农村结婚仪式程序有哪些

一、农村结婚典礼仪式流程

（一）出发仪式

在婚礼当日，首先要在新郎这边要装饰婚车，当婚车装饰完毕之后，车队和司机要立马集合。所有能够帮忙的亲友都尽可能的来帮助迎亲的车辆粘好喜字、拉花等。然后就可以准备出发了，当然，有些新人出发的吉时比较早，因此，也会选择在头一晚将这些准备工作做好。 

具体流程

1、新郎官在其他人帮忙装饰整理婚车的时候，就应该穿戴整齐，整理好自己的衣装形象。然后为自己的父母和长辈佩戴上胸花。　

2、新郎的父母会在新郎出发前去接新娘子的前，对新郎交代一些生活上的嘱托。此事，新郎应该向父母行大礼——三鞠躬。随后，可以与父母及长辈简介的谈论一下自己婚后的打算和计划。　

3、在交代过相关的事物之后，新郎的母亲会亲手为其佩戴上有新郎标识的胸花，母亲此举预示着真诚母爱的祝福，然后由父亲将新娘手捧花传递给新郎，这预示着代代接力，长盛不衰。　

4、然后是新郎及家人一起照上一张全家福照片。　

5、在迎接新娘的婚车准备好后，还要象征性的打扫一些婚车。而打扫婚车的人是有讲究的，必须是两位已经结婚的女性，如果是有生养男孩子的那是最好的。在清扫婚车之后，还要在婚车上放好一些吉祥物，以示吉祥如意。　

6、接下来就是跟着新郎去迎亲的人的挑选，一般会选择一对感情很好的夫妻，并且是有一儿一女的是最好的，还要带上一个小孩子，代好红毛毯。一份甜点，因为甜点象征着新人今后的生活甜甜蜜蜜。而女迎亲客则要带上新人的上车礼。当这些东西都准备好之后，便随着新郎乘坐花车。相关：中国农村结婚有什么习俗继承传统婚嫁文化　

7、接下来，司仪乘坐第二辆车，其余的可由司仪来安排，也可由新郎来安排。　

8、安排好所有的迎亲车辆过之后，还要特别注意摄像车辆，摄像师是要和摄像车辆一起出发的。 　

（二）迎亲仪式　

待新郎及车队车发后，车队要按照规划好的新车路线到达目的地接新娘，在迎接的途中一定要炸鞭炮，因为这样要显得喜庆一些，中国人办喜事也讲究热热闹闹。

具体流程　

1、新娘家在等待迎接队伍的到来，同时要准备好压轿小孩的下车红包。当车队到达之后，应该由司仪来安排贵宾下车，并且送给压轿小孩的下车红包。

2、随后，在新娘家有一个简单的酒席，是新娘这边为了迎接宾客而安排的一个简单酒席，迎亲的队伍随着新娘家这边人的指引入座，然后开席。 

3、在吃完早饭之后新郎就要准备好红包去接新娘了，而此时的新娘早已经被家人关在闺房之中了，要提出相应的问题来小小的为难一下新郎，要新郎回答正确之后才会打开房门。相关：中国农村结婚习俗明媒正娶的传统礼仪　

4、为了能更快的接到新娘，这时候就需要新郎派发红包给新娘的小伙伴，让其帮助自己。　

5、当新郎的闺房打开之后，新郎要将手中的手捧花献给新娘并但其下跪求婚。　

6、求婚成功之后，就是新人合影。新郎与新娘以及新娘的小伙伴们一起合影留恋。　

7、接到新娘出房门之后，就要拜别新娘的长辈和父母，而长辈和父母也会给新人送上祝福，说上一些吉祥的花语。　

8、随后便是新郎及新娘一家合影留念。然后迎接新娘这边的宾客上婚车，新娘上婚车。　

9、新娘整理好自己的妆容之后，就要准备出发了。此时要在新娘的家门口放鞭炮，然后请新娘上车。在上车的时候，男方来的接亲的贵宾要掐柏枝为新娘铺长青路开道，然后新娘要踩着柏枝上车。在上车的同时也要带好过路钱和喜饼，而新娘的作为一般在花车的后排。　

10、送新娘的贵宾中有一位女主宾，是帮新娘拿行李的一个人，而这个人一般也是已经结婚的妇女，并且是有孩子的是最好的。在乘坐婚车的时候是与新人一起乘坐的，在副驾驶的位置。而后排是新娘和新郎

