松赞干布向唐朝求婚说明了什么

唐太宗贞观八年（634），松赞干布即位为吐蕃（藏族的祖先）赞普（国王），年仅十三岁，并依靠论科耳，尚囊等辅臣，讨伐叛乱，统一吐蕃。当唐帝国称霸中原时，松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（今西藏自治区拉萨），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安， 向唐皇求亲。公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说，以及他运用聪明才智，勘破了唐皇设的一道道难题，终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事，在藏族民间故事中有许多记载。

写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。

第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。

第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。

第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独关上一夜，只给草料不给水喝。第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样，吐蕃使臣又胜。

唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。

最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面，令使臣们找认，认出者公主可随之而去。噶尔东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征，得知公主眉心有一颗朱砂红痣。吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点，终于认出公主。

于是，唐太宗便把公主嫁给松赞干布，并陪了许多礼品嫁妆，让公主带到吐蕃去。

吐蕃，乃藏族的祖先，是一个以游牧为主兼事农耕的民族，生活在我国青藏高原一带地方，素以性格剽悍勇敢善战著称。强雄的男子称之为“赞”，成年的丈夫称之为“普”，部落首领称之为“赞普”。赞普之妻称为“末蒙”。民族性格中尚武精神特别突出，崇敬战斗英雄和阵亡将士。某户人家若祖孙几辈均有阵亡纪录者，则列为甲等门户，以褒扬其勇武。若有在战斗中怯懦退缩之徒，则强迫在他的帽子上缀一条狐尾，讥笑他像狐狸一样胆小，以示惩罚，视为懦夫。隋唐以前，族内派系甚多，部落间时分时合，兼并战争不断，和中原各族往来甚少。隋唐之后，统一之势渐明，与中原各族的交往也比较密切。

隋唐之际，即公元七世纪前期，吐蕃族出现了一位杰出领袖名叫弃宗弄赞，西藏的佛教史则称之为松赞干布，后来的历史文献均用此名。他年纪很轻就当了赞普，性格骁勇，足智多谋，勇敢善战，带领他的部下，用武力征服青藏高原的许多部落，连实力与之相等的羊同国（有大小二羊同国）也俯首归顺，其余较小的部落无不影从，建立起强大的奴隶制政权，成为青藏高原各部落的霸主，以逻些（今拉萨）为首都。那时内地正是唐太宗贞观时期，声威远震，万国朝宗。而松赞干布又素慕唐朝的文化，景仰唐朝的文明，于贞观八年（公元634年）派遣首批使者来到长安，唐朝亦遣冯德遐回访吐蕃，成为汉藏民族友好关系的开端。此后，松赞干布多次遣使来长安朝贡，欲效吐谷浑及突厥之先例，娶唐朝公主为妻，唐太宗没有允许。使者回到吐蕃谎称：“初到长安，唐朝十分优待，允许通婚。正好碰上吐谷浑国王入朝，在唐太宗面前离间我们的关系，遂罢通婚之议。”松赞干布闻之甚怒，与羊同等部落连合出兵，攻击吐谷浑。吐谷浑招架不住逃至青海。吐蕃攻击党项及白兰两个部落之后，屯兵20万于松州（今四川松潘县）之西，遣使送金银币帛至长安，声称是娶公主的聘礼。由使者传话威胁说：“若大国不嫁公主，当即进攻内地。”这种以重兵逼嫁，胁迫成婚的无礼要求，自然遭到唐太宗的反对。不久，松赞干布果然率兵进攻了松州。唐太宗当即遣吏部尚书侯君集率兵5万分四路合击，斩首干余级，松赞干布大败，引兵遁逃，遣使谢罪，复求婚约，唐太宗这次才答应通婚的要求。

