美利坚合众国军人不去找美国女人结婚，也应该去其他主流国家找漂亮女人结婚啊。但是为什么一定要找中国的女人结婚呢？中国女人又丑又土又俗气，哪个国家都看不上的。怎么可能。
根据官方报道：美国陆军刑事调查司司令部（简称CID）发言人克里斯·格雷解释说“我们看到在网络上发生了许多诈骗行为，特别是在以女性为主要目标的社交，约会型网站上。 这些罪犯假装是美军， 在伊拉克，阿富汗，叙利亚，也门或其它新闻热点地区服役。 肇事者经常会用真正的在世界上某个地方服役的美国军人的等级和名称并下载他在互联网上的一些照片，来建立一个虚假的身份，开始在互联网欺骗受害者。陆军CID每月从受害者那里收到数百项指控，指称他们与声称美国军人的人在合法的约会网站或其他社交媒体网站上进行在线关系。最终受到欺骗。而想向CID控告他们。过程中最特别的一点是诈骗者声称军中不许实时视频，甚至不能实时语音通话。如此受害者即完全无法证实对方是否照片本人或美国口音。
自称的“美国军人”先与受害者恋爱，然后开始要求各种虚假，任务生活相关的需求，如以未婚妻身份代其申请退役，须写信，缴申请费，替代费，运输费用，通讯费，婚姻，处理费和医疗费，各种借口。
这些在线诈骗的受害者感到自己受骗向CID抱怨时，许多已经损失了数万美元，而能取回损失的机会非常低。因事实是那些骗子不是美国军人，甚至不是美国人，更不在美国。 美国虽已经建立了许多组织来应对日益增长的灾情; 不幸的是，许多犯这些骗局的人来自亚洲或非洲国家，使用不可追踪的电子邮件地址，网络地址，通过世界各地的许多地方路由帐户，利用小时计费的互联网网吧。完全无法追踪“
泰戈尔（1861～1941）
Tagore，Rabindranath
印度诗人，作家，艺术家，社会活动家。是向西方介绍印度文化和把西方文化介绍到印度的很有影响的人物。
生平 1861年5月7日生于西孟加拉邦加尔各答市，1941年8月7日卒于同地。家庭属于商人兼地主，婆罗门种姓。祖父德瓦尔格纳特·泰戈尔和父亲戴本德拉纳特·泰戈尔都是社会活动家，支持社会改革。泰戈尔进过东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成正规学习。他的知识得自父兄和家庭教师的耳提面命以及自己的努力者为多。他从13岁开始诗歌创作 ，14岁发表爱国诗篇《献给印度教徒庙会》。1878年，他遵父兄意愿赴英国留学，最初学习法律，后转入伦敦大学学习英国文学，研究西方音乐。1880年回国，专事文学创作。1884年，离开城市到乡村去管理祖传田产。1901年，在孟加拉博尔普尔附近的圣地尼克坦创办学校，这所学校于1921年发展成为交流亚洲文化的国际大学。1905年后民族解放运动进入高潮，孟加拉和全印度人民都反对孟加拉分割的决定，形成轰轰烈烈反帝爱国运动。泰戈尔去加尔各答投身运动，义愤填膺，写出大量爱国诗篇。但不久同运动其他领袖发生意见分歧，他不赞成群众焚烧英国货物、辱骂英国人的“直接行动”，而主张多做“建设性”工作，如到农村去发展工业、消灭贫困愚昧等。他于1907年退出运动回圣地尼克坦，过隐居生活，埋头创作。1913年，他因英文版《吉檀迦利》（Gitanjaei，即《牲之颂》，1911年出版）荣获诺贝尔文学奖，从此闻名世界文坛。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他先后10余次远涉重洋，访问几十个国家和地区，传播和平友谊，从事文化交流。1919年，发生阿姆利则惨案，英国军队开枪打死1000多印度平民，泰戈尔声明放弃爵士称号，以示抗议。1930年，他访问苏联，写有《俄国书简》。他谴责意大利法西斯侵略阿比西尼亚（埃塞俄比亚）。支持西班牙共和国政府反对法西斯头子佛朗哥。第二次世界大战爆发后，他写文章斥责希特勒的不义行径。他始终关心世界政治和人民命运，支持人类的正义事业。
创作 在长达近70年的创作活动中，泰戈尔共写了50多部诗集，12部中长篇小说，100余篇短篇小说，20多部剧本，大量关于文学、哲学、政治方面的论著，还创作了1500余幅画和2000余首歌曲，其中1首为印度国歌。
13岁以后 ，泰戈尔发表了长诗《野花》、《诗人的故事》等，1881～1885年，出版抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《画与歌》，还有戏剧和长篇小说。戏剧和小说多取材于史诗和往世书，诗歌富于浪漫主义色彩。1886年，诗集《刚与柔》出版，标志着他在创作道路上进入面向人生与现实生活的时期。诗集《心中的向往》是他第一部成熟的作品，他的独特风格开始形成。这一时期还写了剧本《国王与王后》和《牺牲》，反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。19世纪90年代是泰戈尔创作的旺盛时期。从1891年起，在他主编的《萨塔纳》杂志上，发表《摩诃摩耶》等60多篇短篇小说，主要是反对封建压迫，揭露现实生活中不合理现象。他发表了《金帆船》、《缤纷集》、《收获集》、《梦幻集》、《刹那集》5 部抒情诗集，1部哲理短诗《微思集》和1部《故事诗集》。收入《缤纷集》的叙事诗《两亩地》是作者民主主义思想的最高表现。从《刹那集》起，他开始用孟加拉口语写诗。他的第二部英译诗集《园丁集》里的诗大多选自这一时期作品。
