婚礼，是回族人民一生中的一个大礼，回族求婚习俗是怎样的呢？

按照习俗，订婚吉日大都选在"主麻日"(星期五)的夜晚。小伙子的家长在德高望重的长者与亲朋好友的陪同下，携带聘金、面条、槟榔、手镯一对以及糕点等礼品前往姑娘家，并由姑娘亲自接待和接受礼品。这就标志着男女双方情愿结为终身伴侣。除此之外，回族人民结婚还有很多风俗讲究，下面也一起来看一下。

 1、下茶

如果一个男孩看中了一个女孩子，要先请亲友中的一位长辈或德高望重、能言善辩者，携带茯茶、四色包包、衣料去女家提亲，俗称“下茶”或“送问包”、“送说茶”。

 经过商议，女家若同意这门亲事，即留下礼物，否则当即退还。有时女家无法当场给话，双方就商定延期回答，男家定亲心切而久等无音时，再次请人携带礼物上门催问，叫“送催包”。

 2、下定茶

等到女方家同意后，双方共同协商选定媒人各一人，并言定具体日期，准备订婚仪式，俗称“下占茶”或“下定茶”。

 这个时候，男方送女方茯茶、肉方、衣料等物和脑粉花儿、红绿头绳等化妆品，女方回敬以鞋、绣花袜子等。男方家会将馈赠的茯茶分成小块，分赠亲戚，寓意为将儿子定亲的消息告知于亲戚。

 3、送礼

订婚以后，双方协商具体日期送彩礼，俗称“送礼”。届时，男方邀请媒人及家下成年男人若干名到家，稍事招待，即带彩礼去女家送礼。彩礼的轻重，一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定。

男方送礼毕，女方派人回以获茶、四色包包及专为女婿做的衣帽、鞋或腰带、兜肚等物。男家接到回赠的茯茶后，同样分成小块，分送亲戚共享。

 4、婚礼

婚前两天，新人必须全身沐浴，俗称“大、小净”；婚前一天，男方要给女方送礼，女方要给男方回礼。出于宗教的原因，婚礼当天男方家堂屋正中要挂阿拉伯文写的古兰经选段，祈求真主赐福；新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭；进门前则要一手提古兰经，一手提前，象征财源滚滚流入男方家。

1柳州旅游攻略景点必去

城阳风雨楼、龙潭公园、三江风雨楼、安百里洞、郭华、鱼卜民族旅游度假区、石门冲景区AAA、三门江森林公园、雀儿山公园。

从010到1010，有市民休闲中心广场，洛江花园，罗蓉郑新生态园，罗蓉人民s广场、罗蓉群众艺术馆、钱穆花海旅游度假区、罗蓉基督教堂、百合生态渔场、关帝庙、盘古休闲农庄、上汽通用五菱汽车。柳州园博园东门，贺州园，柳园，柳州园，河池园，来宾园，聚友农场等旅游景点，具体信息继续往下看。

2柳州市旅游景点攻略

排名前十的景点分别是留侯公园、龙潭公园、都乐公园、安百里洞景区、玉峰山公园、付瑶古镇、百里柳江、文庙、马鞍山公园、柳州云顶观光。

3柳州景点大全旅游必去景点

锦绣柳巷t属于柳州，而是属于来宾市下辖的一个县的乡镇。有唐生可供旅游，那里风景优美。爬到山顶就像进入了人间仙境。

4柳州的旅游攻略

AAAA景区：大龙潭景区、留侯景区、玉峰山景区AAA景区：都乐景区

1大桂林山水民俗文化旅游线：

路线：桂林(阳朔)-灵州-兴安子源-龙胜-三江-融水-柳州

特色：以桂林山水和柳州民族风情为主体的大桂林旅游区，由漓江、象鼻山、芦笛岩、灵渠、龙胜、三江城阳桥、融水苗情、刘三姐一歌成仙的玉峰山、箭盘山奇石馆等景点组成，形成了丰富多彩的旅游精品线路。

