或者定在小石岛体验海边生活。而在环海公路上,只有最景和心跳。
美食进入环海路之前可以在实验中学附近就餐,也可以在环海路终点的国际海水浴场附近街道或山大东门的吉林路上就餐,同样是韩餐、火锅、炒菜、烧烤等美食都有,其中海水浴场附近餐厅价位略高。
国际海水浴场人气免费的一流的沙滩,一边沙滩,一边沿海黑松林。优秀的沙质,沙滩体验,夏日、海天、沙滩、美女,这是亲近大海最直接的方式和海上盛筵,顶级摩托艇、帆船、尾波冲浪、快艇、皮划艇新玩法,私人寄存冲淋空间,私人会所住宿等你来。纳凉避暑的优质沙滩。人气指数★★★★★
交通自驾定位:国际海水浴场,公交:乘坐7路公交国际海水浴场站下车即是。市区内打车前往10-30元不等,经区打车前往约30-40元。
沙质沙粒均匀,含泥量极低,为岩石风化沙质,沙滩浅,海水透明度高。
娱乐摩托艇、冲浪、快艇等水上项目、沙滩项目,沙滩晒太阳,下海洗海澡,也可到附近小石岛参加出海垂钓或赶海等渔家体验。
美食国际海水浴场附近街道或山大东门的吉林路上就餐,韩餐、火锅、炒菜、烧烤等美食都有,其中海水浴场附近餐厅价位略高,吉林路走路需15分钟可达,建议可以中午饭后前往沙滩,下午水温略高适合下水。
威海公园&悦海公园人气威海2个著名地标相框雕塑和灯塔所在地,威海当地人拍婚纱照必来场所,这里是拍照摄影可以出大片的地方,是谈情说爱的不二选择,秋千、草坪、波涛、灯塔,来威海就要看地标。人气指数★★★☆☆
交通自驾导航定位“威海公园画中画雕塑”或“悦海公园”可抵达两地标,乘公交10路到威海公园南可抵达悦海公园,乘公交39路、K7威海公园站下车可抵达威海公园。
娱乐周边只有海岸公园景点,以看海和看景为主,一般来说人比较少,以休闲溜达和谈情说爱为主。
美食周边美食不多,可以到北竹岛附近或者渔港路附近就餐,开车10分钟,走路约20分钟。
九龙湾公园&海上公园九龙湾公园是年轻的海滨公园,近几年才修建,但景色后来居上,公园中绿树、草坪、松林、海滩交错,被称为城中的“世外桃源”,来这里的游客还比较少,但来过的人都不会后悔,都喜欢这里。通过9孔大桥与海上公园相连。海边松林中常有老人萨克斯弹唱,这是文艺青年的聚集地。人气指数★★★☆☆
交通自驾导航:海上公园或九龙湾公园,建议先前往九龙湾公园,游览完后驾车前往海上公园。公交乘坐10路公交庆威花园站下车,或乘26路到皇冠小区向东步行500米可达,公交较少,建议打车,市区内价格10-30元。
沙质沙滩中有少量贝壳石子等杂质,沙质比较细软,水质较好,下水或者沙滩玩耍的时候要注意,不要扎脚。
娱乐娱乐活动主要集中在海上公园部分,有沙滩摩托等体验项目,还有适合孩子的海盗船等项目。总体以看景为主。
美食周边美食也集中在海上公园附近,其中在公园路对面的华夏路上有很多味道很好的餐厅,推荐韩餐烤肉庄园(路南)、故乡亭(路北)还有甜点咖啡厅福来天(路北)。这都是威海当地人经常去饭的地。
那香海这是一片威海人的“专属”海滩,沙滩沙质好,水质好,距离市区开车30分钟车程,距离不远,但公共交通稍有不便,适合自驾前往。滨海大道上的沿路风车你会喜欢的,走到这里,好像是到了“东方夏威夷”。人气指数★★★★☆
交通建议自驾前往,导航定位:那香海,车程约30分钟。
沙质沙质为白色沙滩,沙质细软,杂质少,
娱乐附近有海驴岛和鸡鸣岛,可以鸡鸣岛上岛或者海驴岛乘船绕行哈,从沙滩上可以远远看到,沙滩上呢就是沙滩和洗海澡体验,来到这里,建议大家好好体验沙滩、阳光和海天。
美食在那香海度假区有几家餐厅,在滨海大道沿路有一些村民开的海鲜餐厅,请谨慎选择,美食不多,可以选择自带食品,从那香海再往东开车20分钟有河口渔村和巴厘林海度假村,这两个地方的渔家很好吃,河口渔村需要当地旅行社帮忙预约。
成山头最美的海岸线,你会被汹涌澎湃的大海及岩石所震撼,探求始皇遗迹,想表白在盟誓台上表白求婚让雄壮大海和万年礁石鉴证爱情。一路的沿海风力发电,在这里拍抖音发微博1万个赞那都不是事。附近渔村农家饭很好吃!去景区的路上经过那香海、海驴岛、鸡鸣岛。人气指数★★★★☆
交通火车站乘坐成山头方向公交车(30分钟一趟),景区距离市区1小时车程,建议自驾、租车或者跟团一日游,自驾和租车可以随时停车享受路途中的风景。
娱乐最美海岸线在成山头景区内,进入景区沿着观海长廊看海,也可以沿阶梯下到海边与海近距离接触。
美食成山头海岸距离河口渔村渔家体验和巴厘林海很近,可以开车前往用餐,渔家餐很正宗。
