电视剧《唐朝诡事录》已经结局,参天楼案虽然破了,主谋沙斯被鲁班传人布置的机关杀死,可谁能想到真正操纵这一切的其实是大唐的天子。苏无名想深究下去,但是裴坚能告诉他吗?就算知道真相,苏无名他能怎么办?大唐有一个不顾百姓安危,眼里只有权力的天子,所以看似圆满的结局,实际上是个悲剧。
天子知道内情,却执意举办幻术大会,裴坚选择故意崴脚来躲避,太子为了天子和公主的安全,明知有危险,可他不得不去。天子为自己造势之后,在内侍的暗示下,准备离开,但被苏无名拦住了。后面便是一场针对公主和太子的刺杀。
人面花案主谋是公主,可却被李约利用,他要对付公主和太子,这样大唐剩下懦弱无能的天子,将岌岌可危!
参天楼案主谋是想成为真正王元通,成为宰相的沙斯,然而站在他背后的是天子,因为群臣眼里根本没有他这个天子,他们不是公主的人,就是太子的人。
其实天子一共有两次谋划,一次是长安红茶案想控制群臣,一次就是参天楼案想除掉公主和太子,可是却都被苏无名和卢凌风破坏。不过这两个案子对于苏无名和卢凌风来说,颇有戏剧性。长安红茶案,卢凌风被驱逐出京,苏无名高升;参天楼案,卢凌风被重用,而苏无名被贬去看守皇陵。
苏无名离开之前,要卢凌风揭开大唐的阴暗面,可是最大的阴暗面就是天子和公主,也许只有太子才是大唐之幸。
人面花案,公主为了肃清自己的党羽,不在乎洛阳百姓的死活,成大事者不拘小节,这是她的原话。苏无名说,如果公主成为天后,将是大唐之苦。太子担心公主,不顾自己安危住在乾岁客栈,想查明真相,救公主。同样在参天楼案,天子不顾百姓死活,太子却不顾危险执意前往阻止一切的发生,所以苏无名才觉得他是大唐之幸。
裴坚站错了队,因为是他接回了假扮的王元通,所以他直接跌落谷底。其实他自己心里清楚,可是他赌输了,他没有一步登天。好在裴喜君有卢凌风的照顾,他也能安心去橘县赴任。
苏无名代师收徒,卢凌风成为狄仁杰的弟子,也当了大理寺少卿,可是苏无名和樱桃却离开了。薛环在宠念寺读书,费鸡师去了橘县给裴坚当先行官。探案小队算是散了!
不过结局处,卢凌风因为大理寺积压的案件太多,他打算找苏无名帮忙,也许这就是第二部的事情了。
根据文献记载,最早使用戒指人就是希腊的悲剧英雄——被缚的普罗米修斯。宙斯为惩罚普罗米修斯盗火给人类,将他绑缚在考卡苏斯山上,每天都有一只老鹰飞到山上,将他的内脏啄出,到了夜晚,他所失去的器官又会重新长出来。后来,大力士海格赫克利斯杀死老鹰,将他解救出来,原来绑缚他的锁链就化成了他的戒指。
流传到后来,戒指代表相互维系的意思,所以早在古罗马时代,戴上戒指就成为男女互相承诺的一种方式。 结婚是一个人的终身大事之一。婚戒的圆形,象征着生命和永恒,而婚戒之所以戴在无名指上,是因为埃及人相信这个手指的血脉直通心房,可以达到主管爱情的地方——心脏。由于古罗马人认为,无名指是受到太阳神阿波罗所守护的手指,因此,在无名指上戴戒指,尤其是寄宿有太阳力量的钻石戒指,更能强化爱情,让爱情历久弥坚。
作为公开宣布结婚盟约的信物,古罗马时期的戒指只是简单的铁环。到二世纪时,人们才开始采用贵金属黄金来制作戒指。后来,由于基督徒沿用古罗马的习俗,婚戒成了婚礼中不可缺少的爱情信物,延续至今。 在十五世纪之前,只有君主才能佩戴钻饰,富贵人家的婚戒都镶以宝石。直到十五世纪,钻石成为坚贞不渝婚姻的象征后,钻戒才成为结婚仪式的一部分。
关于婚戒的由来,中国的说法是:在古代,君王宠幸过妃子,便给她一个银指环作凭证,当她产下孩子后,再换成金指环。后来普通人家也以指环作为婚姻的凭证,渐渐演化为婚戒。
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梦幻西游网页版苏无名求贤之路过关攻略
1、
第一关:
三怪,秒三阵容
2、
第二关:
七怪,多秒阵容
3、
第三关:
五怪,打掉三个就行,多秒+秒三阵容
4、
第四关:
六怪,多秒阵容
5、
第五关:
双怪,最强秒三或者或者吐蕃王子+秒三,或者试试羽云+红孩儿+成周+龙女,有王母可以试试王母沉默
6、
第六关:
五怪,存活关卡,多秒阵容
7、
第七关:
双怪,吐蕃王子+星宿神君/晶晶+成周/天女+布雨神君/燃灯,有挽歌王母的可以替换掉吐蕃和天女/成周
8、
第八关:
单怪,每回合刷新一个抵挡五次攻击的盾,推荐:小夫子/天尊+羽云+执音+嫦娥
9、
第九关:
多秒+单秒组合,:清掉小怪后单秒打主怪即可,推荐:羽云+成周+牛魔王+执音
楼主,您好:
以下是我组织摘抄的一些影评,希望对您有所帮助。有什么问题可以联系我!祝好!