20世纪初泰戈尔遭遇到个人生活的不幸，丧偶、丧女、丧父的悲痛与伤感在诗集《回忆》、《儿童》和《渡船》中有真实记录。他另有两部长篇小说《小沙子》和《沉船》。1910年，长篇小说《戈拉》发表，它反映了印度社会生活中的复杂现象，塑造了争取民族自由解放的战士形象；歌颂了新印度教徒爱国主义热情和对祖国必获自由的信心，同时也批判他们维护旧传统的思想；对梵社某些人的教条主义、崇洋媚外也予以鞭挞 。这期间还写了象征剧《国王》和《邮局》及讽刺剧《顽固堡垒》。1910年，孟加拉文诗集《吉檀迦利》出版 ，后泰戈尔旅居伦敦时把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉献集》里的部分诗作译成英文，1913年《吉檀迦利》英译本出版，泰戈尔成为亚洲第一个获诺贝尔文学奖的作家。他进入另一创作高潮，发表诗歌《歌之花环》、《颂歌》、《白鹤》、《逃避》，中长篇小说《四个人》与《家庭与世界》。20世纪20 年代泰戈尔仍坚持写作，发表剧本《摩克多塔拉》、《红夹竹桃》，长篇小说《纠纷》、《最后的诗篇》及一些诗作。30年代他又陆续出版长篇小说《两姐妹》、《花圃》、《四章》；戏剧《时代的车轮》、《纸牌王国》 ；诗集《再一次》、《边缘集》和政治抒情诗《礼佛》等。1941年4月 ，他写下最后遗言、有名的《文明的危机》，对英国殖民统治进行控诉，表达了对民族独立的坚定信念。
《泰戈尔作品集》中译本
思想发展与艺术成就 泰戈尔生逢急剧变革的时代，受到印度传统哲学思想和西方哲学思想的影响。但他世界观最基本最核心部分还是印度传统的泛神论思想 ，即“梵我合一”。在《缤纷集》中，他第一次提出“生命之神”观念。他对神的虔诚是和对生活、国家与人民的爱融合在一起的。但这使他的诗歌也蒙上了浓厚的神秘主义色彩。另外，他提倡东方的精神文明，但又不抹煞西方的物质文明。这些都使他的思想中充满了矛盾而表现在创作上。综观泰戈尔一生思想和创作发展 ，可大体分3个阶段：①幼年直至1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，提倡印度民族大团结。②隐居生活直至1919年再次积极参加民族运动，爱国主义激情稍有消退，政治内容强的诗歌被带有神秘意味的诗歌所取代，也受了西方象征主义、唯美主义诗歌的影响，宣扬的是爱与和谐。③从1919年阿姆利则惨案开始直至逝世，他又开始关心政治，积极投入民族解放斗争，作品的内容又充满了政治激情，视野也开阔了，对世界和人类都十分关心 。可以说 ，泰戈尔一生的创作既有“菩萨慈眉”，也有“金刚怒目”。他的诗歌受印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗歌的影响，多为不押韵、不雕琢的自由诗和散文诗；他的小说受西方小说的影响，又有创新，特别是把诗情画意融入其中，形成独特风格。
泰戈尔与中国 泰戈尔一贯强调印中两国人民团结友好合作的必要性。1881年，他写了《死亡的贸易》一文，谴责英国向中国倾销鸦片、毒害中国人民的罪行。1916年，他在日本发表谈话，抨击日本军国主义侵略中国的行动。1924年，他访问中国，回国发表了《在中国的谈话》。1937年，日本帝国主义发动侵华战争以后，他屡次发表公开信、谈话和诗篇，斥责日本帝国主义，同情和支持中国人民的正义斗争。中国作家郭沫若、郑振铎、冰心、徐志摩等人早期的创作，大多受过他的影响。他的作品早在1915年就已介绍到中国。几十年来出版的他的作品的中译本和评介著作为数很多。1961年为纪念他的百岁诞辰，人民文学出版社出版了10卷本《泰戈尔作品集》。
有点丧气的娱乐圈，终于听到了一个好消息，TVB演员袁伟豪求婚成功港姐张宝儿。
袁伟豪在社交平台公布视频，宣布求婚成功，即将迎娶女友张宝儿。
两人相差11岁，但是却幸福得很。他在社交网络上写道：经过很多高低起跌，是时候安定下来，感谢你愿意和我在余生一起去看世界！原来，一年前的今天他向女友求婚成功了。
时隔一年，此次突然公布，是因为两人即将完婚。
据悉张宝儿在农历新年期间曾遭遇意外，她将车辆停好之后，有人坠楼直接命中其座驾，虽然当时张宝儿不在车内，但大受惊吓，所以袁伟豪决定尽快完婚。
关于求婚，在去年此时，两人本是一起到加拿大旅游，但在尼亚加拉大瀑布面前，袁伟豪求婚了。张宝儿透露，求婚当天正与袁伟豪准备晨跑，本以为男友摆弄相机只是记录生活片段，没想到竟然是惊喜求婚。在两人准备运动时，袁伟豪突然单膝下跪送上戒指，说“你愿意嫁给我吗？做我的太太吧！”女友张宝儿顿时掩面痛哭，难掩激动之情，袁伟豪见此随即为张宝儿擦去眼泪，甜蜜拥吻甚至在求婚当天，袁伟豪与张宝儿都穿着运动衣，没有华丽的服装、没有好友的见证，两人就这样完成了终身大事。对于自己被求婚，张宝儿表示当下觉得很意外和开心，虽然没有特别的布置，但很高兴能够在阳光、瀑布和青草的见证下，答应成为袁太太。 而袁伟豪受访时透露，当他求婚那一刻，整个大脑一片空白，他完全控制不了自己的情绪，不知所措。
在得到女友的同意后，袁伟豪与张宝儿一起走到袁伟豪早就准备好的镜头前，记录着这幸福的一刻，张宝儿大方秀出3克拉钻戒，袁伟豪高呼“妈妈，我成功了”，幸福满屏。据悉两人是在2017在非洲拍摄《打工捱世界》时相识相爱的，当时因为袁伟豪才和岑杏贤分手，两人感情一度不被外界所看好，但是如今看来，一切都是妄自揣测罢了。两人首次被媒体拍到后，就大方承认了恋情，因为太过于甜蜜，经常高调秀恩爱，所以频频传出结婚的喜讯，终于在去年完成了求婚仪式，今年也等来了两人的好消息。
不过袁伟豪的这位未婚妻也是出身不凡，其父亲有“内裤大王”之称，公司的注册资本有八千万港元，员工过百人，年营业额估计能够达到五千万至一亿港元，名下房产总值三亿港元。
张宝儿虽然出生富贵，但是却没有一点娇生惯养的坏毛病，相反她十分积极向上、乐观进取，从小就是个学霸，成绩优异，大学毕业于英国伦敦大学，之后参加港姐选举，也是入围了全国十强，从而步入娱乐圈。
巧的是，在她参加港姐选举第二年，她的妹妹张宝欣也参加了港姐选举，也成功出道了。这对姐妹花虽然都无缘于港姐前三甲，但最后都成功出道，并且都发展不错。
