阿里事件再怎么反转！这几个事，阿里还能压得住吗？

最近的阿里，因为一篇女员工的控诉文章，让阿里直接走上风口浪尖。可现在事情又说要反转了，有人说这么久还没立案，就是没证据，说明里面有猫腻。

1，有人说这是女生自导自演的戏码。

2，还有人说是男生和女生有不正当关系，被老公逮住后，逼迫女生闹得。

3，还有人说是他们之间就是情人关系，当时的hr还看过他们的聊天记录。

似乎这些证据都在指向阿里女员工是受害者。

看起来阿里的大瓜要反转，可这些证据奇怪的是，都偏向男生，女生的声音突然消失不见了。

阿里事件，反转不反转，仍要等待警方通报，一切都以官方渠道为准。凡是不可查的渠道流传出的消息，基本可以认为是蛊惑人心的有意放出。

而且实事求是地讲，下面这档子事，恐怕是谁也洗不掉的吧。

1，阿里被广泛质疑的“破冰文化”，那么多前员工现身说法，显然不能止步于企业自说自话，早已是被人诟病已久的事。

2， 乙方带着甲方去按摩、泡脚等倒是常见，但是男领导把女下属，还是已婚女下属作为 “礼物”和客户陪聊倒是不多见。

3，阿里调查说 男女主有过度亲密行为，且 HR没有做迅速处理，这也是事实。

4，女员工在食堂闹事，旁边的同事们都是漠然以视。这也是事实。

5，女员工疑似遭受x侵，CEO在10天才得知，而且也没有处理进程，这也是事实。

光在这次807事件中，暴露出来的5个事实，恐怕将来再怎么反转，这档子事也是铁一般证据。

阿里本来应该成为也有可能成为商业文明下一种更加公平、透明、规范且充满人文关怀和富有 社会 责任的企业文化的引领者。现在爆出的多个弊端，让人怀疑一家大公司的担当和风气。

即使这件事情真如现在所谓反转所说， 那也是件桃色事件。很值得荣耀吗 看过一个说法，说某家公司在男女事件上的新闻，要比其他互联网公司加起来都多。

从去年的蒋某事件，再到某p7包养网红。

还有持续爆出某家互高管在网上包养小网红。

下面是一张被曝光包养网红的。

上面这张可以清楚看到，这个网红只有20多岁。至于她们背后做什么，已是不言而喻。实在很难想到的是，根据 糖糖与陌陌高端交友网的消息称，那些看起来一脸严肃的程序员，比 娱乐 圈更会玩。

如此密集多的桃色事件，那只能说是某家公司的导向是有问题的。

在这次的807事件当中，人们也得以窥见到阿里的影响力是真大。

1， 媒体的声音越来越谨慎，最开始热搜关键词是“qj”“性侵”，后来是“猥亵”，后来变成了模糊的“侵害”

