一种幸福，虽然这种幸福有点痛-张爱玲的经典语录分享

不要说，这世上没个好男人了，不要去记恨那个抛弃你的人，毕竟曾经爱过你，疼过你，宽容会让你更美丽。

不要做女强人，要做强女人

痴情的一方注定伤的最深，自古痴情终成空。

当你眼泪忍不住要流出来的时候，睁大眼睛，千万别眨眼！你会看到世界由清晰变模糊的全过程，心会在你泪水落下的那一刻变得清澈明晰

等待雨，是伞一生的宿命

酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。

女人，恋爱的时候，就像，与世隔绝般。

人并不是美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

善于妥协的女人，很宝贵。但是，只善于妥协的女人，很廉价。

上帝创造了男人是为了使他孤独，而创造女人是为了让他更孤独。

受她的一点妨碍，那只有一个办法--就是结婚。

天空爱上大地，但却离大地太远。于是，每当天空想大地的时候，就会下起倾盆大雨

听到一些事，明明不相干的，也会在心中拐好几个弯想到你。

偷偷地看你，偷偷地想你，偷偷地爱你最后，偷偷地哭了

要是有人追求，世界上没有一个女人不是飘飘然的。正因为这样，女人才会那么迷死人。

要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找的出藉口。

一个姑娘爱上一个男子的时候，决不会看出他的缺点来。

一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

有的时候不要太计较，男人都有点粗枝大叶，忘了一件事，不代表他不爱你，别自己吓自己。

在风平浪静的日子里，留点空间给自己，留点空间给对方，留点美好给距离。

不要去好奇，不要去关心，他的现任女友长得如何，身材如何，你这样只是自寻烦恼罢了

表达爱情的句子 纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛

一、我想那是一种习惯，习惯了关心一个人和被一个人关心，习惯了两个人在一起，习惯了有人紧紧的抱着你，习惯了有淡淡的亲吻，习惯了有暖暖的笑脸，习惯了有一个人在你心里，习惯了有一个人哄你睡觉，习惯了有一个人叫你宝贝，爱情就是习惯了另一个人的习惯。

二、鱼对水说：你看不见我的眼泪，因为我在水里。水说：我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。

三、海可以枯，石可以烂，我对你的爱，永不会变。

四、你是那么的动人，让我爱你不是把你放在嘴上，我把你藏在心里，为你好好过每一天，把你珍藏到永远

五、你是风儿我是沙，你是牙膏我是刷，你是哈密我是瓜，你不爱我我自杀。

六、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

七、在公共汽车里，你看到一位漂亮的**，如果她手里拿着一本杂志，你不妨这样说：你也喜欢这个杂志？它的确品味很高，每期我都不错过。

八、爱你的人如果没有按你所希望的方式爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

九、你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

十、爱是人生一场特别的考试，在这个考场上，绝对不允许任何人作弊，一旦作弊败露，轻则影响考试成绩，重则取消考试资格。

十一、爱情里的那个人，我们以为举足轻重，可等到错过了，感觉如风无痕；生活里的有些事，看似微不足道，走过了再回望，却悄然改变了我们行进的方向。我们以为重要的，是因为我们心中没有放下；我们以为不重要的，是因为我们心中没有重视。所以，面对重要的要学会放弃，曾经忽略的要用心捡起。

十二、如果我爱你，你住的地方很简单我会觉得很温暖。如果我爱你，你骑摩托车我会很甜蜜能搂着你的腰。如果我爱你，你吃路边摊我会觉得很有情趣。爱一个人对我来说很简单，唯一条件就是我爱＂上你。

十三、我真想变成你的手机：永远被你握在手里，经常听到你的心语，还能拍下你看到的美丽，时时把我记在心里。

十四、请在珍惜的时候，好好去爱。

十五、你可能还没有爱过，所以你不相信这世界上有永远的爱情。等你爱上谁了，你就知道世界上有那么一个人，你宁可死，也不会对她出尔反尔的。如果生活是单行道，就请你从此走在我的前面，让我时时可以看见你；如果生活是双行道，就请你让我牵着你的手，穿行在茫茫人海里，永远不会走丢。

十六、爱是永恒的，外表可能改变，但本质永远不变。

十七、我坚信，一个人想念另一个人的时候，应该是安静的念想。爱，这一力量，往往可以瞬间抵达白发苍苍的彼岸。

十八、为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义。

十九、愿做一棵树，屹立在你必经的路上。我愿做一片云，替你抵挡烈日。我愿做一把伞，经受暴风骤雨。这就是爱情！

二十、爱火，还是不应该重燃的，重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。如果我们没有重聚，也许我带着他深深的思念洽着，直到肉体衰朽；可是，这一刻，我却恨他。所有的美好日子，已经远远一去不回了。