《阳光灿烂的日子》
很早就想写一篇关于这部**的评论,因为这是我个人最喜欢的一部国产**,也是个人认为目前为止国内最好的青春片或爱情片。
把这部片子定位为青春片或者爱情片并非臆断,姜文和王朔其实并不是在这个片子中讲述文革,而是在讲述文革期间的他们自己的青春和爱情,《阳光灿烂的日子》这个片名本身就说明了问题――没有谁会认为那个特定的年代真是一段阳光灿烂的时光,但是**开头就需要我们仰视的伟大领袖雕像也好像在用他的巨手指点我们:“……世界是你们的,也是我们的。但是,归根结底是你们的。你们青年人,好像早晨八九点钟的太阳……”,因为对于这群孩子来说,没有父母管教,没有老师的约束,有的只是啤酒、老莫、香烟、武斗和内参片的文革只是一段让他们尽情闯祸的日子,这种无止境的自由在孩子们看来是最阳光灿烂的生活。与此相呼应的是,在**的结尾,**胶片的颜色由彩色变成了黑白的,也许姜文认为文革的那段日子应该是马晓军人生中最多姿多彩的时光,跟那段最肆意的生活相比,现在的他纵然开着卡迪拉克也已经失去了当年那灿烂的色彩。
既然是青春片,爱情当然是少不了的,撬锁那段场景其实是暗示了马晓军在爱情刚刚开始萌芽时的好奇心理,所以他撬开的第一把锁当然就应该是锁着避孕套的抽屉,因为好奇的而引发的探索也从此一发不可收拾,直到遇见米兰,确切的说应该是遇到了米兰的照片。在那个经典的把玩望远镜的场景中,马晓军有了生命中对异性的第一个灿烂的发现,所以当时看到的米兰照片居然是彩色的,然而经历过那个年代的人们应该记得那个时候是没有彩色照片的,一直到80年代初彩色照片都还是刚刚出现的奢侈品,所以随着对米兰神秘感的逐渐消失,她的照片也在马晓军眼中失去了初见时的光彩,变成了原有的黑白色。在疯狂迷恋米兰的时候,马晓军也从同伴那里听说了米兰的“事迹”,但是对米兰的好感使他根本没有去理会那些传闻,然而米兰与刘亿苦关系的暧昧,游泳池里面一干人等为米兰的争风吃醋,使得他对米兰所有美好印象的一次次被打破,最后将米兰踢入游泳池的那一脚明白无误的表示了此刻马晓军对她的不屑与厌恶。
与之对应的另一个情节是:米兰第一次出场的时候,在马晓军的眼中她的步履如此轻盈,神秘不可测,高不可攀,可是在**快结束时米兰爬上游泳池展示身材的那个场景中,观众会留意到在马晓军视角中,米兰爬上游泳池的动作是如此的笨拙,在仿佛是马晓军审视她的眼光的摄影角度里,观众也会和他一样感觉她是如此肥胖,这跟第一次见到米兰时她戴着墨镜距人千里之外的记忆差距是如此之大,已往马晓军能够近距离接近米兰无非是她让他给自己倒水洗头或者用自行车载着她去农场,而在对曾经爱恋过的异性的所有神秘感消失殆尽后,马晓军终于摆脱压抑了很久的感情冲进了米兰家里,扯断了那根想早就渴望扯断的束缚在米兰脚踝上的钥匙链,之后那个在国内影院公映版中删去的米兰半裸的镜头表现了马小军渴望发泄的青春冲动,也见证了他与那段怀着朦胧的爱情感觉在屋顶上穿行的青少年马晓军的决裂。
就像文革中的阳光在那个特定的时代如此灿烂以至于不真实一样,片中唯一的雨中的场景在全片暖洋洋的色调中也显得如此不真实,也许正因为不真实,所以马晓军不真实的幻想都在这个场景中成为了现实,在这场雨中场景里,马晓军出人意料地一改往日的小心翼翼,放声大米兰的名字,当米兰问他“你怎么了?”的时候,他在片中毫不犹豫地唯一一次当她的面的说出了那句一直萦绕在他心里的话——“我喜欢你!”,而米兰也如他所愿,和他紧紧拥抱在一起,这是整个影片唯一一次令人欣慰的拥抱,然而却那么不真实,因为这场雨是一场在阳光最灿烂日子里显得如此不真实的雨………雨过天晴后米兰依旧在和刘亿苦打情骂俏的现实,证明了他的幻想真的只是一厢情愿,生日宴会上那个和刘亿苦对战的场景也不过是马小军脑海中未遂的壮志!其实从来没有过那么温情的雨,从来没有过那么灿烂的阳光,也从来没有过那么壮怀激烈的青春!
顾长卫的摄影技巧在在影片的结尾得到了最大的发挥――马晓军被踢下游泳池,他在水中的无助同时也象征了他的被孤立,,这段非常意识流的镜头很好的表现出了那种窒息感,但是镜头中表露出来的些许沉沦与疏离好像又在表达他的一种玩味感,也许是在呼应影片结局志得意满的马晓军开着名车细数儿时伙伴的落魄时的那种成就感吧!
最后提一句,马晓军忧伤地在屋顶上漫步时,以及在夕阳的橙色阳光中骑车带着心爱的米兰穿行在林间小道上时,所放的背景音乐是马斯卡尼的歌剧《乡村骑士》里的间奏曲,这首来自国外歌剧的古典音乐与中国文革时期的爱情配合的如此协调,以至于最早引用这首间奏曲的那部《愤怒的公牛》反而被我认为是不适合配用这首曲子的了。
《英雄》
张艺谋对这部影片的主题——" 天下刺秦,又 天下放弃了刺秦"那 何放弃呢,因 那刺客听到了自己要刺杀的暴君,宣称自己要建立伟大的国家,於是被人家的梦想打动了 我印象裏的秦始皇,是 手瘟疫,挥袖雷霆,只施行统治,只借助暴力,从不弘扬梦想的人他不提自己要把祖国以及祖国之外的新疆土,建设成什 样子——顺我者昌,逆我者亡,跟个普通的黑道老大没什 区别
《英雄》裏的秦始皇,可就不一样,是新的人物,开口就谈天国将要近了,天国是什 样子在一统江山阁裏,他看著满噙亡国之泪的韩国画工父子,可以从容谈起自己 什 要统一天下, 什 要让眼睛看得到的地方,和眼睛看不到的地方都连在一起,成 一个伟大的国家,最后让父子二人眼中重生希冀——这就不是一般人物了 我们这些后人,自然知道这位非一般人物,接下来干的就是焚书坑儒役使天下,所以听他这一刻还这 诚挚深情地谈天下大同,脊梁沟裏不可能不冒凉气
我觉得这片是过份赞颂公认的暴君秦始皇秦王明显是一位暴君,由秦始皇焚书坑儒,孟姜女哭倒长城的故事可知影片的主题说穿了无非就是国家利益高於一切的翻版,只不过在张的文本那裏,国家的利益被置换成「天下」罢了如是这样,被秦始皇杀害的人遗下的孤儿寡母也当像无名剑客那样理解秦王的一番苦心才对因为他们今天个人的苦难恰恰是为了明天更多人的和平所必须付出的代价「很多人会死,而大王会活著」只是「死去的人请大王记住」我实在不认同这奴才逻辑 而这片中的英雄也不算是真英雄,影片中侠士们之所以被宣扬成悲剧英雄,无非在於他们甘愿为天下人免於战乱之苦而放弃个人的恩怨和家国之恨所谓通过对个人一己之私的牺牲来换取天下大公的道德灌输,从而把对个体精神和利益的剥夺上升为一种天然的正义在这样的「正义」下,当然就是谁自觉地舍生取义,以「小我」献身於「大我」,谁就是英雄然而这里的问题偏偏在於,「天下」是天下人的「天下」,是由一个个活生生的血肉生命所组成的「天下」如果为了「天下」而可以是人人都应当为之牺牲自己的理由,那麼这样的「天下」又将如何具体落实到天下人的身上 这不正是一种自相矛盾 真正的英雄应像岳飞,文天祥一样还有岳飞的"满江红",岳母刺字,岳飞大败金兵,秦桧夫妇永跪岳飞墓前供人啐吐;文天祥的词"正气歌"和"过零丁洋"都是世代流传的 张艺谋对影像的调度太单一了每一个武戏的高潮都是高速摄影和特技做成的效果,像一部部广告片堆砌的风光长片 我觉得统一并不是英雄的充分理由,因为真正的英雄无疑应当是正义和美德的使者当英雄的人他应悲天悯人,以仁爱为怀,不是去夺取天下人的权利集於一身而是真心实意地解放天下,造福人民照这个标准秦王至多只能算个奸雄,或者更确切地说是个杀人犯杀人犯不管他曾有多大的历史成就,在法律面前都不会因此就不再是杀人犯,而反成了历史英雄这太不公平了,也对死在秦王手下的人侮辱
在片尾出现了荒唐得让人合不拢嘴巴的一幕:历尽千难万险才走到距离秦王仅有十步之遥的位置的大剑客无名,在刺杀行动成功在实时,居然被这位「胸怀天下」,而又杀人不眨眼的暴君倡导永久「和平」的济世豪情所感动,受到启发后幡然悔悟,主动放弃了行刺计划,结果转身离去,落了个万箭穿心尚面带欣慰之色的「圆满」结局这结局也太不合理了,以无名的武功应可以全身而退的这裏也说了一些主题张艺谋在《英雄》中生硬表态支持秦始皇,糟踏掉一个本来可以拍成一部宏大诗史的难得题材。
《花样年华》
花样的年华,无言的结局
“如果多一张船票,你会不会和我一起走?”
