神话上那个女的结婚最迟是谁

在中国神话中，女娲是结婚最晚的女神。传说女娲是创世神话中最为重要的人物之一，她用黄土创造了人类，并且被认为是中国的母亲神，是中国古代神话中最具代表性的人物之一。虽然女娲是创造了人类的神，但是在神话中她也经历了许多困难和考验。据传说，她在孤独中创造了人类和其他的动物，但是很长时间内，她都没有配偶。最后，她遇到了一位名为伏羲的男神，两人相互爱慕，最终结为夫妻。女娲结婚的时间虽然晚，但是她用自己的努力和创造力为人类带来了无穷的幸福和福祉。她的故事也告诉我们，不要轻易放弃自己的目标，不断努力，总会有回报。

取自《竹取物语》的传说：

　　“传说有一个老翁，一天上山砍柴，从竹子中发现一个女婴。他自己无儿无女，便将这个女婴收养。那个女婴三个月便长大成人，美艳之极，老翁给她取了个名字，叫‘辉夜姬’。后来，有五个贵族少爷向辉夜姬求婚。辉夜姬不好当面拒接，只好让他们收集五样东西：天竺高僧用过的石钵、唐土的火鼠裘、燕子的子安贝、龙首的五色宝珠以及蓬莱山的玉枝。因为世上根本就没有那些东西，所以那五个人根本找不到。后来，五人各自找来了五样假的。辉夜姬便一一拆穿他们，还作了五句诗回复五人。

　　——微露之光，怎与月争辉，大概取自小仓山。

　　——华美之裘，炽火了无痕，徒有虚表枉用心。

　　——此生之待，燕之子安贝，缥缈之说可是真。

　　——此弓之力，箭可射杀龙，取其首级之宝珠。

　　——华丽之辞，假几可乱真，奈何玉枝非俗物。

　　后来皇上与辉夜姬相爱，两人通信传情。可是，辉夜姬却说自己跟皇上有缘无份。直到有一天，辉夜姬终于说出了自己的身份——月之公主，她还说等到这个月的满月，月宫上会有人来接她。那月十五，月亮出奇地圆，也出奇地亮……

　　辉夜姬身着天之羽衣，在皇宫的后花园中飞上月宫。皇上从此日日思念辉夜姬，患上了重病。辉夜姬听闻，便命人将不死灵药和着一句诗，送给皇上。

　　——归去之时，羽衣轻着身，慕君之思深无奈。

　　皇上收到不死灵药，恸哭不止，也回了一首诗。便命人将不死灵药和那首诗放进骏河国的山顶上烧毁。

　　——不见之缘，悲泪满衣襟，不死灵药又何用。

　　后来那座山就被叫做‘不死山’，也就是现在的富士山。传说，现在山上袅袅升起的浓烟，直通月宫。”

日本：唯美的“辉夜姬”

她是日本家喻户晓的民间传说中美丽的月亮公主。“辉夜姬”是日本古老传说《竹取物语》中的主人公，是在月亮上诞生，尔后落入凡间的美貌女孩。传说中，一位伐竹子的老翁在竹子芯里发现了一个可爱女孩，便把她带回家去抚养。３个月后女孩就长成妙龄少女，美貌举世无双，取名“辉夜姬”。

世间的男子都梦想让“辉夜姬”做妻子，许多公子王孙终日在老翁家周围徘徊。“辉夜姬”提出嫁给能找到她喜爱但却难以获得的宝物的人，使求婚者都没能如愿。最后登场的皇帝想凭借权势强娶“辉夜姬”也以失败告终。“辉夜姬”在中秋之夜迎来月宫使者，回到她本该属于的月球。

对日本人来说，“辉夜姬”是他们从孩童时代就熟识的人物形象。沉静、机智、蔑视权贵的月亮公主告诉孩童们什么是美、丑、虚幻和永生。

美国：复仇的“阿波罗”

在古代传说中，太阳神阿波罗是宙斯与黑暗女神勒托的儿子，月亮女神阿耳忒弥斯的胞弟。阿波罗掌管光明、诗歌和音乐。

据希腊神话记载，勒托被天后赫拉驱赶得四处流浪。最后海神波塞冬怜悯她，并从海中捞起提落岛让她居住。在岛上，她生了孪生姐弟阿耳忒弥斯和阿波罗。后来，阿波罗用金箭杀死曾迫害其母的巨蟒，替母亲报仇雪恨。

欧洲

欧洲的月亮文化自然深受古希腊神话影响。传说中的月亮女神阿耳忒弥斯是希腊奥林帕斯十二主神之一，她与人间的一个男子相爱，但为了避免其他神反对，她把这个男子藏在一个山洞里；为了满足自己永恒的爱，她又让这个男子长睡不醒，不让其他女人知道。

在欧洲人眼中，月亮代表“永远占有”，也体现了西方人生观的一方面——自私、索取。

印度：月亮神是男身

而在印度，“月亮之神”就被称为chandra，意思是“明亮和耀眼”。

印度学者认为：月亮之神是个男性，有四只手，一只手拿着权杖，一只手拿着长生不老的仙露，第三只手拿着莲花，剩下一只手处于防御状态。他驾驭的三轮战车由羚羊或十匹白得像茉莉花的马拉动。

在传说中，月亮之神在原配妻子外又娶了另一个神的27个女儿，代表着月亮的27天环绕周期。他对原配妻子的宠爱引起其他妻子的嫉妒，她们向父亲抱怨，父亲就让女婿染上麻风病。27个妻子又觉得丈夫可怜，再向父亲求情。父亲不能消除诅咒，但可以减轻痛苦。所以月亮逐渐由银白色变成灰色，继而消失，随后又会恢复银白色，形成阴晴圆缺。西方人使用太阳历，印度人则使用月亮历。印度人庆祝生日不以自己的出生日期为准，而是以出生当月月亮的形态来判断。明亮的月亮被认为是最好的，暗淡的月亮被视为是邪恶的。印度人认为，如果孩子在满月出生，这个孩子将拥有友情、金钱、权力和名望，受人尊敬。连印度人祈祷时都说：“月亮会保佑我们一生平安！”

