名人爱情：田亮和叶一茜

当年，田亮和叶一茜恋情刚曝光，就遭到田亮母亲强烈反对：“我儿子是世界冠军，怎么能娶一个超女，太不般配！”后来女方未婚先孕，婆婆更瞧不上她，她生下女儿，月子都是在娘家做的。

田亮，1979年出生于重庆，1992年在跳水队跟郭晶晶相识。

那时郭晶晶留着短发，看起来像小男孩，因为他们俩在各自的集体中都是成绩最差的，所以难免会有一些惺惺相惜，互相鼓励三年，田亮和郭晶晶结下了深厚的友谊。

而后“亮晶晶组合”震惊事件，跳水王子与跳水皇后成为国人心中的金童玉女，但两人最终还是有缘无分。

2000年，田亮参加悉尼奥运会，获得第一块奥运金牌，2004年，在雅典奥运会中，田亮与杨景辉合作，获得十米双人人跳台金牌。

郭晶晶后来嫁入霍家，成为豪门阔太，而田亮也认识了超女叶一茜。

叶一茜，1984年出生于福建，2005年，叶一茜以北京**学院高职班的身份，参加湖南卫视举办的歌唱选秀节目《超级女声》，获杭州唱区亚军，全国总决赛第7名。

叶一茜虽没有进入前三甲，但她却是超女十强中最漂亮的一位，凭清纯靓丽的形象吸粉无数。

田亮与叶一茜相识于一场朋友聚会，当时叶一茜迟到了，下车后就一路小跑，进入包间已额头冒汗。

叶一茜一边脱风衣外套一边向大家道歉，田亮却不懂怜香惜玉，反而带头起哄，让叶一茜自罚三杯，还顺势穿上叶一茜脱下的风衣当小丑逗大家开心。

当时叶一茜觉得田亮这个男人太讨厌，一点也不知道尊重人，在游戏环节中，便与他针锋相对，田亮也是互不相让，两人在这场饭局成了一对欢喜冤家。

直到饭局结束，两人对彼此的印象都不是很好，田亮觉得叶一茜好胜心太强，不好接触，叶一茜也觉得田亮没风度，当众还直呼他为“那个跳水的”。

出了酒店，两人不欢而散。

本以为他们的缘分到此结束，没想到半年后的一场饭局上，他们又相遇了。

这次相遇，两人话语不多，聚会过程中，叶一茜去了趟洗手间，回来后却发现自己放在桌子上的手机在田亮手中。

叶一茜很生气，对田亮大声吼道：“你这人怎么这样子，怎么随便拿我的手机！”

田亮一头雾水，回道：“什么你的手机，你看清了，这是我自己的手机。”

一番争执后，才得知两人用的是同款手机。

为了缓解尴尬，叶一茜主动与田亮聊了起来。

打开话匣子，便天南地北地聊，聊着聊着发现彼此有许多相同的爱好，出乎意料的是，两人星座和血型都是一样的。

不吵不相识，就这样，一对欢喜冤家最终互生好感。

各自回到家中，他们看到都在一个朋友圈，便又用手机聊。

叶一茜慢慢发现，田亮是一个懂礼貌又开朗的人，后来，还给她送来99朵玫瑰。

再后来，两人一起去游泳，叶一茜看到高高的十米跳台，对田亮说：“我还没在现场看过你跳水呢，今天为我表演一次吧。”

田亮心中陡然升起求婚的念头，心想，所有的求婚都是千篇一律，我一定要做与众不同，便顺势说道：“我给你跳，你做我老婆！”

