王昌龄用哪一句诗表白自己对榜议的蔑视？

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

王昌龄曾因不拘小节，“谤议沸腾，两窜遐荒”，开元27年被贬岭南是第一次，从岭南归来后，他被任为江宁丞，几年后再次被贬谪到更远的龙标，当时正处于众口交毁的恶劣环境之中。

王昌龄虽官至江宁丞，但朝廷方面的恶言恶语中伤仍未断，不明真相的人为数不少。众口铄金之时，诗人不为洗刷谗言，只为蔑视谤议。诗人以晶莹透明的冰心玉壶自喻，是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任。诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。

张馨予遇到何捷前黑料满满。但遇到何捷后，她整个人都变了！在何捷眼里，她非常能吃苦，并且是那种不愿意把柔弱一面展示给外人的小女孩。这让身为男人的何捷既心疼又喜欢。

在何捷批评她长发训练不利索时，张馨予没有像其他女孩那样矫情地哭，而是很干脆地递给他一把剪刀，让何捷直接剪掉秀发。当何捷一剪刀剪下去的那一刻，张馨予又闭着眼睛流下一行不甘心的泪水。

女人的泪，永远能击中男人最坚固的心防！也许就是从这时起，何捷对张馨予动了心。一次心动促成一段良缘，一年后两人走进婚姻，张馨予的命运从此被改变。他向全世界宣布：“你，张馨予，就是我要的女人！“

霸气的表白，中气十足的声音，让当场的众人无不动容，张馨予感动到流泪，何捷还细致地为她擦去眼角的泪水！张馨予发文“嫁给了爱情“，央转发此文并亲切称呼：“军嫂，你好“！

如此爱情，如此待遇，娱乐圈独一份！婚后4年，她让所有等着看她笑话的人都闭了嘴。从身体到心灵的变化肉眼可见，她剪了短发，不再穿单薄的衣服，眼神坚定有光，浑身上下充满正能量。她用亲身经历告诉大家，原来婚姻也是“近朱者赤，近墨者黑“！

如果说真正帮她踏入娱乐圈的，还是导演冯小刚。

冯小刚邀请张馨予出演《非诚勿扰2》中的一个小角色。虽然角色很小，但半路出道可以和葛优、孙红雷等一线演员合作，已经是难得！

就这样挤进了娱乐圈的张馨予，开启了演员的生活。2011年2月主演电视剧《钱多多嫁人记》，同年**《龙门飞甲》上映，张馨予饰演的“万贵妃“再次凭借美艳扮相，获得关注。

没有背景，不是科班出身， 在娱乐圈想要出人头地，仅凭一个出场几分钟的小角色，肯定白搭。

2011年12月，香港演员吴卓羲的一则微博，让更多人认识了她！一张“床照”，同时配文“很累，收工以后什么都不想做只想睡觉，头好疼”！当时的吴卓羲不仅名气远远高于张馨予，私下还是个花花公子，经常和女星传出花边新闻。

网友猜测这则微博是张馨予拿吴卓羲手机发的，只是借以捍卫主权罢了。随后张馨予回应“登错号，发错照，没有炒作”。

吴卓羲迫于压力承认了恋情，只是令张馨予没想到，这一举动给她带来的影响远远不止于此。首先吴卓羲的女粉丝们，将张馨予出道以来的各种事迹掀了个底朝天，那些“大尺度“照片成为抹不去的黑历史。

其次，网上各种“野模”“博上位“等不堪入耳的声音纷至沓来，让她的形象更加低俗。这段感情纠葛，让张馨予的名字走上“黑红“之路！

只是恋情并没持续多久，张馨予又晒出一颗“心形石头“公开了第二段恋情。这次对象是李晨，一个出生军人家庭的“大黑牛“。

随后李晨也暖心表白女友：“今后，天涯海角，有我相伴”！恋爱开始时总是浓情蜜意，结束时不尽如人意。2012年9月10日，张馨予又火速发表分手宣言：你是好男人，我是坏女人，应该庆幸我不再耽误你了！虽然极尽克制，但仍可以感受到张馨予在这段感情中的怨气。

2015年，李晨和范冰冰官宣恋情，着实让人有点小意外。不知张馨予是不是真的“心直口快“，总之她就是没改掉发小作文的习惯。字里行间全是……

最后还直接点到了“李晨“的名字。这操作谁看起来都有点绿茶的感觉，网友开始吃瓜“三角恋“。作为男主的李晨没有选择袖手旁观，而是张开手臂选择了保护现任。

文中赤裸裸挑明张馨予是想“借机炒作“，还特别澄清自己是和张馨予分手后，才和范冰冰在一起的。面对风头正劲的范爷和大黑牛，张馨予被打击得“一无是处“！

失去了爱情的她，事业也开始摇摇欲坠，当初北漂的小模特，终究没在娱乐圈这片深海里成气候。如果换做别人，这一手烂牌打到现在早已心灰意冷，可张馨予贵在没放弃。

2017年，张馨予出现在军旅真人秀《神犬奇兵》中，本以为又要被“骂“ ，没想到意外翻红。

参加训练的过程中，张馨予的身体多处都发生了红肿。本以为娇滴滴的女明星会受不了，张馨予咬着牙从头坚持到最后。最后实在疼痛难忍之际，何捷将她一路背到了医院，一向坚硬如铁的战士，看到张馨予硬撑着不喊疼的样子，心也软了下来。

