《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧,发表于1934年7月《文学季刊》。
此剧以1925年前后的中国社会为背景,描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。该剧情节扣人心弦,语言精炼含蓄,人物各具特色,是“中国话剧现实主义的基石”,中国现代话剧成熟的里程碑。
雷雨人物形象分析,下面对鲁侍萍、周冲、周朴园做分析,供您参考。
雷雨人物形象分析——鲁侍萍
阅读激情澎湃的《雷雨》却独独感到侍萍是沉默的。她不是曹禺最钟爱的人物,不具有最“雷雨”的性格,所能唤起的阅读共鸣也不会是最“雷雨”的。然而,侍萍的沉默却让我们不敢同样沉默地漠视命运。意义恰好相反,侍萍的人生经历最沉重地敲击着《雷雨》的悲剧丧钟:将最有价值的东西撕碎了给人看。侍萍作为一个旧时代的下层妇女,她的人生已被分成两部分:一半属于丈夫;一半属于儿女。她希冀在默默无私地为他人奉献中得到对方的关爱与理解,从而确证自己存在的价值。然而侍萍命运的悲剧性却让这汪纯净的生命之泉慢慢干涸,直至枯竭。
女人前半生的幸福往往押在婚姻的赌注上。少女时代的侍萍与周家少爷周朴园定情,并为他生下两个儿子。然而周朴园狠心的遗弃毁灭了少女的爱情之梦,失贞的耻辱永远地葬送了侍萍通过婚姻可能获得幸福的人生坦途。因此,她绝望于爱情,也失去了追求爱情的权力。这段感情令她受尽折磨,背负着失德的十字架艰难前行。可以肯定地说,周朴园的背叛彻底毁灭了少女侍萍的“纯真”。
没有了爱情,余下的就是必须生存的现实。侍萍遇人不善地嫁了两次,与鲁贵的结合显然也不是幸福的。鲁贵鄙贱失贞的侍萍,待其如奴仆般吆喝训斥,侍萍只能以沉默来拒斥这个她极端厌恶的男人。因此,被迫选择的婚姻也没有给侍萍带来解脱,相反只是在一次次廉价的自卖中践踏着作为人的尊严。前半生的侍萍最诚挚地奉献过爱情,却遭到背弃;试图经营家庭,却倍受歧视。沉重的现实境遇使她逐渐丧失了爱人的能力,侍萍生命的一半早早地枯萎了。
中年的侍萍悉心于照料儿女,作为一个母亲,她关爱着自己的孩子,她总是竭尽全力地张开羽翼为儿女们遮风挡雨。她毫无保留地将后半生的幸福押在儿女的回报上。然而命运之神所安排的“回报”却彻底击垮了这个善良的母亲。面对长大成人的长子周萍,侍萍的隐忍与欣慰矛盾交织,只一句“我是——你打的这个人的妈。”将母亲想认而又不能认子的悲哀浓缩到无尽的心灵空间中,侍萍清楚地意识到她已经永远地失去了这个儿子。生长在两个不同家庭,代表着两个截然对立阶级的兄弟周萍与鲁大海之间必然的阶级冲突又让侍萍在“手心手背都是肉”的矛盾中备受煎熬,心力交瘁。可是命运还在步步紧逼这个满身疮伤、苦难深重的母亲,向她追讨三十年前的“旧账”。女儿四凤与异父兄长周萍的**令侍萍猝不及防,前半生的“罪恶”由此将她推向万劫不复的深渊。尽管待萍以最大的勇气独自吞咽着儿女们为她酿制的苦酒,一场势不可挡的大雷雨摧毁了一切,侍萍彻底失去了生命仅有的支撑。如果说前半生失去爱情的侍萍还能麻木地生存,后半生失去亲情的侍萍则一无所有,她所奉献出的都成为前半生的赎罪,彻底绝望的侍萍别无选择地疯狂了。
活生生的侍萍在命运安排下逐步走向死寂的绝境。她沉默的人生具有最大的包容性:她自始至终地关爱他人,以最大限度忍耐别人给她造成的伤害,不断退让地守着生命的底线。戏剧大师曹禺将所有苦难集中于侍萍一身,也许意义正在于证明:人必然会经受苦难,即使他(她)默默无闻。面对苦难,人无法选择,只有去面对、去接受。
侍萍的悲剧是一曲用心良苦的命运挽歌。侧耳倾听时,荡漾在心里的是“水似的悲哀,流不尽的”。
雷雨人物形象分析——周冲
在《雷雨》一剧中,周冲留给我了不可磨灭的深刻印象。他活得最天真,死得也最简单。