如果需要成山头门票的看这里哈,提前购买便宜免排队!
小石岛这里是威海最大的游艇停靠点,海上垂钓、潜水、赶海、乘船出海、海鲜大餐、游艇出海,在小石岛赶海是非常棒得海滨体验,看着岸边停靠的渔船,你也会跃跃欲试的。
交通建议打车、自驾、包车或者租车,公共交通较少,可以乘坐公交34路前往,具体上车地点请参照地图导航。
水质这里是北方最大的野生海参生产基地,水质优,在这里可以放心在沙滩上赶海,放心吃海里打上来的海鲜。
娱乐渔家、乘船、赶海体验就是小石岛最好的娱乐,在这里放一天时间,报一个一日游,完全不为过,从早上9点可以玩到下午5点,不过由于温度原因,6月份以后才能体验哦。
美食当然是渔家海鲜餐了,一般都是和娱乐活动一起的套餐价格,或者结束后回到山大东门附近或者海水浴场附近用餐
银滩银滩位于威海乳山市南部,沙滩绵延约21公里,距离威海市区和主要景点比较远,是一个度假的可选场所,沙质细软,洁白如银,沙质比较好,有少量杂质。
交通自驾定位乳山银滩旅游度假区,从威海市区前往需从汽车站乘城际客车前往乳山(约1小时),从汽车站公交前往银滩需要约15小时,建议自驾或者租车前往。
水质水质优,可以在近距离接触海水,有些沙滩安全防护措施不完备,下水请注意安全。
娱乐银滩附近景点有儿童游乐场,景点有大乳山景点和多福山景点,大约20分钟车程,可以选择。
美食周边餐厅和美食比较分散,且大部分只开夏天一季,每年情况都不同,不做推荐,请大家谨慎选择。
《边城》读后感
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。
《边城》是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说,(沈从文小说的代表作)。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景,以“小溪”渡口为起点,绕山岨流的溪水汇入茶峒大河,展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。沈从文先生极为优美而流畅的语言文字,如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村,湘西边城浓郁的风土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可做为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无处不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦……” 。这些充满了自然真朴与生息传神的描写,给人以极美的享受。
随着故事的展开,《边城》描述了河街繁华祥和的码头市井,湘西淳朴厚道,善良笃信的世道民风。河街虽有“一营士兵驻老参将衙门”,有地方的“厘金局(税收征稽)”,却仿佛并不存在,林林琅琅“五百家”,各处是一片繁忙的劳作、古朴的店铺、悠闲的生活景致。“船来时,远远的就从对河滩上看着无数的纤夫……带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了”。河街上,就连妓女也为世风所感,“永远那么浑厚……尽把自己的心紧紧缚在远远的一个人身上,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来”。这些客观生动的描写,反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础,当年对“河街”生活细腻的观察,对湘西民俗风情的谙熟,直观与遐想的特写抓住精彩的瞬间,给人以鲜活的生活场景。“河街”上虽有三教九流,以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众,但做为当年“新文化”的杰出作家,也许是为了爱情主题,未提及阶级对立或社会矛盾。
我们虽然仅仅是从文字上了解湘西的那个遥远的时代,未必真悟是什么样的社会环境,但《边城》却是沈先生描述的类似于陶渊明笔下的现代“桃花源”,与当时“争乱”的外世隔绝,从中不难看出沈从文先生对和谐美好社会的向往和追求。
