山中嘉树记文言文翻译

1 山记古文译文

石钟山记·译文《水经》说：“鄱阳湖口有石钟山。”

郦道元认为下面对着深潭，微风鼓动波浪，水和石互相碰撞，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。

现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代，李渤才去探寻它的遗迹，在深潭边找到两块山石，敲打它们，听它们的声音。南边那块的声音重浊而模糊，北边那块的声音清脆而响亮，鼓槌停止敲击，声音还在传扬，余音慢慢地消失。

他自己认为找到石钟山命名的原因了。但是这个说法，我更加怀疑它。

山石被敲打时铿锵作响，到处都这样，可是唯独这座山用钟来命名，为什么呢？元丰七年六月丁丑日，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够观察这座称为“石钟”的山。庙里的和尚叫小孩拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，发出的响声，我本来就觉得可笑，并不相信。

到了晚上，月光明亮，我独自和苏迈坐着小船来到绝壁下面。巨大的山石在旁边耸立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地要向人扑过来；山上宿巢的老鹰听到人声，也受惊飞起来，在云霄中磔磔地鸣叫；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳鹤。

我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌地响着像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。

我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深浅，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便产生这样的声音。船绕到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中央，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗的声音，同先前噌的声音相互应和，好像音乐演奏。

我于是笑着对苏迈说：“你知道吗？那噌的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗的响声，是魏庄子歌钟的声音。古时的人没有欺骗我啊！”凡事不亲眼看到亲耳听到，却凭主观想像去推断它的有无，可以吗？郦道元见到和听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿夜晚乘着小船停靠在悬崖绝壁下面，所以不能知道真相；而渔夫船工，虽然知道却又不能用文字表达。

这就是石钟山得名的由来在世上没有流传下来的缘故啊。而浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了它的真相。

我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，讥笑李渤的浅陋。================================《游褒禅山记》译文褒禅山也叫华山。

唐代和尚慧褒开始在山麓筑屋定居，死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。

离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山的南面而这样称呼它。距离山洞一百多步，有一块石碑倒在路旁，那上面的碑文已经模糊不清，只有从它残存的字还可以辨认出“花山”的名称。

现在把“华”念做“华实”的“华”，原来是读音错了。华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，题字记游的人很多，这是人们所说的“前洞”。

顺山而上走五六里，有个洞穴幽暗深远，走进洞穴十分寒冷，问它的深度，就是那些喜欢游览的人也不能走到尽头，人们叫它“后洞”。我和同游的四个人拿着火把走进去，进洞越深，前进越困难，然而见到的景象也越奇特。

有松气懈怠想要退出的伙伴说：“如果不出去，火把将要烧完。”于是跟他们一起退出洞来。

大约我走到的地方，比起那些喜欢游览的人来说，还不到十分之一，然而看那左右的洞壁，来到这里题字记游的已经少了。大概洞更深，那么到达那里的人就更少了。

正当决定从洞中退出的时候，我的体力还足够继续前进，火把也还足够继续照明。我们已经出洞了，便有人责怪那要求退出来的人，我也后悔自己随从他们，以至不能尽那游览的乐趣。

对于这种情况，我有感慨了。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽的时候，往往有心得，因为他们探究、思考得非常深入而且无处不在。

地方平坦并且路程近，到达的人就多；地势险峻并且路程远，到达的人就少。但世上的奇妙雄伟、珍贵奇特、不同寻常的景象，常常在那险阻僻远的地方，因而人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。

有了志向，也不随从别人而中止，然而力量不足，也不能到达。有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外力来辅助他，也不能到达。

但是力量足够到达那里，结果却没有到达，在别人看来是可以嘲笑的，在自己看来也是有所悔恨的；尽了自己的努力却不能到达的人，就可以没有悔恨了，难道谁还会讥笑他吗？这就是我这次游山的心得。我对于那倒在地上的石碑，又因此叹惜那古代书籍的失传，后代人弄错了它流传的文字，而没有人能够说明白的事情，哪能说得完呢！这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。

同游的四个人：庐陵人萧君圭，字君玉，长乐人王回，字深父，我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。至和元年七月某日，临川人王某记。

2 翻译文言文

只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。

《小石城山记》原文：

自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道：其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨，梁欐之形；其旁出堡坞，有若门焉，窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已，环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

噫！吾疑造物者之有无久矣，及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用，神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：以慰夫贤而辱于此者。或曰：其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。是二者，余未信之。

参考译文：

从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，走过去寻找风景却毫无所得；另一条稍为偏北又折向东去，只走了四十丈，路就被一条河流截断了，有一座石山横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成女墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个洞象门。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很宏亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致，有卧有立，好像是人工特意布置的。

唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。

3 山晓亭记 文言文翻译

原文

木之生，或蘖而殇，或拱而夭②。幸而至于任为栋梁则伐，不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折，或腐③。幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患④。其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年⑤。而其激射、啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤⑥。而荒江之渍，如此者几何？不为好事者所见⑦，而为樵夫、野人所薪者，何可胜数？则其最幸者之中，又有不幸者也。

予家有三峰，予每思之，则疑其有数存乎其问⑧。且其蘖而不殇，拱而不夭，任为栋梁而不伐，风拔水漂而不破折、不腐。不破折、不腐，而不为人所材，以及于斧斤。出于湍沙之间，而不为樵夫、野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。

