广西三月三民间故事100字

广西三月三民间故事100字,第1张

广西三月三民间故事100字

三月三古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,农历三月三日。

三月三是壮族人民的传统节日,是壮族最古老的情人节,古代壮乡(包括受壮文化影响的壮区各族)少年少女赶歌坡,抛绣球,“山歌传情,绣球传爱”。壮族人也称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。

“三月三”民间故事(500∼1000字)

每年农历三月初三(以下简称“三月三”),大地回春,春阳萌动。我国部分地区汉族和一些少数民族都以各种形式欢度这一传统节日。三月三源于我国古代的“上巳节(古时以农历三月上旬巳日为‘上巳’,又称‘修锲节’)”,是周代华夏族民间一祓祸祈福的节日,上巳节原初的意义就是以巫术信仰为依托举行的乞婚配、求生育习俗活动,后演变成为我国古老的男女相恋的歌节。汉代,三月“上巳”被确定为节日。魏以后,将上巳正式定为夏历三月初三日,即春楔,作为每年岁时中的重要节令。到晋朝时,上巳修锲已演变为春游踏青和水边宴饮的娱乐性节日。宋元时,上巳节春游踏青逐步让位于清明节,流楔游戏已不限于三月三。广西三月三,有的地方又称“三月三歌节”,是壮族的传统歌节;有的地方则是祭祖扫墓、传统的扫墓拜山节日,别样的风采,各有来历与不同的习俗。

关于壮族“三月三”歌圩(或叫歌会、歌节)的由来,有好几种传说:一说,古老相传唱歌可以乐神,可以消灾除难,求得风调雨顺,后来发展为定期的三月三的歌圩。二说,很久以前,有一对青年男女,从小相爱,他们很会唱山歌,谈情说爱都是用山歌来表达,但因受到家人反对,他们不能结为夫妻,便双双殉情。青年们为了纪念这对坚贞的情侣,每年在他们殉情的日子,聚集起来唱山歌,并逐渐形成三月三歌圩。三说,唐代出了歌仙刘三姐,以山歌歌颂劳动和爱情,并揭露财主们的罪恶,因而财主们怀恨在心,趁她上山砍柴时,派人斩断山藤,使三姐跌山身亡,后世为了纪念这位歌仙,便在每年农历三月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。四说,远古时期,某家有三个很漂亮的女儿,上门求婚的人络绎不绝,但父母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌,谁唱得最好,漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌,三个女儿都找到了如意郎君。从此之后,唱歌成了一种男性求偶的形式,并发展成为歌圩。这几种传说,虽不是正史记载,但符合历史唯物主义观点。

传统的三月三歌节,古今各地都举行不同形式的歌会。有的在峒场坡地举行歌圩。有的在村头搭歌棚接歌手。有的沿着公路边、寨边举行歌圩。在歌圩场四周,摊贩云集,民间贸易活跃。较大的歌圩,方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加,人山人海,歌声此起彼伏,热闹非凡。据初步统计,全区642个歌圩场中,以三月三为歌圩日的有96个,占14%。分布在东兰22处、武鸣县20处、都安19处、忻城7处、马山和龙州各6处、巴马5处。桂西较少,只有靖西县有2处。传统著名的三月三歌圩有武鸣县城、那羊、宁武、小陆,东兰三卡坳,马山永州,巴马的盘阳河畔,靖西化峒,都安的棉山、吉发,融水三防三月三,忻城三逢,宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。传统歌圩场上有赛歌、赏歌;也有男女青年对歌交情,对歌、碰蛋,谈情说爱,互赠信物,以物定情。此外,还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动,男女老少在热闹非凡的节日氛围中度过。

当代的三月三歌圩,有的由官方定期连年举办。如南宁国际民歌艺术节、武鸣、巴马、隆安、环江、柳江等县每年“三月三”都举行歌节或壮族三月三旅游节。如武鸣县自1985年以来,每年都举行“三月三”壮族歌节,活动内容有千人竹杆阵表演及竞赛、广西第三届歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出、旅游美食节等。又如上林县自2006年以来,成功举办了六届三月三“石门龙母节”。除了官办以外,更多的是由民间自发组织开展三月三山歌会。如柳城县崖山景区,荔浦县五登村,风山县袍里乡坡心村、长洲乡百乐村八龙屯,大化瑶族自治县北景乡平方村,鹿寨县平山镇石豆屯等等。三月三歌会不仅在广西举行,也在外地举行。如北京、上海、深圳等,每年也以各种形式举行壮族三月三活动。规模最大、办得较好的首推上海市。该市自2009年以来,已连续成功举行五届“广西三月三歌圩唱响大中国”系列活动。真是:祖国处处闻歌声,浪漫歌圩满中国。

三月三不仅是壮族的传统歌节,也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等少数民族传统节日。汉族地区的玉林市,近年来民间也自发举行三月三歌会,已连续举行了五届,三月三山歌会响彻南流江畔。而三江侗族自治县富禄苗族乡每年农历“三月三”都举行抢花炮活动,已连续举行第129届民族传统花炮节,是侗乡独一无二的传统文化活动,已有三四百年的历史。节日期间,有传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂剧、侗乡**、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。此外,还有千人品茶、斗鸡、斗鸟等表演活动和奇石展、民族服饰展示、商品交易会、侗族香油茶等美食展。与越南一河之隔的边陲广西防城区瑶寨高林村瑶族同胞每年“三月三”都举办隆重活动。热情的瑶胞们吹起喃嘟嗬,打起陀螺唱起歌,用香浓的米酒,特色的瑶家菜喜迎八方来客。因此,三月三也是广西各民族欢庆的歌节。

关于广西三月三民歌节的小故事(只要一个就好,短一些的)

广西素有“歌海”之誉,是壮族歌仙刘三姐的故乡, 广西各族人民一向有爱唱民歌的习俗。

刘三姐是壮族人心目中美与爱、智慧与才能的化身。每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流,传情达意。农历的三月三是壮族传统的歌圩,在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在田间山坡上相互对唱山歌,以歌定情,以歌会友。他们带着节前已做好的五色糯饭和彩蛋,先祭祀歌仙刘三姐的神像,祈求她赐予歌才。

为把民歌发扬光大,从1993年起广西开始举办民歌节。人们在民歌节上以歌传情,以歌会友,共同抒发对美好生活的向往和热爱。民歌成了飞架于广西各民族与全国各兄弟民族及世界民族之间的彩虹。

