英国人求婚到结婚过程及婚礼？

英格兰人的婚俗丰富多采，从求婚到度蜜月均按自已的传统方式进行。在英格兰北部约克市求婚方式颇为奇特，继承了古代民间遗风，女孩子成熟以后，需要出嫁了，便穿上不同颜色的紧身服饰，向男性示意。不同的颜色表示不同的意思，恰恰和交通信号灯一致。绿色的表示：'来吧！我愿意恋爱，大胆地追求吧！'**表示：'机遇是有的，如果合我的意还是有成功的机会。'红色表示：'目前我还不想谈情说爱，不要追求我。'勇敢的小伙子会根据对方的服色，根据自已的选择去大胆地追求，决不会被扣上行为不端的帽子。

一旦双方确立了恋爱关系，男方要送给女方订婚戒指并举行仪式。这种习俗遍及整个英国。结婚或定婚戒指是许多民族的传统习俗，英格兰人在教堂里举行婚礼仪式时，新郎给新娘戴戒指是不可缺少的一项重要内容。人们甚至认为不戴戒指的婚姻是无效的。当神父询问一对新人是否愿意做对方的妻子或丈夫、能否相互尊重、白头偕老后，新郎给新娘的无名指上戴上一枚戒指。它象征着丈夫对妻子的纯真爱情，同时妻子也表示接受并忠实于这种爱情。

戴戒指的习俗可以追溯到古代埃及、中国，它不仅作为一种信物也是一种装饰品。婚姻戒指最初并不镶嵌钻石、翡翠以及红蓝宝石等饰物，纯洁的圆形象征着由婚姻联袂在一起的两个人的团圆。在一些民族中象征着一种魔力，保佑夫妇幸福长寿，同时，施予者表示对接受者的信任，接受者表示对施予者的忠诚。

金戒指象征爱情的纯真，银戒指意味情感温柔。英国人同西方各国一样，定婚戒指是金制的而不镶嵌任何宝石，结婚戒指应加装饰物，至于戒指的质量则根据个人的经济条件不同而不同。定婚、结婚戒指可戴在同一无名指上，也可以由结婚戒指取代定婚戒指。

英国在16世纪时，结婚戒指的内侧经常刻是家族的图案或箴言，诸如'上帝使我成为某某的妻子，'某位主教的妻子的戒指上刻上一只手、一颗心、一顶主教冠和一个骷髅，铭文是：'前三个我赐予你，第四个使我超脱。'今天戒指上的铭文大多只刻上新郎和新娘名字的开头字母。

英国人结婚要穿礼服；新娘身着白衫、白裙、头戴白色花环，还要罩上长长的白纱，手持白色花束。总之，英国人崇尚白色，它象征爱情纯洁、吉祥如意。而戴头纱的习俗可以追溯到公元前10世纪，当时两河流域就已盛行女子戴头纱。在古希腊，举行结婚仪式时不仅新娘要戴亚麻或毛织品的头纱，而且一对新人都要戴上花冠。到了罗马时代，不同宗教信仰的人要戴不同颜色的头纱以示区别。中世纪以后，宫廷贵族之中出现了用珍珠装饰的花冠。尔后，发展成为白色头纱，并且尺码日益延长，并遍及欧洲各地。

一旦举行完婚，新郎新娘从教堂里出来的时候，人们要向新人祝贺，这种祝贺不是亲吻、拥抱和握手，而是向他们撒五彩缤纷的纸屑。撒纸屑的习俗起源于撒麦粒。1491年英国国王亨利七世携王后到布里斯托尔旅行。旅行途中，被一位面包师的妻子看到，于是她从窗子里向他们撒麦粒，并高呼：'欢迎你们，陛下！祝你们幸福、长寿。'这成为一段佳话，到16世纪时，这一习俗已广为流传，人们向新郎、新娘撒麦粒，有时还染各种颜色。麦粒象征着丰收和生活富裕，同时也祝贺新婚夫妇幸福长寿，子孙满堂。

度蜜月也是英国各地青年结婚的重要内容之一。他们把积蓄下来的钱用于旅游，而结婚后去旅游便称作度蜜月。这原是古代的习俗，在新婚之时一定要饮用一种用蜂蜜特制的饮料，用来象征家庭美满、爱情甜蜜和生活幸福。而这种饮料从结婚开始要喝30天，因此就把新婚第一个月称作蜜月了。

在英国对于结婚纪念日十分重视，每年都要庆祝并有不同的称谓。第一年是纸婚，第二年是棉婚，第三年为皮革婚，第四年为毅婚，第五年称木婚，第六年称铁婚，第七年叫铜婚，第八年叫陶器婚，第九年为柳婚，第十年是锡婚，以后是钢婚、绕仁婚、花边婚、象牙婚、水晶婚。从第十五年以后，每五年各有一个称谓，依次为搪瓷婚、银婚（第二十五年是个大典）、珠婚、珊瑚婚、红宝石婚、蓝宝石婚、金婚（五十年是第二大典）、翡翠婚、钻石婚。这最后一个是第三大庆典，但很少有人能够庆祝这个庆典。