然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉⑨。非徒爱之，而有所敬焉。予见中峰魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰10。二峰者，庄栗刻峭，凛乎不可犯11。虽其势服于巾峰，而岌然无阿附意12。吁13！其可敬也夫！其可以有所感也夫！

注释

①小假山：树木（包括树蔸）入水，凶久受湍流激射、虫鱼啮食、沙石磨擦而形状如山者，称为木假山。

②蘖（nie聂）：树小的嫩芽，此处作动词用。殇（shang伤）：未成年而死。拱：两手合抱为拱，文中指树小粗细而言。

③任：任用，使用。漂：摇荡，引申为冲刷。破折：劈破、折断。

④为人之所材：意谓被人认为是有用的材料。斧斤：砍伐树木的工具，斤为斧之一种。

⑤汩（gu骨）没：沉沦、埋没。湍（tuan团的阴平声）沙：急流和沙砾。一说指挟沙而下的急流，似不切。

⑥仿佛：好像。好（hao号）事者：爱多事的人。强（qiang抢）：勉强。

⑦荒江之濆（fen奋）：荒凉的江岸。濆：水边高地。濆，一本作“滨”。几何：多少。

⑧予：一本作“余”。三峰：指小假山有三座山峰。每：每每，经常。数：天数，命运。

⑨徒：只，仅仅。

10魁岸：强壮高大的样子。踞肆：意谓无所拘束地挺立在那里。踞，蹲；肆，放恣。服：顺从。

11庄栗：庄重、严肃。刻峭：陡峻，挺拔。凛：严厉、严肃。

12岌（ji集）然：高耸的样子。阿（e婀）附：逢迎附和。

13吁（xu虚）：叹词，表示惊叹。

翻译

树木生长时，有的刚发出嫩芽就死了，有的长到两手合抱那样粗时便被砍死了。那些侥幸长到能作栋梁时便被锯掉，那些不幸被大风拔起，受到水的冲刷，有的被劈开折断了，有的烂掉了。侥幸没有被劈开、折断和烂掉，就被人作为有用的材料，而会有受到斧头砍削的灾难。其巾最为幸运的，是浮沉、埋没在急流、沙砾之间，不知要过几百年。而受到水激沙射鱼啮虫食之后，剩下来的形状类似山峦的小头，便被爱多事的人取去，尽力把它弄成山，这样，它就可以脱离泥沙和远离斧头。可是在荒凉的江边滩头上，像这样幸运的小头又有多少呢？那些未被爱多事的人看见，而被樵夫、农夫拿来做柴火的，哪能数得清？这样看来，在最幸运的小中问，又有不幸的小头。

我家有一座生有三个山峰的木假山，我每当想到它，便怀疑在它身上有一种命运在起作用。再说，它长出了嫩芽却未死去，长到两手合抱那样粗未被锯掉，被人作为栋梁却未被砍伐，被风拔起、受水冲刷却未被劈开、折断和烂掉。未被劈开、折断和烂掉，却不被人当作材料看待而遭到斧头砍削。从急流、沙砾中间脱身而出，却未被砍柴的、种田的人拿去做柴火，然后才能到我这里。这样看来，隐含在它身上的道理，似乎并不能用偶然二字加以解释。

但是我喜爱木假山，并不是仅仅爱它的样子像山，而是因为对它的形态有一些感慨；不是仅仅喜爱它，还对它有一些敬重。我看见巾间的山峰，强壮高大，雄伟恣肆，意气端正庄重，好像在用一种力量使旁边的两座山峰顺从自己。旁边的两座山峰，显得庄重、严肃、陡峻、挺拔，形态严厉不可触犯。虽然它们所处的形势是顺从于中间的山峰，却高高耸立、没有逢迎附和的意思。唉呀！这木假山，不真是有可敬重的地方吗！不真是有让人发出感慨的地方吗！

4 文言文西施山书舍记的翻译

西施山离绍兴城东约五里许，《越绝书》与《吴越春秋》皆称为土城，后人才改名为现在的西施山的。

不过，也有叫它土城山的。大概当初越王勾践在山间修造宫舍， 、训练西施、郑旦二人，用来献给吴王夫差的。

还说：“恐怕这两个女人拙朴、浅鄙，因而宫址要临近通衢大道。”如此看来，当时此地原本处于水陆交通要道，数千年后，已不知归谁所有了。

商君景哲用钱若干买下此山。西施山高不过数丈，却灌木丛生，幽竹错落，景色也十分明丽，惹人喜爱。

山上有台，台东有亭；西面有书房数间，房后有座荷花池。池水向东流去，水面种上菱角与外部隔开。

亭孑前面则一如其旧，仍叫“脂粉塘”，未作改变。远处东南面，西面有山，青翠高耸，连绵不断，尽是名山。

书房四周，皆是田园、水面，一眼看不到边；其间种地、打鱼、采桑的男女随处可见，四望皆然。我年轻时曾来此地饮酒游乐。

现在，受商君之托，嘱余为记，虽然因病戒酒，但对当时的情物却记忆犹新，差不多就是这些了。嗟夫！土城，不过一座小山而已，当初曾是储养美-的歌宫舞馆，又面临着通往繁华都市的通衢大道，而今时过境迁。