为了把民歌节办得更具特色,从1999年起广西区人民 决定把“广西国际民歌节”更名为“南宁国际民歌艺术节”,并定于每年的11月在南宁举行,由南宁市人民 邀请国家文化部文化图书馆司、国家民委文化宣传司联合举办。

广西三月三导游词200字

三月三歌圩,汉族及多个少数民族的传统节日,时在农历三月初三。 古称上巳(sì)节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日。不少专家倡议将轩辕黄帝诞辰三月三日、上巳节设立“中华圣诞节”,以增强民族凝聚力。

三月三也是壮族人民的传统节日,壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”,原意为到垌外、田间去唱歌,所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐,因此也叫“歌仙会”。

南宁三月三狂欢节

狂欢节上有壮族迎宾习俗、踏青踩街、壮族铜鼓舞、对歌三月三、假面舞、多耶舞、抛绣球、夜歌圩、歌舞表演等,同时有200—500人品尝的百家宴和各地特色美食。

武鸣“三月三”歌圩

千人竹竿舞、千人武术、千人广场舞展演、骆越始祖王祭祀大典、“灵水歌圩”广西第六届歌王大赛、武术散打擂台赛、马术表演等文化、体育、旅游活动。

柳州“三月三”花炮节

牛王争霸赛、千人芦笙比赛、大型实景民族歌舞表演、传统龙狮表演、芦笙踩堂、侗族大歌、六甲山歌、彩调、桂 剧、侗乡**、侗戏、传统扮故事、篝火多耶晚会等表演活动。

广西三月三要干嘛

要过节日 是壮族的节日 明天就是了。

古称上巳节,是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。魏晋以后,上巳节改为三月三,后代沿袭,遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。农历三月三日,也是道教神仙真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日。

广西三月三哪里好玩

广西三月三哪里好玩

广西十大好玩地

桂林阳朔西街

最适合这里的时间是阳光明媚的下午,空气中散发著轻轻的桂花香,树旁,水边,碧莲峰下,长凳上,陌生的、熟悉的人们用最舒服的姿势躺在小城的怀里。小小的店铺,挂满最传统的中国;喧嚣的酒吧,展示著最丰富的世界;迷濛的山水,仿佛少女的面纱;点点渔火,温暖著每一个寻找幸福的人。

或者骑车,或者攀巖,或者游走,或者大快朵颐,或者只是静静地坐着,又或者因为一杯酒,和素不相识的人变成知己……只有在这里,浪费时间才是真正的享受生活。

桂林兴安乐满地度假世界

最纯粹最直接的快乐,在这里。几十项游乐设计,上天入地无所不能;六大主题游乐区,风格迥异,仿佛时光穿梭机。

做一回骄傲的公主,坐着尊贵的花轿巡视自己的紫禁城,经过千年的王朝;做一个淘金者,在险峻的大峡谷和彪悍牛仔、印第安酋长称兄道弟;做一个海盗,跟随戴眼罩的船长,乘着惊险的海盗船去寻找传说中的宝藏;在梦幻世界里圆一个儿时七彩的梦;在南太平洋区感受海滨的热辣风情;在欧洲区参与纵情狂欢…… 寻找快乐,和年龄没有关系。

北海涠洲岛旅游度假区

沙滩、海浪、岛屿、礁石,这些并不稀奇,眼前的这个海岛之所以特别,是因为这魔幻色彩般的火山海蚀奇观。它几乎囊括热带海岛的典型地貌,让这个中国最大也是最年轻的火山岛被《中国国家地理》杂志评为中国最美十大海岛的亚军。

它有一个第一次听见就让人喜欢的名字,它有一条可以让你在温暖的海风里,在绚丽的霞光中,奔跑、呐喊、舞蹈的长长的海岸线;你可以躺在软软的细沙上,和贝壳一起做一个关于七彩珊瑚的梦;傍晚的时候,捧著撑满海鲜的肚子,迎著夕阳垂钓,这份闲情,神仙也不过如此

梧州骑楼城

这是一种中西合璧的建筑--骑楼。

这是一条由骑楼连线而成的街道--骑楼街。

这是一个由骑楼街组成的景点--梧州中国骑楼博物城。

梧州中国骑楼博物城中有22条骑楼街,总长7公里。骑楼,这种2000多年前古罗马的建筑,在梧州,被赋予了浓重的中国特色。 除了中式的浮雕、花窗和牌坊,以及西式的罗马柱,梧州的骑楼还有自己特有的小细节。这些铁环可不是为了装饰才挂在墙上的,而这些二楼的小阳台,也不是因为梧州人喜欢看风景。它们是旧时每年洪水淹街的时候,梧州人为了不影响生意而设的小装置。

实际上梧州是一个集散地,货到梧州后,在下面河滩边找搬运工搬上来仓库。碰到发大水还更好,船可以接开到这里,泊到水门旁边,栓住铁环,就直接在水门上货。搬运费还省了。

骑楼这一独特的建筑风格,和老梧州人百年不变的悠闲生活方式一起保留了下来。

每天清晨,大大小小的茶楼饭馆热闹非凡,约上三两知己老友,喝茶闲聊,最是惬意;老街里多的是粤剧票友,兴致来了,大家在路边开个私火局,唱得固然开心,听的也非常入迷。

一座百年商埠, 一个古老的口岸,一个造就了上万富商的岭南水系重镇,这就是梧州。而最能承载梧州人文化自豪感的城市形态,就是这些储存完好的骑楼,这些百年前繁华风貌依稀可辨的豪门富宅。

梧州龙母庙

战国时期,西江流域还属蛮荒之地,地理环境和自然环境险恶。诞生在梧州的龙母率领群众开荒山,治旱涝,导江河,战胜自然灾害,使苍生得以安居、生息和繁衍。

为纪念龙母这位西江保护神,梧州于北宋年间在城北桂江河畔建成龙母庙,也是世界上最大的龙母庙。

梧州人对龙母有着深厚的感情。今年81岁的郭奶奶,在过去的33年里,每年都要花上3、4个月,一针一线缝制出一件锦袍,在每年"龙母诞"的时候献给这位庇佑百姓的慈母。

梧州龙母庙是在当地以及桂东南甚至香港东南亚都比较有影响的一座庙宇,拥有很多信徒,郭奶奶还告诉我们,每年农历五月初八"龙母诞", 成千上万广西、广东以及港、澳、台的游客到梧州龙母庙观光朝拜,祈求这位与妈祖齐名的元君赐福与众。

