《三国志》卷二十二 魏书二十二 桓二陈徐卫卢传(2)

　　初、泰闻经见围，以州军将士索皆一心，加得保城，非维所能卒倾。表上进军晨夜速到还。众议以“经奔北，城不足自固，维若断凉州之道，兼四郡民夷，据关、陇之险，敢能没经军而屠陇右。宜须大兵四集，乃致攻讨。”大将军司马文王曰：“昔诸葛亮常有此志，卒亦不能。事大谋远，非维所任也。且城非仓卒所拔，而粮少为急，征西速救，得上策矣。”泰每以一方有事，辄以虚声扰动天下，故希简白上事，驿书不过六百里。司马文王语荀觊曰：“玄伯沉勇能断，荷方伯之重，救将陷之城，而不求益兵，又希简上事，必能办贼故也。都督大将，不当尔邪!”

　后征泰为尚书右仆射，典选举，加侍中光禄大夫。吴大将孙峻出淮、泗。以泰为镇军将军，假节都督淮北诸军事，诏徐州监军己下受泰节度。峻退，军还，转为左仆射。诸葛涎作乱寿春，司马文王率六军军丘头，泰总署行台。司马景王、文王皆与泰亲友，及沛国武陔亦与泰善。文王问陔曰：“玄伯何如其父司空也”陔曰：“通雅博畅，能以天下声教为己任者，不如也;明统简至，立功立事，过之。”泰前后以功增邑二千六百户，赐子弟一人亭侯，二人关内侯。景元元年薨，追赠司空，谥曰穆侯。子恂嗣。恂薨，无嗣。弟温绍封。咸熙中开建五等，以泰著勋前朝，改封温为慎子。

　陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许，谓曰：“许下论议，待吾不足;足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆，有德有行，吾敬陈元方兄弟;渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼;清修疾恶，有识有议，吾敬赵元达;博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举;雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有!余子琐琐，亦焉足录哉”登雅意如此，而深敬友矫。

　郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人挫谋，徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周民父病，以牛祷，县结正弃市。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太守。时系囚千数，至有历年。矫以为周有三典之制，汉约三章之法，今借轻重之理，而忽久系之患，可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩洛阳，郡臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”帝既践阼，转置吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝牢至尚书门，矫跪问帝曰：“陛下欲何之”帝曰：“欲案行文书耳。”矫曰：“此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。

　于本嗣，历位郡守、九卿。所在操纲领，举大体，能使群下自尽。有统御之才，不亲小事，不读法律而得廷尉之称优于司马岐等，精练文理。迁镇北将军，假节都督河北诸军事。薨，子粲嗣。本弟骞，咸熙中为车骑将军。

　初，矫为郡功曹，使过泰山。泰山太守东郡薛悌异之，结为亲友。戏谓矫曰：“以郡吏而交二千石，邻国君屈从陪臣游，不亦可乎!”悌后为魏郡及尚书令，皆承代矫云。

　徐宣字宝坚，广陵海西人也。避乱江东，又辞孙策之命，还本郡。与陈矫并为纲纪，二人齐名而私好不协，然惧见器于太守陈登，与登并心于太祖。海西、淮浦二县民作乱，都尉卫弥、令梁习夜奔宣家，密送免之。太祖遣督军扈质来讨贼，以兵少不进。宣潜见责之，示以形势，质乃进破贼。太祖辟为司空掾属，除东缗、发干令，迁齐郡在守，入为门下督，从到寿春。会马超作乱，大军西征，太祖见官属曰：“今当远征，而此方未定，以为后忧，宜得清公大德以镇统之。”乃以宣为左护军，留统诸军。还，为丞相东曹掾，出为魏郡太守。太祖崩洛阳，群臣入殿中发哀。或言可易诸城守，用谯、沛人。宣厉声曰：“今者远近一统，人怀效节，何必谯、沛，而沮宿卫者心。”文帝闻曰：“所谓社稷之臣也。”帝既践阼，为御史中丞，赐爵关内侯，徙城门校尉，旬月迁司隶校尉，转散骑常侍。从至广陵，六军乘舟，风浪暴起，帝船回倒，宣病在后，陵波而前，群寮莫先至者。帝壮之，迁尚书。