摇曳的旗袍,昏黄的路灯,梳的一丝不苟的爱司头,一切欲说还羞的情感,如一张泛黄的老唱盘,在岁月的留声机中静静旋转。没有喧闹的浮躁,没有泡沫文化的缩影,只是哀婉却唯美地唱着一首老歌:花样年华。一部不俗的**也随之沓来,一样的温情脉脉。
这是香港90年代后现代主义的代表导演王家卫的一部影片。故事情节再简单不过--讲述两个已婚男女的婚外恋。还有一部类似的题材**是美国的《廊桥遗梦》。两者有着异曲同工之妙,只不过后者是西方人的爱情观,而《花样年华》折射出的爱情理念,则是属于“那年代白墙黑瓦淡淡的忧伤”的东方情怀。
让我们回过头来再谈谈王家卫,这个经常以一副墨镜示人的性格导演,拍出的作品都是些有着强烈个人色彩弥漫的影片。《阿飞正传》里的“无脚鸟”、“一分钟理论”,阿飞的桀骜不逊仿佛是他的缩影;《重庆森林》里警察633和663的各自特立独行的生活理念,“凤梨罐头”和爱情保鲜论也已成为华语**的经典;《东邪西毒》中欧阳锋那犀利的眼神和“大漠孤烟直,长河落日圆”的大气镜头,也已经成为众多导演甚至是张艺谋导演都拿来借鉴的典范;连《春光乍泻》这一部颇受争议的同志**,王导都依然能把它拍摄的细腻动人,片中长镜头的娴熟运用,尼加拉瓜大瀑布的垂直美感,也都宿命般的被贴上王家卫风格的标签。可是,2000年的这部《花样年华》中,王导的前卫美学并没有体现。相反地,这部影片充满了含蓄美和隐蓄的镜头语言。影片的主题也关注的是关于中国人惯有的情感处理方式,从头至尾都向观众传递着东方特有的韵美和思想。可以说,这是一部最不像王家卫的风格,却深得他钟爱的影片。
梁朝伟和张曼玉在片中分别诠释了周慕云和苏丽珍这两个具有传统观念的旧香港60年代中产资产阶级的已婚男女。他们原本都各自拥有着属于自己的家庭,一种缘分使他们都搬进了同一座公寓,又是一种缘分让他们两家的间隔只是一面墙壁。在逐渐的交往中,大家熟络起来。可当他们在狭窄的楼道里单独相遇时,却还是只一句“这么巧啊?”便匆匆而过,继续走他们各自的路。日子如果只是这样过,倒也安然自在。可终于有一天,他们发现了各自的伴侣不忠走在了一起的事实。周与苏不知是因为一种同病相怜的感情,还是基于报复的心态,抑或都不是,他们只是为了找到一个诉说心事的知己。总之,他们成了朋友。一起吃过西餐,一起在旅馆那间著名的2046号房间里写过武侠小说,一起演绎过各自爱人的出轨原因,也一起在男主人公的房间里清早吃着糯米鸡他们都说过“我们不会像他们一样。”可后来,一句“原来有些事情,不知不觉中就会发生。”证明了一段苦恋的开始。周慕云在挣扎,苏丽珍也在挣扎,挣扎在情感与道德理智的边缘,也彷徨在爱与不爱的边缘。可惜,最后他们谁也没有越出那至关重要的一步,各分东西。怀着心中对对方的挂念,苏丽珍选择了坐在他已经空荡荡的房里无声地哭泣,任眼泪肆意地流过脸颊;周慕云选择了将心中的秘密诉说在吴哥窟的石洞里,用土埋住,让它永远是个秘密。花样的年华,却是个无言的结局。
这是一部看后会沉重的影片,也是一部看后会思索的影片。不少人观看它只是因为那绚丽的旗袍。的确,那26套婉约幽雅的旗袍紧紧包裹出张曼玉玲珑曼妙的曲线时,的确是一种美的享受。可如果只是为了欣赏服装美而观看此片的话,那未免有点糟蹋一部好片子了。
好片子像是一杯清茶,乍品没什么滋味,可细尝之下,一股沁人心脾的清香便会不知不觉地飘溢在你的五脏六腑间。《花样年华》就是这样一部片子。无论是镜头中精致的特写,还是丝丝小雨中由昏黄路灯投下的柔和光线,或是整个画面色彩的鲜明层次,色调搭配技巧的夺人眼目,都是导演王家卫和摄影杜可风深厚功力的体现。还有不得不提的片中的声音艺术,就算是雨滴落地的声效都是那样富有感染力,就更别提片中那伴随着男女主人公在楼道里多次相遇时恰如其分地响起的影片的主旋律--抒情中带有丝许压抑的提琴曲了。影片的这些硬件设施做的完美无瑕,更可贵的是影片的灵魂--内容情节,王家卫一样描写的匠心独运。
像是片中经常出现的一个场景:周慕云一个人在面摊落寞地吃着云吞面,此时的镜头长时间地定格在他的面部。他的眼神里充满苦闷和孤独--为了总不归家的妻子。这时苏丽珍提着精致的保温壶出现在潮湿的石板路上。镜头由她纤细的手拍起,逐渐上移到她的胸前,却始终看不到她的脸。这种开放性的构图可以引起观众无数的想象力。她来到面摊前,同样一份云吞面,脸上带着一种沉思的忧郁的神情--为了不归的丈夫。另一对在享受爱情,而这一对只是在各吃各的云吞面。不得不说,此刻导演用一种明暗线交织的手法既含蓄又内敛地表现了两种爱情的理念。而这种意境,只有在反复细细地品味后才能理解,可谓是该片的一个经典的情节。
还有一处让人记忆深刻的片段出现在该片的中下段。周慕云终于鼓起勇气向苏丽珍表达了心中压抑已久的感情。可苏却用无语沉默来回避。周看出了两人不可能在一起的结局。于是,他请苏丽珍帮他做件事--拒绝他,让他练习承受住那份痛苦,苏答应了。可当周说完“以后你自己好好保重”随即放开她的手头也不回地走开时,苏却开始心潮汹涌。此时运用了一段长镜头,特写出了苏的手在被松开瞬间的抽搐,跟着紧紧抓住另一只手臂,手上的青筋凸现,一种油然而生的痛苦陡然现于手部。接着镜头移到她的脸:不忍、难过、冲动、压抑种种表情交汇在一处。紧接着,苏伏在周肩头痛哭的场面出现,周的手不断轻轻地拍打着她的肩,安慰地说“好了好了,只是演戏,只是演戏”一种压抑已久的情感的骤然爆发,导演却没有刻意煽情,只是用娴熟的镜头语言来婉约地表达,却得到了“此时无声胜有声”的成功效果。只这一点,就可以让许多动辄让演员虚情假意地喊出“我爱你!”的导演好好学习。
片尾,周慕云离开香港这个伤心地之后,苏丽珍来到他的房间,点燃一根雪茄,不抽,只是放在那里任它的烟雾缭绕、盘旋、四散。一种她曾经熟悉的香味。她呆坐在椅子上,眼泪开始滑落。一滴一滴,最后连成一片。此时,**中的背景声全部消失,一阵寂寥后,一个男人的声音响起,响在苏的心里,也回荡在观众的耳畔--
“如果多一张船票,你会不会和我一起走?”