2，而在这次事件当中的亚朵酒店，是阿里前CEO投资过的。而且其 创始人王海军是马云创办的湖畔大学首期学员 。

3，这次事件中的微博热搜，频频被撤销掉。

4，807事件后不久，就爆出霍尊等新闻，和当年蒋某事件发生后，罗志祥被爆出多人运动的新闻一样的节奏。

人们看到的信息，不是事实本该有的模样，似乎被一只大手给控制住了。

不管人还是企业，其实都要怀有敬畏之心。不该碰的绝不碰。 丧失敬畏之心，意味丢掉人性，捡起兽性。

阿里曼娜需要注意以下几点：

1 保持个人安全。作为一名女性，她在外出时需要注意自己的安全。尤其是在夜间，她需要选择安全的交通方式并避免独自行走。

2 尊重当地文化和习俗。阿里曼娜需要尊重巴基斯坦文化和习俗，避免言行不当引起不必要的麻烦。

3 遵守当地法律法规。阿里曼娜需要遵守巴基斯坦的法律法规，并且了解当地的一些特殊规定，例如宗教方面的规定等。

4 注意信息安全。阿里曼娜需要注意自己的信息安全，不要随意透露个人信息，避免被不法分子利用。

5 保持良好的沟通和交流。阿里曼娜需要与当地人保持良好的沟通和交流，学习当地语言和文化，这样可以更好地融入当地社会。

针对这些问题，阿里曼娜可以采取以下措施：

1 在外出时选择安全的交通方式，例如打车或者搭乘公共交通工具，避免独自行走。

2 学习当地语言和文化，了解当地的一些习俗和规定，避免因为不了解而引起不必要的麻烦。

3 在进行社交活动时，注意自己的言行举止，尊重当地人的文化和习俗，避免冒犯他人。

4 在使用互联网和社交媒体时，注意个人信息的保护，不要透露过多的个人信息，避免被不法分子利用。

5 如果遇到困难或者不懂的地方，可以寻求当地人的帮助和指导，保持良好的沟通和交流。

总的来说，阿里曼娜需要保持警觉，尊重当地文化和习俗，遵守当地法律法规，注意个人信息安全，并且保持良好的沟通和交流，这样才能更好地融入当地社会，避免不必要的麻烦。

在中国神话中，女娲是结婚最晚的女神。传说女娲是创世神话中最为重要的人物之一，她用黄土创造了人类，并且被认为是中国的母亲神，是中国古代神话中最具代表性的人物之一。虽然女娲是创造了人类的神，但是在神话中她也经历了许多困难和考验。据传说，她在孤独中创造了人类和其他的动物，但是很长时间内，她都没有配偶。最后，她遇到了一位名为伏羲的男神，两人相互爱慕，最终结为夫妻。女娲结婚的时间虽然晚，但是她用自己的努力和创造力为人类带来了无穷的幸福和福祉。她的故事也告诉我们，不要轻易放弃自己的目标，不断努力，总会有回报。

版权声明,文章转自：“记忆承载”微信公众号。转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者与我们联系，我们将及时更正、删除，谢谢。

我也不知道是谁开的脑洞，读者发给我一个说法，网络上流行的，还真特么听起来有那么点意思。

济南的检方已经通报了阿里P7与女下属不得不说的故事的大结局。

结局就是女方原本在控诉小作文中的犯案主体，这个P7男上司，不构成犯罪。确切的说，是不构成强制猥亵，所以不批准逮捕。

但是，他构成了猥亵，因此处以15日的治安拘留。

而阿里女员工小作文里没怎么出场的男客户，反而因为强制猥亵被逮捕了。

大概就这么回事。

现在，又有人开始写小作文了。他们打了个比方，比方也很会蹭热度，正好是天龙八部在播出。

他们把这个阿里男上司比作乔峰，把阿里女下属比作马夫人。

那我们来回顾下金庸的小说。

金庸的小说里，乔峰是怎么走到那一步的？跟马夫人脱不了关系。当年在洛阳花会上的时候，马夫人一出场，惊艳所有人，确切的说是惊艳了丐帮众兄弟。但只有乔峰对她视若无睹。

你要是没看见也就算了，没看见，运气不好嘛。问题是乔峰看见了，看见了仍然没引起注意，目光透过她，跟她身后一个小乞丐打招呼，拉着人家喝酒，都不看她一眼。

那马夫人当然气不过。用她的逻辑，洛阳花会上，我是最漂亮的女人，你是最有权势的男人，你不看我谁看我，除了我，谁能配得上你？

这是两个人之间矛盾的根源。正因为有了这件事，马夫人心中埋下一根刺，于是就有了后来的汪老帮主遗书留给马副帮主，马夫人**，偷窥乔峰身世，并且设计最终逼迫他几无容身之地。

要知道乔峰当初可是丐帮帮主，是大宋的英雄，最后落得众叛亲离，大家都说他是契丹人，是狼子野心，必欲杀之而后快。聚贤庄上多少人都曾是乔峰手足，与他反目，联手欲至他死地。好容易得了一个红颜知己，与他生死与共的阿朱，却因为被马夫人骗了，让乔峰误以为阿朱的父亲是大恶人，是昔日的带头大哥，以至于塞外牛羊空许约。

