河南一男子离婚后向情人求婚却被拒绝，情人拒绝他的原因是什么？

婚内出轨，真的可以得到真爱吗？答案是否定的！那些故意破坏他人感情，破坏他人家庭，甘做小三的人，又何来的真情实意？！

河南的孙先生做生意赚到钱之后，就变心了！他根本不顾糟糠之妻的哭诉，毅然决然的在外包养小三，不是一个，而是多个！孙先生的妻子发现他已经变了，他的心再也不属于这个家庭，他的精力再也不肯给她和孩子们！孙先生的妻子最终放弃了孙先生，她积极的收集证据，起诉离婚，打了一个漂亮的翻身仗！把孙先生赶出了家门，大部分的财产和房子都落在了她和孩子的名下！

孙先生彻底自由了，他觉得以后的生活会更加美好！然而，孙先生错了！没有了原配妻子，他的衣服都无人洗，他想吃口热乎饭都无人做！他的老母亲生病，都无人照顾！孙先生离婚之后，频频受挫，他却觉得只要他再结婚就好了！结婚之后，就会有女人再操持这一切！然而，孙先生和所有的情人都求了婚，却无人愿意嫁给他，做免费的保姆。

原因

小三不肯上位，不肯结婚，自然是看透了孙先生是什么人！孙先生情人甚多，一辈子也改不了这种在外乱来的习惯！又有谁敢嫁给他呢！所有的情人给孙先生的答复都是一样的，可以在一起吃吃喝喝，玩乐开心，但是结婚就算了！不想做黄脸婆，也不想做免费的保姆！孙先生这才明白，原来付出最多的是原配妻子，原配妻子才是真正爱过他的！

后悔已晚

孙先生经历了挫折明白了原配妻子的好，然而，他的所作所为，早已触及了前妻的底线，再也回不去了！现在的孙先生十分可怜，没有钱也没有人搭理，算是得到了报应！

河南一男子离婚后向情人求婚却被拒绝，情人拒绝他的原因是不想做免费的保姆，让人唏嘘不已！

问题一：订婚四色礼和上门四色礼一样吗 按传统习俗来说，订婚四色礼和上门四色礼是不一样的。

订婚四色礼是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。有的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

上门四色礼，又称四盒礼，又称四色礼。地区特色风土人情的送礼方式，也即四样礼，四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美、美满等意蕴，是后辈对长辈的祝福。中国地域辽阔，各地风俗不同，礼品所包含的内容也不尽相同，如：东北地区为粉条，肉，酒，鸡或者鱼，含有顺利，大吉，大余，之意。陕西婚礼风俗、尤其是西安结婚时候，男方肯定要给女方四色礼，即肋条肉、酒、烟、莲菜。以讨吉利。

问题二：南阳订婚四色礼是什么 粉条（扯扯捞捞）心肝肺（心来心往）条子肉（也有把这个当两色的） 猪大腿

问题三：结婚时送的四色礼是什么？限河南地区，是结婚当天送还是回门三天送？请大神仔细解答！ 这个问题，问你的对象才能正解，在河南，十里一规矩。很是费解。

让你对象向他老一辈请教下，结婚这事，老人们是最看中时间的。

问好后，才是一切的关键。

问题四：男方送女方家四色礼是什么意思 四色礼是指：茶叶，冰糖，罐头，点心，地方习俗不同，本地四色礼为：烟，酒，猪肉，点心。

”落话礼“提亲或称“送订茶”，是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。处的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

问题五：订婚时，女方给男方买四色礼，都买什么？ 大多习俗都一样，我记得，全是是男方给女方买，女方给男方买，四色礼，我还没见了

问题六：河南结婚习俗都有哪些？ 1 爱情方面：提到它－得有媒人，也就是拉红线的人，他（她）先和你们双方说哈～接着就是见面

小见面－－大见面

小见面：就是让你俩独处一室，亲人在外面等着。让你俩谈谈心，感觉一哈，怎么样。

大见面：也就是小见面成功的基础上才有大见面，当双方感觉可以，就有了大见面。也就是成了。男方要给女方一些钱当定礼。也就是这事定了。

订婚：一般由男方托媒向女方提亲，双方依家境相似，门当户对为佳u旧时经双方父母认可后，便用庚帖互换生辰，清算命先生“合八字”，占卜吉凶。如年度八字相合，即可订婚。正式订婚得“过红书”，又叫“过书子”。男方请媒议聘，女方提出聘礼品种数额后，男方按商定标准，准备聘礼。聘礼多少、质量好坏，由双方家境而定，没有确切规定。“过红书”由男方家选择吉日，先下十封全书给女方家长，再下柬请媒人。是日男家悬灯挂彩，焚香点烛，由执事先生书写“求允书”，媒人带着“敬请金诺”的红帖和聘礼送往女家。女方即回‘“慕允玉青”的绿帖。“过书子”后就可择期完婚，由男方托媒出面邀请女方喝一次‘哈亲酒”，双方言定完婚日期，并分头准备嫁娶的各项准备工作。