《婆婆的镯子》正在热播中，刘茵跟李霜清之间的婆媳关系是这部剧的最大看点，但是查晓萌跟麦通之间的感情也很现实。查晓萌是刘茵的好友，两个人同样是从小城市出来的，刘茵在上海站住了脚还嫁了一个本地男友，过上了结婚就在上海有房的生活。在查晓萌的眼中多少是有些嫉妒的，两个人的起点都一样，凭什么刘茵能比她获得更多。查晓萌只看到了刘茵的收获，却没有看到刘茵为此付出了多少努力。正是因为内心的嫉妒跟欲望，才会让她对刘茵的手镯动了歪念头。查晓萌来到上海以后交上了男朋友麦通，可以看的出来查晓萌是非常爱麦通的，但是麦通向她求婚时，她却以没有房子为由拒绝了。

一、查晓萌不是拜金，只是比较现实。

查晓萌如果是个拜金女，她完全可以找一个比麦通条件更好的男朋友，只要她能豁得出去，她可以过上更好的日子。但是麦通跟她求婚后，两个人的感情一直在降温，因为查晓萌想要在上海买一套属于自己的房子。

二、她想在上海站住脚。

查晓萌看到刘茵嫁了一个上海本地人，她也想在上海站住脚，她能想到最直接的办法就是买一套房后跟麦通结婚。但是她没有想过麦通是否真的愿意买房子，也没有考虑到两个人的经济条件，能不能买的起一套房。

三、麦通跟查小萌三观不一致，最终不会在一起。

麦通跟查晓萌本就不是一路人，麦通的心中有梦想，他有艺术的追求。而查晓萌只是为了赚钱买房在拼命，让麦通也跟她一起努力。查晓萌不懂麦通的艺术，麦通也不想买房子，两个人的三观不一样，注定不能在一起。