俄罗斯：月亮神爱吵架

在俄罗斯民间传说中，太阳和月亮被拟人成夫妻关系，其中月亮神被比作男性。每年冬天来临的时候，大地被皑皑白雪覆盖，万物了无生趣。这时月亮神不得不和自己的爱人——太阳神分开，相约来年夏天再见。两人各奔东西，彼此毫无音讯。每到伊万诺夫日（6月24日或者7月7日）万物复苏，太阳神精心梳妆打扮一番，穿上节日彩裙，戴上盾形头饰，去与久别的月亮神相会，一路上边走边唱，并将耀眼光芒洒向大地。月亮神与太阳神相见后，互诉离别之苦，彼此恩爱。天空也是艳阳高照。

然而随着一天天过去，夫妻两人常发生争吵，天空也因此乌云密布，电闪雷鸣。争吵激烈时，地面发生地震和海啸。在俄罗斯人心中，月亮神自尊心强、天生好斗，每次与太阳神的争吵都是月亮神的错。

位伐翁在竹心中取到一个美貌的小女孩，经3个月就长大成人，取名“细竹赫映姬”。5个贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人，可是这些求婚者都遭到失败。这时皇帝想凭借权势来强娶她，也遭到拒绝。赫映姬在这些凡夫俗子茫然失措之中突然升天

一千零一夜，渔夫和魔鬼的故事（叙述，已婚，浪漫，童话，恶搞剧本）

民间传说，嫦娥奔月（多人角色扮演，评书范儿，舞台风，表白，伪正能量）

宋朝古文，爱莲说（适合单人声情并茂高声朗读的短篇说明文）

这些都是现成的名著，而且是不分年龄段的，很容易被接受的，有着大众基础的喜闻乐见的题材，勇敢的骚年啊！快去创造奇迹吧！朝着目标♂努力吧！不必言谢！

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渔夫和魔鬼的故事

有一个渔夫，他很害怕老婆。每天打鱼回来还要给她挑鸡眼。

这天，他老婆说：“你马上去给我弄条鲸鱼，我要涮鲸鱼肉火锅！”

渔夫：“小甜甜，不要吧，鲸鱼那么大，得多大的锅啊！”

老婆想了想说：“好吧，你去到海里弄只袋鼠来尝尝也不错！”

渔夫：“美人真是有创意啊！我支持。但是，我是个渔夫耶，袋鼠那东西我没见过，贸然猎捕势必会碰钉子，挫伤我幼小的自尊心。”

话未说完，老太婆抓起一个火车头砸向渔夫，渔夫眼明手快，机灵地一闪，被砸中了。

老太婆：“听见没有，晚上回来，一定要见到袋鼠，否则的话，这个火车头就是你的下场！”说着，一个螺旋梅花大坐，将火车头坐了个稀巴烂。

渔夫拍手赞道：“好臀力！好好好，我这就出发，你放心吧！”

渔夫驾着他的小船“木子美”号来到了海上。风平浪静的海面上突起变化，狂风一阵一阵地刮，巨浪一个接一个地打来。渔夫唱道：“风儿风儿你别刮，我长大挣钱给你花！”风浪毫不理会，继续作孽。渔夫此时想起了高尔基的作文《海燕》，顿时一股豪气在胸中裸奔，他迎着风浪大吼，“让暴风雨来得更漂漂一些吧！哈喉喉喉——”

风浪“扑哧”一声戛然而止。

渔夫笑道：“你这风浪，还真是调皮……那好，你们不闹了，我开始打鱼喽！”

他撒下了第四网。（哎？怎么开始就是第四网？是不是白痴作者偷懒没写前三网？作者：不是啊。是老渔夫交待的，因为他每次打鱼前三网都打不到什么，于是他就想了一个办法，每次都从第四网开始撒……）

拉上来一看，一条鱼也没网到，却有个封了口的洗衣机！洗衣机上贴着“妈咪妈咪哄”字样的封条。

渔夫自语道：“这是个什么玩意？”

洗衣机：“看什么看？没见过美女洗衣机？！”23

渔夫吓了一跳，问：“洗衣机是什么东东？比袋鼠肉好吃吗？”

洗衣机：“靠！你脑子没装排水管呀！洗衣机，洗衣机，当然是洗衣服的机机喽！”

渔夫：“洗衣服的机机？机机……机机？”

洗衣机：“拜托你一把年纪了还这么*荡，小心我把你放到我甩干桶里甩一甩！”

渔夫指着上面的封条问：“哎？这个封条好像很面熟耶！让我想想……哦，对了！压孙猴子的五行山上就是贴的这个字条！”

洗衣机：“你这个老带鱼还真聪明，那我问你，这‘妈咪妈咪哄’是什么意思呢？”

渔夫笑了，说：“妈咪妈咪哄没有什么具体的意思，就好比‘oh，yeah’‘哇塞’，一样是个口头语罢了，不过，这可是佛主的口头语。现在这句话好流行的，我内裤上也印的有，不信你看！”

洗衣机：“得！得！才不要看！人家还是个黄花大洗衣机，你就给人家看内裤？哼！不理你了！”

渔夫：“呵呵，sorry！谁用封条把你封了？你里面装的什么？”

洗衣机：“是西天佛界工商所封的，我也不知道里面封的是什么。”

渔夫：“那我可不可以打开看看呢？说不定里面装的是袋鼠呢！”