贞观十四年（公元640年），松赞干布派遣他的大相（职同宰相）禄东赞送上黄金5000两，珠宝数百件到长安聘婚，唐太宗答应将宗室之女文成公主嫁给松赞干布。相传唐太宗在答应之前曾经“五难婚使”。五件难事之一就是要使者认出百匹母马与百匹驹马的母子关系。这意味深长的难题含意婚使心领神会，即汉藏两族通过公主出嫁要建立永久的母子亲情。据说禄东赞运用吐蕃人丰富的牧畜经验，将母马和驹马分别圈起来，并暂时断绝驹马的饮水和草料，过了一两天之后，把母马与驹马同时放出马厩，顿时出现了母觅子，子寻母，母子偎倚一起的动人景象。禄东赞就这样地一一解决了五个难题，唐太宗十分高兴，允许他立即迎娶文成公主入藏。唐太宗对文成公主出嫁西藏之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。

贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。松赞干布率领侍从和卫队从拉萨前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。与公主回到拉萨之后，举行了盛大婚礼。松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达西藏之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。

文成公主入藏之后，把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏，和松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。当时藏族没有文字，记事用绳子打结或以木刻划记号来表示。在文成公主的主张下，松赞干布派人进行专门研究，创造了30个藏文字母和拼音造句文法，结束了藏人无文字的历史，从此汉文书籍可以译成藏文，对藏族文化的发展起了促进作用。西藏过去无完整的历法，以麦收的季节（约为夏历三月）作为一年的开始。文成公主入藏后推行夏历制，大大便利了藏族历史文化的纪年和著录。文成公主带去的宫廷乐队，丰富和繁荣了藏族的民间音乐、提高了藏民的文化生活水平。她带去的许多工匠使藏人深得其利，从此藏民掌握了汉族的先进工艺技术，推广了汉族的农业生产工具，大大发展了藏族的农业生产力。文成公主带去的各种植物种子，也在西藏土地上生根、开花、结实，改变了藏民的食品结构，丰富了藏民的食物品种。文成公主信佛，松赞干布在她的影响下，大力提倡佛教，还特地在拉萨修了大昭寺，这对西藏人的精神生活影响之大，的确难以估量。在文成公主的倡导下，松赞干布不断派人到长安留学，学习汉族优秀的文化和先进的生产技术，还聘请汉人到西藏掌握文书，传授知识。此后唐朝又不断送去蚕种，帮助发展养蚕事业。送去酒曲，派人帮助发展酿酒事业。还有碾磨、造纸、造墨等等，也派专人传授。文成公主本人还亲自传授了刺绣、纺织的技术。松赞干布本人对文成公主可以说是言听计从。在她入藏之前，藏人喜欢用一种矿物赭石的色彩涂面，公主讨厌这种化妆品，使人面目可憎，松赞干布马上下令全国禁止使用赭石涂面。公主喜穿汉族轻质的纨绮服装，松赞干布也就脱掉传统的藏民皮褥毡裘，身着丝绸服饰，真是做到了妇唱夫随啊！

文成公主入藏，对加强汉族和藏族的往来，发展藏族的经济文化，作出了巨大的贡献。藏族人民至今在布达拉宫里还安置了文成公主和松赞干布的塑像，还保留了二人结婚时的洞房遗址，西藏民间还广泛流传歌颂文成公主的民歌，歌颂她给藏族经济文化的发展所作出的巨大贡献。

松赞干布是藏族历史上的英雄人物，出生于藏河 (今雅鲁藏布江冲游的雅隆汉谷地区。他统一了藏族地 区，成为藏族赞普，建立了吐警王朝。松赞干布渴慕 唐风，希望能和大唐和亲。 贞观八年(公元634年)，松赞干布遣使入唐 进贡井请婚。唐太宗没答应，派冯德遇前去抚慰。 松赞干布又遣使随冯德遁入朝，“多资金宝，以奉表 求婚”，也未获准。贞观十四年(公元640年)，松赞 干布再遣大相禄东赞至长安，献金5000两，珍玩数百 请婚。唐太宗感其诚意，让宗室女文成公主出嫁吐善。 次年旧元 64年)初，文成公主在唐送亲使江夏王李道 宗和吐蕾迎亲专使禄东赞的陪伴下，出长安去逻些完 婚。 据《吐蕾王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主出 嫁队伍非常庞大，唐太宗绪的嫁妆非常丰厚。有“释 迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰 物”，又有很多烹技食物，各类饮料，各种花纹图案 的锦缎垫被，卜筮经典300种，用以分别善与恶的明鉴， 营造与工技著作60种，治 404种病的医方 100种，医 学论著 4种，诊断法 5种，医疗器械6种。还带了大量 谷物和芜警种子等入藏。松赞于布于河源迎亲，对唐 行子婿之礼，还专建宫室供文成公主居住。文成公主 还带去了各种工匠，这一队伍成为传播中原先进的农 业、手工业、文化科学技术的使者。 文成公主在吐善生活了近40年，一直备受礼遇并深 得吐善人民爱戴，永隆元年(公元680年)文成公主病故。