从此何捷对张馨予刮目相看，一种情愫油然而生！特别是在剪掉张馨予长发的那刻，何捷感觉自己应该对这个女孩“负责“了。

相识相恋后，何捷把张馨予介绍给家人，没想到何捷父亲坚决反对二人交往，就因为张馨予是个女明星。

何捷家的背景不简单，据说爷爷是参加过抗美援朝的老兵，父亲也是一名军人。何捷从小成长在军区大院，绝对是根正苗红的好家庭。而何捷自己，在部队也有“岭南悍虎”的美誉，是履历表上写满了荣誉与战功的“中级反恐特殊人才。何捷父亲觉得女明星的工作抛头露面，各种绯闻黑料根本不适合这样的家庭。

张馨予坚定的一句话，让何父打消了种种顾虑，张馨予说：我愿意为了何捷放弃所有，甚至退出演艺圈也可以！何捷也表示，自己非张馨予不娶！

2018年，这对浓情蜜意的情侣终于走进了婚姻的神圣殿堂。

一次，有媒体采访何捷，问题有点不怀好意：“你不知道张馨予的黑历史吗，你不在乎吗？”何婕直接霸气怼回去：“今后不容许任何人来诋毁她“！一句话证明张馨予嫁对人！

婚后的张馨予和之前判若两人

也许她只是做回了自己，有人“撑腰“，她不需要再为生活扮演各种角色，也不需要再为了流量凹身材而已。她剪了短发，换了风格，生活变得接地气，真实又平淡。

她在院子里种了花、种了草、种了菜，闲来无事的时候就浇浇水、施施肥，等着老公回家。除此之外，还自己研究美食和糕点，为老公亲自下厨。

在家自学绘画，把小时候的爱好重新捡了起来。2020年，婚后的她首登《火星情报局》，利落的短发和帅气的皮衣，和之前的妩媚形象差别很大。

张馨予自豪的说：“我老公他是军人“！身为军人的丈夫，平日里是一个非常认真严谨的人，对自己甚至对张馨予的要求都会非常高。做事情不要“嘻嘻哈哈“，要求张馨予要有"信念感"！

在老公的影响下，张馨予变了很多，除了外形还有性格。表面上她“高攀“了何捷，其实何捷的收入远远没有张馨予高。当初答应求婚，她已经做好了准备，张馨予表示自己从来不喜欢珠宝和名牌，能够遇到喜欢的人，已经是很幸运！没有昂贵的钻戒，没有豪华的婚礼，一切简简单单，让人看到了她在爱情里了决心。

一切运随意转，成为“军嫂“的张馨予开辟了事业新天地，来找她的角色不再是艳俗的“花瓶”。在国内首部火箭军题材的作品《号手就位》中，她幸运成为9位主演当中唯一的女性演员，让不少圈内女星羡慕！

为了军人老公，张馨予必须谨言慎行，她推掉很多工作，尽量不给何捷增添任何负担。现在主要安心在家照顾孩子，为保护老公和孩子，她也不能像其他妈妈那样，毫无顾忌的晒孩子照片。作为一名妻子和妈妈，张馨予不仅做到了合格，甚至可以说是优秀！

张馨予发文抱怨“自己每天做有氧运动，居然还胖了三斤“，网友调侃她是“幸福肥“！是啊，以前工作压力大从来没有减肥烦恼，现在被老公各种宠爱喂食，肯定要胖了。夫妻两人没事还要来杯红酒，婚后四年浪漫不减！在追名逐利的娱乐圈，这份恬静淡然的真情实属罕见。希望张馨予好好生活，未来可期！

1，梁祝传说。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

2,七夕”与牛郎织女的传说　

　农历七月七日之夜，称“七夕”，中国民间有“乞巧”的习俗，故七夕又称“乞巧节”。牛郎织女民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。据说，牛郎是南阳城牛家庄的一个孤儿，依哥嫂过活。嫂子马氏为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这条老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡游戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去取织女的衣服，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。王母娘娘无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。　由于农历的七月七日正当雨季，所以这一天常常下雨，人们便说这是牛郎织女的眼泪。农村中的一些少男少女还会趴在豆角架的下面，据说可以听到牛郎织女的悄悄话。因为牛郎织女的故事美妙动人，所以直到今天，人们还常常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱。