洗衣机：“我靠！袋鼠是你爹啊！张口闭口都是袋鼠的。你要打开就打开，反正被你捞上来了，随你的大小便啦。”

渔夫：“那我可要开封了啊！”说着，就去揭封条。

洗衣机：“啊——”

渔夫：“靠ded！吓我一跳，你叫什么？”

洗衣机：“好爽啊！！”

渔夫：“色——情！”

说着就打开了洗衣机的盖子。

突然，一阵白烟从洗衣机里升起。白烟里隐约能看到几个大字：“请注意，主角要出场啦！”

渔夫吓得退了两步说：“大场面啊！”

白烟散去，一个面目狰狞的妖怪出现在渔夫面前。

妖怪说：“想不通！这个缺德的菩提老祖就因为我和他一张牌就把我关在这瓶子里三千年……三千年啊……三——千——年！桑田沧海呀啊啊，向往着自由自在……”（《西游记》中悟空自编小山歌））

妖怪唱完，对渔夫说：“可怜的老头，在我被关的第一个一千年，我发誓如果有人救了我，我就让他成为网站的CEO！结果没人来救我；在我被关的第二个一千年，我又发誓，如果有人救了我，我就让他成为《青年文学·校园版》的主编！结果还是没人来！！”

渔夫插话道：“我现在帮你救了出来，不要求别的。帮我弄个袋鼠就OK！”

妖怪接着说：“我绝望了，我愤怒了，我崩溃了！我感到了人情的淡漠，世态的炎凉！我发下毒誓：谁再救我，我就吃了谁！”

渔夫大惊：“你……我靠ing！你个死人妖。救了你，你还要吃我。TMMD！最近真倒霉！前天，我一网下去，打上来一个瓶子，当时我想起老辈的人说，在海里捞上来的瓶子里有魔鬼，可我不相信，结果一打开瓶盖，果然是个魔鬼！虽然我有点儿失望，但考虑到人家毕竟这么大的体积塞在这么小瓶子里这么久，也该出来活动活动了，于是我抱着一颗世界大同、保护珍惜动物的爱心，把他给放了；昨天，我一网下去，又没打到鱼，网里是一个电饭煲，打开盖子，靠，又是一个死妖精！我恼怒啊。但转念一想：谁家没有本难念的经呢？算了。于是，我把他也给放了；今天，几乎绝望和疯狂的我在撒网之前发下毒誓：如果今天再打到妖怪，就把他关到小屋里听一个月的广播剧：央视版的《射雕》……结果还是让我看见了你。帮我问候一下你妈：要是孩子多的话，就弄个大衣柜一起装起来得了，干嘛这么费劲让我一个一个地捞啊！”说完，渔夫念了一遍‘妈咪妈咪哄’，那魔鬼就 “啊”地一声被收进了洗衣机里。旋即封条又被贴了回去。

洗衣机看得目瞪口呆，颤抖着说：“大爷，一开始我就看出你不是小角色，你看，我猜得没错罢。以后你就做我的老大吧。”

渔夫：“唉——袋鼠没弄到，却弄个洗衣机回去，不知道老太婆怎么骂我呢！”

洗衣机：“不会吧，你这么拽，还怕老婆？”

渔夫：“关你屁事？我乐意。唉！洗衣机也不能涮着吃。”

洗衣机：“但是，我可以帮你们洗衣服的！”

渔夫：“你的洗衣桶现在封着魔鬼，还用个屁呀！”

洗衣机：“我这边还有一个甩干桶呢！你可以用它来腌咸菜。”

渔夫：“对啊，这倒是个好注意。不但能腌咸菜，还可以存放点儿臭豆腐什么的。”

洗衣机：“不要啊！”

就这样，渔夫带着魔鬼回去听《射雕》去了！我现在好同情魔鬼！魔鬼好可怜，好卡哇依！

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嫦娥奔月

“昆仑山，横跨西藏青海两地。平均海拔四千五百米，是一座名副其实的高山。每天爬一米，要爬四千五百天，每天爬十米，要爬四百五十天。每天爬一百米，太累了，还是坐下来听我讲故事吧。在昆仑山上，有着许许多多的神话传说。话说后羿自从上昆仑山射下九个太阳之后，感觉爬山是一种很好的锻炼。于是他天天爬，年年爬，终于成为了——蜘蛛人！”

后羿：“旁白，你也太离谱了吧。蛛蛛人是被蜘蛛咬到手指才变身的，我整天爬来爬去最多只能成为壁虎人。”

玉皇大帝：“唔！一切有为法，如梦幻泡影，如水月镜花，如雾亦如电。”

后羿：“这位大哥念的诗不错啊！”

玉皇大帝：“大哥？朕不做大哥好多年，你知道寡人是谁吗？”

后羿：“口气这么拽，难道你是天王老子？”

玉皇大帝：“没错！寡人就是天王老子，学名玉皇大帝！你就是后羿吧？”

后羿：“原来是玉帝陛下，上次我结婚你怎么都不露个面？”

玉皇大帝：“什么？你已经有老婆了？你小子不错嘛！哈哈哈！什么时候结的婚，也不请哥们喝几杯，你也太不够意思了！怎么样？新婚生活怎么样啊？啊啊？哈哈哈哈！”

后羿：“陛下，请你庄重一点儿罢！”

玉皇大帝：“对！嗯！嗯！寡人哪里不庄重了？寡人这次到昆仑山来，是想寻访一下有缘的人，将不死之药赐给他。在朕手里的这一包仙丹，便是不死之药了！吃上一颗，便可以长生不死，升天成仙。吃上两颗，便可长生不死，升天成仙，吃上三颗，还是长生不死，升天成仙。”

后羿：“了解！也就是说无论吃多少颗结果都是一样的吧？”