说明她想告诉你，她至少把你当家人看待咯。

你不是外人。

但是想当内人……就还要看情况了。

女人是感性动物，一次谈话的内容不足以说明太多问题。

外部环境感染或者内心回忆触动，她都有可能和你说比较私人的话题。

但一次偶然的经历不够评估你们的关系。

也许明早她酒醒了，就会后悔自己的不谨慎。

如果你期待的是借此深入你们的关系，那就不要再提这个话题本身。

而是想法再现谈话的情境就好。

如果她和你喝了点，或者你们单独经历了什么，才发生的这个谈话。

就说明这种情境让她感觉到安全和舒适。

继续提供安全感就好，而不是去深入想办法去深入了解谈话内容。

她不见得是希望你过早介入，记得就好。在适当的时候回应。

比如你曾经说过XX，所以我就XX，希望你喜欢。

又有可能你并不是个潜在的追求者，只是想评估她。

那就少做些可能引起私人谈话的机会，造成误会就很麻烦了。

大家好！

我是求婚女孩，

自从上次一别，申总那飘逸的发型，忧郁而深邃的眼神，唏嘘的胡渣，脸上的痤疮，一身的“土”味，都深深地吸引着我。

我仰慕申总的才华，欣赏他的放诞不羁，又怜悯他的垂泪总结，还有他的鸡肉和可乐。

自从一别，我日日夜夜都在思念我的爱人申志刚。当我沐浴手滑过肌肤的时候，当我透过门缝仰望星星的时候，当我孤枕难眠的时候…我才发现，原来思念一个人是如此的痛苦。

我拥有脱俗的气质，活泼的性格，异国风情的容貌，青春的肉体，还有一笑就羞涩的高原红，小袁阿宽看到我都会心起杂念。

小女子出身贫苦，从未遇见良人，自从遇见申总，才让我体会到了什么叫真正的男人，什么叫一见钟情，二见倾心。

这些天，小女子一直魂不守舍，望着深山，望着老林，望着贫瘠的土地，望着美丽的费瓦湖，望着遥远梦中的情郎。

小女子同样对中华大地心驰神往，一直渴望走出农村，活出自我。

还望申总勿将我遗忘，爱你的求婚女孩尼莎•布鲁哈尔。

如果有时间，我真真切切，情情恳恳地希望，你能再回来看我。

1，女生节。起源于20世纪80年代末，一般定义在3月7日这一天。最早由山东大学在国内首先发起，后扩散到中国各高校，是一个关爱女生、展现高校女生风采的节日。引导女生关注自身思想素质、道德修养、文化内涵、业务能力、心理健康的活动，是高校校园趣味文化的代表之一。

2、国际劳动妇女节。全称“ 联合国妇女权益和国际和平日”或“ 联合国女权和国际和平日”（ United Nations women's rights and international peace day），在中国又称“ 国际妇女节”、“三八节”、“ 三八妇女节”“女神节”和“女王节”等。是在每年的3月8日为庆祝妇女在经济、政治和社会等领域做出的重要贡献和取得的巨大成就而设立的节日。

3、妇女掌权日（瑞士）。根据规定，每年1月的前四天，都是瑞士的“妇女掌权日”。在为期4天的节日中，家里大小事务全由妇女说了算，男人统统“歇菜”。一向对家务不屑一顾的瑞士男人，在这几天也必须老老实实地听从家庭主妇的安排，如果做得不好，可能还得随时返工。

