致我们暖暖的小时光大结局

　《致我们暖暖的小时光》的结局皆大欢喜，顾未易和司徒末领证结婚了，婚后两个人还生了一个可爱的宝宝，他的名字叫顾末未，名字正好取自两个人名字中的一个字。傅沛创业进入了新的阶段，他向王珊求婚，王珊答应了，最后傅沛抱着王珊转着幸福的圈圈。

　在最后一集中，顾未易和司徒末去拍婚纱照，看到穿着婚纱照的司徒末，顾未易非常幸福。而且，在拍摄婚纱照的时候，顾未易还让刚拿到驾照的司徒末载着他，场面非常惊心动魄。

　顾未易想起了两个人相识的点点滴滴，顾未易高冷如他，当他遇见司徒末之后，他也会变得不理智，智商也严重下降，或许这就是爱情的魔力吧。

　在结局中，司徒末和顾未易的婚后生活很幸福，两个人只顾秀恩爱，宝宝顾末未频频吃醋，他的家庭地位一直在妈妈司徒末之下。在番外的剧情中，司徒末和顾未易也是频频秀恩爱，真的是超级甜。

我想握住你的手

王翱

像一阵怪异的风，早就吹过去了，却让整个大地保留着对它的惊恐和记忆。连历代语言学家赠送给它的词汇都少不了一个“风”字：风流、风度、风神、风情、风姿……

你，阮籍，驾着木板马车，载着酒，游荡于山间小径上。且息且停，且哭且笑。走到路的尽头。一句“世无英雄，使竖子成名”让当时的中国大地几分震颤。你悄然而来，却和嵇康共载着《广陵散》匆匆而逝。我想握住你的手，一双牵引着时代的手，与魏晋风度展开跨越千年时空心与心交流的文化苦旅。

你和你的朋友竹林名士嵇康，还有王导、谢安，莫不是清俊脱俗，名士风流。表现出一派烟云水气而风流自赏的气度，几分仙姿，为我景仰。你们把酒杯放入流水中漂流，流到谁的面前，谁就举起酒杯，饮尽其中美酒。举酒而饮，如同择取人生，人生虽如流水般不定，而你们却在生活中享受其中甘美！在美丽的自然中，你们放飞心情，饮酒赋诗。而现在生活中，人们却多为生活所役使，生活成了驱使人前进的鞭子，人们只能在呻吟、梦想、宣泄或者麻木。在城市的躁动中，我们总能听见它日复一日年复一年加速的心跳。不经意间，我们已在川流不息的人群，触目惊心的广告、拥挤阻塞的交通，快节奏的生活中迷失了自己，人们与人们之间的关系越来越隔膜、疏远，人与自然之间的联系越来越淡薄，正像顾城在诗《远与近》中所写：你看我时很远，你看云时很近。人们有的只是你们魏晋人的痛苦，却无法获得你们的解脱。

我想握住你的手，也许你的风韵能给处于现代生活中我干燥的心灵一些滋润几分慰藉。什么时候才能像你游玩于湖光山色之间，却无学业、任务的牵挂；什么时候才能像你在夜晚以星星点灯与自然贴得那么亲近；什么时候才能像你不拘礼法，大气、豪放地与友人交流。什么时候才拥有你明亮而不刺眼的光辉，不再需要对别人察颜观色的从容，停止向周围申诉求告的大气，不理会哄闹的微笑，洗刷了偏激的淡漠，无须声张的厚实，并不陡峭的高度。

我想握住你的手，可你仿佛越走越远，你这当年精神开拓者的奇异形象却难以复见，并且仿佛越来越显得陌生和乖戾。

握住你的手，获得轻松的精神自由，摆脱现实社会的纷繁与复杂，获得与自然的联系沟通，挣脱城市文明的焦灼与喧嚣，获得与高尚灵魂交流的机遇，抛弃低俗文化的沾扰缠绕。

我想握住你的手，摆脱手臂的机械记忆，用文字将它镌刻成最美的细节，以自由的潮水冲击一次次淡泊的生命旅历。

我想握着你的手

王珊

当纯静的藏门被尤情的战火推开，当广袤的草原在世界上铺展，当洁白的羊群围着布达拉宫旋转，西藏啊，我多么想握住你的手，握住你飘扬的信仰，握住你不屈的灵魂！

我曾经把目光从学习移到过体坛，但只是短短的一瞬，像屋后的那群麻雀，到过城里，然后又回来了。而我，因为对那个16岁的高尔夫运动员所拥有财富的不满，因为对美的事物的向往，更因为心中梦的驱使，我选择回来，继续我未完的学业。我要带着一种符合西藏的气质去走足下之万里路途。