二十一、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

二十二、爱情的炽热胜过千万团的火。

二十三、我想将对你的思念，寄予散落的星辰；但愿星光照进你的窗前，伴你好眠

二十四、世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。然后有一天，不再相爱了，本来很近的两个人，变得很远，甚至比以前更远。

二十五、爱情不是去爱一个完美的人，而是去接受他和我一样，是个不完美的人。我们都不完美，都有太多的缺点；然而，也正是这些不完美、是爱情的千古荒凉与满目疮痍使我心怀感激，伸出一双震颤的手去抚爱那个看到我所有缺点却依然如此爱我、甘愿和我相依相伴的人。

二十六、对你最初的印象，久久难以忘怀。

二十七、爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。

二十八、如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白。

二十九、我只在乎你，就像小鸟需要翅膀，鱼儿离不开水，不得春风花不开。珍惜与你走过的每一天，在乎和你共度的每一年。

三十、喜欢一个人，是不会有痛苦的。爱一个人，也许有绵长的痛苦，但他给我的快乐，也是世上最大的快乐。

三十一、爱你是一种幸福，想你是一种快乐，等你是一种考验，念你是一种习惯，疼你是一种珍惜，吻你是一种温柔，看你是一种享受，抱你是一种浪漫！

三十二、花开花落几度春，为伊思得暗伤神，自从那日分别后，离去犹若失魂。

三十三、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

三十四、遇上一个人要一分钟的时间，喜欢一个人只需一小时的时间，爱上一个人要一天的时间，可要我忘记你却要用上一生的时间

三十五、爱情不是数着日子过去，它让每个日子都变得有意义。

三十六、你嫣然的微笑是我每日享受到的魅力。

三十七、如果我是蜡烛，希望你是火，我愿为你而燃烧，照亮你未来的路；如果我是鱼儿，希望你是海，即使你感觉不到我的泪，但至少我在你心中。

三十八、你在干嘛啊！我想你了？千万个思念，在空气中凝固。扬起风吹向你，带着我的祝福，寂寞我不在乎，你快乐我就满足，想你是我的幸福！

三十九、这年头人要低调，所以，对你的感情在心里波涛汹涌的潮起潮落，我也不敢随便表白！哎！夜夜做梦都是你对我笑咪咪的，这对你着迷的心情叫我怎么忘记！

四十、若你这般温柔地握住我的手，是因为我掌中所有茧的记忆，你能懂。

四十一、曾几何时，在一段短暂的时光里，我们以为自己深深的爱着的一个人。

四十二、失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛。

四十三、开始的时侯，我们就知道，总会有终结。

四十四、曾经渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了。

四十五、和风细雨，是我想你时的泪水和温柔的言语，无论你在哪里，都有我的思念伴随着你！因为我爱你！

四十六、如果我不向你求婚，我会后悔一辈子，因为你是我的惟一。

四十七、这酒杯是甜蜜而悦人的，因为它曾碰过那知心人儿的樱唇。哦！但愿上帝把她的嘴唇放到我的嘴唇上，让她一口气饮尽我心灵的烈酒！

四十八、爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。

失望，有时候也是一种幸福-张爱玲经典语录

能够爱一个人爱到问他拿零用钱的程度，都是严格的考验。

对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的是袖珍戏剧。

要做的事情总找得出时间和机会；不要做的事情总找的出藉口。

如果你不调戏女人，她说你不是一个男人；如果你调戏她，她说你不是一个上等人。

回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得：可惜已经完了，不愉快的想起来还是伤心。

一个知己就好象一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。

替别人做点事，又有点怨，活着才有意思，否则太空虚了。

书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深，但还是值得的。

一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎--不论古今中外都一样。

人因为心里不快乐，才浪费，是一种补偿作用。

我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候，不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

回忆这东西若是有气味的话，那就是樟脑的香，甜而稳妥，像记得分明的块乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。

对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事，而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世

一般的说来，活过半辈子的人，大都有一点真切的生活经验，一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来，事过境迁，就此湮没了。

男人做错事，但是女人远兜远转地计划怎样做错事。女人不大想到未来--同时也努力忘记她们的过去--所以天晓得她们到底有什么可想的！

男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。

要是真的自杀，死了倒也就完了，生命却是比死更可怕的，生命可以无限制地发展下去，变的更坏，更坏，比当初想象中最不堪的境界还要不堪。

太大的衣服另有一种特殊的诱惑性，走起路来，一波未平，一波又起，有人的地方是人在颤抖，无人的地方是衣服在颤抖，虚虚实实，极其神秘。

因为懂得，所以慈悲。

这世上没有一样感情不是千疮百孔的。

短的是生命，长的是磨难。

喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。

硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界，两个尸首背对背栓在一起，你坠着我，我坠着你，往下沉。