“他偏偏在那样地方津津地说着他最超脱的梦, 那地方四周永远蒸发着腐秽的气息,瞎子们唱着唱不尽的春调。”
于爱情于四凤,他是热情开放的。
于爱情于四凤,他是热情开放的。身为周家的二少爷,他爱上了家中的仆人四凤,“下等人”这个标签是这桩单恋悲剧的罪魁祸首。少爷与下等人,是身份之间的差距,也是思想之间的鸿沟,这二者都是不可逾越的。但周冲却在颤巍中告知父亲愿意把学费分一半给四凤供她读书,他想要让心爱之人在开阔眼界的同时也缩短两人思想上的距离;他在羞涩与纠结中告知母亲繁漪他爱上四凤并向她求婚的事情,他想要得到真爱、缩短两人身份上的距离。心大如他,他能够在被四凤拒绝时不心如死灰;他能够接受在带走四凤时带上四凤的心上人;他能够在得知哥哥与四凤恋情时表达真心祝福。是因为不够爱吗?不是的,是因为足够爱,也足够看开。
于亲情于家人,他是尊敬而弱小的。
于亲情于家人,他是尊敬而弱小的。周朴园,他的父亲,他怕他恨他也敬他。他尊敬、害怕这个事业有成的父亲,因为周朴园是生他养他的爸爸,因为周朴园生性强硬不可违逆,他不得不尊敬。而正是因为周朴园的不可违逆,他也恨他,并且不想成为下一个他。他与父亲的矛盾主要集中在母亲身上,他爱他的母亲,想要保护她,却不得不屈服与父亲“我说你有病你就是有病,不接受反驳”的*威之下。父亲的在家中的独裁不允许他给予母亲更多的保护与支撑。繁漪,他的母亲,她的疯狂与偏执使得周冲在父母矛盾间更加进退两难,但他任然努力着、坚强着能够供母亲依靠,虽然事不如人愿。周萍,他的兄长,他尊敬周萍也支持周萍,周萍却也在他的《万万没想到事件》中画上了一笔又一笔的浓墨重彩:“哥哥和我是情敌,我喜欢的女人喜欢他”、“不伦之恋:哥哥和我的母亲”。多么嘲讽,他所爱的人却总是给他带来伤害,总是刷新他对阴暗的认知,总是让他接受来自封建家庭的毒打。在混沌、伸手不见五指的茫茫黑暗家庭漩涡之中,他显得那么弱小,他识图反抗,却只能屈服。庆幸的是,他并不软弱麻木。
于友情于鲁大海,他是天真愚蠢的。
于友情于鲁大海,他是天真愚蠢的。准确地说来,周冲将鲁大海看为“朋友”,是出自他对世俗不公的愤懑与对受到不公对待的人的同情。然而,他的天真在于他对不同阶层的人性错误的认知。有人是不需要他的同情的,他们以自己的方式生活处事,他们在苦难中煎熬,他们仇恨资本家的压迫,他们厌恶他们以为假惺惺的施舍。他们有的被无知蒙蔽了双眼,辨不清是非对错、孰好孰坏;有的被贪婪消灭了自尊,拿不稳礼仪廉耻、孰轻孰重。所以,在鲁大海的莽夫性格面前,周冲的作为,显得多么对牛弹琴,多么天真愚蠢。他用他以为对的方式对待别人,却并不是对别人对的方式。但他最特别也最难得的地方就在于他有“就算大家众口铄金,至少我可以保留一点我自己的想法”这样的品质。他有勇气为受压迫的人申冤,有勇气指出社会的不公平,但却没有能力改变。
直至在雷雨夜里,真相大白的时候,他也要被迫接受这个家庭最见不得人的阴暗面,他的天真单纯与阳光在一点点的被蚕食被消磨。
这是偶然的悲剧,也是必然的悲剧。当周冲的死磨灭了所有的光明与美好的时候,枪声响起,沉重的雷雨也就落了下来。
因为无知无觉,因为祸起非他,因为无功无过,可是最后却死于非命。
但他并不是从头到尾的完全悲剧,至少他活出了真正的自己,他干净,不用背负罪恶感,他在活着的日子里虽然不是随心所欲,可是他相比其他所有人都要活得更自在。
雷雨人物形象分析——周朴园
我们从周朴园的三个儿子身上可以看出他的影子。
他曾经去德国留学,曾经和初恋侍萍相爱,和小儿子周冲一样,有过对美好的追求和幻想。
鲁大海个性刚直,嫉恶如仇,暴躁冲动,满身血性。他不相信人与人之间有真感情,他认为不同阶层的人之间只有利益的交换。他认为只有公平的制度是可信的,人都是充满谎言无法信任的。所以他对所有人都充满敌意,就像手上沾满鲜血的周朴园,冷酷残忍。