2柳州旅游线路

路线：玉峰山景区-留侯景区-大龙潭景区-箭盘山奇石园-马鞍山奇石市场

特点：山青水秀，洞奇岩美，林茂。玉峰山景区、留侯景区、大龙潭景区都是国家AAAA级旅游景区，马鞍山奇石市场、东环奇石城是各类奇石聚集交易的场所。

3民族旅游线

路线：柳州壮族海关-三江侗族海关-融水苗族海关-金秀瑶族海关。

特色：(1)壮歌、侗族建筑、苗族节日、瑶族舞蹈。悠久的历史和悠久的民俗文化构成了柳州原始的民族风俗。柳州民歌：在柳州几乎每天都能听到民歌的对唱。每年春秋两季，青年男女都会盛装打扮，聚集在特定的地点唱歌。这种歌会叫做宋公平，也称为宋节尤其是在农历八月十五的中秋节。每逢歌会，广西民谣歌手齐聚玉峰山、蒋斌公园，一唱一答，盛况空前。(2)融水苗族风情：融水苗寨沿北江蜿蜒而上：从春天到苗寨，沿河盛开的杜鹃花红遍两岸。它们繁花似锦，色彩斑斓，夏日炎炎，河风阵阵，凉意无穷。秋冬时节，红叶满坡，野果橙黄，气派非凡。当你游览苗寨时，热情好客的苗哥苗妹用拦路歌和美酒热情款待你。

4刘三姐民歌文化之旅

路线：柳州-宜州-桂林

特点：美丽的三姐刘出生在宜州下涧河，顺流而下到柳州，在玉峰山下成了仙女。现在桂林《印象刘三姐》可以让你对刘三姐产生无尽的遐想。

5原生态旅游线

路线：三门江国家森林公园-鹿寨香桥景区-融安红茶沟森林公园-元宝山原始森林-圣堂山原始森林

特点：天地造化，大自然的匠心，原生态的自然美。当你来到柳州，你会觉得除了桂林的景观，柳州的原始风光更是独一无二。

6工业和农业旅游路线

路线：柳州钢铁工业景点-柳州烟厂工业景点-观光农业旅游区-柳州汽车工业景点。

特色：感受现代工业的脉搏，领悟高科技农业技术的魅力。

7城市周边旅游景点：三江城阳于风大桥-马帮鼓楼景区、融水北江-元宝山景区、鹿寨湘桥景区、融安达州-红茶谷景区、

8城市公园和风景区

后公园大龙潭大龙潭景区鱼峰公园雀儿山公园八桂奇石馆峨山公园盘龙公园东门塔鱼峰山滨江公园柳江风光都乐景区

9宗教旅游景点

灵泉寺、西来寺、天主教堂、基督教堂、清真寺。

5柳州市内旅游攻略必玩的景点

1、卡乐星球游乐园和附近的柳州园博园，可以玩一整天。2如果想看看柳州的特色景点，可以在大龙潭公园玩半天，这是典型的广西风光。柳州工业博物馆是国内为数不多的以工业为主题的大型博物馆。晚上可以乘坐游船夜游柳江，看世界最大的。

婚礼 迎亲流程 是婚礼当天必不可少的，对于新郎来说可以一门功课哦，这门功课做不好，新娘可就不是你的了。婚礼 迎亲流程 是个大学问，作为准新郎要是不清楚就说不过去了，至少也要在婚礼前好好学习一番，接下来我为大家介绍了迎亲流程有哪些风俗以及接亲人数有什么讲究的内容，一起来看看吧!

一、迎亲流程有哪些风俗：

Step 1：出发

新郎在吉时出发，出发前要祭祖，还要给随车人员发红包。而且迎亲的路线需要提前规划好，因为迎亲有不走回头路的说法，而且还要避开行车高峰期，考虑路程的远近、路况等问题。

Step 2：堵门

堵门可是对新郎的一种考验，只有经得住考验的新郎，才能顺序拿到新娘房间门的钥匙。首先堵门要哄新娘，不仅要哄新娘，新娘的亲友也要哄，这样更容易通关成功，是在不行就只能用红包啦。而且新郎要能忍，不能红脸，玩堵门游戏可是要过五关斩六将的。