就这样，田亮成功套路叶一茜，转身跳进泳池。

岸上的叶一茜幸福的笑了，但当两人恋情公布后，却遭到了田母的强烈反对，她认为叶一茜这样漂亮的女孩不会持家过日子。

2007年，叶一茜未婚先孕，两人在西安举行了婚礼，所有人都为这对佳人送上真挚的祝福，而田亮母亲看到叶一茜小腹隆起，认为她不自爱太随便，更看不上她。

那时候，两人在公众场合从未有过互动，曾被拍到逛街都不走到一起。

孕期期间，叶一茜全靠自己照顾自己，坐月子时，她也是抱着孩子回娘家做的。

随着女儿一天天长大，叶一茜将丈夫和女儿的饮食起居打理的非常妥帖，让一向挑剔的婆婆挑不出媳妇一点毛病。

慢慢的，田母也不像过去那么挑剔了。

2011年，田亮和叶一茜的儿子出生，小孙子的到来让田母乐的合不拢嘴。

为了更好地照顾丈夫和两个孩子，叶一茜选择放弃事业，用心经营自己的婚姻和家庭。

即使婆婆一开始对她不满意，十多年里也早被她的贤惠征服了。

好在他自始至终都有丈夫坚定不移的支持和陪伴，叶一茜始终觉得自己是幸福的。

两人结婚十周年纪念日时，田亮为叶一茜送上一个比十年前更浪漫的婚礼，他包了一艘豪华游轮，带着媳妇去旅行。

田亮在游轮上再一次对妻子告白，跳到水中取出事先准备好的钻戒，单膝下跪戴在妻子手上，在朋好友和一双儿女的见证下，重现当年求婚的情景。

这一幕把叶一茜感动哭了，她付出的一切都是值得的。

如今两人已经结婚15年了，一家四口其乐融融。

由此可见，叶一茜理智又聪明，婆婆不喜欢她时，她避而远之，让时间淡化婆媳的隔阂和矛盾，等婆婆慢慢接受她时，她真心付出，换来婆婆诚心相待。

唯有真心，才能换来诚意，知道付出，才能换来幸福，懂得珍惜，才能换来长情。

随着时间推移，叶一茜和婆家关系越来越亲密，孩子大一些后，她也慢慢将精力放在事业上，担任主持人，录制综艺，直播带货，事业家庭双丰收。

中文名：倪桂珍

国 籍：中国

民 族：汉族

出生地：浙江余姚

职 业：教师

毕业院校：上海裨文女中

信 仰：基督教

倪桂珍–宋嘉树之妻

　倪桂珍(1869—1931)，浙江省余姚县倪家堰人，是清末民国之初余姚县最杰出的女性人物之一和贤妻良母。生有6个子女：宋蔼龄、宋庆龄、宋子文、宋美龄、宋子良、宋子安。其丈夫宋嘉树，原名韩教准，海南文昌人，从小过继给舅父改姓宋，女婿孙中山、蒋介石和孔祥熙则是中国近代史上的重要人物。俗话说，成功男人的背后往往有一个贤惠的妻子。民国时期的“宋家王朝”奠基人宋耀如对孙中山革命事业的奉献，造就“一代王朝”的成就，皆离不开他的爱妻倪桂珍的支持。在六十二年的风云岁月里，她的一生，早期经历了清未封建社会大厦折倾，在上辈影响下自小便接受洗礼，成为一名基督教教徒;中期冒着生命危险参加了推翻清朝两千多年的统治斗争，成为一位旧民主主义革命时期的女杰;后期在民国创立时期，寄厚望于子女们在中华大地上建立一个没有皇帝的民主国家。

　她的名字，在中国近代史上与几个著名的历史人物紧紧联系在一起。她是孙中山的岳母、宋庆龄的母亲;蒋介石的丈母娘，徐光启的第十七代孙女。倪桂珍的母亲倪徐氏，是我国最早皈依基督教的明朝大学士、《农政全书》的编著者、著名科学家徐光启的第十七代后裔，史称天主教三大柱石之一，而父辈倪氏一族，亦为余姚士大夫望属，其祖先很早从安徽，迁居到浙江余姚县定居，形成倪家堰村落。倪家有一部分人继承了祖上信奉天主教的传统，几乎每一代都有男人当了传教士，另一部分则改信基督教。同时，余姚地处浙东沿海，宗教影响渗透较早，康熙五十八年(1719)在余姚县城区北城有不少天主教教徒，咸丰九年(1895)英国传教士岳斐和美国传教士蔺显理在城区传授基督教。倪家堰位于北城，她的父亲倪蕴山，深受家属影响从小在家庭虔诚信教，在城区传教士的影响和他信教母亲支持下，在青年时代赴上海任牧师，先后生下三女一子，倪桂清、倪桂珍、倪桂殊和倪锡庆。她在家中排行老二，4岁开始跟老师练习写字，尔后进私塾，8岁念小学，14岁那年以优异的成绩被推荐升入上海斜桥白云观美国教会所办的培文女子高等中学，17岁毕业那年加入耶苏教，因而结识教士宋嘉树。她从小擅长数学，喜爱弹钢琴，懂英文，后曾在教会办的培文女校任教员。从小在母亲的庇护下，胆大过人，处事不变，据倪家后人说：一次与其妹妹桂殊，在上海斜桥边玩耍，路遇牵狼狗带恶仆的小混混欲行非礼，厉声相对，相持间直到校警赶来，小混混才不得不赶紧溜走。同时，由于她的父母亲确曾鼓励和帮助她受到比同时代大多数妇女要来得多的教育原因，有自己主见，从小就敢作敢为，大胆冲破封建礼教的束缚，在当时盛行女子从小缠足的旧风俗时代，没有缠足，人称“大脚”，也因家庭由于信仰基督教有关，在她1931年逝世后，宋家为她写的生平事略中说，“宋家几代以来都使妇女享有相当平等的地位并且都不缠足。”