一朝寥落，沦为村庄，那些在山中种地、渔钓的农夫野老，有的还能在耕作时发现古代遗落的首饰。遇到阴雨天气，唱着牧歌晚归的放牛娃总要被田野上幽幽闪亮的磷火弄得心神不安。

所有这些，自然无不使人感慨叹息，成为百姓平日里聚集闲谈的话题。至于一改过去的妖冶为古朴，转倡优而农桑，专心本业，民俗淳厚，则使得有识之士未尝不抛去悼古的忧伤，而换之以欣然的微笑了。

商君聪明过人，以善文辞著称，通达事理，如果能于读书之暇，登上西施山顶放眼望去，也许会触景生情，我在前面所说的不谋而合。到那时，姑且取出此文来咀嚼一番，恐怕也能发出会心的微笑吧。

5 文言文翻译

孰能食人厚禄，忧人重事乎？

哪能够去拿别人优厚的俸禄，去为别人的事操心呢？

何为谬伤海鸟横斤山木？

为什麽要挫伤海上之飞鸟，乱砍山中之树呢？

测不得已，巾褐对之，竟不交言。子响不悦而退。

宗测不得己，於是戴着粗布头巾来接待他，也不同他交谈，子响很不高兴地回去了。

又耻以数术进，乃荐奕自代，遂迁太史令

（他）又耻于用数术进官，就推荐傅奕接替自己，傅奕因此升任太史令。

臣闻非孝者无亲，其瑀之谓矣

臣听说不孝者无亲，说得就是萧瑀啊！

举时皆惑，唯独窃叹，众不我从，悲夫！

全世界都被迷惑，我只能私下叹息，众人不听我的话，可悲啊！

6 文言文翻译：放鹤亭记

熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他家门的一半。第二年春天，大水落下，（云龙山人）搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。

郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概那种东西（指鹤）清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它 ，应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌：

鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着**的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。

7 文言文 翻译

汤文正公抚苏，奏革*祀，投上方山五通神像于湖中，世多记之。先是，上方山民，掘地得碑，其文曰：“肉山酒海，遇汤而败。”可知*昏气焰，必待正人得位而始衰，亦早有定数也。

译文：汤文正公（清朝汤斌，谥号文正）治理江苏，首先上奏革除了地方不合礼制且泛滥的祭祀。他让人把上方山五通神的塑像扔到湖中，当时很多人都有记载。在此之前，上方山的村民挖地时，挖到一块碑，上面刻着：“肉山酒海，遇汤而败。”由此也验证了*昏的习俗风气，必须要等到正直的人上任才会得到有效的治理。这也是注定了的。

常州守祖进朝有惠政，落职，公奏留之。祖制衣靴欲奉公，久之不敢言，乃自著之。任潼关道副使时，朝邑雷子霖以理学显，文正治事之暇时造其庐，以志景幕。

译文：常州太守祖进朝治理地方很有政绩，但是被罢官了，汤斌上奏把他留任。祖进朝置办了衣服和靴子想送给汤斌，但是很长时间也不敢说这事，后来就自己穿用了。汤斌担任潼关道副使的时候，朝邑县的雷子霖治理学很有名气，汤斌政务不忙的时候就经常去雷子霖家拜访，表示对他的敬慕。

8 复庵记文言文翻译

前朝太监范养民，在崇祯十七年夏天，从京都徙步到华山当道士。几年之后，才得以在西峰的左边盖了一所房子，取名叫“复庵”。华山下面的社会贤士大夫，大多和他有交往；华山周围的人都信任他，尊敬他。可是范先生本来并非道士之流的人。（他）自幼读书，爱好《楚辞》；诸子百家的学说以及经书史书涉猎得也很多。在宫中担任太子的伴读。当李自成扶持太子和另外两个王子离开北京，范先生料到他一定要向西逃，于是抛弃自己的家跑到关中，打算尽自己的职责。但是太子下落不明，范先生就当了道士。

旧中涓范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。华下之贤士大夫多与之游；环山之人皆信而礼之。而范君固非方土者流也。幼而读书，好《楚辞》；诸子及经史多所涉猎。为东宫伴读。方李自成之挟东宫二王以出也。范君知其必且西奔，于是弃其家走了关中，将尽厥职焉。乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。

华山悬崖顶上，有松树可以遮荫，有地可以种菜，有山泉可以取水，不向官府纳税，不列入寺庙的财产登记簿上。华山下面的居民有人资助他材料，因此建造了这个住所来居住。（这所住宅）有房三间，面朝东，可以看见太阳升起。

太华之山，悬崖之颠，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。华下之人或助之材，以创是庵而居之。有屋三楹，东向以迎日出。

我曾经在复庵住过一夜。开门远望，（只见）黄河的东边，苍青的雷首山拔地而起，（那就是）伯夷、叔齐采薇充饥而饿死的地方，（那些山峦）好象拱手站在那儿，（伯夷、叔齐的事）本来就是范先生所仰慕并仿郊的行为。从这儿向东，是汾河的一个曲折处，绵山在云烟中若隐若现，好象看见当年介子推追随晋公子出逃，公子归国之后，介子推却隐居在这里。这又是范先生有此心而不得实现的。从这儿再向东，太行山和碣石山之间，是明故都北京和明皇陵所在的地方，离那儿非常遥远，尽力远望也望不见了，（只有）彼此垂泪！我写了这篇记，留在山中。以后登此山的先生们，不要忘记范先生的志向啊！