Step 3：求婚

进门之后记得用手上的手捧花向新娘求婚，新娘一定倍感幸福，这也是迎亲流程中的一项习俗哦。

Step 4：敬茶

求婚完毕之后就要向长辈敬茶啦，还要改口哦，敬茶的顺序是先敬父母，后敬爷爷奶奶。

Step 5：找鞋

准备出门了，可是新娘的鞋子不见了，这是就需要新郎上演找谢的戏码啦，不过这里我给新郎支个招，要是找不到婚鞋，可以用红包买通伴娘，让伴娘透露你鞋子的位置。

Step 6：出门

出门时，新郎需要公主抱新娘哦，直到把新娘抱到婚车上。新娘们还要注意，被抱下楼时要防止走光。

二、接亲人数有什么讲究：

按照接亲流程的风俗，新郎出门接亲为单数，到新娘家接亲结束后，返回夫家是需要双数的，也就是说接亲的人要单数，送亲的也要单数，这样就可以单数来双数回。中国有句古话说“夫妻双双把家还”， 中国人觉得双数都是吉利的数字，所有要成双成对。接亲人数安排也是如此。

我小结：文中我为大家介绍了 迎亲流程 有哪些风俗以及接亲人数有什么讲究的相关内容，看完文章内容，想必大家对迎亲流程的内容有了更多了解，希望我为大家整理的知识能够帮助到大家。

随着大家年龄增长，可能花钱的地方就越来越多，尤其是到了逢年过节的时候，随份子更成为了一件非常头疼的事情。特别是长大了，社交圈多了，人情往来自然也就多了，那么一个月工资很可能都会被几次婚礼和宴请"榨干"。比如说眼下就是春节，大家是否已经回到自己熟悉的家乡？又是否参加了几场朋友的婚礼？本来准备买年货或者为自己准备小礼物的资金可能只剩一半？

当然，相较于以上心累的事，对于年轻人而言，真正最让人受刺激的还是身边的伙伴都已经成双成对，而自己似乎还形单影只，或是情人在侧却尚未修成正果。那么这个时候该怎么办呢？我想这个时候就需要一台高颜值的汽车来帮助你完成心愿了。

其实严格来说，是一款实用性非常出色的车型来完成你的梦想，比如求婚。现如今很多女孩子都喜欢浪漫的氛围，如果你有一台后备厢空间较大的车型，可以通过它布置很多细节，比如打开后备厢之后是满满的礼物，更有你自己准备的独特心意，相信很容易感动到女孩子。不过问题来了，哪些车型的后备厢空间足够大，且能在求婚是给足"助力"呢？今天我们就来看三款轿车，它们基本都是10万级车型，有合资也有国产。

第一款：大众朗逸

首先，还是先来看一看大家的老朋友——大众朗逸。相信大家对朗逸都不会陌生，毕竟作为国内轿车领域常年的销量王，朗逸不仅随处可见，同时它的名字更是应该早已深入人心了吧。

不过，朗逸销量高，且品质也足够稳，其实综合实用性自然也是在平均水准至上，不然怎么会有那么多人为它买单。不过呢，朗逸终究只是轿车，它的后备厢空间还是稍稍有限，装点日常行李还行，若是真想布置一下气球、玫瑰、灯箱之类的，还是稍显紧凑了些，不过作为销量榜头名的常客，朗逸凭借着知名度也能占据一席。

对了，尽管朗逸知名度高，但是对于年轻人来说，朗逸还是显得不够年轻，所以追求新潮的年轻人，选择要慎重了。

第二款：荣威i5

其次，要说2019年哪款家轿车成为黑马车型？我相信荣威i5首当其冲，最起码在销量上没有任何槽点。当然，成功没有偶然，荣威i5高销量其实是得益于品质和产品力都足够出色。就以实用性为例，荣威i5可以放三个行李箱，而且还剩很多其它空间。所以，如若你拥有荣威i5，那么在求婚的时候，就可以更好的展现出你的诚意，比如摆放更多女生喜欢的花朵或者是小礼品。再者就是荣威i5的科技配置也不少，当女生暂且接受你的邀请和礼物之后，坐进车内也会对你好感再次提升，如此一来还愁结局不够完美？

