梦见自己去坐牢的预兆

1、梦见自己去坐牢的预兆

前运虽苦而后运甘甜，能顺利成功并大发展，为富豪，享长寿安宁，但人格、地格若凶数恐有病弱或流亡失所之虑，若无凶数，则可免忧虑。大吉

吉凶指数：75（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见自己去坐牢的宜忌

「宜」宜露天聚餐，宜庆祝生日，宜步行。

「忌」忌暗恋，忌洗衣服，忌回忆老邻居。

3、梦见自己去坐牢是什么意思

梦见自己去坐牢，需要和别人协调的一天。今天你在做事时，有一部分是没法自己做主，需要依赖别人的力量的。放下面子，征求对方的意见和配合，往往能帮助你赢得主动。不过，就算事情顺利解决，你还是难以平静心绪，夜晚安静的时候，你也许会有新的目标和计划。

梦见自己坐牢，会梦想成真。

梦见自己去坐牢，按周易五行分析，幸运数字是2，财位在西南方向，桃花位在正北方向，吉祥色彩是**，开运食物是红薯。

恋爱中的人梦见自己去坐牢，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

做生意的人梦见自己去坐牢，代表得财利，钱财出入小心。

本命年的人梦见自己去坐牢，意味着顺其自然，天助人助，平顺如意。

怀孕的人梦见自己去坐牢，预示生男，母子皆虚弱，小心流产。

恋爱中的人梦见要去坐牢，说明天作之合，有缘夫妻，经得起考验，婚姻可成。

梦见自己坐在牢里，表示你最近有机会很困境中站起来，有重新出发的机运，要好好把握最近的时机。

梦见熟人坐牢，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是1，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是饼干。

做生意的人梦见女友坐牢，慎防朋友背信、官司、诉讼。

梦见自己坐牢，会梦想成真。

本命年的人梦见熟人坐牢，运势平平，家神风水不安，宜修整，可顺利。

梦见要去坐牢，为别人服务的一天！今天你所忙碌的往往不是为了自己，而且要应付的是一堆琐碎的事情，心情也会因此变得毛躁起来，喝一杯冰茶来散火吧！同时，会发现周围有很多东西让自己感兴趣呢！不过，前段时间定下的计划，往往也是从今天开始被搁浅下来，要小心懒筋开始作祟哦！

做生意的人梦见坐牢，代表进退两难，等待明春再重新开始。

出行的人梦见我坐牢，遇风雨则止，延后再外出。

梦见自己坐牢，按周易五行分析，吉祥色彩是红色，财位在正西方向，桃花位在西南方向，幸运数字是0，开运食物是橙子。

恋爱中的人梦见老婆坐牢，说明双方个性保守因执，宜互相了解。

怀孕的人梦见坐牢，预示生男，胎儿壮，分娩时小心护照。

恋爱中的人梦见自己要坐牢，经三年的考验，终有所得，婚成圆满。

1马尼拉湾旅游攻略

马尼拉湾位于菲律宾吕宋岛西南部，是南海东岸重要的天然良港，也是世界上最大的港湾之一。面积1940平方公里。西北-东南长58公里。

2马尼拉湾旅游攻略图

NaVadasz渔港位于菲律宾马尼拉湾以东，马尼拉西北角。它是菲律宾最大的渔港，也是目前东南亚最大的渔港，年鱼吞吐量达15万吨。NaVadasz渔港建在填海造地上。经过6年的建设，于1977年3月基本投入运行。目前有防波堤2000多米，突堤式高桩码头768米，墩式码头100米，岸侧高桩码头640米，还有供登陆供水和用地船舶的斜坡码头。陆上有鱼批发市场和鱼零售市场，是一个综合性的渔业中心。

3马尼拉周边海岛

关岛附近还有天宁岛和塞班岛。

关岛位于西太平洋，马里亚纳群岛的最南端，总面积549平方公里，略大于中国第四大岛舟山岛，是一个非官方领土美利坚合众国。人口178，000，土著为查莫罗人。阿尔加纳是首都。毗邻北马里亚纳群岛联邦，东距美国9800公里，西距中国3010公里。

4马尼拉湾在哪里

台北距离马尼拉1164公里。

马尼拉，菲律宾的首都和最大的港口，位于菲律宾最大的岛屿——吕宋岛马尼拉湾的东岸，也叫小吕宋，靠近美丽的天然海港马尼拉湾。马尼拉建在帕西格河两岸。

马尼拉是一座历史悠久的城市。它在印度文明、中华文明、古代中亚文明的基础上，融合了西班牙、美国等西方文明，形成了东西方交融的文化。

5马尼拉景点攻略

差；一个是曾经的资本，一个是新兴的资本。

马尼拉是指最初的首都所在地。马尼拉是由周边15个小城市(包括马尼拉)组成的新城(首都马尼拉)。

大马尼拉；菲律宾的首都和最大的港口。人口：795万。还包括周边12个镇，面积920平方公里，人口近800万。现代工业、商业和金融业发达。集中了全国三分之一美国工业包括制糖、纺织、烟草等部门。港湾又宽又深，可同时停泊20多艘万吨级船舶。有一个国际机场。它有许多名胜古迹，是亚洲重要的旅游中心之一。