　明帝即位，封津阳亭侯，邑二百户。中领军桓范荐宣曰：“臣闻帝王用人，度世授才，争夺之时，以策略为先，分定之后，以忠义为首。故晋文行舅犯之计而赏雍季之言，高祖用陈平之智而托后于周勃也。窃见尚书徐宣，体忠厚之行，秉直亮之性;清雅特立，不拘世俗;确然难动，有社稷之节;历位州郡，所在称职。今仆射缺，宣行掌后事;腹心任重，莫宜宣者。”帝遂以宣为左仆射，后加侍中光禄大夫。车驾幸许昌，总统留事。帝还，主者奏呈文书。诏曰：“吾省与仆射何异”竟不视。尚方令坐猥见考竟，宣上疏陈威刑大过，又谏作宫殿穷尽民力，帝皆手诏嘉纳。宣曰：“七十有县车之礼，今已六十八，可以去矣。”乃固辞疾逊位，帝终不许。青龙四年薨，遗令布衣疏巾，敛以时服。诏曰：“宣体履至实，直内方外，历在三朝，公亮正色，有托孤寄命之节，可谓柱石臣也。常欲倚以台辅，未及登之，惜乎大命不永!其追赠车骑将军，葬如公礼。”谥曰贞侯。子钦嗣。

　卫臻宇公振，陈留襄邑人也。父兹，有大节，不应三公之辟。太祖之初至陈留。兹曰：“平天下者，必此人也。”太祖亦异之，数诣兹议大事。从讨董卓，战于荧阳而卒。太祖每涉郡境，辄遣使祠焉。夏侯惇为陈留太守，举臻计交，命妇出宴，臻以为‘末世之俗，非礼之正。’惇怒，执臻。既而赦之。后为汉黄门侍郎。东郡朱越谋反，引臻。太祖令曰：“孤与卿君同共举事，加钦令问。始闻越言，固自不信。及得荀令君书，具亮忠诚。”

　会奉诏命，聘贵人于魏，因表留臻参丞相军事。追录臻父旧勋，赐爵关内侯，转为户曹掾。文帝即王位，为散骑常侍。及践阼，封安国亭侯。时郡臣并颂魏德，多抑损前朝。臻独明禅授之义，称扬汉美。帝数目臻曰：“天下之珍，当与山阳共之。”迁尚书，转侍中、吏部尚书。帝幸广陵，行中领军，从。征东大将军曾休表得降贼辞，“孙权已在濡须口”。臻曰：“权恃长江，未敢抗衡，此必畏怖伪辞耳。”考核降者，果守将诈所作也。

　明帝即位，进封康乡侯，后转为右仆射，典选举，如前加侍中。中护军蒋济遗臻书曰：“汉祖遇亡虏为上将，周武拔渔父为太师;布衣厮养，可登王公，何必守文，试而后用”臻答曰：“古人遗智慧而任度量，须考绩而加黜陟;今子同牧野于成、康，喻断蛇于文、景，好不经之举，开拔奇之津，将使天下驰骋而起矣。”诸葛亮寇天水，臻奏：“宜遣奇兵入散关，绝其粮道。”乃以臻为征蜀将军，假节督诸军事，到长安，亮退。还，复职，加光禄大夫。是时，帝方隆意于殿舍，臻数切深。及殿中监擅收兰台令史，臻奏案之。诏曰：“殿舍不成，吾所留心，卿推之何”臻上疏曰：“古制侵官之法，非恶其勤事也，诚以所益者小，所堕者大也。臣每察校事，类皆如此，惧群司将遂越职，以至陵迟矣。”亮又出斜谷;征南上：“朱然等军已过荆城。”臻曰：“然，吴之骁将，必下从权，且为势以缀征南耳。”权果召然入居巢，进攻合肥。帝欲自东征，臻曰：“权外示应亮，内实观望。且合肥城固，不足为虑。车驾可无亲征，以省六军之费。”帝到寻阳而权竟退。

　幽州刺史毋丘俭上疏曰：“陛下即位已来，未有可书。吴、蜀恃险，示可卒平，聊可以此方无用之士克定辽东。”臻曰：“俭所陈皆战国细术，非王者之事也。吴频岁称兵，寇乱边境，而犹案甲养士，未果寻致讨者，诚以百姓疲劳故也。且渊生长海表，相承三世，外抚戎夷，内修战射，而俭欲以偏军长驱，朝至夕卷，知其妄矣。”俭行军遂不利。

　臻迁为司空，徙司徒。正始中，进爵长垣侯，邑千户，封一子列侯。初，太祖久不立太子，而方奇贵临菑侯。丁仪等为之羽冀，劝臻自结，臻以大义拒之，及文帝即位，东海王霖有宠，帝问臻：“平原侯何如”臻称明德美丽终不言。曹爽辅政，使夏侯玄宣指，欲引臻入守尚书令，及为弟求婚，皆不许。固乞逊位。诏曰：“昔干木偃息，义压强秦;留侯颐神，不忘楚事。谠言嘉谋，望不吝焉。”赐宅一区，位特进，秩如三司。薨，追赠太尉，谥曰敬侯。子烈嗣，咸熙中为光禄勋。