（三）拜天地

1、当迎接新娘的婚车到达新郎家之后，要有专门的人来给新郎拿行李的人和小孩下车礼，并邀请男、女贵宾下车，到新郎家安排的休息区休息。　

2、随后便是放鞭炮，然后安排新郎打开新娘的车门迎接新娘，递给新娘下车礼，然后婆婆到车前接新娘，递给下车礼。接下来要有一位已婚的妇女为新娘点额头，而这样的做法表示避邪。　

3、按照流程，新郎将新娘接下车之后，新娘的公公要捧幸福斗在大门口，然后新娘把斗上的红盖纸抓破，抓“福”三次向后撒，喜公公把斗放在天地桌上。　

4、司仪安排新人新婚典礼　

①新人入场，司仪宣布婚庆开始；　

②拜天地；　

③新人交换戒；　

④新郎官感谢来宾讲话　

⑤主婚人致词、证婚人宣读结婚证书　

⑥拜高堂，拜公婆，新人全家合影　　

⑦全家人向来宾撒喜(喜糖——甜甜蜜蜜，喜花生——早生贵子，喜瓜子——笑口常开)

⑧新人倒杯塔　

⑨新人父母讲话　　

⑩新人喝交杯酒　

⑪新人喜入洞房　

⑫喜婆婆安排亲朋给新娘端洗脸水，上头(注意方位)，红枣汤，饺子汤，换鞋。

1、送礼

按一般习俗，参加婚宴都要准备一份小小的贺礼，用红纸或专门印制的双喜字封包，里面放进适当的贺礼金，礼金数目根据客人的经济情况和与新郎、新娘关系的远近亲疏而定，但最好要取双数，含六为“禄”，八为“发”，百为“白头偕老”的意思。

2、入席

参加婚礼要按照主人或主持人的引导就座，如果没有人引导，可以和熟悉的亲友坐在一起，但应注意不要主动坐到“新人桌”或“父母桌”。席间取菜、吃食要讲究礼貌。

3、敬酒

新郎、 新娘到各席敬酒致谢时，大家起立举杯，和新人先轻轻碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要东拉西扯，要把新人在每桌敬酒的时间控制在3分钟内，以让他们圆满结束宴会，早入洞房。同时，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要节制饮酒，以免醉后狂言失礼。

4、撒纸屑

结婚典礼上，人们欢笑着把五彩的纸屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前来道贺的客人们。这种风俗起源于 意大利。中古时代，意大利凡参加婚礼的人，要向新人撒一把五彩缤纷而细小的糖果，祝福新人过着甜蜜的生活。到了19世纪，人们把撒糖果改为撒彩色纸屑。

5、食汤圆

新娘在结婚出发前，要与父母兄弟及闺中女友一起吃汤圆，表示离别，母亲喂女儿汤圆，新娘哭。

6、讨喜

新郎与女方家人见面后，应持捧花给房中待嫁新娘，此时，新娘之女友要故意拦住新郎，可是条件要新郎答应，通常都以红包礼成交。

7、拜别

新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。

8、出门

新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。(注：准备竹匾，并在上面贴上喜字)

9、礼车

竹匾可置于礼车后盖。

10、敬扇

新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘(置于茶盘上)新娘则回赠红包答谢。(注：准备一把扎有两个小红包的扇子)

11、不说再见

当所有人离开女方家门时，决不可向女方家人说再见。

12、掷扇

礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。

13、燃炮

礼车离开女方家燃放鞭炮。

14、摸桔子

礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，然后赠红包答谢。

15、牵新娘

新娘下车时，应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。

16、忌踩门槛

要跨过门槛

17、过火盆，踩瓦片

新娘进入大厅后，要跨过火盆，并踩碎瓦片。

18、进洞房

新人一起坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人从此一心并求日后生男。不准有任何男人进入洞房。(进洞房要选订时辰)

19、忌坐新床

婚礼当天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到头病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找个未成年的男童，和新郎一起睡在床上。

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求婚是结婚前最重要的一步，如果，求婚失败，后面的事情就没有了。所以，求婚是很重要的一件事情，一定要把开始做好。那么，求婚需要做哪些准备呢，一起来看看这篇经验吧。