玉皇大帝：“聪明！朕果然没有看错你！你的事迹朕也听说了。射下九个太阳果然非同凡响，连九阳神功都不是你的对手。听说你还开了一家后羿箭术研究所，广收徒弟，教授绝世箭术。这种一代宗师的胸襟正是我等要大力表彰的对象。所以，发给你三颗神仙丹，你可以偕同你的爱人，再带上一只宠物，一起羽化登仙，逍遥自在。”

后羿：“多谢玉帝陛下，不过神仙丹这个名字听起来像不良药物的名字。”

玉皇大帝：“哦？真的吗？那就改为销魂升天丸好了！”

后羿：“多谢玉帝陛下赐我神丹！在下还有一点儿事要办！先行告退！”

玉皇大帝：“去吧！呵呵！果然是新婚夫妇啊！”

后羿急匆匆地下山回家，准备和嫦娥分享仙丹。而留在山上的玉皇大帝不由得生出了一股莫明的情绪。

玉皇大帝：“寡人这么做究竟是对是错？总是把积压在天府里快过期的神仙丹药送给凡人——不过放着也是放着，上次送给一个叫彭祖的，结果他活了五百岁，人中比脸还长，唉！”

后羿：“啊呀！三颗仙丹怎么只剩下一颗了呢？都怪我赶路太过匆忙。算了，反正我在人间逍遥自在，成为一代宗师，什么销魂升天丸不吃也罢，带回家做个装饰品吧。”

嫦娥：“老公！你回来了！！看我给你做什么好吃的了！”

后羿：“不用看了，从你的嘴里散发的浓浓的气息来看，你应该是做了凉拌韭菜、大蒜杂酱面、洋葱炒鸡蛋和油炸臭豆腐。”

嫦娥：“哎呀，老公你可真聪明啊！”

后羿：“这只需要一点点儿的嗅觉就可以了。不过，能不能请你在下次吃完的时候，喝杯牛奶漱漱口呢？”

嫦娥：“人家着急出来寻你嘛！老公你上午上哪去了？你身上怎么会有这么长的一根毛发？”

后羿：“哦，这根是玉皇大帝的胡子。我今天早上去昆仑山顶上锻炼，遇到了玉皇大帝，他奖励我一颗仙丹，叫消魂升天丸，吃后可以成仙。”

嫦娥：“老公，下次你能不能找个好的借口呢？天底下有哪个老婆会相信这样的借口？”

后羿：“虽然一般的人听来不可思议，但是这既然是个神话故事，你也就见怪不怪了吧！”

嫦娥：“那——我就相信你吧。”

后羿：“这才是我的好老婆嘛！对了，那个躲在墙角鬼鬼祟祟的家伙是谁？”

嫦娥：“他是要加入你的后羿箭术研究所拜你为师的人，名叫逢蒙。老公啊，此人行为诡异，经常自己一个人躲在墙角吃拉面。我看他心术不正。”

后裔：“嫦娥，你老是改不了这疑心病。说不定是人家害羞呢！喂，那边的小伙子！叫逢蒙的是吧，你要拜我为师？”

逢蒙：“弟子叩见老师！弟子在家乡时便久仰老师的威名，就好像浩月当空、群星不能与之争辉；又好比春风雨露，遍泽世界各地。无论僧侣、道士、俗人、甚至连猫狗禽兽提起老师的大号，都纷纷赞不绝口。所以弟子这次来学习箭术，但求老师能够不嫌弃弟子，收在身边效犬马之劳！”

后羿：“舒服！真舒服！我收徒弟从来没有这么舒服过！好，你就是我的大弟子了，位居八百弟子之首！”

嫦娥：“老公，我……我还是觉得此人心术不正。”

后羿：“住口！妇道人家懂得什么！逢蒙，你以后就刻苦学习箭术，以后一样可以成为神箭手！”

逢蒙：“多谢师父！师傅您不仅箭术高超，人还长得帅呆了！”

后裔：“啊！好爽啊！在人间真好，我为什么想着成仙呢？这颗消魂升天丸扔了！不，还是不扔，起码也是玉皇大帝的赠品。嫦娥，你把它包起来当传家之宝好了！”

嫦娥：“是！”

就这样，逢蒙成了后羿的大弟子。他整天学习箭术，表面上十分刻苦，实际上正如嫦娥所说，此人是个心术不正的人。自从他看到后羿把仙丹交给嫦娥保管后，就很注意这件事，很想把仙丹拿到手，得道成仙，因此一直在寻找机会。这样，后羿才会吃了大亏。真是不听女人言，吃亏在眼前啊！

这天，后羿带弟子们上山狩猎，逢蒙找了个借口留了下来。后羿走后，他就来找嫦娥。

逢蒙：“师母！你在哪里？师母！你快出来！！！”

嫦娥：“逢蒙，你不是生病了吗？怎么有力气在这里大呼小叫？”

逢蒙：“师母我问你，仙丹吃了是否真的可以成仙！”

嫦娥：“我不知道呀！”

逢蒙：“你把仙丹放哪了？”

嫦娥：“……”

逢蒙：“快说啊！你怎么不说？”

嫦娥：“大白痴，我不会交给你的！”

逢蒙：“少废话！快说！你把仙丹放哪儿了？”

嫦娥：“你以为我会怕你吗？我早就看出你心术不正了！打死我也不交！”

逢蒙：“看来只能智取了！嫦娥！没想到你空有美丽的外表，却只是个花瓶。”

嫦娥：“你凭什么这么说呀！”

逢蒙：“你肯定是忘了把仙丹放在哪儿了，所以才交不出来。嘿嘿，我就知道，像你这么漂亮的女人，一般都没什么大脑。”

嫦娥：“气死我了，告诉你吧！我可是记得清清楚楚，仙丹我就放在梳妆台的盒子里！我不会交给你的！”