但是，酒在肚子里，事在心里，中间总好象隔着一层，无论喝多少酒，都淹不到心上去。

男人彻底懂得一个女人之后，是不会爱她的。

他看着自己的皮肉，不像是自己在看，而像是自己之外的一个爱人，深深悲伤着，觉得他白糟蹋了自己。

爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，”“便是算了吧，你好吗？对不起。

失望，有时候也是一种幸福，因为有所期待所以才会失望。因为有爱，才会有期待，所以纵使失望，也是一种幸福，虽然这种幸福有点痛

如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

我们再也回不去了！

如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白

你问我爱你值比值得，其实你应该知道，爱就是不问值不值得。

我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。

有一种画面叫幸福，这种幸福叫白头偕老

一、爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

二、感觉遇到你之后，我变得好老套，想牵手逛街，想吃爆米花看**，想像家人一样坐在沙发上喝酒聊天。可是以前我不是这样的人啊，以前我总以为自己是一匹野马。

三、时光静好，不是雨无心，只是泪多情，因你欢喜，也因你伤悲。对身边的人好点，因为重要的人越来越少，剩下的越来越重要。

四、时光的绝情之处是，它让你熬到真相，却不给你任何补偿。

五、若是懂得，日升日落也是一种相守，花开花谢亦是一种深情

六、优秀自己，其实是为了让爱自己的人骄傲。

七、修行，是一种超越。痛苦，是因为在乎；在乎，是因为看重；看重，是因为无法超越。能踩在脚下的，通常都是不被看重的。人生的修行，就是不断完善自己，使自己能够超越越来越多的人事。超越了，也就看淡了，看淡了，苦就没了。人生最大的善果，不是超越某一人或某一事，而是超越这多苦多难的世道。

八、不要让那个喜欢你的人，撕心裂肺地为你哭那么一次，因为，你能把他伤害到那个样子的机会，只有一次，那一次以后，你就从不可或缺的人变成可有可无的人了，即使他还爱你，可是，总有一些东西真的改变了。

九、等不起的人就不要等了，你的痴情感动不了一个不爱你的人。伤害你的不是对方的绝情，而是你心存幻想的坚持。勇敢点，转个身！你必须放弃一些东西，才能获得更圆满的自己！

十、理解你所不能理解的是学习。接受你所不能接受的是成长。承认你所不能承认的是接纳。忘记你所不能忘记的是放下。人生就是不断去学习，有成长，懂接纳，会放下。

十一、反正就算表现出了脆弱的一面也得不到拥抱，不如就这样一直假装坚强下去算了，至少看起来一副很不好欺负的样子。

十二、奈何一个人随着年龄增长，梦想便不复轻盈。他开始用双手掂量生活，更看重果实而非花朵。

十三、已经过了做什么都想求个结果的年龄了，想做什么就努力的去做，想对谁好就慷慨的付出。生命中的某些时光，本来就难逃在某些人和某些事上面虚度的。扶南

十四、我们都在时光里跌跌撞撞地成长，然后一点点离开最初的模样。人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。人生，没有永远的爱情，没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。

十五、最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。

十六、病了，一个人扛；烦了，一个人藏；痛了，一个人挡；街上，一个人逛；路上，一个人想；晚上，一个人的床慢慢地习惯了一个人的生活，变得沉默、变得冷落、没了想理、不想说、不想看我不是高傲，也不是胡闹，只是厌倦了那些随时可能失去的依靠。

十七、长大以后，似乎没有多少人会关心你是否快乐，所有的人都只看你有没有出息。

十八、其实，许多事从一开始就已预感到了结局，往后所有的折腾，都不过只是为了拖延散场的时间。

十九、当你决定不再在乎的时候，生活就好起来了。

二十、在疼爱你的人面前，你永远都只是个孩子，在不爱你的人面前，你永远是条汉子。你说要敬往事一杯酒，再爱也不回头，实际就算你醉到黄昏独自愁，如果那人伸出手，你还是会跟他走。

二十一、做个安静的人挺好，不争抢，信奉是我的跑不掉、不是我的抢不来。一群人喧闹我负责微笑，不太大喜也不太大悲，世间仅此一次，所以从从容容随遇而安，不被别人打乱节奏。进能倾听他人想法，退能思考自己生活。欣赏他人，你很好我也不赖，你有大世界，我有小生活。此地甚好从容而行。