6马尼拉旅游攻略三日游

薄荷岛：薄荷岛是菲律宾第十大岛，距离宿务的麦克坦岛70km，是一个珊瑚岛。被海水冲碎珊瑚的沙滩，并不是像面粉一样的细沙，但即使在烈日下，踩在上面依然凉凉的。沙滩是白色的，把海水倒映成层次分明的层次，近处是浅绿，远处是深蓝。岛上的景点有古老的教堂和圣约碑。唐别忘了去Sikatuna村附近的林区参观世界上最小的猴子TarsiusMonkey(开放时间为8:00-16:00，建议适当捐赠)。乘船逆流而上，可以看到原始森林、猴子保护区、瀑布等。一路上，或爬山，或游泳、潜水。诗意的意境等着你去欣赏。潜水：薄荷岛是潜水天堂。有潜水执照的游客可以直接租衣服和氧气瓶。对于大多数新手来说，聘请潜水教练是很有必要的。总费用约为60美元。培训大约需要一个半小时。然后可以乘船出海，进入各种海底世界。据说在《海底总动员》可以看到小丑鱼。

白沙滩：白沙滩是长滩岛闻名全球的最大原因。它位于该岛西海岸的中段，由南向北延伸，全长4公里。它是由大珊瑚研磨而成的。沙滩平缓延伸，沙子洁白细腻。即使是烈日炎炎的中午，踩在沙子上依然是凉凉的。晚上，白沙滩被改造成一个长达4公里的巨大酒吧，灯光音乐装点。许多人来到

图塔哈礁国家公园：图塔哈礁国家公园建于1988年，位于巴拉望岛普林塞萨港以东180公里处。公园占地332平方公里。这里自然条件优越，海洋生物种类繁多，1993年被列入世界自然遗产名录。图巴哈珊瑚礁国家公园包括南北两个珊瑚礁，是一个独特的环形珊瑚礁，有着茂密的海洋植物。图巴哈礁国家公园不允许爆破捕鱼，所以保存了最原始的海洋和海底生态环境。

白胜海滩：白胜海滩位于马尼拉以南92公里，从马尼拉开车或坐车不到两个小时就可以到达。白潭是世界著名的旅游景点，瀑布落差约100米，以刺激激烈的划船活动而闻名。泛舟河上，沿途可以欣赏到岩壁和热带树木形成的山谷美景。回水量极其充沛，空气清新凉爽。

韦伯教堂：该教堂已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。这是一座典型的西班牙教堂，有一座形似金塔的三角形建筑。它没有地基却有400年的历史，是当地居民的精神支柱。传说从墙上渗出的圣水相当灵验，能治百病，所以吸引了很多游客前来许愿。

帕利坎岛(PalikanIsland):与马尔代夫的大多数岛屿一样，帕利坎岛由国际知名的度假村集团管理，岛上只有一家度假村。这里几乎没有人。几乎没有发展的痕迹。除了几栋建筑，其余的要么是郁郁葱葱的热带雨林，要么是清澈碧蓝的海水和细腻的白色沙滩。

钟楼：这座钟楼是老窝Paoay的地标。因为1980年的一场大地震，整个钟楼开始逐年下沉。目前钟楼正门只剩下半扇铁门，往里看能看到半个楼梯。由于这座西班牙风格的殖民建筑正在逐年下沉，想去观光的游客只好趁早前往。

普卡海滩(PukaBeach):普卡海滩(PukaBeach)又名亚帕克海滩(YapakBeach)，位于北部海岸，面向卡拉保岛。它是长滩岛的第二大海滩，因其闪亮的普卡贝壳而闻名。这些贝壳是七八十年代流行的装饰材料，收集贝壳是当时岛上的主要产业。至今还能在沙滩上看到普卡贝壳留下的痕迹。

城市：城市位于帕西格河畔，也被称为城墙城市，是马尼拉的原址。1571年，西班牙人建造了这座城堡来统治菲律宾，它占地1平方公里，被称为城中之城。城堡周围是壕沟和中世纪的城墙，有7个大门，总督这座城市里有12座教堂。第二次世界大战结束时，这座城堡的大部分被摧毁了，现在它的一部分被修复了。市中心的游客可以感受时光倒流。古代的马车带着游客穿过街道、大门、港口和有城墙的城镇。它散发着西班牙的优雅，保留着古代的建筑特色。有——马尼拉大教堂，马尼拉最大的教堂，圣奥古斯丁教堂和博物馆，圣地亚哥城堡，黎刹纪念馆等。

洛波河：洛波河深15至8米，长58公里。它在河里是安静的绿色，在河岸上是浓浓的绿色。原始的热带风光、茂密的热带植物和神秘的丛林动物使洛波河被称为东方亚马逊河。划船是体验洛波河的最佳方式。划船顺流而下，河两岸都是质朴的民居，女人们在那里挥手微笑；淘气的孩子大叫着，当游客们转向他时，他从岸边高高的椰子树上跳了下来，然后他的头从河中央伸出来；美丽的女孩在河边的竹台上弹着吉他，载歌载舞。洛河的水质是黄绿色的，不同于蓝色的海水，却散发着醉人的气息，因为它承载着厚重的生活片段。可以在船上给当地一个抱着木吉他的歌手点一首稚嫩的老英文歌，随着歌声慢慢沉浸在洛波河的景色中。

