贵阳清岩古镇附近山洞在哪

燕楼的金山洞附近。青岩古镇，贵州四大古镇之一，位于贵州省贵阳市南郊，建于明洪武十年（1378年），原为军事要塞。贵阳清岩古镇附近山洞是有香火供奉的小山洞，在燕楼的金山洞附近，供奉老母的山洞，称为老母洞。

要使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——泰戈尔

生老病死是人生的主题，每个人都希望自己要生的尊严，死的无憾，在老病之中也要尽显优雅，死亡是每个人都恐惧并想要全力躲避的，但它却每每不期而至。

贵州省就有这样一个神秘的山洞，它将亡者一直展现在人们的视线里，让人们时刻不会忘记它，这个山洞被周边的村民奉为至尊之地，里面摆放着560具形状不一的棺材，甚至还有很多人不远千里赶来，只是为了沾点好运，死亡在这里被赋予了更深的文化涵义。

一、神秘山洞中永不入土的棺材

云贵高原属于典型的喀斯特地貌，境内多山地、河流，在一座座的山地峡谷、河畔平原，栖息着苗、瑶、侗等几十个少数民族，他们拥有着悠久的历史，传承着不同的文化，共同构成了神秘而让人着迷的传说。

在贵州省安顺市平坝县境内有一座老熊山，在世代居住在当地的刘姓苗族人的眼里，这就是他们的圣山，因为在老熊山一个陡峭的悬崖上，有一个被葱笼树木和青草围绕的深遂的山洞，他们的先人就安息在此。

这一座洞里葬有他们的宗族血亲560人，这些逝者不是按照中原的习俗"入土为安"，而是将棺木摆放在山洞内，这就是中国自古以来多种葬礼中的一种——洞葬。老熊山上的这座山洞宽23米，高近30米，纵深达40余米，面积近千平方米。

1000多年来，当地5个民族村寨的刘姓苗族按血缘亲疏的原则将死者棺木放置洞中，处于通风干燥、可见光的地方，尽量靠近洞口，棺木摆放不分男女和死亡时间的先后，有的单独放置，有的叠放在一起，依照地形以及叠放的方式大致可分成4个不同的区域。

这里的棺材不是单一的长方形，而是形状各异，共有6种不同的形制，即方形棺、梯形棺、长方形棺、船形棺、圆木和、现代棺，棺木制作手工精湛，形式美观，上面刻绘着古钱、寿字、吉字、鱼类变形等各种图案，大多数棺材保存较为完好。

这个洞里共存放棺材560具，是贵州省现存10多个棺材洞中存放棺材最多的，因其表现出的独特文化传统，这个山洞已经被确定为全国重点文物保护单位。

二、洞葬千年安息的亡灵

生是奋斗，死是休息。苗族自古传承下来的风俗是相信有鬼，他们供祭土地，崇拜祖先，不信邪不信神，但是怕鬼。他们认为鬼是人死之后的灵魂，那些因意外事件猝死或暴毙等死得不"干净"的会成为邪鬼，会出来作祟，这样的死者是不能葬进洞中的。

只有正常死亡的人，才能安葬入洞，苗人称洞葬为"把洞杜"，意思是"洞里面的死人尸体"。洞葬在苗族人的生活中是十分隆重和严肃的，它有一整套的程序，这一切仪式都是由苗寨上的"鬼师"来负责操办。

鬼师的地位很高，相当于其他族群中的祭司、巫师，多为整个村寨中的思想领路人、事务协调者。苗族停丧的时间不一，有的是三日三夜，有的是一日一夜，视各家情况而定。由死亡者家属延请族内鬼师主持仪式。

鬼师会带同整个团队一起工作，团队成员一般还包括一个鼓师、一个助手，他们最主要的工作是吟唱《指路经》，就是由鬼师通过一定的咏唱和动作仪式给亡者英灵开辟道路，护送亡者到达祖先的住地，与祖先共同居住在一起。

主持仪式时鬼师整个团队成员均须穿红绸长衫，头搭花帕。仪式上由鼓师起鼓，鬼师吟唱指路经，先完整地念诵宗族已经过世祖人的名谱，当地人称之为"念鬼"，然后回顾死者父母的养育之恩，重点是赞颂死者生前的光彩事迹，尤其是椎牛祭祖之类的重大事情必不可少。

此外，还要一一罗列死者子女供奉之物，告慰其灵魂安然离去，回到祖灵团队之中，佑护子孙。最终要指引死者走过三十二段荆棘丛生的路，使亡魂安然回到祖先聚居之地。完成这一系列的复杂仪式，亡者才能最终安葬。