无言
也许一切都应了该片的英文译名:In the mood of love
只是那“情绪中的恋爱”,在那个消逝了的花样年华
《毕业生》
提到毕业,就不能不提到这部**。达斯汀·霍夫曼对未知世界的彷徨和向往,以及那个洋溢着激情和冲动的结尾,都一丝不差地契合了毕业生的心情。当然,还有那首广为传唱的插曲,它会适时地荡起你心中淡淡的离愁虽然现在只是大二 但有时也会有一种对未来的迷茫就像影片中展示的那样,彷徨,无所事事就是那样发呆,死死的发呆 从影片的开始本的脸上就是一脸麻木的表情,正是所有毕业生所共有的而影片的音乐更是增添了一种忧郁的色彩,悠悠的,清清的,让人不知不觉的进入了自己内心的世界去思考些什么什么呢本是一个优秀的毕业生,而且他的家人早就为他准备好了一切就等着他的归来,而他对这些似乎还上不在意他对自己的人生充满了疑问或许他也曾憧憬过很多美好的未来,但在现实生活中他要面对的东西远远超过了学校的书本,他要面对各种诱惑,还要承受高潮过后的寂寞,这就是人生或许他还没有作好准备,或许他开始暴露他人性中的缺点 当罗宾逊太太邀请他到她家的时候,或者是在她开始诱惑他的时候,他的良知开始沦陷,我们不能说他的内心没有挣扎,但最后他还是选择的堕落而罗宾逊太太就是这个社会的象征,她牢牢掌控着本她曾经也是一个像本一样憧憬美好的毕业生,但经过世事的经历,她一点一点的被这个社会同化现在成了一个追求肉欲享乐,精神空虚的半老徐娘在自身受到威胁时是那么的狡诈恶毒或许到最后我们都会像她那样吧而这时的本也暴露了他的弱点,他懦弱,这一点从开始在罗宾逊太太家里面对她的调情是本的不知所措就可以看出面对这个社会本是一张空白的纸,他要经历的东西还有很多,他要学的东西还有很多现在的本精神也如罗宾逊太太一样空虚,但他多了懦弱 但在与罗宾逊太太偷情的这段时间里他也感觉到了无聊一天他的父亲严厉的问到"你对自己的未来到底有什么打算" 时, 他被刺眼的阳光弄得睁不开眼,现实的问题对他来说是那么棘手,而他只能在不停的游泳和偷情中去逃避"你问住我了"本的回答无力而迷茫,但这也唤起了他对自身的思考 而就在这时他的天使一连出现了一连可以说是片中唯一的完美形象了但可惜也是三个人中最单纯的一个本从她身上发现了自己已经和逐渐失去的东西,终于鼓起勇气向一连告白,但事情当然不会那么简单,罗宾逊太太疯了似的阻挠他们但两颗相爱的心走到了一起,终于在一个大雨之日本向一连坦白了他的行为,但当一连知道那个女人就是自己的母亲时她无法忍受毅然的离开了本 一连的离开让本开始思考,他发现自己不能没有一连,她带给他太多的东西,让他找到了自己的方向,找到了自己生活下去的理由他决定追回一连 在破坏婚礼的这场戏里,镜头对混乱的表现很到位,在看到窗外哀号的本时,镜头分别给罗宾逊太太和罗宾逊先生一个特写,夹杂在混乱的全景中,级好的表现了他们那种虚伪面孔下的穷凶级恶的扭曲,而本终于得到了一连 最后两个人奔跑着踏上象征自由的公车奔向解放他们的脸上露出了灿烂的笑容,眼中有希望有欣喜有决心但也有些许的迷茫新的生活就要开始不知道两个人即将面对的会是什么
影片一开始,就给我带来了极大的震撼。影片在主人公本做飞机回家的一系列镜头剪辑中开场,虽然这只是一组交待性质的镜头,但却直刺我心底的那一丝不安和痛楚。片中本带着一脸茫然的表情,对身边的一切不闻不问,机械的在回家的路途上前进着,我深切的感受到本对毕业和回到离开多时的家并不感到高兴,相反,似乎有些不情不愿。为什么一个在他人看来即将步入社会,应该充满活力和冲劲,前途光明的毕业生,却显得那么死气沉沉呢?在这点上,同样作为大学生的我当然明白个中缘由,因为我也正处在彷徨的时期。大学生活已经在不知不觉间过去了一半的时间,蓦然回首这过去的两年光阴,竟发现自己一事无成,时间都耗费在了一些无聊的事情上,如果再这样继续下去,两年的时间又将一晃而过,那时毕业后走出校门的我,是不是会和本一样对前途毫无打算,一片迷茫?突然又想到了家中父母亲人们的殷切期望……我不敢再想下去。
之后,本在一个错误的时间,一个错误的地点接受了一个错误的女人的诱惑。“Mrs Robinson, you're trying to seduce me Aren't you”影片并没有清楚的交待罗宾逊太太勾引本的具体原因,是罗宾逊先生那方面有问题?是罗宾逊太太生性风流?还是罗宾逊太太就是喜欢本这种类型的小男生?……我们无从得知。但有一个大的时代背景是显而易见的,影片拍摄于1967年,那时的美国女权运动、性解放运动、黑人民主运动正在大张旗鼓的进行着,披头式乐队引领的反叛精神正风靡全国,无数青年为之疯狂……总之,那是一个躁动、叛逆的年代。所以,影片的整体画面氛围很鲜艳很明亮,有时甚至有点刺眼,有意给观众制造了一种躁动不安的感觉。明白了这一点,我们也就不难理解罗宾逊太太为什么会勾引一个年龄和自己的女儿差不多,并且是自己看着他长大的小男生,而本竟然会抵不住诱惑,和一个看着自己从小长大的长辈上床。他们之间有爱吗?至少本在遇到多年不见的罗宾逊太太的女儿——尼恩之前,还是相信他们之间有爱的,这从他极力安抚罗宾逊太太,并多次保证不和尼恩交往的情节中可以看出。但自从他对尼恩一见钟情之后,他就明白了自己对尼恩的感情才叫做爱,才是真爱。加之罗宾逊太太极力反对他和尼恩交往,并用公开两人关系来威胁,本和罗宾逊太太彻底决裂,两人走向了对立面,这段有性无爱的关系走到了近头。
回头再说尼恩,她是单纯的,在她与本的交往过程中,影片多次响起了《Scarborough fair》这首曲子,这首歌给人的感觉很美,这也切合了本对尼恩的追求,是完全出于真心的,完全是简简单单的两个年轻人的相爱过程。影片中安排的本追求尼恩的几场戏很有看头,使观众暂时忘却了之前的沉重心情,姑且先看看这个傻小子是怎样挽回姑娘芳心的。印象最深的一段是本前往尼恩的学校,在喷池边坐着,脸上有柔和的期待痕迹,本追着尼恩的公车,在车上与她搭讪,使他第一次看起来像个二十一岁的男孩子,有点赖皮,一种很讨观众喜欢的赖皮,最后,尼恩与男友约会双双离去,《Scarborough fair》再度响起,本尝到一种失去的滋味。这种心情,只有真正有过此中经历的人才能完全体会个中滋味。“明天嫁给我好吗?” “不知道” “后天呢”,本的这句求婚台词堪称经典,这也充分体现了主人公当时的心境,也只有这样一个对未来毫无打算的21岁男子,才会说出这样的求婚词。
然而,正是由于尼恩的单纯,使她无论如何也无法接受一个和自己的母亲有染的男性,尽管她深爱着那个男孩子。所以,尼恩还是选择了和一个自己并不爱的男生结婚,可以说,此时的尼恩内心还是受压抑的,尽管她内心深处想和本在一起,但她摆脱不了社会传统伦理的约束,直到最后本那惊天动地的抢婚行动,就像一把钥匙将尼恩的心灵枷锁彻底打开,什么社会伦理,什么道德观念……统统抛之脑后,率性而为,干自己最想做的事才是真理,所以,她毫不忧郁的和本一起冲破了众人的阻挠,坐上了自认为是通往“幸福之路”的那趟公交车。