黎刹公园(RizalPark):黎刹公园位于市中心的罗哈斯大道旁，面向马尼拉湾。在公园的中央矗立着一座何塞里萨尔的铜像，他是领导菲律宾独立运动的英雄。在公园东侧的人工水池里，有一个菲律宾群岛的模型，是菲律宾最早制作的试航品。游客可以一眼看到菲律宾7107个岛屿的位置。在北部，有一个国际花园，专门种植来自中国、日本和意大利的花卉。每天两次的视听表演也吸引了许多游客的注意。黎刹公园环境幽静，海风强劲，是人们休息的好地方。黎刹(1861-1896)是菲律宾国父、民族英雄、资产阶级民族主义启蒙思想家、作家和诗人。祖籍福建刺桐国商村(今泉州晋江罗山国商村)。1961年6月19日出生于内湖省卡兴巴的一个中国血统的家庭。1882年，他赴欧洲留学，与流亡的菲律宾爱国者一起组织爱国团体，创办刊物，发起宣传运动，成为启蒙运动中最杰出、最有影响力的鼓动家。他的文章渗透着民族主义思想，观点鲜明，文笔犀利，批判时代之弊。他的小说《不许犯我》和《起义者》以大胆的笔触探讨了菲律宾社会各种尖锐敏感的问题，揭露了殖民当局的罪行，描绘了民族灾难，促进了民族的觉醒。1892年6月，黎刹回到菲律宾。7月3日，菲律宾联盟成立大会在马尼拉举行，呼吁将菲律宾建设成一个统一的国家共同体，通过温和合法的手段发展国家经济，完善社会制度。7月7日，黎刹被捕，流放到皮坦岛，联盟随即解散。1996年12月30日，殖民当局以煽动民众通过写作的反叛。临刑前，他写下了一首绝望的诗《永别了，我的祖国》，倾注了他对祖国的激情。有剧本《和巴锡在一起》，自传《一个马尼拉大学生的回忆》等。

麦克坦岛：麦克坦岛是航海探险家麦哲伦的葬身之地，所以举世闻名。521年4月27日，在宿务有效传教的麦哲伦信心满满，准备渡过马克坦海峡到拉普拉普继续传教天主教教义。当他到达时，他被拉布拉主教和他的士兵拦住并被杀害。后人在麦哲伦建造了一座纪念碑这是1866年为纪念这位伟大的航海家而建的殉难遗址。附近有描绘麦哲伦的油画。值得一看的事迹。纪念同一场战争的拉布拉布纪念碑也位于马克坦岛上。它建于20世纪初。纪念碑上的拉普拉普举起了当年抗击麦哲伦的武器，以此来表现菲律宾人的英雄气概。这两座纪念碑相距仅100米。历史的余音犹在耳边，马克坦岛的现代气息再次吸引了游客的目光。这是一个纯粹适合度假的岛屿，度假景点的数量是宿务最多的。没有宿务的喧嚣和商业味道，到处都是美丽的海滩和度假设施。豪华酒店、一流餐厅、购物中心琳琅满目，帆船、潜水等各种水上活动让游客倍感舒适和快乐。

圣保罗地下河国家公园：圣保罗地下河国家公园位于巴拉望的萨邦。公园北临圣保罗湾，东临巴布延海峡。占地200多平方公里，地下河长8公里，河道通航。它于1999年被列入世界遗产名录。你可以从沙邦海滩乘坐渡轮(P600)，穿越熊伟的喀斯特地貌，五颜六色的钟乳石和石笋，宏伟的洞穴到达河口。你也可以沿着MonkeyTrail走两个小时，穿过国家公园迷人的丛林，到达码头。记得交P200入场费。

甘薇古镇：甘薇市，一个有着浓浓西班牙风情的古镇，约一个半小时从魏豹市开车。它是参观历史遗迹的最佳场所，并于1999年被列入世界文化遗产名录。那里的博物馆、古色古香的街道、陶器厂都洋溢着浓郁的文化艺术气息，吸引着众多游客在此流连忘返。最著名的古玩街两旁是西班牙风格的建筑，地面的每一块石板都比较古老，禁止汽车进入。因此，参观古镇最常见的方式是乘马车。在往返甘薇古镇的路上，你可以欣赏一望无际的雪茄场。因为老窝一年四季阳光充足，非常适合种植雪茄叶。乍一看感觉像金三角，经常吸引游客下车参观。古镇的小吃也是不容错过的，尤其是当地有名的虾饼，绝对让人胃口大开，想要更多。

贝壳博物馆：贝壳博物馆位于伊利格-伊利甘海滩，收藏了独特的贝壳、木雕、陶器制品、手工艺品、菲律宾传统服饰和一些古代中国产品。

炉霍山：炉霍山是长滩岛最高的地方，海拔100米。虽然不高，但是很难攀登，在山顶俯瞰全岛，尤其是长长的白色沙滩，完全值得辛苦。

麦哲伦十字架：麦哲伦s十字位于宿务岛东部的麦克丹岛上。521年，葡萄牙航海家麦哲伦在宿务传播天主教。当年4月14日，父亲佩德罗巴尔德拉马(PedroValderama)为名菲律宾天主教徒的第一位土著族长拉贾胡马邦(RajahHumabon)、他的妻子胡安娜女王(QueenJuana)以及其他400名土著举行了洗礼仪式。为了纪念这一盛大的宗教仪式，麦哲伦在宿务竖起了一个十字架。1525年至1740年间，奥古斯丁教堂的僧侣为十字架建造了一个露天祭坛。当地人相信十字架有神圣的力量，认为只要把它切成块拿走，就能治百病，于是剥下它的皮带走了。为了保护这一历史遗迹，后来人们在从圣婴教堂到圣彼得罗堡的路上修建了一座亭子状的房子来存放它。现在，用Tinadalo木头做的空心框架把它围起来。同时，六边形的天花板壁画，保留了当年的原貌，非常丰富多彩，栩栩如生。宿务人民相信并尊重这个具有深远历史和文化意义的十字架。每周日早上，无数善男信女带来香烛，祈求平安吉祥。