《边城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是纯洁美丽的化身,是《边城》美好的灵魂:“爷爷”老船夫是淳朴厚道却也倔强的老人,他为翠翠美丽而自信骄傲,为了翠翠嫁一个好人家,他不计地位的贫寒低贱,内心凄苦忧虑与责任自信交错。前清解甲流落军官“顺顺”凭着一些积蓄经营木船,事业兴旺发达,又因大方洒脱,仗义慷慨,诚信公道,被众举为“掌水码头”一方豪杰绅士。他的两个儿子“大老”和“二老”受父亲江湖风范教育熏陶,在浪里行船摔打锤炼,皆成为江湖“岳云”式聪明英俊少年。在渡溪或“逮鸭”的竞技后,兄弟二人心中都是与翠翠一见钟情,深深爱上了美丽的翠翠,“二老”傩送为追求翠翠宁可要条破渡船而不要那座“新碾坊” 。“大老”天保在与翠翠提亲的一次次混沌不清的“马路” ,“车路”推辞中,决不放弃对美的追求,执着的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上为翠翠唱“三年六个月”的歌。
《边城》是一幕爱情的悲剧,看似文字轻松酣畅的流淌,实则笔墨浓晕幽幽的凝重,她的感人正是爱情悲剧的美丽。沈先生笔下的妙龄翠翠,细腻的再现了一个少女春情朦胧的心里变化,生动的刻画了少女羞涩的恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱,终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌,天保在漩涡中溺水身亡,傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遥远的“桃源”地方。在这令人心碎的时刻,爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,那个暴雨雷鸣的夜晚,碧溪岨的白塔终于倒塌,翠翠唯一的亲人,辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中,明白了一切,她痛哭了一个晚上,可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。
《边城》的结尾也挥洒的十分悲壮幽深,意境深沉:“到了冬天,那个圯坍的白塔,又重新修好了。可是那个在月下歌唱,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来”。
“…………。”
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
读沈从文《边城》之随想
昨晚看完了沈从文的《边城》,说不出的感觉,心里好像有点堵。庆幸自己生活在今天—— 一个可以不必再压抑情感、不再那么缓慢的时代。当然,也被文中秀美、恬静的自然风光和纯朴的民风所深深吸引,仿若自己也成为边城的一员,呼吸着那里纯净的空气。
其实,了解一个社会的生存状况,从男女之间的婚恋关系中最可明晰,虽呈现的是男女间的关系,可暴露的却是整个社会的经济、政治和文化道德的状况。男女间那源于自然的神秘吸引,中间隔着整整一部人类的艰辛历史。
美丽的边城,由于其所处的地理位置,其实还是一个人性受束缚程度较低的环境,可是,我们依然从生活在那里的人们身上感受到深刻的历史痕迹——那已经深植于中国人血脉中的痕迹。
翠翠,一个青涩、情窦初开的女孩儿,她的羞涩是自然的、不做作的,但却是中国几千年道德、文化在每一个女人血液中的沉淀——是的,是经济文化的产物,而非原初性的;是属于东方的,而非人性的;是人类社会的产物,而非动物的本能。——是的,那深刻在女性血脉中的面对男性的自卑,那压抑真实感情、等待幸福降临的被动,都是人类几千年历史所赋予女性的性别特质。
那位深爱着孙女、渴望孙女能够得到幸福的善良、可爱的老船夫,亦无法跨越历史和时代所赋予他的局限性。为了孙女的亲事,他内心所呈现出的渴望、焦虑、自尊、自卑、掩饰、吞吞吐吐、欲说还休、矛盾、挣扎——是那样令人痛心和无奈。是的,他岂是在与自己的内心斗争?他是在与整整一部人类历史较量,他怎能超越时代给孙女一份自己把握的了的幸福?—— 最后,老船夫带着一生巨大的遗憾走了,他无法把握女儿的幸福,亦无法把握孙女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,还能有第二条可以通向幸福的路吗?
