有个姓顾的秀才，金陵人。博学多才，家境却很贫穷。又因为母亲年老，不忍离开膝下，只是每天给人写书作画，得点报酬维持生活。二十五岁了，还没有妻子。他家的对面，过去有一所空房子，一个老太太和一个少女，租了这个房子，住在里边。因为她们家里没有男人，所以没问她们姓甚名谁。一天，顾生偶尔从外面进来，看见一个女郎从母亲的屋里走出来，年纪约有十八九岁，清秀、苗条、美丽大方，世上很少能和她媲美的。她见了顾生也不太回避，但是神态严厉。顾生进屋询问母亲。母亲说：“她是对门的女郎，找我借刀尺。方才对我说，她家也只有一个老母亲。这个女郎不像出生于贫苦人家。我问她为什么还没许配人家，她推托母亲年老离不开。明天应该去拜望她的母亲，顺便露露求婚的心意;倘若要求不高，我儿可以替她养活老母。”
第二天，顾母到了她家，她的母亲是个聋老太太。看看她们的屋子里，并没有隔宿的粮食。询问她们干什么为生，则是完全依靠女郎的一双手。顾母慢慢提出两家合伙的主意，试探一下老太太，老太太的意思似乎愿意，转身和女儿商量；女儿默默不语，看样子很不高兴。顾母只好回家了。把详细情况告诉儿子以后，就很疑惑地说：“女郎是不是嫌我们穷呢？为人不爱说话，也没个笑脸，容貌艳似桃李，态度冷若冰霜，真是个怪人！”娘儿俩猜想了一会儿，叹息了一阵子，只好作罢了。
一天，顾生坐在书房里，有个少年来求他作画。这少年容貌很漂亮，态度却很轻佻。问他从哪里来的，他说从邻村来的。从此以后，三两天就来一趟。稍微熟悉了，就渐渐地互相嘲讽戏谑;顾生把他抱在怀里，他也不太拒绝，于是就成了他的娈童。此后，往来更为密切。一天，女郎恰巧从他面前走过去，少年用眼睛送出很远，问是谁家的女郎。顾生说是邻家的姑娘。少年说：“姿容如此艳丽，神情为什么那样可怕呀？”
过了一会儿，顾生进到里屋，母亲告诉他说：“刚才女郎前来讨米，说她家已经一天没有烧火了。这个女孩子很孝顺，穷得很可怜，我们应该给她一点帮助。”顾生听从母亲的吩咐，就背上一斗米，敲开女郎家的房门，转达了母亲的心意。女郎把米收起来，也不表示感谢。有时来到顾生家里，看见顾母做衣服鞋子，她就替顾母缝纫；在屋里出出进进，干起活来和媳妇一样。顾生越发感激她，每次得到别人赠送的糕点，一定分一份给她母亲，女郎也是从不提起。顾母下部恰巧生了一个恶疮，疼得日夜哭叫。女郎时常来到病榻跟前看望，为她擦洗疮口，涂抹药剂，每天三四次。顾母心里很不安，女郎却不嫌她脏。顾母说：“唉！怎样才能找到一位比得上你的媳妇，能把我侍奉到死啊！”说完，就伤心地哽咽起来。女郎安慰她说：“你儿子很孝顺，胜似我们寡母孤女百倍。”顾母说：“在床前跑来跑去的活计，岂是孝子所能做的？而且老身已经到了风烛残年，早晚就要被埋到荒郊野外，我很为传宗接代担忧哪。”说话间，顾生进来了。母亲流着眼泪说：“我们多亏了娘子，你不要忘了报答恩情。”顾生就伏身向她拜谢。女郎说：“你敬重我的母亲，我没有拜谢；你为什么拜谢我呢？”于是，顾生就更加敬爱她，可是她的一举一动还是那样生硬，丝毫不可侵犯。
一天，她出了房门，顾生不错眼地望着她。她忽然回过头来，很动人地笑了。顾生喜出望外，赶紧追上去，一直跟到她的家里。挑逗她，她也不拒绝，而且很高兴住在了一起。事后，她告诫顾生说：“这种事情，可一不可再。”顾生没理睬就回家了。第二天，顾生又去约会她，她神色严厉，没有看他一眼就走了。以后虽还是常来顾生家，时时可以见到，但却再没有显得亲热些。对她稍微挑逗，她就冷语冰人。一次，她忽然在没人的地方问顾生：“你家常来的少年是个什么人？”顾生告诉了她。她说：“他的举动行为和神情状态，对我无理很多次了。因为是你的娈童，所以没有理他。请你转告他：再若那个样子，他是不想活啦！”到了晚上，顾生就把这话转告那个少年，并且说：“你必须小心谨慎，她是不可侵犯的。”少年说：“她既然不可侵犯，你怎么侵犯她呢。”顾生说自己没有。少年说：“如果没有，怎么对你说了那么多亲热的话语呢？”顾生语塞。少年说：“也请你向她转告：不要装模做样的假正经，不然的话，我要到处给她传播。”顾生很生气，变了脸色，少年才走了。
一天晚上，顾生正独自坐在书房里，女郎忽然来了，笑着说：“我和你情缘未断，岂不是老天注定的。”顾生高兴得发狂，把她搂在怀里。就在这时，突然听得登登的脚步声，两个人惊慌的站起来，却是那个少年推门进来了。顾生惊慌地问他：“你来干什么？”少年笑嘻嘻地说：“我来看看贞洁的女人呀。”又瞅着女郎说：“今晚不能怪我吧？”女郎双眉倒竖，脸颊绯红，一句话也没说。迅速翻起上衣，露出一个皮囊，应手而出的则是一尺来长的晶莹的匕首。少年看见了，吓得回头就跑。女郎追出门外，四下一看，少年已经逃得无影无踪了。她把匕首往空中一抛，只听“嘎”的一声，闪出一道耀眼的霞光，好像一条灿烂的长虹，一眨眼的工夫，噗的一声响，从空中掉下一个东西。顾生急忙拿灯一照，却是一只白狐狸，身子和脑袋已经分了家。顾生大吃一惊。女郎说：“刚才被妖物败了兴致，请你等到明天晚上吧。”说完，出门就走了。
第二天晚上，她果然来了，于是就相好了。顾生问她斩杀狐狸的法术，她说：“这不是你知道的事。你应当谨慎，守住秘密，泄露出去，恐怕对你没有什么好处。”再跟她商量嫁娶的事情，她说：“和你同床共枕，给你料理家务，不是妻子，又是什么呢？已经成了夫妻，何必还谈嫁娶呢？”顾生说：“你是不是嫌我家穷啊？”她说：“你固然很穷，我富吗？今天晚上的相聚，正是可怜你的贫穷呀。”临别的时候，又嘱咐顾生说：“不正当的行为，不可以一次又一次。应该来，我就自己来，不应该来，你强求也没有好处。”以后在遇见她，常想拉她说说知心话，她总避开。但是缝连补辍，烧火做饭，全给料理，如同妻子一样。
过了几个月，女郎的母亲去世了，顾生尽力帮助安葬了。她从此就孤单单的一个人住。顾生以为她一个人睡觉可以*乱，就从墙上爬过去，隔着窗户频频呼叫，屋里始终不应声，看看房门，已经上锁，原来屋里是空的。他暗自怀疑女郎跟别人有了约会。第二天晚上再去看看，也和昨天晚上一样。顾生便从腰里解下一块佩玉，搁在窗台上走了。过了一天，在母亲房间里和她相遇。出来以后，她却跟在后边说：“你对我有疑心吗？每个人都有自己的心事，不可以告诉别人。现在想让你对我没有疑心，怎能办到呢？但是有一件事情，要请你赶快想办法。问她什么事情，她说：“我已经怀孕八个月了，恐怕不久就要临产。我没有名分，只能给你生产，不能给你养育。你应该偷偷告诉老母，找一个奶妈，就说是要来的孩子，不要提起我。”顾生答应了，回家告诉了母亲。母亲笑着说：“这个女郎真奇怪！订亲不愿意，但是却愿意和我儿子私通。”便很高兴地听从她的意见，准备好奶妈，等候她分娩。
又过了一个多月，她好几天没过来。母亲很疑惑，到她家里去看望，只见大门紧紧关闭，里面很寂静。敲了很久，她才蓬头垢面地从屋里出来，开了大门，让顾母进去，又回手关上了门。顾母走进她的卧室，婴儿已经出生了。顾母很惊讶地问她：“诞生几天了？”回答说：“三天了。”抓住襁褓一看，是个男孩，而且脸蛋胖乎乎，额头很宽阔。顾母高兴地说：“孩子，你已经给我生了孙子，可是你孤苦伶仃一个人，将来依靠谁呢？”女郎说：“我心里埋着一点小小的苦衷，不敢捧出来给老母看。等到夜里无人的时候，就可以把孩子抱去。”顾母回家对儿子一说，娘儿俩心里感到很奇怪。等到夜静时，就把孩子抱了过来。