　卢毓字子家，涿郡涿人也。父植，有名于世。毓十岁而孤，遇本州乱，二兄死难。当袁绍、公孙瓒交兵，幽冀饥荒，养寡嫂孤兄子，以学行见称。文帝为五官将，召毓署门下贼曹。崔琰举为冀州主簿。时天下草创，多逋逃，故重士亡法，罪及妻子。亡士妻白等，始适夫家数日，未与夫相见，大理奏弃市。毓驳之曰：“夫女子之情，以接见而恩生，成妇而义重。故《诗》云‘未见君子，我心伤悲;亦既见止，我心则夷。’又《礼》‘未庙见之妇而死，归葬女氏之党，以未成妇也’。今白等生有未见之悲，死有非妇之痛，而吏议欲肆之大辟，则若同牢合卺之后，罪何所加且《记》曰：‘附从轻’，言附人之罪，以轻者为比也。又《书》云‘与其杀不辜，宁失不经’，恐过重也。苟以白等皆受礼聘，已入门庭，刑之为可，杀之为重。”

　太祖曰：“毓执之是也。又引经典有意，使孤叹息。”由是为丞相法曹议令史，转西曹仪令吏。

　魏国既建，为吏部郎。文帝践阼，徙黄门侍郎，出为济阴相，梁、谯二郡太守。帝以谯旧乡，故大徙民充之，以为屯田。而谯土地峣瘠，百姓穷困，毓愍之，上表徙民于梁国就沃衍，失帝意。虽听毓所表，必犹恨之，遂左迁毓，使将徙民为睢阳典农校尉。毓心在利民，躬自临视，择居美田，百姓赖之。迁安平、广平太守，所在有惠化。

　青龙二年，入为侍中。先是，散骑常侍刘劭受诏定律，未就。毓上论古今科律之意，以为法宜一正，不宜有两端，使奸吏得容情。及侍中高堂隆数以宫室事切谏，帝不悦，毓进曰：“臣闻君明则臣直，古之圣王恐不闻其过，故有敢谏之鼓。近臣尽规，此乃臣等所以不及隆。隆诸生，名为狂直，陛下宜容之。”在职三年，多所驳争。诏曰：“官人秩才，圣帝所难，必须良佐，近可替否。侍中毓禀性贞固，心平体正，可谓明试有功，不懈于位者也。其以毓为吏部尚书。”使毓自选代，曰：“得如卿者乃可。”毓举常侍郑冲，帝曰：“文和，吾自知之，更举吾所未闻者。”乃举阮武、孙邕，帝于是用邕。

　前此诸葛诞、邓飏等驰名誉，有四窗八达之诮，帝疾之。时举中书郎。诏曰：“得其人与否，在卢生耳。选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”毓对曰：“名不足以致异人，而可以得常士。常士畏教慕善，然后有名，非所当疾也。愚臣既不足以识异人，又主者正以循名案常为职，但当有以验其后。故古者敷奏以言，明试以功。今考绩之法废，而以毁誉相进退，故真伪浑杂，虚实相蒙。”帝纳其言，即诏作考课法。会司徒缺，毓举处士管宁，帝不能用。更问其次，毓对曰：“敦笃至行，则太中大夫韩暨;亮直清方，则司隶校尉崔林;贞固纯粹，则太常常林。”帝乃用暨。毓于人及选举，先举性行，而后言才。黄门李丰尝以问毓，毓曰：“才所以为善也，故大才成大善，小才成小善。今称之有才而不能为善，是才不中器也。”丰等服其言。

　齐王即位，赐爵关内侯。时曹爽秉权，将树其党，徙毓仆射，以侍中何晏代毓。顷之，出毓为廷尉，司隶毕轨又枉奏免官。众论多讼之，乃以毓为光禄勋。爽等见收，太傅司马宣王使毓行司隶校尉，治其狱。复为吏部尚书，加奉车都尉，封高乐亭侯，转为仆射，故典选举，加光禄大夫。高贵乡公即位，进封大梁乡侯。封一子(高)亭侯，毋丘俭作乱，大将军司马景王出征，毓纲纪后事，加侍中。正元三年，疾病，逊位。迁为司空，固推骠骑将军王昶、光禄大夫王观、司隶校尉王祥。诏使使者即授印绶，近爵封容城侯，邑二千三百户。甘露二年薨，谥曰成侯。孙藩嗣。毓子钦、珽，咸熙中钦为尚书，珽泰山太守。

　评曰：桓阶识睹成败，才周当世。陈群动仗名义，有清流雅望。泰弘济简至，允克堂构矣。魏世事统台阁，重内轻外，故八座尚书。即古六卿之任也。陈、徐、卫、卢，久居斯位，矫、宣刚断骨鲠，臻、毓规鉴清理，咸不忝厥职云。