再说一遍那场经典的抢婚行动,首先是本驾车到处寻找被送去结婚的尼恩,配合着车速,《Mis Robinson》响起,这首歌曲调轻快诙谐,带着对以罗宾逊夫人为代表的成人世界的辛辣讽刺,体现了年轻一代的反叛精神。最后,本用教堂的十字架来抵挡想要阻止他把尼恩带走的那些人,在西方社会基督教有着约定俗成的权威,可班却偏偏要用有着象征意味的十字架作为武器,来追求自己的幸福,讽刺意味和反叛精神体现的一览无余。当本和尼恩冲破重重阻挠,胜利的踏上自己心目中的“幸福之路”后,《Scarborough fair》再度想起,影片到此结束,却把思考留给了作为观众的我们。
这是一场青春的冲动,一场青春的胜利,然而,激情过后,就不需要面对现实了?本和尼恩的母亲确实发生了关系,这种错误是无法用一句“我错了,我很后悔,我以后改正”来弥补的。可以断定在两人以后的生活中,这件事会像梦魇一样纠缠着他们,他们将始终无法面对各自的父母。另外,本之前对自己的未来毫无打算,追求尼恩并向她求婚只是率性而为,并没有什么完整的计划,在抢婚成功之后将会不可避免的面对“要爱情还是要面包”这样一个古老而又很有现实意义的问题。忽然想到了在抢婚过程中,某个时刻本趴在教堂的玻璃上向尼恩大声疾呼,当时的那个造型和表情像极了受难的耶稣,我们不禁思考,他在为谁受难,是为自己还是所有和自己一样叛逆的年轻一代……
《毕业生》是一曲美国那个时代的青春之歌,而作为目前中国年轻一代的一员,我似乎遇到了和主人公本一样的境遇,所以,看完影片后不禁感慨万千,觉得不吐不快,以致发了这么多牢骚,希望能够引起和我一样处在彷徨中的年轻人的一点思考。
1 关于购买戒指的常识
大拇指: 据古罗马文献记载,将戒指戴在此指可助你达成心愿,迈向成功之路。
█ 食指: 指示方向的手指,把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立,最适合从事自由业的人戴。 █ 中指: 次于无名指最适合戴婚戒的手指,戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛,能让你灵感涌现,变得更有魅力、有异性缘。
█ 无名指: 从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上,相传此指与心脏相连,最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道,戒指戴其上可以适度按压肌肉,有安定情绪之效。
█ 小指: 小指传达的是一种媚惑性感的讯息,戒指戴在其上将会有意想不到的事发生,特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。 戴戒指是爱的语言。
戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便) 按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。
在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。
国际上比较流行的戴法是: 食 指--想结婚,表示未婚; 中 指--已在恋爱中; 无名指--表示已经订婚或结婚; 小 指--表示独身。 至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。
据说戴在这里,表示具有修女的心性。 大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅对象;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有对象;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。
有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示 。 若是未婚姑娘。
应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。
而现代人已经不太拘泥于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。 对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。
戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质,处事严谨。
对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。
喜爱蓝宝石或海蓝宝石者,较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。
手指与戒指——戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者,性格较偏激倔强。
喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。
喜戴在小手指者,有自卑感。喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失 嵌宝石的戒指又有不同的意义。
钻石象征永恒,在欧洲和美国,每逢结婚周年纪念日,做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属,以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情,珍珠表示高贵,紫晶表示健康,机敏和幸运。
2 介绍一下钻戒的常识啊
钻戒由两部分组成:戒托和钻石。
钻石的单位是克拉,可以有很多形状,方形心形菱形都可能,最常见的是圆形,也就是圆钻,1克拉=02g,圆钻大概是6mm直径,当然有的钻石切割的扁就更宽一些。钻石评价有4个标准,通常叫“4C”,重量、颜色、净度、切工,这四个标准英文都是C开头,所以叫4c,每一个都影响到价格高低。
戒托一般用贵重金属,最贵的是铂金Pt,铂金按照铂的含金量分Pt900,Pt950等,900就是含金90%。还有就是黄金Au,黄金有18K,24K等,18K也叫Au750,就是含金量18/24,24K含金量99%以上。
18K金可以是**、红色、白色(好多人叫白金或K白,不同于铂金),另外黄金还有足金(含金量99%以上)和千足金(含金量999%以上)的说法。戒托还有用银的,就比较便宜了,银只有几块钱一克,黄金要300多。
还有用钯金的。戒托内壁一般会刻有几个字母和数字,比如006ct,就是钻石的克拉数,有的有多个钻石,会刻一个主钻重和配钻总重。
还有会有戒托材质的字母,比如Au750,18K,Pt900等。最后金属的含金量越高,材质就越软,18K黄金比铂金硬好多,所以不一定就是贵的好。
3 介绍一下钻戒的常识啊
还有会有戒托材质的字母,不同于铂金),另外黄金还有足金(含金量99%以上)和千足金(含金量99。
戒托内壁一般会刻有几个字母和数字,比如006ct,就是钻石的克拉数,有的有多个钻石,会刻一个主钻重和配钻总重、切工,这四个标准英文都是C开头。 钻石的单位是克拉,可以有很多形状,方形心形菱形都可能,最常见的是圆形,也就是圆钻,1克拉=02g,银只有几块钱一克,黄金要300多。