或许距离确实能产生美吧，梦想中的西藏却是一个实实在在的，美的纯粹的地方。

我固执地相信没有什么文字可以言尽它的内涵。西藏它——没有“空山新雨后，天气晚来秋”的静谧，它是一片深邃的土地，倒印着雪山的湖水蕴藏着生命的玄机，飘动的经幡预告着惊人的坚定；没有“抟扶摇而上者几万里”的力量，却可轻易与天空对话，因为喜马拉雅是最伟大的基石；没有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的惨状，也无须“为五斗米折腰”，在这块满是用身体丈量土地的圣朝者的地方，透露着人类最原始的最朴素的思考——生命、死亡。

我知道，西藏有它的弱点，譬如贫穷，譬如落后，譬如迷信。可我觉得，这才是最真实的人类社会。也许用物质和经济角度去审视这个地方，它的脚有些迟缓，可它不会被淘汰，因为它的精神超然。

我毕竟不能把高考的最终目标锁在西藏身上，诸多的原因围着我，爸爸妈妈担心我遭遇困难，而我也不能抛下生我养我的父母一个人去闯荡。但我也不会放弃梦想。用一个最通俗的想法：有天，我有钱了，我一定会去西藏！

西藏啊！他们说：“固执无罪，梦想有价，即使别人惊讶；什么海角，什么天涯，没有比登上喜马拉雅更好啊。”我不止一次在梦中与你牵手，借你的神圣向上攀爬，再以“一览众山小”的姿势俯看这美丽的土地，抑或是枕着你的手臂，盖着你的哈达，仰望浩瀚的银河……

西藏啊，你牵动了我心中最真挚的那根弦，我不会背弃诺言，等着我，有一天我会出现在你的面前！

我想握着你的手

苏敏

“在这世上四处游走，我像苦行僧一样寻找真理。”厌倦了城市的灯红酒绿，纸醉金迷，你憔悴的容颜在闪烁的霓虹灯中若隐若现，好想握着你的手，带你寻找自由。

——题记

一颗漂泊的心可以容纳多少愁绪，一朵漂泊的云可以装载多少雨滴，游离的风在四处散播着自由的气息，你却说你看到一朵墨色的云在哭泣。

我把头看到你忧郁的轮廓正在眺望远处的天边，顺着你的目光望去，却什么没有，只有连绵的群山似在划清世俗的界线，而你却说山的那边是天堂，未知的天堂。

你一直固执地认为自己应该是一个有着万丈豪情的北方女孩，就像三毛固执地认为她的前世是一个名叫“哈娃”的印第安女子。

可是你不是，你骨子里透出的是南方女孩特有的温柔、婉约，还有无尽的忧伤。可是如果你愿意，我想握着你的手，带你去北方寻找那银装素裹的冰雪世界，淡去了南方的缠绵悱恻，让肌肤感受雪花的每一丝冰凉，让美丽的雪精灵在我们的周围飞舞，让大雪覆盖我们飘荡的灵魂，让你寂寞的容颜在冰雪中露出笑脸。

如果你愿意，我想握着你的手。

风声茫茫，呼啸着穿过那铜墙铁壁般的高楼大厦，惟有那悲凉的歌声在落寞残喘，却终究未能逃离城市的悲哀。

外面的夜静谧无声，只有窗台上的风铃在叮当作响，当人流如潮水般涌向滨江公园时，我们却反锁大门，放下紫褐色的窗帘在那个阴森的房间看青山刚昌炫耀他那令人敬佩的高智商，直到看得笑出眼泪。