　　许多人都知道曲周县城又叫凤凰城，关于凤凰城的来历有着一个美丽的传说。

　　据传说，古时候，曲周城郊有个后生叫冯祥，他性情憨厚，父母早亡，家境贫寒，20多岁尚未成家。这年夏天，他正在地里干活，霎时间，阴云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆。他急忙到一棵老柳树下躲雨，忽然，树上落下一只三尺

　　多长，身带箭伤的大鸟。那鸟水灵灵的大眼乞求地望着冯祥。冯祥便抱鸟回家，并请来了郎中。郎中一见大惊，此鸟鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾，羽毛五彩缤纷，光彩耀人，此乃是一只鸟中之王———金凤凰啊！

　　冯祥决心要把她的伤治好，对它精心照料，日夜给它喂水喂食，擦洗伤口，敷药贴膏，一个月后，凤凰终于康复如初，一身羽毛金灿灿，银闪闪，美丽可爱。更奇的是这只鸟竟通人性，起床时给冯祥叼鞋袜，天热时，扇动两翅为他消夏，还常到野外采些野果之类为他当菜充饥……

　　这年除夕之夜，寒风凛冽，雪花飞扬，孑然一身的冯祥感到无限寂寞，端来自己酿制的水酒欲借酒浇愁。他看着依偎身边的凤凰说：“你是鸟，岂能常年与我为伴，明天你就飞回家去吧！今夜一碗水酒权作与你饯行。”谁知他话音刚落，那鸟竟脖颈前伸，饮水一般喝了一碗。冯祥见状甚是惊奇，便又百般劝让，凤凰鸟三碗酒下肚后，凤冠赤红，酒力不支，醉倒桌前。冯祥把它抱到床上。忽然，床上的凤凰鸟化作一位天仙般的女子：柳叶眉，丹凤眼，樱桃小口，牙赛白玉，身着蝉翼般五彩绫罗。冯祥手足无措地坐在这女子身边，一夜未眠，直到四更时分，女子从酒醉中醒来。羞答答口吐人言：“多谢大哥救命之恩！”

　　冯祥感觉蹊跷，探问究竟，姑娘顿时泪湿衣襟，说：“我乃洛邑太守之女，名唤凤英，年方十八。七岁那年偶得一梦，梦中学艺，得道成仙，故能人鸟变化。奴自幼许配给龙云为妻，我们情深意笃，实指望有一天洞房花烛，白头偕老，不料出了个魔道刁鹏，看奴貌美，几次求婚，父母未允。他便杀死二老，逼奴就范，龙云为救我，被刁鹏抛下悬崖。当夜我变凤飞走时，被刁发觉，魔剑伤体，幸遇你搭救才免一死，今夜酒醉现出原身，为报你恩，我愿以身相许，不知意下如何 ？”冯祥大喜，俩人便拈草为香，拜过天地之后，遂成夫妻。

　　婚后两人你恩我爱，凤英年轻貌美，乐于助人。当时，这里土地碱化，草苗难生，村民缺衣少食，饥寒交迫。她决心尽己之力，对盐碱地进行治理。凤英东来西往，移西山之土覆于地表，改良土壤。三年后，东、西、南三方碱地相继化做良田，但因久旱无雨，禾苗不壮，收粮甚微。她又利用自己道术，卧地七七四十九天，地凹成海，海深三丈，泉水涌出，常年不竭，这样，曲周县城四周，遂成四海，曰：东海、南海、西海、北海。曲周县志上写有“城四隅均有海濠，东南为最，不遇奇旱不涸。”自此，三方良田，旱涝保收。后又因人稀地广，常有豺狼出没，外人骚扰。第四年，她便开始修筑城池，数村百姓日夜助修，仅一个月，一座雄伟城池拔地而起，取名“凤凰城”。城周五里三十步，高二丈四尺，宽九尺，留有四门（东门崇化、西门永安、南门累盛、北门拱振），四海围其当中，城内外河渠通畅，建拱修桥，于东桥迤南开闸挑浚，引河道水注隍，滏水入焉，水旋城而周。城内建有戌楼浚池，假山三座。据说上面还有凤凰栖身和游乐之所，每年八月十五子夜，三座假山在烟雾缠绕中增至云端，宫室、人物、车马历历可见，如海市蜃楼，故又有三山不见之说。后来人们把山、海、桥连在一起来描述凤凰城内的美景，素有“三山不见，四海不干；不出城，两道桥；出城门，过吊桥；走东关，桥摞桥”之说。对凤凰城有史料为证：“曲周地面，无高山大川大限，维持恒墉，矻矻以壮金汤。”