又过了几个晚上一天夜里快到半夜的时候，她忽然敲开房门走进来。手里提着一个皮口袋，满面笑容地说：“我的大功已经告成，从此永别了。”顾生急忙问她为什么，她说：“你抚养我母亲的恩德，我时时刻刻不能忘怀。因为你穷得不能娶妻，我要给你延续一个后代。现在，你的恩德已经报答，我的心愿已经完成，没有遗憾了。”顾生问她：“口袋里装的什么东西？”她说：“仇人的头颅！”顾生扒开口袋一看，只见里面胡须头发乱糟糟地糊满了血。顾生惊讶到了极点，又问她为什么杀人。她说：“从前没有告诉你的原因，是因为事情机密，若不注意，就会泄露出去。现在大功已经告成，不妨告诉你。我，浙江人，父亲官居司马，被仇人陷害，还抄了我的家产。我背着老母跑出来，隐姓埋名，已经三年了。过去所以没有马上报仇，只是因为有个老母亲活在世上，老母去世以后，又有一块肉在腹中拖累着，因而又推迟了很久。前几天夜里出去没有别的事情，是是因为通往仇家的道路门户不熟悉，害怕弄错罢了。”说完就走出房门，又叮嘱说：“我生的儿子，你要好好看待他。你的福分浅薄，不能长寿，这个孩子可以光宗耀祖。夜深了，不要惊动老母，我去了！”顾生心里很悲痛，刚要问她往哪去，女郎一闪身子，好像一道闪电，一眨眼就无影无踪了。顾生又是叹息，又是惋惜，呆呆地站在门外，好像丢了魂。第二天告诉了母亲，娘俩也只有互相惊叹而已。三年以后，顾生果然去世了。儿子十八岁中了进士，说是还在奉养祖母，一直给祖母养老送终。
浅析《聊斋志异》的侠女形象
导语： 《聊斋志异》里的侠女形象和唐传奇中的侠女形象相比既有传承之处，又有新变的地方。传承之处主要体现在对传统侠义精神的沿袭上，如有仇必报、行侠仗义、功成身退;新变体现在侠女的范围更宽泛，并以传承子嗣为最终极的行侠方式。
关键词： 《聊斋志异》 唐传奇 侠女形象 传承新变
Summary: "Strange" in the image and in the Tang Legend Touch of Zen Touch of Zen image compared to both the heritage of the Department, there are new variations of place Inheritance place mainly in the traditional chivalrous spirit lineage, such as hatred must offer, chivalric, mission accomplished; new variations reflected in a broader range of Touch of Zen, and to pass 承子嗣 as the ultimate line Xia the way
Keyword: "Strange" A Touch of Zen Tang legend inheritance new variant image
作为写女性的圣手，蒲松龄在《聊斋志异》中为我们刻画了大量光彩照人、性格鲜明的女子。不管是花妖，还是狐精，抑或是鬼女，正是这些妖娆美丽、不可方物的女子撑起了《聊斋》瑰丽奇绝、如梦如幻的鬼狐世界。人们历来都为这些女子所倾倒，研究她们的文章也是不胜枚举，但是在以花妖鬼狐占主体的“聊斋舞台”上，还活跃着一群另类的女子，她们是一群有着侠肝义胆、铁血柔情的奇女子。如果说多情的花妖鬼狐身上寄托了作者对爱情和婚姻的美好想象的话，那么这些侠女们则体现了作者身上的任侠思想，折射了其对社会现实问题的思考。在《聊斋》之前，描写女侠并具有较高艺术价值的文言小说首推唐传奇，而《聊斋》又是“以传奇法写志怪”，可以说二者的侠女形象有不少共通之处。本文通过和唐传奇中侠女形象的比较，探讨《聊斋》中侠女形象的传承和新变之处。
一
唐传奇是一座文学宝藏，其所塑造的形形色色的人物角色如同一颗颗珍珠，其中的侠女形象显得分外璀璨。谢小娥、红拂女、聂隐娘、红线等，这些侠女或快意恩仇、行侠仗义，或豪气干云、热情奔放，给后人留下了很高的审美享受。在这点上，作为后来者，《聊斋志异》受其影响是很明显的。蒲松龄在《聊斋》中经常提到唐传奇中的侠客，如《香玉》篇的古押衙，《禽侠》中的妙手空空儿，《农妇》中聂隐娘的丈夫磨镜者，等等，并且对这些侠客都是推崇备至。在这样的背景下，蒲松龄也给后人刻画了不少性格鲜明的侠女形象，如《侠女》中的侠女，《商三官》中的商三官，《庚娘》中的庚娘，等等。作为相同的文学形象，蒲松龄笔下的侠女继承了唐传奇中侠女的一些特质和内涵，主要表现在以下几方面。
(一)有冤必雪，有仇必报。
复仇是侠文化中一项非常重要的信条，是侠客们必须履行的一项神圣的义务。唐传奇描写了很多侠女复仇的故事，其中以李公佐的《谢小娥》为代表。经商的谢小娥一家在一次行商过程中，一家几口至亲被贼人害死，唯其一人幸免。谢小娥为了复仇，隐姓埋名、女扮男装，不惜毁容易声，经过周密计划和不懈努力终于手刃仇人。历尽艰险而复仇之心不减，其信念之坚，态度之绝，可谓复仇侠女的典范。此外，《催慎思》、《贾人妻》也都是描写侠女为了复仇而隐姓埋名终得报仇雪恨的故事。
蒲松龄也是极力主张复仇的，认为有冤必申，有恨必雪，有仇必报，惩恶扬善，绝不能让恶人逍遥法外，好人受不白之冤。他笔下性格鲜明的侠女多为复仇女侠，这些女侠复仇信念之坚，而头脑之聪明冷静、处变不惊，卧薪尝胆、隐忍克己之处，可以说是继承了唐传奇中复仇女侠们的优良传统。
《庚娘》中的主人公庚娘和谢小娥有着相同的遭际，丈夫、公婆被贪恋其美色的王生推入江中溺死。庚娘一弱质女流，亲眼目睹一家瞬间遭灭门的惨剧，竟能处变不惊，与王生周旋，假意答应王生随之归家。至其家，则百般取媚王生，觥筹交错间将其灌醉，最终手刃仇人，自己则投水自尽。在整个复仇过程中，和王生的强悍残暴相比，庚娘所表现出来的冷静和智慧，可以说远远超越了男子，有唐侠女谢小娥之风范。异史氏赞曰：“至谈笑不惊，手刃仇佳谁，千古烈丈夫，岂多匹哉!谁谓女子，遂不可比踪彦云也”
《商三官》中的商三官与庚娘一样，也是个弱女子，但是其复仇的决心和所表现出的勇气与机智远远超出了她的两个哥哥。三官的父亲因得罪权势而死，她的两个哥哥只知讼于 衙 门而别无他法。三官深知官场黑暗，靠诉讼无济于事，于是离家出走，乔装打扮成戏子，乘机混入仇人府中，百般取媚奉承仇人，终得机会亲手刃之。三官的壮举，连作者都感叹：“三官之为人，既萧萧易水，亦将羞而不流，况碌碌与世沉浮者耶!”蒲松龄所赞三官者在其技艺之精，实际上三官最为人佩服之处在于其复仇的决心，诉讼无门之下仍不灰心，坚决要致仇人于死地的刚烈让人肃然起敬。