求婚需要做哪些准备：1了解对方

感情的基础是对对方有深刻的了解，以及产生了一定的爱慕之情。而且，和对方相处时间较长，相处没问题，融洽。了解了对方，才好准备以下的这些事情。

求婚需要做哪些准备：2求婚戒指

需要准备一款对方喜欢的戒指款式，这样可以增加求婚的成功率。而且，一定不要让对方知道你买了戒指，要自己一个人去买，给对方一个惊喜。

求婚需要做哪些准备：3时机

任何事情的时机都是很重要的，求婚这件事情当然也不意外。不管求婚的时候你在哪个地方，但是，你一定要选择一个适合的时候，和对方提起这件事情。

求婚需要做哪些准备：4玫瑰花

玫瑰花象征着爱情，，这是可以传达爱意的信物，可以传达你对对方的爱意。虽说，这个很长时间，很多朋友都用的是这个，但是，这个绝对是一直管用的。

求婚需要做哪些准备：5求婚语

在你求婚执勤一定要先准备好，在求婚时需要说的话。如果你到求婚的那一刻，再临时的发挥，可能没有那么的充分。提前准备，也给自己一个把握。

求婚需要做哪些准备：6地点

求婚的时候礼物准备齐全了，还有平时两人相处的到位了，感情到了合适的地步。这时候，地点就是决定性因素了，一个浪漫的场景会带来不一样的效果哦。

对于女生来说，她很在意男生是否愿意把感情公之于众，并不是为了让别人羡慕，而是为了男生心中的那份在乎，所以对女生来说最好的求婚方式莫过于更多的人见证自己这份感情。

如果男生写的一手好字，就可以自己写下“你愿意嫁给我吗”的横幅，然后让朋友帮忙在公寓楼下举着，事先也可以在楼下用红色玫瑰或者她爱的花摆成心型，然后你站在里面，大声告诉她你想说的话，在所有人的见证下向她求婚。

幸福有些时候也许只是为爱的人制作一顿简单的晚餐，所以在求婚的时候，用这种简单的方式，也可以打造非常不同的浪漫。趁着爱人还没有下班的时候，你可以提前为她准备几个爱吃的美味菜肴，然后将周围用气球和玫瑰花进行装饰一番当她回到家中时，看到你为她准备的美味佳肴，在这个温馨的气氛作用下，拿出精选的钻戒跪下求婚吧。

结婚典礼程序

尊敬的各位来宾、各位亲友、女士们、先生们：大家好：

一、导语：打造时尚婚礼，感受人间真情。这里是缘分的天空，这里是真爱的海洋，这里是欢乐的天地，这里是王子和公主收获爱情的绝对现场！在今天这个大喜的日子， 车水马龙接远客，灯红酒绿迎佳宾；在今天这个美好的日子，朋友们带着喜庆、带着吉祥、带着祝福，在这里举杯相聚；在今天这个难忘的日子，朋友们将一起欣赏“ 一朝喜结千年侣，百岁不移半寸心”的纯真爱情。这正是好歌好景好季节，好人好梦好姻缘。在这秋高气爽、繁花似锦的浪漫十月，在这收获希望、收获爱情的美好时刻，我们共同迎来了 先生、 **的新婚庆典，在此，我代表二位新人对百忙之中光临婚礼的各位来宾表示热烈欢迎和衷心感谢！对为婚礼而忙碌的亲朋好友表示由衷的谢意。同时，我也祝愿现场的所有朋友，一年四季交好运，东西南北发大财。谢谢大家！今天是2010年 月 号，农历 月 ，现在是北京时间十一点十八分，良辰美景已经来临，让我们共同迎接爱的降临，共同见证“一世良缘同地久，百年佳偶共天长”的美好时刻。掌声有请男方主婚人 女士、 先生入席；掌声有请女方主婚人 女士、 先生入席；掌声有请介绍人 先生入席；掌声有请证婚人 入席。欢迎各位光临婚礼盛殿！有人说，爱情之树最绿，爱情之花最红，爱情之果最香。新郎新娘经历了晓露丹霞，花前月下，九夏芙蓉，三秋杨柳，有情人终成眷属，他们的爱情列车今天终于到达了婚礼的驿站。我宣布： 先生、 **新婚庆典现在开始！亲爱的朋友们，激动人心的时刻到了，掌声有请才华横溢的新郎、国色天香的新娘闪亮登场！

二、入场：百鸟朝凤凤求凰，龙凤呈祥喜洋洋。玉镜人间佳合璧，银河天上燕双飞。身披洁白的婚纱，头戴美丽的鲜花，新郎新娘踏上红地毯、穿过象征幸福吉祥的心门，向我们款步走来。这一片五彩的绚丽，洋溢着呵护的温情；这一团浓妆锦绣，包容着天上人间！在这终生难忘的时刻。在这终生难忘的一天，所有爱你们的人，心中都怀着一个共同的祝愿：祝你们在爱的海洋里扬起爱的风帆，愿你们用无数的爱去迎接无数个美好的明天。