　倪桂珍是参与辛亥革命胜利的功臣之一，1887年仲夏，十八岁的她与1876年刚从国外回来的二十一岁的宋嘉树，在上海三马路与泥桥之间的监理会新教堂举行了婚礼，对当时余姚家乡盛行正统的中国婚俗来说，是一大挑战，是一个超时代习惯的新式婚礼，倪桂珍的结婚消息传到余姚，闭塞的乡人认为倪桂珍的结婚不是“大红花轿抬去的”，也没有三姑六婆的媒人撮合的礼俗程序，都感到不解和迷惘。而她从此，夫唱妇随，兴办实业，却演绎了一段中国近代商贸与政治结合的传奇。

　婚后不久，倪桂珍回到余姚老家，偕同夫君，拜会了同乡的族邻。后与丈夫离开上海，赴昆山布道，在昆山一隅，她协同丈夫一边布道，一边经商，因布道团团长林乐知的处处刁难，又因群众不信洋教，教堂、学校屡建屡毁，两年后重回到上海，次年举家迁往川沙，赁屋在“内史第”，开始进行独立传教，深入社会，体察民情，先后在嘉定、太仓、上海多处建立学校、孩童乐园、施医诊所、创办工厂、从事教育和实业工作。组建了第一所中国基督教青年会，成为第一个代办外国烟草、纺织、面粉机械的商人。1904年，全家又迁回上海江湾，又开办了阜丰面粉公司、华美印书馆(后成为“商务印书馆”)，倪桂珍从中协助，当好内助主角。

　倪桂珍与宋嘉树从民族主义立场出发，向往祖国的独立富强，在布道外，积极参与反清斗争建立民主政权活动，成为斗争活动的重要成员。先后在上海，秘密印刷大量宣传民主革命的“非法”读物，包括同盟会的机关报《民报》，多次受到清 的通缉、暗杀。由于布道联系了一大批信教信徒，有广泛的社交和有口皆碑的好声誉，才处时时绝处逢生。1894年孙中山偕陆皓东北上上书李鸿章，途经上海就住在她家里，从此宋家成了孙中山和革命者的避风港、联络点。她与丈夫一起冒着倾家荡产、满门抄斩的危险，在她的家里成立了我国第一个民主主义的组织“兴中会”，建立同盟会联络总部，宋嘉树担任总司库，负责经济方面工作，她成为坚定的支持者，曾无数秘密救援孙中山及黄炎培等革命党人去日本，在经济上不惜倾囊相助，抵押工厂、书馆，支持丈夫到美国向华侨募捐，资助一次次的武装起义，为辛亥革命的成功立了下了汗马功劳。1912年元旦，后成为倪桂珍第二个女儿宋庆龄丈夫的孙中山，在南京就任临时大总统，其夫宋嘉树负责筹建银行，并任全国铁路督办司库后，她在家打理宋家与社会各界联系的一切事务。1913年袁世凯篡权，全家流亡日本，直至1915年回到上海带钩桥。

　埃尔默·特·克拉克著的《中国的蒋家》英文版一书中说：她不但心肠好，而且“很严格，个性很强”，在许多事情上“要男人听她的”。她被形容为“虔诚地信守十戒……省吃俭用……[对子女]采用斯巴达人的训练方法……还要进行礼貌规矩的训练。”还致力于慈善事业。” 概括起来，她是一个“严格的、品德好的、自奉俭朴而又不屈不挠的模范妻子。她与丈夫志同道合，把西方的民主主义思想、爱国主义思想与基督教义融为一体，成为我国近代史上非常特殊的一对知识分子。

