谨以白头之约 书向鸿笺什么意思

释义：在此，我们郑重地宣誓，我们要将我们白头到老的誓言写在这张纸上，作为我们永结同好的见证。鸿笺本意就是书信的意思，一般寓指情人间的书信或者婚书，象征永结同心、百年好合。

出处——民国结婚证书上的一段美好的话 

“两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家，卜他年瓜瓞绵绵，尔昌尔炽。谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。” 

古代虽然没有“结婚证”，但“婚书”跟现在的结婚证用途却差不多。我国自周朝起开始出现婚书，传统婚书是与“六礼”相对应的书面表达形式，也被称为礼书，并非一次完成。“六礼”，指由求婚至完婚的整个结婚过程，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

但是，“六礼”太过繁复，普通百姓结个婚可操办不起，因此在秦汉之后的平民阶层适当简化了“六礼”。到了宋代，朱熹在《朱子家礼》中将其精简为纳采、纳征和亲迎三礼，即保留了这几个婚书的产生环节。

婚书溯源可追溯到《仪礼》中的“婚辞”，但咱们说的古代“结婚证”，也就是法律意义上的婚书则在唐代出现。

扩展资料

类似表达的相关例句

1、春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。 愿有岁月可回首，且以深情共白头。

《改自冯唐诗句》

2、情敦鹣鲽，愿相敬之如宾；祥叶螽麟，定克昌于厥后。同心同德，宜室宜家。永结鸾俦，共盟鸳蝶。

《民国结婚证书》

3、三生石上注良缘，恩爱夫妻彩线牵。海誓山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。

《民国结婚证书》

4、喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证！

《民国结婚证书》

5、从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

《民国结婚证书》

谨以自勉的意思是郑重地以此自己勉励自己。

具体释义：

①谨：意思是慎重；小心；郑重地；恭敬地。

②以：用；拿；依；按照；因；表示目的；跟“而”相同。这里的“以”指的是以此为。

③自勉：自己勉励自己的意思。

谨以自勉的意思是郑重地以此自己勉励自己。比如说写了四个字“天道酬勤”，下面写谨以自勉，就是用这四个字鼓励自己的意思。

扩展资料：

谨以自勉的近义词

①以此自勉：现代词语，意思是以此自己勉励自己。

②以自勉之：意思是凭借某种东西或信念来自己勉励自己。出自 春秋 《庄子·天运》：“此皆自勉，以役其德者也。”

白话译文：这些都是自己鼓励自己，而为其役使、拘役本性。

③各宜自勉：意思是各自应该自我勉励、自我鼓励。出自唐 李延寿《北史·辛昂传》：“若不事斯语，何以成名，各宜自勉，克成令誉。”

白话译文：如果不按这话去做做，凭什么成就功名，各自应该自我勉励，才能够成就美好的声誉。

在婚嫁习俗中，我们常常把定亲和订婚进行混淆，在有些地区也仅仅把定亲当作订婚，家长们遇到这个问题的时候会不知该如何做，所以在这里我们统一的进行一次全面的解答，需要提前说明的是：一切从简，拒绝铺张浪费!

1、定亲含义：定亲是指男女订立婚约，达成口头上的婚嫁协议。定亲也是双方家长比较正式的第一次会晤，定亲通常是男到女家，男方要给见面礼的，礼金不确定。

2、定亲准备：定亲时间(良辰吉日)、定亲礼品(小礼、中礼、大礼)、定亲凭证(文定)。

3、订婚含义：订婚又叫婚约，是为了确定未婚夫、未婚妻身份的仪式。订婚前要请媒人到女方家去求婚。订婚时，由男方给女方财物作"订礼"，结婚时女方也要带给男方财物，叫"陪嫁"。

4、订婚准备：订婚时间、上门提亲、商定婚事、男方下聘礼、女方回礼、订婚宴席。

提示：定亲和订婚需一切从简，拒绝铺张浪费

无论是定亲还是订婚我们都是为了孩子们能够喜结良缘，只要孩子们感情深厚，做父母的无需在这个问题上太过注重形式，形式多寡说明不了什么，反而显得铺张浪费，还不如节省下来给孩子们去自己经营未来的婚姻生活。

接下来会详细的介绍定亲和订婚的一般流程，希望大家本着一切从简的原则去精简流程，结合自身情况进行选择!

男方定亲的一般流程

1、定亲在中国古代婚礼施行的"六礼"中一般只含有纳吉、纳征、请期，这三项。在这里我们可以进行简化，用现代的习惯进行解释。

2、定亲时间(良辰吉日)：男方需要选择合适的日子，由媒人或者亲自提前知会女方。这样做为了体现对女方的尊重，也是表明自己期望这份亲事的态度。注：比如双休日，双方都空闲的日子。

3、定亲礼品(小礼、中礼、大礼)：定亲结果出来之前有“议亲”一说，主要是要携带相关礼品，这些礼品比较有寓意，如：古时定亲讲究小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿。

4、用我们现代人的方式来运用的话，即：女方所穿的新衣裳、各种点心64份、6瓶酒等，需要结合当地的习俗。如果实在不懂，这一点可以让媒人帮助操办。

5、定亲凭证(文定)：定亲之后，男方用红绿纸(纸张外红内绿)列好礼品清单，这叫做“定亲凭证”，也叫做“送过书”。女方如法炮制，送出”回帖“即可。注：俗话说”男红女绿“，“过书”需要写在红面，“回帖”需要写在绿面。