枕山面水,舆地通灵的龙母太庙兼有宋、明、清时代的建筑风格,高达38米的龙母像,更是世界上最大的龙母雕像。此外,人们也会在龟池、许愿树等地方祈求自己的好运。

于龙母太庙中诚心祈求,祈求风调雨顺,祈愿国泰民安。

昭平黄姚古镇

四百多年前,因地处三江水路要冲而繁华一时,这里是一个是商贾云集的商业中心。四百年后,这里已是一个历经沧桑的古镇,空气中却依然飘荡著朴素的香味,其中远近闻名的豆豉最让当地人骄傲。

本是工序简单的家常小菜,却让人回味无穷,秘诀只在千年古井中那一捧好水。

一口老井,连着穿镇而过的姚江,连着家常的闲话、旧日的时光,无处不在的宗祠府第,亭阁联匾,仿佛一切都是那么的不经意。也许孩子们嬉闹的地方就是一座文物建筑;也许寻常院落的门头就摆放著当年皇上御赐的圣旨牌坊;也许如今寻常人家的住所,就是当年风光一时的豪门大宅。

明清时期黄姚按九宫八卦方位建成,8条街,99999块青石板,连着旧日繁华的记忆,牵动着画家和摄影爱好者们常年留连。

这个被称为"梦境家园"的古镇,每课树都有故事,每块石板都丈量了光阴,每扇门都镌刻了历史,每一阵风都在提醒我们,生活的真正味道。

桂平西山风景名胜区

古树参天,清泉甘冽,石径曲幽,这是我国著名七大西山之一,又称思灵山的桂平西山给人的第一印象。所谓"山有好景,茶有佳味", 色泽青黛,汤液碧绿,独具风味的西山茶,始于唐代,明代时己享有盛名。

相传,当年西山寺僧尼由江南引进茶树种子,使得这里开始出产西山茶。千百年来,西山的僧尼始终呵护着这一片茶园,呵护着这一片心灵的净土。作为中国佛教圣地之一的西山,也是中国南方四大禅林之一,目前是广西佛教协会的所在地。在龙华寺和洗石庵,历代均有高僧驻锡。每年的佛教庆典,上万名全国各地的香客慕名前来祈福。

西山丛林如海,四季如春,滴翠山溪流泉,空气清新,环境清幽,住在桂平的人无疑是最幸福的,每天他们不但在这里休闲锻炼,还不忘将龙华寺旁的乳泉带些回家。

集名山、名泉、名寺、名茶于一地,被北回归线横跨的桂平西山,阳光总是格外眷顾,往事悠悠,已过千年。

大新德天瀑布

这个被列为国家特级景点的瀑布横跨中国、越南两国边境,被誉为"中国最美的瀑布"之一。

从喀斯特石山中冲出,面宽100米,落差达到80米的瀑布飞泻而下,发出一公里以外都能听到的轰鸣,飞溅出百米之内不能见物的茫茫水雾。

春天,如火的木棉,点缀在一片银河之间;夏天,激流排山倒海,让人心神激荡;秋天,素绢高挂,碧水清流;冬天,神清气和,流水织秀。

而瀑布以外的明仕田园风光、奇峰夹峙的黑水河,绮丽多姿的那岸奇景,中越边境53号界碑等景点,更是足以让每一个人为之怦然心动,烙上永远不能磨灭的印记。

大明山风景旅游区

这是有"广西庐山"之称的桂中最高山峰,地处北回归线,拥有丰富的动植物资源。各种生物在这片不受现代文明打扰的山脉中生生不息,欣欣向荣,共同丰富著这个自然界的大宝库。

雄伟挺拔的山川,纵横交错的溪流,密林丛生的幽谷……美丽的风景让这里成为了多部**作品的外景地。

有的人选择在平缓的西南山麓,展开滑翔伞"一览众山小";

有的人选择徒步穿越;有的人会骑一辆车感受大山的脉搏;有的人会以瑜珈的方式聆听森林的呼吸。

这里,是一个天堂,每一个热爱运动、热爱生命的人都是自己的守护天使。

桂林漓江风景区

但凡提到"桂林",似乎心都立刻变得柔软起来。而这正是一个以桂林为中心的风景区,北起兴安灵渠,南至阳朔,清澈的漓江相连贯通,是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区。

一条碧绿的漓江、两个瑰丽的洞穴、三座钟灵毓秀的山峰是其中闻名中外的精华。层叠的历史痕迹深入了它的骨髓,行走在如烟山水间,仿佛走入一幅古老的图画中。

最美丽的喀斯特风光在画里;两千多年前的水利奇观也在画里;纯朴神秘的民风民俗还是在画里;而率领鱼鹰,丰收的渔民也还是画的一部分。

夜幕降临,渔火、星光与人们的笑脸交相辉映,将这幅古老的画卷变回温暖的人间。

一次又一次被证实的,是那句亘古的名言--桂林山水甲天下!让人无法忘记的,还是桂林,那骨子里不变的温柔。

广西三月三高速免费吗?

广西“三月三”高速公路没有免费,但2017年连起来放假的清明节高速公路七座以下(含七座)小客车是不收过路费的,免费时间是从4月2日零时开始,至4月4日24时结束,共免费3天。

广西三月三的高速公路是照常要收费、没有免过路费的。

每一年的春节、清明节、五一节、国庆节四个节假日,七座以下(含七座)小客车走高速公路共有20天可以免费。2016年高速公路免费日期如下:

春节:2月7日(除夕)零时开始,至2月13日(正月初六)24时结束;

清明节:4月2日零时开始,至4月4日24时结束;

五一节:4月30日零时开始,至5月2日24时结束;

国庆节:10月1日零时开始,至10月7日24时结束。

广西三月三上班算加班吗

你好,楼主:

人力资源和社会保障局网路发言人答复:关于“三月三”放假期间上班是否支付加班费的问题,自治区人力资源和社会

保障厅已拟专文请示人力资源和社会保障部。所以,对于网友咨询“广西‘三月三’假期加班费”的问题,只有待上级明

确后再按相关依据答复,请密切留意新闻媒体报道。

侗族是中国少数民族之一,是分布在江西、湖南、贵州、广西等地的一个民族群体,他们保留了自己独特的文化和文化财富。

侗家三大瑰宝是指侗族的三种非常著名的文化宝藏,它们分别为“侗族歌舞、侗锦、马帮船”。

侗族歌舞:侗族歌舞被誉为是中国南方山区最为美丽动人的民族舞蹈之一,它始创于唐宋时期,具有悠久的历史和深厚的文化底蕴。据传,侗族歌舞可达八百余种,不同的舞蹈具有不同的意义和功能,如贺年舞、祈雨舞、求婚舞等,不仅流传广泛,而且承载了侗族的历史和文化。