说回来，早在张宝儿进入娱乐圈时，媒体就给她封了一个“过亿千金”的称号，如今袁伟豪求婚成功后，更是被媒体成为“三亿驸马”，看来是成功入赘豪门了。
两人在今年四月联名以高达6568万港元（约合5739万元人民币），购入西贡傲泷一个实用面积达220平方米，还有一个50平方米花园的豪宅，其中张宝儿父亲给了千万付房屋首付。
而现在两人的婚房豪宅也被曝光，位于清水湾，环境十分清幽，房子是复式设计，一共有四间房，还有一个超大的开放式厨房，视野很开阔，看来两人真的好事将近。说来喜欢看港剧的人对于袁伟豪应该比较熟悉，近几年比较火的《使徒行者2》、《On Call36小时》等都有他的身影，而他也凭借这些影视剧，很快在娱乐圈爆火，圈粉无数，获得了广泛的好评。虽然这几年TVB发展每况俱下，但袁伟豪作为2007年香港先生的总冠军，通过自己的努力，也算是得到了TVB的力捧。刚出道时，他也出演过不少配角，算是从底层做起。袁伟豪演戏属于比较扎实的那种，每个角色无论大小，他都会仔细研究，然后用自己的感悟，演绎出角色，形成了自己的风格。
直到在2012年，《On Call 36小时》，让袁伟豪脱颖而出，迅速成为TVB当家小生。之后的《拆局专家》，让他获得TVB马来西亚星光荟萃颁奖典礼最喜爱男配角奖和最喜爱TVB电视角色奖。2016年的《城寨英雄》，更是让他获得TVB万千星辉颁奖典礼最受欢迎电视男角色奖。而近年比较大火的，就是和惠英红合作的《铁探》，这部剧也算是TVB时隔多年推出了精品佳作，在内地也播的很火。当时合作时，惠英红都对他赞赏有加，称他很有前途。如今袁伟豪，事业爱情双丰收，好不得意。对于这一对金童玉女，也是撒花祝福啦！
《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》、《孟姜女》、《牛郎与织女》并称中国古代四大传说。其中，梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。其中还有同学的笑话,马文才的阻拦。但英台任深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。
[编辑本段]历史渊源
（1）据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。
（2）在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东（据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没），英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。
根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。
（3）江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的传奇小说中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。
（4）梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联主席麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。
（5）其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵杀害。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。
（6）梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”
（7）现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。
（8）1997年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。
（9）20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇小说《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。
（10）有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。
一趣味婚俗中的地理
风俗具有多样性，人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风”，而将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。所谓“十里不同风，百里不同俗”正恰当地反映了风俗因地而异的特点。风俗是一种社会传统，某些当时流行的时尚、习俗、久而久之的变迁，也会随着历史条件的变化而改变，所谓“移风易俗”正是这一含义。
柬埔寨少女：柬埔寨认为只有学会了吸烟才能了解人生的辛酸苦辣。所以柬埔寨少女婚前必学会吸烟，少女如果不会吸烟，就会被认为不漂亮。
俄罗斯婚礼：要当众摔酒杯先用一对用红绸带系在一起的酒杯喝交杯酒，然后当众摔碎酒杯并深深地一吻。摔碎酒杯象征着如果谁悔改就会像杯子一样粉身碎骨。
北欧的冰婚：瑞典的冰教堂，前来举行婚礼的人们络绎不绝，来冰教堂举行婚礼的新人们不穿婚纱，而是穿着皮草、戴着厚厚的帽子。在冰教堂举行婚礼非常特别，纯洁的冰雪代表了他们纯洁的爱情。为了不让热源融化了冰块，教堂里不准点蜡烛。