4、妇女狂欢节（德国）。每年的10月10日至15日，是德国“妇女狂欢节”。主要是在天主教地区，即德国西南部的巴伐利 亚、莱茵地区、西法伦地区等地流行。在此期间，妇女“大自由”，男人们不得查探妇女活动的内容，违者会被抓问罪。 妇女们会成群结队地冲进市政大厅，闯入市长办公室，上演夺权的喜剧。"剪领带"则是这天的保留节目。狂欢节晚上，德国女人们都倾巢而出，参加各种酒会、派对。甚至连平时很少出门的家庭主妇们，也难得撇下丈夫和孩子，到外面喝个烂醉，直到深夜由家人接回。

5、妇女求爱日（英国）。每逢闰年的2月29日是英国女性的“求爱日”。在这一天，女性有权摆脱世俗的清规戒律，大胆地向自己犹豫不决的情人求爱，而在这一天拒绝女性求爱的男性，则需支付1英镑，作为象征性的“赎免”，或者以绸缎衣服赠给“伤心的女方”。从十七世纪开始，这个风俗习惯广泛流传并普及整个欧洲。英国某电视台的气象女播报员曾当着全国观众的面向在场的摄影师求婚，最终“抱得帅哥归“。

6、女孩节（日本）。日本“女孩节”一般是指“雏祭”，亦称雏游、偶人节、上巳（じょうし/じょうみ）、桃花节、女儿节。女孩节本来在农历的三月三日，明治维新后改为公历三月三日。在家中摆设偶人架是女孩节的传统庆祝活动。这天，凡是有女孩子的家庭都会在客厅里设置一个阶梯状的偶人架，在上面摆放各种穿着日本和服的小偶人（玩具娃娃），以庆祝女孩健康成长。

7、百女节（西班牙）。西班牙蒙尔赞诺镇（Menger Cousineau）把每年5月的第三个星期日定为“百女节”。那些订婚而未婚的姑娘们身穿洁白的连衣裙，手擎花枝，登上镇外的小丘，彼此祝福，祈求将来夫妻和谐、生活幸福。

8、主妇休息日（希腊）。在希腊，12月31日即每年逢除夕的第二天，为“主妇休息日”。在这一天，家庭主妇最大，广大男性朋友就需要充当回家庭妇男，做些主妇平时做的活，可以加强彼此的相互理解。

9、妇女节（马维拉）。10月17日是非洲马拉维共和国的妇女节，这一天有全国性庆典，男人要对妻子侍候周到、呵护有加。

10、太太节（德国）。8月23日至9月15日是德国汉堡的“太太节”，由妇女组成的演艺团体专演一些宣传男女平等的戏以示庆祝。 “太太节”来源于美国华盛顿的“女士节”。在这段时间里，汉堡、柏林、莱比锡等各大城市都会上演丰富多彩的节目:有女性歌手专场演出;女性乐队表演;女诗人、女作家作品朗读会,以及一些女艺术家的作品展览、女性**展播等。这些作品的内容大多是倡导男女平等。一些男性也纷纷向组织者要求，成为表演团体的一员或活动志愿者，以便让他们更多地了解自己的太太。

扩展资料：

妇女权益：妇女在政治、经济、文化、社会、家庭等领域享有与男子同等权利，妇女儿童的特殊利益应受到保障的原则，作为国家维护和保障基本人权的一个重要组成部分，越来越受到政府和社会的关注。

中国政府十分重视妇女的发展与进步，把男女平等作为促进国家社会发展的一项基本国策。在制定国家宏观政策时，遵循男女平等参与、共同发展、共同受益的原则，为妇女进步与发展提供了坚强的政治保证和法律保障。1992年4月3日第七届全国人民代表大会第五次会议上，《中华人民共和国妇女权益保障法》获得通过。自1992年10月1日起施行。

