怎么娶到犹太人

从身体进行辨别。犹太人有一个特殊的宗教习俗，就是降生一周岁内要进行包皮环切手术（割礼），手术后会留下终生的瘢痕，二战中党卫队灭绝队就是用此种方法甄别出大量犹太人并对其进行“最后解决”的。

犹太人广泛分布于全世界各个地方，他们的习俗有很多，比如只吃由本派拉比检验、由本派教徒制作的罐装牛、羊肉。如果这些罐头吃完，他们就以蔬菜、水果充饥，连餐馆的餐具也不使用，也不饮用非犹太人参与酿造的酒。

在以色列的犹太人中至今流传着这样一种风俗：妇女们每年必须离开家四天。据说这是为了纪念他们的民族英雄耶弗他的女儿而延续下来的。

基列人耶弗他是个勇敢的壮士。他母亲是个妓女，父亲基列跟别的妻子还生了其他儿子，这些儿子长大后把耶弗他赶出家门，对他说：“你不能继承我们父亲的家产，因为你是妓女生的。”耶弗他就逃离他的兄弟们，住在陀伯。他在那里招引了一批无赖汉，在他们中称王。

过了一些日子，亚扪人跟以色列作战。战争发生后，基列的长老们到陀伯邀请耶弗他回来，对他说：“请你作我们的统帅，领我们跟亚扪人打仗。”

耶弗他说：“从前你们不是恨我，逼我离开我父亲的家吗现在你们遭了难，又想起我来了”

基列的长老们说：“现在我们都转向你，要你领我们跟亚扪人作战，作所有基列居民的领袖。”

耶弗他说：“我回去跟亚扪人作战，如果耶和华使我打胜仗，我就作你们的领袖。”他们说：“我们同意，我们一定服从你的命令。耶和华可为我们作证。”于是耶弗他跟基列的长老们回去，被民众立为领袖和统帅。耶弗他在米斯巴向耶和华陈明自己的心愿。

然后，耶弗他派使者找到亚扪王，问他：“你跟我们争抢什么你为什么侵犯我们的土地”

亚扪王回答说：“以色列人离开埃及后占领了我的土地，从亚嫩河到雅博河，直到约旦河。现在，你们要老老实实地把这块地交还给我。”

耶弗他又派使者去见亚扪王，说：“以色列人并没有侵占摩押人或亚扪人的土地。以色列人离开埃及以后，经过旷野到达亚喀巴湾，然后来到加低斯。当时，他们派使者去请求以东王准许他们经过他的领土，他拒不准许。他们又派使者请摩押王准许他们经过，他也不同意。因此，以色列人只好留在加低斯。后来，他们往前走过旷野，绕过以东和摩押的领土，来到摩押的东面。

      在新疆的畜牧业民族中，哈萨克族流行一种男骑手在前面跑，女骑手在后面追的草原游戏“姑娘追”，而柯尔克孜族有一种游戏却与之相反。叫“追姑娘”。

      柯尔克孜语“乌吾鲁库乌马衣”，它主要流行于阿合奇和特克斯县等部分地区。是柯尔克孜族群众喜爱的一项古老游戏。通常是在喜庆节日和牧民集会时举行。人们说，这是对小伙子是否有男子汉的本事，称得上男子汉的检验。当然，它也是柯尔克孜族青年男女寻找情侣，表达爱情的一种重要机会和最佳方式。

 柯尔克孜族婚礼习俗

       婚礼一般举行三天。结婚仪式在女方家举行。

       第一天，新郎的父母和亲戚朋友陪同新郎来到新娘家。来时，要带一只活羊，杀后去头、去五脏，但不剥皮，羊身上的毛全部用火燎干净。这种羊柯尔克孜语称“库依喀阔依”。另外还要赶一些牲畜和带些其他礼品。新郎和男方的客人到达女方家附近后，新郎的父母和部分客人先进女方父母家里，女方家都要出来迎接客人，并对客人进行安顿和招待。

       第二天，婚礼进人高潮，男女双方的亲朋好友都来庆贺，来宾特别多。这天要举行柯尔克孜族传统的游戏，如赛马、叼羊、追姑娘、摔跤等娱乐活动，对优胜者赠送礼品。这天，男女双方的父母交换赠送的礼品。 晚上，新娘来到嫂子家，和新郎见面，并于当晚住在嫂子家里。新郎、新娘在伴郎和伴娘的陪同下，坐在帐帘内，帐帘的外面坐满了宾客，小伙子们奏起柯尔克孜族的民间乐器库姆孜、奥孜库姆孜等，唱起喜庆的歌曲，跳起会面舞，并进行对歌、赛诗和各种有趣的游戏，一直到深夜、人们才肯离去，庆贺新婚的活动结束后。

      第三天，新郎要把新娘带回到自己的新房。这时，新娘要和自己的家人哭别。新娘的母亲为了照顾女儿也陪同女儿同来新郎家住上二至三天，有的要住上一个月才返回。女方要为女儿准备衣物、被褥和其他生活用品作为嫁妆，用马和骆驼驮上送去，同时还准备一匹马，马的鞍具、笼头和马鞭全部是崭新的，并用银铜装饰，十分讲究。新娘去婆家时，要骑上这匹马，也作为嫁妆送给女儿。在婚礼期间，公公和儿媳不能见面，有的在婚后二三天才可见面，有的要到一个月后才见面。见面时，儿媳要戴面纱，恭恭敬敬地向公公鞠躬，等到公公说声：“玉孜阔勒西”(意为“彼此见面”)。这时，由嫂子揭开新娘的面纱，公公和儿媳才可以见面。婚后，新郎和新娘的亲戚朋友还要轮番请新郎和新娘，并开展各种娱乐活动，对他们的结合表示祝贺。综上所述这些就就是克尔克孜族如何求婚和结婚的习俗了。