逢蒙：“你不交给我，我不会自己拿吗？啊哈哈哈哈！”

嫦娥：“啊？我……我上当了！不行，我先拿！”

逢蒙：“我抢！”

嫦娥：“我跳！”

逢蒙：“我再抢！”

嫦娥：“你抢不着！好，现在仙丹就在我手里了。你不要过来！过来我就吞下去！”

逢蒙：“你还是乖乖地交出来，不然我就把毛毛虫塞到你的衣领里！”

嫦娥：“啊！好恶心啊！我警告你不要逼我啊！”

逢蒙：“我就逼你，怎么样啊？啊？啊？”

嫦娥：“我吞！！！”

逢蒙：“啊！！！不要啊！”

旁白：“各位听众，各位听众！假如你刚刚打开洗衣机，那么你听到的是名嘴麻辣烫为您现场直播的嫦娥女一号升天的发射情况。现在嫦娥的四周冒出了白烟……她的双脚离地了，是的，双脚离地了。而且她全身闪闪发光，脑袋后面出现了一个光环，估计是要做神仙啦！

27

我们再来看看现场观众的反应情况。现场惟一的观众逢蒙张大了嘴巴，很显然对这一现现象很是好奇。他的眼里还有一点儿泪水，好像是既后悔又难受。

我们再把注意力放到嫦娥的身上。嫦娥现在的位置已经是在半空之中了，突然从她的身上脱离掉了两样东西。我们知道，人和火箭不同，没有燃料舱，那脱落的是什么东西呢？原来是两只鞋子。我们知道嫦娥有两条腿，所以就有两只鞋子。那么一个嫦娥两条腿，两个嫦娥四条腿，三个嫦娥六条腿……有兴趣的听众可以自己研究一下。

现在从外太空传来的消息说，嫦娥已经安全地在月亮上着陆了。玉皇大帝亲自为她的宫殿题了词叫“广寒宫”，看来嫦娥已经开始了她的神仙生活。我们的转播也就到此结束，谢谢大家。“

嫦娥：“原来成仙居然是这么无聊的，一个人住这么大的房子，无聊死了。咦，是谁在砍树？”

吴刚：“是俺呀，大姐！”

嫦娥：“月亮上也就那么一棵树，你砍它干什么？”

吴刚：“大姐，俺山里来的，除了砍树，啥都不会。俺叫吴刚，那天在昆仑山砍柴，累了就躺在树下睡一会儿，不知道谁丢了一颗丸子在俺打呼噜的嘴巴里，俺就和斧头一起升天了！到这里没什么事干，就整天砍树玩。这月桂树越砍越长，要是俺家乡的树也一样，那可就好了！”

嫦娥：“原来是这样，咦？这里还有只小白兔？好可爱啊！你是怎么上来的？”

白兔：“……”

嫦娥：“你说话啊！你怎么不说话啊？哪怕一句也好啊！说啊！你又不是哑巴！”

白兔：“白痴！气死我了！我是小白兔，怎么可能说人话嘛！我说兔话你又听不懂。”

嫦娥：“那你现在怎么能说人话了？”

白兔：“被逼急了我还会咬人呢，说人话算什么！！！我真冤啊！在昆仑山吃草吃到一个丸子就飘到这地方来了。”

就这样，嫦娥在月宫住下后，许多百姓感念以前他们夫妻俩的种种好处，经常拿些糖果糕饼来拜谢嫦娥。拜月的风俗就是从那时起产生的，至于月饼是怎么来的，那又是另外一个故事了。

玉皇大帝：“嫦娥啊！在月亮上住得习惯吗？”

嫦娥：“习惯。就是，我很想念我的老公啊！还有，我好想吃大蒜杂酱面啊！真的好想啊！”

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爱莲说

世界上水生陆生的植物很多，比如狗邑巴草、猪耳朵稞子、灰灰菜什么的……这些花呀草的都非常地可爱。怎么个可爱法呢？你看，狗邑巴草就像狗尾巴；猪耳朵稞子就像猪耳朵；灰灰菜就像灰……而且，每年春天发芽，冬天落叶，一点都不带乱来的。就像守规矩的女孩一样，你能不爱吗？

晋朝的陶渊明只喜欢菊花，当时我就问他:“嗨！小陶，你怎么这么喜欢菊花呀！”他说:“关你屁事！菊花大！大的我都喜欢！”我说:“靠！你还真是乡下人买东西――专拣大的挑哇！怪不得你老婆脸那么大！”

自从唐朝以来，世间的人都非常喜爱牡丹。为什么呢？带着这个问题，我采访了几个唐朝人。

我：你好，我是刚果电视台的记者林长治，你为什么这么喜欢牡丹花？

唐人一：因为牡丹花大！

我：我没问你！……那位穿低胸衣的大姐，你回答一下吧。

唐朝大姐：哦，这个呀。牡丹花美啊！你看它，脑袋大脖子粗，显得多富贵。听说武则天皇帝最喜欢牡丹了！而且它价格昂贵，是身份地位的象征，一般人买不起，你看，我一下就买了八百多盆！

我：哇！买这么多啊，这么多牡丹花，院子能放得下吗？

唐朝大姐：放不下，可以放在床上嘛！

我：那你们睡哪里呢？

唐朝大姐：我们全家搭个帐篷在马路牙子上睡呗！

……

唉，原来人们喜欢牡丹是为了趋附富贵啊，可怜呀。你可能会问了，我喜欢什么花呢？我喜欢莲花。莲花就是荷花啦。它的叶子很大，像脚盆一样，可以给小青蛙当小雨伞，还可以用来做叫花鸡；它埋在泥里的茎会变成藕，很脆！藕片炒猪大肠是我的最爱！另外，它的花红白相间，很漂亮，可以入药，干吃可以败火；它的果实就更厉害了，也就是传说中的莲蓬头，又称花洒！种子叫莲子，可以入药，是八宝粥的一味重要原料。总之，莲花全身是宝，都可以为人类造福！