坦桑尼亚结婚前捉迷藏一找几个月----婚礼举行前夕，新娘的娘家人载歌载舞、吹吹打打地把新娘送到新郎所在的村庄，但并不是直接送到新郎家中，而是到村中找个隐蔽的地方把新娘藏起来。当确信新娘藏好后，送亲的人才去新郎家报信，请新郎前去寻找。个别“倒霉”的新郎往往好长时间也找不到新娘，婚礼就一拖再拖，有时能拖上好几个月呢。
巴西人:结婚生子要种树，公民结婚时要种10棵树，离婚时要种25棵树，二婚种得更多。
其他各民族婚俗
缅甸勃欧族青年男子向姑娘求爱的方式有单独进行的，也有结伙同行的。晚上，小伙子们三五成群地来到姑娘家屋子旁边，或直接进姑娘家，边吹弹乐器边向姑娘求爱。这时姑娘拿出槟榔招待小伙子，小伙子也用自己随身带的槟榔赠与姑娘。如果姑娘接受了某个小伙子，其他的小伙子就自觉地离开，绝不打扰两人谈情说爱。
印度赫尼族男子若是爱上某位姑娘，就带上一袋烟草，来到姑娘家，同她小侃一阵后，便将烟草交给她，自己动手干家务，而姑娘便静坐一旁，观察其表现，并根据表现在一支自制烟卷上缠丝线来决定是否答应。蓝色表示一见倾心，白色表示等等看，红色表示拒绝，如果烟卷上缠上一根女孩自己的头发，则表示愿意以身相许。男方要知道姑娘是否答应婚事，只看一下缠线的颜色便清楚了
南美洲北部苏里南的印第安人，把雪茄作为求婚的媒介物。如果小伙子爱上了一位姑娘，便告诉自己的父母，选定一个吉日良辰，亲自到女家，把精心制作的雪茄赠送给女家，表示男方求婚的诚意。如果女方的父亲欣然接受，这门亲事就算成功了
汉族的的婚礼：1女儿哭嫁 2出门时换鞋子 3抬的柜子要走在最前面（表示早生贵子）4柜子里面要装一些米 5结婚时用的瓜子花生不能炒（避讳，否则夫妇容易吵架）
七八十年代订婚：“三转一响&四十八条腿”：手表，缝纫机，自行车，收音机，衣柜，碗柜，桌子，板凳等。
九十年代订婚品：“三金一冒烟” 金耳环 金戒指金项链摩托车
二十一世纪订婚：车子，房子票子合称“三子”
二趣味民族节日中的地理
春节：
1除旧布新（打扫清洁卫生）
2吃年夜饭（全家团圆大块吃肉，大碗喝酒，年年有余）
3守岁（辞旧迎新，并避免夜长梦多做噩梦）
4放鞭炮（驱赶年兽）
5贴春联（初一至初三，始于宋，兴于明朝）
6贴门神（神荼、郁垒本是度朔山上两看守鬼神的兄弟，他们在一颗大桃树下检阅天下间鬼的行为，将有恶行的鬼抓去喂老虎，到唐代被秦琼，尉迟恭所替代）
7压岁钱（岁与祟同音，晚辈得到压岁钱可平平安安度过一年）
8舞龙舞狮（神圣威武的动物）
9拜年
10祈神拜佛或赶庙会
二月二： 民谚曰：“二月二，龙抬头，大仓满小仓流。”我国属于季风气候水旱灾害频发，认为“龙王”是掌控风雨的神灵，民间多修“龙王庙”，农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰。
据说经过冬眠的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫踏青节。因此这一天人们便到江河水畔祭龙神，祈求风调雨顺。
三月三：相传三月三是黄帝的诞辰，古称“上巳节”。汉族过三月三，除了祭祀之外，后期陆续发展为河畔嬉戏、男女相会、插柳赏花等民俗活动，
亦被称为中国的情人节，女儿节。杜甫有诗为证：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
清明节：阳历四月六日前后，古有清明前一天为“寒食节”之说，相传由于春秋五霸之一的晋文公（太子重耳）昔日落难流亡于国外，只有臣子介子推誓死追随并为太子重耳“割股充饥”后太子重耳重登王座，介子推却背母隐居于深山，晋文公为逼介子推下山受官职，放火烧山，介子推终被烧死，死时发现介子推用身躯堵住一个树洞，而其母在内，晋文公感其忠孝，又非常悔恨。
便下令每年的清明节前一天，民间禁止烟火，故称“寒食节”，而今天也成为祭奠亲人亡灵的重要节日。
五月五：五月五过端午，竞龙舟，插艾蒲，祭屈原也祈福。
六月六：1回娘家节 2虫王节 “晾晒衣物，经书”防止虫蛀。
七月七：七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。因为织女心灵手巧，民间便向织女“乞巧”。①：习俗为，用一根针连续穿过七根线，成功者视为得巧②：南瓜藤下听“牛郎织女”的悄悄话，听到者自会姻缘美满。
七月十五：“中元节”又称“鬼节”
中秋节：八月十五 ”每逢佳节倍思亲。又有“月到中秋分外明”之说。
重阳节：九月九 “登高节”“菊花节” 有登高赏菊，插茱萸等活动。
三趣味一言可尽一个国家地理（一副图、一句话、一分钟零接触世界国家地区风土人情）
亚洲：
到了中国才知道只生一个好 到了日本才知道死不认账还会很有礼貌（拒不承认侵华战争）
了韩国才知道亚洲的足球让上帝都差点疯掉 到了泰国才知道见了美女先别慌拥抱
到了印度才知道人还得给牛让道 到了新加坡才知道四周都是水还得管别人要（缺淡水）
到了阿富汗才知道冤枉都不能上告 到了伊拉克才知道污染会让你死掉（石油污染）
到了中东才知道分不清楚到底是人的生命还是民族尊严重要（时局太乱战争不断）
到了阿拉伯才知道做男人有多么骄傲（男权）到了澳洲才知道有袋子的鼠肉也很有味道
到了印尼才知道华人为什么会睡不着觉（98年印尼排华事件）
到了阿富汗才知道冤枉都不能上告（政府几经变迁国名几经更改）
欧洲：
到了德国才知道死板还有一套一套 （德国人守纪律、守规矩、守约定东方人认为是死板）
到了奥地利才知道连乞丐都可以弹个小调 （维也纳音乐之都）
到了西班牙才知道被牛拱到天上还能哈哈大笑（西班牙斗牛士）
到了英国才知道为什么牛顿后来都信奉基督教 （全民信奉基督教）
到了瑞士才知道开个银行账户没有10万美元也会被嘲笑 （人均财富达648241美元）
到了丹麦才知道写个童话可以不打草稿 （童话大师：安徒生）
到了希腊才知道迷人的地方其实都是破庙 （雅典的巴特农神庙是举世闻名的古代奇观）