侗锦:侗锦是侗族特有的传统手工纺织品,历史可以追溯到唐宋时期,被誉为是中国南方的一朵奇葩,是织布艺术的瑰宝之一。侗族的妇女们在室内自然光线下,用高赚丝、木棉和蚕丝线来进行染色、编织和刺绣,制作出色彩斑斓、工艺精湛、富有浓郁乡土气息的侗锦,具有很高的收藏和鉴赏价值。

马帮船:马帮船是侗族人民长期生活在湘、黔、桂边区域洞庭湖、韶山、崇阳为主要地区,用来行运货物、交流往来的特种船型。它是一种独具特色的木质划艇,具有轻巧、舒适、快捷等优点,也是中国南方民间木质造船技艺的一种代表,被誉为是“千年木质造船奇观”。

总之,侗家三大瑰宝是具有鲜明的侗族文化特色和文化价值的代表性物品,它们反映了侗族丰富多彩的历史、文化和艺术成果,被誉为中国文化宝库中的重要组成部分。

1十八侗寨在哪里

自国务院发布《关于加强文化遗产保护的通知》以来,非物质文化遗产受到各级政府的高度重视和社会各界的广泛关注。董的保护与传承s非遗开始了一系列的工作。

首先,重视非物质文化遗产的收集和保存。目前,贵州黔东南州民族博物馆、湖南怀化博物馆、贵州三江、湖南通道、黎平、从江、榕江等县的博物馆、文化馆,都收藏和保存着与侗s非遗。

其次,借鉴生态博物馆模式进行保护。生态博物馆模式是一种新形式的博物馆,保护整个社区的自然遗产和文化遗产,而且是一个生活博物馆那以村社为单位,没有围墙。它强调保护和保存文化遗产的真实性、完整性和原创性。目标是在使用中继承,既要保存过去的历史,又要保护和发展文化生态,将历史与未来联系起来,避免生境的变化变得现代,从而破坏和丧失民族社区的文化记忆。至今,侗族生态博物馆在唐在侗族地区建成了贵州黎平县安(2002年与挪威合作建成)、广西三江侗族生态博物馆(2004年)、贵州黎平地门侗族人文生态博物馆(2005年)。

第三,重视课堂上的民族文化在侗族地区。主要内容是双语(汉语和侗语)学习,侗族音乐舞蹈的传承,如侗族大歌;董工艺学教授。

第四,充分利用节日、民俗活动来表演、展示和传承侗s非遗。在侗族地区,有数百个节日的故乡一年中有许多节日,如侗族年、大五粮歌会、六月六歌会、的头猫婚礼等。政府举办的多叶文化旅游节、中国侗族鼓楼文化艺术节等都在这方面发挥了积极作用。第五,建立和培养传承人,传播和保护非遗侗族的。

根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》第29至31条的规定,截至2011年6月,贵州、湖南、广西的侗族代表性传承人已申报认定国家级18人,省级54人,市县级更多,如贵州黔东南州25人。各级政府每年给予代表性传承人3000至10000元不等的经费,支持他们每年开展不少于3个月的传承活动。

四是通过发展文化产业来保护和传承。随着中国湖南、广西、贵州、侗族地区高度重视文化产业发展,先后出台了民族民间文化遗产保护的地方性法规,在文化基础设施、队伍建设、模式创新等方面开展了积极的工作。

比如黎平中国侗族鼓楼文化艺术节,三江文化旅游节,33,354叶城洋桥,金平白瑶侗族这个古老的节日和其他节日对文化的传承和发扬产生了巨大的影响。

在一些侗族地区,利用原生态文化资源发展旅游业产生了积极的经济效益。如通道县以黄渡侗文化村、屿头侗寨为龙头,推动文化旅游发展,每年接待国内游客数十万人次。

2侗族四十八寨

彝族。

这套邮票是国家邮政局于1999年10月1日发行的纪念邮票,命名为《中华人民共和国成立五十周年——民族大团结》,共56枚,每枚面值08元,每枚对应一个民族,依次为:汉族56-1枚,蒙古族56-2枚,回族56-3枚,藏族56-4枚,维吾尔族56-5枚,苗族56-6枚。56-11满族、56-12侗族、56-13瑶族、56-14白族、56-15土家族、56-16哈尼族、56-17哈萨克族、56-18傣族、56-19黎族、56-20傈僳族。56-28景颇族、56-29柯尔克孜族、56-30土族、56-31达斡尔族、56-32仫佬族、56-33羌族、56-34布朗族、56-35撒拉族、56-36毛南族、56-36毛南族。56-44俄罗斯人,56-45鄂温克人,56-46德56-47岁的包安,56-48裕固族,56-49京族,56-50鞑靼人,56-51独龙族,56-52鄂伦春族,56-53赫哲族。

彝族在我国西南地区历史悠久,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区西北部。

3十八寨在什么地方

冰岛柴犬村分为东半山和西半山。东半山稍微好一点。

东半山有八个寨子:芒崩、巴诺、焦娜、邦都、那赛、东莱、芒那、程子;

西山有10个寨子:冰岛、巴卡、明白、大家族赛、工农、邦盖、冰山、湖东、大雪山、小家族赛。

东西山的茶叶品质,由于地理位置的不同,呈现出不同的风格。东半山的茶树由于日照时间长,香气浓郁持久,口感饱满,滋味丰富,有很强的流涎和甜味。

4侗族七十二寨

侗族节日习俗

春节;春节

一年中最盛大的节日。但是不同的地方有不同的庆祝方式。北部侗族乡镇新晃、芷江、玉屏和金平的侗族人民和当地汉族人民一样庆祝春节。在南方的村庄,有一个撒旦,在新年的第一天或第二天,他们首先去撒旦崇拜他们的祖母。新年之际同道除夕夜,侗族人民赶年除夕之夜,全家人围着火塘吃粥,这就是所谓的年庚饭。