二十二、最幸福的事莫过于最爱的人把你计划在他的未来里。

二十三、你就像我没赶上的公车，没吃到的小吃，没做完的梦，没看全的**，总是遗憾。

二十四、有些人出现在你的生命里，就是为了告诉你，你真好骗。

二十五、我没想过要变得多强大，我只希望自己成为那种姑娘，不管经历过多少不平，有过多少伤痛，都舒展着眉头过日子，内心丰盛安宁，性格澄澈豁达。偶尔矫情却不矫揉造作，毒舌却不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。对每个人真诚，对每件事热忱，相信这世上的一切都会慢慢好起来。

二十六、我羡慕的不是风华正茂的情侣，而是搀扶到老的夫妇。有一种画面叫幸福，这种幸福叫白头偕老。

二十七、命运的手掌里面是有漏网之鱼的，而且现实生活中寒门子弟逆袭的例子更是数不胜数，所以当我们遭遇到失败的时候，我们不能把所有的原因都归结到出生上去，更不能去抱怨自己的父母为什么不如别人的父母，因为家境不好并没有斩断一个人他成功的所有的可能。---刘媛媛《超级演说家》

二十八、心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀。---罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》

二十九、上帝不会无缘无故做出莫名其妙的决定，他让你放弃和等待是为了给你更好的，所有的欺骗侮辱和伤害，都是这个世界温柔补偿的序曲，那些星星点点的微芒，终归成为燃烧生命的熊熊之火。一切都是最好的安排，别作贱自己，别活在过去。

三十、遇见灵魂伴侣的感觉，就好像走进一座你曾经住过的房子里你认识那些家具，认识墙上的画，架上的书，抽屉里的东西：如果在这个房子里你陷入黑暗，你也仍然能够自如地四处行走。

西方人称阴险刻薄的女人为“猫”。新近看到一本专门骂女人的英文小册子叫《猫》，内容并非是完全未经人道的，但是与女人有关的隽语散见各处，搜集起来颇不容易，不像这里集其大成。摘译一部分，读者看过之后总有几句话说，有的嗔，有的笑，有的觉得痛快，也有自命为公允的男子作“平心之论”，或是说“过激了一点”，或是说：“对是对的，只适用于少数的女人，不过无论如何，有则改之，无则加勉”等等。总之，我从来没见过在这题目上无话可说的人。我自己当然也不外此例。我们先看了原文再讨论吧。

《猫》的作者无名氏在序文里预先郑重声明：“这里的话，并非说的是你，亲爱的读者——假使你是个男子，也并非说的是你的妻子、姊妹、女儿、祖母或岳母。”他再三辩白他写这本书的目的并不是吃了女人的亏借以出气，但是他后来又承认是有点出气的作用，因为：“一个刚和太太吵过嘴的男子，上床之前读这本书，可以得到安慰。”

他道：“女人物质方面的构造实在太合理化了，精神方面未免稍差，那也是意想中的事，不能苛求。”

一个男子真正动了感情的时候，他的爱较女人的爱伟大得多。可是从另一方面观看，女人恨起一个人来，倒比男人持久得多。

妇人与狗唯一的分别就是：狗不像女人一般地被宠坏了，它们不戴珠宝，而且——谢天谢地！——它们不会说话！

算到头来，每一个男子的钱总是花在某一个女人身上。

男人可以跟最下等的酒吧间女侍调情而不失身份——上流女人向邮差遥遥掷一个飞吻都不行！我们由此推断：男人不比女人，弯腰弯得再低些也不打紧，因为他不难重新直起腰来。

一般的说来，女性的生活不像男性的生活那么需要多种的兴奋剂，所以如果一个男子公余之暇，做点越轨的事来调剂他的疲乏、烦恼、未完成的壮志，他应当被原恕。

对于大多数的女人，“爱”的意思就是“被爱”。

男子喜欢爱女人，但是有时候他也喜欢她爱他。

如果你答应帮一个女人的忙，随便什么事她都肯替你做：但是如果你已经帮了她一个忙了，她就不忙着帮你的忙了。所以你应当时时刻刻答应帮不同的女人的忙，那么你多少能够得到一点酬报，一点好处——因为女人的报恩只有一种：预先的报恩。

由男子看来，也许这女人的衣服是美妙悦目的——但是由另一个女人看来，它不过是“一先令三便士一码”的货色，所以就谈不上美。

时间即是金钱，所以女人多花时间在镜子前面，就得多花钱在时装店里。

如果你不调戏女人，她说你不是一个男人，如果你调戏她，她说你不是一个上等人。

男子夸耀他的胜利——女子夸耀她的退避。可是敌方之所以进攻，往往全是她自己招惹出来的。

女人不喜欢善良的男子，可是她们拿自己当做神速的感化院，一嫁了人之后，就以为丈夫立刻会变成圣人。

唯独男子有开口求婚的权利——只要这制度一天存在，婚姻就一天不能够成为公平交易；女人动不动便抬出来说当初她“允许了他的要求”，因而在争吵中占优势。为了这缘故，女人坚持应由男子求婚。