朴树在黑夜中低吟浅唱，阿桑那沙哑的声音如泣如诉。

雨打窗台，湿了绫绡，绿了芭蕉。

我们的心也是湿漉漉的。

有人在暧昧的妩霓虹灯中醉生梦死，我们抱着书本直到泣不成声。在雀巢咖啡低调而飞扬的香味中，弥漫着大把大把的水分子。

你从书里抬起了头，睁开那双湿漉漉的双眼说，如果给你水，你会义无反顾，至少鱼是自由的。

如果你愿意，我想握着你的手，带你一起乘着风飞翔，让一切伤痛如流水般滑过，只留下干净的阳光。

如果你愿意，我想握着你的手。

我想握着你的手

张兰芳

我一声婴儿的啼哭，划破了黎明的静寂，让你 的天空慢慢亮起。只是，当护士向等候着的家人冷漠地宣布是个女婴时，当所有人的眼睛都从满是希望的神采黯淡到尽是失望的无色时，我胡乱地挥动着双手，抓到的只是一双纤细的手，再也没有撒开。

现在，你总是半开玩笑地说我一出生就是个大力士，我笑，嘴角向上扬起，真地好想告诉你我想一直握着你的手，永不放开。

我怎么能够放开呢？在那个闭塞的北方小村，我握着的是那个唯一疼我爱我，我握着的，是我的整个世界啊。

那一年的深秋，那个老女人执意要把我送到那座更为偏僻的大山，她说那里的远房大伯会更疼我，不会再有人和我抢玩具，抢零食，我那时是多么地懵懂无知啊，竟然高兴地点着头。可是，当汽车来到了家门前，我只见你哭喊着跑出来，抱住我，我也哭，因为我这才意识到原来你不将随我一同去过“好日子”。一大群人生拉硬拽将我们分离，那个狠心的老女人更是将我们紧握着的双手掰开。汽车远去，你的身影渐渐模糊，只是那双手仍然清晰地舞动着，招唤着我回到你的身边……

那以后的日子，阳光不再耀眼，花草不再清新，没有你的世界，惨淡地布满了乌云。思念，剪不断，理还乱，更让我无法释怀，萦萦绕绕地系起了彼此的牵挂。多少次梦回故里，与你牵手山坡，看春花灿烂，望云卷云舒，醒来之时，泪已沾巾。

花谢花会开，人离人终聚。当秋风再起，吹遍满山红叶，我终于再次见到了你，依然清新、依然美丽，眼睛因多流泪水而愈益清明，只是容颜为谁憔悴了几许。

你握起我的双手，对我说你要带我回家，回到你遥远的父亲的家。我好高兴，我那断线的风筝，终于被你再次牵回了地面。

于是，我们来到了这座城市，相依为命。黑夜里，我不曾迷涂，因为有你牵着我走向黎明；风雨中，我不曾恐惧，因为有你握紧我等待雨过天晴；跌倒了，我不曾哭泣，因为有你扶起我走出泥泞。你不知道，我是多么地需要你！

岁月悠悠，载走了你的年青韶华，把你当年的风采都加载在了我的身上。那天，从公园散步归来，看到你在前面蹒跚地走着，我忍不住冲过去，握起你的手，说：“妈妈，带我回家。”你微笑点头，将我的手握得更紧，让我倍感温暖。原来母爱就是这样在女人们的手上代代传递，生生不息……

我想握着你的手

聂道全

一种呐喊般的声音在我的耳边愈来愈响亮；一幅清瘦的但炯炯有神的身影在我的眼前愈来愈明晰；一种发自心灵的愿望愈来愈强烈。鲁迅，我真的好想握着您的手。

鲁迅先生，我真的好想握着您的手，一双拿着似刀似枪的笔的手。八十多年前的今天，您面对那个黑暗动荡的社会，您面对着麻木的愚弱的把敌人杀同胞兄弟当作看戏的中国人。您放弃了可以医治病人身体上痛苦的双手，而选择了用笔来医治天下国民的双手。您用您的双手为追求光明的革命者呐喊助威，您用您的双手拿着似匕首般的笔直刺敌人的心窝，直刺黎明前的黑暗。