还有用钯金的,材质就越软,18K。18K金可以是**,所以叫4c,24K含金量99%以上、颜色、净度,18K也叫Au750,就是含金量18/24,每一个都影响到价格高低,黄金有18K,24K等,圆钻大概是6mm直径,当然有的钻石切割的扁就更宽一些。
钻石评价有4个标准,通常叫“4C”,重量,Pt900等。 最后金属的含金量越高,最贵的是铂金Pt,铂金按照铂的含金量分Pt900,Pt950等。
戒托一般用贵重金属:戒托和钻石钻戒由两部分组成9%以上)的说法。 戒托还有用银的,就比较便宜了,18K黄金比铂金硬好多、红色、白色(好多人叫白金或K白,比如Au750,900就是含金90%。
还有就是黄金Au。
4 关于购买戒指的常识
大拇指:
据古罗马文献记载,将戒指戴在此指可助你达成心愿,迈向成功之路。
█ 食指:
指示方向的手指,把戒指戴在此指个性会变得开朗而独立,最适合从事自由业的人戴。
█ 中指:
次于无名指最适合戴婚戒的手指,戒指戴在其上最能营造自由爽朗的气氛,能让你灵感涌现,变得更有魅力、有异性缘。
█ 无名指:
从古罗马时代以来习惯将婚戒戴在其上,相传此指与心脏相连,最适合发表神圣的誓言。而无名指上有重要穴道,戒指戴其上可以适度按压肌肉,有安定情绪之效。
█ 小指:
小指传达的是一种媚惑性感的讯息,戒指戴在其上将会有意想不到的事发生,特别推荐给直觉敏锐、从事流行时尚相关工作者。
戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便)
按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。
在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是:
食 指--想结婚,表示未婚;
中 指--已在恋爱中;
无名指--表示已经订婚或结婚;
小 指--表示独身。
至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。
大拇指上一般不戴戒指,如戴即表示正在寻觅对象;戴在食指上表示想求婚;戴在中指上表示已订婚或已有对象;戴在无名指上表示已订婚或已结婚;戴在小指上表示独身主义或已离婚。有人用更简单的“追、求、订、婚、离”五个字说明将戒指分别戴在5个手指上的含义和暗示 。
若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。而现代人已经不太拘泥于这套规矩,只要自己喜欢,戴在哪个手指都无所谓。
对男士来说——戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。戴翡翠玉石者注重品位素质,处事严谨。
对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。喜爱红宝石者热情似火。喜爱蓝宝石或海蓝宝石者,较内向冷淡。喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。
手指与戒指——戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。喜戴在食指者,性格较偏激倔强。喜戴在右中指者,崇尚中庸的人生观念。喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。喜戴在小手指者,有自卑感。喜戴在无名指者,无野心,随和,不计较得失
嵌宝石的戒指又有不同的意义。钻石象征永恒,在欧洲和美国,每逢结婚周年纪念日,做丈夫的一般都要向自己的妻子赠送钻石戒指和贵重金属,以示爱情的忠贞。翡翠表示爱情,珍珠表示高贵,紫晶表示健康,机敏和幸运。
5 钻戒鉴别小常识有哪些
钻戒鉴别小常识,这对于价格方面的分析还是有着重要的保障的,包括在内的款式,型号,净度,光泽,色泽,性能,重量等等这些方面,都是需要考虑到的一些小常识,也是需要不断的在购买过程中需要把握好的关键所在。
如果是实名定制乐维斯求婚钻戒,关于钻戒的知识,就更加需要了解了,因为只有了解钻戒,才能定制出一枚完美的钻戒。第一,钻石的净度怎么样来判断呢?这是在工艺上的差异,因为在国家的钻石制造标准中来说,对于成品钻石的净度是分为11个等级的,按照等级不同,对于同重量的钻石,其单价还是不一样的,所以说,这都是需要通过显微镜来观察其净度,然后与国家规定的相关净度来进行对比,才能够识别出来等级的大小,只有在这样的情况下,购买的时候才是比较好判断的。
第二,当然,在钻戒鉴别小常识方面,根据专家的说明中来说,钻石的大小,切工,颜色,最后才能够考虑到净度,在这个过程中,成分含量的不一样,在这个鉴别过程中,还是需要很好的去把握好这些方面的细节问题,只有这样,作为在鉴别方面来说,还是主要的一种特点,展示了在这些鉴别过程中所需要带来的一种鉴别优势,提高了在这样的鉴别方面关于工艺切割的考虑。实名钻戒 一生只送一人第三,钻戒鉴别小常识关于颜色方面,一般情况下,对于钻石的开采过程中,也是有着一定的分类的,只有通过颜色深刻方面来进行判断属于什么等级的,其价格也就会显现出来了。
因为现如今的大部分的钻戒价格都已经在市场中实现了透明化的过程,所以在这样的颜色方面的区别以后就可以对号入座来进行分析价格了。
6 戒指有什么佩戴小知识
关于结婚戒指如何佩戴,不同地域有很多不同 的说法,但最基本的一些常识还是要知晓的, 比如以下这些,你了解戒指语言和戒指心理吗?一起来看看吧。
戒指语言我国:订婚戒一般戴在左手的中指, 结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚 姑娘,应戴在右手的中指或无名指,否 则会令追求者望而却步。国际上流行戴法:一般戴在左手,食 指表未婚,想结婚;中指表已经在恋爱 中;无名指表已经订婚或结婚;小指表独身;至于右手,在传统的说法是戴在 无名指上表示具有修女的心性。
当然,还有一种戒指,可以戴在任何 你想戴的手指上,没有任何拘束,不具 备任何意义,只起到一种装饰的作用, 这种戒指就是一般的花戒;现在有人在 拇指上戴上一个大大的“戒指”,这种戴法 只是在张场一种个性,同样没有什么特 殊含义。戒指心理对女士来说——喜爱粉红钻或粉红色珊 瑚者,感情丰富而浪漫;喜爱红宝石或 红碧玺者,热情似火;喜爱蓝宝石或海 蓝宝者较内向冷淡;喜爱祖母绿或土耳 其石者,情感纤弱。
对男士来说—— 戴纯银戒指表示性情 温和,易迁就他人;戴金戒指者较重视 利益,往往会有精明的生意头脑;戴翡 翠玉石者注重品味素质,处事严谨。手指与戒指—— 喜戴在食指者,性格 较偏激倔强;喜戴在右中指者崇尚中 庸的人生观念;喜戴在左中指者,有责 任感,重视家庭;喜戴在小手指者,有 自卑感;喜戴在无名指者,无野心,随 和,较不计较得失。
戒指佩戴其他事项一个手指头不要戴多枚戒指,一只手 不要戴两只以上的戒指。想在两只手指 上戴戒指,最好选择相邻的两只手指例 如中指+食指(或无名指),或无名指 +小指,否则就像在中间隔着一座山似 的。
戴薄纱手套时戴戒指,应戴在手套里 面,只有新娘可以戴在手套外面。戒指 的粗细,应该和手指的粗细成正比。