　“名门闺秀”倪桂珍的相貌和气质遗传给了她的三个女儿和三个儿子，特别是“三姊妹”继承了母亲的美貌，也承享了父亲的财富。在家庭她一直寄予他们的子女，希望他们能唤醒国人，立志成为林肯、华盛顿式的人物。当时，为三个女儿取名都带有“琳”，有崇敬林肯之意。如大女儿“霭龄”原名为“爱琳”，宋氏夫妇结识孙中山(孙文)后，所生儿子也要象孙文一样，故取名“子文”。为从小培养子女为国服务，作为家庭内当家，经常从美国购买大量的幼儿读物，进行民主的启蒙教育，带领儿女合编《上海儿童报》，认真督促子女学好中文、英文，包括会话、演讲、打字、写毛笔字、油画、弹钢琴等。对儿女的学习成长，她从不溺爱，早早将子女送入寄宿学校，从小培养集体生活训练，后来都送美国求学，她的三个女儿都毕业于威斯里安女子学校。

　在教育子女中，她崇尚林肯的“民有、民享、民治”，把基督教义主张的受苦、忍让、宽容、博爱融纳之中，也在对待子女婚姻、支持子女从政，也是坚持博爱包容之心。特别是在对待女儿宋庆龄、宋美龄婚事上，更为突出。当时宋庆龄婚事，丈夫宋嘉树还在人世，1915年6月，宋庆龄特地为自己和孙中山的婚事返回上海征求父母的同意，作为母亲是善良的，她泪眼婆娑地劝导庆龄说：孙已有妻室，儿子孙科比她还大，两人年纪相差悬殊。后在女儿离家出走后，立即与丈夫搭船追至日本拦阻，然生米已成熟饭。从世俗的眼光来看，孙宋婚姻也许大逆不道，但宋家和孙中山的革命伙伴终究还是谅解了他们，1918年丈夫宋嘉树积劳成疾患胃病逝世。而蒋与宋的结合，是在她丈夫已去世九年后的1927年，在宋美龄的婚姻上，倪桂珍给予坚持，当蒋介石去日本探视她，并正式提出求婚时候，她说我的女婿必须是一个基督徒，基于这个承诺，蒋介石在婚后，成为一个基督徒，而在蒋介石 里头，乃至以后宋美龄生活圈子里，到处是和基督教有关的一群人，基督教不仅深深制约著蒋介石和宋美龄，也深刻地影响着蒋介石领导的 ，并且在早期 政权的政治运作中，扮演了十分重要的角色。倪桂珍不仅是位良母，更是位通情达理的贤妻。

　1982年《报刊文摘》中说：“宋庆龄发现她母亲照片，照片背后写有倪桂珍，浙江余姚人字样”。在《蒋介石家事、家信》、《宋庆龄传》、《宋家王朝》、《宋氏家族第一人》等书上和记载，或是1993年南京煦园的“孙中山和宋庆龄事迹展览”中均说到：“宋庆龄的父亲是韩教准，海南文昌人，过继给舅父改姓宋，名嘉树，字耀如，娶余姚姑娘倪桂珍为妻”。

　倪桂珍生于1869年，与宋嘉树所生的三男三女都是出类拨萃人物。民国“蒋宋孔陈”四大家族中，蒋、宋、孔都是她的儿子或女儿、女婿。1931年在青岛避暑时突然瘁死，终年六十二岁，遗体安放在上海万国公蒋宋孔陈墓。