3，孔雀东南飞。

话说汉献帝建安（公元196—219年）年间，小市地区有一对男女青年，男的叫焦仲卿，女的叫刘兰芝。焦仲卿长的身材魁伟，清秀英俊，自幼由祖父口授《诗》、《书》，一目十行，过目不忘，村里人都说这个焦郎将来一定会很有出息。到了二十岁时，果然在庐江郡担任了“府吏”之职，也就是现在的文书或者办公室主任之类的差事，搞的是文字工作并负责保管庐江郡的大印。刘兰芝自幼聪明伶俐，喜欢学习，家中人请来塾师教她读书识字，《诗》、《书》、礼仪一教就会，吟诗作对，无所不能。她还在十几岁时就学会了织素、裁衣、弹箜篌等技艺,被人称为心灵手巧的“能小姑”；刘兰芝从小就长得眉清目秀，皮肤白净，随着年龄的增长，到十六七岁时，更显秀丽丰满，端庄娴雅，人见人爱，被称为“小市一枝花”。一些青年人看到她，眼球就被吸引住了，想移也移不开。据说一个青年农民挑了一担稻谷上街出售，路上遇到兰芝，双眼在兰芝身上留驻，忘了扶箩绳，而让稻谷撒了一地。焦仲卿和刘兰芝两家离得很近，孩童时，青梅竹马，两小无猜，两人的心中早就播下了爱情的种子。如今年龄大了，焦家托人去刘家说媒，刘家人当然满口答应。而刘兰芝本人更是笑在眉头，喜在心头。 刘兰芝十七岁时与大她几岁的焦仲卿结婚，才子配佳人，两情相悦，如胶似漆，过着美满幸福的生活。焦仲卿和刘兰芝在路上并肩走着，人们总会投来羡慕的目光，赞叹着他们是人间少有的一对恩爱夫妻。 刘兰芝通情达理，善待公婆，结婚后，婆媳关系一直很好。到了第三年的头上，焦母对刘兰芝的态度却慢慢地有了微妙的变化，婆婆渐渐地不喜欢兰芝了。这还得让我从头说起。小吏港地区一些人家，现在还强调结婚是为了“接后”，其实这种理念正是从《孔雀东南飞》沿袭下来的。焦仲卿与刘兰芝结婚已经三个年头了，兰芝的肚子还没有挺起来，这可急坏了婆婆，她想让儿子休掉兰芝，再讨个媳妇生个孩子接后，但是又找不到好的借口，如是便在生活上处处刁难兰芝。仲卿牙齿好，胃口好，一贯喜欢吃硬饭，他回家来了，兰芝做饭时便将饭里少放一点水，将饭煮硬一点，婆婆吃了，忽地破口大骂：“兰芝，我年纪大了，不能吃硬饭，你把饭煮得这样硬，岂不是想饿死我老娘？”下次仲卿回来了，她便将饭里多放一点水让饭软一点，婆婆看了又破口大骂：“你明知我儿仲卿喜欢吃硬饭，你煮饭放那么多的水，不让仲卿吃饱，你安的什么心？”有时还斥责兰芝道：“兰芝，你不听我的话，叫你上山你下河，叫你赶鸭你赶鹅，你能叫媳妇吗？”婆婆大事小事，处处刁难兰芝，真的叫兰芝进退两难，里外不好做人，她经常一个人躲在房间里哭泣。 兰芝将情况告诉了仲卿。兰芝对仲卿说：“我既然不能得到母亲的欢心，母亲这样讨厌我，看来我早晚要被赶回娘家，与其被赶回娘家，不如自己回去。” 焦仲卿是当地有名的大孝子，对自己的母亲一贯言听计从，逆来顺受。尽管仲卿很爱兰芝，但在母亲的逼迫之下，也只得让兰芝回到娘家去。他对兰芝说：“兰芝啊！你暂时回家呆一阵子，让母亲消消气，过一段时间我去接你回来。我们是恩爱夫妻，要白头到老啊！” 兰芝聪明美丽、勤劳贤淑早就闻名乡里，回到娘家不到三天，县令和太守听说这么一个美人儿被遣回娘家,便派媒人来为儿子求婚。县令派来的媒人，被刘母以“不堪吏人妇,岂合令郎君”为由打发走了；次日太守又派来媒人为儿子求婚，刘兄为了高攀贵门，强迫兰芝改嫁。在刘兄的逼迫面前，兰芝既不哀求也不屈服，表现得异常沉着，从容应对。她对闻变赶来相会的仲卿说：“同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。”决心以死来表示反抗，维护坚贞的爱情。就在太守家迎亲之夕，她“举身赴清池”，以示对夫君焦仲卿的忠贞不贰。仲卿也冲破封建礼教的束缚，不顾母亲的威逼与利诱，“自挂东南枝”，以身殉情，随了兰芝而去。一对本应白头到老的恩爱夫妇，就这样被封建宗法势力迫害致死，在小吏港一带引起了轰动，把小镇搞得沸沸扬扬。人们出于义愤，将刘兰芝的尸体抬到焦家要求合葬，周边村舍男女老少来观看“焦刘”遗体的人不少于数百人，有的人流着眼泪，有的人在哭泣着，咒骂着。人们都认为焦母太坏，焦刘夫妇是死在她的手里，也认为刘兰芝的哥哥不该逼妹妹改嫁。人们议论着，评说着，焦刘殉情故事像电波一样，向四方八面扩散，并很快在社会上流传甚广。

4，孟姜女哭长城的传说

在民间广为流传，其夫万喜良被魏王征召修筑长城（今卫辉与辉县交界的战国长城）劳累饥饿而死，埋于长城之下。孟姜女寻夫哭至卫辉池山段长城，感动天地，哭塌长城，露出丈夫尸骨。至今在卫辉池山乡歪脑村一带还流传其故事，山上能见到孟姜女哭塌长城的泪滴石。新乡市区有孟姜女河，孟姜女路，孟姜女桥等名称。

5，天仙配。

云海深处，玉帝的小女儿七仙女在仙宫过着孤单寂寞的日子。一天，大姐等姐妹七人去凌虚台游玩，拨开云雾，见到人间男女婚嫁、勤劳耕作的生活，十分羡慕。七仙女看到为葬父而卖身为奴的董永忠厚老实，遂生爱慕之情。大姐看透七妹心事，但碍于天宫戒律，不敢相助。七仙女一再恳求，大姐不得已应允。临别赠七妹难香一枝，嘱其遇难时焚香招姐解救。下凡后，七仙女与董永结为夫妻。为赎丈夫，两人同去傅员外家做工。傅员外怕七仙女干不多活白吃饭，先不收留，后又刁难，他要七仙女一夜织十匹锦绢。并说织得成董永三年长工改百日，织不成则工期延一倍。七仙女燃起了难香，姐姐们闻讯借织女天梭前来相助，织成了锦绢十匹。因有言在先，傅员外只得缩短董永工期。做工期满，夫妻返家。途中，董永得知妻子已有身孕，惊喜异常，赶忙去前村讨水为她解渴。这时，狂风骤起，天昏地暗，高空中出现天将传玉帝旨意：限七仙女午时三刻返回天上，否则便将董永碎尸万段。七仙女心如刀割，她不忍伤害董永，等董永回来便向他讲明自已来历，并在槐荫树上留下“来年春暖花开日，槐荫树下把子交，不怕天规重重活拆散，天上人间心一条”的誓言，带着满腹悲痛返回天宫。