6、完成以上流程也就是说双方的亲事算是定下来，剩下的就是孩子们自个相处一段时间。其实定亲更多的是男女双方见面进行相互的认识，商谈一下未来的婚嫁规划，一切都要尊重孩子们的想法和感受。

男方订婚的一般流程

1、订婚不同于定亲，定亲更多是让男女方认可相互之间的关系，而订婚就是已经决定结婚意向，比较正式的确定未婚妻、未婚夫的身份，只待选择良辰吉日喜结连理。

2、订婚时间：这里的订婚时间需要男方主动约见女方进行商谈，定下合适的时间，以便请来相关的亲朋进行见证。

3、上门提亲：男方需要让媒人进行牵头，来到女方家里来进行提亲，表达结婚的强烈意愿。

4、商定婚事：男女方相聚一堂，来商谈孩子们要如何举办婚礼，双方有没有其他的想法，这些都需要进行详细的探讨，为孩子们呈现比较合理的婚礼。如：结婚的日期、婚礼的形式、男女方是否要一起参加婚礼(比较流行)。

5、男方下聘礼：这里的聘礼多数为彩礼，需要根据当地的习俗进行折中，这里需要强调一点：彩礼只是形式，表达意愿即可，切不可相互为难。双方父母要多问一下孩子们的意见，尊重他们的感情。

6、女方回 礼：女方回礼意指嫁妆，订婚主要是为了敲定陪嫁的物件。就比如老一辈用家具陪嫁一个道理，这都是父母对于女儿婚姻的赠予。同彩礼一样，只需表达心意即可。

7、订婚宴席：男女双方商定相关事宜以后，可以举办一个小仪式，正式确定孩子们未婚妻、未婚夫的身份，亲朋一起见证这份美好。

看似比较复杂的订婚流程，其实主要是为了孩子的婚礼可以顺利地举行，更多的是让孩子们意识到婚姻的神圣和不易。本文主要为大家呈现了如何定亲、订婚，以及它们的具体区别和含义。各位家长需要进行合理的安排，结合当地习俗和自身的条件进行选择。正如我们开头所言：一切从简，拒绝铺张浪费!

1 简·奥斯汀《爱玛》名著简介,最好精简到110

热心的爱玛关心哈丽埃特的婚姻，她认为这姑娘是大户人家出身，因此要她拒绝农夫马丁的求婚，并一味鼓励她去爱牧师埃尔顿。

爱玛姐夫的哥哥奈特利比爱玛大十六岁，他始终爱着爱玛，可是又经常批评她的缺点，包括她如此主观地干预别人的恋爱和婚姻。在埃尔顿同霍金斯**结婚后，爱玛又要哈丽埃特去爱弗兰克·邱吉尔，但哈丽埃特却爱上了奈特利，这时候爱玛才大吃一惊，发觉自己心里一直爱着奈特利。

最后，他们两人、弗兰克·邱吉尔和简·菲尔费克斯，以及马丁和哈丽埃特三对有情人终成眷属。

2 简·奥斯丁《爱玛》的内容简介

小说的女主人公爱玛·伍德豪斯年轻、漂亮、聪明，并且有钱，但她特别喜欢为别人做媒，且经常随心所欲，而不是按照情理。

哈里特是个私生女，但年轻漂亮，深为爱玛所喜欢。爱玛认为哈里特虽不太聪明，但如果与既无财产又无地位的罗伯特·马丁成双配对未免太过可惜，她一直坚持哈里特应该找一个有地位的绅士为伴的信念。

于是，爱玛把哈里特先后介绍给牧师埃尔顿先生和年轻而富有的弗兰克·邱吉尔，结果均出现僵局。埃尔顿先生在追求爱玛无望之余，因明白爱玛的初衷而颇为气恼，他根本看不起哈里特，很快，他娶了富有的商人的女儿；而弗兰克也早已与漂亮高雅但没有财产的简·费尔法克斯私定终身。

这乱点鸳鸯谱闹出的笑话，令爱玛着实吃了不少苦头。不过，虽然爱玛在给别人做媒方面没有任何收获，自己却喜获丰收，与十分出色的乔治·奈特利先生结为连理，这虽与她一开始就宣布的终身不婚的誓言有悖，但坠入情网的她，此时已顾不了那么多了。

小说最后以有情人终成眷属的大团圆情形而结束。

3 傲慢与偏见6个好句,中文的,,速度,立刻给好评,,谢谢

1 将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

《傲慢与偏见》

2 骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

——简·奥斯汀《傲慢与偏见》

3 根据我的书本知识，我坚信傲慢是一种流弊，人性在这一方面极为脆弱，因为我们很少有人不因为自己的某种品质或者其它什么而沾沾自喜、洋洋自得，不管这种品质是存在于真实中，还是仅仅存在于想象中。虚荣和傲慢尽管常被用作同义词，实际上却是两回事。一个人可能傲慢但不虚荣，傲慢是我们对自己的评价，虚荣则是我们希望别人如何评价我们自己。”

——简奥斯汀《傲慢与偏见》

4 虚荣和骄傲是大不相同的两码事——尽管这两个词总是被混为一谈。一个人可以骄傲但不可以虚荣。骄傲多数情况下，无非是我们对自己的看法，但虚荣却指的是我们过于看重其他人对我们的评价。