第三款：新宝骏RC-6

当然，荣威i5虽能在求婚时，给予车主一定的助力，但个人觉得最能打动女孩子的轿车，还是得轿跑才行，毕竟溜背车身和掀背尾门才是高颜值轿车的标配？所以，接下来笔者要给大家介绍的正是一款高颜值轿跑——新宝骏RC-6，一款仅是造型就要比朗逸和荣威i5更能撩的轿车。

毫不夸张地说，新宝骏RC-6俨然是10万级最适合开出去求婚的轿车，因为它不仅是一款高颜值轿跑，同时内饰采用了双联屏设计的它，所具有的科技气息更是十分的浓烈，并有着先进的智能驾驶和智能网联。

并且，更值得一提的是，得益于掀背式尾门的设计，新宝骏RC-6在打开尾门的时候不仅颇有几分性能车的味道和气场，而且由于开启角度大，它相比传统三厢轿车，更能清晰的展示自身跨级的后备空间，使得在你在求婚时就算放下999朵玫瑰花，也是毫不费力。

今天在柳州，就有一个RC-6新车主，将后备厢装满了浪漫的气球和玫瑰，向女友求婚，而且还在柳州的地标建筑——柳州柳江畔的保利大厦大屏上大胆示爱，一时间轰动了全城，让整座柳州城在春节来临之际洋溢着爱情的甜蜜与幸福。

所以，目前有女朋友的你，如若打算来一场满载玫瑰花的告白，那么新宝骏RC-6这样的掀背大空间B级车无疑是最好的选择，或许有了它之后，你的成功率可以直接提升一半。而且一旦成功后，RC-6直接可以成为你们新家庭的家用车，大空间，来个双胞胎也轻松装下，让恋爱、结婚生子、无缝连接。你心动了吗？

本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。

烛光晚餐求婚

烛光晚餐可以说是为相爱的人们而生的了，在日常平淡的生活中，在都市喧嚣的车水马龙里，一次烛光晚餐可以给一对恋人创造出一个独立空间，伴随着跳跃的烛光，悠扬的小提琴声，精美的菜肴，你们仿佛屏蔽了外界的一切，彻底地感受着与对方相处的浪漫和幸福。这大概已经是非常古老的求婚方式了，但是古老说明它恰恰是最完美的方式。当乐者奏响美妙的曲子，服务员推着菜肴缓缓而来，在可爱的甜品里藏进你的求婚戒指，当女生发现戒指的那一刻，一定像千千万万个故事一样，她会收到属于她的那一份惊喜。这样，她一定会幸福地点头的!

在旅途中求婚

现在越来越多的年轻人热爱旅游。和心爱的人一起旅游，是一件非常幸福的事，牵手远途，可能使你们更加认定对方。旅游中，无论是登山望海，都会让人心胸开阔，惊叹于大千世界的壮丽，而广阔的自然风景也会让你们更加珍惜彼此。远离日常生活的烦嚣，独立地行走于途中，本来就是一种非常浪漫的设定了。这时候求婚的成功率就很高啦。根据不同的地点，便有各种不同的惊喜方式。

苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由，青年男女通过“游方”、“跳花”等活动，借以认识，相互了解，建立感情，进而确定婚姻关系，再由男方托入向女方说亲，履行定婚、结婚仪式。

草标-苗族民俗

　　苗族民俗，流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异，却很讲究，都传递着美好的愿望。有的用几根小草，表示几天后相会；有的将草扎成圆圈，表示团圆有望；有的青草夹黄，黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱，不料，阿贝姑娘被寨主看上并被抢走，当阿本来到的约会地点时，却不见阿贝的踪影，只见路旁有个草标，知道大事不妙，便按草标指约方向，到寨主家救出了阿贝姑娘。从此，他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。

　花带与抄带-苗族民俗

　　苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后，要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带，长约1米，宽3-4厘米，上面绣着山川花草图案，寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时，姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带，寓意为将纯洁的爱情献给对方，对方回赠一把梳子和一个圆镜，表示终身相爱，白头到老。