当公鸡打鸣时,男人会放12个大鞭炮,以求有个好年景。女人选择新年水做新年茶。他们不Idon’我不喜欢拜年。it’你好。他们不农历正月初二不拜访,农历三月请客油茶,农历四月请他们吃饭。宣恩洞人一天花两年,他们称之为沉重的一年。年三十到正月十五,锣声越大越好。

东埝

按照董的传统。一般是农历十月底或者十一月初。目前,大多数侗族人不过今年。只有一些地方仍然庆祝侗族年。这些地方每年有两种年份。叫董念小年。春节是新的一年。荣奇尔寨地区的侗族村寨在农历十一月初庆祝侗族年。十月,打扫屋子前后,杀猪杀牛,准备过年。11月1日至11月5日,将举行大型歌厅、芦笙舞蹈和斗牛活动。在一些地方,姓氏节也被称为董年,各种姓氏的节日是不同的。但是它通常是农历的十一月。

大雾歌会

又称大卫梁歌会。每年长夏的前18天,来自湘、黔、桂三省(区)交界的侗族人民,以及苗族、瑶族人民,都会聚集在湖南通道侗族自治县的大屋梁上,举行一年一度的歌会。参与人数从数千到数万不等。这场音乐会是为了纪念一对互相憎恨并悲惨死去的恋人而开始的。

烟火节

侗族人民美国一年一度的烟火节在不同的日期、不同的地方举行。以三江侗族自治县为例,是正月初三(下同),梅林是二月初二,福禄是三月初三,林西是十月二十六。烟花分为第一炮、第二炮、第三炮,每一炮都绑有象征幸福的铁环,外绑红绿丝线。引爆时以火药铁炮为冲力,铁环冲向天空。当铁环落下时,人们以铁环为目标,争抢铁环,这叫做抢烟花。

据说谁能抢到烟花,谁就能在这一年里拥有富足的生活和幸福健康的生活。所以大家抢烟花的时候都很勇敢,大家都渴望拿下烟花,为村里争光。抢烟花时间不限。谁能先把烟花递到领奖台上,谁就赢了。烟花比赛结束后,各种娱乐活动开始了。芦笙队在芦笙场上打芦笙;老人在树下打画眉,和别人聊天;年轻的女孩和男孩借此机会互相交谈。侗族村舍充满了节日的气氛。

5侗族十八寨

门票:免费。

开放时间:全年无休。

冯坡侗族风情村位于高拱桥村,辖区56户256人。景区15平方公里,距州府10公里。村里有300多亩生态茶园,有10家农家乐,一次能接待300多位客人。冯坡侗族村是一个侗族聚居地,有着浓郁的侗族风情。村里有20多个休闲点可供游客体验。游客在村里欣赏自然风光的同时,可以从事磨米、碾米、榨油、采茶、制茶、织布、捕鱼、打铁、制瓦、水车打水等农耕体验活动。他们还可以参观传统农具的展示,品尝正宗的油茶汤,吃美味的农家饭,欣赏原汁原味的侗族歌舞。

冯坡侗族村寨已开发的景点有:侗族于风桥、村口、陆羽茶亭、茶文化长廊、侗族文化博物馆、撒岁寺、丁卡谷花桥、鼓楼、楚阁堂。枫香坡侗族村寨享有湖北侗乡第一村。

6湖南十八寨在哪里

九营柴犬村二十七座军营,源自明代军营。

当时太原府是九边重镇之一,大部分部队驻扎在偏关。留守部队在太原郡,约一个后卫的后方军队,三千户人家驻扎在村庄开荒。三千户人家驻扎在二十七个休养院,也就是流传已久的九营柴犬村。

晋源区有15个柴犬村营:马林营(废弃,原址在晋胜村东南,乾隆33年被风雨沟山洪淹没)、牛家营(1958年太原第一发电厂修晋阳湖时废弃、分散、搬迁)、古城营、小站营、五福营、东庄营、北岩寨、西寨、九寨(废弃)

小店区有12个柴犬村营:西营、东营(小武村东南至新营,甘龙二十八年南润河泛滥)、圪塔营、后所营、张华营、花张堡营、东曹寨、西曹寨、孙家寨、贾家寨、杜家寨、侯家寨。

7侗寨在什么地方

小光,侗语叫saipwangp谐音:Nianmalisiai,侗语音译,意为最大的寨子。小东寨是一个古老的侗族村寨,已有近800年的历史。侗族建筑风格的房屋保存完好,木结构占95%以上。村里有一座于风桥、一座剧院和一座安堂。村子里的房子依山而建,布局优雅。拱桥、石板桥、小石板路连接着整个寨子。寨子旁有参天古树,寨子内小溪两岸密密麻麻长满芭蕉。

擅长表演侗戏是小光的一大特色。侗戏分为小戏和大戏。小戏指的是民间歌舞或一些根据当地风俗民情改编的侗戏。小光歌剧在小光有着良好的传统。每一代都有很多戏曲家,他们对热爱侗戏的后辈给予悉心的指导和培养,使侗戏得以代代相传,不断发展。大剧类似京剧,有《罗通扫北》、《珠郎娘美》、《空城计》、《穆桂英挂帅》、《昭明文选》等传统剧目。当侗戏上演时,周围村子的人都会来看。操场上,周围的空地上,屋檐下,人们或坐或站。小光村可以说是一个荒无人烟的地方,这是村民们最开心的时刻。

:8七十二寨侗乡

1云南罗平;2四川稻城;3湖南吉首的凤凰;4新疆帕米尔高原;5浙江乌镇;6泸沽湖;7红水河畔的风景;8长白山天池;9广西龙脊梯田;10北海涠洲岛风光;11云南元阳梯田;12四川阿坝;13贵州省雷山县西江千户苗寨;14浙江千岛湖;15恩施;16达利

1罗平

罗平位于云南省东部,云南、广西、贵州三省(区)交界处,素有滇东门户和云贵之钥。山崎历史悠久,风景秀丽:是典型的喀斯特地貌奇观,山谷幽深,盆脊相间,碳酸盐岩分布广泛。这里有壮丽的瀑布群落、幽深陡峭的峡谷、美丽的山峰、独特的景观奇观、广袤的森林、金黄的油菜花海、蜿蜒的河流、精致的沙滩、碧绿如玉的湖泊、古老浓郁的民族风情、丰富的文物古迹等。构成了一个具有自然和人文景观的旅游胜地。