——简·奥斯丁《傲慢与偏见》5 假装谦虚是最虚伪的表现，因为这可能是信口雌黄的开始，又或者是拐弯抹角的自我夸奖。

——简 奥斯汀《傲慢与偏见》

6 偏见让我无法去爱别人，傲慢让别人无法来爱我。

《傲慢与偏见》

4 简

英国女作家简·奥斯汀较有影响的长篇小说《爱玛》创作于1815年，是奥斯汀作品中艺术上思想上最成熟的一部。小说主人公爱玛是个美丽聪明的地主**，喜欢与人作媒。她在无聊之中把邻近的一个孤女哈丽埃特置于自己的保护之下，主观臆想地安排她的恋爱。哈丽埃特很随和地一次又一次“爱”上了爱玛给她选择的“求婚者”。最后在爱玛的不负责的怂恿下，竟自以为“爱”上了本地最大的地主兼地方官奈特利先生，这时爱玛才猛然发现原来自己是爱奈特利先生的，最后两人都找到了与自己相匹配的伴侣。作者在小说中，已把爱情、婚姻与财产、社会地位联系起来。书中还穿插了美丽优雅的简费尔法克斯和爱玛家庭女教师泰勒**的继子，富家子弟弗兰克丘吉尔的婚恋故事。小说现实主义成分增多，戏剧成分减少，结构精微巧妙，喜剧气氛弥漫全书，趣味横生。

或许没有那部小说在喜剧效果方面，能使奥斯汀的《爱玛》相形见绌。这是一部匠心西独具的天才之作。作品风格毫不矫揉造作，然而却在叙述事件的同时，不是恰到好处地搔及读者心头的痒处。作者以她女性细致而敏感的睿智、毫不妥协的态度、自信的道德意识、无所顾忌的胆略，在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭勒假、恶，这无疑触动了同时代那些与作品人物不无类似之处的人们。

5 为什么艾玛是简奥斯丁最成熟的作品

《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。

或许没有哪部小说在喜剧效果方面，能使奥斯汀的《爱玛》相形见绌。这是一部匠心独具的天才之作。作品风格毫不矫揉造作，然而却在叙述事件的同时，不时恰到好处地搔及读者心头的痒处。作者以她女性细致而敏感的睿智、毫不妥协的态度、自信的道德意识、无所顾忌的胆略，在作品中以浪漫的手法歌颂真、善、美，鞭挞假、恶、丑，这无疑触动了同时代那些与作品人物不无类似之处的人们。

6 简

《理智与情感》又名《理性与感性》（Sense and Sensibility, 1811）

《曼斯菲尔德庄园》（Mansfield Park, 1814）

《爱玛》（Emma, 1815）

《诺桑觉寺》（Northanger Abbey, 1818， 死后出版）

《劝导》（Persuasion, 1818， 死后出版） [/color][/b]

简·奥斯丁（jane austen 1775--1817）是一个我国读者非常熟悉的名字。她的小说《傲慢与偏见》以及据此拍摄的**恐怕早已为大家所熟悉了。据英国广播公司最近调查统计，《傲慢与偏见》在英国人最喜爱的小说中，名列第二。《爱玛》（EMMA）是这位女作家的第四部作品，一般都认为是她最为成熟的一部作品。

1看别人的故事，过自己的生活。

We look at others' life,we lead our own lives(lead one's life生活)

2成事在天，谋事在人。

Man proposes,God disposes

propose [简明英汉词典]

[prE5pEuz]

vt计划, 建议, 向提议, 求(婚)

vi打算, 求婚

dispose [简明英汉词典]

[dis5pEuz]

