婚姻礼,从议婚到完婚,一共有几种礼节?分别是哪些

六礼，旧时汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前去求婚。问名，即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。纳征，亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。请期，男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。亲迎，婚前一两天女方送嫁妆，铺床，隔日新郎亲至女家迎娶。
纳采就是由男方请使者到女家纳雁为礼表示男方有婚姻意图，请女家采择。后人也称“说媒”《礼记》把纳雁叫做“挚”，“挚”和“贽”通。“贽”就是手里拿着的礼物、实际上是见面礼。用于纳采的礼品各朝略有不同，但每种礼品都有着一定的意义或象征性的目的。
问名女家接受男方纳采以后，接着就是问名。问名就是由男方主人备具红帖，请使者到女家，请问女子的名氏和生庚。纳采和问名有时也合并举行。通常的仪节就是进行完纳采后，使者接着向女家主人说：“我受命问女名，以便祷卜”。这时女家主人在堂前两楹间把女儿名氏生庚告诉使者，或交给使者一份红纸写的书帖外面加上红纸套。
纳吉仪礼非常简单，男方问得女名和生庚，在祖庙卜告祷祝，如得吉兆，就再请原来使者到女家，告知祷卜结果；女家主人表示吉，就不敢“辞”，双方的婚姻，到此已有初步的协议了。例如，唐律里的“报婚书”，宋代的“过细帖”、“相亲”、“插钗"都属于纳吉。
纳_就是纳聘财，先纳聘财后成婚。又称“纳币”，民间也叫“纳聘”、“过定”、“文定”。纳_娶来的女子称为妻，不纳聘财、不备礼节而娶来的女子便算妾。纳_是婚姻成就的关键，经过这一项仪礼，婚约就完全成立。所以男女双方都把它看成是一件大事。从庶人到天子都不能免去“纳_”这项仪礼。至于纳_的轻重就要看双方的身分地位了。
请期男家择定婚期，备礼物告诉女家，求其同意，女家受礼，确定结婚日期。男家择定婚期。一般人的结婚日期，是由男女双方共同确定，然后由男方送一期帖给女方，作为正式通知。实际上婚期是由夫家决定后再通知到女家。而非夫家询问女家婚期。之所以称“请期”，皆古人的谦让之辞。
亲迎此为六礼的最后一个程序，是六礼中最重要的仪节，也是古人最重视的仪节。亲迎就是男方往女方家去迎新妇的季节，古代多在春天。关于亲迎的时间，“古娶妻之礼，以昏为期”。到唐代已改在白天迎新妇了。其仪式就是，在婚期之日新郎受父母之命，亲往女家迎娶。亲迎时，新郎穿着黑色礼服，乘黑漆的车子，前面有人执烛作前导，后面有两辆从车（与新娘坐的车相同）跟随一起到女家迎娶。至女家，新娘已梳妆整齐，以帕蒙首（俗称盖头）等在房中。女父出门把女婿及男家宾客迎进家门。新郎望女家庙堂，拜奠雁．后乘新妇车，在门外等侯，新妇出来，新郎请新妇上车，女家送行的人一起跟从。随后，男方同女方入宅参拜，称“拜堂”。婚宴结束后，新郎新娘换下礼服、撤去新房蜡烛，婚礼遂告完成。