意思很简单，用一首歌就可以表达。
死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样
才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
把每天当成是末日来相爱
一分一秒都美到泪水掉下来
不理会别人是看好或看坏
只要你勇敢跟我来
爱 不用刻意安排
凭感觉去亲吻相拥就会很愉快
享受现在 别一开怀就怕受伤害
许多奇迹我们相信才会存在
死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
把每天当成是末日来相爱
一分一秒都美到泪水掉下来
不理会别人是看好或看坏
只要你勇敢跟我来
爱 不用刻意安排
凭感觉去亲吻相拥就会很愉快
享受现在 别一开怀就怕受伤害
许多奇迹我们相信才会存在
死了都要爱
不淋漓尽致不痛快
感情多深只有这样才足够表白
死了都要爱
不哭到微笑不痛快
宇宙毁灭心还在
穷途末路都要爱
不极度浪漫不痛快
发会雪白 土会掩埋
思念不腐坏
到绝路都要爱
不天荒地老不痛快
不怕热爱变火海
爱到沸腾才精采
南宋有个非常知名的大画家叫做李嵩，他当初画了一幅画叫做《骷髅幻戏图》，画的主题内容显得有些怪异，画中的深刻含义，很多人都不明白，画的是一个大骷髅人用线正在控制一个小骷髅人。身旁还摆着卖艺用的家当，前边有个太太带着一个宝宝，宝宝正在地面上往前爬，伸手要去摸小骷髅人，后边的太太张开手臂，好像要去拦下宝宝。
一个大骷髅人操控一个小骷髅人，看起来非常怪异。对那幅画，很多人都提出了自己的看法，有的说，这一大骷髅人很有可能是宝宝的老爸，不知道由于是什么原因过世，他思念亲人和小孩，因而变成亡魂的形态回了家。
有意思的是，在大骷髅人的后边，有一个正在哺乳的太太抱着宝宝，因而也有些人说，那幅画实际上是表述了生死存亡和因果轮回，骷髅人象征着死，而宝宝象征着生，黑暗与光明连接，生和死相依，相互之间羁绊，画中有画。
那幅画其中的深刻含义，很有可能还要从李嵩本人说起，李嵩小时候是个木匠，由于绘画的技能太好，被画苑侍诏李从训收为义子，学习字画，长大以后凭着精湛的画技也在画院中就职，他始终都是画院中的异类。
实际上那幅画意思是说，人世间有的人，尽管生而为人，可是也是傀儡和行尸走肉，一辈子被别人控制，空留下苦愁一身。大概李嵩想要表述的是，自己对死亡的思索吧，人世间都是浮云，最后的荣华富贵一定会化为尸骨。
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骷髅代表着死亡，同时也代表新的开始，也可以理解为改变命运追求新的人生，在某些地方，骷髅也是力量的象征，生命的永恒。这样的图案在新一代年轻人中很流行，他们更喜欢逆向思维，或是喜欢扮演别人不喜欢的角色，这也许就是叛逆吧。情侣骷髅纹身，可以说是生生世世的誓言，生在一起，死也在一起，哪怕到了天荒地老。纹身图案并没有好与坏之分，对自己有意义的或是自己认为最好的事物才是自己最好的。当然在别人也许并不这么认为，所以不要在乎别人怎么看，在乎自己的感觉就好。骷髅纹身虽然看上去邪邪的，但细细品味却有另一种感觉。
分类: 文化/艺术 >> 书画美术
问题描述:
以前看到过一幅古代的国画，画着骷髅和孩子一起玩耍，在活人的世界里行走往来。
表现的是对生死的超脱看法和意境。
想请问这幅画的名字、作者、年代，谢谢！
解析:
骷髅幻戏图
作者：李嵩
李嵩(1166～1243)，南宋画家。钱塘(今浙江杭州)人。少为木工，颇远绳墨，后为画院待诏李从训养子，随从习画。历任光宗赵淳、宁宗赵扩、理宗赵昀三朝画院待诏。擅画人物、佛道像，尤擅界画。传世作品有《花蓝图》、《骷髅幻戏图》、《货郎图》等。
骷髅幻戏图
李嵩
团扇纸本设色
纵14厘米横26厘米
北京故宫博物院藏
此画的含义至今仍是引人争论、莫衷一是。图中大骷髅披衣戴帽，操纵着提线骷髅，正在引诱一个小儿。画面怪诞奇诡，将生死两界，统于一画。作者用线坚韧扎实，富有变化，染色严谨、古雅，颇具宋朝院体画之特色。至于画中是写生死转化、因果轮回，还是庄子的“齐生死”观，尚待详考。”
原画
arts/zl/1985
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