三、介绍：朋友们，此时此刻：一对新人立堂前，两心相印手相牵，三生有幸皆良缘，四方亲朋来得全，五福临门合家欢，六六大顺庆团圆，七星高照全家福，八仙过海来祝愿，九九相依又相伴，十分美好到百年。站在我身边的这位英俊潇洒、玉树临风的男子，就是我们今天的新郎官 先生，新郎不仅风度翩翩、气质不凡，而且忠厚诚实、为人和善，是一位才华出众的好青年。旁边这位美丽端庄的女子，就是我们今天的新娘子 **。新娘子温文尔雅、落落大方；青春靓丽、品性端庄；诚实可靠、心地善良。 **气质高雅，具有东方美女的神韵，是今天婚礼上一道最靓丽的风景。新郎有眼光，新娘更有眼光！二位新人的结合，确实是珠联璧合、佳偶天成。

四、献花：在这美好的日子，在这难忘的时刻，全体来宾亲友有太多的感动和祝福，下面掌声有请伴娘把代表感动和祝福的鲜花，献给二位新人，祝他们青春如花、生活似锦。

五、宣读证书：请证婚人宣读结婚证书。 先生、 **，当婚礼进行曲响起的时候，当结婚证书宣读的时候，你们已经拥有了婚姻执照，可以合法经营，正式营业了。新郎从今天起由小变大，由小伙子变成大丈夫；新娘子由大到小，由大姑娘变成小媳妇。请记住：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。一个新家庭的诞生，延续着生命的永恒。请珍惜甜蜜的时光，让爱情的种子尽快生根长叶、开花结果。

六、拜礼：一拜天地，一鞠躬：天赐良缘、珠联璧合；二鞠躬：天作之合、永偕同心；三鞠躬：天长地久、百年共枕。天上四时春作首，人间百行孝为先。父母为了儿女的成长呕心沥血，水有源，树有根，儿女不忘养育恩，今天结婚成家业，尊老敬贤孝双亲。父母的爱是黄河长江、是浩瀚的海洋，是人生七彩的阳光。请新人把鲜花献给伟大慈祥的父亲母亲。二拜高堂，一鞠躬：不忘父母养育之恩；二鞠躬：牢记父母谆谆教导；三鞠躬：祝愿父母身体健康，福寿无量。（红包到手，新人改口。伴娘端上感恩茶，新人敬献感恩茶。）情牵一线，心系一生， 和 幸福地走上婚姻殿堂，从此，牵手撑起爱的蓝天，携手走过人生岁月。夫妻对拜：一鞠躬，美满姻缘得来不易,今日成婚皆大欢喜，（请新郎亲亲新娘宽宽的脑门儿）；再鞠躬，恩恩爱爱甜甜蜜蜜和和睦睦顺顺利利（请新娘吻吻新郎厚厚的脸皮儿）；三鞠躬，相敬如宾,白头偕老,矢志不渝（请新郎嘬嘬新娘热热的嘴唇儿）。向介绍人三鞠躬，一鞠躬：一根红线，情牵男女；再鞠躬：操心费力，双方满意；三鞠躬：参加婚礼，万分感激。向来宾亲友三鞠躬：一鞠躬，为了婚事亲朋好友帮助操劳，劳苦功高；再鞠躬，成家立业，天经地义，今天是他，明天是你；三鞠躬，虽然结婚，友谊长存，常来常往，与时俱进；向司仪三鞠躬，一鞠躬：祝你们长相知，永相知，知情知意知冷暖；再鞠躬：祝你们长相伴，永相伴，伴吃伴睡伴春秋；三鞠躬：祝你们“天成佳偶是知音，共苦同甘不变心。花烛洞房勤接吻，春宵一刻胜千金”。

拜礼结束，请新郎新娘站在父母背后，请摄像师、摄影师为喜东全家拍摄一张全家福，留下一个永恒美好的记忆。

七、致辞：男方主婚人 讲话；女方主婚人 讲话。长辈的嘱托，请你们牢记心上；朋友的话语，请你们在心底珍藏；尽管岁月的河在悄悄流淌，你们的爱一定坚如磐石、与日月同光。