　　 这个美丽的民间传说故事叙述了七仙女下凡的曲折经历，

6，白蛇传说。

相传在遥远的年代，深居峨眉仙山千余载的白蛇、青蛇因羡慕人间幸福自由的生活，双双化为美丽少女白素贞和小青，来到西子湖畔。桃红柳绿的春色，男男女女的游人，使她们赞叹不已，流连忘返。恰巧，断桥处走来一位扫墓而归的男子许仙，他的翩翩风度、忠厚神态吸引了白素贞，她和小青呼风唤雨，与许仙借伞为约，红楼相见。双方倾诉衷肠之后，爱慕之情油然而生。小青从中牵线为媒，当即完婚，结为夫妻。他们迁居镇江，开设保和堂药店行医治病，深受邻里八方尊敬爱戴。美满的姻缘却为恶僧法海不容。他妄想欺骗许仙，离间夫妻感情，许仙听之不信。时值端阳佳节，许仙好意劝妻畅饮雄黄酒一杯，白素贞把酒饮下，顿时现了真形，吓昏许仙。白素贞悲伤万分，星夜上昆仑山上**灵芝仙草，将许仙救活。哪知许仙上金山寺还愿，被法海囚禁。白素贞携小青赶来，谴责法海不义。法海拒不放人，白素贞无奈，水漫金山。领水族同法海及神将激战了一场，白素贞终因腹内已有七月胎儿，战败而归,6白素贞和小青来到断桥，故地重现，触景生情，感慨万分。许仙挣脱枷锁也逃至断桥。小青盛怒之下欲杀许仙。白素贞怨爱交织，诉说许仙负心背盟。许仙惭愧莫及，发誓爱深情坚，夫妻言归于好。回到红楼生一娇儿，生活无比恩爱幸福。法海并不就此罢休，去梵宫借取金钵一件，前来捉拿白素贞。白素贞被金钵吸走，与许仙父子生死离别，悲痛欲绝，最后被压在雷锋塔下。春秋更替，光阴流逝，小青为姐报仇，练就武艺。她用火葫芦烧死法海，击毁雷锋塔．救出白素贞。桃红柳绿春又艳，家人团聚喜笑颜。

7,长恨歌。

唐明皇与李隆基的爱情故事。第一场 定情册封　唐玄宗李隆基，文治武功，精通音律。在位二十余载，呕心沥血，且喜塞外风清万里，民间粟贱三钱，太平世界，胜于贞观之年。便将年号开元改为天宝，每日笙歌宴乐，快慰平生。在宫廷宴乐中，他发现跳霓裳羽衣舞的杨玉环非但有倾国倾城之貌，而且艺术禀赋极高，便将她纳为贵妃。 第二场 安杨交恶　杨玉环的义兄杨国忠也受到重用，逐步进爵至左相之位，他善于理财，可是也贪污受贿。野心家安禄山在右相李林甫去世后企图取而代之，遭到杨国忠的阻拦，二人交恶，互相攻奸。 第三场 华清池赐浴　李隆基从此不早朝，与杨玉环日日游宴。春暖花开，他们到骊山踏青。唐明皇在华清池赐浴，以此地特有的温泉水，洗尽杨玉环的民间凝脂，使之具有贵族气息。 第四场 安禄山认干娘　杨玉环与李隆基常在宫中探究音律，鸾凤和鸣。他俩到李隆基创办的梨园，也就是演艺班子里去演习。梨园里长满梨树，梨花盛开。梨园弟子为皇帝和贵妃表演各种舞蹈和参军戏、角抵戏。说笑话的丑角演员常有讽谏之言。唐明皇杨贵妃不在乎礼仪。原来杨玉环出身教坊，也有梨园生涯，她为自己遇到唐明皇这样的知音深感幸运，也为唐明皇开创梨园、发展艺术的业绩所折服。她带头下拜，众梨园弟子随之下拜，在梨树之下，拜认李隆基为梨园祖师爷。　安禄山学过舞蹈，他趁唐明皇和杨贵妃玩得高兴时赶到梨园，表演了拿手的胡旋舞，赢得皇帝和娘娘的青睐和赞叹。安禄山抓住贵妃口中的一个赞词，不失时机地认杨玉环为干娘；在唐明皇的促成下，杨玉环被动地认了这个义子。 第五场 贵妃醉酒　唐明皇有三宫六院，偶尔也去别的妃子处。此日杨玉环与唐明皇约好在百花亭饮宴，谁知唐明皇中途驾转西宫梅妃处，杨玉环只得一人在百花亭独饮，酩酊大醉，趁醉发泄苦闷和不满。他在太监的启发下，割下一缕青丝，托高力士捎给唐明皇，以表心迹。 第六场 长生殿　唐明皇收到杨贵妃的青丝，特地去探望贵妃。时值七月初七，杨玉环到长生殿对月乞巧，以双手在金盆中捧月，并倾诉她对唐明皇的思念，对纯洁和永恒爱情的追求。唐明皇赶到长生殿，在杨玉环身后听闻，大为感动。于是二人重归于好，对天盟誓。适逢岭南新鲜荔枝送到，杨玉环更加笑逐颜开。唐明皇在荔枝宴上击羯鼓，为杨玉环表演自己的绝活。杨玉环也以自己新创的盘舞回报。谁知乐极生悲，探马来报，被封为渔阳节度使的安禄山造反，大兵正向长安进犯。荔枝宴大杀风景，慌乱不堪。 第七场 马嵬坡　唐明皇被迫在御林军的护卫下，携杨贵妃逃离长安，南下西蜀，途中驻扎马嵬驿。御林军统领陈元礼诛杀了杨国忠，于是发生了唐明皇、杨贵妃和陈元礼之间的争论。次日六军不发，狂呼要杀杨贵妃。唐明皇与陈元礼紧急磋商，就战乱的责任问题，坚决为杨贵妃辩护，并要以身抵挡欲闯贵妃营帐的军士，这一切，都让杨玉环看见了。在陈元礼实在控制不住局面、危及皇帝生命安全的关键时刻，杨玉环挺身而出，甘受白绫，做安史之乱的替罪羊。她与唐明皇诀别，唯一的要求是把她葬在梨树之下。她以自己的死，换来了御林军继续前进。 第八场 迎像哭像　数年之后，安史之乱平息，但唐朝从此由盛而衰，历史发生重大转折。　李隆基下野，立太子为皇。失去皇帝的权力后，人性在他身上复归，爱情变得更加贞洁起来。他日夜思念杨玉环，检讨荒*误国以及往日种种过失，浩叹人生不能两全。他以神思，上穷碧落下黄泉，追寻杨玉环的幽灵而不可得，遂请来杨贵妃的画像作祭。他老泪纵横，昏然谁去------恍惚间，到了月宫，去叩杨玉环的门环。 第九场 仙境续缘　杨玉环宛如嫦娥，盛装来迎。二人在天上，永续人间之缘。