周萍自诩维护秩序,其实维护的是资本家的利益和他们身上遮羞布一般的颜面。他一直在逃离,逃离道德的谴责,却希望放纵自己的情感,他怯懦到只敢实施罪恶却不敢直面罪恶。他一方面对父亲的行为不齿,却摆脱不了父亲的影响,跟在父亲身后做资本家的卫道士。
周朴园比周平更加罪恶的地方在于,他不介意用最残忍的手段销毁一切证据,也不介意用谎言维护自己不堪一击的伪装。当他们发现自己身上已经没有什么美好的东西可供遮挡的时候,就通通打起了别人的主意。周朴园用死去的侍萍展现自己的重情重义,周萍用繁漪寄托对母爱的渴望,又用四凤寄托自己对真爱和自由的希冀。
周朴园的爱
在周朴园认出鲁侍萍之前,他对四凤妈的欲言又止有一种恍惚的疑惑和隐隐的希望。对梅**的熟悉让他觉得这个人似曾相识,无数个夜晚对梅**魂牵梦萦的爱又让他对现实和梦境傻傻分不清楚。一次又一次的确认足以说明他内心深处对初恋的怀念。
这间屋子不是别的妻子的,偏偏是一个没有名分的丫头的,足见他当年对阶级门第之见的漠视,以及对侍萍的愧疚和爱恋。这种情感是他人性当中残存的美好,也可以说是他心灵一角隐秘而不可或缺的支撑。
如果仅仅认为这一切都是周朴园在做样子,那未免太高看他的演技了。这个房间相当于他疲惫时的沐浴之河,厌倦时的栖息之地,可能虚幻做作,但他无法放弃。
周朴园的虚伪
但周朴园的哎在他的人性当中所占的比重终究只是九牛一毛。他的真心在年轻时抵不过家族的胁迫,在年老时又抵不过利益的诱惑,从他亦步亦趋地试探可以看出他内心的矛盾——他既不希望别人发现他劣迹斑斑的过往,又希望用已对他不构成威胁的美好给他灰暗的生活一丝光亮,哪怕这点光亮早已被他咀嚼过无数次,早已乏味至极。他不厌其烦地凹一个情深意重的人设,目的是给自己脸上贴金,为更多的利益做辅助。所以当他发现面前的人竟然是一个能推翻他所有谎言、揭开他所有面具的“敌人”时,他迅速由深情公子转变为绝情恶魔。他要除绊脚石而后快。
周朴园的自私周朴园是所有规则的制定者,不允许任何一个人有所违背。不肯吃药的繁漪被他打入疯子的行列;第二任太太因为他怀念鲁侍萍而受到冷淡郁郁而终;对以鲁大海为代表的底层劳动者,他蛮横地压制。他要做专制的统治者,他要泯灭一切人性,要绝对的控制权。
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睡前故事伊索寓言,《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共357篇《伊索寓言》中收录有300多则寓言,内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练,刻画出来的形象鲜明生动,每则故事都蕴含哲理,或揭露和批判社会矛盾,或抒发对人生的领悟,或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
薰衣草的花语——等待爱情 薰衣草是一种馥郁的紫蓝色的小花。它就像它的所在地一样具有浪漫的情怀。这种生于法国普罗旺斯的花,有一个美丽的爱情传说:
传说一:
在法国的普罗旺斯,也就是薰衣草的故乡之一,流传着这么一个有关薰衣草的爱情故事……
话说普罗旺斯的村里有个少女,一个人独自在寒冷的山中采着含苞待放的花朵,但是却遇到了一位来自远方但受伤的旅人,少女一看到这位青年,整颗心便被他那风度翩翩的笑容给俘虏了!
于是少女便将他请到家中,也不管家人的反对,坚持要照顾他直到痊愈,而过了几天后,青年旅人的伤也已经康复,但两人的恋情却急速蔓延,已经到了难分难舍的地步。
不久后的某日,青年旅人向少女告别离去,而正处于热恋中的少女却坚持要随青年离去,虽然亲人们极力挽留,但她还是坚持要和青年一起到开满玫瑰花的故乡!