和庚娘、三官不同，《侠女》中的`侠女则是一个身怀绝技的剑侠，能“以匕首望空抛掷，戛然有声，烂若长虹”。她艳如桃李而冷若冰霜，为了复仇，偕老母隐居乡里。家贫，“室无隔宿粮”，在这样艰难的境况下，面对顾生母子的眷顾，侠女安然接受，却从不言谢。对其爱慕有加的顾生想与其成秦晋之好，她冷言相拒，却私下委身于他，并为他铲除狐精白衣少年，后为顾生产下一子。一日，侠女手提仇人首级与顾生作别，顾生“方凄然欲询所之，女一闪如电，瞥尔间遂不复见”，留下顾生一人“叹惋木立，若丧魂魄”。至此，顾生方知侠女真实身份。侠女为了复仇，隐姓埋名、隐忍克己，为了不连累他人，拒绝顾生的求婚，可谓是用心良苦;即使后来有了腹中之累，也丝毫没有消减复仇的决心，这和唐传奇《贾人妻》中的贾人妻是何其相似。贾人妻为了复仇，隐没身份，嫁为人妻，历经数年终得成功。
庚娘、三官、侠女是《聊斋志异》中复仇女侠的典型代表，她们身上所体现出来的有仇必报、有冤必雪的侠士精神，其气质和唐传奇中的诸复仇女侠们可谓是一脉相承，这也体现了蒲松龄对传统侠义精神的肯定和推崇。
(二)行侠仗义，扶危济困，不图回报。
行侠仗义、扶危济困、不图回报是中国传统的道德文化心理，而侠士更是以此为自身的职责和义务。唐传奇中的女侠形象很好地秉承了这种侠义精神，如《荆十三娘》塑造了具有此种义侠精神的侠女荆十三娘的形象。十三娘本是一有颇多资财的商人，朋友之弟李三十九有个爱姬被父母强卖给他人，十三娘仗义相助，为其夺回爱姬，并将其父母的首级割下来送给李三十九。十三娘的行为完全是出于自愿，并不求回报，并且她把自己辛苦挣来的钱财任赵进士取用，而毫不在意，可以说她身上除了具有传统侠女的特质外，还具有超脱的人生态度和豁达的胸襟。蒲松龄笔下的许多侠女也有这种义侠的气质，她们为人处世，萍水相逢而能拔刀相助，只求施恩于人而不图回报，只求奉献他人，自己则一无所求，可谓是“最纯粹的侠，是侠群体中的精英和中坚”。
《纫针》的主角虽是纫针，但是古道热肠、无私帮助纫针的商人之妻夏氏却让人印象深刻。夏氏与纫针毫无瓜葛，可谓萍水相逢，听了纫针母女的遭遇后，“怜之……因邀入其家，款以酒食。谓之曰：‘母子勿戚，妾当竭力。’”之后，夏氏为了替纫针母女偿还三十金的债务，竟不惜“典质相付”，百计为之营谋，筹得三十金后却被贼人所盗。虽为萍水相逢而能助人至此，已为难得，财物被盗，实非夏氏所料，她已经是尽人事而知天命了。一般人可能会就此作罢，但是夏氏竟“对灯啜泣……乃引带自经”。夏氏“自经”者，为的是没能最终帮上纫针而自己却允诺之，其心之热、其行之烈者，不正是“其言必信，其行必果，已诺必成，不爱其躯，赴士之厄困”的侠义精神最好的注脚吗
《聊斋》中有很多诸如夏氏的女子，她们外表是个很普通的女性，但内里却有着路见不平拔刀相助的义侠风骨。《丁前溪》中的杨氏妻，家中一贫如洗，却能慷慨招待投宿者丁前溪，不惜用自家屋顶上的茅草喂养丁的马匹。丁再三授之以金，杨氏妻拒不接受。蒲松龄在篇末对之大加赞扬：“贫而好客，饮博浮荡者尤为之;最异者，独其妻耳。”又如《大人》中的山中女子，与诸客商萍水相逢，却能为之铲除祸害人的两“大人”，而不图任何回报。再如《农妇》中的农妇，“健勇如男子”，经常为“乡中排难解纷”，她所挣的钱财“有盈余，则施丐者”。蒲松龄称赞她为“女中丈夫……与古剑仙无殊”。
(三)功成身退，飘然若逝。
唐传奇中的侠女在完成自身的使命后往往都是归隐出世，行迹不知所踪。如红线功成后“遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存”;聂隐娘亦是无人见其踪迹;荆十三娘行侠后“与赵进士入浙中，不知所止”;《催慎思》和《贾人妻》中的两位侠女复仇后不知所踪，“尔后莫知其音问也”;谢小娥复仇后则出家为尼，如鹤远游。这些女侠或归隐，或远游，或不知所踪，都是功成身退、飘然若逝，给人留下无限的遐想。
《聊斋》中亦不乏此类女侠。《霍女》描写了一位如妖孽般精灵古怪的奇女子霍女。霍女三易其夫，对吝啬而又好色的朱大兴用撒娇取媚让其用锦衣玉食服侍自己，最终使朱家败落，后到同样好色的何家用同样的手段对待之。最后她到穷书生黄生家中，则一改往日奢靡作风，勤俭持家，并用计假卖己之身，获取千斤银两，为黄生娶妻，待黄生娶得阿美之后，霍女行迹不知所踪，再也没有在黄生的生活中出现过。霍女的所作所为虽与传统意义上的侠义有所区别，但是其行为的出发点和所产生的效果都可纳入侠义伦理道德范围之内。“妾生平于吝啬者则破之，于邪者则诳也。”霍女的自剖，让我们明白她表面的奢靡之下隐藏的却是一股劫富济贫的侠义精神。她救济贫苦的黄生，助其致富娶妻之后却飘然若逝，功成身退，其形象和红线、隐娘们又有何区别呢
又如《小翠》中的小翠在为了王家安排好一切之后，自己则只身离去，不知所踪。此外，如上文提到的侠女，复仇报恩后也是“一闪如电，瞥尔间遂不复见”。
二
与唐传奇中的侠女形象相比，蒲松龄笔下的侠女形象除了上文提到的传承之处外，还有其发展和新变之处，主要体现在如下两点。
(一)对侠及侠义行为的理解更为宽泛，塑造了更多的新女侠形象。
除了像侠女、商三官、庚娘等这些具有传统特质的女侠形象外，蒲松龄将更多的具有侠义品格和精神的女性都纳入侠的范围。这些女性虽不是传统意义上的女侠，但是具有侠义情怀，比如那些花妖鬼狐往往都有侠肝义胆。《聊斋》中的狐仙多为侠义之狐。如《红玉》篇中，那个虬髯丈夫能助萍水相逢的冯生报仇雪恨，固然是个豪气干云的豪侠，但是作者称赞狐女红玉“非特人侠，狐亦侠也”。红玉并没有替冯生复仇，但是她能在冯生遭难时代冯生抚养子嗣，后来又帮助冯生重振家业，助其考取功名，可谓是竭尽所能，为所爱者谋，义而忘私，从不为自己着想。在作者看来，凡能在人危难之际无私助人、舍生忘死的举动都是侠义之举，所以他将红玉也归入侠女之列。清代的王士祯甚至将红玉和《赵氏孤儿》中的程婴、公孙杵臼相提并论，赞她为“巾帼英雄”。《张鸿渐》中的舜华，《小翠》中的小翠都是像红玉一样的侠义之狐;《宦娘》中的宦娘和《小谢》中的小谢及秋容则都是有侠义侠情的女鬼。这些狐仙鬼女既有非人类的美貌、善心、多心计、来去自如的共性，又有独特的助人为乐、舍生忘死的侠义行为。人有侠义，实为不易，而蒲松龄赋之与鬼狐，更为难得。以往的文学作品对于鬼狐，多聚焦于其*、媚，迷惑众生上，而蒲松龄却能于这些异类身上提炼出侠肝义胆、贞节刚烈的特质，较之唐传奇不得不说是一种进步。
《巾帼英雄》
原唱：叶丽仪
（《十三妹》主题歌）
曲：顾嘉辉词：黄沾
身虽女儿身心是壮士心
巾帼英雄肝胆胜须眉汉
敢去肩承重任
柔中刚当那眼泪如醇酒吞
强再骄未怕苦雨寒霜侵
莫问爱莫问情过去不再寻
让慧剑挥开我心里遗憾
独自去独自来笑说风里事
绝未吐旧日悲音
不枉女儿身光辉磊落心
视频地址
http://youvideosinacomcn/b/19480037-1139146821html
1、缺乏迎合观众的态度。侠女**对观众的主观能动性太过于乐观了。侠女**将影片内容的表达，完全寄托在了观众的主动思考上。这种创作思路，严重的违背了观众轻松欣赏**的初衷，当时和现在的观众，观看**的态度并没有太多的区别。大家都是以一种娱乐的态度对待**的。
2、传播程度较低。侠女**票房失败原因是在那个年代，特别缺乏观众缘，没有观众自然得不到高的票房了。
你好
我来帮帮你吧!