2稻城

稻城位于四川省甘孜州稻城县。方圆7323平方公里的土地,承载着地球最古老的记忆,也承载着大自然最真实、最纯粹的灵魂。

3湖南吉首凤凰

凤凰县位于湖南省吉首市和怀化市之间的西部,城区依沱江而建。沱江如酒,沿江吊脚楼天真如美人醉。城市的大街小巷,一年四季都是辣椒和腊肉的香味,风情万种的湖南女人翩翩起舞。月夜,苗族的歌声美国的男人和女人可以唤醒每一扇面朝水的窗户。出了城,只见一座山,像一把剑,拔地而起,成了星山。山顶有个平台豁然开朗,还有个水池叫天池,一条汩汩流淌的小溪,但久旱之后仍未干涸。水中常有麝,百鸟低归。山下有七良洞,洞内有吴韵、乐园、龙宫、阴阳河等景点,集桂林、张家界奇观于一身。

4新疆帕米尔高原

帕米尔高原,位于新疆西南部,古称青脊,享有世界屋脊的称号。根据自然和地理条件,它可以分为八个部分,称为Pa。清代阿尔丘尔潘尼有功德碑;戈帕有八个克伦人;帕米尔高原是中国的塔吉克人和柯尔克孜族生活和游牧的地方,直到19世纪70年代都属于中国。帕米尔高原分为八个宝塔,从北到南依次为:贺库珠克帕米尔、萨雷兹帕米尔、朗库利帕米尔、阿舒尔帕米尔、大帕米尔、小帕米尔、塔克敦巴什帕米尔、瓦罕帕米尔。

5浙江乌镇

乌镇在古代被称为吴敦,它在春秋时期越过了吴江的边界。直到唐朝的咸通才称之为乌镇。这个地方历史悠久。6000多年前,乌镇的祖先在这里繁衍生息。乌镇,位于浙江省桐乡县北部,是一片低洼平原,河流冲积,湖泊淤塞。其河港密布,纵横交错,具有浓郁的水乡特色。

钟灵这里山清水秀,自古人才辈出。历代名人有太子梁昭明(《唐宋八大家文抄》)、编辑毛坤(《中国国家地理》)、理学家张养元、文学家茅盾等今天,乌镇仍然保留着许多独特的河港、桥梁、河边建筑、街道、店面等。如果你在清晨或傍晚沿着东西向的河流散步,你会错过它。

6泸沽湖

泸沽湖,叫母亲湖由摩梭人组成,是泸沽湖的重要组成部分和背景它是美国的名胜,被称为高原明珠。该湖面积58平方公里,海拔2690米,平均水深45米,最深处达90多米,透明度高达11米。湖中有五个完整的岛屿,三个半岛和一个海堤。湖中岛屿巍然屹立,形态各异,树木葱郁,绿意如画。其间,水天一色,清澈如镜,点缀着水藻和鲜花。在碧波上缓缓滑行的猪船

到处都是巍峨的峰峦,放眼望去,山峦重叠,高低错落,变幻无穷,拟人化,伪物化,到处可见深深的洼地。从远处往下看,你可以不禁感叹这个山谷的小角落就像是世外桃源,感觉像是一个遥远的世界。在这种奇妙的情境中,岩石嶙峋、嶙峋突兀、时而夹杂硬朗树木的榕树,呈现出一种淡淡的、空灵的、粗犷的气势,十分震撼。

8长白山天池

长白山天池,又名白头山天池,位于吉林省东南部。它是中国和朝鲜的边界湖,湖的北部位于吉林省。长白山是一座复合盾形休眠火山,是中国东北和欧亚大陆东部的最高峰,也是松花江、鸭绿江和图们江的源头。历史记载表明,天池的水是冬天不结冰,夏天平坦。夏天不结冰是真的,冬天不结冰是假的。冬季冰层一般厚12m,冰期长达六七个月。但是天池的温泉很多,形成几条长150米,宽30-40米的温泉带。水温始终保持在42摄氏度。隆冬时节,热气腾腾,冰雪消融,有人称天池温凉。

除了水,天池是一块巨大的岩石。本来天池里是没有生物的,但是近几年天池里出现了一种冷水鱼——虹鳟鱼。这种鱼长得慢,肉也好吃。游览长白山也是一大乐事。据说天池虹鳟鱼是朝鲜在天池养殖的。

9广西龙胜华庭

龙脊台,始建于元代,完成于清初,至今已有近700年的历史。龙脊是一个广义的地理名词,因为龙脊周围的山脉像一条长龙在奔跑,这里的人们世世代代生活在神龙背上,所以得名。这里有丰富多彩的少数民族文化。

梯田规模雄伟壮丽,线条流畅,潇洒流畅,是世界梯田所不及的;虽然在我国南方山区到处都有梯田,但像龙脊梯田这样大规模的集中并不多见。从湍急的山谷到白云缭绕的山顶,从郁郁葱葱的林缘到悬崖前沿,哪里有泥土,哪里就开辟出梯田。垂直高度五六华里,水平延伸五六华里,连绵起伏的巍峨山峰,蜿蜒曲折,像一架通往蓝天的天梯,像一幅巨大的抽象画穿梭于天地之间每一个看到这一幕的游客,内心都会被深深震撼!这是一种无法形容的大自然和人类力量的宏大所带来的震撼!

10北海涠洲岛风光

中国最大的死火山——涠洲岛,位于北海市东南36海里,与银滩隔海相望,面积26平方公里。它附近有一个落日岛。站在涠洲岛上,可以看着太阳斜斜地照在岛上。这就是著名的蔚州落日。

涠洲岛最高海拔79米,岛上生活着热情好客、勤劳朴实的客家人。在这里,海蚀、海积、溶岩构成了独特的景观:龟豚拱青、滴水舞屏、法国传教士头像、火山弹聚集地、三老庙和汤显祖的海景你还可以在沙滩上找到各种海螺和贝壳,这里充满了梦幻般的岛屿。

11云南鸳鸯华庭

层层梯田,像梯子一样,沿着山坡直插云霄。梯田适合开在土质好、水资源充足的阳坡上。云南哀牢山属海洋性亚热带气候,雨量充沛。那里的人们开垦了大规模的、举世闻名的梯田。其中,元阳的梯田具有代表性,尤其是在阴天季节。山坡上的大片梯田笼罩在云雾中,就像从地球到天堂的天梯,非常壮观美丽。