卡拉特岛：它它被称为非洲野生动物园。1976年，许多濒临灭绝的非洲动物从肯尼亚被引进到这里的保护区。如今，游客可以在这个野生动物园看到长颈鹿、斑马和其他非洲野生动物。

马尼拉大教堂：马尼拉大教堂是天主教马尼拉大主教管区的主要建筑。最初的教堂建于1581年。在随后的几年里，这座教堂不断受到台风、地震和战争的破坏和重建。现在的教堂是第六个建筑成就。它是由建筑师费尔南多奥坎波(FernandoOcampo)和大主教鲁菲诺J桑托斯(RufinoJSantos)在20世纪50年代后半期设计的，借鉴了老教堂的石雕和玫瑰形雕刻窗户。彩色玻璃窗闪耀着天窗，侧面的三个小教堂用马赛克装饰。马尼拉大教堂有一些弥撒、忏悔、洗礼等宗教活动，也提供婚礼服务。

科迪勒拉山脉的梯田：梯田位于吕宋岛科迪勒拉山脉的东部，距离巴瑙依只有2公里，是世界上最大的人工灌溉系统。它在1995年被联合国教科文组织登记为世界文化遗产。200年前，包括罗易人在内的当地部落使用原始工具和复杂的灌溉系统，在坚硬的岩石上开垦出这些令人惊叹的梯田。如果这些梯田首尾相连，可以绕半个世界。以梯田为背景，在这里可以看到菲律宾最美的日落。它海拔1500-2000米，注意保暖。

蝙蝠洞(BatCave):蝙蝠洞(BatCave)位于雅浦海滩东北部，是洞蝠和狐蝠的家园。如果你决心成为一名博物学家或洞穴探险者，你可以雇佣一名当地的导游带你穿过丛林小路去寻找这些洞穴。如果你喜欢更轻松的方式，你也可以在傍晚躺在白色的沙滩上，等待成千上万的蝙蝠从头顶飞过寻找食物。

马库斯宫(MarcusPalace):魏豹湖附近的欧式顶级建筑，展现了当时总统马库斯的霸气。在博物馆里，有成千上万幅韦伯教堂的油画和其他纪念品，马库斯总统和里根总统曾在这里拍照，你可以感受到当时总统的奢华生活。

圣奥古斯丁美国教堂：建于1571年，圣奥古斯丁s教堂是菲律宾最古老的石头教堂，作为巴洛克教堂的代表被列入世界文化遗产名录。这座教堂位于市中心，是菲律宾历史的象征。最初的教堂是用竹子、椰叶和泥土建造的，但被大火烧毁了。1599年重建，改为石头建筑。圣奥古斯丁这座教堂经受住了五次地震和两次世界大战，许多人认为这是一个奇迹。教堂里的浮雕细致逼真，教堂里还有珍贵的宗教画。彩色玻璃折射阳光，衬托教堂的高贵。

婴儿教堂：婴儿教堂建于1565年，这里是世界闻名的婴儿的图标被保留。据说，在土著族长拉贾胡马邦和他的妻子胡安娜女王受洗后，麦哲伦送给胡安娜女王一只黑皮肤的宝宝形象作为礼物。1565年，宿务失火，4月27日，一场大火将宿务夷为平地。只有这个宝宝形象一如既往地好，当地人称之为奇迹，崇拜它。后来，米格尔洛佩斯德莱加斯皮上尉和弗雷德。安德烈斯乌尔达内塔建造了婴儿耶稣基督像在宝宝形象被发现了，这个宝宝形象被存放在天主教大教堂的女修道院，而原来的宝宝形象被供奉在教堂的祭坛上。这个40厘米高的木制小耶稣基督被誉为菲律宾最古老的圣像，至今仍受到市民的热烈崇拜。

:7马尼拉旅游

1长滩岛属于菲律宾，音译为Balaguet岛。它是菲律宾中部的一个岛屿，属于西米沙鄢群岛，位于巴乃岛西北2公里处，是菲律宾的旅游胜地之一。

2北海忘忧岛(又名五姑娘岛)，距离北海市区约3海里，让你在夜晚可以看到北海北岸的夜景。遗忘岛由五个小岛组成，其中最大的约20亩。

宿务是菲律宾最早开发的城市，被称为南方女王城。1521年，葡萄牙航海家麦哲伦从西班牙航行到中南美洲，惊喜地发现了这个美丽宁静的小岛。

4薄荷岛是菲律宾第十大岛，是菲律宾7000多个岛屿中最美的，也是世界潜水爱好者的天堂。有奇怪的巧克力山，世界最小的迷你眼镜猴，3000英尺高的海底悬崖，还有可爱的海豚。

1菲律宾，即菲律宾共和国，是东南亚群岛国家，是东南亚国家联盟的主要成员，也是亚太经济合作组织的21个成员国之一。菲律宾是由西太平洋的菲律宾群岛(7107个岛屿)组成的国家，位于西太平洋。

2菲律宾的国花是茉莉花，被称为Sambajita。这是一种灌木植物，通常有一米多高，颜色洁白，香味浓郁，有单瓣和重瓣两种。据说古代菲律宾男子向心爱的姑娘求婚时，通常会献上茉莉花环。如果一个女孩在脖子上挂了一个花环，就意味着她接受了他的爱。然后，他们在月光下用他加禄语发誓：桑巴吉塔(我保证永远爱你)。因此，茉莉也被称为发誓爱花在菲律宾。