莲花：靠！没人性，口口声声说喜欢我，还要吃我全身，连我后代都不放过……

莲花是从淤泥里长出来的，但是花朵上却微尘不染，这都要归功于池塘下面的淤泥了。如果它们给莲花上抹点胶水，情况就不同了……莲花虽然仙子一样漂浮在泛着涟漪的水面上，却没有一点轻薄的意味……这是为什么呢？估计是因为家教严格吧。

你看它，茎得中间是空的，居然还可以这么挺拔，全都因为钙补得足哇！

再看它，一点枝杈都没有，就那么孤傲地直立，是不是像我一样因为太挑剔而找不到对象呢？

再闻它，香气是那么清新，而且越远越觉得怡人。这就是体香啊，大家如果有兴趣可以来闻一闻我，就知道了。

它就这样桀骜不驯地站在水里，像梦中的仙女，只可以远远地看着她，不忍心去抚摸把玩她……

仙女：抚摸？借你俩胆！

我说菊花呀，你是百花当中的隐士；牡丹呢，就是花中的富贵人；莲花，才是花中的君子啊！

噫！（请注意，这个“噫”，是不是噫得很杀馋？）喜欢菊花的，自从陶渊明死后就很少听说了，不过，前天我们家隔壁王老头还说他也喜欢菊花呢！我问他为什么？他说别人不喜欢的他就偏喜欢，这就是时髦，还说他要领导时尚呢！

还有像我这样喜欢荷花的人吗？荷花真的不错，我建议大家都来喜欢她，为了表示喜爱，我还特地为它作了首长诗呢！请看：

咏荷花

荷花大，

荷叶宽。

荷花要开在荷叶上，

荷叶不让荷花开在荷叶上。

荷花偏要开在荷叶上。

荷叶偏不让荷花开在荷叶上。

好诗！有时真的很佩服自己！真的，真的。牡丹花喜欢的人就多喽，竟然连俺们村长家的傻闺女也喜欢，喜欢到什么程度？告诉你吧，她连下巴都在模仿牡丹花……一层一层的。

我觉得我喜欢神尾观铃和古河渚

首先说古河渚：性格无可挑剔，高中上了5年可见她多么坚强，还有让我一下子就喜欢上她，她的那句话是在冈崎朋也向她求婚那一集，渚立马就答应了，只是简简单单的一个“hai（是）”，朋友马上说，可是这样的我我是那么的没有用！我真的想不到猪能说什么，她居然说：我也很没用，但是两个人在一起，就会变得坚强！（说实话，我哭了。）

神尾观铃：傻傻的幽默，显得很笨，没有人陪她玩，而且他本身身世是个翼人，每代翼人都会不断做着关于翼人的梦，本来观铃也要和那些转生者一样，做完最后一个梦就死去。 这时候往人靠人偶里千年的信念，以生命为代价，把自己的记忆容量给了观铃，所以观铃能够多活了几天，而就是在这几天里，晴子和观铃一起努力，虽然最终的死亡无法避免，但观铃是得到幸福再死去的

月宫亚由：我没有说她，不代表我不喜欢她，只是她还是显得没有前两位女主角完美，也可能是性格与我不符。楼主，你更喜欢谁呢？

高畑勋和宫崎骏是一生的挚友，他们共同创立了举世闻名的吉卜力工作室，在人生道路上彼此扶持，在艺术巅峰上相互启迪。高畑勋是典型的学者型导演，可以为了研究一个形象、一个动作、一段风貌查阅无数典籍，直到成为该领域内的行家里手。他的动画总是有着最极致的艺术表现力，无论是分镜头的手绘、配乐的选择还是每一段台词的呈现上，他都以最高标准时刻要求自己。其中，我最喜欢的一部动画便是2013年的《辉夜姬物语》，也代表着高畑勋艺术上的最高成就。

这部动画花费51亿日元，耗时八年完成，是吉卜力工作室创立以来全片时间最长的一部动画（217分钟），其高超的艺术水准让其毫无悬念地入选了第87届奥斯卡金像奖最佳动画长片奖。然而，该片的创作初衷却并非出于商业上的考量，而是为了继承和发扬日本传统文学作品《竹取物语》的精神，最终实现了故事情节、**配乐和绘画风格等多种艺术风格的高度统一。

影片讲述了小山村中伐竹爷爷赞岐造偶然间在一根竹笋中发现了掌心大小的辉夜姬，他和老伴决定抚养她，没有想到她的生长速度惊人，很快与乡间的小伙伴结下了深厚的友谊，但随着赞岐造爷爷在山中发现了金子和布匹，他们举家搬迁到了京城的豪宅，以公主的要求培养辉夜姬，逼迫辉夜姬切断了与山村中的生活联系。当辉夜姬长大后，无数的王公贵族登门求婚，却一次次丑态百出，辉夜姬痛苦的内心引起月宫的关注，原来她是月宫的仙女，却又被迫返回月宫，斩断人间的儿女情思。

高畑勋在沿用原有小说文学框架的基础上进行了二次创作，对部分人物和情节进行了改动，使用日本古典美术绘图技法增强了叙述空间的延展，还充分融入了动画风景的文化表象功能，将不同人物的特点刻画的栩栩如生，不仅突出强化了动画的艺术价值和深刻主题，还让其更具有时代气息，彰显出高畑勋对人生透彻而清晰的思考。

01、日本古典美术绘图技法配合动画风景的文化、表象功能，构成日本社会文脉的“凝视”