多数的女人非得“做下不对的事”，方才快乐。婚姻仿佛不够“不对”的。

女人往往忘记这一点：她们全部的教育无非是教她们意志坚强，抵抗外界的诱惑——但是她们耗费毕生的精力去挑拨外界的诱惑。

现代婚姻是一种保险，由女人发明的。

若是女人信口编了故事之后就可以抽版税，所有的女人全都发财了。

你向女人猛然提出一个问句，她的的新生的文化将要着落在黑种人身上，因为黄白种人在过去已经各有建树，惟有黑种人天真未凿，精力未耗，未来的大时代里恐怕要轮到他们来做主角。说这样话的，并非故作惊人之论。高度的文明，高度的训练与压抑，的确足以斫伤元气。女人常常被斥为野蛮，原始性。人类驯服了飞禽走兽，独独不能彻底驯服女人。几千年来女人始终处于教化之外，焉知她们不在那里培养元气，徐图大举？

女权社会有一样好处——女人比男人较富于择偶的常识，这一点虽然不是什么高深的学问，却与人类前途的休戚大大有关。男子挑选妻房，纯粹以貌取人。面貌体格在优生学上也是不可不讲究的。女人择夫，何尝不留心到相貌，只是不似男子那么偏颇，同时也注意到智慧健康谈吐风度自给的力量等项，相貌倒列在次要。有人说现今社会的症结全在男子之不会挑拣老婆，以至于儿女没有家教，子孙每况愈下。

那是过甚其词，可是这一点我们得承认，非得要所有的婚姻全由女子主动，我们才有希望产生一种超人的民族。

“超人”这名词，自经尼采提出，常常有人引用，在尼采之前，古代寓言中也可以发现同类的理想。尽也奇怪，我们想象中的超人永远是个男人。为什么呢？大约是因为超人的文明是较我们的文明更进一步的造就，而我们的文明是男子的文明。还有一层：超人是纯粹理想的结晶，而“超等女人”则不难于实际中求得。在任何文化阶段中，女人还是女人。男子偏于某一方面的发展，而女人是最普遍的，基本的，代表四季循环，土地，生老病死，饮食繁殖。女人把人类飞越太空的灵智拴在踏实的根桩上。

即在此时此地我们也可以找到完美的女人。完美的男人就稀有，因为我们根本不知道怎样的男子可以算做完美。功利主义者有他们的理想，老庄的信徒有他们的理想，国社党员也有他们的理想。似乎他们各有各的不足处——那是我们对于“完美的男子”期望过深的缘故。

女人的活动范围有限，所以完美的女人比完美的男人更完美。同时，一个坏女人往往比一个坏男人坏得更彻底。事实是如此。有些生意人完全不顾商业道德而私生活无懈可击。

反之，对女人没良心的人尽有在他方面认真尽职的。而一个恶毒的女人就恶得无孔不入。

超人是男性的，神却带有女性的成分，超人与神不同。超人是进取的，是一种生存的目标。神是广大的同情，慈悲，了解，安息。像大部分所谓智识分子一样。我也是很愿意相信宗教而不能够相信，如果有这么一天我获得了信仰，大约信的就是奥涅尔《大神勃朗》一剧中的地母娘娘。

《大神勃朗》是我所知道的感人最深的一出戏。读了又读，读到第三四遍还使人心酸泪落。奥涅尔以印象派笔法勾出的“地母”是一个妓女。“一个强壮、安静、肉感、黄头发的女人，二十岁左右，皮肤鲜洁健康，乳房丰满，胯骨宽大。她的动作迟慢，踏实，懒洋洋地像一头兽。她的大眼睛像做梦一般反映出深沉的天性的骚动。她嚼着口香糖，像一条神圣的牛，忘却了时间，有它自身的永生的目的。”

她说话的口吻粗鄙而熟诚：“我替你们难过，你们每一个人，每一个狗娘养的——我简直想光着身子跑到街上去，爱你们这一大堆人，爱死你们，仿佛我给你们带了一种新的麻醉剂来，使你们永远忘记了所有的一切（歪扭地微笑着）。但是他们看不见我，就像他们看不见彼此一样。而且没有我的帮助他们也继续地往前走，继续地死去。”