西厢记，

前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁，针织女红，诗词书算，无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。　**与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。　这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。”为能多见上几面，便与寺中方丈借宿，他便住进西厢房。　一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了，该夫人和**进香了，以报答父亲的养育之恩。张生想：“**是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。”　张生从和尚那知道莺莺**每夜都到花园内烧香。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看**烧香。随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”张生夜夜苦读，感动了**崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。　叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将**许配给他。”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。　崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。　自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，**莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。急欲与**相见，便**而入，莺莺见他**而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。　老夫人看莺莺这些日子神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。红娘向老夫人替**和张生求情，并说这不是张生、**和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与**兄妹相称。　老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺**，必须进京赶考取得功名方可。莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。　张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将**许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。

嫦娥奔月。远古的时候，天上曾有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。 有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，羿才息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。 羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。 一个老道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。 羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。 这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。 嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。 听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。 第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。 羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。

玉堂春。

明朝年间，北京有个名妓叫玉堂春，真名是苏三。她天生丽质，琴棋书画样样精通。官宦子弟王景隆偶遇苏三，两人一见钟情，情投意合，于是苏三以身相托。后来，王景隆离京归里，发愤读书，一举金榜题名。在王景隆返家之际，老鸨将苏三卖给山西洪桐沈姓马贩子为妾。其妻皮氏，即刁又泼，水性杨花，暗中与邻里赵昂私通。皮氏因嫉恨苏三，设计将沈毒死，然后恶人先告状，嫁祸于苏三，并以重金买通洪桐县令，将苏三定为死罪。赃官不问青红皂白，就给苏三定了死罪，关在死囚牢里，只等择日开导问斩。正当苏三在死牢含冤负屈之际，适逢王景隆升任山西巡抚。王景隆得知苏三已犯死罪，便微服私访，终于查清了真相。苏三奇冤得以昭雪，真正犯罪伏法，贪官被撤职查办，苏三和王景隆也有情人终成眷属

唐伯虎点秋香。

江南才子唐伯虎天资聪慧，仪表堂堂，琴棋精通，诗画双绝。位居江南四大才子之首。唐伯虎决定离家几天，邀江南其他三位才子一起出游。路上偶遇华夫人带她的婢女春、夏、秋、冬四香等到寺庙进香。唐伯虎对貌若天仙的秋香一见钟情。在船夫的帮助下，他施展计谋混进了华府。这样，他有了许多接近秋香的机会。经过一番曲折，唐伯虎终于与心爱的秋香拜堂成婚。