余尝一宿其庵。开户而望，大河之东，雷首之山苍然突兀，伯夷叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也。自是而东，则汾之一曲，绵上之山出没于云烟之表，如将见之，介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵之所在，去之茫茫，而极望之不可见矣，相与泫然！作此记，留之山中。后之君子登斯山者，无忘范君之志也。

9 合江亭记文言文翻译

译文：

长江、沱江从岷江处分开张若、李冰镇守蜀州，开始筑起土墙来遏制、堵塞大水，后来挖宽沟渠把水导出来，灌溉蜀郡、广州之土地，而蜀郡已富饶现在成都二水，皆长江、沱江的支流，来自西北而汇于四川的东南，就是所说的二江双流沱旧循南隍，与长江并流向东。

唐人髙骈刚开始开凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧沟渠渚者，合江旧亭唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前鸣瀬抑扬，鸥鸟上下商舟渔艇，错落游衍春天的早晨或秋天的傍晚，在（合江亭上）放一壶酒，（边饮边赏），也是一城的美好景观啊。

不久长官请求记下这件事，我认为蜀郡的土地已经成了官渠，不为塘埭以居水，故陂湖汉漾之胜比他方为少倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱之助古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？这（个想法）或许可以书写下来给后人观看，大概因为是两江汇合而有所感慨吧。

原文：

沱江自岷而别，张若、李冰之守蜀，始作堋以揵①水，而阔沟以导之，大溉蜀郡、广汉之田，而蜀已富饶。今成都二水，皆江沱支流，来自西北而汇于府之东南，乃所谓二江双流者也。沱旧循南隍，与江并流以东。

唐人髙骈始凿新渠，缭出府城之北，然犹合于旧渚。渚者，合江故亭。唐人宴饯之地，名士题诗往往在焉。从茀不治，余始命葺之，以为船官治事之所。俯而观水，沧波修阔，渺然数里之远，东山翠麓，与烟林篁竹列峙于其前。鸣瀬抑扬，鸥鸟上下。商舟渔艇，错落游衍。春朝秋夕置酒其上，亦一府之佳观也。

既而主吏请记其事，余以为蜀田仰成官渎②，不为塘埭③以居水，故陂湖汉漾④之胜比他方为少。倘能悉知潴水之利，则蒲鱼菱芡之饶，固不减于蹲鸱⑤之助。古之人多因事以为饰，俾其得地之利，又从而有观游之乐，岂不美哉？兹或可书以视后，盖因合江而发之。

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作者吕大防

吕大防进士及第，调任冯翊主簿、永寿县令。永寿县没有井，人们要到很远的山谷去汲水，大防巡行近境，得到二泉，打算疏导而使之进入永寿县，因地势高低不平，众人怀疑没有成功的道理。吕大防采用《考工》中的水地置泉法来使之水平，不到十天，果然疏导为渠，百姓依赖，号称“吕公泉”。

吕大防迁任著作佐郎、知青城县。以前，祭田粟米用大斗收进而用公斗放出，获三倍之利，百姓虽然不满，但不敢上诉。吕大防开始均定放出纳进以平均其值，此事转传给宋仁宗，诏令立定法禁，命一路全输送租给官府，用概器给还。青城县外控汶川，与西夏相接。吕大防占据要地设置巡逻，秘密设防，禁止上山砍柴采摘，以严障碍屏蔽。韩绛镇守蜀州，称吕大防有佐辅帝王创业治国的才能。入朝暂代盐铁判官。

吕大防身高七尺，眉目秀发，声如洪钟。从小端肃稳重，没有嗜好，经过街市眼睛不斜视，闲居像接待宾客一样。每次朝会，威容仪表敬肃，神宗常常目送他。与大忠及弟弟大临同住，相与切磋论道考礼，弱冠婚姻丧祭全部本于古代，关中地区言《礼》学的当推吕氏。

大防曾为《乡约》说“：凡是同约者，德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤，有善行就写在册上，有过失如违背乡约的也写上，三次犯过就实行惩罚，不改过的人绝迹。”

苏轼一次去拜访好友吕大防，恰逢吕大防午睡，苏轼就在客厅里等。但吕大防特能睡，苏轼一下子等了两个时辰，不禁大怒，决定要拿吕大防出出气。终于吕大防起床了，慢吞吞地接待苏东坡。苏轼说：“刚才趁你午睡，我在你客厅转了转，你客厅里的摆设虽然都很不错，但都不如一只有三对眼睛的乌龟。”

吕大防知道苏轼要调侃他，但不知会从哪调侃起，支吾着说：“哪里有三对眼睛的乌龟？”苏轼说：“唐中宗时，有大臣进献乌龟给他，唐中宗就问乌龟若有三对眼睛会有什么好处？大臣回答说，乌龟若有三对眼睛，自然就用三对眼睛睡觉，睡觉的时间自然就比普通乌龟多三倍。”