8马尼拉海边旅游景点

区别在于：位置不同，触感不同，形状不同。菲律宾沙是一般的沙滩沙，珊瑚沙主要集中在薄荷岛一带的菲律宾冰。

摸：因为薄荷岛的三顾岛，所以海滩全部是海水磨出来的碎珊瑚。海滩在阳光下很热，但珊瑚沙仍然很热

形状：珊瑚砂主要由珊瑚碎屑和钙质砂组成，钙质砂由钙质藻类、有孔虫和棘皮动物组成。菲律宾山的形状和沙滩的形状一样。

:长滩岛长滩岛9马尼拉周边度假海滩

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长滩岛是菲律宾中部的一个岛屿，属于西米沙鄢群岛。从马尼拉出发有45分钟的航程。长滩岛是著名的旅游胜地，拥有迷人的7公里海岸线和洁白细腻的沙滩。

2薄荷岛的博霍尔斯兰

博霍利斯兰是菲律宾第十大岛，距离宿务的马克坦岛70公里。这是一个珊瑚岛。碎珊瑚被海水冲刷的沙滩，不是面粉一样的细沙，但即使在烈日下，你踩在上面，依然是凉凉的。沙滩是白色的，把海水倒映成层次分明的层次，近处是浅绿，远处是深蓝。

3巴拉望岛的巴拉望

巴拉望岛是菲律宾西南部的一个狭长岛屿，被称为海边乌托邦。它是菲律宾西南部的一个狭窄的岛屿，以自然和探险闻名。科隆位于菲律宾南部，是巴拉望最著名的岛屿之一。要来科隆岛，需要从家里飞到首都马尼拉，再转机到科隆。喜欢潜水的朋友推荐这里。

4埃尼多，兰岛

有一个小岛叫蜜月天堂，也就是兰岛。兰岛，巴拉文群岛最北部的岛屿，形状像一架直升机矗立在海里。高耸的悬岸构成了机舱，而茂密落后的热带雨林则完美地构建了一个天然的尾翼。2015年，蓝岛被命名为世界上最酷的12个岛屿。

5马拉帕斯卡岛马拉帕斯卡岛

帕斯卡岛也被称为妈妈拍丝瓜岛因为它看起来像丝瓜。这个岛以原始、潜水和安静而闻名。而且在这里你还可以享受到难得的鲨鱼

6锡尔高，锡尔高岛

锡亚尔高是菲律宾棉兰老岛东北部一个比较大的岛屿，适合冲浪。岛上最好的冲浪季节是从8月到11月。在这里你可以感受到原始而简单的快乐，到处都是雨林、稻田、林地和棕榈树。

7奥斯洛布岛(奥斯洛布岛)

这里也有鲨鱼。鲸鲨，地球上最大的鱼，早上游过奥斯洛布岛的海岸。在欣赏完自然美景后，游客还可以参观西班牙殖民时期的房屋，品尝烤全猪、炸猪皮等当地特色美食。

8卡米金

甘米因岛是菲律宾的一个小岛，游客很少，岛屿面积很小。位于菲律宾南部的保和海，靠近棉兰老岛。由于岛屿环境相对封闭，甘米银岛发现了54种鸟类和24种哺乳动物，其中许多是其他地区甚至其他国家从未发现过的。整个岛屿充满了自然原始的气息。

9阿波罗岛

Po岛是菲律宾最美丽的潜水胜地之一。周边海域为国家级保护区管理委员会管辖的海洋保护区。由于水质清澈，在浅滩上可以看到珊瑚和鱼。近年来，海龟已经成为一个众所周知的浮潜场。

10班塔延岛

这个岛还没有被开发，它有独特的沉积作用。岛上的沙滩是白色的，海水是蓝色的，夕阳是金色的，还有便宜的特色啤酒。你可以感受到这里当地人的热情。

1、梦见被鄙视的预兆

基础运虽平吉但成功运却甚佳，能得上司或长辈之提拔而得大发展，优秀之良配，但要勤勉，再加上说话及处事均力求和平稳健，而切莫得罪人（不可孤高、自大、刚硬、好胜、出风头等皆忌之，若得罪人须诚心道歉），始方能得大成功及发展。人格地格数，若无凶，身心健而无病。大吉昌

吉凶指数：75（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见被鄙视的宜忌

「宜」宜逃课，宜露天聚餐，宜舍近求远。

「忌」忌清理马桶，忌哀怨，忌回忆老邻居。

3、梦见被鄙视是什么意思

梦见被鄙视，按周易五行分析，幸运数字是7，桃花位在正东方向，财位在东南方向，吉祥色彩是白色，开运食物是荞麦。

梦见被鄙视，今天的你，容易处在被众人责问，甚至围攻的场合，这个时候，如何保持平静，耐心解释，取决的还是你个人本身的修养。

本命年的人梦见被鄙视，意味着慎防财务损失，诸事不急不躁，可得平安。

恋爱中的人梦见被鄙视，说明过于倔强，掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

做生意的人梦见被鄙视，代表勿信传言，不可大投资，大改变有亏损。

怀孕的人梦见被鄙视，预示生男，春夏占生女。母体保养好防风寒。

上学的人梦见被鄙视，意味着文科成绩差，影响录取。

做生意的人梦见被好友鄙视，代表营业失利，要重新整顿再开始。

恋爱中的人梦见被同事鄙视，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

恋爱中的人梦见被好友鄙视，说明在巧遇中认识对象，年纪相差较大，可望成功。

出行的人梦见鄙视姐姐，建议少外出为妙，夏季可外出。

怀孕的人梦见鄙视，预示生女或双胞胎，顺利平安。

梦见鄙视同行，今天的你往往有着活跃的思维，并且能够充分体现在处理问题的手腕上。你比较倾向于用更少的力气做更多的事情，善于投机。

梦见被诬陷被鄙视，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，幸运数字是3，桃花位在正东方向，财位在东南方向，开运食物是土豆。

