观音灵签6仁贵遇主的具体解法是？婆婆刁难我，我想回几天娘家 求到的这个签。望高手解答

投身岩下饲于菟，须是还他大丈夫

舍己也应难再得，通行天下此人无　　　

（四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操；愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。）　

为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。　　

灵签之曰：于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。　　　

交易－难　婚姻－平平　求财－中平　自身－中平　家宅－不利　六畜－损　田蚕－早种　寻人－见　行人－近日回　六甲－安　山坟－安　讼词－有理　疾病－设送　失物－见　移徒－吉

详解：此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。

第六签→中签→古人→仁贵遇主→丑宫

诗曰

投身岩下 鸟居 须是还他大丈夫

及早营谋谁可得 通行天地此人无

诗意→此卦投岩铜鸟之象 凡事宜顺吉之兆

解曰 食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人

■鱼本作当

家宅→不利

自身→中吉

求财→中吉

交易→难

婚姻→平平

六甲→安

行人→近

田蚕→早种

六畜→损

寻人→见

公讼→有理

移徙→吉

失物→见

疾病→设送

山坟→安

故事

■仁贵遇主

唐朝 薛仁贵三次投军 只任伙头

唐太宗(李世民)被盖苏追杀 危急之中 得仁贵救

即被唐太宗封为元帅 带兵东征 累立战功

可谓是一波三折，但最后结果还不错。

请问所求何事，我可以给你说详细点。

意思是：你那钱应该还人家，不要别人的钱，

正所谓无功不受禄，凡是勤俭为好。

食用无鱼 身清喜贫 待时利乐 权与概人。

我看你很迷信，世上没有神，只有人！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！!!!!!

迷信活动一般是指自己不了解事实真相而参与的活动。 迷信，本来是指人们对事物盲目信仰或崇拜，如迷信书本、迷信金钱、迷信人等。

你还是开始另一段新感情，如果他还是很喜欢你，也可以回去，如果他不喜欢你，另一段新感情可以帮你，如果另一半不是他，而是另一个他，你就去追吧！

观音灵签：第三六签

吉凶：中签

诗意：此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。

家宅→不安 自身→安 求财→大利 交易→待时 婚姻→未成 六甲→祈保 行人→至 田蚕→十足 六畜→平 寻人→至 公讼→有理移徙→吉 失物→远 疾病→欠安 山坟→吉

此签传统解读为中签，求得此签应该为上签，摆脱过去，心想事成，机缘巧合来到之时，也是发达的开始！此签中有一句“眼前病讼”，其实指的是目前的状况，而不是指“病”或者是“讼”，指的是现状。“宝地资财尽可求”是指机缘巧合来临，心想事成，可以利用身边的资源！其中的“尽可求”，不是表示任何人都可以信任、任何事都可以办成功。找一个明明知道是个不可靠、不可行的人去办事，也指望成功？只会让人失望吧！“眼前病讼不须忧”中的“不须忧”，是指摆脱现状、过去的机会来了。不过还有一个前提，就是必须在这之前，必须有一段经历。“恰似猿猴金锁脱”，这里指的是这段经历必须让人苦苦地思索、思考过！有一段“苦其心志”的经历！这才是一个关键性前提！只有经历过“苦其心志”，劳其筋骨，空乏其身的人，在机遇到来的时候，才能把握住机遇，把握住这次的机缘巧合！才能应验此签！如果如此的话，此签应该为上上签！对于一般人来说，此签只能作中签解释！

不过从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示。