海拔2500米的云南元阳山,梯田极少,而哈尼族世代居住的哀牢山,到处都是茂密的绿色原始森林。500年前,哈尼族的祖先从青藏高原来到云南南部的这个边境山区。刚到的时候,他们遇到了一个大问题:周围的山谷根本不适合种植。哈尼族人以顽强的民族性格与自然抗争,用石头砌墙,围起新开垦的农田,引来山泉灌溉,在弥漫水雾的梯田里种植水稻。

14世纪,在明朝,这种从崎岖的山上开垦成的技术传到了中国和东南亚,哈尼族人甚至把哀牢山周围的山变成了艺术品。所以明朝皇帝给哈尼族取名山神卡弗,而且这个名声代代相传。

12四川阿坝

阿坝县是藏语名字的音译,跑调了。关于Aba这个名字的由来和含义,有各种各样的解释,但大多数都持有以下解释。在藏族知识分子、宗教界人士和前精英中,认为阿坝形成于1200多年前。唐太宗贞观年间,吐蕃王松赞干布武力攻打松潘,向唐求婚。占领松州以西地区后,从吐蕃腹地阿里迁至当地,并在当地生活繁衍。他们自称Ariva。

县城热闹,植物药材种类繁多,保质保量。植物药材69科179种,储量600万斤。主要产品有贝母、冬虫夏草、甘松、大黄、秦艽、羌活、赤芍、佛手、党参、鹅参等。尤其是贝母、甘松、羌活、大黄、白芍、佛手、秦艽,产量高,质量好。贝母和甘松在国内外市场享有很高的声誉。动物药用资源有熊胆、熊掌、豹骨、猴骨、麝香、鹿茸、水獭肝、羌活等。

旅游资源十分丰富,分布在全县各地。东北部有高原湿地生态系统自然景观区,西北部有高原山地生态系统自然景观区,如奇峰怪石、冰川雪峰、湖泊草原,南部有高山峡谷和原始森林生态系统自然景观区,还有文化景观区,如安多民族文化走廊中间由民居建筑、服饰、歌舞、饮食文化、宗教文化、民俗构成。

13贵州省雷山县西江千户苗寨

雷山县西江苗寨是中国最大的苗寨,1200多户,6000多人,苗族占99%。李肇星侗寨有900多户人家,3800多人,因此被称为第一侗寨。村子里有五户人家。家家有一个鼓楼,五个鼓楼,五个花桥,五个侗戏楼。这些具有侗族建筑特色的建筑至今保存完好。

14千岛湖

千岛湖,位于淳中国浙江省安县距杭州和黄山分别为150公里。是长三角地区的后花园。景区内到处都是奇特的碧水、千岛、秀美的自然风光和优美的生态环境。它是以湖中的1078个翡翠岛命名的。

千岛湖被称为畅游千岛碧水的画卷世界因为它的青山、秀水、奇洞、怪石。其湖泊面积573平方公里,有1078个形状各异的岛屿,平均水深34米,最高能见度12米。它是国家一级水体,被誉为世界上最美丽的水新华社前社长穆青。整个湖区分为五大湖区:东北、东南、西北、西南和中部。千岛湖碧波万顷,千岛湖美丽的岛屿、青翠的山峦、幽深的峡谷、秀气的溪流、奇特的洞穴和岩石,以及多种多样的生物资源、文物古迹和丰富的土特产品,这些

大理最慢中国的城市,仍然赢了不要让它发生。一年365天都值得一游是有原因的。它it’在大理度假最好找个有人情味的房子,背靠苍山,面向洱海。

9苗族十八寨在哪里

苗歌。

柴犬村景区位于武夷山自然保护区和武夷山风景名胜区之间,三三五四九曲溪源头慕童湖畔,距武夷山国家旅游度假区20公里。景区以原始森林峡谷景观为特色,以苍藤、瀑布、灵石、碧潭、怪洞、古园为内容。主要景点有:江尚书、三聚石、天府泉、青牛关、春天潭、凤凰瀑布、佛掌岩、猴子看北斗、坐在小溪边的一块石头上。是科研、探险、休闲、度假、健身等多元化旅游的理想场所。有泉水流淌的瀑布,山谷密林,藤编,珍禽异兽。

一、“三月三”既是歌圩的时节,也是祭祖扫墓的时节。

  1.关于三月三歌圩的由来

  壮族历来以好歌善唱而著称,而“歌圩”则是壮族民众在特定的时间和场地里举行的周期性、集体性、传统性,以唱歌为主要内容的公共节日活动。歌圩为一年一度的唱歌聚会活动,古时以男女唱歌传情、抛绣球结缘为主体。据史料记载,壮族歌圩形成于唐宋,盛行于明清。“歌圩”的缘起和形成,与壮族稻作农耕的生产周期和生活节奏有直接的关系。“三月三”歌圩,缘于祈求丰年,又为投入春耕大忙前行乐尽兴鼓劲的活动。从其活动所表现的社会机能及文化现象来看,是以青年男女唱歌结缘活动为主体,都是出于对大地富饶和生育福祉的强烈愿望,为原始仪式从“娱神”向“娱人”发展的产物。

  关于“三月三”歌圩的来由,有四种说法:一是,古时相传唱歌可以乐神,可以消灾除难,求得风调雨顺,后来发展为定期的三月三的歌圩。二是,很久以前,有一对青年男女,从小相爱,他们很会唱山歌,谈情说爱都是用山歌来表达,但因受到家人反对,他们不能结为夫妻,便双双殉情。青年们为了纪念这对坚贞的情侣,每年在他们殉情的日子,聚集起来唱山歌,并逐渐形成“三月三”歌圩。三是,唐代出了歌仙刘三姐,以山歌歌颂劳动和爱情,并揭露财主们的罪恶,因而财主们怀恨在心,趁她上山砍柴时,派人斩断山藤,使三姐跌山身亡,后世为了纪念这位歌仙,便在每年农历三月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。四是,远古时期,某家有三个很漂亮的女儿,上门求婚的人络绎不绝,但父母都看不上。后来父亲想了个点子——让求婚的后生仔当场唱歌,谁唱得最好,漂亮的女儿就嫁给谁。结果通过唱歌,三个女儿都找到了如意郎君。从此之后,唱歌成了一种求偶的形式,并发展成为歌圩。