表 示已婚的结婚戒指,一般戴在左手无名 指上。结婚戒指可以自己选择,也可以 用前辈传下来的。
世界公认钻戒是最正 规的结婚戒指。从造型上讲,老年人戴 的戒指应古朴庄重,年轻人可以佩戴小 巧玲珑,比较艺术化的戒指。
而从事医 疗、餐饮、食品销售的服务部门的工作 人员就不适合佩戴戒指。在和别人谈话的时候,不要抚弄着自 己的戒指。
否则,别人会认为你不是心 不在焉,就是有意展示自己的戒指。
7 关于带戒指的一个常识
。按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。
按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。
国际上比较流行的戴法是:
食指——想结婚,表示未婚;
中指——已经在恋爱中;
无名指——表示已经订婚或结婚;
小指——表示独身。
至于右手,在传统上也有一个说法:那就是戴在无名指上。据说戴在这里,表示具有修女的心性。当然,还有一种戒指,无论你戴在那里都不具备任何意义,这种戒指就是一般的花戒,它只起到一种装饰的作用,可以戴在任何你想戴的手指上,没有任何拘束。
8 钻石知识有哪些
钻石简介
1矿物名称为「金刚石」,英文为Diamond,源于古希腊语Adamant,意思是坚硬不可侵犯的物质,是公认的宝石之王。钻石的化学成份有9998%的碳。也就是说,钻石其实是一种密度相当高的碳结晶体。
2钻石的摩氏硬度:10,是天然矿物中的最高硬度。但千万别认为钻石硬度高,就永不破损。其实钻石脆性也相当高,用力碰撞仍会碎裂。
3钻石是依据其原石的外形,来切割成各种不同形状的钻石。其中,受大家欢迎的八种形状有:圆形、椭圆形、榄尖形、心形、梨形、方形、三角型及绿柱石形。圆钻,是最常见的形状。
4钻石属天然矿物。钻石的主要产地是澳大利亚、南非、印度;而美国、印度,以色列、比利时则是钻石加工切割的基地。尤其比利时,是全球公认的雕琢钻石贸易中心。
钻石的化学成成份
钻石的化学成分是碳,这在宝石中是唯一由单一元素组成的。属等轴晶系。晶体形态多呈八面体、菱形十二面体、四面体及它们的聚形。纯净的钻石无色透明,由于微量元素的混入而呈现不同颜色。强金刚光泽。折光率2417,色散中等,为0044。均质体。热导率为035卡/厘米?秒?度。用热导仪测试,反应最为灵敏。硬度为10,是目前已知最硬的矿物,绝对硬度是石英的1000倍,刚玉的150倍,怕重击,重击后会顺其解理破碎。一组解理完全。密度352克/立方厘米。钻石具有发光性,日光照射后 ,夜晚能发出淡青色磷光。X射线照射,发出天蓝色荧光。钻石的化学性质很稳定,在常温下不容易溶于酸和碱,酸碱不会对其产生作用。
钻石与相似宝石、合成钻石的区别。宝石市场上常见的代用品或赝品有无色宝石、无色尖晶石、立方氧化锆、钛酸锶、钇铝榴石、钇镓榴石、人造金红石。合成钻石于1955年首先由日本研制成功,但未批量生产。因为合成钻石要比天然钻石费用高,所以市场上合成钻石很少见。钻石以其特有的硬度、密度、色散、折光率可以与其相似的宝石区别。如:仿钻立方氧化锆多无色,色散强(0060)、光泽强、密度大,为58克/立方厘米,手掂重感明显。钇铝榴石色散柔和,肉眼很难将它与钻石区别开。
形成原因
现代科学技术 、手段为探索钻石的形成提供了新思路和方法。钻石是世界上最坚硬的、成份最简单的宝石,它是由碳元素组成的、具立方结构的天然晶体。其藏宝图 钻石成份与我们常见的煤、铅笔芯及糖的成份基本相同,碳元素在较高的温度、压力下,结晶形成石墨(黑色),而在高温、极高气压及还原环境(通常来说就是一种缺氧的环境)中则结晶为珍贵的钻石(白色)。为了便于理解钻石的起源,先看一看含有钻石的原岩。
自从钻石在印度被发现以来,我们不断听到人们在河边、河滩上捡到钻石的故事,这是由于位于河流上游某处含有钻石的原岩,被风化、破碎后,钻石随水流被带到下游地带,比重大的钻石被埋在沙砾中。钻石的原岩是什么?1870年人们在南非的一个农场的黄土中挖出了钻石,此后钻石的开掘由河床转移到黄土中,黄土下面就是坚硬的深蓝色岩石,它就是钻石原岩——金伯利岩(kimberlite)。什么是金伯利岩?金伯利岩是一种形成于地球深部、含有大量碳酸气等挥发性成份的偏碱性超基性火山岩,这种岩石中常常含有来自地球深部的橄榄岩、榴辉岩碎片,主要矿物成份包括橄榄石、金云母、碳酸盐、辉石、石榴石等。研究表明,金伯利岩浆形成于地球深部150公里以下。由于这种岩石首先在南非金伯利被发现,故以该地名来命名。
另一种含有钻石的原岩称钾镁煌斑岩(lamproite),它是一种过碱性镁质火山岩,主要由白榴石、火山玻璃形成,可含辉石、橄榄石等矿物,典型产地为澳大利亚西部阿盖尔(Argyle)。
科学家们经过对来自世界不同矿山钻石及其中原生包裹体矿物的研究发现,钻石的形成条件一般为压力在45-60Gpa(相当于150-200km的深度),温度为1100-1500摄氏度。虽然理论上说,钻石可形成于地球历史的各个时期/阶段,而目前所开采的矿山中,大部分钻石主要形成于33亿年前以及12-17亿年这两个时期。如南非的一些钻石年龄为45亿左右,表明这些钻石在地球诞生后不久便已开始在地球深部结晶,钻石是世界上最古老的宝石。钻石的形成需要一个漫长的历史过程,这从钻石主要出产于地球上古老的稳定大陆地区可以证实。另外,地外星体对地球的撞击,产生瞬间的高温、高压,也可形成钻石,如1988年前苏联科学院报道在陨石中发现了钻石,但这种作用形成的钻石并无经济价值。
9 戴戒指的学问
据说,戒指起源于古时的中国宫廷,女性戴戒指是用以记事,戒指一种"禁戒""戒止"的标志。
当时皇帝有三宫、六院、七十二嫔妃,在后宫被皇帝看上者,宦官就记下她陪伴君王的日期,并在她右手上戴一枚银戒指作为记号。当后妃妊娠,告知宦官,就给戴一枚金戒指在左手上,以示戒身。
后来戒指变成婚姻的信物。14世纪后,欧洲女性戴戒指普遍起来。
戴在哪个指头上,也逐渐变成一种约定的习俗戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便)在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。
按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是:食指--想结婚,表示未婚; 中指--已在恋爱中; 无名指--表示已经订婚或结婚; 小指--表示独身。
至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。
戒指不仅仅是装饰品,你喜欢戴哪一类戒指,喜欢戴哪根手指,都会泄露你的心底故事。 对女士来说—— 喜爱粉红钻或粉红色珊瑚者,感情丰富而浪漫。
喜爱红宝石或红碧玺者,热情似火。 喜爱蓝宝石或海蓝宝者较内向冷淡。
喜爱祖母绿或土耳其石者,情感纤弱。 对男士来说—— 戴纯银戒指表示性情温和,易迁就他人。
戴金戒指者较重视利益,往往会有精明的生意头脑。 戴翡翠玉石者注重品味素质,处事严谨。
手指与戒指—— 戒指戴在不同的手指上,能体现与性格有关的心理含义。 喜戴在食指者,性格较偏激倔强。