　　坡会-苗族民俗

　　传说很久以前，龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天，一个主官路过这里，见苗家姑娘漂亮，便叫随从去抢。小伙子见状，一齐吹响牛角，唤来了手握大刀、锄头的苗族人民，他们拥上马蹄坡，赶走了土官。为了庆祝胜利，他们在此唱歌跳舞。从此以后，便形成了传统的坡会。现在每逢节日，人民穿上节目的盛装，汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛，利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。

　　半路“抓亲”-苗族民俗

　　此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时，由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发，相会后，迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂，大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘，然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说：“婆婆，谁是我家嫂嫂啊？”话音没落，送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了，送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘，双方道别而去。

　　踩脚-苗族民俗

　　也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里，通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人，但当众难以启口，男青年便趁人不注意时，脚尖轻轻踩女青年的脚，以试其态度，若女青年也如法回报，就表示接受求爱；否则，也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情，便可频繁幽会，互赠信物，然后就由双方父母商定婚期。

　　掐指-苗族民俗

“掐指”就是在节假日赶圩时，小伙子对姑娘产生爱慕之情，轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕，就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指，不愿意的话，就不理会。

　　相亲风俗-咬手定情。

在海南省苗族中流传着一首古老的歌谣，有这么一句歌词“伸手给哥咬个印，越咬越见妹情深，青山不老存痕迹，见那牙痕如见人。”"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。

“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日，特别是三月初三，在槟榔树下，芒果林中，小河溪边，山坡草地上，青年男女唱起美妙而动听的歌曲，抒发自己的理想、情趣和心愿，寻求自己的意中人。

随后，小伙子拿起弓箭、鱼叉到河 溪里抓鱼，姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼，直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘，晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调，来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。

如果姑娘不唱闭门歌，便会开门走出来，一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞，互表爱慕之情。这时，姑娘听了小伙子的求爱后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很轻，而且很有礼貌，小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，则表示姑娘对他十分倾心，愿意接受小伙子的爱。

　　讨糖-苗族民俗　　

“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中，小伙子中意一个姑娘，就以“讨糖”为名向对方求爱：“听说小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意，大都会答：“小妹有糖糖太酸，大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说：“大哥想糖眼望穿，小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”，姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话：“大哥想糖跟妹来，酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人，就会对小伙子说：“小妹有糖早卖完，大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意，就回答说：“小妹人穷不卖糖，大哥要糖没望场。”

 新婚三晚不同宿-苗族民俗

　　旧时，苗族人婚娶，新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日，四邻姐妹相聚一堂，高唱苗歌，抒发离别之情。男方迎亲时，由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方，从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪，足不出新房，茶食均在房内。三日后，拜父母姑嫂，新郎新娘双双到娘家，称“回门”。“回门”返回后，请苗老师安“家先”，并在本“宗表”中写上新媳妇的名字，表示新娘已是本宗族的人了。当晚，新郎新娘方可同宿。

