六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界,就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义: 1、妻财 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 (3)男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 (5)测工作时代表工资效益。 (6)测官运时代表钱财是否会被他人敲诈勒索。 (7)测考学时代表不认真学习能力不强。 (8)测考试时代表失误。 (9)测出行代表资金。 (10)测签合同时代表经济上存在阻力否。 (11)测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 (1)测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 (2)测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 (3)女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 (4)测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 (5)测工作时代表工作岗位。 (6)测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 (7)测考学时代表学校代表有权力的人。 (8)测考试时代表能力。 (9)测出行代表祸患不吉利代表艰难。 (10)测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 (11)测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义,才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断,然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦,永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神,古今著作论述杂乱,似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”,对用神问题的论述,还是比较合理的。其以六亲的基本属性,加以类推的方法,基本上可以作为选取用神的定论。 例如:“父母爻:占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母,或仆占主人,皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契,亦以父母爻为用神。物类亦多,在人通变,一切庇护我身者是也。” 从上述论述,可以看出“父母,和父母同辈,以及在父母之上”,都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的,最后“一切庇护我身者是也”,当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时,由于当时经济还不发达,社会也没多大进步,事物都是简单的,所以规定得比较笼统,但是现代社会发展一日千里,有许多新生事物出现,用神的定义也有待补充和完善。如何补充和完善?这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的,但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言:“是故触类可为其象,合义可为其征。义苟在健,何必马乎?类苟在顺,何必牛乎?爻苟合顺,何必坤乃为牛?义苟应健,何必乾乃为马?而或者定马于乾,案文责卦,有马无乾,则伪说滋蔓,难可记矣。互体不足,遂及卦变,变又不足,推致五行。一失其原,巧愈弥甚。纵复或值,而义无所取。” 当然,在实践中,依据六亲的属性原理,探讨各种事物的用神取法,还是必要的。推荐阅读:
用神取法
用神
卦有六爻,爻有六亲,六亲分占,各有所用,世爻为自己之身,应爻为测事之宫,用神为测事之用。
父母爻:如问父母之事,以卦中父母爻为用神,凡在我父母之上,或与我父母同辈之亲者,叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人,或仆人占主人,都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫,都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事,以及忧疑、疾病、尸首,也以官鬼为用神。
兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、,都以妻财爻为用神,测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。
子孙爻:凡属儿女之辈者,都称子孙,如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒,都以子孙为用神,测六畜禽兽也以子孙为用,子孙爻为福这神
,诸事见之皆吉,唯求官、求名、发测婚不吉。
用爻发动在宫中,纵值休囚也不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
发动逢冲不为空,静空遇克才为空,忌神最喜逢空吉,用与原神不可空,春土夏金秋树木,三冬遇火是真空,旬空又值真空象,再遇爻伤到底空。
用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月,谓之化吉。
用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退,谓之化凶。
用神:判断所测事情吉凶的根本爻位,一般根据预测事情的主体来决定以哪一爻作为用神
在六爻断卦时,最重要的就是用神。所预测事情的吉凶如何,就要根据用神与月建、日辰、动爻之间的生克冲合来确定的因此,在断卦时需要正确的找出用神用神爻位选择与卦象上的六亲相关,确定用神爻位要看事情主体与六亲的对应关系,一般有以下对应关系:
1父母爻
