搜集感人的爱情故事，可是真实的或 虚幻的

1、牛郎与织女的爱情

牛郎是我国民间传说中的人物。

牛郎织女有许多的故事版本，最为人知的是：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女，后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一瞬间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月七日，人间的喜雀就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。

当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰这种信仰结合了牛朗织女，每年七月七日相会的说法，成为了我们今时今日的七夕七巧民间信仰。

牛郎与织女的故事，是流传在我国民间历史最优秀的传说之一，那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团员，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。

在丹阳城南门清澈的香草河畔，有一颇为引人瞩目的广场，广场上一组浅赭色花岗岩雕塑，那便是“牛郎与织女”群雕了。凡结伴来丹阳旅游的夫妇或情侣，必到此处久久流连，几乎忘返。

群雕甚是高大，最上面的织女离地约20多米，她正从天上飘然而下，双手迎向牛郎怀里的孩子，而牛郎正似乎满含热泪，脉脉含情地向着日夜思念的爱妻走去……身边的牛儿，不忍打扰这对离别又一年的夫妇，欣喜地与组成鹊桥的喜鹊们交谈着什么……眼看双翅飞绕在天河(银河)上的鹊们，团团地围在牛郎与织女身边，共享团员的幸福，又透露着急切与紧张——恨离别之长，惜一夕之短!

2、梁山伯与祝英台的爱情

从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞。

这是个在中国民间流传最广的爱情故事。某种程度上，还是被今天的一般人在爱情心理上所认同。不过今天的按男女们不会像那时候的梁祝那么的傻，竟然会坐以待毙，双双化蝶。在一个互联网和移动电话盛行的现代社会，男女之间的交往不会再像古代社会那么困难，那么的低效率。人们的心理承受能力也不会象过去那么脆弱。我们直到今天还是能够感觉到当时的那一对男女在相思时候的痛苦。其实这种痛苦在你回味的时候是很甜蜜的，哪怕付出生命的代价，这种代价所获得的收益，也是任何东西所无法代替的。现代男女的爱情故事之所以没有办法成为伟大的爱情，就是他们付出的太少，绝对不肯为之献身。毕竟，生命，是现代人可以付出代价的底线，不是可以轻易超越的。

这个故事中的求爱手段，也是让我们感到兴奋的地方。女主人公女扮男装，用一些景物和实物来进行比喻，向男主人公求爱。这一段故事的描写，是人们最津津乐道的。因为这不管从形式上还是内容上，都超越了故事发生的那个时代所能包含的一切特征，有一丝淡淡的现代主义的味道。浅薄的研究者，会从中得出一个里面有同性恋倾向的描写。更深一步来想，这就是爱情的伟大力量，可以超越一切时代和观念的束缚，让人们作出不被当时社会理解但能被后代津津乐道的事情。

画龙点睛之笔，就是里面的化蝶。卑微的生命往往代表着自由。向往爱情和自由的人们，往往会这样去做，因为这两点，就是他们的生命。

结论：无奈的爱情，只能在另外一个世界中寻找他们爱情的延续。

3、罗密欧与朱丽叶的爱情

凯普莱特和蒙太古是一座城市的两大家族，这两大家族有宿仇，经常械斗。蒙太古家有个儿子叫罗密欧，品行端方，是个大家都很喜欢的小伙子。

有一天，他听说自己喜欢的一个女孩要去凯普莱特家赴宴，为了见一眼这位女孩，他和自己的朋友戴上面具，混进了凯普莱特家的宴会场。可是，在这次宴会上，他被凯普莱特家的独生女儿朱丽叶深深吸引住了。这天晚上，朱丽叶是宴会的主角，她美若天仙。罗密欧上前向朱丽叶表示了自己的爱慕之情，朱丽叶也对罗密欧有好感。可是，当时双方都不知道对方的身份。真相大白之后，罗密欧仍然不能摆脱自己对朱丽叶的爱慕。他**进了凯普莱特的果园，正好听见了朱丽叶在窗口情不自禁呼唤罗密欧的声音。显然，双方是一见钟情。