八、交换信物：二位新人在大千世界、茫茫人海，终于找到了他们的最爱，那么精诚之爱，天地可鉴，有信物为证。接下来，伴娘为新郎新娘献上结婚戒指，请新人交换结婚信物，彼此将戒指戴在对方左手的无名指上——也就是在通心指上佩带你们一生的承诺，锁住你们的爱情和幸福。戒指戴在手上，爱人放在心间。因为左手无名指的血脉直接与心脏相连。这是两颗金子般心灵的相互交流，情与爱忠贞不渝的美好。钻石恒久远，一颗永流传。请你们将戴好信物的手握在一起，高高举起面向大家，让我们祝福他们“执子之手，与子偕老”。（公元1477年奥地利公爵麦西米伦和玛丽公主）

九、烛光仪式：爱就是火，火燃烧着爱。下面二位新人将给我们带来一个更温馨的时刻，他们将亲手点燃新婚的生活、爱情的烛光。朋友们，这烛光充满了温馨，充满了爱，更充满了光明。今天 先生和 **在我们面前携手点燃了新婚的圣火。为了这一天，牵手走过多少风风雨雨；珍惜这一天，珍惜一份纯真的情感；展望这一天，新的生活从今天开始；记住这一天，两颗心从此紧紧相连；烛光映入一份温馨、一份浪漫；烛光变成一份喜悦，一份平安。（新人在烛光下许愿）

十、注香槟塔：喜庆的时候少不了一样东西，就是香槟美酒。请二位到这边来，新郎新娘将四手合力共同开启甜美的香槟酒，演奏爱的乐章。有请两位新人共注香槟塔。芬芳的香槟酒缓缓而下，像潺潺的溪水、涓涓的河流。这芳醇的酒花，带着新人的喜悦与甜蜜，欢快的在流淌；这里有朋友们浓浓的祝福，有新人父母的深切嘱托，有新人彼此的一份心愿。酒香飘逸，甜蜜相随。让爱源源流长……

十一、喝交杯酒：喜字当头笑在口，新人要喝交杯酒。一杯交杯酒，一生永牵手，喝完交杯酒，爱情天长地久。有请伴娘敬献交杯酒并表达祝福。新郎端起激动的酒，新娘举起多情的杯，留一半清醒留一半醉，那一半清醒是朋友们的祝福，那一半醉是你们洞房花烛夜的恬美。岁月里交杯，你们结下深情厚谊，新的旅途，你们成为相依的伴侣。夫妻共饮交杯酒，生活事业两风流；夫妻共饮交杯酒，早生贵子乐悠悠。

十二、结束：喜事临门， 高朋满座；灯红酒绿，共贺佳偶天成。朋友们，幸福的时光，总是令人难忘，真诚和友谊来日方长。让我们为幸福的小夫妻祝福，为快乐的爱侣歌唱，为火热的爱情举杯，愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光！最后让我们祝愿天下有情人终成眷属，有梦人梦想成真，有心人心想事成！朋友们，新婚庆典到此礼成。谢谢大家！

温馨提示

首先,婚前新娘新郎是不见面的第二天早上新娘等在娘家,东北新婚要在早上中午以后结婚请喜酒的都是二婚-即再婚新娘-ME,座在床上脚不沾地做鹌鹑装靠着妈妈做的嫁妆:两床被褥,分别是刺绣的红色的百子千孙被子,和龙凤呈祥被子床上撒满新的一元五角硬币,傍边放着俺的喜盆这个盆是有讲究的,红色印着喜字,里面有一些化妆品(意思新娘子漂亮),钱(意思将来得生活会金银满盆),以及一对小的狗狗(意思小狗小狗越过越有),并且用一块有喜字的大红布包好等端着盆递给婆婆的时候婆婆是要给红包的

然后,等男士进来的时候要跪下,送手捧花,起立,掀开头(就是包红盆那个)亲吻做幸福装,后把新娘扶起这个时候岳母要送进面条涡鸡蛋,新郎新娘互喂然后新郎给岳父岳母带花

理论上是应该新娘脚不沾地,让新郎背到车里,等到了酒店再穿鞋(小插曲:有阿姨说要在新娘的鞋里各放100RMB意思有钱)

新郎新娘以及伴郎伴娘做头车,二车是岳父岳母,三车是女方地爷爷奶奶新郎地父母已经等在酒店门口等新娘下车,递红盆,给公公婆婆带花然后候在酒店门口做迎宾然后开始演戏~改口,公公婆婆给媳妇1001RMB:意思千里挑一的好媳妇岳父岳母给999:意思天长地久