游仙诗

我曾对月思仙人，空守花径待香尘。

非花非雪亦非雾，仙子临凡绕祥云。

常室无物亦生香，神器谐鸣奏《未央》。

喜得邀共游寰宇，随神初至水云乡。

欢然伴歌乘鹤驾，忽至广寒桂树下。

陈调已翻做新曲，一时纷纷皆奏罢。

惠门轻启动绿萝，但见吴刚与嫦娥。

民间只道月宫桂，谁意玉井种仙荷。

我见嫦娥风带露，琼瑶褪色玉树凋。

愿将海棠比仙子，总逊月女三分娇。

一笑轻迈凌波步，清扬芙蓉绿丝绦。

生尘罗袜踏歌舞，吴刚更有桂花醪。

为使美酒不醉客，瑶池圣果献蟠桃。

你慢歌，我轻和，慢歌轻和总相宜。

守看清辉照荼蘼，玉浆微荡碧琉璃。

候至晓晨忽梦醒，空对伏几一盘棋。

重赏之下,必有勇夫我豁出去一个晚上,终于写出来了

写月中仙女,隐然彰显身份至于每一句的藏头,我觉得还可以请楼主鉴定

刘孝廉[1]，能记前身事[2]。与先文贲兄为同年[3]，尝历历言之[4]。一世为搢绅[5]，行多玷。六十二岁而殁。初见冥王，待以乡先生礼[6]，赐坐，饮以茶。觑冥王琖中，茶色清彻；己琖中浊如醪[7]。暗疑迷魂汤得勿此耶[8]？乘冥王他顾，以琖就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽前生恶录[9]；怒，命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去[10]。行至一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之[11]，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥[12]，缓辔徐徐[13]，犹不甚苦；惟奴仆圉人[14]，不加鞯装以行[15]，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。

至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避[16]，剥其皮革，罚为犬。意懊丧，不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。自顾，则身伏窦中，牝犬舐而腓字之[17]，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液，亦知秽；然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养，不肯戮。乃故啮主人脱股肉。主人怒，杖杀之。

冥王鞫状[18]，怒其狂猘[19]，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视，则伏身茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。一日，卧草中，闻车过，遽出当路；车驰压之，断为两。

冥王讶其速至，因蒲伏自剖[20]。冥王以无罪见杀，原之，准其满限复为人[21]，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉[22]。每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，胜于鞭楚也。

异史氏曰：“毛角之俦[23]，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之内，原未必无毛角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树；贵者为善，如已花而培其本：种者可大，培者可久[24]。不然，且将负盐车[25]，受羁馽[26]，与之为马[27]；不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬；又不然，且将披鳞介，葬鹤鹳[28]，与之为蛇。” [1]刘孝廉：名字未详。孝廉，指举人。详《画壁》注。

[2]前身事：前生的经历。

[3]先文贲兄：指作者族兄蒲兆昌。蒲兆昌，字文贵，“文贲”当因贵”“贲”形近致讹。《淄川县志》谓兆昌字“文璧”，未知何据。蒲松龄在《蒲 氏世谱》（现存蒲松龄纪念馆）中，曾作如下记载：“蒲兆昌：公字文贵， 明天启辛酉举人。形貌丰伟，多髭髯；腰合抱不可交。所坐座阔容二人；每 诣戚友，辄令健仆荷而从之。为人质直任性，不曲随，不苟合。明鼎革，伪 令孔伟其貌，将荐诸当路，公弗许；强之再三，不可，乃罢。自此日游林壑， 无志进取。因诸父、昆弟朝夕劝驾，勉就公车，至闱中，不任其苦，一场遂 止；后经书业中式矣，衡文者求二、三场不可得，深以为恨。居家闭门自守，不预世事，遂精岐黄之术，问医者按踵于门，虽贫贱不拘也。松龄谨识。”

[4]历历：分明的样子。

[5]缙绅：语出《庄子·天下》，也作“荐绅”、“缙绅”，插笏于带间。 古时仕宦垂绅（大带）搢笏，因以指称士大夫。

[6]乡先生：《仪礼·士冠礼》 郑玄注：“乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。”又《礼仪·乡谢礼》贾公 彦疏：“（乡）先生，谓老人教学者。”后世多指辞官乡居有德望的士大夫。

[7]醪（láo 劳）：未过滤的酒，浊酒。

[8]迷魂汤：迷信传说，人死后服过迷魂汤，即尽忘生前之事。

[9]恶录：迷信传说中阴司记载世人生平恶行的簿籍。

[10]厉鬼：恶鬼。见《左传·昭公七年》。

[11]力楚：用力抽打。楚，牡荆制作的刑杖；这里作动词用。

[12]障泥：马鞯两旁下垂至马腹的障幅，用以遮避泥土。

[13]缓辔：放松马缰；指骑马缓行。

[14]圉（yǔ语）人：本周代养马官，这里指马夫。

[15]鞯装：鞍、鞯之类骑具。鞯，鞍下软垫。

[16]规避：蓄意逃避。规，计谋。

[17]腓（féi 肥）字：爱抚喂养。《诗·大雅·生民》：“牛羊腓字之。” 腓，遮庇。字，哺乳。

[18]鞫（jū居）状：审问其罪状。

[19]（zhì制）：狂犬。

[20]蒲伏：通匍匐。剖，表白、辩解。

[21]满限：服罪期满。限，指轮回的限期。

[22]辛酉：指明熹宗天启元年，公元一六三一年。

[23]毛角之俦：披毛戴角之类，指兽类。俦，群、类。

[24]“贱者”六句：这里以“花”比喻“福报”。意思是，世人要获得 或保持其富贵福泽，需要行善积德，从根本处努力。可大可久，语出《周易·系 辞上》：“有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。” 这里借指行善的功业。

[25]负盐车：驾盐车，指马驾重载。负，应作“服”；主驾（驾辕）为 服。语出《战国策·楚策四》，谓老骥“服盐车而上大（太）行。”