从前天到现在,通往王家寨的那条山路小车就没断过,听说王家寨那个老寿星老王头躺倒了,这个老王头可是我们这方圆十里八乡的大名人,他出名是因为他传奇的经历和他那一代更比一代强的儿孙们,更出名的是他年过百岁,耳不聋,眼不花,能嚼着黄豆讲历史 现在王家大院的上屋里外挤满王家五代的儿孙和媳妇们,那张雕花大床上老王头睁开了紧闭的眼睛,四周望了望，就问了声：“都回来了。”坐在床边他的长子点了点他的花白的头说:“全回来了。”老王头伸手指了指那个楠木大柜，他的那个也已退休的长孙，拿出了那个红布包裹的布包，在众人的帮忙下打开了一层一层包裹的红布，那是一块红漆的牌匾，上面有黄灿灿的五个烫金大字——家和万事兴，屋里那悲哀的气氛也仿佛被这道光芒驱走，显得亮堂多了，神色疲惫的老王头也像被这道光惊醒，在长孙的搀扶下靠在了床头，那双失神的眼睛又恢复了往日果敢的精气，他扫了一圈屋里的众人，就用那低中有威的嗓音说：“我将去了，我给你们留下一句话，家和万事兴，你们不管现在是小家还是大家，都要永远铭记，这是我们王家立家的根本。”说完，就喘了几口气，挥了挥那只枯廋的手，驱退了众人。 那天晚上老王头就平静的离开了，临终前那一幕在王家子孙们心里烙下了深深的记忆，也让周围十里八乡的乡民有给他那传奇的一生增添了一笔。 听老人们说，老王头是在晚清时讨饭才来到这里，当时他还不到十二岁，后来被这里的大户赵善人留下放牛才落下了脚，到他十八岁时在众人的撮合下才和逃荒到这里一个大他八岁带着两个孩子的女人成了亲，就搬到当时还是荒山野岭的现在的王家村，后来那女人有给他生了七男二女，他那一头牛犊也三十成群，周围的荒山也被他一锹一锹开出了百十多亩耕地，当初的那两眼破窑洞也被八间新瓦房所代替。 他的一个个孩子长的都孔武有力，并且都能识文断字，孩子间相处和外人交往都很通情达理，那个由几个地方的人组成的家庭和睦温馨，让那山乡的人很是羡慕，有好事的乡民就偷偷打听，终于从他那小孩子口里套出了一个秘密，原来老王头出身在关东一个知名的大户人家，他父亲时那生意做遍了全国各地，他是他父亲的最小的孩子，也是父亲最喜爱的四太太所生，从小聪明伶俐，深得老爷的喜爱。 由于八国联军的入侵，他父亲就收了生意养老，闲下来的他父亲身体越来越差，再加上优裕的家庭条件是他那九个疏于管理的哥哥，一个个好吃懒做，吃喝嫖赌一个比一个精通，回乡的老爷看着一个个不成才的孩子有生了些暗气，在他十岁时就撒手归西，立遗嘱给他留家产的四分之一，老爷子一走，那庞大的家产就成了四房的孩子争夺的对象，弟兄们钩心斗角，互使暗招，名争暗斗中，五个哥哥成了牺牲品，暂时平静下的四个哥哥，把目标对准了老王头这个没有势力的孤儿寡母，争强好胜的他母亲中了他们的阴着，不堪受辱，一根绳子就到阴间去找他父亲，孤孤零零留下了年幼的他，还是喜爱他的私塾老秀才，看着可怜的老王头迟早要被哥哥们所害，有不敢收留他，就偷偷给了点盘缠，让他到中原去投奔他舅舅，不太平的年代到处是一片黑暗，幼小的老王头幸运的遇到了我们这里民风淳朴的乡民，倍受人间沧桑的他就落户安家到这里。从小受尽那四分五裂家庭的痛苦和目睹一个大家衰败的他就把治家放在首位，经常给孩子灌输家和的重要，每个孩子到八岁时都要讲这段家史，都要拿出一根筷子让他们折，有拿出一把筷子让他们折，让他们体会团结和睦的力量 说也奇怪，老王头的七个儿子<五个亲生的》找的媳妇，有大户人家的，有贫穷家庭的，有温柔的也有倔强的，但到了这个家都变得知书达理，三十多口人的家庭总能和睦相处，他的儿子们勤劳本分，与人相处容人让人，也多有一技之长，他这个外来户在当地享有很高的声誉，成了当地人教育孩子的典范，民国时一个文人到他们县任县长，听说了老王头的传说，就亲自到他家停了三天，所见所闻深深感动了他，就做了“家和万事兴”这个牌匾敲锣打鼓挂在老王头门上，号召全县人民向他家学习。

后来到解放前，老王头的孙子一辈由于多都识字，***来时，深受旧社会之苦的老王头就鼓动孩孙们参加革命，参加扫盲，宣传政策，解放后几个孩孙，有当教师的，有参军的，还有几个做了政府官员，良好的家教是他们工作和与人相处都很优秀，现在老王头的一家已有一百六十多口人，遍布全国各地，一个大家已经分成了许多小家，干大的已干到厅级干部和资产上亿的民营企业家，但每年春节都要拖家带口赶回王家寨这个小山村，吃年夜饭时对这那块破四旧时取下的牌匾听老王头讲家和的课。 老王头去了，留下了那块“家和万事兴”的牌匾，也留下对儿孙们的教诲，这个牌匾和他的教诲将在他们王家代代相传，他的那些传奇的经历也将在我们这片代代流传，“家和万事兴”这个颠覆不破的真理将永远是我们家兴国盛。

