讲一讲吐蕃大战到唐朝求婚的历史上记录

加查县所在的山南地区是 族的发祥地历史上加查县人才辈出，最杰出代表人物有 吐蕃王朝著名贤臣禄东赞，他曾出使唐朝，以其聪明才智赢得唐太宗李世的赞赏，为松藏干布成功迎娶文成公主立下大功，成就了汉藏联姻、民族团结的一段佳话。

松赞干布为赞普时，曾以穷波·邦色叔则为大相，穷波阴谋叛赞普，事泄自杀。

禄东赞因继为大相，极受信任。

640年受赞普命入唐求婚,次年唐授以右卫大将军衔，护文成公主至吐蕃。

650年,松赞干布死，其孙继位为赞普，年幼,禄东赞独掌国政,在其当政期间,抚服边地,规定赋税、法律，区分“桂”（武士）、“庸”（奴隶）等级,清查户籍,对于吐蕃的社会、经济、政治制度的发展起了不小的作用。

禄东赞沉勇有谋，善机变，用兵有节制，吐蕃倚之，遂为强国。

667年死,死前数年,长驻吐谷浑境。

死后,其子（或是孙）钦陵、赞婆等继续执政，禄东赞及其子孙把持吐蕃军政大权近五十年。

松赞干布派遣禄东赞赴长安请求通婚的故事

唐太宗贞观八年（634），松赞干布即位为吐蕃（藏族的祖先）赞普（国王），年仅十三岁，并依靠论科耳，尚囊等辅臣，讨伐叛乱，统一吐蕃。

当唐帝国称霸中原时，松赞干布也已称雄雪域高原，完成了对一些小国的兼并，定都逻娑（今 自治区 ），建立了统一的吐蕃王朝，并积极谋求与唐朝建立密切关系。

从公元634年始，他两次派能言善辩，聪明机智的大相禄东赞出使长安， 向唐皇求亲。

公元641元，唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。

于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下，踏上了漫漫的唐蕃古道。

有关禄东赞出使长安的传说，以及他运用聪明才智，勘破了唐皇设的一道道难题，终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事，在藏族民间故事中有许多记载。

藏族民间故事中写的是赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。

唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。

第一道题是用丝线穿九曲璁玉。

其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气，让它爬过去，线也就穿成了。

第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。

其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。

只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。

第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。

噶尔东赞令小马驹单独关上一夜，只给草料不给水喝。

第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。

这样，吐蕃使臣又胜。

唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。

噶尔东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。

最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样的美女里面，令使臣们找认，认出者公主可随之而去。

噶尔东赞先找服侍过文成公主的老大娘打听公主的模样和特征，得知公主眉心有一颗朱砂红痣。

吐蕃大臣又照汉族老大娘的指点，终于认出公主。

于是，唐太宗便把公主嫁给松赞干布，唐太宗对文成公主出嫁 之事十分重视，不仅为她准备了很多妆奁，其中包括诗文、经史、农事、医药、天文、历法等书籍，还有谷物、蔬菜、果木种子以及各种精美的手工艺品。

除此之外，还带去了各种技术工匠和一支宫廷乐队。

当时唐朝盛行佛教，文成公主是一虔诚佛教信仰者，所以还带去了一尊佛像。

贞观十五年（公元641年），唐太宗派江夏王礼部尚书李道宗护送文成公主入藏。

松赞干布率领侍从和卫队从 前往柏海（今青海的鄂陵湖和札陵湖区域）等待，然后再到河源（今青海兴海县一带）迎接。

松赞干布拜见李道宗，恭谨地奉行子侄之礼，不断叹服大国服饰礼仪之美，俯仰之间均表现出一种愧沮之色。

与公主回到 之后，举行了盛大婚礼。

松赞干布对自己能娶文成公主为妻十分高兴，他说：“我的父祖辈没有一个人能和上国通婚，我能娶大唐公主为妻，深感荣幸，当为公主筑一城以夸示后代。”在公主到达 之后，命人仿照唐朝建筑模式修造一座宫殿式的建筑给她住，真可谓是“金屋藏娇”。