里塔尼亚——专抢肥新娘 摩尔人是毛里塔尼亚的一个主要民族，他们的婚礼更是独树一帜。 长期以来，女儿的婚事都是由当母亲的做主，当父亲的不能干预。一位小伙子看重了哪位姑娘，他的母亲便会带着礼物到姑娘的母亲那里去提亲，姑娘的母亲如果同意，婚事当场便商定下来。 在摩尔人眼里，只有腰身粗、脖子短、臀部突出、乳房高耸的新娘才是公认的美人。因为肥胖的女人是财富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子，其婚礼必然异常隆重，许多人都会不辞辛劳从远道赶来，一睹新娘的芳容。 事实上，为了造就“美嫁娘”，做母亲的总是竞相研究肥胖之道。富贵人家的女孩子，从七八岁开始，每日都要由女仆人用油脂抹在身上，喝羊奶,吃富含脂肪的食物，很少参加户外活动。普通人家的女儿每天也要遵照父母的安排喝下大量的骆驼奶。除此之外，女孩子几乎每天还要定时脱去衣服在软沙上转动打滚，据说这样可以将身体上凹凸不平的地方磨平，成为只见肉不见骨的胖闺女。 婚礼时，新郎新娘的结婚服装具有浓厚的民族色彩。新郎身着崭新白色或蓝色的肥大长袍，头上缠着一条长达三米多的白色头巾。新娘则穿着色泽鲜艳的花裙子，头上缠着同裙子一样颜色的布围巾。 婚礼结束后，新婚夫妇在一起共同生活一个星期，便各自返回自己父母身边去。两个月后，再共同生活几天，随后再分开。就这样反复循环，前后持续两年时间。两年后，新郎同亲朋好友一道，牵着数头骆驼来到新娘家，将新娘接回去。从此开始互不分开到夫妻生活。 毛里塔尼亚人的婚俗之所以这样，是有一定的渊源的。在过去，毛里塔尼亚人结婚都很早，通常女孩十多岁就出嫁了。新娘还是个孩子，婚后每隔几天就要回到娘家，将新婚遇到的各种事情讲述给母亲，母亲则仔细教导她如何做个好媳妇，伺候公婆，照顾丈夫。两年后，新娘长大成人，能够独立处理家事了，便离开母亲，新郎新娘分居两地的生活也就结束了。 马里——新娘足、手、牙龈涂黑色 马里是非洲西部的一个国家，那里的婚俗就比较有特色。 根据马里风俗，婚礼前，男女双方家庭各自都要进行紧张而充分的准备。男方家庭自然是打扫庭院、布置新房、邀请宾客、准备婚礼宴会等。女方家庭则主要是准备嫁妆和打扮新娘。马里的新娘非常注重发型。为了让自己显得更加活泼有朝气，新娘常常会把卷曲的头发拉直，并用假发将头发加长，再编成无数根小辫子，然后将这些发辫扎成各种图样的发型。 她们还会用各种各样的兽骨片和五光十色的贝壳装饰自己的头发，如此一来就更显得俏丽多姿了。新娘梳完头，还要佩戴上项链、耳环、手镯、脚镯、甚至鼻环，又大又重的鼻环，十分引人注目。除此之外，新娘还要染足、画手和涂牙龈。在马里，黑色被认为是美的象征。出嫁的姑娘都喜欢将足、手、牙龈涂成黑色，以显示自己的美丽。妇女们采来散沫花树叶制成涂料，将其涂在手脚上，手脚就变成了灰色或黑色。涂牙龈是先用针将牙龈刺出血，将涂料抹在出血处，涂料随伤口浸入皮肉，一次染黑，终生不褪。染足、画手和涂牙龈既费神费时，还要付出血的代价，但是为了美，马里新娘甘愿作出牺牲。最后，新娘要进行沐浴，撒上香水，穿上漂亮的婚礼服装，戴上艳丽的头巾，等待新郎来迎娶。 马里的迎亲带有抢婚的色彩，尤其在山区，这种风俗更为盛行。举行婚礼的那天晚上，新郎约上几位身强力壮的好友和邻居，凭着夜幕的掩护，来到新娘家，轻轻推开虚掩着的门，悄悄进入新娘的房间，两三个人驾着新娘飞快走出门，任凭新娘怎样挣扎和哭喊，都不放手。在新郎的带领下，一伙人簇拥着她离开家门，匆匆朝着男方家飞奔而去。 科威特——格斗示爱 当新娘新郎进入新房，陪伴人退出后，新郎、新娘跪拜，然后新郎用力拉新娘，以显示自己的威武有力；而新娘也不甘示弱，奋起反击。这种“格斗”越激烈，姑娘家里的人越高兴。新郎如果斗不过新娘，则被认为是奇耻大辱。 