余美颜的一生可以说是民国时期风流女子的最佳代表，在她的著作《摩登情书》中曾写过她与3000名男子上过床。余美颜最终和官二代因为父母反对而不能成一对，她心灰意冷遁入空门却被扫地出门，最终在从香港到上海的轮船上跳海自杀，结束了风流的一生。

一、余美颜的第一段婚姻

余美颜1900年出生于广东台山县，从小颇有姿色，且天资聪明，她的父亲是当地的典当商人，母亲却饱读诗书。余美颜在母亲的教育下，自修了国文和英文。1918年余美颜和开平一位姓谭的公子成了亲，婚后不久，谭家出现经济问题，丈夫不得已远赴美国经商，刚品尝到男欢女爱的余美颜开始独守空闺。

余美颜与公婆小姑的不和，寂寞空虚冷，加上“误解自由”，一气之下奔到了广州。余美颜的父亲因为脸面受损，一气之下把余美颜送进了习艺所学习女工。余美颜放浪形骸，不管不顾，她几乎成了一个无所挂念的女人。她出入于舞厅、赌场、酒会，她穿着艳丽的服装，头上戴着大朵的鲜花，就跟现在的“红花教主”一样。

由于余美颜生得美貌，性格也泼辣大方，所以，她结交了各类公子哥们，余美颜让他们给自己花钱，她陪他们跳舞，得到一些小费。当时很多人把余美颜看做“奇女子”，她不屑于去妓院廉价地出卖色相，她遇到可心的男人，就陪他过夜，而遇到不喜欢的，无论多么的有钱，她也不会和他过夜。

二、余美颜和香港富商

余美颜觉得性欲就跟吃饭一样，是必不可缺的。她还认为，自己已经是一个自由之身，所以，对于世俗，对于礼仪，完全可以不管不顾。何商人很同情余美颜的遭遇，他是一个四十来岁的男人，有稳定的事业，也有家庭，余美颜答应了何商人的求婚，做了港商的二房。 上一页 0 /2 下一页

杨蒙恩在《脱口秀大会4》上发表淘汰感言时，突然对着镜头向相处四年的女友求婚。节目播出后，他又通过个人社交账号发文宣布自己求婚成功。和杨蒙恩交往四年的女生叫刘培钰，没有什么特别厉害的背景。从杨蒙恩博文里对刘培钰描述：“刘培钰先陪我在胡同里追逐梦想，再陪我从四惠东坐夜班车回到现实”，便可以得知刘培钰是一名默默陪着杨蒙恩打拼四年的普通女性，不是什么大富大贵的名人。不过在杨蒙恩发出求婚成功的视频后，好多人直夸杨蒙恩好有福气，未婚妻一看就是有才华的美女。

杨蒙恩节目里求婚把大家都感动到了。杨蒙恩在节目里求婚并不是那种当众“道德绑架”，因此在节目录制当天刘培钰并没有到现场，他只是单方面在大众面前求婚，而把刘培钰是否答应求婚，安排在了很私密空间里。求婚现场，杨蒙恩那句“这个世界上，没有天生的好人，只有被约束的文明者”，真的是现场的观众和嘉宾都感动坏了。观众在下面惊呼，李诞在听完这句话就眼眶泛红，杨笠更是哭得稀里哗啦，小北和豆豆则尖叫着跳跃。杨蒙恩这句求婚词比任何海誓山盟的誓言更有说服力，他当着所有人的面求婚，就标志他愿意接受整个社会对他的监督，他愿意为刘培钰成为那个“被约束的文明者”。

根据杨蒙恩为数不多的透露，可以知道刘培钰是值得守护的好女孩。在杨蒙恩宣布求婚成功的博文里，他用简单的几句话讲述了自己和刘培钰来北京打拼的过程， 两人最初住在距离市区很远的地方，末班车没了都不舍得花钱打车。再翻开刘培钰的个人社交账号，不难发现里面有大量关于杨蒙恩的内容。由此可见，刘培钰在这四年里对杨蒙恩有多么好。

不会为了规避自己事业生涯的潜在风险，就让自己女友一直当一个隐行者。不得不说，杨蒙恩此举真的很大胆。