第二天，罗密欧去见附近修道院的神父，请代帮忙。神父答应了罗密欧的要求，觉得如果能成也能化解两家的矛盾。罗密欧通过朱丽叶的奶娘把朱丽叶约到了修道院，在神父的主持下结成了夫妻。这天中午，罗密欧在街上遇到了朱丽叶的堂兄提伯尔特。提伯尔特要和罗密欧决斗，罗密欧虽然不愿决斗，但他的朋友觉得罗密欧没面子，就和提伯尔特决斗，结果被提伯尔特借机杀死。罗密欧大怒，拔剑为朋友报仇，杀死了提伯尔特。城市的统治者决定驱逐罗密欧，下令如果他敢回来就处死他。朱丽叶很伤心，她非常爱罗密欧。罗密欧不愿离开，经过神父的劝说他才同意暂时离开。这天晚上，他偷偷爬进了朱丽叶的卧室，度过了新婚之夜。

第二天天一亮，罗密欧就不得不开始了他的流放生活。罗密欧刚一离开，出生高贵的帕里斯伯爵就来求婚。凯普莱特非常满意，命令朱丽叶下星期四就结婚。朱丽叶去找神父想办法，神父给了她一种药，服下去后就像死了一样，但四十二小时后就会苏醒过来。神父答应她派人叫罗密欧，会很快挖开墓穴，让她和罗密欧远走高飞。朱丽叶依计行事，在婚礼的头天晚上服了药，第二天婚礼自然就变成了葬礼。神父马上派人去通知罗密欧。可是，罗密欧在神父的送信人到来之前已经知道了消息。他在半夜来到朱丽叶的墓穴旁，杀死了阻拦他的帕里斯伯爵，掘开了墓穴，他吻了一下朱丽叶之后，就掏出随身带来的毒药一饮而尽，倒在朱丽叶身旁死去。等神父赶来时，罗密欧和帕里斯已经死了。这时，朱丽叶也醒过来了。人越来越多，神父还没来得及顾及朱丽叶，就逃走了。朱丽叶见到死去的罗密欧，也不想独活人间，她没有找到毒药，就拔出罗密欧的剑刺向自己，倒在罗密欧身上死去。两家的父母都来了，神父向他们讲述了罗密欧和朱丽叶的故事。儿女失去，两家的父母才清醒过来，可是已经晚了。

从此，两家消除积怨，并在城中为罗密欧和朱丽叶铸了一座金像。

这个被伟大的莎翁在四百多年前用喜剧的形式改变出来的爱情故事，在某种程度上来说，是一部极富人文精神的爱情史诗。几百年来一直是人们津津乐道的对象。在莎翁的笔下，爱情是超越一切的。甚至可以超越门第，地位，家族偏见翟烩些就是在今天还被普通的英国人所重视的东西。

当然，莎翁对于剧中男女主人公年龄问题上的处理，也是令人乍舌的。也许一百多年前的人们仍然不明白为什么爱情会那么早的降临在一对未成年的男女身上，而且是那么牢固，让这一对恋人能够抛开自己的生死。毕竟，当朱丽叶第一次坠入情网时的年龄，刚满十四岁。但是现在，人们不再会有以前的那种观念了，当人们看到恋爱的年龄越来越小的趋势一步步向我们逼近的时候，人们不得不佩服莎翁的预见能力，不管现在十四五岁男男女女，他们所正在经历的一切是不是爱情。

剧尾是全剧最精彩的部分，这一对相爱的男女，由于误会而双双失去了生命。这一幕在四百多年前维多利亚时代的城市剧场里，曾经让全场鸦雀无声，但是在今天，这样的结尾对今天的人们来说已经是见怪不怪了。其实她们是因为爱情而不是因为误会而失去生命的。对此感到惋惜，是没有必要的。

4、爱情**——《泰坦尼克号》

1912年4月15日，载着1316号乘客和891名船员的豪华巨轮“泰坦尼克号”与冰山相撞而沉没，这场海难被认为是20世纪人间十大灾难之一。

1985年，“泰坦尼克号”的沉船遗骸在北大西洋两英里半的海底被发现。美国探险家洛维特亲自潜入海底在船舱的墙壁上看见了一幅画，洛维持的发现立刻引起了一位老妇人的注意。已经是102岁高龄的罗丝声称她就是画中的少女。在潜水舱里，罗丝开始叙述她当年的故事。