参考资料：

像个爷们儿一样，大胆说。说不定人家就等着你捅破窗户纸呢。

旅途中找个清静地方喝杯东西（带点酒精最好，鸡尾酒之类的），一起看晚霞或者朝霞，这会比较容易“得手”。虽然这方法很老土，但是女孩都吃这一套。

　　她是蓝洁瑛，曾经集千万宠爱于一身，是TVB艺人里最被看好的花旦;而今痴痴颠颠呆呆傻傻，是街市上人人避而不及的白头疯妇。

　　她长相太美，惊为天人，一颦一笑，娇媚生姿。她性格尖锐，恃才傲物，清高自许，不肯圆滑世故一些。《义不容情》里，她一袭红衣哀怨决绝;《大时代》里，布衣蓬发掩盖不住她眼神里的痴情坚韧;极爱《大话西游》，春三十娘端端是美艳绝伦，桃花过处，片甲不留。

　　昔日，人人赞她“靓绝五台山”，如今被嘲讽冠称“癫王”。究竟是怎样的兜兜转转，才造成今日的飘零落魄

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　　蓝洁瑛1984年毕业于TVB训练班，在当时最受力捧新人中也属于顶尖。当年艺训班开科招生，她与张曼玉、吴君如、丘淑贞、刘嘉玲、曾华倩、罗美薇、上山诗钠以及梅艳芳义结金兰，成为香港娱乐圈有名的“九龙女”。

　　靓女入娱圈　艳冠“五台”

　　当年，蓝洁瑛气质容貌独领风骚，是前程最被看好的花旦，甚至被赞“靓绝五台山”(“五台山”即香港五大电视台)。

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　　雪藏：娇**挑三拣四

　　1984年尾，东主TVB让蓝洁瑛改签5年合约，可蓝大**觉得太长，一轮扭计后，只签了2年，无线不满，将她雪藏。

　　而后，TVB本打算再度启用她拍摄《大香港》，她嫌“猪肠头”造型太丑不愿剪发，拒绝;让她拍摄古装片，她嫌夏天太热怕发热疹，拒绝。TVB盛怒，给了她一个出场不久便死去的角色后，再度将其雪藏。

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　　解冻：复出受挫 落寞出走

　　1985年，蓝洁瑛“解冻”，复出第一部剧《六指琴魔》反应欠佳。这时，其受捧程度已大不如前。

　　1986年，蓝洁瑛已与TVB非常不合作，当年只拍了《英雄故事》和《钻石王老五》两部剧。

　　之后因为迟到，蓝洁瑛第三度被TVB雪藏，直至1987年合约期满，黯然离开了TVB。

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　　出走台湾：惨被同行掌掴

　　在无线发展不顺，她改去台湾发展，但一切并没有蓝洁瑛想象中的那么容易。一向自恃清高的蓝洁瑛因不玩潜规则的游戏得罪高层。

　　在台湾发展并未顺风顺水的蓝洁瑛与狄莺拍摄《半生缘一世情》，后被狄莺爆出当年曾掌掴蓝洁瑛。蓝洁瑛个性比较强硬，狄莺在台湾演艺圈也是出了名的火爆性格，她自曝是因为蓝洁瑛在拍戏时耍大牌老迟到,所以就大骂她而且狠狠踹了她。

　　可见当时的蓝洁瑛在台湾受尽怨气，对她的心理更是一种折磨。

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　　1988年中，TVB重新联络蓝洁瑛。最后，以1年的合约为基础蓝洁瑛“回巢”，接连出演《摘星的女人》和《万家传说》两档大戏。

　　“回巢”：昙花一现

　　1989蓝洁瑛共有7部剧上映，不仅演技备受赞赏，工作态度亦转变，可谓好评如潮一时风光无限。尤其是《霓虹姊妹花》中的妈妈生ling一角，成为她当时的代表作。据说，为了演好角色，蓝洁瑛还参与了剧本的改写。同年的《万家灯火》和《义不容情》也都进入全年收视三甲。

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　　缘尽：故态复萌 影坛受挫

　　1989年，结束《还我本色》拍摄的蓝洁瑛休息了一段时间。此时她又开始对TVB不满，只签部头约，同时推掉多部剧。而后，蓝洁瑛改签了陈自强的经理人公司，力求在**圈发展。