事件金手指里克02006B84:xxxx格雷02006BF0:xxxx多特02006CF8:xxxx克里夫02006D38:xxxx凯02006D78:xxxx把以下数值代入xxxx：班：0336露：03370000恢复正常0001牛怀孕0002牛病治好了0003受孕失败0005穆奇赠马0006穆奇探马0007亩起再次赠马0010里克黑心事件0014里克紫心事件0018里克蓝心事件001c里克黄心事件001d向里克求婚成功0262与里克的结婚纪念日0265与里克50年结婚纪念日0274与里克bb生日029a与里克bb出生02aa与里克bb会走路了02b3里克生病02b8与里克bb会爬了0020凯黑心事件0021凯紫心事件0023凯蓝心事件0024凯黄心事件0026凯求婚成功0027与凯结婚0028凯改称呼0256与凯的结婚纪念日0259与凯50年结婚纪念日0279与凯bb的生日029c与凯bb出生02a1与凯bb会走路了02b5与凯bb会爬了0029克里夫黑心事件002a克里夫紫心事件002b克里夫蓝心事件002c克里夫黄心事件002e克里夫求婚成功002f与克里夫结婚0030克里夫婚后称呼029d与克里夫bb出生02a4与克里夫bb会走路了02b1克里夫生病02b6bb会爬了0031格雷黑心事件0034格雷紫心事件0036格雷黄心事件0037格雷蓝心事件0039格雷成功求婚003a与格雷结婚003b与格雷婚后称呼0266与格雷结婚纪念日0269与格雷50年结婚纪念日0276与格雷bb的生日029b与格雷bb出生02ad与格雷bb会走路了02b4格雷生病02b9与格雷bb会爬了0045多特？心事件003c多特？心事件003f多特？心事件0048与多特求婚成功0049与多特结婚004a与多特婚后称呼0260与多特结婚纪念日0261与多特50年结婚纪念日0270与多特bb的生日029e与多特bb出生02a7与多特bb会走路了02b2多特生病02b7与多特bb会爬了0358向美食家求婚成功035b与美食家结婚035a向中国商人求婚成功0050琳首次见面0053玛利首次见面0055艾利首次见面004b珀布利首次见面004c卡连首次见面0246扎克送来冰箱0247扎克送来整理棚0248扎克送来厨房0249扎克送来地毯024a扎克送来大床024b扎克送来菜刀024c扎克送来平底锅024d扎克送来锅024f扎克送来搅拌机0250扎克送来打蛋器0251扎克送来烤箱0252扎克送来调味组0253扎克送来力之果实0254扎克送来镜子0255扎克送来时钟02c4利里雅丈夫来信02c8里克和凯伊吵架事件02c9里克和卡莲婚后事件02cc凯伊和帕布利婚后事件02ce帕布利取货事件02cf穆奇打电话事件102d1穆奇打电话事件202d2塞巴拉探访艾莲事件102d3塞巴拉探访艾莲事件202d4格雷和凯伊事件02d6果树园帮忙事件102d7果树园帮忙事件202d8笛克和玛娜吵架事件02da玛娜的手段事件02dd巴基尔的失误事件02df巴基尔的书得奖事件02e4教料理事件102e5教料理事件202e6玛丽的书热卖02e9采药草事件02ea初期，镇长的牧场教学02eb镇长的面子事件102ec镇长的面子事件202ed哈里斯的请教事件102ee哈里斯的请教事件202ef月下美人事件102f2月下美人事件202f3爷爷的信事件02f7得到袜子事件02f8和优一起玩事件02f9杰夫的画事件02fa杰夫的勇气事件02fd阿佐事件0301谈论以前事件0304赌酒比赛事件0305霍安的大减价事件0308多特的体会事件030a验错血型事件030e艾利学医事件0311送优去医院事件0312卡特的美梦成真事件0314卡特的自私事件0316克里夫倒下事件10317克里夫倒下事件20318克里夫离开事件0319琳的母亲祭日事件031b达多和笛克吵架事件0321达多的生日事件0323克里夫和琳婚后事件0324帕布利拉客事件0325海边小屋的开张事件0326凯伊来访事件0327凯伊离开事件0328哥茨不干活事件0329哥茨振作起来事件032a哥茨和哈里斯事件032d扎克的内心事件032f得到鱼竿事件0332钓到所有的鱼事件0333霍安来访事件0334霍安推销苹果事件0335霍安推销花瓶事件0336“班”来访事件0337“露”来访事件0338开茶会事件0339得到女神密宝033a钓到河童033b得到河童密宝033c村民的责备事件033d得到真实密宝033e流星事件033f万步器步数达1万0340万步器步数达10万0341万步器步数达100万0342万步器步数达1000万0343万步器步数达1亿0344万步器步数达10亿0345萝卜出货数达1万0346萝卜出货数达10万0347萝卜出货数达100万0348萝卜出货数达1000万0349萝卜出货数达1亿034a萝卜出货数达10亿034b可以出货的东西都出完了0356可以得到的矿石都得到了卡莲与里克：03ad,03ae,03af,03b1,03b2,03b3柏布利与凯：03ba,03bd,03bf,03c2,03c6,03c7玛利和格雷：03e2,03e5,03e8,03e9,03ec,03ed艾丽和多特：03f4,03f7,03fa,03fd,0400,0401修改天气的金手指02004E18:xxxxxxxx以下0000晴天0001雨天0002雪0003台风0004大雪汉化中文手上道具表8格背包:02006A44:0802006A58:xxxx持有物第1格xxxx持有物表0000白萝卜0100马铃薯0200黄瓜0300草莓0400包心菜0500蕃茄0600玉米0700洋葱0800南瓜0900菠萝0A00茄子0B00红萝卜0C00地瓜0D00菠菜0E00青椒0F00S蛋1000M蛋1100L蛋1200金蛋1300P型蛋1400X型蛋1500温泉蛋1600蛋黄酱S型1700蛋黄酱M型1800蛋黄酱L型1900蛋黄酱G型1A00蛋黄酱P型1B00蛋黄酱X型1C00牛乳S型1D00牛乳M型1E00牛乳L型1F00牛乳G型2000牛乳P型2100牛乳X型2200S奶酪2300M奶酪2400L奶酪2500G奶酪2600P奶酪2700X奶酪2800苹果2900蜂蜜2A00竹笋2B00野葡萄2C00蘑菇2D00毒蘑菇2E00松菇2F00青色草3000绿色草3100红色草3200**草3300橙色草3400紫色草3500蓝色草3600黑色草3700白色草3800月下美人3900营养饮品3A00营养饮品(新产品)3B00醒神饮料3C00醒神饮料(新产品)3D00葡萄酒3E00葡萄汁3F00饭团4000面包4100油4200小麦粉4300咖哩粉4400肉丸粉4500巧克力4600消闲茶(轻松茶)4700SUGDW苹果4800HMSGB苹果4900AEPLL苹果4A00荞麦粉4B00野葡萄酒4C00沙拉4D00咖喱饭4E00炖品4F00味增汤5000炒青菜5100炒饭5200喜好烧5300三明治5400果汁5500菜汁5600调和汁5700果奶5800菜奶5900混合奶5A00草莓牛奶5B00草莓酱5C00蕃茄汁5D00腌大头菜5E00烤马铃薯5F00腌黄瓜6000番茄酱6100爆米花6200玉米片6300烤玉米6400凤梨汁6500南瓜布丁6600炖南瓜6700酱烤茄子6800地瓜布丁6900烤地瓜6A00凉拌青菜6B00炒鸡蛋6C00菜肉蛋卷6D00蛋炒饭6E00白煮蛋6F00热牛奶7000奶油7100奶酪蛋糕7200乳酪7300苹果派7400苹果酱7500苹果烧7600蘑菇饭7700竹笋饭7800松菇饭7900寿司7A00果酱面包7B00奶油烤面包7C00葡萄面包7D00葡萄酱7E00咖喱面包7F00生鱼片8000煮鱼8100寿司拼盘8200披萨8300乌苳8400咖喱乌苳8500天妇罗8600乌苳烧8700荞面条8800天妇罗面8900乾烧意面8A00烫荞面8B00曲奇(应该是饼乾吧)8C00巧克力曲奇8D00天妇罗8E00冰淇淋8F00蛋糕9000巧克力蛋糕9100消闲茶(轻松茶)9200土司9300法国土司9400布丁9500筑前煮9600赏月年糕9700年糕9800烤年糕9900回复草9A00失败作9B00失败作9C00失败作9D00失败作9E00失败作9F00失败作A000小鱼A100中鱼A200大鱼A300烤饭团A400天妇罗饭A500鸡蛋饭A600粥A700热蛋糕A800鱼糕A900大学芋AA00炸肉饼0001月泪草0101猫薄荷草0201青色奇幻草0301红色奇幻草0401三色花050