阿朱假扮镇南王让乔峰报仇，乔峰失手误杀了自己最爱的女人，实际上从那一刻起，乔峰已经死了。后来的乔峰，或者说萧峰，不容于大宋，不容于大辽。宋人视他为贼寇，辽人视他为叛徒，萧峰最后的自尽，是一种必然。而这一切，竟然起因于洛阳花会上没有看马夫人一眼。

那么他们开始类比了，你看，这个阿里P7，之前好好的，虽然不是阿里高管，但也好歹年薪百万。

现在也不知道为什么，工作也丢了，照片满世界传，自己想找个下家也没人敢要，连老婆都站出来为自己的老公打抱不平了。

这俩故事有相似性么？

咋一看，好像有，但仔细一想，这不纯属生拉硬扯么？

我们首先要注意一个问题，乔峰对马夫人有做什么吗？有么？

答案是没有，完全没有。马夫人之所以恨他，恰恰因为什么都没有。

马夫人恨乔峰起于洛阳花会，在聚贤庄达到了高潮。乔峰为了一个丫鬟愿与天下为敌，险些葬身，却不愿意看马夫人一眼，马夫人心中的恨意难平。

但是这个阿里P7的男上司，有没有做什么？当然有喽，否则为什么要拘留15天呢？

你看到了，一个无辜，一个有辜。

有人会说了，没有那么严重，至少那个女下属小作文里描述的种种都没有发生。是，那又如何？我们翻开天龙八部，你同情白世镜白长老么？同情么？他的死也跟马夫人脱不了干系哦。

就算他不拿马副帮主当朋友，起码也是同事吧，同事的妻，他可是毫不犹豫。当然，书中是马夫人勾引的他，问题是，你为什么不看看他什么德行？

马夫人试探他：天上的月亮又白又圆。白长老说，你身上有些东西更白更圆。

马夫人接着试探他：喜欢吃甜月饼还是咸月饼。白长老说，你身上的月饼自然是甜过蜜糖。

你觉得这什么人？

看过水浒传的都知道，潘金莲勾引武二郎，说：叔叔若是有心，便请饮了奴家这半盏残酒。

武松怎么回答？五个字：嫂嫂请自重。

这当然不是一个好答案，后面我们还会分析，但起码说明武松是个正经人。

你想想西门庆什么表现，几乎和红楼梦里的贾瑞遇到王熙凤一样猴急，贾瑞遇到王熙凤怎么说的？

“我在嫂子面前若有一句谎话，天打雷劈……，我如今见嫂子是个有说有笑极疼人的，我怎么不来？死了也情愿。”

你看，正经不正经，是对比出来的。武二起码是个正经人。

当然，不是说潘金莲的主动就该遭到侮辱，不是的。

女儿国的国主也很主动，她怎么说的？

“今日哥哥到此，真乃天赐良缘。来日哥哥登上宝座，我为王后，从此双宿双飞”。

说的很直白，比潘金莲还直白。

但是唐僧明显比武松鸡贼多了，唐僧没有说哥哥我一路上遇到的女妖精们比你会勾引人得多，跟她们大风大浪面前我都过去了，会跟你条小水沟里翻船？

唐僧只是虚与委蛇，回头设计离开。离开的时候还不忘了给人家一点念想，若有来生

你注意，这句话很重要的。

孙子兵法里说围城必缺，你包围了人家，一定要留个缺口。你要是不留这个缺口，人家无路可走跟你拼了，反而激起敌人同仇敌忾，如同破釜沉舟。

你留个缺口，大家都想着逃跑，就无力抵抗了。回头你在人家逃跑的路上再分阶段拦截，一点点消磨对方的志气，最后再来个华容道，想杀想留都由你。

唐僧的这句若有来生就起到了这个作用。他告诉对方，不是你没有魅力，你太有魅力了。我受不了呀，我抵抗不住呀。

但是，我也是没有办法，如果再给我一次重来的机会，我愿意

你看，这么说话对方的感觉好极了。

你的敌人不是我了，你的敌人是各种无奈的外部环境，比如君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好。

你起初听这句话，好像是爱情的表白，起码我小时候就这么理解的。所以我那时候too young，too simple。这首诗到底什么意思呢？意思很简单，就是苏大强的儿子对他爹说的那番话。