　　正当凤英准备着手治理北方盐城时，瘟疫流行。为救民于病难，凤英展翅昼出夜归，采太行灵芝百草，煎汤熬药，挽救众生。而此时那魔道刁鹏，得知凤英在此城已嫁人为妻。一夜，佯装游道乞丐前往凤英家中，凤英采药未归，家中只有冯祥和刚满周岁的女儿。刁鹏手起剑落，连伤两命，又来到城西墙下，念动咒语，城墙便长高三丈，时逢凤英剑般飞来，未加提防，触墙而亡。

　　凤英遇难，百姓云集城西河边，跪地哀嚎，哭天动地。突然，天气骤变，狂风大作，飞沙走石。风沙过后，凤英尸体不翼而飞。尸体是龙云用阴阳法携走的。当年龙云被抛下崖后，被燕云大师救起，并收其为徒，学得一身阴阳真功，时日，遵师命寻刁鹏报仇，听到哭声来看究竟，恰逢正逃的刁鹏，打了三个回合就要了他的性命，携尸而走，走时抛下一道黄陵，上写道：

　　桐植四方田，成荫春满园。

　　林中筑巢坚，凤栖梢枝边。

　　归兮终有期，来年把城观。

　　一老秀才费心思虑后，告诉众人，这是首藏头诗，其意是“桐成林，凤归来”。凤英是仙不会死，还要回来呢！曲周城人又喜又悲，悲喜的泪水汇入城池，水涨浪起，汹涌澎湃，绕城七日方息。