其实,这岂是发生在一个边城的故事?这难道不是中国几千年来天天在发生的故事?那坐在溪边高岩上默想的又岂是翠翠?那难道不是千百年来无数渴望幸福的女人?
是的,谁能把握自己的幸福?谁又能跨越历史享有不受时代束缚的幸福?——男人与女人的真正相遇,中间真的是隔着千山万水、隔着一部厚重而艰难的人类成长史。可那样的一天真的值得期待、值得向往,因为,那是人性真正解放的日子,那是人类走出历史阴影的日子,那是人类不仅在物质上也是在精神上真正丰盈的日子——尽管路还很长,但值得人类不竭地追求和向往。
忽然就被那些大胆直白的、洋溢着青春喜悦的男孩、女孩,男人、女人间那一点不古典、一点不含蓄的“我爱你”深深打动!竟至要流泪了——因为想到了翠翠。
《边城》读后感
边城此文读来乡土气息极重,我十分喜爱,可能因为从小也是长在乡土气息重的县城有关。读此文,就如闻到了故乡的气味。
三四年的边城,如鲁迅的药,冰心的小桔等其他现代小说般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的东西们般,牵强附会,全是噱头。
但是作为一个水平有限的学生,分析它的象征,实在一件过于高难度的行为,况,70年来,人们所通读透解,加上沈从文先生自己也提过一二,具体他指的是何物,所以我若排除人们所公认的象征,去努力发现新的象征,必然落入晦涩牵强的套路。
故此,我将试着谈论我的感受,沈先生的作品所弥漫出的沁人泥土味道。
边城,出这样一个名字,沈先生显然是想表现不为功利所染的淳朴风土人情。文中所出现背景和事物大都为自然物或与自然融为一体的东西――自然和人互相握手的产物,河流,山,渡头,渡船,竹林,茅屋,小镇。文中的人也是不功利的。爷爷摆渡死不肯收钱,反而到处请人喝酒,买猪肉互相推钱,小镇里婚嫁自由,只要儿女们喜欢。即便是文中最有钱的顺顺,也是一个不十分在意钱的人,慷慨得很。而小镇里,有钱人家的儿子喜欢穷人家的姑娘,抛了门当户对的聘礼,要娶穷人家姑娘,也不是什么新闻。可见,边城,这样一个地方,是重义轻利的,不为商业气息所熏染变质。
最有说服力的,就是文中所说的寄食者(妓女)文化,也如此的与众不同。即便社会上最势利的东西的产物,小镇里最势利的角落,也因人的淳朴,也是如此的敷衍着势利,而尽力过着如此人性化的生活。甚至,楼上的歌声,也就是她的生计,可以因为河上的一个口哨,而嘎然而止。
文中处处不点出边城的不功利,人人以反功利为荣。从中透露出沈先生对此的喜爱。
下面我重点分析一下爷爷的重义轻利。孙女俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。实际上,爷爷是传统的边城人思想,以不爱钱为荣。
文中几处自豪的提到茶峒人平素品德,而正因为爷爷的性格正符合茶峒人的道德观,所以为人们所推崇,提起渡船,无人不知那个豪爽老人,当然,可以说每个人都摆渡,所以知道她,但是,从文中人们对老人的熟悉和态度可以看出,人们对他性格的尊敬,甚至他去买东西,“一定有许多铺子上商人送他粽子与其他东西,作为对这个忠于职守的划船人一点敬意”。
文中有个细节,翠翠不愿去看热闹,要与爷爷守船时,爷爷便拿茶峒人品德去压她,以使她乖乖去玩。为什么要品德压一个女孩子呢,因为对爷爷自己,这是最具权威性的东西,所以下意识的拿来“恫吓”翠翠。
文中描述了当事情与钱发生关系时,爷爷的处理方式—-一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西般,在这些争执里,谁要是最后占了钱的便宜,谁就是输家。这倒是让我想起了故乡的风情,有时也是如此。互相推诿前遍,来来去去没个停,有时甚至掷钱与地上,而人奔走开了。