v处理, 处置, 部署

vt布置, 安排, 除去, 使愿意

潮汕结婚习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。\x0d\潮汕婚嫁习俗经历代演变而有精简和变异。当代大多已废弃旧俗，从简从新。旅行结婚、举行小型茶话舞会和参加集体婚礼成为时尚。部分恋旧者，则还保持旧婚俗。潮汕结婚习俗大致如下：\x0d\\x0d\提亲编辑\x0d\提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。\x0d\\x0d\合八字编辑\x0d\合八字(合婚)，旧俗的合婚有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方的姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代写成庚帖送交男方。三天内若男方家里没有发生意外或不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人合婚，确认男女双方是相生还是相克，如果相克，婚事只好告吹。当代人崇尚自由恋爱，虽然青年男女早已摆脱了“父母之命，媒妁之言”的婚姻习俗，交换庚帖这一旧俗也已被废弃，但不少人还保留“合八字”这一环节\x0d\\x0d\定亲编辑\x0d\合“八字”择吉后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事，也称“()定”。礼物通常是金耳环、金戒指、金项链等金银首饰，还有白糖、面条，这是订婚的信物。女方要有回礼。男女双方都要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定。\x0d\\x0d\送聘编辑\x0d\定亲后便行聘礼。行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊、酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把橄榄当作吉祥如意的象征，这是甚有特色的行聘礼物。当代的聘礼包括实物和现金，实物必备四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、衣服布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠鸳鸯蕉、桔、猪心等。鸳鸯蕉即并生的香蕉，象征百年偕老，也有招财进宝的意思;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜事，亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。送给新娘礼物，这叫“送花粉”。\x0d\\x0d\择日编辑\x0d\择日。行聘礼后，男方就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。潮州人所选择的时辰大多在深夜里，潮俗保持深夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。在古时候，婚礼总是以昏为期，因此迎亲一定要在黄昏之后，甚至深夜。\x0d\\x0d\迎亲编辑\x0d\迎亲，这是新郎到女方家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。旧俗迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎，当代大多是新郎自己迎亲。在迎亲前前后后整个过程中，女方男方各自要举行一些习俗活动，包括以下几方面\x0d\\x0d\洗花水编辑\x0d\临嫁前，新娘要用仙草、石榴花等十二种花草泡水沐浴，浴后穿上“五裾齐”的上衣，也称“上轿衫”，意取五福齐全。有些地方的新娘在沐浴后，要坐在浴盆里吃下两颗熟鸡蛋，以祈婚后产育顺利。而且，新娘穿的衣服里里外外都不能缝上袋子，意在不把父母的幸运带走。\x0d\\x0d\分钱米编辑\x0d\迎娶之前，新娘要“分钱米”，即把一大堆混有钱币的大米，均分给家中兄弟姐妹，表示把财富分给大家。在饶平海山镇，分钱米习俗是由母亲在簸箕或竹筛中放上钱米，用力摇簸箕，边摇边念：“簸圆圆，簸后儿孙大有钱;簸匀匀，明年抱个男外孙。”然后把钱和米分给新娘的兄弟和新娘各一份，新娘拿后装入一个特别制作的肚兜，将钱米放在夫家的米瓮里。\x0d\\x0d\吃半碗饭编辑\x0d\新娘出门前的早上，娘家会煮一顿四道菜或九道菜式的早饭供新娘享用，其中必定有煮猪肠、猪肚、卤菜及好合菜等四款寻常菜式，而给新娘的饭要装得满满，但新娘子只可吃一边(即半碗)，表示出嫁后，也要有余钱留给娘家。\x0d\\x0d\安床编辑\x0d\迎亲前，新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床要选择吉日，床头朝向也有个讲究。安床完毕，要将一条“安床大吉”和“麒麟到此”的条联贴在床上，然后叫一个男孩到床上躺一会，意味着早生贵子。\x0d\\x0d\接新娘编辑\x0d\结婚当日，新郎到新娘家，用自行车、摩托车或汽车把新娘载回，伴娘、阿舅(新娘的兄弟)伴新娘而至。阿舅要备有礼品到男方家，这礼品除要有雌雄鸡一对外，特别要备上一瓶灯油，其意为男方“添丁”，现在，有的用化妆油代替灯油。小舅子到了亲家家里，会受到热烈款待。\x0d\出嫁时，新娘要带上嫁妆。嫁妆中，必须有灯、木屐、针线、镜子、梳子、尺子、米筒、草头肚兜(肚兜中夹上两株连根的草头香，即莎草)等，要备上送给儿童的玩具、文具，送给亲朋好友的袜子。其中带木屐取“同偕老”或“亦步亦趋”之意;带梳子象征着新娘做事有如梳头，有条不紊。现在有的用小孩用的小被子叠成肚兜状，在被中夹上草头，便成草头肚兜。\x0d\\x0d\吃“五碗头”、“合房圆”编辑\x0d\进洞房后，新娘要吃“五碗头”：龙箭鱼、猪肝煮葱、韭菜炒猪肉、肉丸、甜碗——糯米饭或芋泥。桌上四角放四个甜杯，杯里放红糖，每挟一菜都粘一点红糖，意取从头到尾件件甜。龙箭鱼象征能干，猪肝煮葱象征有官做、聪明、通情达理，韭菜象征长命和快发，肉丸象征团圆，甜碗取生活甜蜜，都属吉祥如意的美好愿望。新郎新娘要坐在床的两端吃“合房圆”，即吃甜汤圆，在吃一半之后将剩余的交换着吃。\x0d\\x0d\敬甜茶编辑\x0d\结婚当日中午，男方宴请亲朋。午宴结束后，就由婆婆或新郎带新娘出来向亲友客人们敬甜茶，或者敬槟榔。敬茶的时候要严格按照辈序，婆婆或新郎要在旁边挨个教给新娘：这个是谁，那个叫什么。长辈喝下一杯喜茶，就得回赐一个红包，俗谓之“赏面钱”，并说上一些祝福的话语。结婚当日，左邻右舍，男男女女说说笑笑，过来食喜糖、看新娘。新娘要送玩具、文具给儿童，送袜子给亲朋好友。\x0d\\x0d\返厝编辑\x0d\结婚第三天，新娘新郎要举行“回门”礼，即回新娘娘家。“回门”礼连续三次，俗称“头返厝”、“二返厝”、“三返厝”。头两次回娘家，新娘新郎需在娘家吃午饭，但要在煮晚饭之前返回。只有第三次才能在娘家过夜，有的地方是在结婚四个月之后才举行“回门”礼。

姓名：权相佑

英文拼写：Kwon Sang Woo

生日：1976年8月5日

出生地：DaeJeon(大田)