习俗简介

中国少数民族的婚前仪礼是多种多样的。从提亲到举行婚礼之前有许多的讲究。由于各民族的生活习俗千差万别所以婚前仪礼也就具有各自的特点。但大体上和汉族古代的六礼差不多，只是具体程序和内容有增有减。一个人从出生到老死，一生中有许多仪礼。如诞生仪礼、成年仪礼、婚礼、丧葬仪礼、生日礼、寿礼等。这种种仪礼。在中国少数民族中至今还很流行。特别是青年男女的婚姻问题。直接和人生仪礼有关。一般都是在举行完成人礼之后。婚姻问题才提上议事日程。

婚前成人礼

成人礼，在世界各民族中都曾盛行过。它是一个人生理发育成熟时所举行的仪礼。人类学资料告诉我们原始部落的成人礼是非常复杂的，有时还显得十分残酷。成人礼的主要目的是使受礼者经历种种生理和意志上的磨练。并通过这种磨练的考验，将他们接纳到成人社会中来。后来，随着社会的发展。逐渐演变成为人生仪礼中的一种象征仪式。

中国古代婚俗中，青年男女在一定的年龄阶段要举行成人礼。为男子举行的成人礼叫“冠礼”，为女子举行成人礼叫“笄礼”。《礼记》中说：“男子二十而冠，女子十五而笄”。这种冠笄之礼，在中国的朝鲜族中保存得比较完整。朝鲜族的冠礼又叫“三加礼”，即当男子在举行成人礼的时候要三次更换礼服。按顺序有“初加”、“再加”和“三加”三种礼仪。举行初加礼时，先给受礼者梳发髻，并在发髻上罩上网巾，然后加冠。几天之后，举行再加礼。这时将初加时所带的冠巾除去，换上纱帽。实行三加礼时，在纱帽下再添一个幞头。如上三加礼按一定的程序进行。每次都由主礼者诵读祝词。冠礼结束后受礼者到宗族的祠堂向长辈致礼。女子行笄礼比较简单，盘发插笄即可。朝鲜族的这种成人习俗可能受到古代汉族礼仪的影响。

基诺族婚俗

云南省的基诺族，把成人礼看做是人生中一次巨大的转折。一个男子，只有在举行完成人礼之后，才可以成为村社的正式成员才可以参加未婚青年的成人组织“波勒”，才可以改装易服，穿上绣有象征月亮花卉的衣服，挎上绣有月亮标志和几何花纹的“筒帕”(背包)，和姑娘们进行交往。

基诺族的成年礼至今仍保持着十分古老的传统方式。成人仪式充满了神秘色彩。首先，在举行成人礼时受礼者面前的桌子上要放上用芭蕉叶包好的小肉包。小包里面的肉是剽牛祭祖时的祭品。接受成人礼的人获得这种祭品，如同得到了祖先的承认、批准和保护。

其次，要对接受成人礼的人施行种种考验。具体的做法是：青年男女组织的成员在受礼者毫无准备的情况下，对其施行突然袭击。他们将受礼者捕获， 并押往群情鼎沸的会场， 制造一种恐怖气氛，以表示受礼者和童年时代的告别。

其三，是对受礼者施行教育。通常由族中的长老带领大家唱本民族的《创世记》：或歌唱传统的生活习愤和应当遵守的法纪；或歌唱本民族的生产过程和经验。以此教育青年们懂得如何恋爱和遵守传统的社会道德。

彝族婚俗

四川省凉山地区彝族少女的成年礼。是举行换裙子的仪式。成人礼所换的裙子，是成年的标志。彝族少女的成人年龄，一般规定在15—17岁之间，而且大都是单岁换裙子。换裙子的仪式非常隆重，要杀猪宰羊、大宴宾客。

凉山彝族的投裙子仪式有许多禁忌。特别在是举行换裙子仪式时，不许任何男子在场。 换裙子之前，姑娘的辫子一般是单辫，穿浅颜色的两接裙。裙边镶有一粗一细两条黑布边。 而在举行换裙子仪式时，姑娘必须梳成双辫，戴上头帕，并且换上红、兰、黑对比强烈的三接或四接的长筒百招裙。举行过换裙子仪式之后，就意味着成年，也意味着可以谈恋爱，找情人了。

类似这种女子换裙子，男子穿裤子的成人仪式，在其他一些少数民族中也报流行。如侗族的滚泥巴田，傣族的文身、墨齿，也是成年礼的独特表现形式。侗族男孩一生中有三个生日要滚泥巴田。第一次是5岁，第二次是10岁，第三次是l 5岁。侗族谚语说：“从母亲那里学到善良，从父亲那里学到勤劳，从祖父那里学到耐性。”所谓的三次滚泥巴田，就是根据这三句话安排的。前两次由父母带领。到了l 5岁这一次，孩子已长大成人，滚泥巴田的事要由它自己完成，这也是一种考验。

傣族的文身，是一种古老的成人礼。也是对成年男子的一种血的考验。至今在傣族地区，一个文过身的男子，常被姑娘们视为英雄。而没有文身的男子，常常被姑娘们视为怯懦和不勇敢。没有文身的男人，自然得不到姑娘们的喜爱。用植物的汁液染黑牙齿，则是滇西一带傣族男子成人的标志。

成人仪式不仅标志着一个人生理发育的成熟，同时也表明他有权承担社会赋予他权利和义务。在婚姻习俗中，成年礼则标志着青年男女恋爱生活的开始。

达斡尔族婚俗

中国的达斡尔族，聚居在东北地区美丽富饶的嫩江两岸。嫩江左岸的莫力达瓦旗居住最为集中。那里北依新安岭，河流纵横。诺敏河等42条河流灌溉着这片肥沃的土地。绵延起伏的森林中有数不尽的珍禽异兽；平原上盛产大豆、高梁、玉米和小麦；水草肥美的地方是天然牧场。达斡尔族世世代代生活在这种得天独厚的环境里，形成自己民族独特的文化，婚姻习俗自然也不例外。