　　一、交杯酒与结发夫妻

　　“合卺”这个词对于现代人而言是陌生的。然而，新郎与新娘的“交杯酒”却是每一个结过婚或参加过婚礼的人非常熟悉的。“合卺”就是指新婚夫妻在洞房之内共饮合欢酒。卺是飘之意，把一个匏瓜剖成两个瓢，新郎新娘各拿一个，用以饮酒，就叫合卺，合卺始于周代，后代相卺用匏，而匏是苦不可食之物，用来盛酒必是苦酒。所以，夫妻共饮合卺酒，不但象征夫妻合二为一，自此已结永好，而且也含有让新娘新郎同甘共苦的深意。正如《礼记》所载：“所以合体，同尊卑，以亲之也。”

　　宋代以后，合卺之礼演变为新婚夫妻共饮交杯酒。《东京梦华录·娶妇》记载：新人“用两盏以彩结连之，互饮一盏，谓之交杯。饮讫，掷盏并花冠子干床下，盏一仰一合，谷云大吉，则众喜贺，然后掩帐讫。”这个仪式的象征意义是意味深长的。

　　用彩绸或彩纸把两个酒杯联接起来，男女相互换名，各饮一杯，象征此后夫妻便连成一体，合体为一。当然很多情况下，“惟新妇羞涩，不肯染指一尝”。（民国：《解县志》）

　　饮过之后把杯子掷千床下，以卜合谐与否，如果酒杯恰好一仰一合，它象征男俯女仰，美满交欢，天覆地载，这阴阳合谐之事，显然是大吉大利的了。民国时期，山西民间结婚，拜天地之后，“导入洞房，婿先进，上床踏四角，新娘继入，坐床后隅，饮交杯酒，是日‘合卺’，合卺之后，尚有谒祖日见勇姑等礼，大抵于结婚之翌日行之”。（民国：《浮山县志》）

　　今天，山西农村青年的婚礼上，交杯酒是必不可少的，但其形式比古代要简单的多。男女各自倒酒之后两臂相勾，双目对视，在一片温情和欢乐的笑声中一饮而尽，或者是在洞房或是在举行婚礼的大厅、饭店、酒楼。按民俗传统，交杯酒是在洞房内举行的，所以都把合卺与入洞房连在一起，但不管此俗的表现方式有何不同，其寓意与心态都是一致的，结永好、不分离的暗示对于新婚夫妻今后长期的婚姻生活都会产生影响。

　　当人们置身于偏僻山村的婚礼中，不管平常人们的生活多么艰辛，但通过交杯酒所洋溢出的欢笑，我们可以看到人们对爱情的坚贞，对美好生活的向往。

　　照婚礼习俗，在交杯酒过后，常常还要举行结发之礼。结发在古代称合髻，取新婚男女之发而结之，新婚夫妻同坐于床，男左女右。不过，此礼只限于新人首次结婚，再婚者不用。人们常说的结发夫妻，也就是指原配夫妻，娶妾与续弦等都不能得到结发的尊称。

　　古代婚俗中，结发含有非常庄重的意义，后来这一习俗逐渐消失，但结发这一名词却保留下来了。结发夫妻受到人们的尊重，结发向征着夫妻永不分离的美好含义，如同交杯酒一样，在农村仍然得到大多数人的充分肯定和赞许。

　　在男人们可以娶妾、养姨太太的时代，结发夫妻就显得尤为突出。以至于不论是朝为田舍郎，暮登天子堂的新科进士，还是突发横财的商人地主，在攀援富贵、寻花问柳、续纳小妾之时，一般都要对结发夫妻保持一定的尊重。

　　在中国人的心理和情感上，从古至今，漫漫几千年，尤重结发夫妻。

　　因为结发意味着“第一次”。在男女授受不亲，人们一生中深交的异性寥若星辰的情况下，结发，意味着第一次接受了异性的新鲜，第一次发出会心的微笑，第一次品尝了爱的幸福，第一次组建了属于自己的家庭。所以，无论如何，这个第一次都是弥足珍贵，值得珍惜的。