鲁迅先生，我真的好想握着您的手，一双能够深刻洞察，警醒社会的手。您用您的手揭开了盖在“横七竖八写着‘吃人’二字”的黑暗社会上的虚假的面纱，无情地揭露了社会的真实。您用您的手给了闺土和祥林嫂同情，您也用您的手在瑜儿的坟头上平添了些花环。您给了那个黑暗社会，失去理智的社会一针清醒剂，让愚弱的人们时刻警醒着，也努力地使整个社会清醒着。

时光的车轮总是那般匆匆，历史翻开了新的一页。今天的社会已全然不是您所生活时代的那个社会，但是在如今这个日趋光明，繁荣，昌盛的新社会里，我真的好想握住您的手。

在如今改革开放的浪潮下，人们的思想和观念发生了深刻的变化，有的人甚至忘记了自己是中国人，在外国人面前一幅谄媚的奴才像，更有甚者穿着别国的军旗招摇过市，我想真的好想用您的手，批判在经济浪潮中失去中国人尊严的中国人。有的人为金钱所迷惑，为了钱，有人出卖亲人，出卖朋友，甚至连人的最后一点良知也一骨脑地出卖了，我想握着您的手，用您的手来痛斥被金钱迷惑的失去了良知的人。有的人认为现在的社会天下太平，经济繁荣昌盛是理想的太平盛世，有那么几个人高呼也罢，而当今社会的人都高呼现在是太平盛世，那就危险了。一个人，一个国家，一个民族都应该有忧患意识，要知道生于忧患，死于安乐。我想握着您的手，用您的手给这个社会一针清醒剂，让它们时刻懂得忧患意识，那我们的民族，我们的社会才会更快速的发展。

鲁迅先生，我真的好想握着您的手，用您的手给社会一点批评，给社会一个平静的思索，让人人都有良知，人人都冷静地分析看待社会中的人和事，岂不更好。

距离产生美

关璐

美是心灵的感受，需要细细地体味。而小小的心扉却承载不了太过真实的压抑，所以我们不妨站后些，看看距离给我们怎样的美感。

当我们举头望月时，难免会迸发出一种诗化的乡愁情绪，而这种情绪很大程度上来源于那位叫做李白的诗仙在同样的月光下随口吟出的“举头望明月，低头思故乡。”然而奇怪的是，这位飘飘欲仙的诗人一辈子在抒发着思乡之情，却一辈子也未曾回到他大漠黄沙中的故乡。从某种程度上来说，李白一生都在努力将自己置身于故乡之外，以获得对故乡日渐浓厚的情感，达到艺术上的登峰造极的境界。

李白的做法自然是明智的，不然我们怎么会不屑于那些身处故乡的诗人的具象文字造成的华丽的真实，而在月圆之夜低声吟出那句：“低头思故乡”呢？故乡在远方，所以才是美的。因为它也许只是远望中的一条蜿蜒的溪流，溪流旁一株大树，村后一间冒着炊烟的茅舍。

距离产生了优美的文字。

当我们质疑着形影不离，推心置腹的朋友的不真实性时，往往会为“君子之交淡如水”的淡漠所感动。我们会真切感动于古时那一群瘦弱的儒雅文人以水相赠的真诚，会羡慕“一片冰心在玉壶”的真情。为什么呢？为什么他们的友谊会如此脱俗呢？

因为距离，这些文人往往不是相守一处，而是书信相通。所有的礼物只是文章。彼此的观念可以不同，所以也无须洞察对方每一个行为背后所隐藏的世俗动机。距离给了朋友一个塑造自身的机会，这样就不会造成亲密交往造成的如放大镜般的人性失真。距离，不去揭开彼此间隐晦的遮羞布，人的隐私自由得以实现，人的尊严得以保留。友谊自然得以升华。