达斡尔族历史上曾实行氏族外婚。婚姻习俗中有这样的规定：同一哈拉(氏族)的人不能通婚。过去还不许与外民族通婚。当今有了许多变化，偶尔也有与蒙古人、汉人通婚的。

在达斡尔族中，男子到了成婚年龄，又物色好了对象，这时男方家长请和女方家有亲戚关系的人做媒人，到女方家去说亲。媒人向女方父母介绍男方家的情况，女方父母认为合适时，媒人就斟酒磕头表示感谢和祝贺；如果女方父母不同意这门亲事，则不让媒人磕头，也不请媒人吃饭。据说，如果女方家请媒人吃饭，就算答应了这门亲事。

亲事说成后，便准备送“恰安特”(彩礼)。送“恰安特”时，男方家必须请一位比成婚男子大一辈的人，赶上车，同未来的女婿一起，把彩礼送到女方家去。女方家要举行“恰安特”宴，招待亲朋好友。一般的“恰安特”包括猪、白酒、糕点等，最重要的是要送一匹带有缰绳的马和一头乳牛给女方的父母，表示对女方父母养育之思的感谢。

在送“恰安特”的宴会上，男方赔礼人要致传统的祝词：

贵方的少女，

我方的郎，

千里姻缘系双方。

选定这良辰吉日，

我将微薄的恰安特献上。

山间的幼松稚柏，

今已挺拔健壮

英俊美丽的少男少女

都已长大而且年龄相当。

为祝贺两家美好的亲事，

我把喜酒斟满举起，

光临的众族胞和亲戚，

请接受这虔诚的心意。”

女方的父母接过陪礼人道过来的酒，回敬道“为着我们联姻和睦路途遥远让你们饱受辛苦，送来的恰安特项目，请求你代我向族人们备述。”于是陪礼人接着唱道：

恕我们礼物的微薄

带来了七条生命的恰安特。

这颗虔诚的心，

深深感到忐忑不安。

带给男亲家的礼，

有带缰绳的宝马一匹，

它有星辰般的限睛，

苍狼一样的耳朵；

它有干犴达犴似的飞腿，

水獭一般的毛色：

那奔跑驰骋的动作，

轻捷灵活，狐狸也难比过；

泽地草丛上从不栽跟斗，

飞岭过岩不失前蹄；

只需要喝一声“托”!

能将兔子赶上；

只要呼一声“哲”!

一定能把黄羊赶上。

还带来偶蹄双角的家畜一头

特别献给女亲家，

是补偿乳汁的报酬。

这头两年三犊的乳牛，

日产三顿奶子不发愁。

自养的生猪五头，

自酿的米酒十篓；

熟制的奶皮20张

皮厚均达一指以上；

仿照树木拧做的油炸糕，

不多不少一百二十个。

媪妇们巧做的点心，

无奇无缺整整八个。

以上是恰安特的项目．

由我向亲家一一尽述。

尊贵的您是否如数受用．

请自己来握柄决定。

整个送礼的过程和内容，通过祝词来表达。席间，女婿要给岳父母和参加宴会的老人们磕头。老人们送给新女婿一些钱和钱褡子。女家如果生活富裕，不仅让新女婿将带来的马牵回去，而且还送一匹好马给新姑爷。在如上仪式进行过程中，未婚的姑娘都要回避，她是不能见未婚夫的。

达斡尔族的婚俗，充满了北方民族豪迈，爽直的风格，“恰安特”仪式上的祝词家们，为定亲礼宴增加了不少戏剧色彩。

拉祜族婚俗

拉祜族是中国云南省特有的民族之一。 “拉祜”是该民族的自称。 “拉”的意思是“虎”。在火边把肉烤到发出香味的程度叫“祜”。因此拉祜族也被称为“猎虎的民族”。

拉祜族实行民族内婚，很少与其他民族通婚。在婚姻形式上严格实行一夫一妻制，多妻为传统所不许。在拉祜族中，青年男女的恋爱生活，享有充分的自由，很少由父母包办。

民间传说有一对恋人真诚相爱。两家的老人上山打猎，一家打得一头刺猪，一家打得一头马鹿。分肉时，一家看到刺猪毛粗、以为它一定比马鹿大但得到的肉却很少。于是两家产生了不和，不同意儿女们的婚事。这一对恋人最后服毒自杀了。他们死后埋葬他们的

坟堆上长出一棵七里花香树。两家养的蜜蜂专采这棵树上的花蜜。两家的老人吃了蜂蜜，又想起死去的儿女，便哭着来到花香树下两家人又和好了。从此，拉祜族的父母便不再干涉儿女的婚事。拉祜族青年结婚时总是点一对蜂蜡拜堂，表示对创造自由婚姻而死去的这对恋人的怀念。