在《我的邻居山田君》上映14年后，高畑勋携《辉夜姬物语》再战江湖，上映伊始便引发日本动画界的剧烈反响，很多人将其称为”能够改变日本动画片历史的影片”，本片之所以会享有如此赞誉，与其突破传统动画**的绘图和制作方法密不可分，采用的便是日本古典美术绘图技法。

本片为手绘形式创作的二维动画，其日本古典美术绘图技法主要体现在两个层面：采用广为人知的画卷式表现手法以及墨笔式线条的运用。画卷式表现手法是一种镜头运动方式，通过人物的入境与出境形成如同镜头运动的美感。在辉夜姬与舍丸相遇时两人的飞行场景中，影片采用了主观视角的镜头，通过上升平移和水平平移两种镜头运动呈现出景观式的风景呈现，这种技法正是来自日本12世纪的画卷艺术，呈现出运动的速度感与画卷的艺术感，让影片质感如同一幅徐徐展开的画卷。

墨笔式线条的运用一方面借鉴了浮世绘画面中墨色线条的绘画技法展现出风景的不同特质，另一方面则通过素描式线条叠用强化人物面部特写。影片中雨和海的表象都是通过黑色的线条和毛笔的笔触来表现，通过黑色暗示海上未知的风险，凸显出风景的表现力，这便是墨色线条的绘画技法；在表现人物内心情感时则使用了素描式的线条叠用，辉夜姬在宴会上夺门而出时，父母脸部的长度，眼睛的大小等比例都在线条的扭曲下变形，不对称的五官凸显出辉夜姬内心愤怒的情绪，此时变形的月亮、树木、草丛和面部特写形成对应的共鸣关系，清晰刻画出辉月姬内心情绪的变化。

除了日本古典美术绘图技法外，高畑勋还使用了动画风景的文化、表象功能来渲染人物情绪。通过水彩和线条的强调让画面产生抽象感，由此来实现风景的文化和表象功能。这种描绘方式使用风景具有了景观和隐喻双重功能，既凸显出影片的时代背景，又结合了日本特有的文化语境，将原有的辉夜姬故事剥离出来，构成现代版的灰姑娘故事，达到一箭双雕的目的。

高畑勋说”最近的日本动画作品,无论人物角色多么趋近于漫画人物，背景却都被描绘的像照片一样，这么做是为了让观众能够与人物角色同化并沉浸于影片之中”，由此可知，动画风景的文化和表象功能最为重要的作用便是让观众产生沉浸感，由此完成人物情感的代入，塑造出现代知性的女性形象。

高畑勋通过以上两种绘画技巧的融合，将辉夜姬的形象立体化、丰富化，这种认同式的情感移入并不是最重要的目的，而对日本社会文脉的凝视和思考才是最应该被重视的主题。社会文脉首先是对社会文化的传承和延续，其次是对社会发展变化的思考，具体来说，本片并不是完全基于观众入戏产生互动，而是通过出戏来完成影片内涵与现代社会语境产生关联的效果。那些绘画式的风景不仅仅是一种视觉体验，而是从沉迷式的状态转换为同情式的关联，风景的文化功能也正是在这样的表象中才得以实现。

02、以性格迥异的三类人群为代表形成了日本社会的浮世绘缩影，通过诠释人物的内心世界增强戏剧张力

人物形象是影片中最为重要的部分，只有人物形象多样化、复杂化才能营造出良好的戏剧张力和主题思想，本片能够获誉颇丰很大程度上与人物形象的深入刻画紧密相连。这些人物总体来说可以分为三类：思想固化的上层阶级、顺其自然的底层阶级、另类超脱的辉夜姬。

①思想固化的上层阶级诠释对名利的追逐和贪婪的人性

此类人物的代表为赞岐造、王宫贵族和辉夜姬的家庭教师相模。上层阶级养尊处优，勾心斗角，高畑勋采用反讽的手法来揭露他们贪婪愚昧的品性，而三位人物又各有特点。

赞岐造是由底层阶级跃升为上层阶级的代表，由于暴富时间短，他表现出的思想腐化程度与疼爱女儿的程度相结合，由此引发出权势与教育之间的关系。有钱可以培养出知书达理的女儿吗？用金钱可以换到女儿的幸福吗？赞岐造举办三天宴席邀请王公贵族，彰显出的是雄厚的经济实力，以此吸引王公贵族对联姻的渴望，本质上仍然体现出了王公贵族对名利的追逐。

相模作为传授礼仪文化的老师，面对王公贵族的求婚，相模告诉她只要结婚便能获得幸福，由此看出其内心仍然对传统思想存在固化的认知，认为拥有金钱和权力便能拥有幸福的人生。王公贵族们为了求婚带来的各类稀世珍宝更像一场闹剧，他们明知道这些无价之宝是赝品，仍然将其作为彰显身份象征和财富地位的证明，流露出高畑勋对当权者的嘲讽与无奈。

②顺其自然的底层阶级重视亲情与友情，展现出人性的温暖

此类人物的代表为赞岐造妻子，辉夜姬的侍女和舍丸。底层阶级善良纯真，通情达理，高畑勋对于他们充满着无限的关怀与敬意，从形象到行为都彰显出人间大爱。

赞岐造妻子经常聆听辉夜姬的心声，慈爱、温柔的形象如同生活中每一个母亲般善解人意。即使赞岐造暴富后，妻子依然从容地在家中纺纱织布，耕田种菜，将生活过成了诗意般的生活。她与女儿心灵相通，知道财富不能让其快乐幸福，却又无力扭转丈夫的想法，于是顺其自然地静待生命的安排，其中既有对人生的豁达态度，也有无奈与辛酸。