1912年4月10日，被称为“世界工业史上的奇迹”的“泰坦尼克号”从英国的南安普顿出发驶往美国纽约。富家少女罗丝与母亲及未婚夫卡尔一道上船，另一边，不羁的少年画家杰克靠在码头上的一场赌博赢到了船票。罗丝早就看出卡尔是个十足的势利小人，从心底里不愿嫁给他，甚至打算投海自尽。关键时刻，杰克一把抱住了少女罗丝，两个年轻人由此相识。为排解少女心中的忧愁，杰克带罗丝不断发现生活的快乐之处。很快，美丽活泼的罗丝与英俊开朗的杰克相爱了，罗丝脱下衣服，戴上卡尔送她的项链，让杰克为她画像，以此作为他们爱情的见证。惨绝人寰的悲剧发生了，泰坦尼克号与冰山相撞。泰坦尼克号上一片混乱，在危急之中，人类本性中的善良与丑恶、高贵与卑劣更加分明。杰克把生存的机会让给了爱人罗丝，自己则在冰海中被冻死。

老态龙钟的罗丝讲完这段哀恸天地的爱情之后，把那串价值连城的珠宝沉入海底，让它陪着杰克和这段爱情长眠海底。

该片在全球的票房收入为18亿美元，其中北美地区收入为6亿美元，位居全球及北美地区历史最卖座片的第一名，其纪录迄今仍无影片能超越。故事发生在1912年“泰坦尼克号”这艘豪华客轮上，富家**突破世俗婚约和不羁的穷困艺术家相爱，但随着客轮撞上冰山沉没，他们的爱情也葬身海底。影片也有着对当时上流社会的嘲讽和对下层民众的热情表露，其出色的**特技不是炫耀，而是化无形与历史事件之中，表现了轮船沉没时的情形。其高额的票房记录也与影片对爱情的动人刻画颇有关系。

富家**厌恶了上流社会人物的虚伪和冷漠，结识了才华横溢的画家，而年轻画家带她重新认识生活，唤醒她对生活的热爱。其中有一段来到下层民众聚会的地方，歌舞欢笑的场面与上流社会势利冷漠形成对照。而画家把生存的机会留给了心爱的人，并鼓励她继续活下去，更是由爱情升华为人性品格的高尚。这种主流的文化价值更加通俗的深入到观众那里。而画家与富家**的不羁之恋，也唤醒了人们对爱情的超价值思考。爱情可以战胜一切，包括身份、财富、生死。

其实，几乎每部**中都会有爱情，只不过有多有少，有重要有次要，有是线索，有是结局……象《珍珠港》，《人鬼情未了》，《金刚》等等。我们的爱情，总能打动任何人，不管结局是悲是喜，都不重要！

5、陆游与唐婉的爱情

陆游出生于书香之家，南宋爱国诗人。唐婉，字蕙仙，陆游之表妹，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的陆游情意十分相投，两人青梅竹马，相伴度过一段纯洁无暇的少年美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了。

青春年华的陆游与唐婉都擅长诗词，他们常借诗词倾诉衷肠，二人吟诗作对，互相唱和，丽影成双，宛如一双翩跹于花丛中的彩蝶，眉目中洋溢着幸福和谐。两家父母和众亲朋好友，也都认为他们是天造地设的一对，于是陆家就以一只精美无比的家传凤钗作信物，订下了唐家这门亲上加亲的姻事。成年后，一夜洞房花烛，唐婉便成了陆家的媳妇。从此，陆游、唐婉更是鱼水欢谐、情爱弥深，沉醉于两个人的天地中，把功名利碌抛置于九霄云外。新婚燕尔的陆游留连于温柔乡里，根本无暇顾及应试功课进仕为官。陆游的母亲唐氏是一位威严而专横的女性。她一心盼望儿子陆游金榜题名，登科进官，以便光耀门庭。目睹眼下的状况，她大为不满，几次以姑姑的身份、更以婆婆的立场对唐婉大加训斥，责令她以丈夫的科举前途为重，淡薄儿女之情。但陆、唐二人情意缠绵，无以复顾，情况始终未见显著的改善。陆母因之对儿媳大起反感，认为唐婉实在是唐家的扫帚星，将把儿子的前程耽误贻尽。于是她来到郊外无量庵，请庵中尼姑妙因为儿、媳卜算命运。妙因一番掐算后，煞有介事地说：“唐婉与陆游八字不合，先是予以误导，终必性命难保。”陆母闻言，吓得魂飞魄散，强令陆游，将唐婉休弃。陆游心中悲如刀绞，素来孝顺的他，面对态度坚决的母亲，除了暗自饮泣，别无他法。