  2.关于三月三祭祖扫墓节的由来,有以下几种说法:一是壮族蛇图腾的祭日。二是祭祀雷神的祭日。三是祭祀龙母的祭日。

二、 歌圩源远流长,深深扎根在壮族和各族人民的生活土壤之中,成为男女老少都乐于参加的社交活动和审美活动。歌圩,成为壮族传统文化的鲜明表征,并在现实生活中发挥其固有的社会功能,产生积极的影响。

  1.歌唱活动社会化的集中表现。

  歌谣在壮族人民中的产生、传播和应用,也可以说是他们的第二种语言,即诗歌化了的艺术语言。善唱歌者被视为聪明才智的标志,博得大家的尊崇而享有声誉,形成了一种社会风尚。歌圩是歌唱活动社会化的集中表现,并成为联结民族群体及与各民族交流的精神纽带。

  2.民间文艺的自然载体和宝库。

  歌圩活动以青年为主体,以唱歌为载体,开展社交,连情结缘,同时也是民众进行赛歌赏歌的艺术创作活动,还有抛绣球、抢花炮、演壮剧、舞龙舞狮、斗牛、斗彩蛋等文体自娱活动,是一种综合性、多功能的民族民间文艺的全面展示及活态传承。

  3.求知爱智和社会教育的大学堂。

  在歌圩活动中,人们相从而歌,不仅是交朋结友、联络感情、施展才智、愉悦身心的需要,也是出于求知爱智及其实用价值的需求。由于壮族先民在上古时期没有形成自己的民族文字,人们只能凭借发达的语言功能口耳相传,通过易于掌握和便于记忆的韵律结构和歌唱形式,并按照约定俗成的聚会惯例及活动仪规来进行思想交流,传播民族文化知识,由此而造就了歌唱的社会化、教育审美的歌化,从而达到寓教于乐的目的。群众从中自觉接受教育,通过实践来不断提高歌艺才智,激发求知爱智而“能通今博古”。由于壮族把能歌善唱视为聪明才智的标志,歌圩活动也就成为进行社会教育的大课堂。

  4.自由婚恋的传统领地。

  壮族的传统婚姻,历来盛行“男固可以娶妻,女亦可娶夫”的婚俗,反映了男女平等的观念和婚制。歌圩便是自由婚恋的传统领地。正是由歌圩活动造就并传承的崇尚男女平等、追求婚姻自由的观念,敢于向封建礼教抗争的精神,使歌圩成为青年男女守望和寄托的精神家园。在今天社会主义现代化精神文明建设中,仍具有积极的现实意义。

  5.民族文化交流的大舞台。

  歌圩作为壮族传统节日,其活动具有群众性和社会性的特征。广西自古是多民族聚居地区,而壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等民族,历来都有好歌善唱的习尚,各地一年一度的歌圩节,都有各民族群众参加对歌、抢花炮、抛绣球等活动,成为同享共乐的节日盛会,民族文化交流的大舞台。歌仙刘三姐的故事,就是民族文化交流融合的产物。正是歌圩这个民族文化交流的大舞台,塑造了歌唱神圣化的艺术典型—歌仙刘三姐,而刘三姐的优美歌声,让世界认识壮族,向往广西。

据了解,在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港等市的壮、瑶、苗、侗等少数民族聚居地区和一些汉族地区, 农历“三月三”这一天,家家户户制作五色糯米饭,染彩色蛋,杀鸡宰鸭,喝酒庆贺,采取不同方式欢度这个节日,还是比较隆重的,有些地方比过春节还隆重。

  特别是在壮族地区,“三月三”节形式最多样、内容最丰富、气氛最隆重、特点最鲜明。每到这一天,壮族男女像赶圩一样汇聚山坡上对唱山歌,抒发自己的情感;一些地方的群众用唱山歌的形式宣传党的政策,宣传科普知识,交流生产技能,歌唱美好的生活等。除唱山歌外,有的地方还开展一系列具有民族特色的文体活动,如抢花炮、打铜鼓、抛绣球、打扁担,舞龙、舞狮、舞春牛、演壮戏、师公戏、采茶戏等。一些地方政府也积极引导和支持“三月三”歌节活动,利用歌节举办经贸交流活动,满足了当地群众精神生活和物质生活的需要。

三、壮族“三月三”不仅是广西壮族自治区 壮族重要的传统节日,也是汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的传统节日,涉及的人口约有2700余万人,他们主要集中在南宁、柳州、百色、河池、崇左、来宾、钦州、防城港市等少数民族聚居地区和梧州、玉林、贺州市等一些汉族地区。多年来,这些地方的各族干部群众一直有将壮族“三月三”定为我区民族传统节日,  “三月三”歌圩普遍流行于壮族地区,其中尤以红水河、左右江流域最为常见,百色、田东、田阳、平果、凌云、德保、靖西、天等、崇左、宁明、龙州、凭祥、马山、都安、大化、巴马等县(市、自治县)相当流行。每场歌圩人数少则几百人,多则数千甚至数万人。

  在南宁、崇左等市的部分壮族群众,则将“三月三”作为扫墓祭祖、踏青交流的重要节日,类似于汉族清明节。

  在侗族地区,如三江侗族自治县,“三月三”则举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、芦笙踩堂等一系列文体活动。

  在梧州、玉林、贺州等市的一些汉族群众也采取一定的方式欢度“三月三”。

1985年,区人民政府将三月三定为广西的民族艺术节。

广西壮族自治区从2014年开始,“三月三”广西全体公民放假两天。

您好,侗族是中国少数民族之一,分布在贵州、湖南、广西等地。侗族女性在侗族社会中扮演着重要的角色,她们通常会参与到家庭和社会的各种事务中,并且在某些方面表现出强势的特点。

首先,侗族女性在家庭中的地位相对较高。她们通常会参与到家庭决策中,包括经济、教育、婚姻等方面。在某些家庭中,侗族女性还会承担家庭的经济支持和管理职责,因此在家庭中表现出较强的主导地位。

其次,侗族女性在社会中也表现出一定的强势。侗族女性通常会参与到社区和村庄的管理中,她们也会积极参与到各种文化和传统活动中,例如侗族的歌舞、服饰等。在某些方面,侗族女性也会表现出坚定的态度和强烈的个性特点。

总之,侗族女性在侗族社会中扮演着重要的角色,她们通常会表现出一定的强势特点。但是,这并不意味着侗族女性就是“霸道”或者“专横”的,她们同样也会尊重他人和社会的规则。

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