[26]受 羁馽（zhī执）：受束缚控制。《庄子·马蹄》：“连之以羁馽。”羁，马笼 头。馽，同絷；为了步调习整，连结马前足的绳索。

[27]与之为马：让他变作马。与，以。下文两“与”字同。

[28]葬鹤鹳：葬身鹤、鹳之腹。鹤、鹳常捕蛇为食。 湖南某，能记前生三世。一世为令尹[1]，闱场入帘[2]。有名士兴干唐 被黜落[3]，愤懑而卒，至阴司执卷讼之。此状一投，共同病死者以千万计[4]， 推兴为首，聚散成群。某被摄去，相与对质。阎王便问：“某既衡文[5]，何 得黜佳士而进凡庸？”某辨言：“上有总裁[6]，某不过奉行之耳。”阎罗即 发一签，往拘主司。久之，勾至。阎罗即述某言。主司曰：“某不过总其大 成；虽有佳章，而房官不荐[7]，吾何由而见之也？”阎罗曰：“此不得相诿[8]，其失职均也，例合笞[9]。”方将施刑，兴不满志，戛然大号[10]；两 墀诸鬼，万声鸣和。阎罗问故，兴抗言曰[11]：“笞罪太轻，是必掘其双晴， 以为不识文之报。”阎罗不肯，众呼益厉。阎罗曰：“彼非不欲得佳文，特 其所见鄙耳。”众又请剖其心。阎罗不得已，使人褫去袍服，以白刃蠡胸[12]， 两人沥血鸣嘶。众始大快，皆曰：“吾辈抑郁泉下，未有能一伸此气者；今 得兴先生，怨气都消矣。”哄然遂散。

某受剖已，押投陕西为庶人子。年二十余，值土寇大作，陷入贼中。有 兵巡道往平贼[13]，俘掳甚众，某亦在中。心犹自揣非贼，冀可辨释。及见 堂上官，亦年二十余，细视，乃兴生也。惊曰：“吾合尽矣！”既而俘者尽 释，惟某后至，不容置辨，竟斩之。某至阴司投状讼兴。阎罗不即拘，侍其 禄尽[14]。迟之三十年，兴始至，面质之。兴以草菅人命[15]，罚作畜。稽 某所为，曾挞其父母，其罪维均，某恐来生再报，请为大畜。阎罗判为大犬， 兴为小犬。

某生于北顺天府市肆中[16]。一日，卧街头，有客自南中来，携金毛犬[17]，大如狸。某视之，兴也。心易其小，龁之。小犬咬其喉下，系缀如铃； 大犬摆扑嗥窜。市人解之不得，俄顷俱毙。并至冥司，互有争论。阎罗曰：“冤冤相报，何时可已？令为若解之。”乃判兴来世为某婿。某生庆云[18]， 二十八举于乡[19]。生一女，娴静娟好，世族争委禽焉[20]。某皆弗许。偶 过临郡[21]，值学使发落诸生[22]，其第一卷李姓——实兴也。遂挽至旅舍， 优厚之。问其家，适无偶，遂订姻好。人皆谓某怜才，而不知有夙因也[23]。 既而娶女去，相得甚欢。然婿恃才辄侮翁，恒隔岁不一至其门。翁亦耐之。 后婿中岁淹蹇[24]，苦不得售[25]，翁为百计营谋，始得志于名场[26]。由 此和好如父子焉。异史氏曰：“一被黜而三世不解，怨毒之甚至此哉[27]！ 阎罗之调停固善；然墀下千万众，如此纷纷，勿亦天下之爱婿，皆冥中之悲 鸣号动者耶[28]？”

据《聊斋志异》手稿本 [1]令尹：明清指知县。秦汉后一县长官称县令，元代改称县尹，后因以 令尹作为知县的别称。

[2]闱场入帘：做乡试同考官。宋以后科举制度，凡乡会试同考官名帘官。 见《明史·选举志》。闱场，指乡试，详《陆判》“秋闱”注。入帘，指任 负责阅卷的内帘官。

[3]黜落：除其名使其落榜。黜，免去。

[4]其同病死者：谓同因黜落冤愤而死者。

[5]衡文：审阅评定文章优劣。

[6]总裁：官名。明代直省主考、清代会试主司（主试官），均称“总裁”。 见梁章钜《称谓录·总裁主考》。

[7]房官不荐：清科举制度，乡试分三场考试。头场考毕，其试卷由外帘 封送内帘后，监试请主考官升堂分卷。正主考掣房签，副主考掣第几束卷签， 分送各房官案前。然后分头校阅试卷。房官可取其当意者向主考推荐，正副 主考就各房荐卷批阅，再合观二三场，互阅商校，确定取中名额。因此，房 官不荐，则不能取中。房官，为乡会试的同考官。因分房批阅考卷，故称房 考官，简称房官。

[8]相诿：互相推诿。

[9]例合笞：依例应受笞刑。

[10]戛然大号：指声屈鸣冤。戛然，象声词。大号，大叫。

[11]抗言：高声而言。

[12]蠡（lí离）胸：剖胸剜心。蠡，浅割。

[13]兵巡道：官名。明代各省下均分为数道，由按察司副使、按察佥事 等官员分别巡察，称作按察分司，有分巡道、兵巡道、兵备道等。清废副使、 金事等官，仍设分巡诸道，简称巡道。详《续通志·职官·按察分司诸道》。

[14]禄：禄命。古指人一生应享禄食（俸禄）的运数。古时迷信认为人 一生兴衰贵贱，都是命中注定的。

[15]草菅（jiān 尖）人命：谓轻易杀人。草菅，草茅，喻轻贱。《汉书·贾 谊传》：“其视杀人若艾草菅然。”