星座：狮子座

身高：182CM

体重：70 kg

血型：O型

家族：妈妈，哥哥，嫂嫂，侄女

宗教：天主教

特长：篮球，举重，游泳

入学经历：Tae Jung小学--Dong Myung中学--Chung Nam高中--汉南大学美术教育学系

喜欢的风格：轻松休闲型

儿时梦想：画家

圈中好友：宋承宪 、朴正哲、金英俊、李依静，同公司的艺人

欣赏的异性类型：居家型，贤惠，孝敬长辈的女子

喜爱的食物：韩食,炒辣粘糕,生鱼片和水果

喜爱的艺人：郑宇成、薛景求、宋康昊

喜欢的季节：春季

喜欢的**：天堂**院

最近看过的**：《闭嘴，读书！》，《有你真好》

珍爱的礼物：Aprilia custa踏板车

常用的香水：影迷们作为礼物送的虽然没有特别喜欢的香味,但是FANS们送的香水就不一样了

学生时代的事：初中时候，由于学校小，记得比较清楚

呆得最久的地方：California（健身中心）

最高兴的时候：在拍摄场的时候遇到FANS探班

最难过的时候：还没有吧，最近和FANS常在一起所以很开心

睡觉的时间：凌晨2-3点

最常去的地方：健身房

最拿手的歌：Kim Jang Hoon--笨蛋

现在手机使用的画面：流氓兔

喜欢的词：希望，梦想

最尊敬的人：妈妈，哥哥

想对FANS说的话：一直以来怀着一颗感谢的心,希望能和你们常在一起

电视作品年表：

2007年 KBS连续剧 毒爱(预定)

2005年 MBC连续剧 悲伤恋歌

2004年 SBS连续剧 天堂的阶梯

2003年 SBS连续剧 太阳深处(爱在阳光里)

2002年 SBS连续剧 正在恋爱中

2001年 SBS连续剧 神话

2001年 SBS连续剧 男和女

2001年 MBC连续剧 求婚(美味关系)

**作品年表：

2007年 宿命(拍摄中)

2005年 青春漫画

2005年 野兽

2004年 神父课程

2004年 末竹街头惨烈士

2003年 X计划

2003年 同龄家庭教师

2002年 走为上策

2001年 火山高校

广告及形象代言：

TheFaceShop化妆品代言/BangBang服饰代言

三星anycall手机代言/Haitai保健饮料

Hite啤酒代言/Biltmore服饰代言/Maru服饰代言

KTF手机代言/Ibros服饰代言/TRY内衣代言

Pass card广告/hang ten/冰咖啡广告

MV作品:

《初恋》

《Project X》

《Ace of sorrow》

《Why》

《Smile Smile》

获奖情况:

第二十五回青龙**大赏人气赏

第四十一回大钟赏人气赏

第四十回百想艺术大赏**部人气赏

2003年度SBS演技大赏男艺人人气赏

第三十九回百想艺术大赏新人演技赏

第四十回大钟赏男新人赏

所属公司:

ISTAR娱乐公司

email: sangwoo@istarcokr

1976年8月5日，韩国大田一位小学老师的家里，新添了一个浓眉高鼻、发黑肤白、容颜清秀的次子，重病在身的父亲为他起名“相佑”，希望这个可爱的孩子，能够在大家的相帮护佑下健康成长。六个月后父亲去世，悲伤欲绝的母亲为了两个孩子，开始了艰难困苦的生活。他们一度数次搬家，辗转在各种低廉的出租屋里，也曾住过街道福利社的旧房子。在那些艰苦的岁月里，母亲和哥哥为了相佑的健康成长，隐瞒了父亲去世的消息，相佑无忧无虑地生活着，生活的艰难并没有让相佑感到自己与众不同。当三岁的相佑，梳着娃娃头，穿着红衫背带裤，提着空瓶上街为妈妈打酱油的时候，他更多体会到的，是平民生活带来的快乐。稍大以后，不懂事的邻居小朋友不停嘲笑他没有父亲，每当此时，母亲操劳的脸上总是布满悲伤，相佑就用拳头为自己讨回尊严。因为天生具有的男子汉气概，相佑成为街头一帮调皮孩子中的“孩子王”，母亲常常要到学校接回被老师处罚的相佑。直到小学3年级，母亲才告诉相佑数十年来挣扎奋斗的背景和真相，相佑在那一刻懂事长大。

中学时代的相佑不再让母亲操心，随着家境的好转,他变得更加开朗豁达。他爱好广泛，朋友众多，业余时间经常和朋友们一起运动，喜爱跆拳道、举重、游泳，尤其爱好打篮球，扣篮准确，球技高超，高三时曾经获得过全国高中生街头篮球表演大赛优胜奖。相佑也曾经历青春期的彷徨迷惘，那时就在家里安安静静画画，用手抚摸白纸光滑馨香的页面，心情也变得像白纸一样柔软细腻。母亲看着潜心作画的相佑感到安慰，她哪里知道，在相佑安静的外表下，内心却奔涌着生命野性的呼唤，他心中隐藏的是梵高似的疯狂和渴望。生命存在的意义是什么？生命能走的路有多远？人前乐观幽默的相佑，背后却比同龄人更加沉默忧伤。身世的伤痛纠缠着他，未来的出路困扰着他，他多么希望父亲能够在这个时候，牵起他的手指点迷津，帮他顺利找到人生的通衢。然而他所能做的，只能收藏起内心的渴望，像其他普通的孩子一样，不让母亲忧虑担心。这时，意大利著名导演托那托雷的**《天堂**院》在韩国上映。这部相佑看了11遍，每一遍都泪流满面的**，似乎为他指出了某个方向。