拉祜族青年男女的恋爱方式是十分有趣的。如果男青年看中了一位姑娘，总是先要做一番侦察。偷偷地看这个姑娘是否勤快：是否尊敬老人：蹲下时是否双腿并拢等等。如果这些都使小伙子满意就找个机会枪走这位姑娘的头巾。头巾被抢去时，姑娘在后面紧追，企图夺回自己的头巾。而小伙子跑到幽静处便停下来和姑娘对歌，并约定下次见面的时间。在这段间隔时间里，姑娘也在偷偷侦察小伙子的所作所为。看他是否起得早干活是否起劲，走路快不快，力气大不大等。如果女方满意就按时约会。如果不满意，就会失约。被抢去的头巾由长者出面要回。

抢头巾，是拉枯族青年对爱情的一种试探。如果成功，各自回家告诉父母。男方父母得知此讯，赶快请媒人到女家说媒。媒人带着一对蜂蜡、一瓶酒，同时带上一斤烟和茶，来到女方家。如果女方家的人没有说请坐，媒人是不能随便坐下的。等女方家的人请媒人坐下时．

媒人便说：“这里有一点酒，一点烟和茶，我们大家一起来吃吧。”

女方的父母推辞说：“还是你自己吃吧。你到底来我家做什么”

媒人说：“我是受人之托，来你家分养一个小崽母鸡做种的。”意思是说，我是来求亲的。女方父母说：“我家有是有，就是离不开娘。”

媒人说：“不要紧，我们会很好地喂养她。”

女方父母又说：“如果你家也有小公鸡要配的话，还是我家先喂养三个月吧。”意思是说，这门亲事是同意了，不过要男方到女方家先上门三个月。即结婚后先过三个月的“从妻居”生活。

得到这样的喜讯，媒人的说媒使命就算完成了。然后通知男方家筹办聘礼。如果男方家富裕，给女方家一定数量的酒、肉和米。因为拉祜族实行入赘婚，女方家并不要求很多的彩礼。

苗族婚俗

苗族是中国西南地区人口较多，分布较广的少数民族之一。主要聚居在贵州、云南、湖南三省，广西、广东、海南、四川和湖北一些地区也有居住的。由于人口众多，分布较广，在历史发展中，各地的风俗习惯产生许多差异，婚俗也是如此。

贵州黔西北一带的苗族，未婚约青年男女享有充分的社交和恋爱自由。在踩花山、跳月等大型的民间节日活动中，青年男女可通过情歌对唱寻找伴侣。如果两人情投意合，便可互许终身。同时男方将这一事情告知父母，说媒提亲。除特殊情况外，这里的苗族父母对儿女的婚事一般不加阻拦。提亲时，男方家长请一位男媒(不用女媒)，提一壶洒，拿两把面条，一斤白糖到女家去。媒人到了女方家，将礼物放在桌子上，并不马上提及亲事。

等吃过晚饭后，媒人才对女方父母说：“某家请我来提这门亲事青年人互相间的感情如何我们不晓得。但你家祖祖辈辈都很勤劳心肠又好，你家这个姑嫂又生得乖巧，所以就来提亲，送一壶酒来给你们解渴。”媒人的言辞十分委婉和诚恳。女家老人听了很感动，于是 说：“空手来就行了，何必带洒来呢”这天晚上媒人就住在女方家中。

第二天早晨，媒人要走了。女方家长假意说：“你把这壶酒拎回去吧!我们没有福气喝呀。”媒人忙说：“留在这里吧，过几天我再来看它。”实际上，是留下礼物，让女方家中再好好商量一下，过几天后媒人再来探询。这算是第一次提亲。

第二次提亲是在过了一段时间之后。男方家还是请原来的媒人到女家去提亲。这时女方家长会说：“我家姑娘还小，一不会打床，二不会搓麻，你们的寨子大，若是姑娘不得穿的，到那里就会害羞罗，还是等几年再提亲吧。”媒人则很风趣地说：“人家只是来买个坛子，至于盛坛子的坛箩么，以后由他们自己去编吧，把酒吃了罗!”意思是说，人家主要是看中了你家的姑娘，有了人，穿戴自然会有的。经再三推让，女方家长才打开酒瓶，斟酒给大家喝。至此婚事就算成了八九分。接着媒人又说：“这门亲事算是定下了，多谢他家的好酒。我也好回去对他家说，姑娘还小，要留她在家做三年穿戴，以后去安家了，一辈子才有穿戴。”至此提亲的仪式便告结束。男方准备一二年后来娶亲就是了。

有些苗族地区说媒要往返三次。所请的媒人，必须是能说会道的人。

第一次前往女家村寨时，媒人提一壶酒到熟人家中送酒作谢，并请这位熟人代为打听女方是否已经许配人。如果女方已许人，提亲即可作罢。如果女方没有许人，媒人便告诉男方家。

第二次，媒人空着手去女家求亲，并向女方父母说：“某家想娶你家的姑娘背水给他家喝。”这句话似乎很不礼貌，但在离水源比较远的苗族山寨，背水主要是妇女的事，所以背水成了找媳妇的代名词。媒人如此说，女方父母是不会见怪的。这时如果女家用酒招待媒人，就表示谢绝媒人。如果不用酒招待，就表示同意这门亲事。于是媒人高兴而归，报告男方家，可做婚事的准备。

第三次，媒人去女家主要是定结婚日期。结婚日期一般定在秋后。因男女双方是自由恋爱，提亲仪式往往很简单。如果是父母包办婚姻男女两家又都认可，男方家宰一头羊送到女方家，女家退回一半，表示不愿再增加男方的负担，提亲仪式也算告成。