迫于母命难违，陆游只得答应把唐婉送归娘家。就这样，一双情意深切的鸳鸯，行将被无由的孝道、世俗功利和虚玄的命运八字活活拆散。陆游与唐婉难舍难分，不忍就此一去，相聚无缘，于是悄悄另筑别院安置唐婉，陆游一有机会就前去与唐婉鸳梦重续、燕好如初。无奈纸总包不住火，精明的陆母很快就察觉了此事。严令二人断绝来往，并为陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻，彻底切断了陆、唐之间的悠悠情丝。

无奈之下，陆游只得收拾起满腔的幽怨，在母亲的督教下，重理科举课业，以他扎实的学识功底和才气横溢的文思博得了考官陆阜的赏识，被荐为魁首。但同时也遭到当朝宰相秦桧的嫉恨。于是在第二年春天的礼部会试时，硬是借故将陆游的试卷剔除。使得陆游的仕途在一开始就遭受了风雨。

礼部会试失利，陆游回到家乡，家乡风景依旧，人面已新。睹物思人，心中倍感凄凉。为了排遣愁绪，陆游悠游放荡的生活。在一个繁花竞妍的春日晌午，陆游随意漫步到禹迹寺的沈园。在园林深处的幽径上迎面迎面遇见前妻唐婉。在那一刹间，时光与目光凝固了，恍惚迷茫，眼帘中饱含的不知是情、是怨、是思、是怜。此时的唐婉，已由家人作主嫁给了同郡士人赵士程，赵家系皇家后裔、门庭显赫，赵士程是个宽厚重情的读书人，他对曾经遭受情感挫折的唐婉，表现出诚挚的同情与谅解。使唐婉饱受到创伤的心灵已渐渐平复，并且开始萌生新的感情苗芽。这时与陆游的不期而遇，无疑将唐婉已经封闭的心灵重新打开，里面积蓄已久的旧日柔情、千般委屈一下子奔泄出来，柔弱的唐婉对这种感觉几乎无力承受。而陆游，几年来虽然借苦读和诗酒强抑着对唐婉的思念，但在这一刻，那埋在内心深处的旧日情思不由得涌出。四目相对，千般心事、万般情怀，却不知从何说起。这次唐婉是与夫君赵士程相偕游赏沈园的，那边赵士程正等她进食。在好一阵恍惚之后，已为他人之妻的唐婉终于提起沉重的脚步，留下深深的一瞥之后走远了，只留下了陆游在花丛中怔怔发呆。

和风袭来，吹醒了沉在旧梦中的陆游，他不由地循着唐婉的身影追寻而去，来到池塘边柳丛下，遥见唐婉与赵士程正在池中水榭上进食。隐隐看见唐婉低首蹙眉，有心无心地伸出玉手红袖，与赵士程浅斟慢饮。这一似曾相识的场景，看得陆游的心都碎了。昨日情梦，今日痴怨尽绕心头，感慨万端，于是提笔在粉壁上题了一阙“钗头凤”：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。

随后，秦桧病死。朝中重新召用陆游，陆游奉命出任宁德县立簿，离开了故乡。第二年春天，唐婉再一次来到沈园，徘徊在曲径回廊之间，忽然瞥见陆游的题词。反复吟诵，想起往日二人诗词唱和的情景，不由得泪流满面，心潮起伏，不知不觉中和了一阙词，题在陆游的词后：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晚风干，泪痕残，欲传心事，独倚斜栏，难、难、难。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。