就在少女临走的前一刻,村子里的老太太给了她一束薰衣草,要她用这束薰衣草来试探青年旅人的真心,因为……传说薰衣草的香气能让不洁之物现形……
正当旅人牵起她的手准备远行时,少女便将藏在大衣里的薰衣草丢掷在青年的身上,没想到,青年的身上发出一阵紫色的轻烟之后,就随着风烟消云散了!而少女在山谷中还仿佛隐隐的听到青年爽朗的笑声,就这样,留下了少女一人孤形影单……
没过多久,少女竟也不见踪影,有人认为她和青年一样幻化成轻烟消失在山谷中,也有人说,她循着玫瑰花相去寻找青年了……无论如何,薰衣草的传奇故事就这么被流传了下来。所以,直到现在,薰衣草还是被人们认为是驱除不洁之物及薰香的重要工具之一。
传说二:
这些薰衣草能受到时尚族群的青睐,是因为它们还有许多浪漫美好的寓意。薰衣草有着极大的内涵,隐蕴着正确的生命态度。 人们一直将薰衣草视为纯洁、清净、保护、感恩与和平的象征。薰衣草也寓意“等待爱情”。
传说有一天,圣母玛莉亚将洗净的耶稣婴儿服,挂在薰衣草上,从此薰衣草就被赋予象征天堂味道的意义。也有人说是圣母玛莉亚直接用浸泡过薰衣草的水来洗耶稣的婴儿服,也许这就是过去的人为什么那么喜欢用薰衣草来洗衣服的原因吧。但也有人说,圣母玛利亚曾对着薰衣草祈祷,所以薰衣草不但有持续不散的香味,还有驱逐魔鬼的能力。
“薰衣草代表真爱”是伊莉莎白时代最具代表性的抒情诗。因此,当时的情人流行着将薰衣草赠送给对方,以表达爱意。而在这个时期,英国的查理一世也是个多情汉,他在追求Nell Gwyn时,就曾将一袋干燥的薰衣草,系上金色的缎带,送给他心爱的人。
普罗旺斯就是一首爱的诗歌,任何人都不可能生活在此而不动容。
至于民间有个习俗是用薰衣草来薰香新娘礼服。而在爱尔兰,当地人则是会将薰衣草绑在桥上,以祈求好运到来。 据说放一小袋干掉了的薰衣草在身上,可以让你找到梦中情人。
当你和情人分离时,可以藏一小枝薰衣草在情人的书里头,在你们下次相聚时,再看看薰衣草的颜色,闻闻薰衣草的香味,就可以知道情人有多爱你。
在婚礼上,可以洒洒薰衣草的小花,可以为您带来幸福美满的婚姻。
传说三:
薰衣草的花语是等待爱, 有这样一个动人的传说:
相传很久以前,天使与一个名叫薰衣的凡间女子相恋。为她留下了第一滴眼泪,翅膀为她而脱落虽然天使每天都要忍着剧痛,但他们依然很快乐。可快乐很短暂,天使被抓回了天国,删除了那段他与薰衣那段快乐的时光,被贬下凡间前他又留下一滴泪,泪化作一只蝴蝶去陪伴着他最心爱的女孩。而还在薰衣傻傻地等着他回来,陪伴她的只有那只蝴蝶。日日夜夜的在天使离开的园地等待,最后,化作一株小草。每年会开出淡紫色的花。它们飞向各地,寻找那个被贬下凡间的天使。
人们叫那株植物“薰衣草”。
传说四:
记得有一个叫安迪的人说过:“只要你去了普罗旺斯,就不会想离开。因为那里有你想要的东西。”也正是因为这句话使他找到了属于自己的幸福。
多年过后,安迪依然清晰地记得第一次去普罗旺斯的那个夏天。举目是广阔的原野,天空深邃高远,风低低的吹过,远处幽谷传来羊群依稀的铃铛声、空灵而沉静。风和日丽的六月里,无边的薰衣草正从娇嫩的浅绿色变成成熟的深紫色。
18岁的安迪被这里的一切深深地吸引住了。他背着背包,独自游走在村庄的街道和田野之间,普罗旺斯真是个天堂,它完全不同于巴黎的灯红酒绿,到处充满着自由和清新的气息。他暗自想着,直到视野之中忽然出像一大片浪漫的紫色薰衣草的海洋。他匆忙向这片花海奔去,丝毫没有留意手臂已经被虫子咬了一口。一股钻心的疼痛袭来,他不禁停住了脚步。
“用薰衣草香精擦一下就没事了。”一个柔柔的声音从旁边传来,安迪发现路边小旅店的窗户下坐着一个穿紫色亚麻裙子的姑娘,她取出一瓶药膏,说这是普罗旺斯万金油,擦伤或者被蚊虫叮咬都可以滴几滴消炎。