文中也安排了几个推钱的场景,读来就如生活中发生的事般真实。令人印象最深的就是与屠夫的争执,还有一个定要留钱的摆渡客。沈先生对此类场景津津乐道,可见他对这种风情的喜爱。人人以情义为重,一不要钱为荣,这便是沈先生所念念不忘的人土风情。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化,透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的,就是那间碾坊,而碾坊的主人出场,就是金钱相伴,她描述了夫人十分自然地从身上摸出一铜子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解当地风情。当然,我并没有说谁的错,我是说,碾坊陪嫁,之类的事情,可以看出,王团总家,即便不是以金钱在思维,也是十分地看重金钱,并且毫不掩饰,这与边城风情,就本质的不同。
边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀中,到底往何处去,这是沈先生的深沉担忧,她既爱这泥土气味,憎恶重利轻义,以乡下人自居,但又看到大势必然,纯粹爷爷式的文化传统行将死去,翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。其实,不论往何处去,都不是沈先生想要的,沈先生都不会以为是喜剧。嫁大老,沈先生对大老不满,嫁二老,象征着本土文化的变质,出走,则如鲁迅言,不是回来,就是堕落。以上象征,是他人观点,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的结局,用他自己的话说,他其实竭力呵护着他们。因此,边城以等待做结局,不让翠翠走向必然翠走向的未来。又或者,沈先生在等待更好的结局,等待拯救翠翠与本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他让翠翠的等待留在纸上,几十几十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。
看看我们周围的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了吗?或许,得到了拯救,或许,只留下了残迹而已。
或许,只有沈先生的碑文永留世间-------照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。
只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。或许,为先生写点悼念的话,只能写三个字。
——美永存
《边城》读后感
生活是活动的,图画是静止的。生活供以人生命,图画供以人欣赏。
农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。
东晋陶渊明的《桃花源记》中记载:问今是何时,乃不知有汉,无论魏晋。这些无论魏晋的人的生活在别人眼中却是豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻的怡然自乐。
沈从文也有文《桃源与沅洲》说:“千百年来读书人对于桃源的印象既不怎么改变,所以每当国力衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文增添了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那里的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不曾有人遇着遗民或神仙。”
农村的确只是失意人酒后的谈资或闲暇人的雅兴。至于生活在那里的人呢,却无人以为自己是神仙和遗民。他们生存在所谓的世外桃源,承载着图画的完美与历史的厚重。他们无法摆脱如画般静止的命运与生活。这潜在流动的悲剧命运。
《边城》里那一种沉重古老静止的边城风景,以及边城小人物的生活状况,如画。而画中的人物呢?