6、断背山上的爱情

1963年的灿烂夏日，美国怀俄明西部安静的山村小镇，年轻的牛仔杰克特维斯特(杰克吉伦哈尔 饰)与恩尼斯德尔玛(希斯莱吉尔 饰)因同为牧场主乔阿桂尔(兰迪奎德 饰)打工而相识，杰克比较健谈，且骑术高超，恩尼斯自幼小父母双亡，性格内向寡语。人迹罕至的断背山深处，高山牧场的放羊工作单调而艰苦，随时有遭遇野兽袭击的可能，供杰克与恩尼斯栖身的帐篷狭小得只能睡下一人，另一人不得不睡在露天篝火旁，起初二人各自放羊，少有交流。直到有一天，二人晚饭时喝多了酒，是夜又分外寒冷，于是杰克与恩尼斯同帐共裘而眠，在酒精与荷尔蒙的作用下，他们之间发生了“不该发生的事”，空虚寂寥让让两个19岁的青年彼此相爱了，一个人做饭，另一个放羊，篝火边长谈，帐篷内欢爱，同性间的纯美真爱伴随二人度过了人生中最美好的一段夏日时光。

季节性放牧工作结束后，迫于世俗的压力，杰克与恩尼斯依依不舍地踏上了各自的生活旅程，杰克凭着精湛的骑术成为了德州的竞技牛仔，依靠着妻子露琳(安妮海瑟薇 饰)家族的扶植而事业蒸蒸日上；留在牧场的恩尼斯迎娶了自幼相识的阿尔玛(米歇尔威廉姆斯 饰)，每日为嗷嗷待哺的女儿奔忙，过着平凡清苦的日子。弹指间四年过去了，饱受相思之苦的杰克给恩尼斯寄去贺卡，说自己做生意外出时要路过怀俄明，希望能见上一面。重逢后的杰克与恩尼斯深情拥吻，时光的流失并未冲淡二人心中炽热的情感，在随后的十几年中，杰克与恩尼斯都定期约会钓鱼。表面上的婚姻让阿尔玛的内心苦楚不堪，她知道丈夫每年消失在断背山中与老友杰克钓鱼的真正原因，而杰克与恩尼斯也经受着同性恋所招致的巨大偏见和世俗压力。最终，厮守一生的愿望因杰克的意外身亡而落空。在杰克去世后，恩尼斯来到了杰克父母的农场，想把杰克的骨灰带回到二人初识的断臂山。在杰克的房间壁橱的一侧墙壁里，他发现了一个秘密：初识时杰克穿过的衬衫被整齐地套在了衣挂上，衣挂看上去很沉，恩尼斯才发现里面还套着另外一件。那是恩尼斯自己的格花呢衬衫。他原本以为遗忘在了断背山上，原来是被杰克偷偷带了回来，把两件衬衫紧紧地套在了一起。就好像是两人又亲密无间地拥抱在了一起。这个秘密让恩尼斯潸然泪下，他意识到杰克是多么爱他，自己又多么深爱杰克。恩尼斯将脸紧紧贴着织物，用力地呼吸着，希望能够再闻到那淡淡的烟草味，山间鼠尾草的清香，还有杰克身上的味道但是一切都消失了，只剩下无尽的回忆,无论爱是怎样的浓烈，最终见证他们爱情的只有那座壮美苍郁的断背山