去泸定娘娘山，五一这个小长假到处都很挤，但是泸定娘娘山不会，他是四川新晋的一个非常赞的户外目的地，强推！日出云海星空为你们作证，在海拔3000米的山上看着波澜壮阔的云海，满目琳琅的星空，还有远处冉冉升起的日出，你女朋友想到你折磨用心的情况下就答应的你的求婚，别致的想法，不一样的体验，不过这些的前提就是要运气好

我个人觉得这是一个很幸福的话题，首先被求婚就已经是证明情人间爱情良好的结果，在公众场合被围观求婚，一定很幸福很激动，在很多人的眼睛下见证情人间的爱情是很幸福又浪漫的。

但是，在浪漫之中，又会有些许的尴尬，害羞，同时，会在那一刻觉得自己是最幸福的。

满地摆满了蜡烛和鲜花，像公主一样的被牵到现场，尽管在那一刻会很懵，不知道做什么，但是，被幸福环绕也是很幸福。男友跪在面前，手捧鲜花和戒指，要求答应他的求婚，嫁给他，那时，围观的人会用一种幸福的声音和期待的眼神聚焦在那，希望答应，答应之后的话，真的是相当幸福，因为有那么多的人的祝福，有那么多人见证，我想，那一刻会很感动吧。

深情的表白词

人终身中，最美好的工作不是钱有多少，权力有多大，而是有一段美好的婚姻。但是，要有一段美好的婚姻就必须要有一段浪漫的求婚表白，所以求婚表白词就显得非常重要，一定要浪漫感人。如果你是个害羞不善于表达的人，可以选用的方式，说出您对她的真心话。

浪漫的歌曲

以求婚为主题的歌曲表白，直奔主题，可以有意想不到的成果。比方，《求婚》，《明日你要嫁给我》，《你是我的玫瑰花》等等，这些歌曲直奔主题，很简单使对方感动，有或许使其对你发生意想不到的成果，所以直接以求婚为主题，可以很好的表白。其实，选一首英文歌也是非常有感染力的，比方《泰坦尼克号》主题曲《my heart goon》,其意思是我心永久，是由Celine Dion演唱的，这首歌充满了真情，可谓求婚的经典。

闪烁的戒指

戒指标志着永久，标志着爱情，标志着互相的爱情历久弥坚，在求婚时，如果能拿出一枚钻戒，无疑是使求婚浪漫，感动人心的重要办法，所以求婚需求钻戒。闪烁的戒指，可以夺人眼目，选一枚绝无仅有的戒指吧。

深红的玫瑰

红玫瑰，代表着深深的爱意。求婚时，红玫瑰可谓是必需品，但是红玫瑰的数量挑选也是非常考究的，比方，九十九朵玫瑰代表爱情长长久久，一百一十一朵代表终身一世只爱你一个人。玫瑰的色彩也非常重要，其间深红的玫瑰为最好的，所以求婚最好用深红的玫瑰。

二人世界

二人世界，无疑是浪漫的代表，鲜花，蜡烛，戒指，晚餐烘托出浪漫而温馨的气氛，在这种气氛下，是再合适不过求婚的了。二人世界，给人的榜首感觉就是烛光晚餐的那种感觉，为了求婚，要试着去创造这种条件，创造出二人世界。

民宿是一种生活方式

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很多人都说

结婚前，一定要和你的另一半去旅行

这样才能试验出一个人的品性

旅行中的劳顿和琐碎，常叫人本相毕露

经过长期苦旅而彼此不讨厌的人

才值得依靠终生

番茄和泽龙正遵循了这条规则

他俩一起“用脚步丈量世界”