　　此后，为纪念凤英，曲周城又称“凤凰城”简称“凤城

是属于邯郸市的，而且曲周县城又叫凤凰城 关于凤凰城的来历有着一个美丽的传说 据传说，古时候，曲周城郊有个后生叫冯祥，他性情憨厚，父母早亡，家境贫寒，20多岁尚未成家。这年夏天，他正在地里干活，霎时间，阴云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆。他急忙到一棵老柳树下躲雨，忽然，树上落下一只三尺 多长，身带箭伤的大鸟。那鸟水灵灵的大眼乞求地望着冯祥。冯祥便抱鸟回家，并请来了郎中。郎中一见大惊，此鸟鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾，羽毛五彩缤纷，光彩耀人，此乃是一只鸟中之王———金凤凰啊！ 冯祥决心要把她的伤治好，对它精心照料，日夜给它喂水喂食，擦洗伤口，敷药贴膏，一个月后，凤凰终于康复如初，一身羽毛金灿灿，银闪闪，美丽可爱。更奇的是这只鸟竟通人性，起床时给冯祥叼鞋袜，天热时，扇动两翅为他消夏，还常到野外采些野果之类为他当菜充饥…… 这年除夕之夜，寒风凛冽，雪花飞扬，孑然一身的冯祥感到无限寂寞，端来自己酿制的水酒欲借酒浇愁。他看着依偎身边的凤凰说：“你是鸟，岂能常年与我为伴，明天你就飞回家去吧！今夜一碗水酒权作与你饯行。”谁知他话音刚落，那鸟竟脖颈前伸，饮水一般喝了一碗。冯祥见状甚是惊奇，便又百般劝让，凤凰鸟三碗酒下肚后，凤冠赤红，酒力不支，醉倒桌前。冯祥把它抱到床上。忽然，床上的凤凰鸟化作一位天仙般的女子：柳叶眉，丹凤眼，樱桃小口，牙赛白玉，身着蝉翼般五彩绫罗。冯祥手足无措地坐在这女子身边，一夜未眠，直到四更时分，女子从酒醉中醒来。羞答答口吐人言：“多谢大哥救命之恩！” 冯祥感觉蹊跷，探问究竟，姑娘顿时泪湿衣襟，说：“我乃洛邑太守之女，名唤凤英，年方十八。七岁那年偶得一梦，梦中学艺，得道成仙，故能人鸟变化。奴自幼许配给龙云为妻，我们情深意笃，实指望有一天洞房花烛，白头偕老，不料出了个魔道刁鹏，看奴貌美，几次求婚，父母未允。他便杀死二老，逼奴就范，龙云为救我，被刁鹏抛下悬崖。当夜我变凤飞走时，被刁发觉，魔剑伤体，幸遇你搭救才免一死，今夜酒醉现出原身，为报你恩，我愿以身相许，不知意下如何 ？”冯祥大喜，俩人便拈草为香，拜过天地之后，遂成夫妻。 婚后两人你恩我爱，凤英年轻貌美，乐于助人。当时，这里土地碱化，草苗难生，村民缺衣少食，饥寒交迫。她决心尽己之力，对盐碱地进行治理。凤英东来西往，移西山之土覆于地表，改良土壤。三年后，东、西、南三方碱地相继化做良田，但因久旱无雨，禾苗不壮，收粮甚微。她又利用自己道术，卧地七七四十九天，地凹成海，海深三丈，泉水涌出，常年不竭，这样，曲周县城四周，遂成四海，曰：东海、南海、西海、北海。曲周县志上写有“城四隅均有海濠，东南为最，不遇奇旱不涸。”自此，三方良田，旱涝保收。后又因人稀地广，常有豺狼出没，外人骚扰。第四年，她便开始修筑城池，数村百姓日夜助修，仅一个月，一座雄伟城池拔地而起，取名“凤凰城”。城周五里三十步，高二丈四尺，宽九尺，留有四门（东门崇化、西门永安、南门累盛、北门拱振），四海围其当中，城内外河渠通畅，建拱修桥，于东桥迤南开闸挑浚，引河道水注隍，滏水入焉，水旋城而周。城内建有戌楼浚池，假山三座。据说上面还有凤凰栖身和游乐之所，每年八月十五子夜，三座假山在烟雾缠绕中增至云端，宫室、人物、车马历历可见，如海市蜃楼，故又有三山不见之说。后来人们把山、海、桥连在一起来描述凤凰城内的美景，素有“三山不见，四海不干；不出城，两道桥；出城门，过吊桥；走东关，桥摞桥”之说。对凤凰城有史料为证：“曲周地面，无高山大川大限，维持恒墉，矻矻以壮金汤。” 正当凤英准备着手治理北方盐城时，瘟疫流行。为救民于病难，凤英展翅昼出夜归，采太行灵芝百草，煎汤熬药，挽救众生。而此时那魔道刁鹏，得知凤英在此城已嫁人为妻。一夜，佯装游道乞丐前往凤英家中，凤英采药未归，家中只有冯祥和刚满周岁的女儿。刁鹏手起剑落，连伤两命，又来到城西墙下，念动咒语，城墙便长高三丈，时逢凤英剑般飞来，未加提防，触墙而亡。 凤英遇难，百姓云集城西河边，跪地哀嚎，哭天动地。突然，天气骤变，狂风大作，飞沙走石。风沙过后，凤英尸体不翼而飞。尸体是龙云用阴阳法携走的。当年龙云被抛下崖后，被燕云大师救起，并收其为徒，学得一身阴阳真功，时日，遵师命寻刁鹏报仇，听到哭声来看究竟，恰逢正逃的刁鹏，打了三个回合就要了他的性命，携尸而走，走时抛下一道黄陵，上写道： 桐植四方田，成荫春满园。 林中筑巢坚，凤栖梢枝边。 归兮终有期，来年把城观。 一老秀才费心思虑后，告诉众人，这是首藏头诗，其意是“桐成林，凤归来”。凤英是仙不会死，还要回来呢！曲周城人又喜又悲，悲喜的泪水汇入城池，水涨浪起，汹涌澎湃，绕城七日方息。 此后，为纪念凤英，曲周城又称“凤凰城”简称“凤城

陈矫, 字季弼, 广陵东阳人。因避乱来到江东及东城。先后婉言谢绝了孙策和袁术的征聘, 回到了本郡。太守陈登请他担任功曹,然后派他去许都, 对他说:“许都很多人在议论我, 对待我很不公平,请你替我相机观察了解一下, 回来告诉我, 也希望能得到你的指教。”陈矫从许都返回后, 对陈登说:“ 我听到不少议论, 都说您有些骄傲自大。”陈登说:“要论家门雍容肃穆,有德有行, 我敬佩陈元方兄弟; 要论渊清玉洁, 有礼有法, 我敬佩华子鱼; 要论洁身自好, 嫉恶如仇, 有识有义, 我敬佩赵元达; 要论博闻强记, 飘逸杰出, 我敬佩孔文举; 要雄姿杰出, 有王霸的战略眼光,我敬佩刘玄德。我对这些人如此敬重, 哪谈得上骄傲自大! 其余的诸位都是平平常常, 也值得一提吗”陈登就是这样高雅宽宏, 但他却由衷地像朋友一样敬重陈矫。

