红色杜鹃花的寓意和象征

红色杜鹃花的寓意是爱的喜悦、繁荣幸福、自强不息和友谊长存，红色的杜鹃花看上去十分的活泼和欢快，并且花朵盛大而饱满，仿佛繁荣昌盛和幸福美满的生活，适合赠送给家中的亲友，以此表示祝愿对方的生活能够更加美好。

红色杜鹃花的花语

1、爱的喜悦

红色杜鹃花的花语是爱的喜悦，红色象征着喜悦和活力，而杜鹃花代表着爱情和浪漫，可以将红色杜鹃花用于表白或者求婚，以此表达遇到对方的喜悦之情，和表示希望对方能够接受自己。

2、繁荣幸福

红色杜鹃花象征着繁荣幸福的生活，杜鹃花的花姿优美，花朵盛大而饱满，因此能够体现出繁荣昌盛的景象，以及幸福美满的生活，将红色杜鹃花赠送给亲友，可以表达出祝愿对方的小家幸福美满。

3、自强不息

红色杜鹃花有自强不息的寓意，杜鹃花多为丛生，并且常常以花群的形式存在，因此具有映山红的美誉，代表着生生不息和坚定完全的意思，可以将红色杜鹃花赠送给正在努力拼搏的朋友，以此表示赞美和祝福。

4、友谊长存

红色杜鹃花代表着友谊长存，杜鹃花在我国有悠久的历史，因此象征着两人长久的感情，可以将红色杜鹃花赠送给朋友或者海外同胞，以此表示关心和怀念，同时表达出彼此的感情会天长地久。