当她温柔的为他擦拭的时候,他闻到了一股淡淡的薰衣草的清香,十分醉人。 不知道是药物作用还是心理作用,安迪的伤口居然立刻不痛了。在交谈中,他知道姑娘是这家小旅馆老板的女儿,名叫索非亚。他没有读过什么书,但是对薰衣草却有着深厚的兴趣。“你可以为我做向导吗?我很想到前面那个山岗去看看。”“我,我……”索非亚的脸涨得通红,“在我小时候,我的双腿在一次车祸中失去了知觉,只能终日坐在这里遥望远处那片紫色的海洋。”安迪这才发现,索非亚穿着一条长及脚踝的裙子,遮住了她的腿。他为自己的冒失感到十分抱歉,变得语无伦次起来;“啊?真对不起,我太粗心了。”“其实,喜欢普罗旺斯也不见得一定要日日光着脚走在薰衣草的花海之中啊!”索非亚笑了,“远远的欣赏她的美丽,也许会让自己有更多幻想的空间呢!”“这样吧,我背你上去看看吧。”安迪突发奇想:“看看你心旷神驰的薰衣草王国。”索非亚先是一惊,然后一股感动涌上来。当他们终于抵达山岗的最高处时,索非亚靠在安迪坚实的肩头,高声喊道:“我看见了,他们比我想象中还要美丽,每一枝花苞都是一个摇曳起舞的紫色精灵。”
在接下来的几天的相处中,安迪感觉到索非亚可算是一个薰衣草专家。她帮安迪在床头放上一个薰衣草香袋,让满屋子充满了淡淡的清香,说是可以缓解焦躁的情绪,安然入睡。她还在橄榄油或者醋瓶里放上一两枝薰衣草,可以使融融的夏意常驻。。。她还说若是在冬天来临的时候,把干枯的薰衣草放在壁炉里烧,更会香气四溢。安迪发现自己越来越喜欢这个姑娘了,她的活泼善良深深地吸引着他。但他发觉自己已经陷入了一场无法自拔的爱情之中时,他感到甜蜜。同时也感到迷茫,因为他知道自己不能给这个美丽的姑娘任何承诺。
傍晚时分,银白色的月亮挂在深蓝色的天空,空气干燥,温暖,弥漫着薰衣草的香味。斯也寂静,弥漫着薰衣草的香味,还有风的轻吟。安迪谈起自己的家庭:“我的家在巴黎,拥有一家投资公司,父母希望我能继承他们的事业。等我大学毕业了,我一定会在商场上大展拳脚。”望着索非亚温柔的眼光,他情不自禁的吻了她,他爱她有如薰衣草般的淡雅平和,但是他不能想象有一天,当自己成为商场精英时,带着一个双腿残废的村姑在杯筹交错的晚宴上出现的情景。聪明的索非亚看出了他的犹豫,她故意对他说:“我不会跟你去大城市,这里才是我的家。每天坐在门口,看着远处山岗上的薰衣草,就是我最幸福的事啊。我离不开我的家乡。”安迪沉默了。
终于到了离别的日子。索非亚把一枝薰衣草别在他的上衣口袋上,微笑的望着他:“其实,爱一个人不必朝朝暮暮。喜欢普罗旺斯也不见得一定要日日赤着脚走在薰衣草花海中。任何时候,任何地方,只要偶然看到一缕阳光,闻到一丝芬芳,就能在心中漾开一片紫色的田野。”安迪的心一阵刺痛,自己这样伤害她,而她却没有丝毫的怨恨,反而为他解围。他匆匆的离开了这片美丽的田野,没有回头,他怕看见她的眼泪。
安迪回到了他自己的世界,离开普罗旺斯已经十年了。商海中的打拼让他变得心高气傲。但同时也觉得疲惫不堪。那个穿紫色裙子有着薰衣草芳香的姑娘已经渐渐淡出了他的生活圈。她的父母开始为他的终身大事操心了,他与那些名门闺秀调情,但是他不想结婚,因为每次应酬过后,他都会感到一阵莫名的空虚,他有时候遇到那些香气迷人的**,会停下来闻闻她们身上的味道。她们撒着紫罗兰和红玫瑰的香水,可是他常常会因为找不到那股薰衣草的清香而烦躁。