　　此外。结发还具有庄严、神圣、天意、缘份等等得到社会认可的深层含义，在此基础上，婚姻的双方产生了义务和责任感。

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　　二、闹洞房的秘密

　　闹洞房是婚礼的最后程序，也是任何婚礼都不可少的内容，它是婚礼的高潮，也是最热闹最有趣的节目。

　　新婚之夜，亲戚朋友围坐房中，对新娘百般戏谑，称之为“闹房”、“戏新娘”。闹的方式各种各样，各地有同有异。总括起来可分为文闹和武闹两种。文闹以较文雅的方式，往往都是向新娘出谜语、对对子，请其讲述恋爱经历及平常不见于口的男女之事，山西民间有称“说令子”，妙趣横生，迫使新娘无法对答而大出洋相，借以取乐。“是夕，好事者多以谈谐语编为词调，强使新妇歌之，名曰‘闹房’。近则变本加厉，庆贺之忱出以戏谑，抑失礼之甚矣。”（民国：《翼城县志》）武闹是使用较为粗野的方式，不仅口出秽言，还对新娘动手动脚，颇有恶作剧的性质。

　　闹洞房时，平辈的、晚辈的、亲戚朋友，同学同事纷纷拥入新房，喜笑逗乐，尤其是新郎的朋友，他们极尽所能，想出种种方式，让新娘当众表演，以逗乐取笑，俗话说“三日没大小”，除了爹妈都能闹。这期间，人们之间随随便便的关系是礼俗所允许的，很多禁忌都被解除了，颇似西方文化中的狂欢节。因此，无论如何戏闹，如何难以接受，新娘是万万不能反目生气的。如若气走了闹洞房的人，将被视为是新娘的任性，人缘不好，日后的光景就不会好过。

　　闹洞房是对新婚夫妻的一种祝贺方式。在民俗中，人们认为洞房中常有狐狸，鬼魅作崇，为了趋逐邪灵的阴气，增强人势的阳气，才闹洞房的，所以民间俗语说“人不闹鬼闹”。

　　闹房在功能上也是对新婚夫妻的考验，包括机智与耐心，原本是一种“关口考验”，但在民间往往行之过分，成为陋俗。

　　闹洞房的习俗起源甚古，《汉书》记载“燕地嫁娶之夕，男女无别，仅以为荣。”（《汉书》，《地理志》）闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜，亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作，人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲，这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代，风行民间，不但男方亲属，贺宾客朋都有戏弄新娘的权利，连不相干的陌生人，也可以中途阻拦，品头论足，抚摸取笑，需索于难。这种习俗由古至今，已由个人行为变为集体行为。

　　综观闹洞房之俗，驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。

　　首先，这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动，人们从闹房戏妇与抚妇之中，表现了对异性的某种挑逗，发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理，以达到性在“下意识”界域的某种平衡，这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的，闹洞房正好提供了一种机会。

　　其次，闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后，激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾，这对新人以前不相识，无相交，更无情感的沟通，第一次见面便要共堕爱河，显然是陌生和难堪的。因此，闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感，协调俩人之间的紧张气氛，融洽感情。无疑，洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。

　　再者，在兴旺发家的心理趋动下，大多数的新婚之家，都存在着既苦于众亲友之闹，又乐于让其闹的双重心理。

　　闹房可以使双方的亲友们熟悉起来，显示家庭宾朋满座，兴旺发达，增进亲友间的沟通与感情，以及邻里间的和睦。

　　热闹是中国人生活的美学理想，闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围，闹是一种快乐的场景，是一种欢腾与兴旺发达的象征，只有闹、大闹特闹，喜庆才有市场，财路才可大开，人丁才能兴旺。

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　　三、洞房验贞

　　在中国，性行为是一种受习俗高度制约的行为。人们不仅对公开的、合法的性关系表现出极大的兴趣，而且习俗的规范试图渗透到我们生活的每一个缝隙之中。

　　在《诗经》中，我们可以谈到许多妇女与情人们私奔的故事，至少在孔子时代，社会上层中，男女之间的性关系之混乱多少有如堕落的罗马时代。当时离婚很容易，再婚也并不难，少女的贞操还不是人们特别关心的问题。

　　然而，随着儒学的兴起，特别是宋代的理学泛滥之后，妇女被认为要对社会道德负起责任，理学家们强迫妇女生活在禁闭的世界里，寡妇再嫁是道德上的罪恶，极其珍视妇女的贞洁。

　　此后，中国人对于妇女贞洁的崇拜也就成了一种心理上的痴迷。这种痴迷的一个恶劣的例子便是所谓的“洞房验贞”。这种习俗把新娘子的贞洁与否，变成了一种当场验明并有众人在一旁作证的赤裸裸的处女检验，可悲的是，新郎并不以为这是对自己情感的亵读，新娘也不觉得是对自身人格的侮辱。习俗已经扭曲了人们的心灵。