“哪个少年不含情，哪个少女不怀春？”情窦初开的相佑，爱上了同一画室比他大一岁的师姐，他的爱是那么得真挚强烈，他将自己完全投入了这段感情。后来，他的初恋女友对他说，相佑啊，这个世界上，再也没有人像你那样爱我了。但是，母亲希望他像父亲一样成为教师，为了自己的初恋和母亲的心愿，相佑报考了汉南大学美术教育系。1994年1月，相佑正式入学深造他最喜爱的东洋画。1996年，大学三年级的相佑按照母亲的意思开始服兵役，在陆军论山训练所任助教员。服役期间，女友移情别恋，相佑遭遇了《天堂**院》中多多的命运，相佑备受打击，六个月瘦了六公斤。失恋的痛苦和对未来的忧虑让他辗转反侧，寝食难安，相佑变得沉默寡言，常常双目凝视天空，沉思默想，他内心隐藏的欲望开始复苏。1998年1月，相佑退役之后没有回到学校继续正常的学业，而是北上汉城，进入一家模特代理公司学习舞台表演。他要成为一名演员，要在平凡的日子中找出不平凡的意义，要在普通的人生价值中，找到不普通的生命的珍贵。相佑的选择遭到了母亲的强烈反对，母亲甚至切断了他的经济来源。无奈相佑心意已决，靠打工维持基本的生活，即使饥寒交迫，也决不放弃。母亲妥协之下，唯一要求“绝对不能放弃学业”，相佑开始在大田和汉城之间来回奔波，既要听从母亲的嘱咐完成学业，又要从头学起实现自己的理想，那是一段身心俱疲、苦闷难言的日子。然而，相佑坚持了下来，他说过，“成为一名演员是我的信念”，正是这一信念，让相佑最终成长为一名震撼亚洲的韩流明星。

这段期间走过T型台，拍过服装目录。三年的空白时期，苦闷、压抑、不安、怀疑，不停的尝试和不断的挫折，考验着相佑的意志和决心，相佑坚忍不拔地耐心等待时机的降临。2001年，机会终于来了，《火山高中》挑选演员试镜，相佑被导演一眼看中，让他在影片中饰演一位具有特异功能的正义教师。至此，相佑正式踏入影坛，这时他已25岁。一些大学时代便出道的年轻人已经小有名气，相佑还在为自己的第一部影片打拚，然而相佑并不气馁，他要凭借这次机会脱颖而出，打下自己的天空，赢取自己的声誉。果然，相佑在《火山高中》里饰演的松学林英气逼人，身手敏捷，胆识超群，成熟稳重，媒体惊呼发现一位“魅力超凡”颇具领袖气质的年轻人，相佑成为媒体争相报道的对象。同年，电视剧《美味求婚》开拍，里面需要一个年轻的炸酱面外卖员，相佑凭借健美的身材、英俊的相貌、纯真的个性和机敏的才智得到了李春生这一角色，并将这一配角演得格外灵动、活泼、可爱。

2002年，影片《走为上策》剧组找相佑饰演其中的宇燮，这是一部由四个男生组成的男性黑色幽默喜剧**，不像《火山高中》，相佑在里面的角色最后不明不白地消失不见，连个交代都没有。这次，他的戏份很多。如何在这样一部以男性为主的影片中占据一席之地，让观众看过之后，既大感兴趣，又过目不忘？相佑为此进行了独特的准备。一段浴室裸舞的镜头，令相佑一炮而红。相佑结实的臂膀，健美的腹肌，匀称的身型，完美的身材，使他当之无愧地成为“身体王”的鼻祖，开启了男性演员用身体进行表演的新篇章。此后，演技中除了通常的肢体语言之外，又多了用身体做资本的演技层面。宇燮英俊的相貌、完美的肌肉、轻狂的个性甫一出现在预告片中，便引起众多女性影迷的强烈兴趣，《走为上策》尚未上映，宣传所用的海报便被索要一空，张贴在外的**剧照，宇燮成为众人争抢的对象。在这部影片中，可以看出相佑面对镜头的自如和全神贯注，他的跑跳嬉闹，都染着明快的性格本色，偶尔流露的羞涩倍增迷人的魅力，权相佑三个字开始在影迷口中相互流传。

这一年，他还拍摄了电视剧《正在恋爱中》，饰演男二号尹好杰。相佑借鉴了在模特学校做学生的经验，挖掘了自己初恋的感受，结合剧中的喜剧元素，精彩地演绎了尹好杰的角色，相佑阳光健康的形象深入人心，媒体开始把相佑称为“青春的偶像”、“新青年代表”，相佑凭借好杰一角获得当年度最佳新人人气奖。2002年3月3日，眼光独到的韩国影迷成立了“天上偶像——权相佑影迷俱乐部”，相佑的影迷组织正式成立，权迷支持相佑事业的旅程也随即展开。在这部作品中，相佑展示了他对色彩的敏锐感受和对镜头的良好把握，每当好杰出场，观众便有眼前一亮的感觉，他明亮的气质和他的服饰和谐地搭配起来，不管镜头中有多少人，他处在镜头的什么位置，观众总能注意到他的存在，他的眼里开始聚集一些东西，他的眼神有了表现力度，他个性中存在的可爱的、淘气的孩子气魅力，激发了女性观众的母性情怀，并由此获得女性观众的钟情和喜爱。