孙权派匡奇围困广陵郡, 陈登命陈矫去向曹操求救, 陈矫对曹操说道:“鄙郡虽然地域狭小, 但却是个地理形势很重要的地方, 如若能得您的救援, 使鄙郡成为您的外藩, 那么东吴的阴谋就会遭到挫败, 徐方的百姓就会得到永久的安宁, 同时也能使您的声威远震, 令还没有顺服的国家望风归附, 崇仰您的仁德, 增加您的威望, 这可是关系到您成就功业的大事啊!”曹操认为陈矫是个奇才, 便想挽留他, 可陈矫推辞道:“ 我的家乡正处在危难之中, 我只想到处奔死告急, 纵然收不到从前的申包胥哭秦庭的效果, 又怎敢忘却当年弘演舍身救国的忠义呢”曹操于是派军队前去救援, 吴军听到消息后全部撤走, 陈登派人设置了很多埋伏,并亲自领兵追杀, 大破吴军。曹操征召陈矫为司空掾属, 此后又先后被任命为相县县令, 征南长史, 彭城、乐陵太守、魏郡西部都尉。曲周有个百姓因为父亲得了病, 就用耕牛来祈祷, 把牛杀死后又用绳子悬挂在街市上。陈矫知道后说:“ 这是孝子啊。”于是赦免了他宰杀耕牛的罪过。不久, 陈矫升任魏郡太守。当时魏郡的牢房里囚禁着上千的罪犯, 已经有好几年了。陈矫认为:周朝有三典之制, 汉代有约法三章, 如今只重视从重判罚的作用,却忽视了长久拘押众犯的祸患, 可以说是失之偏颇了。于是陈矫亲自审阅了所有犯人的罪状, 该关的关, 该放的放, 一时间全部处理妥当。大军东征, 陈矫进相府担任了丞相长史, 大军回师后, 重任魏郡太守, 后转为西曹属。曹操征伐汉中, 陈矫随行, 返回后被授予尚书之职。还没到达邺城任所, 曹操在洛阳去世, 大臣们拘泥于常礼, 认为太子即位, 必须要有皇帝的诏书。陈矫说:“ 魏王亡故于邺城之外, 天下人惶恐不安。太子曹丕应尽快节哀即位, 以抚慰远近各地的官民的期望。况且魏王的爱子又在旁边, 倘若兄弟之间发生事变,那国家可就危险了。”于是当即配齐应有的官员, 备好典礼的用品,一天之内, 全都安排妥当。第二天一早, 便以王后的命令, 督促太子曹丕即位, 并大赦天下。文帝曹丕评价陈矫说:“ 陈季弼在紧要关头和重大问题面前, 能够深明大义,胆略过人, 确实是一代俊杰!”曹丕称帝以后, 便派陈矫掌握吏部, 封他为高陵亭侯, 并提升他做了尚书令, 总揽一切政务。明帝曹睿即位后, 陈矫又被晋爵为东乡侯, 食邑六百户。一次,明帝的车驾来到刘尚书令的府门,陈矫跪伏于地问明帝道:“ 陛下来这儿有什么事吗”明帝说:“ 我想批阅一下经办的那些文书案卷。”陈矫说:“这些都是臣下职责以内的事务, 并不适宜您亲自办理。要是陛下认为我不称职, 请您现在就罢免臣下的官职。陛下请回去吧。”明帝很惭愧, 让人把车调过头回宫去了。陈矫的为人就是如此耿耿忠直。后来陈矫又被任命为侍中光禄大夫, 最后升任司徒, 位列三公。明帝景初元年, 陈矫去世, 谥号为贞侯。

 许多人都知道曲周县城又叫凤凰城，关于凤凰城的来历有着一个美丽的传说。　据传说，古时候，曲周城郊有个后生叫冯祥，他性情憨厚，父母早亡，家境贫寒，20多岁尚未成家。这年夏天，他正在地里干活，霎时间，阴云密布，电闪雷鸣，大雨倾盆。他急忙到一棵老柳树下躲雨，忽然，树上落下一只三尺多长，身带箭伤的大鸟。那鸟水灵灵的大眼乞求地望着冯祥。冯祥便抱鸟回家，并请来了郎中。郎中一见大惊，此鸟鸡头、蛇颈、燕颔、龟背、鱼尾，羽毛五彩缤纷，光彩耀人，此乃是一只鸟中之王——金凤凰啊！　　冯祥决心要把她的伤治好，对它精心照料，日夜给它喂水喂食，擦洗伤口，敷药贴膏，一个月后，凤凰终于康复如初，一身羽毛金灿灿，银闪闪，美丽可爱。更奇的是这只鸟竟通人性，起床时给冯祥叼鞋袜，天热时，扇动两翅为他消夏，还常到野外采些野果之类为他当菜充饥……　这年除夕之夜，寒风凛冽，雪花飞扬，孑然一身的冯祥感到无限寂寞，端来自己酿制的水酒欲借酒浇愁。他看着依偎身边的凤凰说：“你是鸟，岂能常年与我为伴，明天你就飞回家去吧！今夜一碗水酒权作与你饯行。”谁知他话音刚落，那鸟竟脖颈前伸，饮水一般喝了一碗。冯祥见状甚是惊奇，便又百般劝让，凤凰鸟三碗酒下肚后，凤冠赤红，酒力不支，醉倒桌前。冯祥把它抱到床上。忽然，床上的凤凰鸟化作一位天仙般的女子：柳叶眉，丹凤眼，樱桃小口，牙赛白玉，身着蝉翼般五彩绫罗。冯祥手足无措地坐在这女子身边，一夜未眠，直到四更时分，女子从酒醉中醒来。羞答答口吐人言：“多谢大哥救命之恩！”　冯祥感觉蹊跷，探问究竟，姑娘顿时泪湿衣襟，说：“我乃洛邑太守之女，名唤凤英，年方十八。七岁那年偶得一梦，梦中学艺，得道成仙，故能人鸟变化。奴自幼许配给龙云为妻，我们情深意笃，实指望有一天洞房花烛，白头偕老，不料出了个魔道刁鹏，看奴貌美，几次求婚，父母未允。他便杀死二老，逼奴就范，龙云为救我，被刁鹏抛下悬崖。当夜我变凤飞走时，被刁发觉，魔剑伤体，幸遇你搭救才免一死，今夜酒醉现出原身，为报你恩，我愿以身相许，不知意下如何？”冯祥大喜，俩人便拈草为香，拜过天地之后，遂成夫妻。