1汕尾3天2夜旅游攻略大全

汕尾有以下几个好玩的地方。汕尾旅游景点介绍给你：

1红海湾旅游区

红湾旅游区把碣石湾和红湾分割成两个小海湾和两个沙滩。主要景点有南海观音景区、唐陵园、郑祖纪念庙、林则徐抗击外敌的古炮台等。这里是很多影视作品的拍摄地，也是帆船帆板的比赛和训练基地。附近有神秘岛、桂岭岛、风车岛、灯塔岛等几个美丽的岛屿。

2汕尾海丰莲花山

莲花山主峰海拔13373米，是广东省东部沿海最高峰。它看起来像一朵盛开的莲花，因此得名。在南麓的山坡上，山峦叠嶂，绿色相间，形成了莲峰翠。景区内有双龙瀑布、回声瀑布等18处瀑布，召公、铺子等温泉，大小东门、天池、如来盘石等自然景观。明清时期，高僧在此创建了鸡鸣寺、连云寺、朱槿寺等七座古寺。

3风车岛

风车岛是一个三面环海的半岛。岛上有三个自然村。石公寮村就是外人和婚纱影楼所说的风车岛。风车岛上有一个风电场，里面有很多雪白的风车。万里的荒滩上，有独立的草亭，有白色的风车，有蓝色的天空，有一种爱秦海的味道。

4桂岭岛

龟龄岛上的两座相同的山峰位于东西两侧，主峰位于东侧，海拔536米，形似一只乌龟向东南蜿蜒流入大海，形状像一只海龟回来了。西端为第二高峰，海拔228米，形似龟头。岛上有各种各样的岩石，如南天门、阳辉头、卧佛、蘑菇石等。岛周围有牛皮洲、赤腊、于颖、青屿、老头等五个小岛，与一些明礁相呼应，形成岛群。明朝末年，这里被海盗占领，海盗的废墟他的住所仍然在岛的北部。在龟的头和身体，还有一口取之不尽的淡水井，是岛上淡水的主要来源，历史悠久。妈祖的故事一直在这里流传，当地人还修建了妈祖庙，香客们经常乘船来这里寻求安宁。

2汕尾三天两夜游

魏丹霞大景观孟里套乡南武当

位于江西省最南端的龙南县武当镇，拥有国家AAAA级旅游景区南武当山和田园AAAA级旅游景区梦里桃乡。在中国，一个城镇只有两个4A旅游景点。目前，南武当山正在向国家AAAA级旅游景区冲刺，景区共有99座山峰。峰林蜿蜒曲折，总面积30多平方公里。与广东省河源市和平县连平县接壤，是天然的斧头。整个景区四周亭台水榭，瀑布溪流，曲径通幽。一年之中，有一种春游桃源柳岸，夏赏锦鲤鱼中绿莲，秋游月宫，冬赏香雪云的感觉。

南武当山是典型的丹霞地貌。明代思想家、军事家王阳明在这里写道：武力不如魔法，尽力行善；当仁要让仁、仁、仁为教，后人取对联首字，取名武当。丹霞有99座形状各异的石峰，被称为武当十里画廊以其突出的地质特征，绵延十里，空灵浩荡。南武当山有融儒释道于一体的各种特色景观和景点。有几公里长的悬空栈道，也有惊心动魄的玻璃栈道、玻璃天桥、玻璃露台、玻璃滑道。景区内219米长的玻璃栈道是目前江西省最长的全景玻璃天桥。它悬于海拔400多米的王牧峰的悬崖之上，紧靠悬崖而建，蜿蜒于天际。让你惊叹不已，流连忘返。爬山后可以体验凌空漫步，站在玻璃栈道上看风景，还可以体验激动人心在u形著名景点将军峰悬崖上的玻璃平台。或者坐直升机去广场带你上天，其他的山在天空下都显得矮子。赏南武当九十九奇峰，探峰，观云海翻腾。如果你喜欢冒险，还可以体验龙飞玻璃滑梯，它会把你带到山脚下，直接走近2公里下山，把疲劳抛在脑后，在598米的滑梯上体验在丛林中穿梭飞行的超级快感。

南武当山覆盖着绿色的竹子和各种珍稀树木。森林犹如人间仙境，神秘缥缈，风景秀丽。如游龙北围，巴山南立如绿屏。有各种奇怪的幻象，比如天竺小青，海洋和陆地冲向潮水，雷与火的神殿，族长出汗和海马吐雾。很多峰岩的名字有的来自宗教信仰，有的依附于神话传说，很多传说都很神秘。它与丹霞的许多自然景观相得益彰，形成一种神秘而空灵的仙女山琼阁，是人们追求回归自然的理想场所。

南武当山一年四季都是紫色的，气候多变。春天，青峰绿，百花盛开；夏天，瀑布又高又凉，游客们来到南武当山，在那里，暑气消了，天气变得凉爽了非常酷。真的可以用酷世界那里的美景远去，六月的炎夏变成了秋天。秋天，天高气爽，红彤彤的森林在褥子上；冬天，雪和树被银装素裹。无论何时游览，都能领略到神秘空灵的自然美景。

南武当山是中国南方著名的佛教丹霞胜地。它是中国的AAAA级风景区。它绵延十多公里。其自然风光以男性为主，具有险、奇、幽、美等多重特征。它就像一根金玉制成的珍贵柱子，屹立在群峰之巅。群山环绕，主峰从四面八方聚集，形成了独特的自然奇观群峰面对大山峰，江河日下被称为自古无双风光，天下第一丹霞山