2003年，相佑拍摄了电视剧《太阳深处》和**《同龄家教》两部作品，分别饰演年轻的海军上尉江硕民和留级学生金志勋。这是两个毫无相似之处的角色，一个刚毅稳健，一个叛逆不羁；一个成熟热情，一个孤傲沉郁。相佑演来不动声色，却轮廓分明。身穿海军军官礼服的相佑，俊美得简直无懈可击，还有谁可以将军服穿得如此帅气？不仅如此，相佑在这部影片中流露出深藏在明亮气质中的沉重、内敛、克制，不管这个角色多么积极、进取、刚健，打动人心的却是相佑气质中那些沉郁忧伤的部分，这就使得相佑的形象格外引人注目，青春朝气的面庞，却散发成熟刚健的气质和意志；硬朗健美的身体，却显露柔软温和的内心和深情。相佑独特、矛盾、相互冲突的气质两面，令人感到极为吸引和魅惑。在《同龄家教》中，相佑将志勋内心的困惑和孤独演绎得格外鲜活，志勋青春期的焦虑和迷懵也许与相佑曾经的遭遇相似，外表的冷漠无理与内心的柔软善良，正吻合了相佑相互冲突的矛盾气质。相佑的眼神开始了摄人心魂的演技，不管是漂亮的踢腿还是潇洒的跃起，他的眼睛都蕴含着深深的渴望，渴望理解，渴望认同。而独自看着公车渐渐远去时，他形体的寂寞和眼神的失落格外深切感人，那张孩子气十足的英俊的脸上，既有受伤的苦闷，也有骄傲的不羁，甚至还有一些慵懒的得意。凭借志勋的角色，相佑获得第39回百想艺术大奖新人演技奖和第40回大钟奖新人男演员奖。 很快，相佑又接演了电视剧《神话》里的配角杜万，为了这个角色，相佑戴上了假发，穿上了花衬衫，举止言行俨然一个无知无识的街头小混混，散漫佻达，却有情有义，后来成为一家公司的经理，衬衫领带，西装革履，风流倜傥，个性气质与影片开始判若两人。这一角色，不管是外在形象还是内心思想，都与相佑本人毫无相似之处，相佑将自己的敏感善察与爱闹搞笑的气质结合起来，用自己观察得来的肢体语言惟妙惟肖地演活了这个角色，在这部影片中，你可以看到天性乐观的好杰和成府敏锐的松株的影子，只是这些影子还飘忽零散，忽隐忽现。谁也没有想到，终有一日，这些影子将聚集成形、清晰明朗，那时，相佑的形象将在人们心中占据不容忽视、不可动摇、无法替代的地位，而随之而来的，是相佑的人格魅力和精神气质带给人们的感动和倾慕。相佑在《神话》中展示的喜剧天赋和灵便的身体动作，给观众留下了深刻的印象，很快一些带有喜剧色彩的影片找上了相佑 。

2004年，他出演了《马粥街残酷史》中铉洙的角色，这一年成为他演艺生涯转折的一年。这部影片没有取得像《同龄家教》那样高的票房收入，然而在影评家的眼里，这是相佑最重要的一部影片，在相佑的从影史上具有非常特殊的意义，他所具有的双重性的形象和气质得到了最大程度的发挥和展现。当他在公共汽车上初见银珠一见钟情时，他是羞涩的、敏感的、封闭的；当他耐心地给明信片贴上压干的花瓣时，他是细腻的、安静的、柔弱的；当他看着恋人与朋友亲吻时，他是隐忍的、悲伤的、自怜的；当他遭遇训导员的欺压时，他是愤怒的、克制的、矛盾的；当他转动双节棍准备他的计划时，他是坚韧的、强悍的、刚毅的，而当他在屋顶上最后搏击时，他是狂暴的、贲张的、激烈的。他的气质和形象上的冲突对比来得如此鲜明、强烈、突兀，当试映结束的灯光亮起时，记者和影评家们的目光一起投向了这个相貌清秀温和有礼的男孩，他的形象到底有多少变化？他的潜能到底深藏有几许？他的内心到底蕴藏多少能量？他的演艺之路到底能走多远？他还能为人们带来怎样的惊喜和震撼！不管是内心戏还是动作戏，他都能游刃有余地承受，人们开始为他的**打上标签：“这是属于权相佑的作品。”人们这样定义他的影片。

《天堂的阶梯》让整个亚洲知道了权相佑，权相佑三个字成为让人们心灵温暖颤动的名字。在《天堂的阶梯》中，相佑将人物性格中可爱的、活泼的、柔软的部分用极端明亮的喜展示出来，以反衬生活中苦闷的、沉重的、压抑的极度悲伤。喜的时候，就连他的声音也是上扬的、跳脱的、属于松株式的敏锐和率性。足球场上欢笑的松株和咖啡店外哭泣的松株是两个极端，溜冰场上开心追逐的松株和酒醉之后放声歌唱的松株是两个极端。相佑饰演的松株，就像一幅浓墨重彩的油画，远观深情、完美、和谐，近看激烈、冲突、跳跃。相佑的眼脸身手无一不打上松株的烙印，淘气霸道，深情款款。在这部影片中，相佑大胆尝试了对眼泪演技的把握和运用，当他哭泣的时候，他仿佛真正地心碎了，他面色通红，神情委顿，像个孩子似的委屈和无助。而在泪水的背后，相佑赋予了松株摧打不垮的力量。卖场巡视的身姿，他的目光是镇定尖锐的，他的身体是挺拔威武的，他的脚步是坚定有力的。松株的爱，既像丝绒一般细腻柔软，又如钻石一般坚硬璀璨，《天堂的阶梯》中的相佑，是懂得爱情含义的真正的爱神。