结婚：男大当婚，女大当嫁。旧时男女一般在十八周岁以上结婚。婚期选择双日子，以求吉利。婚期定后，女方置办嫁妆，称为“陪送”；亲友们赠送礼物，称为“添箱”。男方设新房，打制家具，铺新床，办酒席。婚期当天早上发轿，轿杆上放一只公鸡随带四色礼，回来时，女方给一只母鸡名为“跟轿鸡”，表示双双对对，回来时不走原路，沿途要燃放鞭炮。女方有送亲的，一般都是新娘的叔伯、哥哥、舅舅，送亲的称“上客”、“大宾”。喜轿回到男家时，新娘、新郎由宾相搀扶，双双拜堂，先拜天地祖宗，再拜父母双亲，最后新郎新娘对拜。拜后，由家人在地上次递传送麻袋称为“传代”，为新娘铺路到洞房。另有撤帐人端起放有五谷杂粮、枣子、铜钱的箩筐，口唱撤帐歌，将筐中物品撒放在新郎新娘的头上，直到进入洞房。再用称杆桃开新娘的盖头，意为称心如意。合礼后新娘站在床沿边“装新”，这时闹房的便开始了。闹房时还唱闹房歌。唱词有“看新娘、贺新郎，一进洞房喜洋洋，左脚进门生贵子，右脚进门生凤凰”；“手打灯烛亮堂堂，看看新娘好嫁妆，高的柜、矮的箱，不高不矮象牙床，象牙床上卧鸳鸯，鸳鸯成对，凤凰成双”。新房内充满欢乐和诙谐。晚上还有“听房”的习俗。婚后第一天新郎新娘依次向长辈们行见面礼，并上坟祭祖。三天夫妻双双回门省亲，当天返回。六天娘家来人看望新娘，十二天娘家接回新娘，称“回门”。

问题七：结婚送四色礼具体有什么东西 猪肉、酒、烟、莲菜

问题八：清徐县订婚所谓的四色礼是指什么 你好，很高兴为你解答

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问题九：山东订婚四色礼是什么 四色礼是指：茶叶，冰糖，罐头，点心，地方习俗不同，本地四色礼为：烟，酒，猪肉，点心。

”落话礼“提亲或称“送订茶”，是男方家通过媒人去女方家正式求婚的一种方式。由媒人携“四色礼”(茶叶、冰糖、罐头或果品、糕点等)去女方家正式求婚，女方家同意便接受“落话礼”，并约定订婚日期。否则，拒收此礼。订婚，有的地方称“提大礼”，即由男方给女方及其直属族亲、姑舅、兄妹等送“四色礼”。有的折合现金代替，金额有几十元至上百元不等，还要给女方父母送衣料和羊肉等，女方家设宴款待媒人和有关亲属。

问题十：临潼订婚四色礼是什么 四色礼，体现中国一些地区特色风土人情的送礼方式，也即四样礼，四色即四季，表示一年，含有自始至终，完美、美满等意蕴，是后辈对长辈的祝福。

（1）山东地区风俗，有粉条，肉，酒，鸡或者鱼，含有顺利，大吉，大余，之意。

（2）陕西婚礼风俗，尤其是西安，男方肯定要给女方四色礼，即肋条肉、酒、烟、莲菜。以讨吉利！

在9月1日，武警河南总队郑州支队在郑州东站欢送老兵退伍时，在高铁站候车厅，退伍战士裴绍钦与战友一起精心准备了一场求婚仪式，对等待了他8年的女友韩旭发起了求婚，在现场，裴绍钦深情弹奏吉他，望着女友韩旭歌唱《一次就好》，并最后单膝跪地向韩旭求婚，而韩旭扶起等待了8年的男友，并为他拍落了膝盖上的灰尘，并亲手送上自己从西安带来的心形核桃小吃，剥给裴绍钦吃。现场氛围非常温馨，让人十分感动。