　　洞房验贞的习俗在民间被称作“验红”、“授巾”，古已有之。一般是在结婚之日，由新娘之母送给女儿或者女婿的白色巾帕，以为初行房事时之用，民间也称“喜帕”。

　　旧时，历朝定婚礼，都有授巾之礼。有的地方如广东，授巾之后，新郎新娘关门入室，云雨作爱，而新郎的父母亲友则在门外静候，风流之后，新郎手捧朱盘，盘内放着所授之巾，盖以红帕，其所示新娘为处女新红，众人皆大欢喜，纷纷表示祝贺，并以烧猪送于新娘娘家。在此之前，娘家人一直揣惴不安，惟恐新娘不见处女红。

　　由于处女膜是否破裂成为检验贞女的唯一标准，一旦未见其红，新郎与家人便要归因于新娘不贞，至少在心理上要产生很大的猜忌与不和，形成隔膜。轻者使新娘无言以对，受辱终生，在婆家和丈夫面前无地位，重者由媒人遣送女子返回娘家。

　　重视处女红，是中国社会的普遍观念。善于观察的文人们又把其赋予了浪漫的情调。

　　王实甫的《西厢记》在记述了张生与崔莺莺的幽会之后，特别提及香巾，他写道：

　　“（后庭花）春罗儿莹白，早见红香点嫩色，灯下低睛觑，胸前着肉揣，畅奇哉，浑身通泰，不知春从何处来。”

　　剧作家汤显祖在其《邯郸梦》那颇具艳丽色彩的对白中曰：“好夫妻进洞房花烛，……大河犯客槎，猛擒拿，无媒织女容招嫁。休计挂，没嗟呀，多喜檀郎蘸眼惊红乍，美人带笑吹银蜡。今宵同睡碧窗纱，明朝看取香罗帕。”

　　陶宗仪的《辍耕录》记载了一个人娶新娘后未见处女红，文人袁可潜赠与如梦令一首“今夜盛排宴筵，准拟灵芳一遍，春已去时，问甚红深红浅，不见，不见，还你一方白绢。”

　　今天，在山西农村，验红之俗已不多见。但有些地方常在新婚的第二天早上，把见红的白毛巾放在新房外的明眼处，以示外人表明新娘是处女。

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　　四、婚礼习俗

　　完整的婚礼习俗在古代有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六礼。但是明清以来，山西各地完整的六礼已经不复存在，如大量地方志中所载的，“婚礼各处不同，大约六礼之中，仅存其四：问名、纳采、请期、亲迎而已，亦有不亲迎者。”（乾隆：《平阳府志》）

　　解放以后，在婚礼形式上新旧相间，而新的婚礼形式逐步在取代旧的形式。新的，较为文明和现代的婚礼形式在民国期间就已在山西各地开始实行，作为一种新的婚礼习俗，我们把它详述如下：

　　“结婚证书，仍用向来红柬，但主婚人、证婚人、介绍人、新郎、新妇，俱署名耳。其结婚仪式，系就庭前设礼案，奏乐，由司仪人入席面北立，宣唱：“男女宾人席”而北立。男女族主婚人人席，而南立。男女族全体人入席，而东西立。证婚、介绍人入席，而南立。纠仪人人席，而北立。男女宾相引新郎、妇人席，俱面北立。

　　奏乐。证婚人读证书，并为新郎新妇交换饰物。新郎、妇行结婚礼，东西向立。双鞠躬。奏乐。

　　主、征婚人致训、箴词，新郎、妇谢证婚、介绍人，三鞠躬。

　　男女宾代表致颂词、赠花，两鞠躬。奏乐。

　　新郎、新娘致谢词，两鞠躬。

　　女宾代表唱文明结婚歌。

　　证婚人、介绍人、男宾、女宾俱退。

　　新郎、新娘谒见男女主婚人及男女全族全体礼，奏乐，男女主婚人及各尊长面南立，三鞠躬，男女平、晚辈面东而立；两鞠躬。男族女族全体行相见礼，东西相向立，两鞠躬。

　　男女嫔相引新郎、新娘退。男女两家主婚人及男族、女族全体、纠仪人、司仪人俱退。礼毕筵宴。”（民国十二年：《临汾县志》）

　　今天山西农村的婚礼习俗也大体如此，仅是在内容与形式上更富有一些时代特色。

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