人死了，葬在地里。地母安慰垂死者：“你睡着了之后，我来替你盖被。”

为人在世，总得戴个假面具，她替垂死者除下面具来，说：“你不能戴着它上床。要睡觉，非得独自去。”

这里且摘译一段对白：

勃朗（紧紧靠在她身上，感激地）土地是温暖的。

地母（安慰地，双目直视如同一个偶像）嘘！嘘！（叫他不要做声）睡觉吧。

勃朗是，母亲，等我醒的时候？

地母太阳又要出来了。

勃朗出来审判活人与死人！（恐惧）我不要公平的审判。我要爱。

地母只有爱。

勃朗谢谢你，母亲。

人死了，地母向自己说：“生孩子有什么用？有什么用，生出死亡来？”

她又说：“春天总是回来了，带着生命！总是回来了！总是，总是，永远又来了！——又是春天！——又是生命！——夏天、秋天、死亡，又是和平！（痛切的忧伤）可总是，总是，总又是恋爱与怀胎与生产的痛苦——又是春天带着不能忍受的生命之杯（换了痛切的欢欣），带着那光荣燃烧的生命的皇冠！”（她站着，像大地的偶像，眼睛凝视着莽莽乾坤。）

这才是女神。“翩若惊鸿，宛若游龙”的洛神不过是个古装美女，世俗所供的观音不过是古装美女赤了脚，半裸的高大肥硕的希腊石像不过是女运动家，金发的圣母不过是个俏奶妈，当众喂了一千余年的奶。

再往下说，要牵入宗教论争的危险的漩涡了，和男女论争一样的激烈，但比较无味。还是趁早打住。

女人纵有千般不是，女人的精神里面却有一点“地母”的根芽。可爱的女人实在是真可爱。在某种范围内，可爱的人品与风韵是可以用人工培养出来的，世界各国不同样的淑女教育全是以此为目标，虽然每每歪曲了原意，造成像《猫》这本书里的太太**，也还是可原恕。

女人取悦于人的方法有许多种。单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。

以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业。为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人；其实也没有多大分别。

这一段是《年青的时候》里的女主角沁西亚·劳甫沙维支，俄罗斯人。

《年青的时候》，短篇小说，作者张爱玲。讲一个上海男子和一个外国女人的故事。那男孩子在上课的时候，喜欢在簿子上画些小公仔，女人的身段、轮廓，就是没有五官。后来这男孩子碰见了那个外国女子，她看过男孩子的画总觉得那些轮廓就是她。男孩子跟她学外语，她跟他学汉语，因此觉得她是爱他的。后来那女子嫁给了跟她同是外国人的男子，男孩子就再也不画女孩子的轮廓了。他恨家里人，恨全世界的人，惟那女子恨不上。张爱玲的作品《年青的时候》出版于《杂志》第12卷5期，1944年2月，收入《传奇》。讲述一个男孩儿，从他的角度看这个世界，他的父亲、母亲、姐妹、兄弟，但他都看不惯他们的行为方式。他经常勾画一个女子的侧面，勾的满书都是，这是完全他的想像，但是突然有一天这么一个女人出现在他面前了，一个德国的漂亮女子，之后她教他德文，他教她中文，但他不爱她，只是想恋爱而去想恋爱，他没真正的爱上她，只是看她，以他的角度欣赏她。后来那女子嫁给了跟她同是外国人的男子，男孩子就再也不画女孩子的轮廓了。他恨家里人，恨全世界的人，惟那女子恨不上。在这篇文章中，张爱玲运用精神分析学说中白日梦的相关理论，将白日梦中的精神分析与细腻的心理刻画有机融合在一起。弗洛伊德说过：“白日梦是每个幻想包含着一个愿望的实现，并且是令人不满意的现实好转。”潘汝良偶然结识了沁西亚，在第二次见面时便发现她相当松散邋遢，但他单拣她身上有诗意的部分去注意，去回味，“他并不愿意懂得她，”因为他知道“懂得她之后，他的梦就做不成了。”甚至幻想向她求婚，并为此与家庭抗争，最后当沁西亚嫁给一个没有出息的酒徒之后，他不再做梦了。张爱玲通过对人物白日梦的描写，揭示人越是想用美丽的幻想来抵消现实，现实越要捉弄他，这样一种人生悲剧或者人生困境。

张爱玲的短篇《年轻的时候》，一向被忽视，一如很多人的青春，实在没什么聊以自慰的谈资，也就遗忘了去。

尽管这部小说从艺术的尝试探索层面，确实有许多可称道的地方，比如为一些人注意到的创造性对比、象征手法运用，尤其是语体交叉渗透的手法，都值得品味，但从故事本身来看，这部小说确实比较平淡。