首先你要主动
干什么都要想到后果
表白其实是一种不成熟的表现，正常的顺序应该是：是你女朋友之后怎么怎么样，而不是你做我女朋友之后我怎么怎么样。
我在网上看到了这样的一个例子，不知道真实不，可还是值得说一下。
一个高手追一个女孩子，很成功，最后俩人都快做爱了，那个女的急得问那个男的，你怎么还不让我做你的女朋友啊？
一般的女孩都喜欢有责任感的男人女人都很注重第一印象的,要成熟,想一下,哪个女人会爱上一个幼稚的人
成熟的男人会勇于面对自己的责任的
与她在一起的时候要主动些,但是要保持适度女孩子胆子都很小,不要把她吓住了
要表现的稳重,有主见,做什么事情都是慌而不乱有男人的气质和风度有同情心,特别是小动物之类的东西(女人喜欢这样的男人)
还要有自信,没有自信什么事情都是干不好的生活上遇到忧虑的事情了,在它面前要表现的乐观(前提是让她知道你遇到了),让她看看你多坚强
你对她也不要经常的说"我爱你"说多了意思就变味了,也不要说"永远"怎么怎么样
因为好多女人不相信永远的 我女友就是
如果你心真诚,而又用心去做了,那么她一定会到你的身边
如果她值得你去追,就行动吧
我给你找了些追女孩的方法,看看对你有帮助没
碰触女性的次数越多, 则她越容易对您倾心>
在碰触女性后, 比较能增进彼此的亲密感（身体上的接触是拉近与女性距离的最佳方式, 然而如何不著痕迹的碰触女性,需要极佳的技巧）, 如果你能有机会接触她的膝或是手的话, 那就相当完美 了但是如果你们是第一次约会见面的话, 可别有这种举动 在咖啡店, 餐厅之中, 你最好选择并列的位置（机会就是这样制造的）, 如果你选择面对面式的座位的话, 便没有机会去碰触对方
女性的身体方面 ,左侧（大致是左半侧没错, 然而对一个左撇子女性就是右半侧了）是属非日常性的地区, 很容易感到酥痒, 乳房的左侧对女性来说更是敏感区域。因此, 最好能使女性处于你左边的位置, 如果你用左手从女性的左后方将她环抱的话,则她将会投入你的怀抱中接着便期待更进一步的好结果来临吧
<受欢迎男士与不受欢迎男士的差别>
受欢迎男士对于非理想中的女性总保持敬而远之的态度, 而对于心慕的女性, 则有办法将她放置在自己身边 女性对于引人注意的男子一定会产生好奇心（好奇心是女性的致命伤）, 这种好奇心可以运用在有趣的对话中, 也可以运用在具有新鲜度的情报资讯上 如果你不具有人缘, 即使对方很有好奇心, 但一见到你也只有拼命的躲避, 不受欢迎的男士身边总是相当寂寞, 无论何时都希望能置身在热闹的气氛中, 想要成为受欢迎的男士, 必须拥有自信（自信而不自大是追女友的不二法门, 切记!）, 及良好的人际关系, 相信这样, 好的女孩子将属于你
<从朋友变成情人>
好不容易有机会可以约她出去,却不知要带什么礼物, 在这种场合最好带一朵花, 这样你或许可以为她将花别在胸前（送礼是学问, 然而要想把花插在"不熟"的女性胸前是不智的哦）或发上, 那自然就形成了彼此间接吻的机会 至于在用餐方面, 第一次也许要稍微慎重一点, 但第二次以后则可以选择二人式的食物, 来增进彼此的亲切感 如果你和她能够大口大口的吃东西的话, 那你们的关系就不只是朋友, 而是情侣了
<让自己有机会能一步步的踏入她的内心世界>
在对方成为你的女朋友后, 有很多人却苦恼于彼此的关系无法再更进一步, 其实这些人如果不是过于不在意, 就是经常让增进情感的机会悄悄溜走 在女性族群中, 相当重视想能帮女人拿外套的男生, 因为在脱下外套的一刹那, 如果有男性在场, 很容易就让女人产生情侣的错觉 在乘坐计乘车时, 你若能说:把容易忘的东西放在我这边吧 ,那便是把自己跟她之间的距离拉近了 但是如果这些行为如果运用不当的话,那可就会弄巧成拙了
<制造偶然>
神秘对女性来说是相当重要的比起他人的介绍或是在工作场合中认识的男性, 偶然间交往的男子更能吸引女性, 如果这种偶然的情形重覆发生的话, 那女性必定会深信缘份的存在 但是能创造得出第二次的偶然吗, 其实这是每个人都做得到的, 如果你无论如何都希望与某位女孩会面的话, 你可以详查她的上下班路线, 及其他相关事项, 那想要制造第二次偶然的机会也就容易的多了接受女性视线才能做个成功的男人,女性总有注意男性真面目的本质存在, 所以在了解男性真面目并非自己所喜欢的类型时, 多半会借机逃脱 若能配合她的喜好, 做一些改变是最好的 而且特好的记忆力, 是女性特征, 有些男士已经忘了的一句话, 女性却记得非常清楚,所以你必须要记住你对她说的每一句话
<她会喜欢什么样的礼物？>
在赠送礼物方面, 如果你的女友喜欢小物品, 你可以送戒指, 手表或是小花之类的, 如果她喜欢的是大型物品时, 你可以送大型玩偶或是大而多的花束, 都可以赢得她的欢心 一般来说, 喜欢小物品的大多是较成熟的人, 因为这些物品可以放在自己能控制的范围中, 因此多半不会随心所欲的有所行动而喜欢大玩偶的女性则多半还有一点孩子气, 所以当她高兴时, 可能会缠著男友不放 不过也有可能在抱腻玩偶后, 就不想再拥抱你了 在这方面, 喜欢小物品的女性虽然比较会让你破费, 但似乎比较易于培养长久的爱情
<如果太屈服女性的话或态度,则一定会失败>
女人是一种既可爱又恐怖的动物和男性的不同主要在于女性都有著二面个性, 表面看起来相当柔美,但内面却可以说是母夜叉 不擅于追求女性的男人, 容易屈服在这种恐怖之下 不习惯面对这种女人的男性, 则对于女性的言语或笑容会加以屈从, 变得没有主见
<如何追求比较知性,感性的女孩子>
女性大致上可分为二种, 一种是对于能把自己抬得高高在上的男人相当迷恋, 而另一种是著迷于总是对自己诸多贬损的男人 不擅于了解女人的男人, 总是将女性美化, 所以比较无法一针见血的提出客观的见解 相反的, 如果是擅于与女性交往的男人, 即使说些不入耳的话时,也能脸不红气不喘, 所在他周围经常会有些好的机会出现
<有时不妨向她撒撒娇>
男女间的性格相同当然是最好的了 ,世上常有某两个人被称作〔天生一对〕这些人除了在认识之前就有许多共通处外, 当他们一起共同生活,
也有很多相似的地方 其实男女间如果能彼此互补也是非常不错的组合, 在老板身份的女性群中经常会为了要证明自己的收入, 往往表现自己强悍的一面给别人看, 如果你的女伴是这一类的,你不妨找个机会反过来对撒撒娇对〔自尊心〕强的女性, 越容易抓住她的心 这种女孩子, 所说的和所做的大致上都一样, 最重要的是满足她的自尊心, 所以你有时不妨扮演一下爱情的奴隶, 和这些女性相处时, 你只要切记绝对不要和她唱反调的这个原则, 则追求她们将会有意想不到的容易, 而且将是很理想的对象
<展现你的温柔体贴>
做这种温柔的行为, 并不能太过刻意, 你得掌握时机, 用很平静的态度来做 如果你能对小狗, 小猫展现亲切的笑容, 或是对小花小草显露爱怜的话, 都是相当重要的, 此时她必定会想你对这些小东西都这么有感情, 那对女人的情感则更无庸置疑, 同时她也必定会确信你是一个非常温柔的男人这样你就已经成功一半了