到了斯堪德勒维亚才知道太阳也会睡懒觉 （高纬度地区，甚至有极昼极夜现象）
到了俄罗斯才知道有这么大块地也会有人吃不饱
到了梵帝冈才知道从其境内任何地方开一枪都会打到罗马的鸟
（梵蒂冈面积仅044平方公里=5倍凤鸣中学面积=天安门广场）
美洲：
到了美国才知道不管你是谁乱嚷嚷就会中炮 （民间枪支泛滥）
到了加拿大才知道比中国还大的地方人口比北京还少
到了古巴才知道雪笳有N种味道
到了墨西哥才知道佐罗为什么现在不出来瞎闹
到了巴西才知道衣服穿的很少也不会害臊
到了巴拿马才知道一条河也能代表主权的重要
到了阿根廷才知道不懂足球会让人晕倒
到了智利才知道火车在境内拐个弯都很难办到 （领土最狭长的国家）
非洲：
到了埃及才知道一座塔也能有那么多奥妙
到了撒哈拉才知道节约用水的重要
到了南非才知道随时都可能被艾滋病亲吻到
到了很多非洲国家才知道人吃人其实有时候也是种需要 （原始部落原始宗教）
四趣味人民币上的风景地理（时事地理四：人民币背面上的风景名胜）
1元→西湖
5元→泰山
10元→夔门
20元→桂林山水
50元→布达拉宫
100元→人民大礼堂
五趣味历史地理（历史地理之:中国历史地理地名解读 ）
各省简称来历：山西——晋（晋国,周代诸侯国名定都今山西翼城）
陕西——秦（古咸阳包括今天的西安，咸阳）
山东——鲁（泰山之南为鲁、泰山之北为齐）四川——蜀（郡名，国名）
甘肃——陇（山名，陇山包括今六盘山和关山）贵州——黔（山名，或称贵山）
安徽——皖（山名，今安徽潜山县天柱山）辽宁——辽（河名）
黑龙江——黑（江名） 吉林——吉（满语：松花江畔）
江西——赣（以江命名，取章江贡水合流之意）云南——滇（滇池又名昆明湖）
湖南——湘（江名） 浙江——浙（取钱塘江在境内蜿蜒曲折之意）
福建——闽（江名，门中有虫以蛇为图腾）青海——青（湖名，因大而在古代被认为是西海）
北京——京（蓟城） 天津——津（渡口港口 天=一+大 北方第一港）
重庆——渝（州名，跨山越水之意） 上海——沪（申城，长江之门户）
河南——豫（九州名） 湖北——鄂（今湖北鄂州曾作楚国首府）
江苏——苏（清朝苏州曾作为巡抚驻地）西藏——藏（民族命名）
新疆——新（古称西域，清朝时被统一，意为新拓疆土之意）
宁夏——宁（取西夏安宁之意）内蒙古——内蒙古（以与外蒙古区别）
海南——琼（古代设琼州） 广西——桂（盛产桂花树，桂林即取桂树成林）
广东——粤（同越，古代南方的一支少数民族）香港——港（国际大港曾广泛种植香料）
台湾——台（轮廓如台，濒临海湾）
古代地理常识：中原—今河南一带，是通常划分地区的重要参考点
淮左——淮河以东的地区（古代地图定位与现在的上北下南截然相反）
江河——江指长江（南方大河多以江命名）河指黄河（北方大河多以河命名）东北以江为大
阴阳——山南水北为阳，山北水南为阴（淮阴 洛阳 衡阳 华阴 江阴）
南山——终南山，属秦岭的一段“刀枪入库，马放南山”。
走西口——山西的商人到杀虎口（古长城关隘）以西（内蒙）去做生意。
闯关东——过山海关到以东的东北地区去谋生。
下南洋——人口向东南亚地区迁徙（自江苏以南的沿海诸地称为“南洋”）
辽西：辽河以西 关中：函谷关以西即今渭河平原一带
陇西：陇山以西（陇山包括今六盘山，关山）
西域（北疆）：今新疆一带 吐蕃：今西藏青海一带。 西夏：宁夏一带
波斯帝国：兴于伊朗高原，势力范围曾遍及伊朗，伊拉克，科威特至里海西岸。
楼兰古国（南疆）：西域的古国文明曾盛极一时后因塔里木河改道罗布泊消失而衰落。
匈奴：蒙古草原上游牧的少数民族的统称善骑射。
安西：今甘肃凉州，曾作为丝绸之路的重镇。
河东：黄河以东，今山西一带 河西：今甘肃宁夏一带
五岳：泰山（济南以南泰安县）▲玉皇顶1545 衡山（湖南衡阳）▲祝融峰1290米
华山（陕西华阴县）▲终南山南峰2604 恒山（山西大同）▲玄武峰2017米
嵩山（郑州以东登封市）▲峻极峰14917米
五湖：青海湖，鄱阳湖，洞庭湖（云梦泽），太湖，洪泽湖
四海：渤海，黄海，东海，南海。
四大仙山：昆仑，瀛洲，蓬莱，方丈。
四大佛教名山：浙江舟山普陀山（观音---救苦救难），山西五台山（文殊—智慧渡人）安徽九华山（地藏---将众生拯救出地狱）四川峨眉山（普贤---常化身为普通人行善劝诫）
四大道教名山：江西鹰潭龙虎山、湖北十堰武当山、安徽休宁齐云山、四川青城山
四大名石：灵璧石（安徽省灵壁县）大理石 昆山石 太湖石
四大名楼：黄鹤楼（武汉）、岳阳楼（湖南）、滕王阁（南昌）、鹳雀楼（山西）
四大古城：云南丽江、湖南凤凰、四川阆中、山西平遥
丝绸之路：（北线）长安---兰州----敦煌（玉门关）----哈密-—乌鲁木齐---中亚---地中海沿岸
（南疆线）长安---兰州----敦煌（阳关）---楼兰古城---天山南麓---吐鲁番---库尔勒---喀什
海上丝绸之路：东南沿海（广州，泉州）----东南亚---马来半岛----地中海沿岸（宋）
长城路线：（明长城现存88518公里）
丹江口（鸭绿江）---山海关---燕山---张家口---黄土高原----六盘山----祁连山—嘉峪关
火地岛：与该岛上的地火有关（有地下蕴含的煤矿，达到燃烧条件后，放出大量的能量使得地表温度超高，形成了生命的禁区）
长白山：纬度高，海拔高，山顶长年白雪皑皑。
云南：位于云岭（属横断山脉，主峰玉龙雪山）之南 ，取直插云霄之意，又称彩云之南。
弱水：古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。（起源于祁连山流经河西走廊至于内蒙古）
香港：曾广种香料是重要的香料运送港口。
四大名绣：蜀绣（四川盆地）、粤绣（珠三角）、苏绣（太湖平原）、湘绣
太平洋上的警察—— 管得宽 北冰洋上的梅子一寒酸
钱塘江的潮水——大起大落 大年三十盼月亮——痴心妄想