茶峒,小溪,溪边白色小塔,塔下一户人家,家里一个老人,一个女孩,一只黄狗。太阳升起,溪边小船开渡,夕阳西沉,小船收渡。这生活无形中就够成了一幅图画,有如枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。这意象与味道。
它们沉淀了恢弘沧桑,沉寂凄婉的悲壮。
作为图景,有永不褪色的鉴赏价值,浓厚的乡土气息。作为真实,却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉,无奈。
翠翠的母亲与一个军官私生下她就早死去,父亲她刚诞生起就远去。从小相伴翠翠的是黄狗,爷爷,渡船,渡口以及对母亲依稀回忆。成年累月感受的是临溪石头,天光日月,河风。
翠翠在风日里长养着,把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然一只小动物。人又那么乖,如山头黄鼬一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气……俨然图景中一道风景。她生活在这亘古不变的图画里。
风和晴朗的天气无人过渡,镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去,镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……
遇到过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头,懒懒的攀缘缆索让船缓缓过去。花轿到岸拉,翠翠必战在小山头,目送这些远去,方回转船上,把船靠近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上装扮新娘子……
平静,古老而祥和,自然朴实。
然而翠翠却是敏感脆弱,孤独忧伤的。
倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应。倘使爷爷死了,会有户人家等着她?这是她唯一透破这图画的路?引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静平淡,语句没有任何宣染艳丽。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声,心中只想哭,可是没理由可哭。祖父再问下去,便引到了翠翠死去的母亲……老人说了一阵,沉默了……
原来来做媒的是为老大。而站在对溪高岸竹林里为她唱歌的却是老二。老二想做云雀,老二有诗人性格。翠翠喜欢老二不喜欢老大。文字总在二老是为要一座碾水房还是一只渡船着游动,在渡船上爷爷反复询问中延续。老二爱翠翠,喜欢翠翠,他在碧溪阻为她唱了一十七个晚上的歌。他认定自己命中就是个撑船的。翠翠感觉生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄凉,想在一件新的人事上攀住它……翠翠梦见在梦中被一个人的歌声浮起来,上悬崖摘了一把虎耳草。
而先说媒的是老大,老大却死去了。翠翠还不知怎么回事就背上了莫须有的罪名。老二因为家庭的阻力,舍弃翠翠下桃源去。翠翠的爱情破灭。爷爷死了,她仍与黄狗来弄渡船。
整个只在一幅平静沧桑的的图画中。给人无以承受的悲呛,无以承载的重量。画外多少人对这种白描的图画不感兴趣?不会想象那里是个世外桃源?但有多少人真正去过文中所表叙的生活?生活不是图画。生活需要流动。
到了冬天,那个塔了的白塔又重新修好。可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回茶峒。凄凉朴素,忧伤结束了。
所有心思浮动,所有山川日月沉静入画中,凝结画中。沉积它厚重的背景:世外桃源还是小山城?小山城是世外桃源,可那种生活却不是想象的。所谓无论魏晋的人从不知自己是神仙和遗民。生活不同图画。
《边城》读后感
《边城》展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。《边城》也许是作者努力建构的充满自然人性与牧歌情调的世外桃源。
一、人性的张扬
在现实生活中由于现代文明已经渗透进边远偏僻的湘西,作家感到昔日宁静和谐的生活环境与淳朴善良的民风将难以维系。正如他自己所说:“我所能做到的不过是在文学作品中构筑一座供奉人性的小庙而已。”在这部小说里作者塑造了一群闪耀着神性之光的理想人物。这也许是作者对人性美的热着与热爱的表现,作者是极力张扬人性中善的一面的。在小说中人性中庄严、健康、美丽、虔诚等都有所展现,一切都充满了善,处处闪耀着人性的光环。
二、命运的无奈
小说中最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。一部极力张扬人性美的小说却以悲剧而告终,这不能不使读者陷入无边的怅惘。作者自己曾说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧。