<海和夕阳是诱惑女性的最好组合>
自古以来女性就比较憧憬水(没错, 约会最佳地点就是海边的夕阳!!)。在大部份的恋情式歌曲中, 似乎没有以日正当中为背景的, 而且没有人不会因为看见海边的夕阳而沉浸在感伤中, 一段恋情总是得先沉浸在感伤中, 感受到一个人独处的寂寞后, 才能体到情感的滋味如果一个女性对这种情景认同的话, 那她也一样会为这段情感表示同意
<在交往时给予她梦想>
有人认为女孩子很容易被人骗,但是真的是这样吗 事实上女孩子在面对心目中的白马王子时, 会有即使被骗也心甘情愿的想法所以在她们面前出现一位打扮不错的男人时, 这些女孩子大概会依自己的愿望来赌一赌运气 所以最重要的是你要给对方一些梦想, 在刚开始的时候, 你接近她的态度或承诺都不能有所变更, 说得明白一点就是给予她梦想, 如果持续让她保有梦想的话, 你们的交往才会更深一层
＜她对你是否有耐心＞
在约会中如果你的女友轻轻打了一个哈欠, 那并不是她已经疲倦了而是暗示你说她已经对你感到厌倦了（这一小段要小心, 说的十分中肯, 要知道女性是否对你不耐烦, 这是一个重点）, 或是她稍微示意你注意手表上的时间等, 就表示她已经希望回家 如果她这种意念更加强烈的话,那她可能会表现出, 不看你而一直环顾四周的行为, 这时她的心中大概已经没有你的存在了 女性若是和她喜爱的男人在一起时, 经常是不会顾虑到身旁的环境, 如果说这些女性是一种〔自我中心型〕的女性, 也没有什么过份,但是女性若把眼光移向别的事物上, 你就应该要有随时可能结束掉这段感情的心理准备 如果有女性说〔男人真是讨厌〕时有很多女性喜欢在一句话后面加上〔讨厌〕两个字 但是在这种用法中, 却隐藏著二种值得注意的不同意义, 一般用〔讨厌〕来表现时比较常出现在彼此算是比较亲密的男女, 如果不是很亲近的话, 则对方可能会在沉默中给你一个轻蔑的眼光, 所以如果女性肯开口对你说话的话, 在相对比较之下, 你们的亲密感也比较会增加 为了增加你们之间的亲密感, 你得尽早向她展现你的男性气慨, 但若是男性令女性感到不乾净时, 很可能就会令女性却步
<以说话的方式观察女性>
你的她是一个怎样的人 如果她是一个能够连续不断一直说话的人，那便很容易让人怀疑她的脑袋中到底装了些什么 人类总是希望别人能看一看自己, 所以不论男女, 总会将自己的外表整理得很得当, 但只有外表也不够完整, 所以藉由会话对谈, 也能让别人多了解自己一点 说话声音急速变化的女性, 她们会随著说话的声音表现出内心的兴奋度, 轻声细语的语调, 也是一种能够令人享乐的类型 但是对于说话声音有如嘶叫声的女性, 你得特别注意, 她可能嫉妒心极强, 反之, 音质较低的女性,则可能较男性化
<经常听〔随身听〕的女性比较以自我为中心>
近来经常可以在公车上看见一些耳戴随身听的女性, 其实这些以耳机栓住听觉的女性, 其实有一部分是为了躲避孤独, 才让自己逃至音乐中, 并沉浸在音乐世界里 但也有些女性也肯为了男性而把耳机摘下 ,不过这也得要有相当的警觉才行 ,因为这是自我中心者的型态之一
<女性通常会被〔第一印象〕所吸引>
曾经有一份报告指出, 女性对于（--要小心第一印象, 许多人就是死在这一点上!!）留胡子的男性评价较没有留胡子的男性较高容貌,姿态,服装都是决定第一印象的重要因素, 所以这些第一印象如果没有发挥的话, 那就不太妙了 通常外表给人的第一印象都会深深的镶嵌在对方的心里, 所以第一印象是非常重要的 一个男性如果能在平时就对服装态度上加以注意的话,那在情场上就比较得胜
如何追已有主之花？
女孩子一旦有了男友,做出了承诺,她就不会轻易再接受别人的爱
但如果你喜欢上了有男友的女孩,你该怎么办你
不要莽撞,冒冒失失上去求爱,你肯定会遭拒绝因为她并不十分了解你,不会为了你而放弃已有的爱应该好好对她,无微不至的关心她,以一般异性朋友的身份出现,和她玩在一起天长日久,她会觉得你是个好男孩不要让她有机会拒绝你,也不要向她要求什么让她知道你对她有情,但又不要明说
然后,当你们的感情(对她来说是友情)发展到一定阶段后,找个机会(可以是她刚和男友闹翻时)含蓄的写一封信或谈一次
这时,她还可能拒绝,但如果你发觉她不讨厌你,加油继续干吧她会作比较,选择你而放弃以前的男友
整个过程便是如此,但在这之前,你一定要把自己和她的男友作一下比较,如果你自认不如上面的方法就会无效
追女生手段小全
(1)追沉默高傲型的女生
咋一下似乎颇为棘手。其实这种女生外表冷漠，内心往往狂热，她们一般喜欢比较野一点的男生。如果你是那种文质彬彬的男孩，相貌又不佳，可能性比较小，还是另择佳人的好。如果别人对你的评价是"好酷噢!"，那你就希望大大的了!如果你第一次请没有被拒绝，那你可一定不要耽误良机欧!她们开始可能对你极其不肖一顾。这时你千万不要气馁。
一定要坚持，甚至死皮赖脸。请看**，请跳舞，请溜冰，到她经常去的自习室，都是好计策。一定要多找机会表达自己，多多多(当然Iloveyou还是要留到最后说的，呵呵)对这种类型的女生，你的真情外露是很有吸引力的。
这种女孩一般追的时间需要比较长。如果你现在马上要毕业或离开学校，看来还是不下手的好。以免浪费呵呵。不过追到手后，她一般会死心蹋地，你将飘飘然以为自己是世界上最幸福的BF了!哈哈。
(2)追浪漫幻想型的女生
若你真的喜欢上了这样的一位女生，我先提醒你--你要尝尽酸甜苦辣了!这种女生似乎对精神的追求多于对物质的，其实恰恰相反。浪漫是需要金钱来营造的。你若没有足够的财力，我希望你还是再谨慎考虑一下。由于她很喜欢风花雪月，鲜花巧克力，你多送礼物最能拨动她的心弦。
要想把这种女生追到手，千万不要吝啬你的小钱。天上除了月亮，地上除了(什么我想不起来了)只要她想要，你都要毫不犹豫地去尽力弄到。而平时的玫瑰，零食，更是细微处见精神总之若想追这样的女生，平时一定要多多培养读懂女生心思的能力。对女生身边的室友同学，别忘了多多贿赂。
她们会告诉你好多有用的信息的。而你自己的打扮则千万要多多琢磨，不要整天土里土气的。(追到女生后，你就可以放心的露出本来面目了，因为在她眼里你已经不土了。哈哈)
找她玩呢也要多到浪漫的地方去，比如春游，舞会，看爱情故事片她慢慢的就会离不开你的关心照顾了，哈哈!这样的女孩虽然很费你的money，但是也会给你带来很多美丽的乐趣，只要你真正喜欢，你们还是能过上幸福美满的生活。
(3)追温柔体贴型的女生
这种女生是付出型的。她一旦成了你的GF，将对你体贴照顾，温柔可亲，使你感觉到爱情的温暖和可靠。能追到这种女生，理论上你将成为过得最自在的男人。此类女生应该是比较好追(而且适合各种类型的boys)，只要她不讨厌你，并且你也配得上她。现在我们讨论一下手段问题。
首先在生活学习上你要对她多多关心照顾。并不需要什么物质，而是需要一种出自内心的关心，在她正需要人的帮助的时候出现在面前。(在此提醒一句:平时一定要多加观察，才能找到良机下手。)当然你如果是浪漫的人，在节日送送鲜花礼物是万无一失的。