安迪34岁时已经成为巴黎一家大型公司的总裁了,他准备在普罗旺斯投资一个香精生产基地。同时他还有一个愿望,就是希望找到索非亚,不管她是否结婚生子,他都要告诉她,这么多年来,他最爱的花只有薰衣草。光阴似箭,足以让很多东西物事人非,当他匆匆赶到那里的时候,那座路边的小旅馆早已不复存在,取而代之的是一片现代的农场。安迪四处询问索非亚的下落,得知她们已经搬走了。回到工厂,他的认识经理向他汇报:“我们决定聘请一位当地的香草顾问,但是需要征求你的意见,因为她。。。。”安迪不耐烦地挥挥手:“这些事不要报告我,你们全权负责就行了。”一连几天,他都是一个人来到那片薰衣草的海洋中,失落的抽着雪茄。往日的情景一幕幕浮现,他痛恨自己的自私和懦弱。如今这片薰衣草田野都被他买下来了,可是他却永远失去让这片花海生动起来的天使。正在这个时候,他忽然听见一个熟悉的声音:“原生薰衣草,又称英国薰衣草,品质极佳,叶子较细,花穗较短,还有长穗薰衣草,叶子较宽,花茎及花穗较长。不过现在普罗旺斯华天内的薰衣草大多是这两种的混种……”一个熟悉的身影出现在他的视野中,她依然坐在轮椅上,比起往日的清秀有多了几分成熟的气质。此刻,她正在细心的教安迪的员工识别薰衣草的种类。是索非亚!安迪的泪水不由自主地流了下来,他激动地走在她的面前,喃喃地说:“在任何时候,任何地方,我偶然看到一缕阳光,闻到一丝芬芳,就会想起普罗旺斯有一片紫色的田野。我希望爱一个人就能和她朝朝暮暮,背着她日日走在薰衣草的花海中,一直到老。你说呢……”
从这以后,普罗旺斯的居民常常看见一个中年男子背着一个穿着紫色亚麻裙子的女人,慢慢的行走在开满薰衣草的山岗上,他们有说有笑,与这片紫色的花海融为一体,仿佛从来不曾分离过。
传说五:
很久很久以前,在一个小小的村庄里,有一个女孩子她经常坐在街边,茫然而无辜地望着来来往往的行人,心里默默地说:‘如果真的有天使,我希望他把我的头发变得和别人的一样。“女孩长着一头紫色的长发,在这样一个几乎只有巴掌大小的村庄里,这注定就是悲剧。村里人都认为她是魔鬼的化身,因为人是不可能有紫色头发的。她的母亲很爱她,但是村子里一个很受人尊敬的先知说,如果她的父母不抛弃她的话,灾难就很快降临到全村人头上。她的父母没有办法,只好狠狠心把她赶了出去。
没有了依靠,女孩就只能靠自己活着了。但她实在太弱小了,粗活她是做不了的,就算她想做,别人也不愿意请她帮忙。有时候饿了,她就只能到森林里去采点果子充饥。有一天,她在离村子很远的地方发现了漫山遍野的白色小花,那小花香气扑鼻,远在十里之外都能闻到;更绝妙的是,就是站在一大片花田里边,嗅到的香味依然还是淡雅温和,一点也不刺鼻。她从来没有见过这种花,当然更不知道这就是薰衣草。村民们也从来都没有见过,但他们是爱花的。于是她采了一大把洁白的薰衣草,到村里去叫卖。花香吸引了好多村民,他们忍不住掏钱来买。
从那以后,女孩就每天都要走很远的路去采薰衣草来卖,村里有一个很穷的孩子,整天跟在她后头,他喜欢这花,他想把花送给自己的妈妈,可是他没有钱买,女孩就每天给他一束。她还经常帮助那些需要帮助的人,比如帮瞎眼的老奶奶洗衣裳,帮驼背的老爷爷摘橄榄。可是受过她帮助的人地位太低了,说的话没分量,所以尽管她很努力、很善良,村民们还是不能接受紫色头发的她。他们在买花的时候不假装看别的地方就是匆匆扔下一把钱,拿走一束花,好象多跟她呆一会儿就会厄运缠身似的。
有一天,先知的孙女侮辱了她,还抢走了她所有的薰衣草。她伤心地跑到森林里哭泣。这时有一个很英俊的男孩子走来安慰她,女孩感到又惊讶又开心,因为从来没有人对她如此和善。但她很快就发现这个男孩子眼睛看不见,这让她非常伤心。这么好的一个人竟然看不见世界的美丽。比起自己,她觉得这个男孩更加不幸,自己虽然遭到村民们的排斥,但至少还可以看见丰茂的森林,看见清澈的溪流,看见静默的远山,还有手中这洁白如雪的薰衣草。于是她每天都送薰衣草给他,陪他说话。男孩每天总是抱着她前一天送给他的花,站在他们第一次见面的地方等她。
有一天,女孩看着男孩手里的花说:“这可怜的花儿都已经死了!昨天晚上它们还是那么美丽,现在它们的叶子却都垂了下来,枯萎了。它们为什么要这样呢?”