故事中5月中的斜风细雨,以及那6月中夏雨欲来时闷人的热沐浴着湿润与和谐的水边小城,朴实、率真的人们在和谐的环境中自然地生活着。比如翠翠,思想是那样的单纯,没有任何杂念,气质中透着自然美。所以“文明”社会古旧的礼法与习俗在自然人性面前难以施威。然而,当生活中的各种情感都顺乎自然向前发展时,却有着这样那样的阴差阳错与偶然,仿佛一切的一切冥冥之中都是命运的安排。现在和过去的、生存和死亡、恒久与变动、天意与人为等诸种命题,常人都是无法解释而又无法摆脱。所以说笼罩在整部小说之上的是一种无奈的命运感。�
处处闪耀人性光环的小说却是个悲剧的结局,生活在纯自然的状态下的湘西人却处处受命运的摆布,快乐、自由生活的人们都有一种难解的凄凉……也许就是这一点对理想与现实的矛盾,才提升了这部小说的阅读价值吧。
乡下人
沈从文笔下的“乡下人”并非现实乡下人的写照,而是沈从文在回忆湘西时,对乡下人的一种理想化描写,沈从文自称“我是一个乡下人”, 对乡下人的想象基本囊括乡下人的所有方面。
自然的性爱观,乡下人对性的直言不讳,是沈从文写他们的原由之一,乡下人的性爱炽热、真诚,哪怕是水手和妓女的性爱同样充满生命的激情,柏子劳累一月所的工钱全给了妓女,妓女对水手的爱同样是一种畸形的忠诚。在《阿黑小史》中,阿黑与五明的性爱得到父亲的认同,年轻人,非要变成一个人,似乎没有不可以的理由。这与城市人形成鲜明对比,不注重物质。
自然的人生观,《三三》《萧萧》等文章中,人物生活自由自在,不受任何约束。
《边城》读后感
水令/文
一条溪,
淌了千年,
却冲不淡那一份幽柔的情。
一首歌,
唱了千年,
却道不尽那一段缠绵的爱。
一个是豪放豁达,
一个是美丽温柔,
却同是一种相思,
一处哀愁,
而愁的对面,
却是一份割舍不断的手足深情。
碧溪水清纯而柔韧,
茶峒山淳厚而坚定。
依山傍水的缘啊,
却是生生世世的宿命一场。
唱一夜传情曲,
摘一把虎耳草,
你,却在梦里流了泪。
坍塌的白塔,
挡不住坠落的流星。
一生的亲情啊,
也随着这一场浊雨落入碧溪远去。
不曾回来的歌声啊,
是谁为你把灵魂浮起,
是谁为你把命运固锁。
是这一溪碧水,
是这一片翠竹。
来来回回的渡船只做着一个梦
———找寻那一片温柔的磬香,
可终究离不了那摆渡的绳索,
只得翘首远方的凶滩,
守望一生的迷梦。
边城生活的单纯:……人民也莫不安分乐生。这些人除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形似乎就永远不会为这边城人民所感到。活在自己的小圈子中,安于生活,或许有些小市民主意,但那却是惬意的,真实的,快乐的,纯朴自然的
《边城》读后感
傩送的离开和沈从文的离开方式有什么不同?
最近在看沈从文的《边城》无聊的时候看着看着就想起了沈从文的生活经历来。沈从文在他的一生中就知道的,就有两次逃离。第一次是他还出在初恋的年龄的时候经常向沈从文借钱 的两姐弟,最终并导致了沈从文的母亲的离开,也使她从“以后或者成为一个绅士,娶一个有点脸面的人家的女儿”的生活轨道中逃离出来。这次初恋,笔者认为,这里有很多翠翠和挪送的爱的原形。或者是在描写这感情的时候,沈从文是参照了他年少时候的这段经历的。
第二次应该是,在和张兆和结婚的时候出现的“偶然”。其实“偶然”就是高青秀是一个很崇拜沈从文的,关于他们的交往,在人大的现当代文学评论上面2004年五月版有一篇专门介绍的文章。她出现的时候正是沈从文写边城的时候,如果从现实主义的角度来说的话,在边城里面,应该有她的影子。
沈从文对《边城》的描述是很矛盾的,在《水云》里沈从文谈到了边城创作的原因:
这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。将热情注入故事中,使他人得到满足,而自己得到安全,并从一种友谊的回声中证实生命的意义。可是生命真正意义是什么?是节制还是奔放?是矜持还是疯狂?是一个故事还是一种事实?”
当时若能写个长篇小说,照《边城题记》中所说来写崩溃了的乡村一切,来消耗它,归纳它,也许此后可以去掉许多困难。但这种题目和我当时心境都不相合。我只重新逃避到字帖赏玩中去。我想把写字当成一束草,一片破碎的船板,俨然用它为我下沉时有所准备。我要和生命中一种无固定性的势能继续挣扎,尽可能去努力转移自己到一种无碍于人我的生活方式上去。
之前沈从文在边城的提记就显得有些力不从心了,而事实上,边城的美学意义是建立在一个虚幻的爱情上面的,这个爱情或者是不现实的,但是,却存在沈从文的心中,是一个混合体。他的主人公,间或有张兆和的影子,有沈从文的影子,但是却少不了他的出逃的经历在里面这是一个胆小而知足且善逃避现实者最大的成就。
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