杜鹃花代表喜悦和爱 ，送玫瑰吧！，玫瑰可以代表很多感情

玫瑰代表爱情,但不同颜色、有不同的喻意,所以送花时应对不同的花色含义区别清楚

红玫瑰代表热情真爱；

黄玫瑰代表珍重祝福和嫉妒失恋；

紫玫瑰代表浪漫真情和珍贵独特；

白玫瑰代表纯洁爱情；

黑玫瑰代表温柔真心；

橘红色玫瑰友情和青春美丽；

蓝玫瑰代表敦厚善良和独一无二。

玫瑰数的含意如下：

1朵玫瑰代表——我的心中只有你 ONLY YOU！

2朵玫瑰代表——这世界只有我俩！

3朵玫瑰代表——我爱你 I LOVE YOU！

4朵玫瑰代表——至死不渝！

5朵玫瑰代表——由衷欣赏！

6朵玫瑰代表——互敬 互爱 互谅！

7朵玫瑰代表——我偷偷地爱著你！

8朵玫瑰代表——感谢你的关怀扶持及鼓励！

9朵玫瑰代表——长久 ALWAYS！

10朵玫瑰代表——十全十美 无懈可击！

11朵玫瑰代表——最爱 只在乎你一人！

12朵玫瑰代表——对你的爱与日俱增！

13朵玫瑰代表——友谊长存！

14朵玫瑰代表——骄傲！

15朵玫瑰代表——对你感到歉意I''M SORRY！

16朵玫瑰代表——多变不安的爱情！

17朵玫瑰代表——绝望无可挽回的爱！

18朵玫瑰代表——真诚与坦白！

19朵玫瑰代表——忍耐与期待！

20朵玫瑰代表——我仅一颗赤诚的心！

21朵玫瑰象徵——真诚的爱！

22朵玫瑰象徵——祝你好运！

25朵玫瑰象徵——祝你幸福！

30朵玫瑰象徵——信是有缘！

36朵玫瑰象徵——浪漫爱情！

40朵玫瑰象徵——誓死不渝的爱情！

50朵玫瑰象徵——邂逅不期而遇！

99朵玫瑰象徵——天长地久 FOREVER！

100朵玫瑰象徵——百分之百的爱 100% LOVE！

101朵玫瑰象徵——最……最爱！

108朵玫瑰象徵——求 婚！

有感于此问： 这鲜花来自何方？

五月，海风像一把利刃刺入这一片荒野，

我看见在森林里鲜艳地开放的紫杜鹃，

潮湿而幽僻的地方蔓生着无叶的花卉，

取悦着荒芜的土地和懒散的溪水。

那紫色的花瓣飘入水池，

让幽暗的池水为它们的美丽而欢欣，

羽衣华贵的红雀可能到这里乘凉小憩，

并且让震慑了它的盛装的鲜花求婚。

紫杜鹃！假如哲人贤士向你询问

为什么让你的魅力在天地之间徒然耗损，

亲爱的，请告诉他们，如果眼睛是为观瞧而造就，

那么，美本身便是存在的理由：

这就是你生长在那里的原因，啊，玫瑰的挑战者！

我从来不加考虑，从来不曾明了：

但是，依我愚昧无知的头脑猜测，

正是引领我的那同一个神力作你的向导。

(剑钊译)

赏析

在被视为超验主义运动宣言书的《论自然》一文中，爱默生写道：“我在荒野里发现了某种比在大街上或村镇里更为亲昵、更有意味的气氛。在静谧的田野上，尤其是在遥远的地平线上，人看到了某种像他的本性一样美好的东西。”而在该文章的开头他主张摆脱先辈的阴影，要与宇宙保持一种原始的联系，从而拥有属于自己的历史、诗歌、宗教和哲学。这些话足以表明已经深深觉察到人类异化性生存的爱默生开始将人性的重塑与文化的重建同大自然紧紧联系在一起，就像他后来在《美国学者》中所说的，“总之，古代那条箴言‘认识你自己’，与现代这条格言‘研究大自然’，终于合并为一了”。

《紫杜鹃》发表于1834年，比《论自然》(1836年)一文的发表要早两年，但它已经体现出《论自然》一文的一些基本思想。相对于自然世界的物质性而言，爱默生更看重自然的象征性和精神性特征，他认为大自然其实是“人类心灵的对应物”，是精神或超灵的象征，自然之美正是人类心灵之美的印记，两者之间相互统一，不可分离，能够发现和热爱自然之美的人也在证实着自身的心灵之美，因此自然成为人类度量自己的一把尺子，也是修复人性的最好工具，“大自然之于人类心灵的影响，具有首位的重要性”，由此可见“自然”在爱默生哲学中的重要地位。因此，《紫杜鹃》一诗中的杜鹃花既是自然美的象征，也是精神美的象征，作为美丽之物，它属于宇宙之美的一种表达，而宇宙之美又是整体的超灵之美或者说超验的真、善、美的具体体现(爱默生认为真、善、美都是同一种东西的不同侧面)，人类需要借助于对自然之美或艺术之美的欣赏来认识什么是真、善、美，从而唤起自己内在的美感，培养美好的心灵。所以，爱默生说“自然美在人的心灵中改造它自身，不是为了毫无结果沉思，而是为了新的创造”，创造的结果则是更美的灵魂。从这个角度来看，紫杜鹃的存在和美丽绝不是一种“徒然耗损”，它的出现本身就具有自身的神圣目的性，是引领诗人的同一个神力将它安置在荒野与森林，它是自然之美的明证，让荒芜的土地和懒散的溪水焕发光辉，又是精神之美的象征，在观看者的眼中与心中同时绽放。“每当人确切地见到一种事物，他的心灵将增加一种新的能力”，我们也相信，每一个看到紫杜鹃的人，他的心灵也将增添一份优美。

另外，这首诗也体现了爱默生的整体论美学。他在专门论美时谈到，万事万物的完满与和谐就是美，美的标准在于“自然的完整性”，也就是一种“多数的同一”，因此，“任何事物单独的存在都很难称得上很美，美总是存在于整体之中”。在表现紫杜鹃的美时，他写到了海风、荒野、潮湿而幽僻的森林、荒芜的土地、懒散的溪水和幽暗的池水，如果没有这些事物的映衬，也就没有紫杜鹃的美。不过，所有这些还不足以构成整体的美，诗人又招来了羽衣华贵的红雀，让它向杜鹃花求爱，而后诗人以第一人称“我”的方式介入，他是美的见证者，也是美的赞美者和受益者，同时也成为美的一部分。诗人赞美这一整体的目的既是对每个个体事物(荒野、森林、杜鹃花、溪水等)的肯定，也是为了赞美安排和创造这一切的神力，是它赋予这些事物和谐与美，而这些事物的美又反过来彰显它的美。

(韩德星)