要知道，韩旭等待裴绍钦等了8年，这八年是女孩最好的青春年华，韩旭与裴绍钦相识偶然，韩旭能够为裴绍钦等待8年，可谓是情真意切，人生又有多少个8年呢更何况，这八年聚少离多，充满着未知的不确定，能够将这样一段恋情坚持下来，女孩必定是非常坚毅的。万幸，这个坚毅的女孩并没有被辜负，八年的长跑，最终她心中的恋人给了她一场浪漫的求婚。

像韩旭这样的军嫂还有很多，她们也和韩旭一样，等待自己的恋人能够与自己见面，最后求婚，相伴白头，但是极少数的军嫂最终也没等待到如意郎君的回归，只等到了意中人为国捐躯的噩耗。面对艰苦的她们，我们应该给予她们足够的关怀和爱护，也要从中反思，我们自己对待爱情的态度。

当今社会，很多年轻人讲爱情当作消费品，喜新厌旧，月月不同样，这样的爱情观实在是践踏了美好的爱情，他们的行为仅仅只配叫发情，他们应该像这些军恋学习，异地什么的都是借口，只要两人双向奔赴，那么时间，距离都不能成为相爱的阻碍。

以上就是笔者对这个问题的回答，如果大家有其他观点，欢迎在评论下方留言。

有。

关羽（160—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。

早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟，因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。

但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

扩展资料：

千百年来，历史人物关羽作为“忠义仁勇”的化身，在海内外华人中获得了广泛一致的民族认同，被誉为“武圣”、“关公”、“关帝”、“关财神”，形成了以“忠义仁勇”美德为核心内容、独具特色的关公文化。

关羽本是一名武将，但由于他“义不负心”，忠勇兼备并最终“断首捐躯”成仁。因此，千百年来，朝臣黎庶敬慕关羽“忠义仁勇”，视其为忠义楷模，仁勇化身。

历代帝王为旌表忠义，步步加封，由“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”。其封号最终成为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

随着历代帝王对关羽封谥的追加，关羽墓的称谓也越来越高。中国古代只有圣人的葬地才能称为“林”，如孔林、孟林等，而在河南洛阳，葬关羽首级之冢称为关林。

古代帝王墓才能称为陵，而在湖北当阳，葬关羽身躯之冢称为陵。在山西解县建有葬其魂之冢。在四川成都还修建有衣冠之冢。首、身、魂、衣冠冢俱全，在中国墓葬史上实属罕见。

人们膜拜、祭祀关羽，为其修祠建庙。清雍正五年（公元1727年），皇帝命天下直省郡邑皆立关庙，赐春秋两祭，加诞祭，并敕封关羽三代公爵。

之后，对关羽“褒封不尽，庙祀无垠”，真可谓“五夜何人能秉烛，九州无处不焚香”，形成了与遍布天下的祭祀孔子的“文庙”相对应的祭祀关羽的“武庙”。

虽然关羽以其武圣人之封号与文圣人孔子齐名，但孔庙一般是一县一庙，而关庙则遍及全国城乡。

据统计，我国目前共有关帝庙数千座，仅在台湾就有40余座，其它如美国、日本、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、印尼、澳大利亚等40多个国家的华人聚居区，建有关帝庙4万余座。

有庙便要祭祀，有祭祀便有庙会。据史载，明万历二十年（公元1592年），“冢庙林”三祭合一的洛阳关林庙会已有万人规模。

庙会之日，焚香祭祀，唱戏娱乐，庙前出现集饮食、购物于一体的集市贸易，逐渐成为当地的商品贸易中心，关羽便成为经商者的保护神，“忠关羽”变成“商关羽”。

经商者的店铺、家里便供奉起了“关羽神”。作为“财神”关羽的“义不负心”又形成了以“仁义”、“公正”为核心的商品交易准则，形成了“义中求财”的商品交易道德，并因此成为关公文化的重要内容。

近年来，台湾、香港同胞及新加坡、马来西亚等国华人、华商每年回大陆，在洛阳关林、当阳关帝陵和解州关帝庙进行朝拜和文化交流活动。海内外华人以“关”为媒，弘扬“忠义仁勇”传统美德，传播了中华正气，促进了中华经济的发展。

人民网——关羽与关公文化

——关羽