梦见被男友的朋友鄙视，按周易五行分析，吉祥色彩是紫色，财位在西北方向，桃花位在正西方向，幸运数字是5，开运食物是青菜。

梦见男人，通常来说是你最近太过操劳，身体健康下降的表示。

梦见被老师鄙视抛弃，注意连续发生琐碎小失误的可能。像是考试或缴作业时别忘了再确认一下。空闲时不妨看看运动节目或相关报导，如果能够到现场加加油那就更好啦，运动场上的活力让你也随之振奋起来。爱情方面，一心想表现自己优秀的一面却是反效果，呈现自己最自然的一面，反而能获得对方认同。

梦见高中老师鄙视自己，按周易五行分析，吉祥色彩是蓝色，幸运数字是8，桃花位在正南方向，财位在正北方向，开运食物是巧克力。

梦见被诬陷被鄙视，做出变动计划的原因，往往是因为压力过大！细心想一下，离开是否是最好的抉择？要减缓压力的话，其实还有很多措施可以做到这一点呢！例如坦诚向上司/老师、长辈你的苦恼寻求帮助，或者自己调整一下工作/学业的节奏，通过运动来减压等等。

梦见姐姐鄙视我，这两天的你有一点懒惰的倾向。随着昨日的即将到来，你似乎提前给自己放假了，什么都不太上心呢，而且还颇有那么一点自以为是，将会成为工作/学业团队中的捣蛋分子。不过，凭着一点好运气，你总能把手头的事情敷衍过去。夜晚，爱情的浪漫气息会变浓，好好准备一次美妙的约会吧！

中秋节简介

中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日，节期为农历八月十五，是日恰逢三秋之半，故名“中秋节”，也叫“仲秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。

中秋节由来

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。

随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。

中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。

中秋节传说

嫦娥奔月

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

吴刚伐桂

抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。而他也不断的砍下去 。

玉兔捣药

相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。

玉兔入月宫

传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。

一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”

孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。

小玉兔告别父母和姊姊们，到月宫陪伴嫦娥住了！

玄宗漫游月宫

在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓棠羽衣曲”。

月饼的传说

月饼象征团圆，是中秋祭月和拜土地公的必备祭品。而中秋节吃月饼的习俗，是由元朝末年流传下来的。

相传当时中原人不甘受蒙古人的统治，有志之士皆思起义抗元， 然欲整合反抗的力量，却苦于无从传递消息，所以刘伯温便想一计策散布将有瘟疫的流言，要人们于中秋节买月饼来吃以避祸。大家买了月饼回家后切开一看，里面藏了纸条写着“八月十五夜起义”，于是民众纷纷响应，因而一举推翻元朝。月饼因而成为中秋节的应景食物。

中秋节习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

“烧宝塔”

在少数地方,过中秋时有烧宝塔的习俗当夜幕降临，月光遍地，小伙伴们纷纷来到房前屋后的空地，拾来断砖残瓦，堆垒起一座座小宝塔，在一些大空地或广场搭起大型宝塔,类似于主塔,宝塔中空，塞入柴草,这种活动，大人也往往兴致勃勃地前来参与。特别是一些老人，还会在宝塔前摆上小供桌，桌上放着月饼、甜藕、桔子,柚子之类圆形供品，点上香和烛。当所有的宝塔都堆垒好了，有人高喊：“点火哟———”于是，一齐点燃宝塔中的柴草，红红的火焰升腾起来，火花爆响。不一会，一座座宝塔里外烧得通红，十分壮观,好看极了。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》（一九○六年）。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或**，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。

博饼

在厦门地区还有博饼的习俗。在一个大碗中放入6个股子，根据其中红色点子的多少，有一秀、二举、四进、三红、对堂以及状元6个等级奖项。

少数民族的祭月拜月习俗

在少数民族中同样盛行这祭月、拜月的风习。云南傣族在中秋之夜，盛行“拜月”风俗。傣族传说，月亮是天皇第三个儿子岩尖变的。岩尖是个英勇刚强的青年，他曾率领傣族人民打败过敌人，赢得了傣族乡亲的爱戴。后来，他不幸死后，变成了月亮，升向天空，继续发出柔和的月光，在黑暗中给傣族人民带来光明。 每逢中秋节这天，小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取节日野味。姑娘、媳妇们忙着到湖边、池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐。老阿妈则忙着舂糯米，做大小不同的食物，四只桌角上各放一个糯米圆饼，每个饼上插一炷冷香。待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始“拜月”。然后，对空鸣放火药枪，以示对英雄岩尖的敬意。最后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。

鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水，摆上祭品，然后跪在盆前，向月扣拜；土族人用盆盛清水，将月亮的倒影受到清水盆中，然后，人们不停地用小石子打盆中的月亮，俗称“打月亮”；广西西部壮族的“祭月请神”活动更典型，每年夏历八月中旬，有的就在中秋夜，人们在村头村尾露天处，设一供桌，供放祭品和香炉，桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝，象征社树，亦作月神下凡与上天的梯子，这里保存了古老的月亮神话因素。整个活动分为：请月神下凡，由一名或两名妇女作为月神的代言人；神人对歌；月神卜卦算命；歌手唱送神咒歌，送月神回天四个阶段。