　　90年代开始，蓝洁瑛逐渐减少电视演出，主攻大荧幕。可观众最熟知的，仅有周星驰的《大话西游》里那个绝色蜘蛛精。在1993年《唐伯虎点秋香》里，昔日的女一号已经沦为出场没几个镜头妻妾之一。若说蓝洁瑛就此陨落，其实也不尽然确切。

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　　回看蓝洁瑛的星途，“浓墨重彩”几笔皆落在了九十年代。《白发魔女传》中，“师姐何鄂华”虽然是绿叶，但惊鸿一瞥间，风情依旧。

　　大时代：最后一抹辉煌

　　1992年，无线25周年台庆剧《大时代》堪称TVB史上罕见的一次高手如云的“全金甲部队”，蓝洁瑛在此剧里所饰的“玲姐”，坚韧顽强的活，无怨无悔的爱，最终的结局也令人唏嘘不已。或许可以这样说，这个时期恐怕也是蓝洁瑛最后的“大时代”了。

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　　清高反误终身

　　漂亮女孩自然不乏追求者，据说当年周星驰、黎明、梁朝伟都曾拜倒在她的石榴裙下。只是，彼时的蓝洁瑛心高气盛，将这些毛头小伙拒之门外。

　　若干年后，挽着影帝梁朝伟的是戴着后冠的刘嘉玲;就连失婚的曾华倩尚有儿子陪伴。只有她，飘零而落，冷夜里独自回忆“夭折”爱情。

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　　情场失意：坠落而亡的爱

　　若说蓝洁瑛最爱的，恐怕只有钟保罗了。钟保罗绝对是80年代的年青人偶像，这个被誉为金牌司仪接班人的男子，才华横溢，风流倜傥，前途最光明之际，却深陷赌博泥潭难以自拔，1989年9月腾空跃下高楼结束了一生。

　　对于蓝洁瑛这无疑是最巨大的打击。倘若钟保罗早些了断，至少蓝洁瑛不会将委曲求全辛苦赚来的身家全都替他清偿赌债。倘若这位钟先生珍惜她好好活着，蓝洁瑛失了财，心中至少还有爱。

　　一心一意，不离不弃，眼见债务即将还清，这份情却不明不白的戛然而止，钟保罗带走的不光是自己的生命，蓝洁瑛的魂魄也随之逝去

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　　钟保罗之后蓝洁瑛也曾有过短暂的恋情，只是，这个邓姓男友后来竟也选择自杀。

　　情场失意：闺蜜当小三　被下“降头”

　　除了这两个男友，十几年前蓝洁瑛还曾跟郑姓富商的儿子拍拖。据说当时，郑公子为博美人一笑，豪掷600多万购得海边豪宅送给她。因为郑氏信佛教，蓝洁瑛陪郑公子专程去尼泊尔找喇嘛“灌顶”，同去的还有蓝的闺蜜。却不料，闺蜜买通了喇嘛，灌顶时给蓝洁瑛下了降头。

　　此行之后，蓝洁瑛性格大变，整日跟男友吵架、丢东西，还把家给砸了，两人自然分手收场。而当年那位闺蜜好友，最后跟郑公子结了婚。当然“降头”一说，恐怕来源蓝洁瑛一方。

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　　阴影埋下：玲姐“附身”

　　1992年，蓝洁瑛参演了无线台庆剧《大时代》，饰玲姐一角。这个角色一生相当坎坷：痛失挚爱、生活艰辛、还有个阴魂不散的求爱者，每每到了幸福前夜，却总被更大的悲剧吞噬。冥冥中，切合了蓝洁瑛的人生。

　　这部剧当年大受好评。但事后蓝洁瑛却向谭咏麟倾诉了一直无法抽离角色的痛苦。不知是“玲姐”的苦让蓝洁瑛感同身受，还是蓝洁瑛自己的痛赋予了角色，只是阴影就此落下……

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　　雪上加霜：父母早逝孤苦无依

　　蓝洁瑛的双亲分别在95年和97年离世，这无疑让本就孤苦无依蓝洁瑛失去了最后的庇护。

　　其实蓝母并不是蓝父的正室，童年时的蓝洁瑛并没有得到多少父爱，记忆中多数都是对母女俩的打骂。甚至蓝母去世，父亲都是不管不顾。

　　蓝洁瑛总说她对父亲不满，父亲去世她哭不出半滴泪。事实上，蓝洁瑛没流眼泪，但情绪失控了。

　　多年后，好友曾透露：“蓝洁瑛在家中对鱼缸内的氧气珠当作父母的舍利子拜祭。”可见蓝洁瑛心里，父母始终是对她最为重要的人。或许对父亲没能尽孝，心底的愧疚也是压垮的其中一根稻草。