“你可知道它们做了什么事情吗?”男孩说,“这些花儿昨天晚上去找你啦!它们知道我看不见,于是都自告奋勇地要替我去保护你。它们差不多每天晚上都要去看你,为你赶走讨厌的蚊子和臭虫。”
“我怎么不知道呢?为什么你不让它们叫醒我呢?”
“因为你睡得太甜美了,它们舍不得吵醒你。”
女孩的眼眶红了,从这时起,她下定决心一定要让男孩的眼睛恢复光明,哪怕他看见她以后会嫌弃她。有一天黄昏,女孩卖光了当天早晨采的薰衣草,为了送给那个男孩新鲜的薰衣草,她再次向那个山坡出发。可她实在是太累了,到达山坡以后就睡着了。当她睡着的时候,她听见耳边好像有人在说话。
“她好累了。”
“是啊。”
“她早晨不是来过了吗?为什么现在又来了呢?”
“你不知道吗?她要把最美的花送给森林里的那个男孩……”
“听说那个男孩是个瞎子……”
“就因为他是瞎子,才对我们的小姑娘这么好……”
“有什么办法可以让他看见吗?’
“当然有啦!森林里有一眼泉水,传说是爱神的眼泪,那泉水能让任何人的眼睛恢复光明。”
听到这里,女孩一下子就醒了,她睁开眼睛,却什么人也没有看见,但她一点也不害怕,因为她的心很平静,她知道一定是有好心的天使在暗中帮助她。她记住了梦里说的每一句话。她采了一大束花送给那个男孩,对他说,她要去一个很远的地方,过几天才能回来……女孩历经千辛万苦,终于找到了那潭泉水,她小心翼翼地装满了瓶子,兴奋地往回赶。当她把泉水递给男孩的时候,她一点也没有犹豫。她看得出男孩子很兴奋,他的喜悦让她很安慰。就在他将泉水往眼睛上擦的时候,她悄悄地离开了。
泉水使男孩子的眼睛恢复了光明。周围有月光从树枝之间射进来,他看到了这个五彩斑斓的世界,也看到了手边洁白如雪的薰衣草,甚至还看到了许多可爱的小山精在快乐地玩耍。但是他却没有看到他心爱的女孩。女孩子悄悄的离开了,她不希望男孩子看到她的模样,看到她紫色的头发。男孩很伤心,但是他却找不到这个女孩。小山精们每天成双成对地骑着树叶和长草上的露珠摇来摇去,可他们谁也不能告诉他,女孩在哪里。
有一天,看着手中渐渐枯萎的薰衣草,男孩决定到薰衣草盛开的地方去找寻那个女孩。他不知道那个地方在哪里,但是风儿送来了薰衣草的香气,这香气就像游丝一样,他循着这香气一步步往前走。在太阳落下之前,他终于来到那个开满薰衣草的田野。他第一眼就看到了那个女孩。女孩惊叫着逃走了。男孩子追了过去,一把拉住了她。女孩哭着说:“我是一个怪物,我们不能在一起……谁跟我在一起,厄运就会降临到谁的头上。”男孩一把拥住女孩,告诉她:“我不在乎!我爱你!”就在男孩说出这句话的时候,天空中顿时闪起一片光芒,好像满天的星星都在向他们落下,流光飞舞中,女孩头发的颜色化成一片光雾,渗透到所有的薰衣草花瓣上,女孩的头发渐渐变成了金色,光耀夺目,纯白的薰衣草则变成了紫色的海洋……从那以后,薰衣草就一直是紫色的了,人们都说,这花的颜色就是爱情的颜色……”
传说六:
有关薰衣草的爱情故事很多,不过很奇怪,许多时候这些故事都是与魔鬼或是与神圣有关,可能是薰衣草从古便被认为是具有神力的一种神圣药草欧洲中古时就有这一个传说:一个美丽的村女见一位风度翩翩的英俊绅士,连续好几天和他幽会,甚至还跟他约定要一起私奔不过,在他们约定要私奔的前一天,村女突然对绅士的身份起疑,于是偷偷带了一把薰衣草在身上第二天,当绅士出现要带她远走高飞之际,村女偷偷拿出薰衣草花束,投掷在她的爱人身上,结果发现,原来绅士竟是可怕的魔鬼所而成的! 露出原形的魔鬼又惊又怒,但又害怕薰衣草的神圣力量,只好逃之夭夭 由此可见薰衣草不一定是催情良方呀!