八月十五月饼圆

中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载，早在三千年前的殷周时代，民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域，引入胡桃、芝麻等，出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”，唐高宗时，李靖出征匈奴，于中秋节凯旋而归，当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼，李渊很高兴，手拿胡饼指着当空的皓月说：“应将胡饼邀蟾蜍（月亮）。”随后分给群臣食之。若此说确实，这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词，最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的，且被赋予团圆之意的时代是明，刘侗《帝京景物略》说：“八月十五日祭月，其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说：“八月十五谓之中秋，民间又以月饼相遗，取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况：坊民皆“造月饼相遗，大小不等，呼为月饼。市肆至以果为馅，巧名异状，有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇，月饼上做出各种花样，彭蕴章《幽州土风吟》描述说：“月宫符，画成玉兔窑台居；月宫饼，制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间，悔煞嫦娥窃药年；奔入广寒归不得，空劳玉杵驻丹颜。”

清代，中秋吃月饼已成为一种普遍的风俗，且制作技巧越来越高。清人袁枚《随园食单》介绍道：“酥皮月饼，以松仁、核桃仁、瓜子仁和冰糖、猪油作馅，食之不觉甜而香松柔腻，迥异寻常。”北京的月饼则以前门致美斋所制为第一。遍观全国，已形成京、津、苏、广、潮五种风味系列，且围绕中秋拜月、赏月还产生了许多地方民俗，如江南的“卜状元”：把月饼切成大中小三块，叠在一起，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，谁的数码最多，即为状元，吃大块；依次为榜眼、探花，游戏取乐。

玩花灯·舞火龙

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。

在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。

广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。

如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

各地的中秋节习俗

求爱·祈子

中秋节，因为有了美妙的月光而富于诗意，月下正是少年男女们踏歌觅偶的最好时光，因而又是追求爱情的节日。少年男女们于月下歌舞嬉戏，见到意中人便可成为配偶。到近代，这类古俗也仍有所存留，富于情趣。

抛帕招亲

福建省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。

乞月照月爬月

旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。

偷菜求郎

在台湾，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妆饰美丽的女子踏着月光，往别人菜圃中偷摘大葱及蔬菜，偷摘到之后

便预示她能遇到如意郎君。因此台湾有“偷着葱，嫁好夫；偷着菜，嫁好婿”之谚语。

侗族的偷月亮菜

湖南侗乡的中秋之夜，流行着一种有趣的“偷月亮菜”风俗。

相传古时候，中秋晚上，月宫里的仙女要降临下界，她们把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，人们这一夜可以共同享受洒有甘露的瓜果蔬菜。侗家给这种风俗，取名为“偷月亮菜”。

中秋之夜，侗家姑娘打着花伞，选取自己心爱后生的园圃，去采摘瓜菜，而不会被人看成是“偷盗”。她们还要有意地高声叫喊：“喂！你的瓜菜被我扯走了，你到我家去吃油茶吧！”原来，她们这是借助月宫仙女传递红线呢。如果能摘到一个并蒂的瓜果，这表示她们能有幸福的爱情。因此，成双生长的豆角便成了她们采摘的对象。嫂子们这夜也同样到别家园圃里去“偷月亮菜”，不过，她们希望能采到一个最肥的瓜或一把活鲜青翠的毛豆，因为，这象征着小孩的肥壮，毛头的健康（毛豆的谐音，指小孩）。小伙子们也有“偷月亮菜”的习俗，因为他们也希望月宫仙女赐给他们幸福。不过，他们只能在野地里煮了吃，不能带回家去。“偷月亮菜”，使侗寨的中秋之夜，增添了无限欢乐和神奇异彩。

苗族的跳月

每到中秋之夜，明亮亮的月光照遍了苗家山寨，苗族男男女女全家团聚后，都要到山林空地上，载歌载舞，举行“跳月”活动。

苗族的古老传说，月亮是个忠诚憨厚、勤劳勇敢的青年。有个年轻美丽的水清姑娘，她拒绝了来自九十九州九十九个向她求婚的小伙子，深深爱上了月亮。最后，她还经历了太阳制造的种种磨难，终于和月亮幸福地结合一起。

苗族父老为对他们幸福爱情的怀念，世世代代都要在中秋之夜，沐浴着月亮的光辉，跳起苗家歌舞，并把这一风俗称为“跳月”。青年男女在“跳月”中，相互寻找心上人，倾吐爱慕之情，表示要象水清和月亮一样，心地纯洁明亮，永结白头之好。

中秋夜，不少地方还盛行着求子之俗。这是古代生育 崇拜的体现。这是因为月属阴、属女性神，同时又有追求爱情的活动，故求子之俗流传于中秋节俗中。而求子之俗各地各不相同。

窃瓜祈子

在湖南的衡阳"中秋晚，有送瓜"一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，"鸣金放炮，送至其家"年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云"在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，"只要人缘好，村里都会有人给他们"送子"。

在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜圆，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人"干爹"、"干妈"。

在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说:"送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。"

1、梦见孩子病了的预兆

虽有长辈的爱护提拔，或父祖之余德荫益，而可成功于中年或壮年，但基础运劣，须防青年或晚年期之急变没落或遭受病苦、破财、失败或因色情事被杀等之不安定，凶运频来之兆。 吉多于凶

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2、梦见孩子病了的宜忌

「宜」宜独自饮酒，宜步行，宜露天聚餐。

「忌」忌做家务，忌讲外语，忌花间一壶酒。

3、梦见孩子病了是什么意思

本命年的人梦见孩子病了，心身调节，顺利如意，在农产、山产、房地产得利。

恋爱中的人梦见孩子病了，掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

上学的人梦见孩子病了，成绩不理想，难以录取。

怀孕的人梦见孩子病了，生男，慎防流产、忌动土。

做生意的人梦见孩子病了，不可做饮食、渔业、贸易，其他可以平顺。

梦见孩子，表示会不开心，会找别人的麻烦。

梦见孩子病了，适合休整的一天。在家修养更有利于身心。安排一些轻松的家庭活动，就可以帮助你度过愉快的一天。夜晚状况会迅速回升，一些需要专心致志才能完成的工作可以顺利完成。学业方面，和大家一起讨论，会有不错的见解哦！此外，你今天容易惹上口舌之灾，出言谨慎些更稳妥。