九州：相传大禹治水后，根据全国的气候，水文，山脉，方位等划分了九州。
豫=予（通禹）因为相传九州是大禹划定的，而且夏朝时期，气候应该比现在温暖，不然中原时代如何会有大象？
冀：解释为“冀，北方州也，从北异声”冀州是上古文明的中心地带，因而被奉为九州之首。
扬州：本名“杨州”，后为后人所改，追其本意应该是多“绿杨柳”。例如：“烟花三月下扬州”，中的“烟花”指的是漫天飞舞的柳絮。
荆州：得名于湖北境内高耸的荆山
青州：尚书《禹贡》中称“海岱惟青州”。海即渤海，岱即泰山。青者概取海之颜色。
雍州：《尔雅》称河西曰雍州
兖（yǎn)州：有“九省通衢，齐鲁咽喉”之称,战略位置重要，自古就是“兵家必争之地，商贾云集之埠”。兖水的兖字古代写作“沇”。兖州的这个“兖”字,源于兖水。兖水又称济水,发源于今河南省济源市(原济源县)的王屋山。
幽州：今河北省北部，东北一带。“幽”从山，有幽静之意。
徐州：徐州古称彭城，徐州有2600多年建城史，是江苏境内最早出现的城邑。地处南北方过渡地带，有气候水文徐徐变化之意。
六趣味省区怪中的地理（启迪慧想之中国省区地域文化的差异）
云南十八怪
第一怪：鸡蛋串着卖（云贵高原崎岖不平）
第二怪：摘下斗笠当锅盖（锅盖和斗笠的样子很接近都由竹子编成）
第三怪：三只蚊子一盘菜（西双版纳等地属热带季风气候，蚊子多而且个头大）
第四怪：老太爬山比猴儿快（从小锻炼的结果）
第五怪：汽车还比火车快（云南境内的铁路坡度很大、弯道较多，使得火车的速度特慢）
第六怪：背着娃娃谈恋爱
第七怪：娃娃出门男人带
第八怪：四季衣服同穿戴（位于高原昼夜温差大）
第九怪：和尚可以谈恋爱
第十怪：这边下雨那边晒（云贵地区多地形雨）
第十一怪：溜索比船快（怒江峡谷）两山之间拉一条绳索,人悬吊于索上溜来溜去,这恐怕是最原始的“桥”。两点一线直来直去，船速如何能比？
第十二怪：过桥米线人人爱
第十三怪：鲜花四季开不败
第十四怪：石头长到云天外（云南石林喀斯特地貌）
第十五怪：出国旅游新马泰（地域位置与东南亚接壤）
第十六怪：小小湖泊叫做海（例如：洱海）
第十七怪：有话不说歌来代（少数民族用歌声来传情达意）
第十八怪：傣家竹楼空中盖（西双版纳地区）
新疆八大怪：（陕西八大怪地理解读。）
第一怪：神秘湖里出妖怪。是指神秘的喀纳斯湖区流传有湖怪出没。
第二怪：男人爱把花帽戴 维吾尔族男人喜欢戴一顶象征和平、期望、生命的绣花帽。
第三怪：骆驼比车跑的快 骆驼是新疆大沙漠里最好的交通工具。
第四怪：春夏秋冬一天来 新疆地区昼夜温差大。“早穿棉衣午穿纱，围着火炉吃西瓜”
第五怪：鞭子底下谈恋爱 “姑娘追”是哈萨克族青年人的一种马上体育游戏，是青年男女相互表白爱情的一种特别方式。
第六怪：风吹石头砸脑袋 地处风口的小草湖30里风区，最大风力可达12级。
第七怪：条条井水连起来 坎儿井是二千年前汉代根据新疆的地理条件，发明的地下水利灌溉工程，非常宏伟。
第八怪：鬼哭狼嚎谁作怪 每到夜幕降临时，克拉玛依东北110公里处，狂风呼啸，飞沙走石，怪异、凄厉的声音很吓人，被当地人称为“魔鬼城”。
七趣味国家和地区的别称地理
拉萨 ——日光城 武汉——江城 上海——申城 长沙——星城 成都——蓉城
昆明—— 春城 广州——花城 济南——泉城 重庆——山城 哈尔滨——冰城
新疆—瓜果之乡 滇池——高原明珠 南京——石头城 苏州——东方威尼斯
金昌——镍都 漠河——不夜城 台湾—— 东方甜岛 延安——革命圣地
包头——草原钢城 抚顺——煤都 大庆—— 石油城 十堰—— 汽车城
景德镇——瓷都 齐齐哈尔——鹤城（丹顶鹤） 蚌埠——珠城 攀枝花—— 钢城
巴黎——艺术之都 伦敦—— 雾都 仰光—佛光之城 西昌—小春城
个旧——锡都 呼和浩特—— 青色之城 利马—— 无伞之城 维也纳 ——音乐之都
威尼斯—— 水城 西雅图—— 绿宝石城 旧金山—— 硅谷 匹兹堡—— 煤城钢都
夏威夷—— 太平洋上的珍珠 雨城—印度乞拉朋齐 大学城—英国牛津
足球城—巴西里约热内卢 新加坡 —— 狮子城 惠灵顿（芝加哥）—风城
芝加哥—— 钢城 雷城—印度尼西亚茂物 慕尼黑—啤酒之都 伯尔尼—世界表都
千岛之国——印度尼西亚 枫叶之国 ——加拿大 万塔之国——缅甸
石油之国——科威特 冰火之国——冰岛 绵羊之国－新西兰 驼鸟之国－肯尼亚
火山之国－印度尼西亚 樱花之国－日本伯 花园之国－新加坡 橡胶之国－马来西亚
咖啡之国－巴西 橡胶（锡）之国－马来西亚 沙漠之国－沙特阿拉
仙人掌之国－墨西哥 钟表之国－瑞士 鲜花王国－荷兰 樱花之国－日本 黄金之国－南非 冰火之国－冰岛 清真之国－巴基斯坦 千湖之国－芬兰
赤道之国－厄瓜多尔 牡丹之国－中国 黄金之国－南非 蝴蝶之国-巴拿马
高山之国—尼泊尔 世界肉库（探戈故乡）—阿根廷 世界公园—瑞士
磷酸盐之国—摩洛哥 城中之国-梵蒂冈 骑在羊背上的国家---澳大利亚
钟表王国—瑞典 欧洲牧场、食品库—丹麦温带海洋性气候
罗布泊—生命禁区 青藏高原——世界屋脊——中华水塔
柴达木盆地—中国聚宝盆 尼罗河流域—绿色走廊 四川盆地—紫色盆地
南美脊梁---安第斯山 乞力马扎罗山—赤道雪峰 非洲屋脊---埃塞俄比亚高原
欧洲巨龙—阿尔卑斯山 伏尔加河---母亲伏尔加
马六甲海峡—“东方十字路口”（东南亚国家，西欧，大洋洲要冲）
德国—————欧洲“十字路口”（连通欧洲东西部，南北部的要冲法兰克福拥有欧洲第二大机场，又有发达的铁路运输）
1,无限制娶妻制；
2,要娶媳妇先建厕所；
3,另类美食：昆虫美食节；
4,非洲买婚制：1个老婆60美元；
5,神奇的非洲：“咬人”治病术；不穿上衣的非洲时尚；
6,非洲女孩的“百辫”发型；
7,非洲人喜欢穿蓝色婚纱：非洲人穿婚纱吗？