一开始可以送一些友情性质的东东，等到你觉得可以表达的时候(比如她看你的眼神开始和看别人不同或在你前面显得有点无措时)，就可以送玫瑰了!若你不打算这么铺张，可以在平日自习之余的闲聊中流露一些，等到时机成熟，就突然来一句"和你在一起感觉真好"之类的，她若不是躲避，你就可以趁热打铁，说出那句你早就想说的话。时间最好选在晚上:夜里人的防范能力较弱。若她开始躲避，千万不要逼迫，可以再默默关心，一直到她感动为止。
BTW:若平时你和她接触机会不多，在她不认识你的时候就已经瞄上她了，就可以通过你和她共同的朋友，装作偶然认识，再通过在同一自习室的再几次"偶遇"来加深印象，然后就可以开始了。不要以为这种女生老实，追到后就很安全了。其实这要看个人，有些不要让她超常时间的离开你，真不成，则要勤写信，打电话。
(4)追活泼可爱型女生
这种女生好象喜欢的人挺多的。而且在新环境里经常是最先有BoyFriend的。倒不是因为她们好追，而是她们经常要在主动位置上。喜欢上这种女生，若她也喜欢你，那就容易得很了，多多和她接触，再偶尔也表示一下对她好感，她就和你同步向目标走近了。 若她不喜欢你(更糟糕的是，她竟喜欢上另外一个人)，也不要灰心。只要你还有机会，就要去争取(当然你对她只是一般，就不必了)。你可以和她先以友谊的型式存在，争取能培养和她有共同的爱好。而在这期间，你的幽默，豁达是很重要的，让她在回去的路上还想着你。若她喜欢的人对她并不感什么兴趣，那你就可以慢慢来，一直到她对你比对那个他还主动为止。
这时你就可以采取明显的策略，让她真心地成为你的GirlFriend。若她和他互相喜欢，如果你觉得她值得你担当夺人所爱的罪名的话，在他们未互相倾吐之前，完全还可以来个最后一击。此时，机会很是重要。
你要细心观察，在他俩闹矛盾，有误会的时候，乘虚而入(好象不太哈哈)，来个捷足先登，胜利最后将有可能属于你!(一般女生追到手后不太会有别的想法的，哈哈)这种女生有BF后可能还会有不知情者喜欢，你要适时通知"拜托!她已属于我!"，结果应该是比较乐观的。
一、应该给mm留下什么样的第一印象（时间：刚开始接触mm）
1、我认为最关键的，是要让mm看到你的上进心。
男人的最大魅力在于事业有成，年轻人工作时间不长谈不上“有成”，这时候你就要让mm觉得你是个有上进心的人。
别的可以胡说八道，但这个问题不能含糊，你一定要告诉mm，你对未来充满信心，你不满足于现状，并且你已经有了长远的计划，总之你的未来不是梦。
2、要显得有信心、有责任心
不要像个小孩子，女孩子都很懒希望能找个依靠，你要拿出自己的信心和责任心来。 有一个错的选择总比没有选择要好的多。
3、不要太正经，但也不要太随便
该正经的地方就正经，该调侃的的时候就调侃。 女孩子都喜欢有点玩世不恭的男人，所以别显得对什么都特别在意，那样太呆板。
4、显得成熟一点
遇事镇定、从容不迫的男人对mm有致命的吸引力。
二、如何与mm展开进一步接触（时间：开始追的阶段）
1、这个阶段最关键的是不能着急，不要把事情弄的那么清楚，让人家一眼就能看出你在追人家。 想一想，一般人都不会一眼就看上你，但也不会看一眼就讨厌你，都是老百姓家的孩子（除非你长得象周润发刘德华或者凯文科斯特纳），好感是需要随着了解的不断增加而实现的，所以问题的关键是你要得的进一步发展的机会。
站在女孩子的角度替人家想一想：你这么直接了当的冲过来要搞对象，女孩子肯定有心理压力。这要是接触一阵后发现不喜欢你，那不就成了耍你了么？所以如果你开始就摆出志在必得的姿势出来，基本上会被立刻闷回去。
2、要低姿态起步
首先要把关系定位成“朋友”，本来是“普通朋友”，你希望成为“好朋友”，有品位的还可以要求对方成为“红颜知己”什么的，总之千万不要说“追你”。
你想想，你如果根本不提“追”，那么女孩子也就更没机会“拒绝”你——你没追她怎么拒绝你？！
这样可以减轻女孩子的心理压力，使你们能顺利的交往下去。不要幻想认识三天就答应嫁给你，要充分的交往、了解，感情不是凭空产生的。
3、交往的过程中不要太急躁
要有张有弛，不要整天缠着人家，谁这样对你，你也会腻。我有个好朋友对我说，追女孩子的关键是八个字—— “忽冷忽热、欲擒故纵”（这是我同学多少年心血的结晶）。
你整天缠着人家自然不觉得你好，你适当的冷个一两天，女孩子就会想起你在的好处了。
还有就是不要拿出“非你不娶”的志气来，太掉价了不好，有时候可以耍点花招。
4、要适当的创造机会
前面说了，不要使事情立刻变成“你在追别人”，而你又需要得到接近女孩子的机会，这时就要看你的创造力了。
你可以搜集情报，想办法把守株待兔变成一场邂逅；也可以装做漫不经心的找出最最充足的理由邀请对方和你一起做什么事。
总之这个是最有技术含量的地方，实在不行可以找前辈请教。
5、切忌切忌：随便送人家礼物是不礼貌的
有些人追女孩子心切，喜欢经常买东西送人家，殊不知追女孩子最忌讳这个。 俗话说“无功不受禄”，你这样送人家东西就是在施加压力，人家会觉得欠你的，所以会想办法还给你，如果没办法还给你就会想办法不和你交往，免得总是欠你人情。 如果你想显示自己的诚意，倒不妨请女孩子一起消费，比如说找好的餐厅吃饭，或者找贵的地方一起玩什么的，女孩子自然能看出你花了很多钱，但钱终究是两个人一起花了而不是变成东西带回家。
三、“女朋友”到底是什么？
1、“女朋友”是一种事实，而不是一份承诺
你和女孩子开始交往，从“普通朋友”变成“好朋友”，再到“非常非常好、无话不谈的朋友”，某一个阳光灿烂的午后，你“不小心”拉了她的手；“月上柳梢头”，你突然袭击吻了她。这时她就已经是你的女朋友了，无论她是否承认，她心理已经认为你是他男友了。
我知道最高明的，直到上床了都没问过“你是否愿意做我女朋友”，最后还是女孩子急了：“你怎么还不求我做你女朋友啊！”
所以说，千万不要急于把窗户纸捅破，情况越朦胧对你越有利。
2、“表白”是什么？
前面说了，表白实际上就是一个形式而已，正确的顺序应该是：事实上已经成为你女朋友了，你才能向人家表白，水到渠成。 很多人弄不明白这个问题，总以为人家先答应做自己女朋友，然后再如何如何，我只能说他非常非常“单纯”，也非常非常“愚蠢”。
3、有没有“迫不得已非表白不可”的时候？
有，比如说出现第三者，或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。
这时候的表白就是条件不成熟的表白，风险非常大，类似于下围棋的时候形势严峻，落后的一方迫于无奈放出“胜负手”，赢了就赢了，输了也只能说“倒霉都是天生的”。
4、“爱”字不要轻易出口
经常看见论坛出现“大胆的表白”，说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现。“爱”是一个神圣的字，意味着追求，也意味着承诺，甚至体现出一种责任。
随便说“爱”的男人是不负责任的。
四、文明恋爱，不可强求
1、不是每个mm都能追到手的