孟涛乡自然环境优美，村容整洁，古树茂盛，四季如春，风景如画。用桃花以村落为背景，以村落为载体，李涛乡是集花卉观光、乡村旅游、客家酒文化、农耕体验、科普教育、现代农业为一体的生态休闲旅游区。

在这里，游客可以三月赏花，七月赏桃，四季赏花。

三月，向涛万亩桃花盛开，梦。赏花游客可以在农家乐欣赏桃花、万亩花海，品味客家风情，品尝客家糯米酒和美食。

七月赏桃，鹰嘴摘桃节。

南武当山80元才有，交通很方便。它距广州260公里，距北京280公里

什么是四礼？它是烟草、糖、茶和绿色水果。为什么用这个四式礼？因为四和世界在汕尾是谐音，我们可以没有四因为世界是美好的。烟与谐音婚姻。求婚。当然还有烟和婚姻。糖和传记都是谐音，意为结婚传宗接代；喝茶是行善必不可少的习惯；绿色水果要用橘子、橙子或梨，不要用苹果。的谐音橙色和爱情意思是喜爱和意图，是橙色意味着好运，是梨和赖意思是能够嫁回去，和苹果和贫穷意味着不需要。

两根烟，或者根据经济情况多点，但一定要均匀。

糖比糖多，一般两袋就够了。

茶分两包或两包，但一定要均匀。

青果、橘子、橙子比较常用，梨还是很少用，八个比较常用。

2、合八字

男方派媒人(亲戚)给女方问她的名字，生日。取回庚戌帖后，卜吉合八字。选择一个订婚和结婚的吉日。

3吃少量的饭

男方问名，合八字后，告知女方结婚吉兆，并呈上订婚礼仪。在此链接中，您可以雇佣并且用第12版红折帖列出男方的嫁妆。应该有一个词四在订婚的最后，这意味着代代相传，但现在人们喜欢用八意味着变得富有。

4吃大餐(俗称礼篮)

它只有当男人知道女人同意结婚时，他才能大吃一顿。篮子里的礼物是：什锦糖糕(佳子蜂蜜食品)、软脚香(红纸包的红香四枝)、香油、绿豆、草、戒指、订婚钱。

女方要回礼：连香蕉(美人蕉，意为连理姻缘)、一对草头香(草头夫妻，百岁)、一个鸟饼(鸳鸯形状的结婚蛋糕)、两个红鸡蛋(叫领头的鸡)、一根红丝绳、一个戒指(给男方)、婴儿鞋、一件衬衫(大餐当天，男方会把鸟饼分发给亲朋好友，并告知婚期。

即使是香蕉也应该种在花园旁边或花盆里，精心照料，祈求婚姻幸福。用软脚祭祖，一是告诉祖先某某孙子要结婚了，二是祈求祖先保佑平安。在这一天，女人会邀请三个阿姨，六个奶奶，阿姨，叔叔和姐妹沿同一边缘吃一蜂蜜桌。现在，有人邀请中餐去餐馆。

5大象头

男人派了一个使者去见女人的象头，送了一份礼物，然后演讲，说明定下的婚期，女方接受了。最后，使者回来复活了她的生命。大象头也叫做皇冠，因为在从象头到婚礼的日子里，一个人要选择一个吉日。男人应该剃光头，女人应该弯下他们的脸(就是用一根线把他们脸上的毛拧在一起)还有他们的鬃毛(结婚的时候扎个发髻)。冠是指古代男女成年后举行的加冕仪式和冠。汕尾人把结婚成家叫做一个成年人，并且三十岁的妻子是个孩子。所以，结婚也是成人礼。

碗面

在大象头一天，男人会给三个动物，红色药丸，红包，芝麻，绿豆，软脚香，结束就业的钱，和一对夫妇的帖子。情侣帖子上写着整容、铺床、结婚的吉时和禁忌。

第三个牺牲是猪肝和猪肺、一份(完整的猪肝、猪心和猪肺)、一大块双蒸肉、四条鱿鱼或宝贝鱼。女人s的礼物只切了一块猪肝，剩下的还给男方，意思是心肝相连，心来心回；把猪肉的中间部分从头到尾还给那个人。

这句话的意思是：在象头屈

6婚礼是六个仪式的最后一个，接吻，这是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。055-79000:；大邦有一子，天女姐姐，一女立志为雀香，亲自迎娶魏。婚礼始于周朝，皇后出嫁时也是亲渭水。这个仪式是婚礼的开始。

汕尾有句俗话叫一人娶一亩(妻)，百人难。接吻变成了婚礼。过去，新郎没有t不得不亲自去，但他的长辈和亲友去了女人舍嫁给他。婚礼队伍的领导者必须是家族中受祝福的男性长者，并且初学耿应该提到。

初学耿包括两个帖子：打开里面的门给亲家和打开外面的门给族长或村干部。另外，还有我女婿的一封信(代表我女婿)。女方要故意关门，被招呼的人会喊，我公婆和我亲家要来开门了！或者阿姨，阿姨，开门！阿姨会趁机为金钱敞开大门，说她会锁住柜子头为了阿姨。