小保姆爱你什么？爱你老还是爱你不洗澡？

君生我未生，我生君已老，其实就是嫌你老，嫌你不洗澡。

恨不生同时，日日与君好。我问你，生同时这件事能改变么？能不能嘛，不能。已经发生了，再也无法改变了。所以这就是忽悠你呢。

若有来生，日日与君好。那既然没有来生，于是就不需要日日与君好了。

你看，拒绝的很委婉。拒绝一个人有很多种方法的，你可以像唐僧那样，啥事儿没有，回头女王说不定还很多情。临别送你很多盘缠，你可以带着充沛的给养继续西行。买卖不成仁义在，成不了夫妻也可以顺手多拉个股东嘛。

因为你给她面子了，你给她念想了，你让她觉得得到尊重了。

如果你非要得罪人，非要把朋友变成敌人，那就是武松的回答，五个字：嫂嫂请自重。

这句话就是在骂人，你等于骂人家不自重嘛。

后果更严重的是什么？就是乔峰的做法，我根本没看到你啊，马大姐。

所以你看到了，得罪女人很可怕，你没有看到人家的美，就是你的罪过。一代大侠，就因为这点破事儿，真不值啊。

当然了，有人会钻牛角尖，会觉得既然拒绝女人很可怕，那干脆来者不拒好了。

来者不拒也要看你的段位的。

贾瑞是怎么死的？你琢磨，白世镜是怎么死的？你琢磨。

有人说，这些都太粗鄙了，如果有

没有那么简单的，天龙八部里泡妞之王是谁？段正淳。

同样是发骚，大理段二可比白长老高不知道多少个档次。他怎么说话？

“含羞倚醉不成歌，纤手掩香罗。偎花映烛，偷传深意，酒思入横波。看朱成碧心迷乱，翻脉脉，敛双蛾。相见时稀隔别多。又春尽，奈愁何？”

即便如此，段二怎么死的？因女人死的，因女人太多死的。

好，既然编小作文的人喜欢讲段子，海阔天空，各种段子我给你讲了个遍，什么感觉？

还委屈么？这个阿里P7不过是丢了份工作，不过是被行业封杀，有什么大不了？既然这么喜欢类比，你看看书中那些人。谁不比你过错小，谁比你结局好？男同胞们应该好好读读今天涉及的四本书，天龙，水浒，红楼，西游。

你想想，段正淳，西门庆，贾瑞，白长老，乔峰，武松，唐僧，到底谁更懂女人？

不过想来也不奇怪，人家经历了那么多女妖精，想不懂也难。

我们应该向高手学习，如果你也想修成正果的话。

文章转自：“记忆承载”微信公众号。转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者与我们联系，我们将及时更正、删除，谢谢。

阿里斯托芬关于爱情的观点，可以说是在后世流传非常广，以至于很多人误认为这不是阿里斯托芬的，是柏拉图的。这个观点也就是：爱的本质就是去寻找我们在生命中丢失的那另一半。

那么这个讲法本身是来源于一个他所编辑出来的古希腊神话：

现在的人和以前的人是不一样的，就很古很古以前世界上有三种人，一种叫男男人；一种叫女女人；一种叫阴阳人。什么叫男男人呢？就是两个男人是背靠背，缝在一起，你可以设想两个男人变成连体婴儿的那个样子。女女人就是指两个女的变成连体婴儿。阴阳人显然就是一男一女变成连体婴儿。大家可以说是同吃同住，从来就不感觉到两个人在一起有什么别扭。

而且每个人都有两个脑袋，四个胳膊，四条腿，所以他的行动力特别特别强，做什么事情都是双倍力量。所以就像哪吒一样三头六臂，非常非常厉害。

那么时间长了，谁不开心了呢？宙斯不开心。他觉得人类的力量那么强大，每个人都有两个脑袋，四个胳膊，四条腿，要联合起来反对天神，那天神就治不了人类。那怎么办呢？但他也不想消灭人类，这样过于残忍，那只能分而治之。