什么徒步、骑单车、爬山

越有挑战性的路线他俩越要去

俩人的认识很是巧合

甚至有那么一点传奇的味道

喜欢极限运动的番茄第一次听说“泽龙”的名字

是在朋友圈

泽龙毕竟是“大神”

从尼泊尔境内南坡登顶珠峰

这个消息在藏漂圈里堪称是一阵龙卷风

当时番茄是一名极限运动的玩家

但已经被父母勒令禁止去西藏

因为上次徒步仙乃日神山时出了意外

她正在云南过着平常日子

番茄有位长辈和泽龙一起攀登过罗波切峰

借着这位长辈

俩人无意中就认识了

认识没两天

番茄和朋友在拉萨合开的俱乐部出了点问题

她便光明正大的回到了拉萨

也见到了泽龙

共同的梦想和爱好

把两人紧紧联系在了一起

理所当然，他们相恋了

整个过程就像是上天的刻意安排

去年，一向喜欢冒险的番茄

提出了一个大胆的要求

她对泽龙说

“我想爬珠峰”

泽龙并没有拒绝

常人看来，泽龙2016年的那次珠峰登顶

虽然成功，但无疑是惊险不已的

他因为眼底压高暂时失明

而他的队友因为失温，有了生命危险

很多人都不理解他们为什么要去冒险

当时有记者采访泽龙

“你是为了完成自己的终极梦想才去登珠峰吗”

他回答

“珠峰不是我的终极梦想

只是这条道路上的必经之路而已

登珠峰的体验每个人都会不同

我的收获是对恐惧的突破

我们不是不怕死，而是想活出生命”

因为自己知道珠峰对极限运动者的意义

所以他并没有阻拦番茄

而是决定和她携手再登珠峰

攀登珠峰前

他们做了很多准备工作

除却必须的力量训练

为了丰富番茄的攀登经历

泽龙还带领她登顶了一座7000米的山峰

作为登珠峰前的训练成果验收

番茄出色地完成了3天登顶7000米雪山的任务

登珠峰的前两个月

为了提升心肺功能

番茄每天都要进行间歇跑训练

同时负重20公斤爬220层 楼梯 进行耐力训练

终于，今年的4月8日

已经做好准备的泽龙和番茄抵达尼泊尔

开始了他们携手攀登珠峰的行程

昆布冰川

因为他们决定拍摄一部纪录片

以两人的感情线为基调向世人

掀开攀登珠峰的神秘面纱

所以他们的背包里

基本上全是摄影器材，食物很少

而且，随着海拔渐高

拍摄得由他们自己来

攀登+拍摄的双重困难

更让这次经历充满了冒险

图下边黑点为番茄队伍，此时冰崩距离他们仅百米

4月11日

他们从加德满都出发

乘坐小飞机到达卢克拉

之后，他们徒步8天到达珠峰大本营

徒步昆布冰川

大多数人对于EBC营地

最直观的印象除了喜马拉雅雪山之外

就是壮丽又危机四伏的昆布冰川了

这条冰川被国人称为恐怖冰川

很多文章都将最危险的地方

标注在海拔5400-5900的昆布冰川

而不是8000米 左右 的“死亡地带”

番茄拉着绳索跨越昆布冰川

冰川退化让冰川的冰面变得更脆弱

也让珠峰的攀登变得更危险

不到一百米处发生的冰崩

在时时刻刻提醒着番茄和泽龙

在昆布冰川上行走

不仅需要经验，也需要勇气

为了确保番茄的安全

泽龙用牛尾绳把两个人栓在一起

他带着她走

他想着

如果番茄真的发生滑坠，还有自己陪着她

队伍踩着悬崖上昆布冰川冰壁

向c1攀登的路线

很是“简单”

就是在大大小小的冰裂缝间

选择看上去相对容易行走的路

小心谨慎那是一定的

因为这些冰川就像是蛰伏的野兽

你不知道它们什么时候会“动”