居住在云南文山一带的苗族，未婚的青年男女往往在跳月或踩花山时，对歌相识，真诚相爱。这时，男女双方都必需请煤人向对方家长求亲。男方请的媒人到了女家，要与女方父母商定姑娘的身价，并用带来的酒肉请女方的姑舅表亲吃“平伙肉”。这也算是提亲仪式。从商定姑娘的身价这一习俗来看，这种婚姻还带有买卖婚的性质。

佤族婚俗

中国云南省的酉盟、沧源、孟连和澜沧县，位于澜沧江和怒江之间，这里山岭连绵，土地肥沃、雨量充沛，气候温和，具有典型的亚热带风光。习惯上将这一地区称为阿佤山区。

中华人民共和国成立之前，佤族地区由于历史条件和周围环境的影响，社会发展比较缓慢。以西盟为主的阿佤山中心地区，还保留者原始公社制残余，刀耕火种，刻木记事。今天，阿佤山区发生了翻天覆地的变化，往日的愚昧、荒凉已不复存在。层层梯田伸入云端，到处欣欣向荣，兴旺发达。

新的生活给佤族婚俗带来巨大的变化。一些青年人已摆脱传统的婚裕。按新的婚俗结成伴侣。但传统的婚俗并没有因此而灭绝，相反还以它独特的民族特色，在佤族中流行着。

佤族青年男女从恋爱到定婚，要经历三个不同的阶段。

第一阶段是自由恋爱。佤族语言叫“飞玉”，即串姑娘的意思。按照低族的习惯，姑娘到15岁时，就要脱离家庭，和年轻的小伙伴们集中睡在一起。到了晚上，小伙子们带着弦子和竹筚，到姑娘们的住处来串门，弹奏乐器，对唱情歌。有的地方还实行一种叫做“散海”的习俗。散海是佤语，意思是“梳头”。这里所说的梳头，不是指姑娘自己梳头，也不是姑娘给姑娘梳头，或小伙子给姑娘梳头，而是姑娘给小伙子梳头。这一习俗十分有趣。

小伙子们到了姑娘们的住处，先唱一首《梳头调》，请姑娘给自己梳头：

阿妹，拿出你的斧头劈木柴。

请用花梳子给我梳头。

花梳子留在你手上，

你的情意我要带走。

佤族青年串姑娘时的梳头，只不过是一种形式。梳头的目的是为了青年男女之间能够接近，好窃窃私语。在佤族地区，凡是来串姑娘的小伙子，都可得到姑娘们的这种厚遇。如果梳头的时间拖得很长，就说明双方之间都有了情意。佤族对待爱情的态度，往往从这一戏剧性的动作中自然流露出来。

一般来说，通过梳头仪式，小伙子了解到姑娘的态度后，就请一位媒人，并通过媒人送一些钱给姑娘，作为恋爱钱。如果姑娘真心实意地爱这个小伙子，就收下恋爱钱。如果姑娘不喜欢这个小伙子，就把钱退回去。也有的地区小伙子们在串姑娘时，男女双方互赠礼物，男方送给女方手镯、头巾、衣服等。出于礼貌、姑娘必需先收下礼物。即便是自己不喜欢这个小伙子的礼物，也得暂时收下。等这位姑娘和某个小伙子确定恋爱关系之后，再一一退回也不晚。

在佤族中，一旦小伙子向某个姑娘求爱，又得到姑娘的同意，别的小伙子便不再来串门。双方的父母如果不同意婚事时，可以进行干涉，但作为儿女的一方，可以听父母的劝告，也可以自己做主。

婚前恋爱的第二阶段是杀鸡看卦，举行“地亚”礼。

佤族的地亚，是抢婚习俗和宗教仪式相结合的产物。青年男女经过长时间的串姑娘，在媒人的撮合下，表示愿意结成伴侣。双方的父母知道后，觉得还应该让神知道和同意这件事。这时就要举行地亚仪式。举行仪礼时，由姑娘的未婚夫和媒人，再约几个青年伙伴，来到姑娘家。当夜深人静时，媒人示意姑娘走出门口，未婚夫跟在后面，刚一出门，即抢下姑娘的包头巾，假装逃跑，姑娘追上去讨包头，后面的小伙子们簇簇拥拥，把姑娘抡到男家。

到了男家，首先杀鸡敬神，以求得到神的保佑，使婚事顺利完成。过了两天，未婚夫同媒人一起带上一束芭蕉，一包茶叶，一包蓝烟，一瓶酒，把姑娘送回娘家，并正式向女方父母求婚。

起初，女方的父母说一些推辞的话，也许会把第一二杯酒倒掉，但最终还是被未婚女婿的诚意所感动，喝下第一杯酒。只要喝了这杯酒，就算答应了这门亲事。

第三阶段是送“都帕”，即送定亲礼。

佤族的定亲礼要送三次，每次都有严格的标准。第一次送氏族酒，规定送6瓶酒,不能多也不能少。其他如芭蕉、茶叶之类,可多可少。这6瓶酒是给同一氏族的各姓当家人吃的,表示同一氏族的人都同意本氏族的姑娘外嫁了。第二次送邻居酒，规定也是送6瓶酒。这6瓶酒是给邻居们吃的、吃了酒的邻居、可以做婚姻的旁证。第三次送开门酒，规定只送一瓶。这瓶洒是专门送给女方母亲的。女方的母亲将这瓶酒放在床头、晚上悄悄地吃。母亲吃了这瓶酒、必然为女儿的幸福向神祈祷。