按照亚里士多德的说法，讲故事需要从常规的背景入手，引入“意料之外、情理之中”的突变情节，随着常态被打破，小说人物对于遭遇的应对方式，使一个故事得以成立。

反观《年轻的时候》，讲述的不过是一个叫潘汝良的医科大学生邂逅一个俄罗斯女人沁西亚，生发初恋情愫，最终对方与俄国人结婚，自己的浪漫梦想就此终止。

纵观短暂朦胧的恋爱过程，不过是以他教对方中文，对方教他德语的名义，沁西亚对待潘汝良，到底什么心思，并不太清楚，所以更像是潘汝良自作多情的单恋。

中间没有接吻等身体亲昵，也没有戏剧化的性格或情节冲突，既无法从伦理性的高度，对其进行所谓的道德省视；也无法从东西隔阂的层面，做出文化或历史的省察。

冲突还是有的，不过主要是在潘汝良的内心展开，那就是浪漫与现实、高贵与平庸的落差。

他向往的是西式的、贵族的、新潮的、典雅的生活，这种生活到底是什么样子，完全来自他肤浅观感后的想象建构，反过来，他对东方的、陈旧的、乏味的、低俗的生活现状，充满厌倦，两者的细节对照，有一种幽默的反讽。

比如，他认为外国人都是**明星、广告模特；他想一个人受到打击，踉踉跄跄走进酒吧，在高凳子上喝威士忌，也是“高尚的下流”；他认为喝咖啡的器皿的晶亮；医学器械的灿亮，电疗器的精致、爵士乐、德国牌子脚踏车、新文艺，乃至洁无纤尘的白大褂，都代表了现代科学、文明范儿。

可是，他周围的中国人，父亲用掉了柄的茶杯喝酒，吃油炸花生，活脱脱中年油腻男形象；母亲没有受过教育，牺牲了一生幸福，只知道给孩子弄吃的，她是可怜人，要是“风吹着她飘萧的白头发”，有一种悲情的苦难剪影，也好，可恶的是，“母亲的头发还没白，偶然有一两根白的，她也喜欢拔去。”

她不懂得以哭抒发感伤，只是寻孩子不是，把孩子怄哭；她闲下来也只喜欢听绍兴戏、叉麻将。总之，精神贫乏的老大妈。两个姐姐虽然也在大学读书，却涂脂抹粉，长得不美而不肯安分，俗不可耐；底下一大群弟妹，脏、惫赖、不懂事……汝良一定经常不平：我怎么会跟这帮人混在一起。

潘汝良看书时，喜欢在书头勾勒一个人脸侧影，极简单一条线，鼻子凸出，外国人样子。这是他内心的投射。

机缘巧合，他在学校休息室碰见了兼职做打字员的俄罗斯女人沁西亚，这不就是自己每天勾画、日思夜想的美丽女子啊。

话说回来，汝良画的模糊剪影，只要是外国女人都像。汝良却认为这是天意，他心中生出奇异的喜悦，仿佛他亲手创造了对方。仿佛他只消走过去说一声：“原来是你！你是我的，你不知道么？”便可以轻轻掐下她的头来夹在书里。

沁西亚看到了汝良书中的侧面画，“脸也红了”。两人搭上了话。汝良想，难道她以为他爱上了她，然后她也爱上了他？

沁西亚家境其实比汝良家糟糕多了，她白天在洋行工作，晚上还在夜校兼职。可在汝良心目中，她是多干练的女孩子，“人家可不像他姊姊”。情人眼里出西施。但事实上，沁西亚的形象，与他想象的完美走样了。第二次约会：

现在他所看见的是一个有几分姿色的平凡的少女，头发是黄的，可是深一层、浅一层，近头皮的一部分是油腻的栗色。大约她刚吃完了简便的午餐，看见他来，便将一个纸口袋团成一团，向字纸篓里一抛。她一面和他说话，一面老不放心嘴唇膏上有没有黏面包屑，不住的用手帕在嘴角揩抹。小心翼翼，又怕把嘴唇膏擦到界线之外去。她藏在写字台底下的一双腿只穿着肉色丝袜，高跟鞋褪了下来，因为图舒服。

这种落差让汝良“觉得烦恼”，但他很快从好的方面想，或者说只想对方好的方面。二人开始互相教语言。

作为谈资，沁西亚告诉了他家里的情形，她、妹妹、母亲，跟着继父过活，境况窘迫。汝良却不愿知道太多，因为他要保持美好形象，“懂得她之后，他的梦做不成了。”