但是冰爪插入冰川所发出的“咔咔”声

还是让番茄觉得血脉喷张

c1去c2途中攀爬高达35米的垂直大冰壁

从c1向海拔6500米的c2营地攀登时

大冰壁很多

很多时候需要搭悬梯晃晃悠悠走上去

番茄在爬高达35米的垂直大冰壁时

还是有些吃力

但好在她及时拉住绳索慢慢调整重心

踉踉跄跄的走了上去

c2到c3爬洛子壁经历大风口，番茄已经站不稳

从c2营地向海拔7200米的c3营地攀登时

他们要经过危险昭著的洛子壁

番茄说

洛子壁的风特别大

一小时50几公里

自己完全站不稳

泽龙登顶

从c3上c4的后半段

主要是陡峭的岩壁

冰爪不吃力

而且以绳索为重心的“路”多数都异常狭窄

手脚并用的情况下

他们还要担心会不会踩空或者滑到

泽龙即将准备求婚

整个过程很是惊险

当他俩登上峰顶那天

刚好是泽龙登顶珠峰两周年的日子

这个巧合，堪称完美

在8848米的珠峰上

泽龙从背包里取出一条特质的头纱

披在了番茄的头上

随后摘下氧气罩

拿出戒指单膝跪地

对她说“嫁给我吧”

番茄千言万语只化作一句

“我愿意”

这样简单的求婚

没有大场面

也没有很多人听到他对她的表白

只有两个人在世界之巅的一句

“你愿意嫁给我吗”

“我愿意”

成为彼此一生难忘的记忆

登顶时番茄的睫毛已经冻住，呼吸器也堵住

然而在危机四伏的珠峰

泽龙和番茄并不是一直都这么浪漫

从峰顶撤回到c4营地的途中

下撤到海拔8700米左右时

队伍最前面的番茄不慎发生了滑坠

而走在队伍最后面的泽龙

因为一个外国队友发生滑坠也被带了下去

由于他们带的食物和水严重不足

体力严重透支

只好靠着一路抓雪吃

才熬到了营地

本来他们计划登顶后直接下到c3营地

但是走到8点天就黑了

泽龙担心番茄的状态，害怕她撑不下去

于是他们临时住在了洛子峰的c4营地

之前往洛子峰走的时候

番茄说“我真的一步也走不动了”

这让泽龙一下子心慌害怕起来

他急忙把牛尾绳栓紧

他走一步，她走一步

他唯一的想法是拖也要把番茄拖回营地

不能让她一个人留在这里

否则后果不堪设想

到了洛子峰营地

他们四个人挤在一个双人帐篷里

因为只有两个睡袋，一个防潮垫

所以只能两个人睡在一个睡袋里

睡到半夜的番茄动了动脚

却发现右脚脚趾没了知觉

泽龙抱着慌乱的她安慰了很久

冒着被截肢甚至死亡的危险将睡袋留给了她

自己靠着羽绒服取暖

幸好，第二天中午一点左右

他们终于平安撤到珠峰大本营

当天下午

带着登顶珠峰后的喜悦与疲惫

泽龙和番茄回到了拉萨

迎接他们的是鲜花、掌声

朋友的欢呼、媒体的采访

本来以为他们的人生会就此不平静

但是第二天的番茄和泽龙

生活一如往常

番茄回到自己的小窝享受拉萨暖人的阳光

泽龙去阿里大环线带队

除却爬山时的心心相印

番茄和泽龙在生活中也是很有默契

拉萨的小窝便是他们心有灵犀的见证

几年前，泽龙番茄还不认识的时候

泽龙就看上了这栋房子

不过因为一些原因并没有拿下来

去年，物色小窝的番茄一看见这房子

就觉得有种熟悉感

于是便一番打听

恰巧，这房子那时刚卖出去

新房主准备出租

于是番茄泽龙东奔西跑了几天

软磨硬泡使得房主把房子租给了他们

很早之前番茄就在脑中构思出了房子蓝图

因为两人有很多“漂友”