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　　重创：洁身自爱反遭侮辱

　　好友杨曼莉爆料，蓝洁瑛曾不止一次跟她提到，她这辈子最恨的几个男人中，包括一位香港娱乐圈的老大：“蓝洁瑛说，当年她在新加坡拍戏的时候，被这个人强奸过，而且完事后，这个人还对着她冷笑，她到今天还记得那个冷笑的样子。”

　　据说，详细情况蓝洁瑛并未多说。倘若一切如她所言真的，如此的侮辱对于这个洁身自爱，自视甚高的女子无疑是灭顶之灾，终身伤痛。

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　　翻车：前兆初现

　　1998年9月，蓝洁瑛在浅水湾道驾车失事翻侧，手部受伤及颈部受震荡，被送到香港东区医院接受治疗。

　　经治疗后她却大失常态，语无伦次，一时指医院三个小时仍未能为其进行脑扫描检查，一时又指护士不替她清洗手上伤口，担心医院细菌多会受感染。当时她一边大吵大闹，一边自己动手拆除纱布，最后要劳动医护人员再为其包扎。

　　事后，她又埋怨记者拍摄她未化妆的容貌，嚷着要出院，更即时脱下病人服走出医院，乘计程车离去。这起车祸，蓝洁瑛开始出现失常征兆，之后很长一段时间都没有她的消息……

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　　据说出院后，蓝洁瑛经常在夜间出现幻觉。每逢汽车经过便大叫：“有魔鬼入侵我家里啦!千手观音又不肯原谅我，这次肯定进地狱啦!”言语无条理，可见已渐入“疯”境，因此被谑称为“四大癫王”之一。

　　幻觉：鬼神“缠绕”

　　1999年4月，蓝洁瑛因为服食过量药物，被送进医院精神病房治疗。密友透露，蓝洁瑛在留院期间神志不清，见人便问：“见过鬼没”

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　　发病：拍摄现场胡言乱语

　　1999年5月，久未有演出的蓝洁瑛复出拍新剧。怎料，开镜时竟突然病发，频频说道：“你们(记者)想‘做’我!你当然想听完全，看看怎样‘做’我，我看见你就知道你是想过来‘做’我的啦!”分不清是自语还是发问，但在之后的访问中，蓝又对答如流，仿若无事，令人百思不得其解

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　　海外发飙：二进精神科

　　其后一段时间蓝洁瑛都没有“疯癫”的新闻传出，大家以为她慢慢痊愈。2000年5月18日，蓝洁瑛出现在温哥华机场，突然对着海关职员说：“如果我死在这，会不会烧了我”因怕危害其他乘客安全，海关职员向驻机场保全求助，将她送到精神科接受拘禁治疗。

　　后来，蓝洁瑛又与男友发生摩擦，被男友关在门外的她，情绪极度暴躁，最后竟做出用斧头劈门的惊人行径。而情绪低落时的她经常在家中大吵大叫，遭到邻居多次投诉。

　　此时，蓝洁瑛的精神问题，再一次成为，众人热议的话题。

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　　经济窘境：意欲自杀

　　2003年11月，长时间没有工作的蓝洁瑛拍广告，由于误信他人，只收了十分之一的酬劳。而合约改了四次之多，她一再追讨无果，唯有采取法律行动。只是，打官司要花钱，朋友也爱莫能助，蓝洁瑛只有透支信用卡维生。