低族传统的求婚、定亲习裕、包留着许多原始古朴的风貌、也留有原始宗教信仰的痕迹。

瑶族婚俗

瑶族是中国古老的民族之一。据文献记载，瑶族的先民早在秦汉时期就休养生息在长江流域的荆楚地区。史书记载的长沙“五陵蛮”便是瑶族的一部分。由于历史上统治阶级推行民族歧视和民族压迫政策，瑶族曾一次又一次被迫迁徙。他们在中国西南地区的深山老林中过一山，吃一山,坚苦奋斗，辛勤开垦，形成大分散，小聚居的生存特点。

瑶族人口众多，支系繁杂。有的瑶族自称为“勉”，意即“人的意思”。有的自称为“布努”、“金门”、“垴格劳”、“拉枷”、“炳多优”等。居住在各地的瑶族，又因为起源传说不同、生产、生活方式不同，而有盘古瑶、过山瑶、茶山瑶、红头瑶、蓝淀瑶、背篓瑶、平地瑶等

二三十个族称。虽然通称为瑶族，但各地的瑶族仍喜欢使用习惯了的自称。

瑶族有悠久的历史文化。许多风俗习惯是很独特的。就以婚礼习俗而言，也和别的民族迥然不同。

居住在广西巴马瑶族自治县和都安瑶族自治县的瑶族、在婚礼的各个环节中，都要请著名的歌手吟诵瑶语称为“沙商”的《说亲词》。这一说亲词包括定亲、娶亲、嘱亲三部分。《说亲词》采用自由体句式。一般不押韵。但讲究排比对偶和反复。《说亲词》有固定的内容，语言朴实、比喻形象。

在瑶族中，青年男女无论是自由恋爱，还是别人说合，当他们感情达到愿意结合为夫妻的时候，就告诉双方的家长。双方家长请当地最有名的壮年男歌手充当媒人，主持说亲仪式。一般是各家请两名歌手，男方请的歌手叫“布商”，女方请的歌手叫“赫巴”。布商和赫巴相约见面，通过吟唱《说亲词》来商定婚姻大事。

到了男方家前来定亲的日子。女方家早在大门口摆上一张八仙桌，桌子上放一个小酒坛、酒杯和一个装有筷子的竹筒。女方请来的赫巴站在桌子旁，恭候男方家布商的到来。桌子上竹筒里的筷子，不是用来夹菜、夹肉的，而是在吟《说亲词)时计数用的。当男方家的布商带领几个贺婚人来到时，赫巴赶快迎上去，表示欢迎。双方致礼后．赫巴回到桌子旁摔起竹筒，一边摇动，一边口诵(说亲词)。诵完一段，便从竹筒中抽出一根筷子，放在布商的面前。布商接着诵答，诵答完一段，将桌子上的筷子拾起来握在手中。这样，一直到赫巴将竹筒里的筷子全部转移到布商手中时，双方才端起酒杯，互相敬酒，定亲仪式就算结束了。

瑶族的布商和赫巴，既是著名的民间歌手，又是出色的祝词赞词家，他们口若悬河，步韵成章，很受瑶族群众的欢迎和尊重。在定亲过程中，代表男方的布商能言善辩，他在婚姻缔结中，起者举足轻重的作用。所以在瑶族的定亲礼个，无论男方或女方家，都十分重视选择胜任此事的布商和赫巴。

我觉得当年的好男儿现在发展的都很好。2006年，全国男子才艺表演“加油好男儿！”由东方卫星电视赞助。这场才艺秀与湖南卫视的《超级女声》和央视的《梦想中国》相似。虽然它只举行了两次，当年的参赛者，除了成为当时的热门话题，今天，十年后，从“加油！好男儿中的一些演员已经成为顶尖的表演明星，而另一些则在娱乐圈惨淡挣扎。你还记得今年的“倾城四少”吗？这是粉丝们选出的“好男儿中的人气天王”，即李易峰、井柏然、付辛博和乔任梁。 

2012年6月12日，乔任梁发出邀请，邀请四位年轻人团聚。2012年6月13日，乔峰联盟、荞麦王道和草包王道正式回归。“倾城四少”不仅代表了这四个人，也代表了他们自己的青春。现在人们似乎深感悲伤。李易峰2007“加油好男儿！中被称为全国前八名的校草。凭借《古剑奇谭》，他最终获得了彻底的成功，成为目前我心目中最受欢迎的偶像。

乔任梁的事业近年来一直很顺利，但不幸的是已经去世。请致以最良好的祝愿。井柏然是2007年的冠军，付辛博最初是BOBO组合。在同年发行的第一部音乐EP中，《光荣》被称为群体认同度最高的代表性作品。当然，娱乐圈的每一个团体将不可避免地解散。2012年，井柏然开始单飞，先后出演《等待风来》和《捉妖记》。

同年，他凭借**《失孤》获得了“第30届金鸡奖”最佳男配角提名，并在影视行业大受欢迎。付辛博，相比之下，BOBO组合最受欢迎的付辛博一直远离公众，他的**和音乐作品得到了平庸的回应。直到最近，由他参与的小说改编的流行剧《寻找前世之旅》的播出才让他回到观众的视野，但该剧仍然没有让他翻开新的一页。所以我觉得当年的好男儿现在发展的都很好。