到了2005年，相佑在2001年展示出来的闹与静对比的基本形象被彻底颠覆，他完成了从自发的偶像派演员向自觉的演技派演员的转变。这一年，他演出了《悲伤恋歌》里的俊英，《悲伤恋歌》虽然收视低迷，他的演技却受到了肯定。如果说，相佑的演技在以前的作品中始终向着高度攀登，那么在《悲伤恋歌》里，相佑选择了对宽度和厚度的拓展。俊英是相佑饰演的角色中性格最少变化的人物，他像一颗孤独的松树，沉默地站立在惠仁的身边，数十年不变，为爱奉献出自己的全部，而内心却如斑驳的树皮刻满深深的伤痕。相佑的个性特征在这里完全隐藏，出现在观众眼前的，是一个沉默懂事忧郁的青年，饱含思念的泪水，谱写着爱情之歌。相佑用泪水表现俊英伤痛的一生，俊英无私的爱，像一条宽阔的河流，缓缓流淌着血和泪的浓厚情感。俊英角色的成功不能不说是相佑选择演技方式的成功，没有俊英的泪，俊英的性格就不那么厚重感人，相佑流下的每一滴泪水，都为俊英增添了厚重的分量。不仅如此，相佑在形象上也发生了变化，一向干净利索的短发形象，为了俊英留了长发，纷乱飘逸的长发配上短短硬硬的胡须，穿上颇具波西米亚风格的繁复的服装，相佑的形象完全改观，让影迷惊喜万分，长发的相佑似乎更加温暖亲切随和。俊英成为相佑演技生涯的分界线，以俊英的角色为起点，相佑开始了更为大胆广阔的演技尝试。

《野兽》，从定妆照开始就令人震撼，相佑凌厉的眼神，仿佛一枚钉子扎进人们的心中，这是无人认识的相佑，这是等待认知的相佑，相佑为此而努力拼搏。他以幽暗狂傲的个性特征凸现“兽”的野性，他穿行在急驰的车流里，跃上车顶，跌爬翻滚。他不停地奔跑，义无返顾，黑色的身影像射出的子弹，矫健有力。他狂野地吼叫着，愤怒地挣扎着，决绝地告别生活。只属于男人的铁血豪情和并非只属于女人的纤细感情，在相佑饰演的“野兽”里和谐地共存着。相佑在《野兽》中展示的形象让影迷一时无所适从，不知道是应该欣喜赞叹，还是难过失望。然而看过《野兽》的人都会明白这部充满男性气息的黑色动作影片对相佑的意义。柳智泰就曾明确说过，在大韩民国，还有谁能够把动作影片演到相佑的程度？优美伸展的打斗动作，奠定了相佑当仁不让的“动作演员”称号。这部相佑寄予极大希望的影片，令相佑别有所获，他从中意识到自己未来需要提升的方向，他曾说过，“如果演技上有缺陷，我就用身体来弥补”。身体，是相佑又一个演技方式，这一次的探索，没有像《走为上策》时那样取得成功。但是谁也无法预测，《野兽》会将相佑带往哪里，带走多远。。。

2006年3月23日，《青春漫画》上映，这部充满喜剧色彩的**，即使在**的淡季也取得了不俗的票房。他的搭档金荷娜评价相佑说，“与2003年相比，相佑成长得太多，他运用眼神的演技非常厉害”。这部在《野兽》之前便接演的影片，还没有来得及实践他在《野兽》中领悟到的演技，但是，他已经将拍摄《野兽》过程中的体验融入了这部影片之中。“野兽”张都英失败的人生和过早的陨落，让相佑对于青春的深层涵义有了进一步的感受。他不再满足于以前的角色选择和既有的表演方向，他说这是他最后一次阐释青春含义的影片，他没有用潇洒的身姿完成对青春的定义，而是将青春里的血和泪展露了出来：青春，不仅充满灿烂夺目的光芒，也隐藏着黑暗、挫折、苦闷和彷徨。31岁的相佑，以《青春漫画》的形式结束了他坎坷成长、却火热燃烧的青春，他一步一个脚印踏实前行的青春，为他赢取了亚洲“韩流巨星”的美誉。

六年时间，相佑完成了从无名新人到“韩流巨星”的转变，六年来，他无时无刻不在争取演技的最高荣誉，纵然没有如愿以偿，仍然竭尽所能投入全部的热情。从初次出道开始，他对选择的道路就从不后悔，在复杂多变的演艺圈中，他始终坚持自己的信仰，保持自己的操守，完善自己的品格。比起演员权相佑，人们更加喜爱他本人，即使他的演技不是最杰出的，但是他对演技投入的热情和精神仍然感动着他的影迷。“我希望像梵高画出充满力量的疯狂自画像一样，画出对演技充满炽热情感的权相佑自画像”他在日记本里这样写道。“如果有人问，你做演员快乐吗？我会回答，非常快乐，这是真话。我喜欢表演，能在表演中找到乐趣。对我来说，做演员是最好的选择。我希望在离开演艺圈后，仍是人们记忆中一名出色的演员。”他在访谈的时候这样说道。他与众不同的地方便是他的真实自然，磊落坦荡，从不虚伪做作，欺瞒隐藏。他的直率言行令影迷们由衷地喜爱他，赞美他，与他相处的越久，越能体会他高洁的人格魅力。2006年4月，KBS电视台制作的《照片实录权相佑篇》中这样评价他，“比起明星的称号，权相佑三个字叫起来更加光芒四射”。这是对他最恰如其分的评价，也是对他最推崇备至的评价。

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