偏偏梦不会成全。有时吃点心，“她把书摊开了当碟子，碎糖与胡桃屑撒在书上，她毫不介意就那样合上了书。他不喜欢她这种邋遢脾气，可是他竭力地使自己视若无睹，他单拣她身上较诗意的部分去注意，去回味。他知道他爱的不是沁西亚。他是为恋爱而恋爱。”

表面上，汝良很单纯，傻傻地爱上，实际上，他清楚自己是为恋爱而恋爱。他和沁西亚，可以说都是各取所需，没有初恋情人之间的那种盲目与狂热，更多的是自欺欺人的理性的算计。

潘汝良明白，“冒失的婚姻很可以毁了他的一生。”一旦发现后果的危险，为了所谓的自由，“他立刻把向沁西亚求婚的念头来断了”，而当沁西亚告诉他自己即将结婚的消息，汝良“心里也不知道是如释重负还是单纯的惶恐。”

其实不是“单纯的惶恐”，而是单纯的虚荣。他缺乏浪漫，所以需要浪漫，他设想自己悲情地去吃对方喜酒，吃得酩酊大醉。

遗憾而讽刺的是，“他没想到没有酒吃。”之后，他看到了病中的沁西亚的没有光彩的形象，他的浪漫梦彻底幻灭，从此不在书头画小人了。

那么，潘汝良理解的自由是什么？请看：

黄昏的天淹润寥廓，年轻人的天是没有边的，年轻人的心飞到远处去。可是人的胆子到底小。世界这么大，他们必得找点网罗牵绊。

只有年轻人是自由的。年纪大了，便一寸一寸陷入习惯的泥沼里。不结婚，不生孩子，避免固定的生活，也不中用。孤独的人有他们自己的泥沼。

只有年轻人是自由的。知识一开，初发现他们的自由是件稀罕的东西，便守不住它了。就因为自由是可珍贵的，它仿佛烫手似的——自由的人到处磕头礼拜求人家收下他的自由。

潘汝良这个年轻人，压根不懂得自由。自由与年龄无关，与结婚生子无关，与固定的生活无关，与知识无关。自由是迎接习惯，迎接孤独，迎接责任与重负，迎接一切泥沼。

自由的价值观的扭曲，带来对恋爱、婚姻、浪漫、纯洁、优雅等不切实际的、错误的想象。潘汝良和沁西亚，本不是因为自由走到一起，所以他们的分道扬镳，也丝毫不是因为害怕失去自由的恐惧。

他需要的，仅仅是诗意和远方，温柔的安慰，美丽的憧憬。有个女孩曾经告诉我，我好喜欢中医呀，因为每每看到药罐子搁在柴火上，熬得中药飘出蒸汽萦绕，再伴随那药香味，她拿着扇子在一旁轻轻扇着，那一刻，好浪漫哟。

张爱玲在一篇题为《爱》的散文写到：“于千万人中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，唯有轻轻地问一声：噢，你也在这里吗？”这也是一种浪漫。

浪漫是每个人根本的渴望，与生俱来的权利。可是自由不是靠浪漫成就的。即便情投意合的两人在千万人中相遇，他们要想共度一生，仍然要穿衣服洗脸，吃饭散步工作睡觉。

他们的自由来自于他们的关系，他们相处的模式，以及为了这种相处所要应对的各种人生社会的难题。

张爱玲对浪漫感是怀着冷峻的警惕的，但她仍然需要表层的幼稚，去设想千万人中千万年中的一场偶遇。

如果没有浪漫，人生就不会精彩吗？张爱玲自述，“我写小说，每一篇总是写到某一个地方便觉得不能写下去了。尤其使我痛苦的是最近做的《年轻的时候》，刚刚吃力地越过了阻碍，正可以顺流而下，放手写去，故事已经完了。这又是不由得我自己做主的。”她似乎和潘汝良一样，无法想象在庸常的日子，在与并不喜欢的人在一起的时光，如何创造自由。这也许正是《年轻的时候》写的平淡的缘由之一。

难道人非要一边希望一边失望，一边渴望一边厌倦，一边坚守一边放弃？

挣扎于浪漫与平庸两个极端，潘汝良虽然年少，但对于发生在他身上的这桩恋爱事件，他并没有好好投入，充满激情，忘乎所以，所以失去了一次轻狂的机会。

他恋爱着，顾虑着，逃离着。为恋爱而恋爱，成了无法承受任何生命重量的恋爱。再说严厉一点，他失去了一次积累自由经验的宝贵机会。

这样说来，我也同意一位研究者对这部小说的如下评论：“这是被忽略的一部短篇佳作，展示了人生固有、普遍、深层的底子，寓哲理于凡俗，寓大悲于平静。”