传说七:
当蓝色的星星遭遇了紫色的天使,他们相爱了。
上帝总喜欢开一次又一次的玩笑,星星与天使本不会相遇,更不会相识,他们只应该象两条平行的直线,永不相交,或者越离越远。可是星星偏偏懈怠了天使,亦或是天使懈怠了星星,这是事实。
星星,平淡无奇,是成千上万颗星星中的一颗,不同的是她闪着淡蓝色的光芒,因此又有她自己存在的特点。天使,是上帝的宠儿,有着淡紫色的翅膀和淡紫色的光环。
一次偶然的机会,天使经过星星的身旁,淡淡的蓝色吸引了他,他拍打着紫色的翅膀,轻轻地说:“你真美,蓝色真好看~!”从此,天使经常去找星星,其实天使并没有真的喜欢上星星,只因为她那淡蓝色的神秘。
也许,星星没有想到,天使终于有一天是会看腻了那蓝色的。星星沉溺于紫色的光芒中,她幸福的以为,自己拥有了世间的一切快乐,而自己,就是那最快乐的人。
时间一天一天的过去了,天使来找星星的次数越来越少,星星安慰自己:“没关系,天使一定是太忙了,一定是的!”
终于,星星不堪忍受寂寞,决定去找天使,星星背离了自己的轨道,跋山滠水,磨烂了双脚,终于找到天使,天使却对她说:“我们之间是不可能的,我是天使,而你不过是颗星星,我找到了一位真正的天使,善良美丽的天使,她才是我今生真正要找的人!”说完张开紫色的翅膀飞走了,黑暗的天空落下了一根紫色的羽毛,那是天使的羽毛,星星拾了起来,绝望的看着羽毛,泪水如洪水决堤般涌了出来,她很伤心,不曾想过自己朝思幕想的情人竟然会背弃自己离去,她痛哭着,滴下的眼泪都变成了流星雨,蓝色的流星雨!多么壮观!
她继续哭着,直到力气耗尽前一刻,她都在说着同一句话:“我会等你回来!”
终于,她耗尽了最后一丝力气,靠在石头上慢慢的睡去,永远不再醒来,手里依然握着天使的羽毛。
第二天,她的身边长出了许多紫色的草,好象天使翅膀的颜色,人们说那是薰衣草,花语是等待爱情……
许多年后的一天,天使发现自己喜欢的并不是另外一个天使,而是星星,因为不知什么原因,星星已经深深地进入了自己的心里!想忘却忘不掉,天使开始怀念那一抹淡蓝。他决定去找她,可是他找不到,他当然找不到!
他来到一块草地上,那里有许多紫色的草,颜色很象他翅膀的颜色,他轻轻地躺下,一阵风吹过,有一种淡淡的香气,天使感到了星星正在自己周围,可是他累的睁不开眼睛,朦胧中,他听到了星星轻轻的呼唤:“你来了,你终于来了,我等待的爱情终于又回来了!”天使伸出手却又捉不到任何东西,或许这是感觉,却是那么地真实。朦胧中,他看见了身体散发出淡淡蓝光的星星向他走来,星星牵着他的手,慢慢的消失在迷雾中。
第二天早上,一个伐木工经过这里,他发现了紫色的天使,可惜已经断气了,他的脸上带着幸福的微笑,好象是在睡梦中般,他的手中,紧紧地抓着紫色的薰衣草,似乎永远不愿放开。
一阵轻风拂过,飘出淡淡的清香,而叶片摩擦的声音,似乎在述说着一个故事。
内容梗概:讲述了阿廖沙(以高尔基为原形)三岁到十岁这一时期的童年生活,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,写出了高尔基对苦难的认识,对社会人生的独特见解,字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校也受歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,“爱”的情感渐渐被对一切的恨所代替。由于和后父不合,阿廖沙又回到外祖父家中,这时外祖父已经全面破产!他们的生活也越来越困苦。为了糊口阿廖沙放学后同邻居的孩子们合伙拣破烂卖。同时,也感受到了友谊和同情。但这也招致学校的非难。他以优异的成绩读完了三年级,就永远地离开了学校课堂。
这时候阿廖沙母亲逝世,他埋葬了母亲以后,不久便到“人间”去谋生。
《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。
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