辉夜姬的侍女是一个可爱的儿童形象，常伴其左右，虽然有点慵懒，但做事一丝不苟，认真仔细，作为底层人民，侍女往往能揣测到辉夜姬的内心想法，成为她最知心的朋友。舍丸是与辉夜姬一起长大的挚友，两人青梅竹马，感情笃定，但天然的阶层鸿沟横跨在两人之间，反映出日本根深蒂固的阶层属性，不同阶层的人很难彼此结合，最终只能天各一方，各自安好。

③另类超脱的辉夜姬连接起人间和月宫，诠释生活的美好与纯真

辉夜姬天正无邪、自由洒脱，因为其月宫仙人的身份，所以在她身上体现出人间之爱与超脱之爱双重属性。当舍丸被打，她难过地哭泣；当王公贵族谎言被戳破，她开心地笑；当得知自己要返回月宫，她难掩伤心失落之情。可以说，辉夜姬充满了人性的光辉，这种超脱的精神与日本名著《源氏物语 》中空蝉为了拒绝光源氏遁入空门如出一辙，但由于披上了神话的外衣，现实世界中人们只能通过逃避来化解压力与忧愁，而辉夜姬却可以通过返回月宫来忘掉世俗所有的忧愁。

从无忧无虑的童年到逐渐懂得人世的烦恼，辉夜姬的人生充满了无穷的变数，从穷人到富人再到离开，她的经历更像是一种寓言，告诉我们要珍惜身边珍贵的朋友、亲人，这种浓浓的真情让超脱有了更唯美的含义，也让观众留恋于这样一个真挚的感人故事。

日本社会的阶层并不是一成不变的，赞岐造的阶层升跃便是一个实例，但不同的阶层容易形成同样固化刻板的印象，这是值得我们深思的一点，影片以性格迥异的三类人群为代表形成了日本社会的浮世绘缩影，彰显出日本社会文化脉络的一脉相承，通过诠释人物的内心世界增强戏剧张力，体现出深远的人生意境以及艺术表现形式的超越与感悟。

03、辉夜姬的罪与罚隐喻对宗教的批判，浓缩着导演晚年后透彻的人生思考和对艺术表现形式的感悟

从上面两个部分，我们不仅能够感受到日本美学传承和人物之间彼此紧密相连的关系和内涵表达，但高畑勋的大师风采更多表现在主题内涵的扩展上，辉夜姬的故事除了展现出人间真情，还流露出对宗教的批判，饱含着高畑勋一生对艺术和生命的思考。

在官方的宣传海报上曾经有一句宣传语“公主的罪与罚”，引发我们对于故事内涵的猜想。辉夜姬眷恋凡间，希望过上随心所欲的生活，这构成了她的原罪。辉夜姬从竹子中来，让她体会到无忧无虑的童年和小伙伴们珍贵的友谊，以此来辜负她多年修炼的仙骨和美丽。

对她的惩罚体现在经历过人间的欲望、丑陋、污浊、繁杂之后，让辉夜姬留恋的人间之情成为束缚她的枷锁和桎梏，父亲的期望，母亲的爱恋让她宁愿留恋人间，放弃所有月宫的权利，这种心灵上的折磨比肉体上的折磨更加痛苦。

影片中反复出现的歌谣唱道“鸟儿虫子和野兽，青草和花朵，自当速速就归程”，可以发现，这首歌辉夜姬牢牢印在脑中，提醒她迟早要以罪人的身份“速速归程”。辉月姬出生之时犹如一位莲花仙子，笋叶层层打开，辉夜姬双腿交叉座于其上。这种莲花状的坐姿具有极强的佛学含义。影片以日本奈良时期为背景，当时佛教从中国传入正值顶峰，《竹取物语》中很多细节都彰显出浓郁的佛教色彩，辉夜姬的人士轮回转世，奔向月宫获得重生都表明了这点，而月宫被设定为一切皆空的净土乐园，没有人世的污秽与孽障，只有超脱之人才得以生死轮回，这些都说明高畑勋对于这种往生理念的体现。

不过，高畑勋却并不是认同这种理念，而是充满了对其无情的批判。来迎接辉夜姬的月王被设计成一尊佛祖雕像，可是从他和仙人们的神情我们可以发现，眼神空洞，表情木讷，他们以放弃感情为代价遁入“空门”，由此暗示出极乐世界并非就是歌舞升平，人间向往的世外桃源。辉夜姬极力地要求“天和地啊，请你们接受我吧，求求你，让我在这里多留一下下，多感受一下活在这土地的幸福，一下下就好”。

作为月宫仙人，辉夜姬的态度表明了她对月宫生活的厌烦，反而对于人间之情无比留恋。赞岐造配音师曾问过高畑勋“影片是否表达出了对地球的否定？”高畑勋说“恰恰相反，我是在肯定地球”。他借用辉夜姬之口不断诉说着对人间的留恋，比如“人世间才不污秽，不论喜悦或是悲伤，这土地上的生物全都散发出光彩”。

辉夜姬在山村快乐的成长却在到达京城后变得郁郁不乐，这正是人间与月宫的形象指代，在豪华的府邸做一只被束缚的小鸟远没有乡间自由自在的空气令人向往，表达的正是不同环境造就的不同人生境界。这种境界浓缩了高畑勋一生对于亲情、友情的思考，显得弥足珍贵。

2015年，高畑勋凭借《辉夜姬物语》获得第42届安妮奖最佳动画**导演奖，而2016年2月6日，高畑勋荣获了动画**的最高荣誉：安妮将终身成就奖，再次肯定了高畑勋在动画**艺术领域一生的突出成就和艺术造诣。2018年4月5日，82岁的高畑勋驾鹤西去，但他对于艺术创作永无止境的探索精神却长存人间，本片折射出日本动画传统制作模式的突破以及人物丰富的形象内涵，都如一盏明灯指引着更多动画大师们进行创新的尝试和生命体悟的呈现。