[16]顺天府：府名，治所在今北京市。

[17]南中：泛指我国南部，即今川黔滇一带，也指岭南地区。见《三国 志·蜀志·刘璋传》。

[18]庆云：县名，今属山东省。

[19]举于乡：即乡试中举。详《陆判》“乡科”注。

[20]委禽：致送订婚采礼，谓求婚。详《阿宝》注。

[21]临郡：即邻郡。临，借作“邻”。

[22]学使发落诸生：此指学使到任第一年，对生员进行的岁考。发落诸 生，即指岁考毕，学使为试卷定等拆发，分别赏罚。诸生，明清指生员。下 文“第一卷”，即一等卷中的第一名。

[23]夙因：即“宿因”，前世因缘。

[24]年岁淹蹇：中年困顿。

[25]不得售：不得售共才，意即考试不得中。售，卖，引申为考试得中。

[26]名场：争逐功名之场，即科举时代的考场。

[27]怨毒：怨恨。毒，痛恨。

[28]“然墀下”四句：谓天下士人因试官失职而被黜落者甚多，只有申 冤冥间，阎罗使士子成为试官之爱婿而为之营谋，才能得志于名场。这是对 当世岳丈为子婿营谋科举功名的讥讪。墀下，丹墀之下。墀，丹墀，古时宫 殿台阶。 湖南有个人，姑且称之为湖某，能记得前生三世的事。第一世是县令，乡试中作同考官，负责阅卷。有个叫兴于唐的名士，在考试中落第，冤愤而死，拿着自己的考卷到阴司里状告湖某。兴于唐的诉状一投，和他患同一种病死去的冤鬼，成千上万，共同推兴于唐为首领，结成同伙以作响应。湖某便被摄到阴司中，和众鬼对质。阎王问他道：“你既然负责评阅文章，为什么革除名士而录取平庸的人？”湖某叫屈说：“我上面还有主试官，我不过是奉命行事罢了。”阎王便发签，命小鬼去拘拿主考官。过了很久，将主考官拘来，阎王告诉他湖某的辩解，主考官说：“我不过最后汇总，即使有好文章，帘官不推荐，我又怎么知道呢？”阎王道：“这件事你们不能互相推卸责任，都算失职，按律应受笞刑。”刚要施刑，兴于唐不满意，大声鸣起冤来，两阶下的众鬼，万声响应。阎王问兴于唐缘故，兴于唐大声说：“笞刑太轻，应该挖出他们的双眼，以作为不识文章优劣的报应！”阎王不同意，群鬼号叫越发猛烈。阎王说：“他们不是不想得到好文章，只是见识太鄙陋罢了。”众鬼又请求剖出他们的心，阎王迫不得已，只得命小鬼剥去考官的衣服，用刀剖胸剜心。两人滴着鲜血，嘶呀痛叫，众鬼方才高兴。纷纷说：“我们终日在阴间里气愤烦闷，没有一个能出这口气的人。现在多亏兴先生，才消了这口怨气！”于是哄然散去。

湖某受刑毕，被押投到陕西，托生为普通百姓的儿子。长到二十多岁，正赶上家乡闹土匪，他被掳入贼寇中。官兵前去剿捕，俘虏了很多人，湖某也夹在里边。心里还想自己不是贼，希望官府能辨认出来释放。等看到大堂上坐着的审判官，年龄也是二十多岁，仔细一看，却是兴于唐。湖某大惊道：“我合该死了！”不长时间，被俘虏的人全部释放了；最后是湖某，审判官不容他申辩，立命杀了。

湖某冤魂到阴司中，状告兴于唐。阎王没有立即拘拿兴于唐，等到他官禄享尽，迟至三十年后才勾来阴司，两人当面对质。兴于唐因乱杀人命，被法托生为畜牲；考察湖某生前的行为，曾打过父母，罪行和兴于唐均等，也罚作畜牲。湖某恐怕来世再遭报应，清求托生个大畜牲。阎王便判他托生为大狗，兴于唐为小狗。大狗生在顺天府的一个市场中。一天，大狗卧在街头，有个南方来客牵着一条金毛狗，只有狐狸那样大。大狗仔细一看，正是兴于唐。心里轻视它小，一口咬住了它。没想到小狗反咬庄了大狗的喉咙，吊在大狗的脖子底下，像个铃铛一样。大狗嗥叫着翻滚扑腾，市场上的人怎么也分解不开，不一会，两条狗都死了。

又一块到阴司打官司，各说各理。阎王说：“像这样冤冤相报，何时算了！现在我为你们和解。”于是判兴于唐来世做湖某的女婿。此后，湖某又托生到庆云。二十八岁时，考中举人，生了一个女儿，长得十分文静漂亮。世族大家争着提亲，湖某一概不答应。一次他偶然经过邻郡，正赶上学使定等公布岁试考卷，一个姓李的列一等卷第一名，就是兴于唐。湖某将李生请到旅舍，殷勤招待。打听他的家庭情况，知道还没成亲，便将女儿许给了他。人们都说湖某爱才，却不知这是前世的姻缘。不久，李生将湖某的女儿娶了去，两个人感情很好。但李生常常依仗着自己的才气，慢待老丈人，经常一年都不到丈人门上。湖某也忍了下来。后来，李生中年失意，屡考不中，湖某千方百计替他夤缘，才使他科考得志，如愿以偿。从此以后，翁婿和好亲如父子一般。

异史氏说：“因为一次被黜，仇恨三世不能化解，怨毒之深到了如此的程度！阎罗的调解虽然很恰当；然而阶下有这种冤情的人千千万万，如此众多，莫非天下考官的爱婿，都是阴曹地府里那些因被黜而悲呜呼号的冤鬼吗？