好女孩总会有很多人追，不可能遂了每个人的心愿，总会有失败者。举个例子，就算你刻苦钻研掌握了最搞超的追mm原理，你一样追不上twins里的任何一个。
换个角度考虑问题，一个小学没毕业的农村小保姆，即使对你再好，每个月赚600给你买700的礼物（透支），愿意为你“当牛做马”，你也不会爱上她。如果她每天哭哭啼啼的缠着，你肯定觉得烦。
所以说爱情是需要物质基础的，至少需要平衡。
2、追mm做是一种严肃的社会活动
千万不要把人家搞烦了，要给自己留后路。大丈夫何患无妻？有些mm确实势利眼（少数），如果不服气，你可以发愤图强，用事实证明“她当时瞎了眼”，绝对不要误人误己。
最后补充一点千万不要在mm面前显得愤世嫉俗，愤世嫉俗有时候意味着“你很失败”
我很崇拜胡金铨，是一位继黑泽明后，又一个亚洲伟大的**大师，现代懂得或知道胡金铨的人，是很少的，如果不是**的骨灰级粉丝，我相信都不一定去懂胡金铨，而胡金铨第一个拿了国际大奖的**就是《侠女》，改编自《聊斋志异》《侠女》的故事。 我称这个侠女，是《聊斋志异》里第一人类女豪杰。当然，《聊斋》里多是狐仙鬼怪，但凡是个女子，都似乎是狐怪一样，但这个侠女不仅不是狐怪，却还超人的见识与本领。 胡金铨的**里描写的因果与随缘的宗教思想浓，而《聊斋》却未崇尚哪一个宗教，所以在写这些故事的时候，《聊斋》是尽量用当时普通人的眼光来描述，更多的是民俗观念，如果说蒲松龄有多高的思想境界，我觉得这是不准确的，但他的文学技巧与文字水平，的确是高，而《聊斋》的成就，也应该是民俗精神的智慧。 这个侠女的故事，看似在讲的是侠女，却是描写的一个女人复仇的故事，没有侠，只有对一个沉稳，理智，冷漠女杀手的描写，坚定的性格与非常的手段，连狐怪也逃不出她的手段，这对于人类来讲，是一种突破，一个普通的女人，靠着豪气干云，就以一身正气，袪除诸邪，让多少须眉男子不如。 故事中的顾生，是个性取向比较模糊的人，或者说，在古代男人，好多都有双性的取向，美艳的女人惹人喜爱，可漂亮的男孩子，也是一些男人的小爱好。比如有名的就是“断袖之癖”的那么汉朝皇帝了，包括有汉一代，每个皇帝都有男宠，可见好男色，在古代男人里也是常见的事。顾生就是这样的人。初时，侠女于顾生为邻，看到母女孤苦，便想占个便宜，但女不能家贫而人志而移，不过奇怪的是侠女竟主动与顾生交欢，但随即又非常冷漠，好像没有这会事一样。故事看到此处，很赞吧故事奇妙，假如这则故事单是写侠女复仇，便没有了意思，如果说侠女成婚，也不见得多有新意，侠女为躲仇家而居此荒地，而对顾生，明知顾生生性轻佻，却仍旧与其相交，相交以后，又忽而冷漠。真是奇哉，奇哉。从侠女的年龄，应该是早就婚配人家，对男子自是有所向往，这是人之正常情，而能称之为侠，自是于普通女子不同。古代对侠的认识，大概是有自由和自主性的人，不受各种约束。古代的人，尤其民间传说，家国仇恨很少，多是些小情调般的爱恨情仇。而最终的结局，一定是皆大欢喜。这符合民间创作的原则，而像鲁迅写文章，却有所不同。鲁迅写的人物里，没有一个是正义的人物，而对立面，也不是正面人物。非正义人物里的对应面是一个没有正义感的小人物，最原生态的活着，比如“阿Q”，比如“祥林嫂”，这些人物，鲁迅认为，不可能改变的，就算是在小说里，也难以改变，将人物写的生动真实，也就是不要改变形态，艺术的夸张，也要在合理范围以内。侠女的行为，她有爱恨，也就是在范围以内。可以肯定的是侠女对男子是有亲近之感的，只是因为身份独特，不能有一个正常女人的命运，她是一个有主见有能力生存的女性，男人在这类女性里，多是附属品了，比如唐周的武则天，有男宠。而对男人产生爱意，而付出行为，也是最正常不过，这是侠女的爱。恨就是杀父之仇。古人讲两大恨，其中一条就是“杀父之仇”，这类的恨，是最不能忘记的，所以，侠女的仇是一定要报的。《聊斋》里复仇的故事有不少，比如《商三官》也是一个女性复仇的故事，只是不如侠女，复仇后还能全身而退，得以善终。每次我谈起聊斋，都会说爱与婚姻是挂钩的，那么侠女就是一个特例，在《侠女》这个故事里，侠女将爱与婚姻分的很清楚，说的时尚一点，将婚姻与性分的很清楚，这也是《侠女》侠的地方，古代的侠士，和我们今天理解的侠士还是有区别的，有能力的女人，有能力的男人，特立独行，就是侠了，而中国现在的侠客文化，受到了金庸的影响，侠之大者，为国为民，好像是雷锋精神就是侠，这当是不是准确的。 侠女，作为一个有血有肉的女性，性格生动明显，我们看不出她身上有多少的无奈，对选择上，那么冷静、理智。在冷静理智的基础上，包括复仇时要生完孩子。古代的女性，有独立精神的很少，在明清几代的知识女人就更少了，到现在我仍旧不可思意侠女留下个孩子的深意在哪里，可能是为了整个故事的完整性，又迎合了传统的价值观，或是对顾生的爱。顾生是个不太正面化的书生，恰似这样，才真实，聊斋里定女人都是夸张的，而写男人，都是真实的，真的不能再真了，但现实社会里，只能找到共同想法的男人，却找不到真实的案例吧。毕竟写女人太夸张，夸张的又是可信的，这或许也是一种吸引人的手法。在《侠女》这则故事里，三个点是基础的，一有情、二有爱，三有侠。侠女有情的对着顾生与顾母，应该是感激相扶之情，而也可怜顾生不能婚配而与狐怪娈交，二有爱，对顾生这样的一个男子，是有爱情的，相见之下，是情在生，三有侠，是指为顾生生了个孩子后，飘然而去，为情为爱，报达顾家，留下个后代。这样侠女情与爱，就很明显了，是为了报点水之情，而丝丝之爱，舍已而为他人，这是侠女综合的地方。在作者的描写中，娈童狐怪来嘲笑正在交欢的顾生与侠女， 个很细节的描写，侠女正在与顾生幽会云雨，突然狐怪来捣乱，侠女只是脸一红，但即刻翻出衣服里的法宝，将狐怪杀死，从这个正在云雨之中，到镇定的杀狐怪，侠女的豪杰风范就好像在眼前。回过头来读这些小故事，蒲松龄也化名异史氏说：人要先有一个侠女的老婆，通情达意且能力超然，才能养一个娈童，以供玩乐，不然的话，你爱他时爱意浓浓，他爱你时，就把你当猪来养。其实蒲松龄的每个小故事里，没有太多大道理，其思想性并不高，而在于民间传说文学。毕竟是民间传说的总结，当然对于女性的赞扬，也是有限的，在男权社会里，女人再强，男人再弱，男女这间，还是有很大的差别的，最终是好女人永远不会让心爱的男人受作伤吧！
各种原因而被迫停播，最终没有得到完整的结局。该剧停播的原因有多种，包括制作方与广播电视台的合约问题、演员档期安排不当等。此外，该剧涉及到一些历史上的人物和事件，也引发了一些争议和质疑，可能也是导致其停播的原因之一。《大唐侠女》没有得到完整的结局，该剧在播出期间仍然获得了广泛的关注和好评，尤其是对于女性形象的塑造和女性主义思想的呈现，都得到了观众的认可和赞扬。
TVB1995神雕侠侣
演员表：
杨过 —— 古天乐 小龙女 —— 李若彤
郭靖 —— 白彪 黄蓉 —— 魏秋桦
郭芙 —— 傅明宪 郭襄 —— 李绮红
李莫愁 —— 雪梨 陆无双 —— 简佩筠
程英 —— 张可颐 洪七公 —— 刘丹
欧阳峰 —— 朱铁和 黄药师 —— 骆应钧
何沅君 —— 张 延 公孙绿萼—— 苏玉华