现在，新郎要和自己结婚了。他有钱使用手推车，但没钱使用自行车。有些非常简单，新郎可以把他的脚放在车尾或者拧紧他的摩托车一个人。简单是简单，但是对于女人来说，她就是嫁了，感觉好像没有我不珍惜她。所以除非已婚老师说她可以t穿裙子和衬衫，她得照常结婚。

其他婚姻禁忌和习俗

蜂蜜食品在汕尾：娶女儿的时候一定要用蜂蜜食品作为礼物蛋糕分发给你的亲戚和朋友。这种什锦糖糕是汕尾的特产。一斤什锦糖包括明糖、马孜饼、花生饼、花生豆沙糖、蛋黄青豆沙饼、莲子蛋黄饼、水果沙饼，一共八块(现价每斤七块钱)。什锦产品应在大食品订单之前订购，以便在食品订单当天分发。什锦斤的数量视需要而定，从一两百斤到一千斤不等。蜂蜜食品钱是男方出的，而且是一笔不小的开销。当你要结婚的时候，你要分包子公(什锦或者莲子饼)。当包子公到时候，你应该赶快为你的婚姻买单。

奶奶做了四句话：对于一个挑剔的家庭，当你娶了一个女人，你应该问一个奶奶造四个句子。

花浴、走蛋：在洗澡水中放入吉祥的花、谷物、草，让已婚妇女沐浴。洗澡的时候拿一个煮鸡蛋从肚子上滚下来，希望以后能生个宝宝。

在竹子上穿裙子和衬衫：竹子是一种干净的物品，所以已婚妇女可以站在竹子上穿婚纱，也是为了运气。

在婚礼的第二天，鹿茶是黑色的和米茶。婚宴第二天三姑六婆会来祝贺新娘。新娘必须穿绿裙子，给三姑六婆倒茶。然后三姑六婆爱鹿茶和红茶。礼物可以是金戒指、金耳钩、金链子、大银等贵重物品。现在大部分都换成红包了。

宝宝吃甜蛋(鸡蛋):只能去找别人结婚后回你家做客。新婚夫妇是那些回到父母身边的人包括三天客人、十二天客人、四十天客人和四个月客人。日客是婚礼后的第二个小时，现在人在外地发展，选择日客比较容易。

第一次拜访家人，女婿一定要陪老婆。婆婆想给她的新女婿做甜鸡蛋，意思是甜，甜，滑。不管你有多不不喜欢甜食，作为女婿，你必须至少吃两个，但是你可以不要把它们都吃了。一般要留两个。

随着社会的发展，外来文化的冲击和其他地方文化的影响，汕尾发生了许多变化婚姻习俗。例如，婚礼仪式的简化

但是，重视和关注婚礼礼仪是有积极意义的。尤其是闪婚闪离的时代，汕尾人对传统婚姻习俗的尊重和继承在一定程度上保证了婚姻的巩固率，有利于家庭和社会的稳定、和谐与发展。因为每个人都有不好的品质。越容易得到的，越不珍惜。但是，通过复杂的程序和花费大量财产获得的婚姻是如此罕见，它肯定会很难放弃。另外，人都是懒骨头。它it’想花费这么多精力去组建另一个家庭太麻烦了。让咱们将就一下吧！婚姻中没有错配。经过这种自我净化，你就可以安心的好好生活了。

3汕尾两天一夜游攻略

汕尾旅游景点：凤山妈祖-遮浪南澳岛-灯塔岛

妈祖庙，在这里烧香拜神，祈求长寿；在后山尾市享受一顿海鲜大餐。

前往海丰县参观中国第一个红色苏维埃政权的所在地，它是由农民革命领袖崇伟建立的，被称为东方莫斯科——红宫、红场、崇威故居。

省级森林公园莲花山，享受园内瀑布迷人风光，吸收新鲜空气，提供免费森林氧吧。

参观纪明古刹，一座千年古刹。寺内有如来盘石、仙人洞、猕猴石、鸡鸣寺创始人阴真和尚墓塔、天然石弥勒佛、东洋古银币等300多年历史的文物，以及玉龙喷须、三井呼应等自然景观。

4汕尾3天2夜旅游攻略大全图

快递从广东到江苏所需时间与快递种类有关。

一ZTO快报

从广东到江苏ZTO快递一般需要四到五天，因为ZTO快递的物流比较慢。

二、顺丰速运

从广东到江苏，顺丰一天半就能到，最慢也要两天。毕竟顺丰一般都是走空运的。

英语学习日积月累我就说说市中心吧。海丰、陆丰由他人补充。这几天，我带着朋友们去观光，凤山妈祖旅游区(门票15，参观录妈祖的事迹和历史，而且在山顶可以一览汕尾港全景)、保利金顶湾度假海滩(免费，水上运动，沙滩运动，烧烤，另收费)、丁童山旅游区(门票16)红海湾旅游区海滩(门票16，带水上运动)、红海湾观音寺(免费，从高处可以看到无敌海景，还有各种大浪拍打巨石的壮观场面)捷胜道安(仿佛免费)、市区尔玛依娜路夜市(各种海鲜特色)、观澜广场夜灯(免费)、沙舍尾海滩(未开发旅游区，适合烧烤只供观赏)。