梦见孩子病了，按周易五行分析，幸运数字是2，桃花位在西北方向，财位在正东方向，吉祥色彩是黑色，开运食物是番茄。

梦见自己病了，表示身体健康，生活如意。

梦见孩子生病了，按周易五行分析，吉祥色彩是黑色，财位在东南方向，桃花位在西北方向，幸运数字是9，开运食物是山药。

梦见孩子又生病了，按周易五行分析，吉祥色彩是**，财位在西南方向，桃花位在正南方向，幸运数字是3，开运食物是葡萄。

本命年的人梦见孩子又生病了，意味着慎防小人陷害，损失钱财或身体欠安。

梦见孩子病了治好了，放松心情，迎接亮丽的一天！情人会觉得今天的你不大一样，不再那么闷葫芦，这样的改变挺好的！别再死抓着钱不放，偶尔也该玩乐一番，不然会被叫“铁公鸡”哦！今天不会有太多重大的事情非完成不可，你大可不必神经紧绷。

梦见孩子病了治好了，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是3，桃花位在西北方向，财位在正东方向，开运食物是芹菜。

梦见自己病了，表示身体健康，生活如意。

梦见我孩子生病了，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正南方向，桃花位在东南方向，幸运数字是7，开运食物是杏仁。

梦见自己生病，表示可能有会小感冒，另一方面是表示你想要逃离现在的生活环境及痛苦的状态。另外，当你的现实生活不顺心时，或是人际关系出现了问题，也会梦到自己生病。

做生意的人梦见我孩子生病了，代表最初营业顺利得财，而后阻碍多而停止。

梦见自己孩子生病了，与三两好友来点晚间休_活动玩乐中让运气回复不少呢。这两天先将工作、读书_到脑后，一切以玩乐为优先吧。稍微时髦夸张一点的装扮效果更好喔！而恋爱上的表现也很积极喔，似乎对较你年轻的对象特_有好感呢。而这两天就算穿金戴银也不会显得太俗气，还有著美丽邂遘机会的预感！

上学的人梦见孩子病了给孩子看病，意味着专心一事有信心努力终归录取。

1、梦见牛吃鸡的预兆

能安定，可逃灾害，部下得力合作，能成功，由尊长之爱护提拔或父祖余德所荫益，得隆昌而大发展。大吉昌

吉凶指数：93（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见牛吃鸡的宜忌

「宜」宜登记结婚，宜做鬼脸，宜裸睡。

「忌」忌露天聚餐，忌搭讪，忌创作。

3、梦见牛吃鸡是什么意思

梦见消瘦的皮毛杂乱的牛，吃着劣质的饲料，你很可能由于浪费精力，不安心于工作而劳苦一辈子。做过此梦后，改变自己不好的习惯。

梦见牛吃鸡，这两天要经历的事情，往往充满了沉闷和小挫折，对你来说是一个考验。但是只要耐心等待它过去就好。夜晚就可以放轻松一下了呢。

出行的人梦见牛吃鸡，建议雨风天则不去，延后再出外。

做生意的人梦见牛吃鸡，代表除去旧恶习，重新整顿再经营。

怀孕的人梦见牛吃鸡，预示生女，九月生男。

恋爱中的人梦见牛吃鸡，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

梦见牛，所求皆得。《敦煌本梦书》

孕妇梦见牛，预示将来会生下特别听话孝顺的儿子。

本命年的人梦见牛吃鸡，意味着慎防损财损伤之灾，小心火烛，风雨小心。

梦见牛吃鸡，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是麦片。

上学的人梦见吃牛，意味着文科成绩差，准备不周难录取。

梦见老鼠，这是破坏、疾病、是非或背判等事件的象征，如果老鼠很多是暗示家中将会发生争吵，有可能会大打出手。女性梦到老鼠，是表示有人在打你主意，要小心防范才行。而如果老鼠跑到衣服中，则表示你有可能卷入丑闻中。

梦见消瘦的皮毛杂乱的牛，吃着劣质的饲料，你很可能由于浪费精力，不安心于工作而劳苦一辈子。做过此梦后，改变自己不好的习惯。

出行的人梦见吃牛，建议遇雨则止，延期再出发。

做生意的人梦见鸡狗牛猪，代表先亏损再好转得利。

出行的人梦见抓鸡吃鸡，建议遇阴天或有事阻止延后出发。

恋爱中的人梦见鸡牛猪，说明有人破坏，谨慎处理，不可误会对方。

梦中的狗，即是做梦人自己内心的行为规范、准则、道德的守卫者，或者可能理解为平日人们所说的“良心”在内心潜意识中发挥作用，在梦中形成的形象。另一方面它则象征朋友，预示着忠贞的爱情、忠诚的友情，或朋友的力量。

梦见鸡吃老鼠小鸡吃鸡，按周易五行分析，幸运数字是5，桃花位在正北方向，财位在西南方向，吉祥色彩是**，开运食物是饼干。

梦见抓鸡吃鸡，看法容易走向极端。复杂和重大的问题，都不太适宜在这两天思考，单调机械的工作/学业反而比较适合你。和朋友出去的话，要提防酗酒。