要说以前，还真没什么非洲女孩结婚穿婚纱。那时候的婚礼照片上，新娘自然是传统的非洲打扮，不少人选择蜡染布、绣花布等高档布料制作的漂亮衣裙。即使非洲沿海城市里的天主教、基督教徒，已经习惯在教堂结婚，却同样很少穿婚纱拍照。究其原因，一是一般人不舍得在这方面花钱；另一个是传统的婚纱比较适合…爱美的富拉尼人：身上刺青展示美；拔门牙切耳朵：马赛人的“独特”的爱美方式；西非：女孩求婚男孩不能拒绝；西非沙漠美男大赛，胜者可以一夜风流；一般地说，北非国家遵循阿拉伯的礼仪、规则及行为准则，采用阿拉伯的手势语言及礼貌习惯；中非国家沿袭黑非洲的多种文化的特点，而南非在很大程度上受荷兰及英国影响。
埃及：在埃及，每周的工作日是从星期六到星期四，星期五是穆斯林的休息日。所有的人,要进入清真寺，都必须脱鞋子。如果被邀请到埃及人家吃饭，习惯上带花或巧克力作为礼品，在送礼或受礼时，一定要用双手或右手去接，千万不能只用左手。款待埃及人，要用不含酒精的饮料。埃及的社会活动开始的时间一般比其他地方晚。晚宴一般要10：30或更晚些才开始。
利比亚：在利比亚安排会晤要尽量提前，并准时到达。但利比亚人对时间的运用很灵活，他们并不很遵守时间表上的安排。邀请吃饭或参加招待会是一般的款待形式。制定有严厉的禁酒法律条文。如被邀请到利比亚人家吃饭，只有男人能参加，而且要为男主人带礼物，不能为他的妻子带礼物。谈话时避免谈政治、宗教及其他有争议的问题。
南非：在南非，存在严格的有关种族与肤色的习俗和社会成规，在这方面，你最好效仿你的东道主行事。在南非很难避免谈到当地政治，尤其是种族隔离政策。你可以发现，当地人对这个问题看法不一。多数南非人会说两种语言，即英语和南非公用语（来源于17世纪的荷兰语）。泰国人习惯"合十礼"（即合掌躬首互向对方致礼），合十时常互致问候"沙瓦迪卡"（泰语"您好"的意思）。别人向你合十问候时，你也要合十回敬，否则失礼。合十后，便不必再握手问候或告别，但僧侣对俗家则不必回礼。见面或告别时的握手礼，尚未普及流行于泰国社会。
坦桑尼亚人非常好客，十分注意尊重老人，并注重礼节。晚辈见到老者要用敬语问候，晚辈在长者面前不能坐姿不端正，不能在长者离席前先行离席，同长者席地而坐时，不能伸腿或后仰，更不能把脚伸向别人。晚辈接受长者送的东西时，要双手接，如果东西很小，可用右手接，绝对不可用左手去接；递东西给他人时，也要用右手；不得用左手接、递时，要向对方致歉。在坦桑尼亚，日常生活中左右手分工明确，右手用来握手、拿东西、吃饭，左手用来洗下身。 在待客方面，坦桑尼亚人不愿意生人随便进入自己家门，更不喜欢生人进入卧室。有前后门的家，客人须从前门进入，只有十分亲密的朋友才可走后门。
肯尼亚阿巴尔德拉野生动物自然保护区内有家三星级旅馆———“树顶”旅馆。这家旅馆建在“树”上，客人能观赏自然保护区内的野生动物。因此，住店客人不少，英国女王伊丽莎白二世也曾在此住过。
树上公主树下女王
1952年2月，伊丽莎白公主来到当时处于英国殖民统治下的肯尼亚旅游。一天，公主为观赏野生动物下榻树顶旅馆。当晚，公主接到父王驾崩的消息和由她继位的诏书。次日，伊丽莎白中断旅行，立即返英。次年6月2日，伊丽莎白正式加冕为女王。树顶旅馆的经营者们借机为自己树碑立传，大肆宣传“树上公主树下女王”的故事，还刻成碑文立在顶层平台上，供游人拍照留念。
树顶旅馆设计别致
早期的树顶旅馆完全搭建在几棵大树杈上，是全木结构，当时较为简陋，属于规模较小的“吊脚楼”，主要是向派驻肯尼亚的英国军政官员以及西方探险考察人员提供观赏野生动物服务。后来名气大了，游客络绎不绝，在原址旁进行了大规模的扩建。目前的建筑仍为全木结构并基本保持着原来的古朴风格和野趣，只是大树杈变成了数十根大木柱。建筑底层高高吊空，上面有三层，各层设有客房，两头有观景走廊，顶层有宽阔的观景平台。
人们在旅馆除了观赏四周美景外，还可以用旅馆提供的食品逗引飞来飞去的各种鸟和上蹿下跳的白尾猴、狒狒。旅馆后面有几个天然大水塘，水塘里有鳄鱼、水龟，中间有一片被芦苇覆盖的陆地，上面有成堆的鸟蛋。
“树顶”赏景别有情趣
我在肯尼亚工作时曾多次光顾树顶旅馆。旅馆有数十个房间，每次可接待100多位游客。
阿巴尔德拉野生动物园海拔约1200米，面积约400平方公里。在其他野生动物园，人们通常可以开着车到处漫游观赏动物。而阿巴尔德拉是荒野，野兽出没，危机四伏。所以，一旦上了树顶旅馆，就不能随便下来，只能呆在上面观赏动物。游客一般由旅馆专车接到距离旅馆约200米处，游客在几位持枪工作人员的护卫下，经过专门通道走进旅馆。
出于保护生态环境及防火的需要，旅馆从不生烟火，所有食品均在接待站做好后运来，然后用微波炉加热。
在树顶旅馆观景除了看动物，还有一项特别的表演。夜晚，旅馆打开专用的探照灯照亮楼下左边的一块空地，开始表演“给大象喂食盐”。工作人员把盐洒在地上，在那里等待的几十头大象争先恐后地用长鼻子将盐从地上卷起，送入嘴里，如此不停地重复着，地上的盐都吃光了，大象还依依不舍地用鼻子拱着地面，不愿离去。我问服务员大象为什么爱吃盐，他们只知道这是旅馆保持很多年的传统表演项目，为什么给大象喂盐和大象钟爱食盐的原因却说不出个所以然来。
风情奇特的马赛人
非洲是世界上部族最多的大陆，大大小小共有2000多个，使用近千种语言，也是全球语言、民族最具多样性的大陆。各个民族保持着不同的宗教信仰、地方传统、情趣嗜好、道德礼仪等生活方式，反映出非洲鲜明的民族特色和烂若星河的民风习俗。其中，居住于非洲东部高原上的马赛族人，更是以其不同的人种特征，剽悍的种族个性，鲜艳多彩的装束和别具一格的风土人情而声名远扬。