夜幕降临后，族内青年人抬起棺木，全村人打着火把将亡灵送出村寨。他们必须走没有人走过的路，并且只能依靠人力走出一条路，直至将棺木送进亡灵洞，任何人都不能回头再看一眼亡灵，而且除非下次安葬族人，从此任何人也不会再走进这个亡灵的安息地。

三、先祖回归家乡的寄望

现在的苗族虽然是个少数民族，但在距今5000年前，他们的祖先是史上赫赫有名的蚩尤，当年带领九黎部落与黄帝部落争战黄河流域，逐鹿中原，可谓虽败犹荣，当然战败了就要咽下苦果，于是整个部落只能南迁到长江中下游流域，逐渐安定形成新的部落，史称"三苗"。

可是屋漏偏逢连天雨，整个部落在新的一轮争天下斗争中，正面对上了尧、舜、禹为领导核心的部落，又一次饮恨战败，只能再次迁徙，其中一部辗转来到贵州境内定居，在至今苗族流传下来的歌谣里，还有很多关于祖先迁徙的歌咏之辞。

苗人的先辈一代一代都梦想回到故乡，叶落归根，故有"洞葬"的习俗，他们嘱咐后人棺木不入土，期望后辈能够扶柩北归。选择洞葬，既是苗人祖先的一种权宜之策，但另一方面是因为对久居大山之中的苗人，山洞具有非同寻常的意义。

古代的苗族刚迁徙到贵州时，曾经在岩洞中居住生活，为了缅怀祖先，牢记过去的艰辛，苗族设立了自己特殊的节日——"跳洞节"，每年的正月初四至初九苗族全民处于狂欢之中，苗人走出山寨，聚集在山洞中跳芦笙舞过节。

岩洞在当地苗族生活中还扮演着多种角色，它既是青年男女谈情说爱的幸福驿站，也是亡者肉体安息的清静之地，它一直承载着苗人的怀念和向往。

平坝县的这处装满560具棺材的山洞，因为其棺材数量之多、形状之丰、年代之久，被称为天然棺材博物馆，引动了古今中外人士的猎奇之心。并且因棺材同"官"和"财"谐音，有很多当官求财的人为此不远千里甚至万里来此观看，其潜意识里就是希望能够沾到好运，见棺材升官发财。

与此异曲同工之妙的是在江西的龙虎山也有一个山壁上的升棺仪式，同样吸引了众多心有所求者的注意力，棺材已被赋予了更多的文化内涵和寓意。

人生天地间，忽如远行客。人生苦短，转瞬即逝，人生的荣华富贵、吉凶祸福都是变化无常的，因而无论如何都要认真享受现实的生活，唯有抓住现在，才能拥有未来。

他们一家人居住在贵州的一个山洞里面，这个山洞周边树木环绕、冬暖夏凉，一家人还在周围种上了自己喜欢的蔬菜，日子过的惬意。贵州地区属于喀斯特地貌，那边自然形成的山洞特别多，已然成为当地的一个特色，然而山洞毕竟不是房子，谁也不会想到有人竟然会选择一家人住在山洞里面。在贵州的某个山洞内放着几张桌子和椅子，这就是祝应国的家，一百多年来祝应国一家五代人一直住在这个山洞内，从来没有想过要出去。当年住进这个山洞是因为条件不好，没有能力建房子，而如今政府想帮助祝应国一家搬离山洞，却被他们一家拒绝了。在别人眼中简陋的山洞，却是他们一直爱护的家。

一、他们一家人居住在山洞里面，冬暖夏凉。

祝应国一家所住的山洞是自然形成的山洞，这个山洞的洞口非常高大宽敞，所以住在山洞里也不会有任何压迫感。城市里夏天家家户户都要用空调，但是住在山洞里冬暖夏凉，祝应国一家几代人从来没有用过空调。

二、山洞周围树木环绕、空气清新宜人。

山洞的周围树木环绕，每天的空气都特别清新，蓝天白云也给人一种心旷神怡的感觉。住在山洞里也不用担心蚊虫的问题，即使天气很热的时候，这个山洞也没几只蚊子，根本不会对人造成威胁。一家人还在山脚种上了喜欢的蔬菜，日子过的特别舒适。 

三、多年来不肯搬离山洞，引来网友羡慕。

这么多年来即使有人来劝，祝应国一家也不肯搬出山洞，这样好的生活环境，是很多城里人求也求不来的，祝应国觉得生活在这里很好，生活成本也很低，不用担心生活的问题。

中国最长的洞穴是贵州省绥阳县的双河溶洞。

双河溶洞系统是经过多次的间歇性新构造抬升，地下河不断下切后所形成的网络状地下河系统，形成洞的年龄大约在200万年到300万年之间。双河溶洞目前已探明洞穴长度138公里，是“中国第一长洞”。

                                         双河溶洞内的钟乳石