土耳其——一夫多妻 土耳其是穆斯林国家，伊斯兰教允许一夫多妻制。凯末尔革命后，法律禁止一夫多妻制。现在是一夫多妻与一夫一妻并存。对正式的、非宗教的结婚仪式不重视，而由教长主持的穆斯林仪式的婚礼相当隆重。 土耳其农村和小城镇买卖婚姻仍然存在。抢来的婚姻屡见不鲜，往往是男青年把自己的意中人抢走藏起来。被抢的姑娘会被人们看作不洁的女人。等到姑娘的父亲成为外公时，两家的关系也就和解了。 在土耳其，还有一种“劳役婚姻”，即家境贫困的男青年由于拿不起结婚聘金，常去当“入赘女婿”，在未来的岳父家服二、三年劳役后，再行结婚。 土耳其还存在着一种两家互相交换新娘的婚俗。男青年家有已到结婚年龄的妹妹，他所看中的姑娘又有兄弟，在这种情况下可以实行换婚，在土耳其农村也流行弟弟娶兄长遗霜为妻的婚俗。因为寡妇再嫁是得不到聘金的，而且也避免寡妇外嫁带走家中的土地、牲畜和财产。在土耳其，有些地方婚礼要持续好几天，另一些地方，结婚仪式又非常简单文雅。前者主要是在农村一些地方。 墨西哥——我猜，我猜，我猜猜猜 该国索拉夫族人结婚，必须先相互猜出对方的生辰，如果猜错了，族长就会宣布婚约无效。这种猜婚看来不大容易成功，实际上有心人早已交换过情报。因此，到墨西哥旅游，要记住这种忌讳：千万不要向索拉夫族人打听人家的生辰，以免引起误会。 印地安人——抢婚 印地安人度蜜月与别的民族不同，不是在婚后，而是在婚前。小伙子会乘月夜把自己的意中人“抢”走，到森林深处过满一个月近乎与世隔绝的生活。满一个月后，双双归家拜见双方父母亲，这才正式举行婚礼。这就是印地安人的婚恋“三部曲”：抢亲、蜜月、结婚。 西班牙——倒吊接吻 西班牙的马尔达市，自古以来有一种独一无二的婚俗：结婚那一天，新郎新娘被人头朝下把脚吊起来。然后让他们巧施才能，直到能在空中长时间接吻为止。否则所有参加婚礼的来宾都不准入席开宴。 印度尼西亚——踩完鸡蛋，再洗脚 印尼爪哇岛上流行着一种有趣的婚俗。当新郎到新娘家迎亲时，新娘家的人要在他面前摆一只银盘。盘中放一个生鸡蛋，新郎要当众赤着脚踩破它。这是表示新郎永远爱新娘，哪怕粉身碎骨也不变心。随后，新娘面带笑容，取水跪地，为新郎洗脚，以表示感激和服从。 我国的 僳僳族世代居住在大山深处或靠山倚水之地，很少与其他民族通婚。缔结婚婚的就是本氏族内的人，但不是同一家族内的人。虽然这些地方曾遗存原始的转房习俗，但为数很少，演变的也快。普遍的婚姻形式就是一夫一妻制，且遵循男娶女嫁、幼儿与父母同住的习俗。1949年前，男女青年在节庆歌舞中可以自由结识，但婚姻缔结对象的选择却只能顺从父母的意志，有的自由恋爱者只好以逃婚来实现自己的愿望。1949年后，包办婚姻逐渐转变为自由婚姻。僳僳族是个尚酒的民族，求婚时，以酒为礼，媒人斟酒给女方父母，女方父母喝下了酒，就意味着同意了婚事。据说僳僳族音节文字创造者哇忍波年轻进因家境贫寒，无酒求亲，新事一度搁置，后来幸亏舅舅送来了酒，才得以缔结姻缘。这酒显然是通向幸福的一种桥染。是传情达意的媒介。双方决定姻缘后，男方还要送上聘礼，由媒人作中介议定，以牛为象征性的名目，实际上往往以锅、酒、布、兽皮等代替，有贫寒者甚至无替代之物，但也可以婚后补送。送过聘礼，便选一个日子，男妇双方家人亲戚聚集在一起，又以酒为愿。定婚者所喝之酒就称“同心酒”，以此象征心与心相连，再难以分离了。举行婚礼时，男女双方家庭宴请宾客，迎亲队伍带酒、馒头、猪肉和象征着光明和松明往女方家，队伍中必须有舅舅和媒人。到女方家后，迎亲者邀众对歌跳舞，形成一种热闹的气氛。次日，新娘离家，多由母亲陪送，送亲队伍相随，有有还边走边歌，在男方家门口又要隔门对歌。新人进门，拜认公婆。此后欢宴宾客，到晚上，就在院中烧燃箐火。村人围火歌舞，常常酒酣歌畅，舞乐人乐，不知夜深。