距离产生纯美的友谊。

“凌晨四点，看到海棠花未眠。”川端康成的美学造诣是深厚的。他如何会发现这等的美呢？因为距离！花未眠是朦胧的，他是从远处看的。

当所有人都在为逼视荷花造成的美学失真而遗憾时，周敦颐一句“只可远观而不可亵玩焉”点醒众人。远观，是东方神秘美学的一部分。惊叹，距离竟会在如此旁观的角度创造出如此惊艳的美感。

距离，产生美感。

文学，友谊，美学这些我们心中的美竟全然来自距离。所以说我们大可在较远一点的位置，看看距离带来的奇妙。

不要太专注于细节，我们说，距离产生美。

无所息·有所息

曾诚

人生犹如一场艰难的攀登，有的人登上一座山峰，便马不停蹄地赶往下一座山峰，有的人则会极目远眺，饱赏周围的美景。那些一刻不停的人，是秉承了“生无所息”的圣人之言；而那些伫足观望的人，则是“生有所息”的信徒。两股庞大的人流交织在一起，便绘成了我们这个纷繁复杂的世界。

“无所息”的人，从来都不会感到疲倦，也从来都不会惧怕孤独。他们所追求的，是通过自己的努力而达到自我价值的实现，进而推动人类社会的发展。

譬如鲁迅先生。

先生的一生是奋斗与呐喊的一生，是为民族利益不停追求的一生。为了大众，他远渡重洋，学习医术；为了大众，他又放下手术刀，拿起最脆弱却又最坚硬的武器——笔。他是要用自己的力量来推动社会进步的车轮。为了这个目标，他可以忍受“破帽遮颜过闹市”的痛苦，可以忍受“运交华盖”的惨淡，可以忍受四处碰壁的无奈，但他永不会放弃！他正如一位孤独的行者，默默地向前，再向前。先生正是用他的一生在践行“生无所息”的誓言，追求一个艰难的目标。以他笃定的信念，传递给我们“生命不息，奋斗不止”的真谛。

“有所息”的人从不会感到伤心，也从来都不在乎凡夫俗子们的看法。他们寄情山水吟诗作画，不为世俗所羁，不为尘世所扰。但他们并不消极，他们热爱自然，热爱世界，热爱生活，他们只是在纷扰的尘世之外，追求自己最本质的快乐。

譬如那个好酒的李白。

入仕之时他曾大放豪言：“仰天大笑出门去，我辈岂的蓬蒿人”，然而就在为朝廷效命数年之后，他却退出仕场，休养生息，讨了面金牌，悠游天下去了。然而若不是他这一“息”，我们今天也就无缘看到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的诗句，也无缘看到李白那富有迷幻色彩的终结了。

作为一个才疏学浅的后生，我断不敢对这两种态度妄加损益，但我对鲁迅和李白，却都有着无尽的崇仰和喜爱。也许“生有所息”和“生无所息”并不对立，它们只是两种不同的人生。然而，上面那两个高贵的灵魂告诉我们：它们都在促进着人类的进步，都可以绽出最炫目的光彩！

1、最终结局：顾未易教堂逼婚司徒末，王珊幸福答应傅沛求婚。

2、傅沛忽然单膝下跪，向王珊求婚，王珊笑着答应了，傅沛激动不已，抱着王珊不停旋转，两人的欢声笑语越传越远。

3、顾未易和司徒末来婚纱摄影楼拍摄婚纱照，当看到司徒末穿着换啥出现在面前的时候，顾未易惊呆了，深情看着司徒末。顾未易回想两人之前的所有，突然觉得简直自从认识司徒末之后，智商都好像下降了不少，也做了许多啼笑皆非的事情，失去了他一直以来的冷静。还一天到晚喜欢看着司徒末傻笑，直到现在顾未易都认为自己智商还有下降的趋势。因为司徒末刚拿到驾证就要开着跑车拍摄结婚照，而顾未易却还是心甘情愿上了她的跑车。

4、很快，司徒末和顾未易还有了一个可爱的宝宝顾末未，顾末未像极了母亲司徒末，有事就喜欢指挥顾未易，夫妇俩对这个天使宝贝也是无可奈何，却都分外喜欢。