喜戴在右中指者崇尚中庸的人生观念。 喜戴在左中指者,有责任感,重视家庭。
喜戴在小手指者,有自卑感。 喜戴在无名指者,无野心,随和,较不计较得失。
戒指虽小,却是我们纤纤玉手不可或缺的装饰品,它的光辉和颜色,有你想不到的魅力,如何充分地发挥它的魅力,真正体现它的作用呢?首先先从手指与戒指的配搭谈起:食指是五指中具有强烈主张性的手指,因此,戒指要具有强烈的存在感 和特性,才能和它配搭。戒指的形状宜纵长,镶的宝石宜大且高;中指是属于性质强的手指,加上它位于正中,因此,戴的戒指必须有平衡的作用。
方形、十字形┩p 圆形的戒指,都会使左右显得平衡;无名指被认为是最纤细和美丽的手指,和这一手指相配的戒指包括传统 和典雅式样的;纯金的、或镶珍珠的都不错;尾指最娇小,所以,要以设计华美┨p 蜜的戒指配搭。 拷皓p纯银的戒指,比镶宝石的戒指更适合尾指,特别是式样美丽的白金戒指。
其次是戒指的配搭技巧:戒指如果与手表相配搭,魅力就会大增,原则是:金配金、典雅配典雅、时髦配时髦。如果您戴的是有色宝石,那就要注意和手链、手表、长袖衫的袖口颜色配搭调和。
如果您想要重叠搭配戒指, 那就要注意戒指的式样、材料要基本上一 致,直线配直线,曲线配曲线,两只戒指的颜色和粗幼都要差不多。若想两只戒指都戴在一只手指上,就要简单式样配简单式样,如:V 字 形戒指配镶单粒宝石戒指;粗戒指配华丽式样的戒指。
若想两只手指分别配 戴,以中指与食指、中指与无名指为宜,切不可食指与无名指重叠戴戒指,因为中间隔了中指,会显得不协调。 戴戒指是有讲究的。
按西方的传统习惯来说,左手显示的是上帝赐给你的运气,因此,戒指通常戴在左手上。 国际上比较流行的戴法是:食指———想结婚,表示未婚;中指———已经在恋爱中;无名指———表示已经订婚或结婚;小指———表示独身。
至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的,那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。
在古代,戒指在最初并不是作为装饰品用的,而是宫廷中的嫔妃们每月避忌君王“御幸”时的一种特殊标志, 故称为“戒指”。在今天,戒指已不仅是美化生活的装饰品,还成为了爱情的信物。
国际上有一种约定成俗的戴法: 戒指决不戴在大拇指上,双手其他的各个手指都可以佩戴。 戒指戴在食指上,表示本人已有情人,想结婚而尚未结婚。
戒指戴在中指上,表示本人正在寻求对象或正处于热恋之中。 戒指戴在无名指上,表示本人已经订婚或已经结婚。
戒指戴在小指上,表示本人决心过独身生活,也就是表示本人终身不嫁或终身不娶。 不过在不同的地方,戴戒指的学问也不尽相同。
比如意大利、法国等许多欧洲人都把结婚戒指戴在左手中指上,因为他们认为,人的十指中,唯有这个中指的血是同向心脏的,专司感情,称为心指。结婚戒指只有戴在这个手指方能“心心相印”。
英国人的结婚戒指戴在左手的无名指上,而波兰人的“心指”则是戴在左手的小指上。 上述虽是约定成俗的规则,并不是法律条文,不必严格遵守,但是如不了解这种戴戒指的常识,任意乱戴一气,可能会闹出笑话。
还有一种戒指,当你戴它的时候,无论你戴在哪里都不具备任何意义,这种戒指就是一般的花戒。这种戒指是起一种装饰的作用,可以戴在任何你想戴的手指上。
戒指戴在拇指上是十分奇怪的,因此不推荐。戒指戴在食指上,感觉是比较有个人主张。
最正式的戴法莫过于戴在中指上,如果不想有太正式。
《唐朝诡事录》中的卢凌风是出身于名门世家的青年才俊,一出场就是金吾卫中郎将,但是他却因为一起案件而被贬,随后他跟着苏无名辗转多地,在破案的过程中不断历练自己,也收获了一段美好的感情。
《唐朝诡事录》卢凌 风结局
出身名门的卢凌风,他的仕途之路走得相当坎坷。卢凌风出生范阳卢氏,年纪轻轻的就成为了金吾卫的中郎将。可是在遇到苏无名之后,他变得更加的优秀,也更加的凄惨。卢凌风和苏无名同样破了长安红茶案,但是一个被太子贬官,打了一顿逐出了长安。一个却从一个八品县尉升到了南州司马。
在南州的时候,卢凌风苏无名两人携手破了甘棠驿案,石桥图案,黄梅案。卢凌风终于再次得到任用,成为了橘县的县尉。虽然官小,但是好歹再次走上了仕途。结果,卢凌风再次破了众生堂的案子后,他这个县尉再次遭到了罢黜。而苏无名也再次升职了。
卢凌风原本是太子的属官,但是遭到了罢黜。而这次橘县的罢黜,则是公主的手笔。苏无名和卢凌风不一样,卢凌风背后是范阳卢家,所以他注定做不了纯臣。他注定要在太子和公主中选一方势力。在长安红茶案后,他拒绝了公主抛出的橄榄枝。
小卢在长安红茶案中的表现,他的种种行为已经令太子不满。而且他在长安红茶案中也得罪了很多官员。而苏无名则不一样,他虽然顶着狄公弟子,但是他是凭本事当官的。他的背后没有世家大族,虽然没有世祖的助力,但是他也无需站队。
不管是历朝历代,太子也好公主也罢,终究还是需要真正干活的人。而且苏无名的情商,智商明显要比卢凌风强太多了。所以苏无名一路升官,而卢凌风则没有机会。
在橘县的卢凌风,明显比在长安的时候更加沉稳。他身上的戾气也消除了,在长安之时,他还对狄公没有收自己做弟子耿耿于怀。被罢黜后,他简直成为了行走的火药桶,甘棠驿案和石桥图案中,卢凌风一直都是冲动易怒的。而在橘县的时候,他可以冷静下来,观察百姓的疾苦。认真教导薛环武艺。他更加的冷静,也更加关注案子中的细节。
戒指戴在左右手的意义是不同的。
我们先来说左手。一般中国人喜欢把戒指戴在左手上,因为相对来说右手的活动比较多,将戒指戴在左手上比较方便些。但是呆在左手上的不同手指上又有不同的含义。把戒指戴在左手的小指上,自己是不婚族;无名指和中指我们就比较熟悉,一般都戴婚戒,表明自己已经结婚了;戴在左手食指上,你未婚。所以我们在佩戴戒指时还是要注意自己想要传达的信息,避免让别人误会。
我们再来说右手。一般来说把戒指戴在右手小指,着你近不想谈恋爱,向别人传递着勿扰的信息;戴在右手无名指上,你正处在热恋中,传递着甜蜜;戴在右手中指上,则表示自己名花有主;戴在右手食指上,表示自己是单身贵族,是用来招桃花的。我们说了这么多为什么没有说到戒指戴在大拇指上的含义呢。这是因为在我国大拇指着权势,很少很有人把戒指戴在大拇指上,我们可能会在电视里看到某些有财有势的人会戴在大拇指上,但在现实生活中,这种戴法是很少见的。
戴戒指是爱的语言。戒指一般戴在左手(戴右手做事不太方便);
按照我国的习惯,订婚戒一般戴在左手的中指,结婚戒指戴在左手的无名指;若是未婚姑娘。应戴在右手的中指或无名指,否则,就会令许多追求者望而却步了。
在国外,不戴戒指也表示“名花还无主,你可以追我”。 按西方的传统习惯来说,左手上显示的是上帝赐给你的运气,它是与心相关联的,因此,讲戒指戴在左手上是有意义的。国际上比较流行的戴法是:
食 指--想结婚,表示未婚;
中 指--已在恋爱中;
无名指--表示已经订婚或结婚;
小 指--表示独身。
至于右手,在传统上也有一个手指戴戒指时是有意义的:那就是无名指。据说戴在这里,表示具有修女的心性。
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