马赛人的长相较为特别：皮肤呈棕黑，脸庞稍窄，鼻头略显宽大，身材瘦而颀长。他们的风俗和装饰更为特殊，男人们蓄长发或将长发编成条条小辫并插上漂亮的发饰，女人们则一个个剃成光头，以之为美。马赛女孩从幼时就扎耳朵眼，并用牛油软化耳骨，塞入耳坠，随着年龄的增长，耳饰物也加大重量，镶金、镀银、石子、珠子、铁环等各种各样的耳环挂了上去，耳廓越拉越长，耳孔越拉越大，直到两耳垂肩，双耳洞穿，甚至大到可伸过一个拳头。她们的头上常戴有一圈白色的珠饰，但更明显的是颈部挂上一个圆形的五颜六色的项圈。另外，手臂和脚上套着色彩缤纷的珠链或闪闪发光的铁环铜环，这些饰品随着结婚年头的增加而不断加码，最重时竟达十四、五公斤。男人们也会在颈部、手和脚腕挂上彩色的珠环，但寥寥几串，不会像女人们那样浑身披挂。
马赛男人除了身材瘦而高的外表特征外，再就是他们长年累月都披着一块红色方格、长方形的布匹，从肩上垂下，一披一绕，这就是他们的服装，也有人身披两块红布，一块斜搭在肩上，一块围于腰间。穿红是为了吓走野兽，因为从远远的地方看这些红布，犹如荒原上飘动的烈火，具有很强的威慑力。与其他民族另有不同的是，他们红布披衣的里面，不仅没有裤子，也没有裤头。
马赛族是一个落后的游牧民族，马赛男人养成很强的自我保护意识，也锻炼出一身搏杀猛兽的好本领。他们外出时，总是带着三件东西防身：
1、掂在手里的长矛（或梭标）。马赛人对长矛感情深厚，总是矛不离身，随时防备来犯之敌和凶猛的动物。在少年时，父辈们就开始传授他们舞矛、掷矛、击矛等竞技绝活。所以，马赛人能够在20米开外的地方用长矛准确地击中运动着的物体。
2、腰佩弯刀，随时抽出可以自卫。
3、拄在手中的棍。棍子因长期抚摸变得光滑发亮，走路时拄在手里，休息时顶着屁股用作依靠。在东非一些国家的工艺品市场上，就可以发现一些以马赛人独特的站立姿态为造型而制作的工艺木雕。
马赛人的家产是牛，谁拥有的牛数量越多，地位就越高，越易得到其他人的尊敬。男人在娶妻时，牛是财富的象征，也是定婚时的聘礼，牛越多，娶来的妻子就越多，因为马赛人实行一夫多妻制。马赛人的主要食品和饮料皆取于牛，他们认为牛身上的任何东西都是干净的。每天早上用餐前，男主人用绳子在牛的脖根处捆扎一下，然后取出利箭，射入牛的脖子，鲜红的牛血像半开的自来水一样汩汩淌入下面的小桶。一头牛间隔两星期抽一次血，每次可供5-6个人饮用，血抽够后，主人将绳子解开，牛血立即止住，伤口也是让其自然愈合。吃上几片烤牛肉，喝上一杯带有牛的体温的新鲜血液，马赛人又开始新一天的生活。也有一些男人更省事，拿着小刀，对着牛的脖子“唰”地就是一刀，然后插上管子就喝，干脆来个茹毛饮血。马赛人的家中没有菜篮子，但他们的身体并不缺少维生素，这可能归功于常年饮用牛血的功劳。
马赛人不但长相、衣着、饮食有些独特，他们的传统舞蹈也与众不同。跳舞时，男、女青年分列两边，女子们站成一排摆手耸肩，齐声歌唱，权当舞者的“啦啦队”，男青年中有一个人走出场，用尽气力，噌噌地往上蹿，蹦了几下后归队，然后走出下一位继续“旱地拔葱”。“跳高”完毕，男青年走向女子们，与她们行碰面礼，这也是男女青年脉脉传情的一种方式。马赛人跳舞是实实在在地“跳”舞，这种“跳高”的方式是马赛部落最具代表性的舞蹈形式。
俾格米人——世界最矮的人种
在中国古代的传说中，曾有关于“小人国”的故事，在国外的民俗文学中也有过不少“小人国”的记载。世界上果真有“小人”吗？当我走入非洲才知道，在中部非洲赤道线两侧的热带雨林里，的确生活着一个身材非常矮小的民族——俾格米人，他们是世界上最矮小的人种。
吴先生是上海人，曾在中部非洲的几个国家里做原木收购生意，对地方上黑人民族的生活状况和民风习俗有所了解，并和森林里的俾格米人有过接触。他曾向我讲述第一次探寻“矮人国”的情景。
五年前的一个旱季，因工作需要，吴先生深入到喀麦隆、中非、刚果三国交界地带的一个林区。这个林区位于森林深处，远离人烟，林区的主人虽取得砍伐权，但交通一直是个问题。在偶尔的一次聊天中，一名黑人雇工告诉吴先生离此不远的地方，生活着一群非常矮小的人，他们居无定所，不知从其他什么地方刚迁来不久。第二天一早，按捺不住猎奇的心理，吴先生叫上另一位华人，带上两名黑人雇工，向俾格米人可能活动的区域开进。
寻找的过程非常辛苦。临近中午，他们隐约听到前方有人喊叫的喧闹声，很像是猎人在恫吓野兽。四人来了精神朝着声音的方向寻去，但空无一人。其中一黑人雇工说：现在已进入“非常时期”，俾格米就在附近，暗中监视我们，如果我们接近他们的生活区，会有人自现原形，否则对方不会主动接触我们。所以，大伙要装着毫无戒意，有说有笑，尽量朝附近有空地、有香蕉树的地方去寻。果然，在通往前面平坦之处的草径上，默默地站着十多个手持长矛和弓箭的俾格米男人，平均身高在12米左右，最高不会超过148米。吴先生颇感兴奋，掂着背包，刚上前两步，就引起对方一阵骚动，其中一矮人嗷嗷地怪叫两声，其他人立即扬起长矛、举弓搭箭，瞄准四人。吴先生连忙退后几步，从包中取出盐巴、瓷缸等礼物递给身边的一位黑人雇工，让他上前。黑人雇工不懂矮人们的语言，就抱着东西，作出吃、喝肢体语言与他们交流。一矮人接过礼品，用小手指蘸点盐尝了一下，然后让他们后退等候，他自己拿着东西返身跑回送信去了。趁此间歇，吴先生和善地打量这群俾格米人。他们身体矮小，但四肢健状，身材匀称，脚板宽厚，臀部平坦，腰系树叶或树皮做成的围裙，有几个人的脸上还用刀刻出条条疤痕，显得威武和精神，这大概就是最古老最简朴的纹面。与其他黑人不同的是，这群人的皮肤呈深棕色或古铜色，鼻尖前翘，额头突出，嘴唇很薄，头发也不是特别卷曲，的确是一个很独特的民族。约20分钟工夫，送信的黑人带着一位长者匆匆赶来，矮人们一见来人，忽地站到两旁，闪开道路，垂下手臂，面带崇敬之情，可能这就是他们的酋长了。
还有很多，包括埃塞俄比亚人也很有特点以及吉布提人和索马里人，你自己到知道里去搜搜吧。
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