所以他们想让房子里能容纳很多人

于是他们直接找了设计师

对着房子还原自己的设计蓝图

慢工出细活

从去年开始建的房子

就在爬珠峰前不久才建好

番茄和泽龙给它起名为“原宿”

回归原始之意

这个民宿里

有攀岩墙、有速降滑索

每次来了老友

泽龙和番茄都免不了和他们pk一番

房间内的风格却是一点不“运动”

反而很安静，很有禅意

或许是因为地处拉萨这片土地

进入房间，似乎都能听到远方传来的诵经声

很多时候，隔着窗子

就能看到远处的邻居在祈祷、转经

这里安静，也充满着有登山人的生命力

有很多漂友来这里落脚

寻找同行人

很多住客闲聊的时候对番茄和泽龙说

爬珠峰太苦、太危险了

但是番茄和泽龙反而觉得那段经历很惬意

尤其在“珠峰大本营”等待好天气的那段日子里

面前是向往的山峰，身边是最爱的人

一起看日出日落、一起为梦想努力

很美好，也很有意义

闲暇的时候，他们头发都是互理

“叫嚣”着要给泽龙理个超厉害头发的番茄

却失手理出了个梯田头

泽龙嘴上嫌弃，但是心里却甜的不得了

一直记得番茄的那句话

“攀登珠峰是我一直以来的梦想

能和自己心爱的人一起登珠峰

这样的经历本身已经足够美丽”

人生啊

如果像他们一样

看过一回痛快淋漓的风景

与一个赏心悦目的人并肩

也就够了

泽龙和番茄打算把自己的经历

拍成一部纪录**《最高处》

下面是先导预告片

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在双方沉醉于爱情之中的时候，两个灵魂互相适应，产生共鸣。共鸣是休战，是和解。所以当肉体联系疏远的时候，往往就出现反感，而不是相反—— 斯特林堡

人生之路漫漫，每个人都会遇到自己命中注定的那个人。我们总会在那一刻迷失自己，拥有奋不顾身的勇气，不求同行，不求结果，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。

那段黑暗的岁月中，占据心房的那个人给予自己所有的勇气，爱情让人们战胜了一切困难，不畏将来，不念过往，专注当下，用心爱一个人。

如今的世界进入了一个婚恋自由的年代，却始终有一些地区依旧在体制之外。

在藏族地区有一个神秘的地方，这里男不娶女不嫁，如果想要确立婚姻关系，他们只能飞檐走壁。当地的走婚风俗究竟是什么呢他们为什么形成这样的风俗呢？

神秘莫测

在藏族地区的一座雪山脚下，一个名叫普兰县的小小县城安静地矗立着，它表面上如此纯洁无暇，以至于行色匆匆的人都不敢打扰它的安宁。

这是一座依旧保持着淳朴风格的小县城，它依旧维持着原始社会的母系制度，妇女是这个地区最受尊敬的人。

这里的婚姻状态并不自由，所有的男人都是不娶妻的，而与此同时，所有的女人也不嫁人。在普兰县中，男人和女人似乎没有太多的交集，他们永远是两个十分独立的群体，男女住所分开，各自生活。

在普兰县，原本普通人眼中的爱情成为了一种奢侈品。男人没有办法光明正大地同自己喜欢的女人相处

为了见他们的心上人一面，他们必须在夜深悄悄离开家门前往心上人的住所，他们无法光明正大地从正门进入，只能飞檐走壁。

严格要求

在普兰县人的婚姻之中，他们需要顾及许多方面。普兰县人普遍认同的婚姻观念就是门当户对，这也是他们一直秉持的婚姻原则。

在普兰县的一些婚姻中，父母是主要负责人，就连当事人都不知道自己将会被安排与什么样的人确立关系，大多数人没有看到对方的长相，甚至对对方的人品也一无所知。

尽管婚姻受到父母的限制，但是人们还是拥有一定的婚姻自主权。如果两个人心意相通，他们得到了自己父母的认可，也是可以顺利走进婚姻的。两情相悦的婚姻也成为了普兰县大多数人的心向往之。