5汕尾三日游攻略

汕尾三面环海，海鲜丰富，旅游景点主要有洪湾景区、妈祖公园等。汕尾有许多特色小吃，尔玛依娜路，一条特色小吃街，是游客晚上必去的地方。建议住市区的酒店，价格合理，一般200左右一晚。

6汕尾3天2夜旅游攻略大全最新

红海湾旅游区位于汕尾市东18公里处。海湾里有许多白色柔软的海滩，还有一些美丽的岛屿，如神秘岛和龟龄岛。广州天河客运站有特快巴士和普通巴士往返汕尾。快速巴士行程约3小时25分钟，票价120元，整点发车。普通大巴大概4个小时，车费80元，但是在高速路下车后要打车。汕尾到洪湾的大巴20分钟一趟，票价5元。如果从汕尾打车，价格在40元左右。红海湾海滩门票，10元/人。住宿：哲朗半岛有几家酒店和度假村。有的酒店靠近海边，淡季一个标准间的价格在150元左右。海上运动俱乐部旗下的胜利大酒店条件较好，淡季三星级标间300多元。它住在汕尾市也很方便。100元可以住条件好的酒店。美食者哲朗镇的主要街道两旁都是大排档，卖海鲜海鲜，便宜又好吃。至于汕尾市，则是小吃天堂。老城区夜幕降临后，有很多街边小摊，糯米、蔬菜、蒸饺、海鲜、狗肉，各种好吃的都有。当地的鱼干和咸虾久负盛名。尤其是唐不要在红海湾买特产，因为那里的食物和住宿都很贵。它只有30分钟从红海湾到汕尾市区的旅程，回到市区有很多有趣的事情可做。

7汕尾3天2夜旅游攻略大全

开埠文化游

推荐索引：

代表：小公园中山纪念堂、百货大楼、马劳宫戏台、安平旧邮局。

推荐理由：汕头于1860年正式开埠，小公园文化区的骑楼群是汕头商埠的重要发源地，也是感受民国时期老汕头商埠风情的最重要的地方。

特色骑楼群

百货公司

马劳宫舞台

安平旧邮局

海湾两边的海岸旅游

推荐索引：

推荐：海滨长廊、茧岛东海岸大道石现风景区南滨路潮汕历史文化博览中心。

推荐理由：走在汕头，城中有海，海中有城。内湾是汕头得天独厚的地理文化资源和滨海旅游资源得天独厚。

公园亲子游

推荐索引：

推荐：中山公园、金沙公园、西递公园、星湖公园、儿童s公园、海湾湿地公园、百佳体育公园、方特蓝水星主题公园。

推荐理由：公园在哪里？它就在你家前面。汕头有很多公园，大大小小的公园遍布城市的每个角落。尤其是本文创作以来，金凤公园、特区精神主题公园等街头公园如雨后春笋般涌现，是你节假日带宝宝散步的最佳去处。

城市广场之旅

推荐索引：

代表：人民s广场、时代广场和开放广场。

推荐理由：夜幕降临，我们可以去人s广场看音乐喷泉，时代广场看灯光秀，然后去露天广场吹个风。所以，广场不仅可以有广场舞，也可以有你我。

休闲旅游

推荐索引：

代表：苏宁广场、华侨新村步行街、群光汇、星湖城、F16、经济特区1981、昌平新城、CP中心。

推荐理由：汕头有很多可以购物的地方。很多怀旧的人喜欢去老万客隆(常平东路的卜蜂莲花)，那是汕头早期的购物广场。喜欢徒步逛街的喜欢华侨新村步行街，边走边吃最过瘾。当然，汕头这几年新建了很多商业综合体，比如苏宁、群光汇、信义城、F16、星湖城，还有新开业的经济特区1981，都是你吃喝玩乐的绝佳选择。

带上你的钱包。

打开电话

喜欢就在buybuy买。

美食休闲游

推荐索引：

代表：牛肉丸、肠粉、_条。

推荐理由：汕头是美食之都。要说汕头有什么美食，可能三天三夜也说不完。总之来了就知道了，比如好吃的，蚝油，五果汤，果汁冰，生咸海鲜，肠粉，牛肉丸，红烧鹅，_条，甘草

代表：汕头博物馆、汕头开埠历史陈列馆、汕头华侨批准馆、汕头文化中心、元彬、桂苑、蔡楚生史迹馆、汕头城市发展陈列馆、汕头风俗历史陈列馆、汕头交通中站旧址陈列馆、郑东陆军纪念馆、八一南昌起义纪念馆、潮汕抗日战争纪念馆。

亮点：汕头于1860年正式开埠。虽然只有100多年的历史，但深厚的潮汕历史文化底蕴使汕头拥有最独特的文化基因，既有传统的历史风貌，又有现代商埠风情，还有现代的特区精神。大大小小十余家博物馆，是你探索汕头深厚历史文化之旅的最佳去处。

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8汕尾三天游攻略

省内快件一般第二天就能收到。例如，如果你今天早上寄出包裹，你会在明天晚上之前收到包裹。只要没有其他疫情和其他路况，还是可以如期收到包裹的。省外偏远地区2至3天，偏远地区3天以上。需要快速收到包裹的，尽量选择顺丰快递。