占父母,以父母爻为用神凡辈份在父母之上,如祖父母、伯父等,以及父母同辈亲人、老师、首长,或者婢女仆人占卜主人等,都以父母爻为用神占天地、城池、宅舍、船、车、衣服、杂货,奏章、文书等,也以父母爻为用神物类很多,一切庇护我的都是
2官鬼爻
占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫,都以官鬼爻为用神占乱臣、盗贼、邪祟,也以官鬼爻为用神物类很多,一切拘束我的都是
3兄弟爻
占兄弟姐妹,本族中的兄弟、姐夫、妹夫等同辈亲戚,及结拜兄弟,都以兄弟爻为用神兄弟是同类之人,见到别人得志就会欺凌,发现财务就会夺去所以占财务,以它为劫财的爻神;占谋事,以它为阻隔的爻神;占妻妾和婢仆,以它为刑伤克害的爻神
4妻财爻
占妻妾、婢女、奴役,凡属我驱使的,都以妻财爻为用神占珠宝、财货、金银、粮米,一切使用的财物、什物器皿,也以妻财爻为用神
5子孙爻
占子孙、女儿、女婿、门徒,凡属子孙辈的,都以子孙爻为用神占六畜禽兽,也以子孙爻为用神子孙为福德之神,为制服官鬼之神,为解除忧患之神,又为剥夺或免除官职之神,所以叫做子孙,属于福神各种事情遇它都主喜庆,只有占功名忌讳它
当占卜我与他人的相互关系时,以世爻为用神,代表“我”,应爻为他人;预测他人时,以应爻为用神。
如果在选择用神时有多个选择,那么遵从两个原则,可供选择中有动爻存在时,选择动爻为用神;没有动爻不存在时,选择其中旺相的为用神。
首先你对用神的理解错了,问财,六亲中妻财之象有财的概念所以问财以财爻为用神。同理,子孙为六畜,所以问动物等以子孙为用神。用神是根据六亲之象来选的
那么世表示自己,应表示对立面,所以在一些卦中如问比赛,就不须看用神,而是看世爻和应爻的力量对比来决定主场赢还是客场赢。另外对立影响比较大的卦,如,我问我和对方能否复合,这个时候我是男的,感情应该选财爻为用神。。不过复合更强调的是世应彼我之间的关系,所以这个时候财爻哪怕旺象只能断感情还很好,真正复合与否还得看世应之间的关系
正常情况下以用神为主要吉凶标准,其次参考世爻的身弱身强。。应爻往往只是代表问的事情,或者对方这个人的状态而不直接参与吉凶
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一、有利之婚
1、凡测婚,卦逢阴阳得位,生合得体,旺衰适中,就是上等婚姻。
2、男测,财临应,妻为贤内助,善持家。女测,应临官,称心如意。
3、男测,财临应爻为正妻,若被日月冲克,动而化凶,主丧元配之妻。若它爻之财旺而生世,或他爻变出之财旺而生世,主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应,以主卦之财为正妻,变卦之财为再娶之妻。
4、男测兄世,女测子世,但若财、官旺动,生合世爻,婚也能成。
5、未婚男女测婚,以应爻为对方。
6、测婚,喜卦逢六合、三合,世应宜静。有利之婚比较容易判断,故不再赘述。
二、不利之婚
1、测婚最忌阴阳交错、卦爻相害、财官相害、卦爻乱动、临空入墓。轻则婚不如意,重则生离死别。
2、财官逢空,决不能成婚,否则不死则离,或对方是无能之辈。
3、凡用神临朱雀、螣蛇、玄武动而受冲克刑害,都有离婚之象。
4、阴阳交错,一般都是男女性格差异较大,妇掌夫权,相互欺凌,必然导致感情破裂。
5、测婚遇丑未戌三刑,主男女性生活不和协,或有泌尿系统疾病,且多是与异性相处不检点造成的。
6、测婚遇寅巳申三刑,多是单方面性情冷淡,薄情寡义,夜不归家。凡是卦逢三刑,一般要通过法律离婚,冲克害则可协议离婚。
7、用神休囚,被冲克入墓,必丧偶。
8、测婚不分男女,凡遇纯阳纯阴之卦,婚必难成,成了也散。
9、财官休囚,空破墓绝,破败之婚。
10、兄临玄武动,求测人防被骗财,但若世应相合,财不受冲克,说明婚姻中男方花费大,但是自愿的。
11、旺财冲世,必有婚灾,解救办法,离婚。
12、鬼动化鬼,不仅求婚不利,还应防伤灾。
13、世动化鬼或鬼动克世,不仅不宜结婚,还应防灾与病害。
14、男测婚遇《姤》卦,女测婚遇《小畜》卦,主夫妻反目,难白头偕老。
15、财官、世应相冲,夫妻必然反目。
16、男测财多,女测官多,多婚之象。
17、间爻发动,冲克世应,有人从中阻婚。
18、女测官宜静,若官爻发动,不是官非就主婚姻反复。
19、男测,兄动化兄,婚不成。
20、测婚,财、官、父、兄都不宜旺动,财动不和公婆,鬼动不和妯娌,父动不和子孙,兄动不和夫妻。
21、财星受克无早娶,官星受克无早嫁。
22、男测,财化沐浴又相生,妻必有外遇败门风;财化沐浴又相克,必因奸情杀身,有救为死里逃生。
23、官下伏财,男必有妻,财下伏官,女必有夫。
24、世化退或化冲,婚后必背夫背妻乱搞。
25、女测官爻休囚,空破墓绝,绝对不能白头到老。
26、不论男女,卦中官爻两现而旺,财不上卦,切记不可成婚,遇之不死则离。
27、财伏空官之下,叫望门寡,即订婚之女,未嫁夫先丧,若再加白虎发动,便是已嫁亡夫。
28、日、月、动爻旺而合财又临玄武,主此女重婚或夫死再嫁;财暗动合他爻,与人私奔。
29、财伏而受克又临空亡,妻必死;官伏而受克又临空亡,夫必亡。
30、兄持世,财旺可挡,但夫妻必然相见如仇。
根据要测的事情选择用神,很多书上都有详细介绍的,用神不现需要到本宫卦里找伏神,用神两现的优先取动爻,两个都是动爻或者都不是动爻,则取临旬空月破之爻,再次取逢冲逢合,再不行就取临世爻或应爻,也可以选择近的,再次,如果两个六亲地支或一空一动,又可兼而断之,两者皆可为用神。
最终可能要分开。上要官鬼月破,表示你以前的男友,二爻官鬼丑土空亡,取为用。本来官鬼丑土动而生世令自身受益,但不好的是官鬼化回头克,用神受伤事情凶!你们现在感情还行,不过卦变六冲,不长久。你们分开的原因是出现第三者,因为二爻官鬼所化子孙寅木与世爻申金相冲代表你的仇人,自然是第三者的意思。望到时反馈!
小伙26EV :你好。
卦有六爻,爻有六亲。六亲分占,各自为用。世爻为自身;用神为测事之用。(神、鬼指阴阳二气的变化)。
父母爻:问父母或父母同辈之人,以及老师、及庇护自己的房屋、衣物、舟船、文章、契书、文书等,父母爻为用神。
官鬼爻:凡测功名、求官、官府、官长、鬼神、妻测夫,以官鬼爻为用神。
兄弟爻:凡测兄弟姐妹、堂兄堂妹,都以兄弟爻为用神。
妻财爻:凡测妻子、兄嫂、弟媳均以妻财爻为用神。
子孙爻,凡属儿女之辈、女婿、外甥、忠臣良将,医生医药则以子孙爻为用神。测六畜、家禽也以子孙爻为用神。
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