分而治之是什么意思呢？就是给人类集体做手术。把每个人从当中一剖为二，然后又重新把这个伤口缝起来，缝起来以后每个人就像我们今天一样，只有一个脑袋，两个胳膊，两条腿了。但是这样就搞成了一种情况，就是离散了，本来男男人变成两个男人了，女女人变成两个女的了，阴阳人就变成了一男一女了。

那么时间长了以后，我们每一个个体在这个世界上孤独地生活，就会觉得心里空落落，就会去想到在我们没有做手术之前，与我们相亲相爱的这另一半。于是我们就要去找这另一半，这有点难找，为什么呢？因为这手术完成以后，所有的人又被都混在一起了，你要找的那另一半有可能离你非常远，有可能在马达加斯加，有可能在南极，所以有些人可能要花一辈子的时间去找，有些人可能一辈子也都找不着。

那么在找的过程中，因为我们这些所有人类的个体，有可能是来自于男男人，有可能来自于女女人，有可能来自阴阳人，所以你找的这个对象到底是什么呢？也是因人而异的，有些人要找的是男性的那一半，有些人要找的是女性的另一半。

那么阿里斯托芬的这个观点有趣的地方是什么呢？我觉得它的一个有趣的地方是强调爱的特异性。爱的特异性就是指，如果爱情真的是本来的这原始的一个联合体，然后再分两半的话，那么不同联合体的具体的情况是不一样的，就对你这个联合体合适的，对另外一个联合体就不合适。所以大家要花很长的时间，去寻找对自己非常合适的那个配对。

阿里斯托芬的这个理论既有好的地方，也有有问题的地方，好的地方就是他的确认识到了爱情是有特异性的；不好的地方是给大家制造了一个虚假的画饼，就是我们真的有一个理想的配对方案。其实大家要注意这是个神话传说，说的只是逗大家乐的，他本身是个喜剧的明星，当然我也没有太听出这个故事好笑在哪里，我听上去觉得蛮悲的，因为很大概率你是找不到的，生命是非常非常短暂的。

但是正是因为大家把这样一个神话传说很认真地看待了，所以会在择偶的时候，给自己定上一个非常非常高的目标，然后一定要找到那个原始配对的一半，和他像一点都不行，你就不是真命天子。这样就会让大家在择偶的过程中，浪费大量的时间，有可能到最后什么都没有找到。这个问题在今天的社会里，可以说是更加明显了。因为随着大家经济收入的提高，以及大家学历的提高，对于另一半的要求，可能也会越来越高了，然后很可能就会导致配对时候的失败。

那么从哲学的角度来看，阿里斯托芬的这个理论也有另外一个缺陷，它对于讨论人和人之间的爱是比较适用的。但是这个理论，它很难被拓展到更加广泛的领域。比如我对一个抽象的事业的爱，比如我对于一个国家，对于共同体的爱，这都很难用配对的理论来说。比如数学和我有什么配对的，难道数学这个抽象的东西，能够和我事先是一个联合体吗？这听上去是非常荒谬的。这样就使得我们需要把爱的关系再加以拓展。但是阿里斯托芬作为一个上下的过渡，仍然在这个对话中扮演了非常重要的角色。

1、身上有反抗痕迹，如咬痕、抓伤等，先拍照，再去做DNA鉴定。

2、衣服被撕烂，把衣服拍下来，特别是撕烂部分的特写，

3、有用过的卫生纸、安全T:，用袋子装好，避免被污染，之后交给警察。

4、有监控拍下过程，先报警，再把监控拷贝一份备用。

5、如果和对方有信息或通话，也可以截图或录音。

提醒大家，不管你有没有想好要不要报警，被伤害后千万不要洗澡！不要洗澡！不要洗澡！重要的事情说三遍。

1、《埃勒克特拉》希腊黑白剧情**，片长110分钟。

2、《特洛伊妇女》是古希腊欧里庇得斯的著名悲剧。这个剧本假托特洛伊战争的故事，反映了雅典人在公元前416年攻下守中立的墨罗斯岛、大肆杀戮的历史事实。

3、《伊菲吉妮娅》该片讲述了为了在参战前安抚被冒犯的神灵，指挥官必须将最爱的女儿献祭给他们的故事。