追本溯源

普兰县的人们依旧生活在原始社会之中，因此他们所有的行为都有着严格的规定。在这个母系社会中，所有的婚姻大事都以女方为主。如果男女双方想要确定婚姻关系，那可能需要颇费一番周折。

在普兰县一直流行着一种名叫走婚的习俗，这也就是我们经常提到的普兰县的特殊婚姻方式。当地流传着一种求婚方式叫打狗，打狗的过程十分繁琐。

如果某一个男子遇到了自己心爱的女子，前去求亲的时候，男子一定要带上一名见证人，这与我们日常婚姻中的证婚人十分相似。

在普兰县人看来，如果两个人的婚姻今后出现了裂痕，这名证婚人可以起到一些作用。不仅如此，求婚的男子还需要带上肉骨头、小刀与帽子。

肉骨头的目的就是贿赂女方家里的狗，而这本质上也是得到女方家庭的同意。小刀的目的是自卫，而帽子的作用则是宣示主权。

走婚成功之后，男子双方便成为了正式的夫妻。尽管他们已经得到了认可，但是他们依旧要受到规矩的束缚。

根据普兰县的规定，夫妻二人是无法共同生活的。在白天男女双方不能相见，如果男子思念自己的妻子必须在夜晚行动。

在普兰县，太阳落山之后，人们常常可以看到无数的男子急匆匆赶路的身影，见到这样的情景，所有的人都心照不宣，那是男子们去寻找自己的心上人了。

因为男子与女子的家相隔甚远，不少的人甚至会每天行走10公里、20公里，只是为了看自己心爱的妻子一眼。

对于那些跋山涉水的男子来说，夜晚是他们一生中最幸福的时刻，他们可以留在心上人的家中休息，长久不见的阴霾也一扫而光。

然而留给普兰县男子的时间也仅仅只有夜晚，他们必须在第二天早上拂晓时分动身，踏上回去的旅程。在返回自己家中的过程中，男子们必须小心翼翼，避免自己被熟识的人看见。

相较于男子，女子的生活相对自由。她们可以尽到自己作为一个妻子的责任，来到男子的家中做一些家务，然而他们却不可以在男子的家中留宿。

因为确定关系的男女双方都在通往各自家的道路上不停的穿梭，所以他们的婚姻便被称为走婚，也就是行走的婚姻。

在贫穷人家，男女双方所受的限制并不多，凡是两情相悦的人都可以走进婚姻的殿堂，但是他们必须以走婚的方式生活下去。

然而如果男女双方有自己的兄弟姐妹，那么他们的婚姻便不会那么辛苦。

因为男子拥有自己的姐姐或者妹妹，女子拥有哥哥或者弟弟，那么他们的男女有别的观念就会打破，即便是一起生活也并没有什么问题。

可是如果男女双方的任何一方没有兄弟姐妹，那么他们只能按照普兰县的习俗走婚，一直走到婚姻的尽头。

走婚这种形式是一种历史的传承，同时也是对现代社会的一种反叛。对于这种特殊的婚姻形式，人们有着自己的不同看法。

有的人认为这是一种历史的传统，是中华民族文化的重要组成部分，它反映了那个时代，应该成为我们最珍贵的记忆。

然而一些人却持有反对态度，在这个婚姻自由的时代，这种走婚的形式给人们带来了太多的束缚，人们无法实现自己的婚恋自由，这其实是一种人权的践踏。

世上之事皆是仁者见仁智者见智，人们始终无法形成一个统一的结论。走婚最大程度地保留了原始社会的淳朴，却与现代的社会格格不入。

然而在西藏的雪山脚下，这个神秘的地区似乎已经适应了飞檐走壁的走婚习俗，面对这样的特殊存在，我们应该给予最大程度的尊重。