陆展元 —— 李子雄 完颜萍 —— 何洁珊
香港佳视1976年版神雕侠侣
演员表：
杨 过 —— 孟 飞 饰
小龙女 —— 潘迎紫 饰
郭 靖 —— 向云鹏 饰
黄 蓉 —— 沈海蓉 饰
郭 芙 —— 林 灵 饰
郭 襄 —— 应晓薇 饰
程 英 —— 林秀君 饰
陆无双 —— 贝心喻 饰
李莫愁 —— 赵天丽 饰
洪凌波 —— 郑亚云 饰
公孙绿萼—— 傅 涓 饰
台视1998年新神雕侠侣
演员表：
杨过——任贤齐 小龙女——吴倩莲
郭靖——孙兴 黄蓉——夏文汐
郭芙——季芹 郭襄——六月
李莫愁——陈红 陆无双——刘孜
程英——朱晏 霍都——黑子
尹志平——李志希 洪七公——梁家仁
欧阳峰——李立群 赵志敬——岳跃利
何沅君——乌倩倩 完颜洪烈——李惠民
公孙绿萼——董晓燕 金轮法王——高 捷
陆展元/公孙止——徐少强
新加坡1998年神雕侠侣
演员表：
杨 过 —— 李铭顺 饰 小龙女 —— 范文芳 饰
郭 靖 —— 朱厚任 饰 黄 蓉 —— 何咏芳 饰
郭 芙 —— 陈秀丽 饰 郭 襄 —— 林湘萍 饰
陆无双 —— 陈毓芸 饰 程 英 —— 宋清清 饰
黄药师 —— 陈澍承 饰 欧阳锋 —— 刘谦益 饰
李莫愁 —— 潘玲玲 饰 洪凌波 —— 许美鉴 饰
陆立鼎 —— 李南星 饰 陆二娘 —— 郑惠玉 饰
历来拍摄过的《神雕侠侣》共有六个版本，分别是罗乐林、李通明在七十年代的版本，无线1983（刘德华、陈玉莲）和1995（古天乐、李若彤）的两个版本，中视1984年孟飞、潘迎紫版，新视1998李铭顺、范文芳版，以及台视1998任贤齐、吴倩莲版。
**版本：
1960年-1961年**版神雕侠侣
李化导演，谢贤、南红、江雪、姜中平主演。共4集。
1982年**版神雕侠侣
张彻导演，傅声（杨过），黄淑仪（小龙女）主演，邵氏公司出品。
1983**：杨过与小龙女
华山导演。张国荣（杨过），翁静晶（小龙女）主演，邵氏公司出品。
1990**：神雕侠侣
王家卫编剧，黎大炜、元奎导演，刘德华、刘嘉玲、梅艳芳等主演。
1992**：92神雕侠侣之痴心情长剑
1、《昔情难追》 来源《东邪西毒》**原声音乐
神雕第一集，李莫愁出场时：问世间情为何物……
2、《上天》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
杨过跟小龙女一起堆雪人时用到过。
3、《菩提树》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
在全真教时的音乐
4、《徐州凯旋 母之死》 来源日本动画**《三国志》
95神雕中最常用，最叫人心神激动又黯然神伤的曲子（这首曲子的调子好像和《三国的黎明》一样，只是乐器不同，对不对）
5、断龙石 在《太极张三丰》**原声音乐中
真正的名称忘了，就在小龙女放断龙石的时候放的。
（没有曲名，所以找不到，不过紫雪飞旋说是《太极张三丰》**原声乐中的一首，这是《太极张三丰》**原声乐共28首试听地址，我听过觉得好像都不是神雕里那首，大家也来听听看吧：）
6、《定情》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
蒙古军营中，杨过握着小龙女的手，讨论该不该杀郭靖的时候放的
7、《追忆》 来源《东邪西毒》**原声音乐
在全真教拜天地时用
（在搜索区中输入“追忆”二字，搜索结果的第14首就是了）
8、《风姿花传》 来源日本动画**《三国志》
（这首歌的前奏是24集中黄蓉从裘千尺手中要回襄儿后，过儿和龙儿漫步情花丛，过儿说“我们这次能够救出天竺大师”到“只要能和龙儿在一起我就心满意足了” ）
9、《西天取经路遥遥》 来源《大话西游》**原声音乐
16年后，杨过站在断肠崖上，回忆与小龙女的往昔，后来哭的眼红红的，还吐血，还有刚到寒潭底，看到蜂窝、秋千还有长绳时候的音乐
10、《断情殇 》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
杨过吃完断肠草，留书出走时的音乐
11、《故乡的原风景》 杨过跳崖后，用的是日本陶笛大师宗次郎的陶笛曲《故乡的原风景》（我最喜欢的曲子哦！）
12、《交战》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
杨过要郭襄说出当世的有几个英雄时的配乐
13、《群雄割据》 来源横山菁儿的《三国志》
杨过小龙女重逢及在谷底谈心时所用的配乐
（不好意思，找不到）
14、《少林雄风》《对峙》 两首来源《情定少林寺》电视原声音乐
最后一集，大战襄阳所用的配乐烘托战争场面
15、《英雄的黎明》 来源横山菁儿的《三国志》
多处如古墓婚礼等场景使用
附：：《三国的黎明》（95版《神雕侠侣》背景配乐介绍）
转自西祠胡同 懒汉0305 《两首经常被用香港武打电视剧配乐的日本音乐》
三国志（英雄的黎明、长江的燃烧、辽阔的大地）是日本超级卡通**，全片长达7个小时。横山箐儿的配乐一级棒。
日本自己精细的合成器和中国民乐乐器的一次结合发扬，日本合成器来做这个历史大片，做的还是很有味道的！
中国民乐乐器有二胡、琵琶等等，日本为了制作精细特意从大陆请演奏员去日本全程参加录制。
**的所有风格都是尊重中国风格的，那配乐的主旋律一直是由二胡演奏出来，从主题曲的间奏，到各个主要配乐段落都是的！
**的开篇开场音乐更是二胡和合成器合作的精品，唱片上的名字叫《日光浴》是唱片上的最后一首。
**的开场是很有中国味道的那国画风格的中原景色，以及后面逐渐进入主题的画面都是不错的。音乐作为**开场引导观众情绪的主要因素，在这里起了很大的作用。可以说是由音乐把我们带领到那二千年前的世界！
那合成器几个旋律一出，就吸引了大家的注意力，把大家还是喧闹的情绪带到了银幕前。接着日本东京男声合声团的合声缓缓而出，配合**画面给大家一个特定的**环境里。
二胡演奏的主旋律在画面景色变换的时候出现的，怀旧、舒缓的音乐让人在前面的激昂后没，稍微舒缓一下，由历史的大气变到了社会的风情。一个旋律下来，男生合声再次强化出现，给人的感觉味道变了。由优美变成了那段时期的政治黑暗。把观众带到了那段忧伤的历史氛围中去。作为开场音乐，把观众的情感“煽”到了汉朝那昏暗的时期。
2、《上天》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
6、《定情》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
12、《交战》 来源《情定少林寺》电视原声音乐
14、《少林雄风》《对峙》 两首来源《情定少林寺》电视原声音乐
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莫少聪 1993 **
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