不得不说，一部小说篇幅太长的时候，你总能发现作者喜欢用的套路。

事实上，这些套路其实也是作者的情感表达，是一种思想，一种观点。

例如《红楼梦》里面“草蛇灰线”的手法可谓是贯穿全文，通过诗词歌赋等各种手段来暗示每一个人的结局。这又何尝不是作者因缘轮回、宿世命运观念的反应呢？

《西游记》里面的妖怪们分两类，一类有后台，结局是回家待着，一类没后台，被孙悟空一棒子敲死。这样明显的区分又何尝不是社会阶级不公的一个真实写照呢？

而《源氏物语》中作者的套路也很多，例如之前我的一篇文章提到的，作者很喜欢写两个关系好的男人之间的爱恨情仇。其中暗含的又有多少权贵之间的利益斗争？

除此之外，我要讲的，关于作者的另一个套路，那就是关于婢女的罪恶。

婢女有什么罪恶呢？或许在中国故事中的婢女，不是红娘那样帮着崔莺莺和张生牵线的，就是小青那样帮着白娘子打妖怪的。

但是跟《源氏物语》中的婢女比起来，中国婢女堪称“中国好婢女”，为什么这样说呢？

因为日本古代的婢女是“坑主子专业户”，她们大多喜欢干一件事，那就是引狼入室，帮助别的男人强奸自己的女主人。

王命妇是藤壶妃子身边的侍女，具体年龄根据其名称可知是老大不小的了。

但是，宫中的女人似乎年纪越大越能作孽，具体情况可以参照《还珠格格》容嬷嬷。

她服侍的主人是藤壶妃子，但是她却胳膊肘往外拐为光源氏办事。

具体情况是这样的，藤壶妃子是光源氏的后妈，但是光源氏从小就跟她亲近。也许是恋母情结，也许是日久生情，光源氏竟然爱上了自己的继母。

可能一千年前的日本尚且不开化，一般叔叔侄女或者堂兄妹表兄妹结婚都是常有的事，何况是跟自己没有血缘关系的继母呢？

光源氏对藤壶妃子可谓是日思夜想辗转反侧，却又求之不得。这时候有一个人就要出来发挥作用了，这个人就是我们的王命妇。

具体王命妇怎么被光源氏策反，又怎么帮光源氏引路的作者没说，（我估计是觊觎光源氏的美貌，毕竟光源氏长得神仙似的漂亮）只说是那王命妇从中牵线，导致光源氏强奸了他的继母藤壶妃子。

不过男主都是有光环的，即便光源氏做了这样的事，但凭借他的盛世美颜依然得到了藤壶妃子的原谅，甚至后来生下了孩子。

这说明一个道理，无论哪个年代，颜值是最强大的武器，光源氏强了很多女子，但这些女子最后都爱慕他；一千年后的今天，这个世界更是颜值当道，有时候一张脸远比实力更有用。

而仁慈的皇帝对这一切并不知情，还对光源氏和藤壶妃子百般宠爱。藤壶妃子因为愧疚悔恨，把所有罪孽都归在自己身上，最终在皇帝死后出家当了尼姑。

一段孽缘终究以藤壶妃子的赎罪终结。

对，你没看错，她就叫侍女，在整本书中，侍女们几乎都是没有名字的，只以职位称呼，例如前面那个王命妇。

我估计作者对这种女人也是鄙视的，所以连一个名字都懒得取。

又或许是我想多了，也许一千年前的日本就是这样，地位低下的人是不配有名字的。就好比秦汉以前的中国，普通女子也是没名字的，例如宣姜、许穆夫人、孟姜女，都是根据父兄丈夫的名字称呼的。