　　后来，蓝洁瑛虽有客串亚视剧集，但酬劳甚微。次年，蓝洁瑛投资期指希望翻身，怎料赔光了卖楼所得的百多万现金，经济陷入困难。

　　2004年大年初三凌晨，蓝洁瑛从独居住所致电警方报案，扬言自杀寻死。两名警员接报到场，见她在屋外徘徊，并无受伤。女警员试图令其情绪平静，但她最终拒绝住院检查。

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　　申请破产：生活极度潦倒

　　2005年蓝洁瑛因挥霍度日，不得已申请破产。紧接着又被诊断出子宫肿瘤。无钱做手术，睡在病床上的她相当无助。为省钱去深圳看病，开车误闯禁区被罚款300元，蓝洁瑛落泪恳请法官宽限还款期限，表示自己连吃早饭的钱都没有。

　　在庭审结束后，在记者资助下不顾形象吃河粉充饥。同年，她又因为没钱交2160元罚款而登上各报纸。

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　　疯癫姑婆被利用

　　在2005年8月，蓝洁瑛在朋友介绍下，认识了年逾七十的退休律师曾权威，他甘愿包起蓝洁瑛一切开支，却否认两人有暧昧关系。当时曾律师公开表示：“我连她手都没摸过!”

　　2006年1月，蓝洁瑛对媒体说：“我现在生活都是靠曾律师资助，感觉很不好!他喜欢乱说话，喜欢勾搭记者，我真是顶他不顺!”2月，从精神病院出来的蓝洁瑛又说：“我知道他想追我，但我不会接受!”之后传出曾权威拿花当众求婚，蓝洁瑛丝毫不予理会。

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　　生活拮据：游走街头

　　2007年2月，蓝洁瑛身穿浴袍拖鞋在街头徘徊，精神恍惚间走上马路，横冲直撞，最后还是路人报警，将她送到警署。

　　转年3月28日晚上，时年43岁的蓝洁瑛被港媒拍到出现在湾仔的红灯区，等着洋佬、寂寞之人陪吃喝陪唱歌。无论是为了排解寂寞，还是仅仅为了果腹，总之昔日高傲不肯低头的蓝洁瑛，沦落风尘之地，冰雪蒙尘。

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　　贵人相助：华仔伸援手

　　前两年，蓝洁瑛曾获昔日好友刘德华捐助十万元改善生活，没料到当晚她把钱放进背囊后到赤柱酒吧喝酒，钱财露眼，惨被偷光。

　　这时，蓝洁瑛的生活状态仍旧十分困苦，身上的内衣裤都已破烂，甚至连她最喜欢的麦当劳也吃不上，每天只能在楼下的便利店吃泡面，常常像好友倾诉声称要寻死。

　　政府派发救济金，蓝洁瑛却认为无缘无故派发6000元一定有阴谋，拒绝填表登记，友人费尽唇舌也无法说服她

　　据知如今的蓝洁瑛只相信刘德华和成龙，好友只好请两人对其进行劝解。

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　　触景生情：疯癫惹侧目

　　久未露面的蓝洁瑛，今年4月9日黄昏，突然出现在香港繁华大街的酒吧。或是忆及年前也是在酒吧街，丢失了刘德华捐助十万元，触景生情的她满街叫骂尽情泄愤。

　　众多途人侧目围观，周遭尽是鄙夷嘲讽的目光。好友杨曼莉只得在旁边不停代她道歉讲好话。

　　据说当时在酒吧里，蓝洁瑛满脸沧桑，眼有泪花，香烟一根接一根，白发斑驳，令人唏嘘。

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　　有人说，“红颜薄命”是蓝洁瑛难逃的命运之咒。但或许，“性格决定命运”才是她的“劫”。

　　她美，所以孤芳自赏;她傲，所以目空世事。既不愿低头随波逐流，又看不淡繁华名利，把自己困在“自怨自艾”里。

　　曾经的岁月里，她或许不屑于名利，只是未曾料到那闪亮真的如同流星，划过天际，没了便没了;她或许也想转身再拾起，终是放不下身段。

　　清高反累终生，才情误了一世，那一株压垮她的稻草究竟是何，谁也不知晓。而今，不知她可曾寻到了她想要的“清净”。

　　只是，叹息，美人如斯，芳华流逝，再难寻……