婚后两人你恩我爱，凤英年轻貌美，乐于助人。当时，这里土地碱化，草苗难生，村民缺衣少食，饥寒交迫。她决心尽己之力，对盐碱地进行治理。凤英东来西往，移西山之土覆于地表，改良土壤。三年后，东、西、南三方碱地相继化做良田，但因久旱无雨，禾苗不壮，收粮甚微。她又利用自己道术，卧地七七四十九天，地凹成海，海深三丈，泉水涌出，常年不竭，这样，曲周县城四周，遂成四海，曰：东海、南海、西海、北海。曲周县志上写有“城四隅均有海濠，东南为最，不遇奇旱不涸。”自此，三方良田，旱涝保收。后又因人稀地广，常有豺狼出没，外人骚扰。第四年，她便开始修筑城池，数村百姓日夜助修，仅一个月，一座雄伟城池拔地而起，取名“凤凰城”。城周五里三十步，高二丈四尺，宽九尺，留有四门（东门崇化、西门永安、南门累盛、北门拱振），四海围其当中，城内外河渠通畅，建拱修桥，于东桥迤南开闸挑浚，引河道水注隍，滏水入焉，水旋城而周。城内建有戌楼浚池，假山三座。据说上面还有凤凰栖身和游乐之所，每年八月十五子夜，三座假山在烟雾缠绕中增至云端，宫室、人物、车马历历可见，如海市蜃楼，故又有三山不见之说。后来人们把山、海、桥连在一起来描述凤凰城内的美景，素有“三山不见，四海不干；不出城，两道桥；出城门，过吊桥；走东关，桥摞桥”之说。对凤凰城有史料为证：“曲周地面，无高山大川大限，维持恒墉，矻矻以壮金汤。”　正当凤英准备着手治理北方盐城时，瘟疫流行。为救民于病难，凤英展翅昼出夜归，采太行灵芝百草，煎汤熬药，挽救众生。而此时那魔道刁鹏，得知凤英在此城已嫁人为妻。一夜，佯装游道乞丐前往凤英家中，凤英采药未归，家中只有冯祥和刚满周岁的女儿。刁鹏手起剑落，连伤两命，又来到城西墙下，念动咒语，城墙便长高三丈，时逢凤英剑般飞来，未加提防，触墙而亡。　　凤英遇难，百姓云集城西河边，跪地哀嚎，哭天动地。突然，天气骤变，狂风大作，飞沙走石。风沙过后，凤英尸体不翼而飞。尸体是龙云用阴阳法携走的。当年龙云被抛下崖后，被燕云大师救起，并收其为徒，学得一身阴阳真功，时日，遵师命寻刁鹏报仇，听到哭声来看究竟，恰逢正逃的刁鹏，打了三个回合就要了他的性命，携尸而走，走时抛下一道黄陵，上写道：　　桐植四方田，成荫春满园。　　林中筑巢坚，凤栖梢枝边。　　归兮终有期，来年把城观。　　一老秀才费心思虑后，告诉众人，这是首藏头诗，其意是“桐成林，凤归来”。凤英是仙不会死，还要回来呢！曲周城人又喜又悲，悲喜的泪水汇入城池，水涨浪起，汹涌澎湃，绕城七日方息。　　此后，为纪念凤英，曲周城又称“凤凰城”简称“凤城。