这个侍从的主人是玉鬘。玉鬘是夕颜与头中将生的的女儿，头中将起初并不知道他有这么一个女儿。

但因为光源氏和夕颜曾经有过一段情缘，所以光源氏瞒着头中将把玉鬘当做女儿养在府中。

玉鬘因为长得很漂亮，又以光源氏女儿的名义养在府中，因此京城里来求婚的贵公子几乎踏破门槛。甚至连光源氏自己都动心想下手，对玉鬘百般追求逼迫，终究还是没成功。

在玉鬘的追求者中有一个男人叫做髭黑大将，这个人也是朝廷重臣，年龄约莫三十好几，长相比较粗鄙，而且已经有了妻子和三个孩子。

但是他妻子得病被他嫌弃，他打算退货。玉鬘就成了他下一任夫人的不二人选。

起初这个髭黑大将很客气地又是写情书又是亲自探望走访，但是玉鬘不理他。甚至后来玉鬘有一次偶遇冷泉帝，喜欢上了这个光彩照人的皇帝。

这下髭黑大将着急了，眼看着玉鬘就要被皇帝抢走了，他也不敢明目张胆跟皇帝争抢啊，怎么办？

所谓先礼后兵，霸王硬上弓！

似乎《源氏物语》中很多男人对女人喜欢来这么一手，先是好生伺候着，实在不行了就来硬的。

不得不说，那个时代的女子很是可怜，说白了她们在男人眼里就如同一个宠物。他们高兴了就哄哄，那是给你面子，不高兴了，直接来硬的，看你服不服。

髭黑大将就跟玉鬘的婢女侍女串通，夜里把他放进来，于是手无缚鸡之力小姑娘玉鬘就这样被一个粗鲁的大叔给强占了。

其实具体侍女如何与髭黑大将勾结，为何为他办事作者也没说，只说玉鬘非常恨侍女，每每看到她都不给好脸色看，那侍女也吓得不敢在她跟前晃悠。

玉鬘被髭黑大将侵犯之后是怎么样的呢？

当大家得知此事以后，除了惊讶玉鬘终究被髭黑大将得到以外，就很自然地接受了。髭黑大将也直接变成了玉鬘光明正大的丈夫。

玉鬘自己，除了对髭黑大将的厌恶以外，也很认命地想：这也许就是宿世的缘分吧！

每每看到“宿世的缘分”这句话我都忍不住替那个时代的女人惋惜，她们才是阿Q精神的最佳代言人，都被那样了还能认为是前世的缘分。

这也怪不得她们自己，这些都是男人为她们营造搭建的一个世界，可悲亦可怜。

这位小侍从的造孽功夫相对于前面两位或许情有可原。因为她是柏木的青梅竹马，也许还有爱慕之心。

柏木喜欢三公主，小侍从就不停地为柏木递情书，帮助柏木说好话，到最后，趁着那天府中人少，直接带着柏木进了三公主的房间，柏木终于得偿所愿。

但是，也因为这件事给三公主和柏木都造成了巨大的灾难。

三公主的丈夫光源氏无意中得知此事，柏木听说后又是羞愧又是害怕，一命呜呼。

三公主知道自己的错误，又加上受了光源氏的冷落怨恨，生下孩子不久就出家为尼了。

不顾一切的冲动行为最后只能以悲剧收场。

这个弁君与前面的小侍从还是有亲缘关系的，弁君的母亲是小侍从的姨母。

弁君因为年纪太大，眼睛不好使错人了人而铸成大错。但是这并不能否定她的罪过，因为她心里原本想的就是帮助薰君得到自家**，所以无论她有没有认错人，她都是背叛了自己的主人。

弁君有两位主子，宇治山庄的大女公子和二女公子。

匂亲王和薰君这两位好兄弟共同喜欢上了这对姐妹，于是两人谋划着如何占有她们。

终于在一个晚上，薰君绊住大女公子，而让匂亲王去找二女公子，当时匂亲王是不认路的。弁君把匂亲王错认成了薰君，就领着他去了二女公子的房间。

正在睡觉的二女公子就猝不及防，被匂亲王玷污了。

直到第二天早上天亮了，弁君看清楚来人是匂亲王之后悔之晚矣。

落叶公主的丈夫柏木死了，柏木的好兄弟夕雾就时常帮忙照料。但是时间一久，夕雾对落叶公主产生了一点别的心思。

落叶公主虽从来没有得到过丈夫生前的爱，但是她仍旧斩钉截铁地拒绝了夕雾的求爱。

虽然出师不利，夕雾却要将追求执行到底，他一边顶着妻子云居雁的置疑，对她好生安慰，一边又原形毕露地去追求落叶公主。今天送一封情书表达自己的爱慕，明天又赖在落叶公主的帘子外面弹琴到深夜，再无限委曲地诉说相思之苦。

向来一本正经的夕雾难得说出这么动人的告白，落叶公主的心还没动，侍女们的心已经开始动了。

可能出于对落叶公主的担忧，可能是对夕雾风采的仰慕，也可能是对落叶公主的嫉妒，总之无论哪个原因，那些侍女们的胳膊肘开始一致往外拐了。

她们时常私下抱怨落叶公主不识好歹，给落叶公主施加压力，对夕雾的来访万分期待，甚至不经落叶公主的同意而擅自做主放夕雾进来。

落叶公主的心是寒的，她从不曾想到，与自己朝夕相伴的侍女们，竟然因为别的男人而背叛自己。

如此一番折腾，某一天夕雾成功进了落叶公主的房间，但是落叶公主仍旧拒绝，夕雾不便强迫，在第二日早上离开。

谁知这样的行为却害死了落叶公主的母亲。她母亲误以为落叶公主已经被夕雾给占有了，然而夕雾离开后并没有像一般的情侣一样来探望落叶，由此落叶的母亲判断夕雾是在玩弄自己的女儿。

落叶的母亲写信试探，却由于意外情况没有收到夕雾的来信，由此，她更确定了夕雾的心思，一气之下竟然一命呜呼了。

落叶公主很痛心，如果柏木没有死，如果夕雾没有答应柏木照料她，如果那些侍女把门守紧不让夕雾进来……如果，如果是这样的话，自己的母亲也不会抑郁而终。

可是，她能怎么办呢？丈夫死了母亲死了，而唯一活着的父皇只一心疼爱三公主，她已经没有依靠了。尽管夕雾那天晚上没有与她发生关系，她的名节仍旧毁了。

最终，在夕雾强势介入一下，落叶公主不得不妥协，从了夕雾。

纵观整部《源氏物语》可以发现，作者笔下的人情关系是极其凉薄的，所有人几乎都只看“利益”二字。

利益当头是从古至今人类社会不变的规律，但是这样的状况在一千年前的日本社会达到登峰造极的地步。

在光源氏被流放到须磨浦的时候，昔日门庭若市的府邸突然人迹寥寥，一片凄凉冷清。而他被接回京城，加官进爵的时候，认识的不认识的都聚集道他身边。

还有已经去世的常陆亲王的女儿末摘花，因为父亲的去世，末摘花没有了依靠，她居住的旧宅也越荒草萋萋，甚至大门和墙院倒塌都没有人管。到后来，光源氏几乎遗忘了末摘花，这让末摘花的侍女们很不开心，时常说末摘花闲话，不久，便各自散去，不愿意再陪在末摘花身边了。

当光源氏路过末摘花的府邸又想起她，对她接济之后，那些侍女们又开始一个个后悔，要求回到末摘花身边。

这样的例子在书中随处可见，那些侍女仆人们，但凡主人受人欺压，她们不帮主人的忙，反而引狼入室；当主人没落，她们也会一哄而散。

想想藤壶妃子为什么会遭到光源氏的强迫？因为王命妇知道光源氏在皇上心中的地位，而且，光源氏那张颠倒众生的脸也足以让她背叛主人。

玉鬘为什么会遭到侍女的背叛？因为在光源氏的六条院，她没有任何地位。她的母亲早亡，她的父亲至今不知道她的存在，而光源氏其实与她没有半点的责任义务。与其跟着这样一个不靠谱的主人，那么为什么不索性帮髭黑大将一个忙呢？

三公主又为何遭到小侍从的背叛？她的身份低微低吗？不，一点也不低，她是朱雀帝最宠爱的女儿，连她的丈夫光源氏都得对她以礼相待。可是，小侍从是柏木的青梅竹马，也可能柏木就是她的心上人，如此一来，三公主在她心里算什么呢？

至于弁君，她虽然认错了人，但不代表她没有背叛。因为她认为那人是薰君，所以，如果那个人真的是薰君，她本来就打算帮助薰君成事的，只不过阴差阳错，最后竟然是匂亲王。

落叶公主就更不用说了，丈夫早亡，父皇不爱，母亲家族无权无势，不欺负她欺负谁？

那是一个利益至上的时代，人情凉薄淡漠，所以那些侍女才能如此嚣张。

人是自私的，这是亘古不变的真理，没有人可以否认。然而如果自己的自私是踩在他人的痛苦之上的话，这样的自私不叫“自私”，而叫作“恶毒”。

人生在世，你没有必要强求自己善良，却不应该让自己恶毒。

那些侍女嚣张过后怎么样了呢？答案是：仍然活得好好的。

这就是那个时代女子的可悲之处，几乎所有女子，准确来说所有人都有一个相通的观点。

无论是发生了什么事，他们都会归结为一个原因：这就是宿世的因缘吧！当他们对此深信不疑之后，他们做的第一件事就是妥协。

所以，最后，藤壶妃子、玉鬘、三公主以及宇治二女公子和落叶公主，她们尽管一开始有无限的悲叹怨恨，却终究被“宿世因缘”这句话给驯服了。

即便是被强迫，于她们而言，也不过因缘使然。

所以，她们还能怪谁呢？

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